PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA

APROXIMACIONES A UN MODELO DE

PLANIFICACIÓN PARA LA ACCIÓN.

¿Por qué la pastoral educativa académica como MODELO PEDAGÓGICO ALTERNATIVO en nuestras instituciones?

Porque el HORIZONTE DE SENTIDO se corresponde directamente con la IDENTIDAD IRRENUNCIABLE de una academia cristiana:La práctica de la “MISERICORDIA-COMPASIÓN” al estilo SAMARITANO, en el ámbito educativo.

Porque los colegios católicos privados deben ir a la vanguardia de un MODELO ALTERNATIVO PEDAGÓGICO, humano y humanizador en las actuales circunstancias de nuestra ciudad.

Porque la historia de NUESTRA CIUDAD no SE CONDUCE sin la mediación OBJETIVA de una PRAXIS PEDAGÓGICA, que garantice el desarrollo de un CAPITAL HUMANO que asuma el reto de construir la “CIUDAD DE LA MISERICORDIA” O LA BOGOTÁ SIN INDIFERENCIA que soñamos.

Porque una comunidad educativa que convierta la PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA en su política pedagógica, puede garantizar que trabaja bajo el paradigma humanizador de la experiencia cristiana. Es decir, “Evangeliza educando”.

Porque es una OPCIÓN que nos permite SER COHERENTES con el mayor

propósito de nuestro trabajo pedagógico: DISPONER CIUDADANOS DEL REINO EN EL HOY Y MAÑANA DE ESTA CAPITAL.

“¿CÓMO?”

APROXIMACIÓN A UN MODELO DE :

PLANIFICACIÓN DE PLANIFICACIÓN DE LA ACCIÓN.LA ACCIÓN.

PASTORALEDUCATIVAACADÉMICA

COMO FUNDAMENTO PARA LA

PLANIFICACIÓN DE LA ACCIÓN.

GESTIÓN CURRICULAR

Y DIDÁCTICA.

GESTIÓN

COMUNITARIA

GESTIÓN ADMINISTRATIVA DEL HORIZONTE DE SENTIDO

INSTITUCIONAL:

EVANGELIO-CIENCIA-VIDA

TEXTO

PRETEXTO

CONTEXTO

PEDAGÓGICA Y

ETICO- CULTURAL.

PASO PASO PRETEXTUAL:PRETEXTUAL:

Fase de fundamentación y Fase de fundamentación y

sensibilización:sensibilización:

COMUNIDAD COMUNIDAD OPERATIVAOPERATIVA

DE LA P.E.ADE LA P.E.A

EN LA INSTITUCIÓNEN LA INSTITUCIÓN

UN ESPÍRITU:

Realicemos la EXPERIENCIA DEL REINO a través de la práctica educativa académica cristiana.

PLANEACIÓN PLANEACIÓN PARTICIPATIVAPARTICIPATIVA

CONVERSIÓN PARA LA CONVERSIÓN PARA LA ACCIÓNACCIÓNEjes

transversales

Carácter particular y ejes transversales de la PLANIFICACIÓN.

PEDAGOGÍA

Reflexión crítica sistemática y orgánica de la

práctica educativa

¿Para qué se educa?

¿Cuál es su fin y su utopía?

¿A quienes educamos?

¿Cuál es el contexto de su realidad?

¿En qué momento histórico se realiza esta práctica educativa?

¿Cómo Desarrollamos esta práctica educativa?

¿Desde cuales principios Educamos?

¿Sobre cual axiología?

A) Presentar los elementos estructurales que integra y desarrolla la PEDAGOGÍA CRÍTICA.

Pasos TEXTUALES:

UN MODELO ANTROPOLÓGICO TRASCENDENTE:

La persona y el proyecto de Jesús

(ESPIRITUALIDAD PROPIA)

Sobre su PRINCIPIO ÉTICO PARTICULAR: El

SER HUMANO como auténtico y

real VALOR.

UN MODELO SOCIOLÓGICO

COMUNITARIO – TRINITARIO:

-Solidario, Participativo, Igualitario, democrático,

misericordioso – samaritano.

UN MODELO METODOLÓGICO

inspirado en:

La PEDAGOGÍA DE JESÚS, Los paradigmas pedagógicos bíblicos y la PEDAGOGÍA

CRÍTICA.

Un MODELO CURRICULAR ALTERNATIVO:

que sea PERTINENTE Y ENSEÑE LA CONDICIÓN

HUMANA.

LA PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA:MODELOS NO NEGOCIABLES.

