cambio_sistemico_fundamentos antropológicos y teológicos del cs guillermo campuzano

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+ La Antropología latinoamericana es una antropología EXISTENCIAL ¿Qué aporte puede dar la ¿Qué aporte puede dar la antropología latinoamericana a antropología latinoamericana a nuestra reflexión sobre el Cambio nuestra reflexión sobre el Cambio Sistémico?Sistémico?

~~ La persona es un sistema dentro de múltiples sistemas! La persona Humana:

Mente- Cuerpo – Corazón – Espíritu.

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~~ Y lo social - que se expresa a través de contenidos culturales -, dan como resultado un ser único, irrepetible y dotado de dignidad llamado ser humano…

cuando descartamos una acción cuando descartamos una acción sistémica descartamos una acción sistémica descartamos una acción de acuerdo con la esencia de acuerdo con la esencia antropológica de nuestro ser antropológica de nuestro ser (negación ontológica) y por tanto (negación ontológica) y por tanto de acuerdo al Reinode acuerdo al Reino……

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+Desafío AntropológicoDesafío Antropológico en clave de en clave de CS:CS: la construcción del

Nosotros humano. El signo de la madurez humana consiste en la capacidad de conectar los puntos de la existencia en términos de: Historia – SER Hacia RelaciónRelación – SER Con SituaciónSituación – Ser Ahí (E. Mounier)

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+ Cambio Sistémico y Cambio Sistémico y Antropología del POBRE Antropología del POBRE

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+Valores propios del mundo

pobre:

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+Desde esta visión antropológica podemos

entender la totalidad de la realidad de la persona humana y marcar los caminos del Cambio Sistémico que estamos proponiendo:

El pobre es agente de revelación, utopía de una nueva humanidad… todos podemos asumir los valores inherentes a la vida del pobre y luchar contra las dimensiones destructivas de la persona presentes en todas las clases sociales, sobre todo en la miseria y la extrema riqueza como lo hizo Jesús: antropología/teología encarnacional!

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+Características esenciales de una sociedad desde la vida del pobre:

1. JUSTICIAJUSTICIA: una sociedad en la que cada persona es reconocida desde sus derechos y responsabilidades

2. LIBERACION INTEGRALLIBERACION INTEGRAL: una sociedad en la cual el valor fundamental de humanidad es el trabajo colectivo desarrollo integral de toda persona humana independiente de su clase social, cultura, religión, género, orientación sexual, raza etc.

3. HUMANIZACIONHUMANIZACION: : Concretar aquí y ahora el proyecto de Dios revelado en su humanización: JESUS de NAZARETJESUS de NAZARET

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Para una Teología del Cambio Sistémico

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+Cambio sistémico: la pregunta acerca del CÓMO y de los MEDIOS! Es difícil pero no imposible hablar del

pensamiento sistémico de Dios …

Nuestro discernimiento frecuentemente se centra en el QUÉ y en el DÓNDE de la voluntad de Dios.

En la propuesta del cambio sistémico el QUÉ y el DÓNDE están sobrentendidos… lo que importa lo que importa es el CÓMO y los MEDIOS que usamos… es el CÓMO y los MEDIOS que usamos… Dios quiere que actuemos de cierta manera y usando ciertos medios en nuestra acción.

Trabajar con el POBRE implica, teológicamente, reclamar una lógica bien particular, la lógica del la lógica del Reino Reino y no la lógica de nuestra cultura y de nuestro tiempo.

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+ Consideraciones teológicas: El todo es más que la suma de las partes:

CREACION (Gen. 1,1-2,4ª) DIOS no deshecha nada. Dios organiza todos los elementos, inclusive los que aparentemente excluyen o se oponen a los demás. Dios ve las partes e imagina/sueña el TODO… Dios encuentra alegría (sentido) día a día en lo que está haciendo y no solamente en el resultado final de su obra.

“No te detengas en su apariencia. El Señor no ve las cosas como nosotros las vemos…LA MIRADA (1 Samuel 16,1-13) En el cambio sistémico En el cambio sistémico no podemos olvidar la mirada de Dios.no podemos olvidar la mirada de Dios. En la Biblia hay una invitación esencial a transformar la manera en que vemos las cosas . Solo con la mirada de Dios nos podemos comprometer con el Cambio Sistémico.

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+ “La Palabra se hizo carne y habitó entre

nosotros”: Encarnación/ humanización.(Juan. 1,14) este es el parámetro. Su camino es nuestro camino: encarnación/humanización! El Cambio Sistémico es un proceso de humanización de nuestras vidas, instituciones y acciones.

Jesús optóo por vivir una existencia pobre y privilegió lo

ordinario en su manera de vivir…

o vivió una vida de pobreza abrazando los valores y el sentido de ésta manera de existencia

o luchó contra las dimensiones destructivas de la pobreza y de la riqueza para humanizar la condición humana

o actuó desde y por el pobre y usando medios pobres siempre en la lógica del Reino.

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+La lógica del Reino…

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+ Características del Reino en clave sistémica:

1. Histórica, es para ya!

2. El Reino lo construimos desde abajo y desde adentro...

3. El Reino no se encierra en obras sino que se realiza en obras!

4. El Reino de Dios se realiza en las obras cuando a través

y dentro de las obras se viven los valores humanos

auténticos y esos valores se viven a la manera de Jesús.

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+Sus pensamientos, sus caminos … no son los míos

Por lo tanto no los conozco… no los conozco… y y no reconozco no reconozco

sus trabajos! sus trabajos!

( Mateo 7,21-27)

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+Antropológica y teológicamente

Cambio Sistémico significa una

nueva manera de ver nuestra

existencia, nuestras relaciones – especialmente con los pobres- y

nuestras acciones pastorales

como Familia de la Madre

Cándida en República

Dominicana.