B) Presentar los MODELOS que estructuran la propuesta pedagógica alternativa de la PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA

EDUCAR ES HUMANIZAR

HUMANIZAR ES HUMANIZAR ES CULTURIZAR:CULTURIZAR:

Enseñar a la persona a Enseñar a la persona a COMPRENDERSE, a celebrar COMPRENDERSE, a celebrar

y recrear LOS VALORES y recrear LOS VALORES FUNDAMENTALES de la FUNDAMENTALES de la

propia identidad, propia identidad, LEYÉNDOLA Y LEYÉNDOLA Y

ESCRIBIÉNDOLA en la ESCRIBIÉNDOLA en la cotidianidad de su entorno. cotidianidad de su entorno.

(URBANO)(URBANO)

HUMANIZAR ES AYUDAR A HUMANIZAR ES AYUDAR A SER AUTÉNTICAMENTE SER AUTÉNTICAMENTE

LIBRE:LIBRE:Enseñar a la persona a Enseñar a la persona a

proyectarse en una proyectarse en una COMUNIDAD a partir de su COMUNIDAD a partir de su

proyecto de vida, de su saber proyecto de vida, de su saber ser, de su saber emprender y ser, de su saber emprender y

saber creer, su saber saber creer, su saber convivir, A LA LUZ DEL convivir, A LA LUZ DEL

PROYECTO Y ESTILO DE PROYECTO Y ESTILO DE VIDA DE JESÚS, para VIDA DE JESÚS, para

transformar lo que produce transformar lo que produce muerte en vida, en el entorno muerte en vida, en el entorno

particular. particular.

HUMANIZAR ES ARTICULAR HUMANIZAR ES ARTICULAR COHERENTEMENTE:COHERENTEMENTE:

ENSEÑAR A SABER Y ENSEÑAR A SABER Y DISCERNIR el PLAN DIVINO DISCERNIR el PLAN DIVINO DE SALVACIÓN en el propio DE SALVACIÓN en el propio

contexto histórico-contexto histórico-geográfico, para DAR geográfico, para DAR

HORIZONTE DE SENTIDO a HORIZONTE DE SENTIDO a las acciones que se realizan las acciones que se realizan en la construcción de una en la construcción de una

COMUNIDAD que transforma COMUNIDAD que transforma la historia y conduce su la historia y conduce su

destino.destino.

C): Socializar las TESIS PEDAGÓGICAS Y TEOLÓGICAS de la P.E.A.

EDUCAR EN UNA ACADEMIA CRISTIANA ES: EDUCAR EN UNA ACADEMIA CRISTIANA ES: Enseñar a transformar el conocimiento en Enseñar a transformar el conocimiento en

sabiduría para la vida.sabiduría para la vida.

HUMANIZAR ES HUMANIZAR ES ENSEÑAR A RAZONAR: ENSEÑAR A RAZONAR:

Enseñar el modo en que Enseñar el modo en que se debe se debe usar de un modo usar de un modo

crítico constructivo la crítico constructivo la capacidad de capacidad de

razonamiento, razonamiento, en aras de en aras de un actuar un actuar coherente con coherente con

LA PROPIA IDENTIDAD y LA PROPIA IDENTIDAD y las circunstancias las circunstancias comunitarias de su comunitarias de su

propia historia.propia historia.

HUMANIZAR ES ENSEÑAR HUMANIZAR ES ENSEÑAR A CONOCERSE: A CONOCERSE:

Enseñar a Comprender Enseñar a Comprender sistemática y orgánicamente sistemática y orgánicamente

las certezas de su propia las certezas de su propia NATURALEZA Y DE SU NATURALEZA Y DE SU

realidad objetiva en el plano realidad objetiva en el plano material, en el plano material, en el plano

humano-histórico-social, y humano-histórico-social, y en el PLANO DE LO en el PLANO DE LO

REVELADO en la REVELADO en la experiencia comunitaria del experiencia comunitaria del proyecto y praxis histórica proyecto y praxis histórica

de Jesús.de Jesús.

D) D)

Explicar los alcances de Explicar los alcances de su dimensión bíblica y los su dimensión bíblica y los nuevos nuevos FUNDAMENTOS FUNDAMENTOS HERMENÉUTICOS HERMENÉUTICOS que que nos permiten nos permiten aproximarnos a:aproximarnos a:

•LA EXPERIENCIA DEL LA EXPERIENCIA DEL DIOS DE JESÚS EN DIOS DE JESÚS EN COMUNIDAD.COMUNIDAD.

•LA COMPRENSIÓN DE LA COMPRENSIÓN DE LA AUTÉNTICA IMAGEN LA AUTÉNTICA IMAGEN DE DIOS REVELADA.DE DIOS REVELADA.

•DETERMINAR CON DETERMINAR CON PRECISIÓN ELEMENTOS PRECISIÓN ELEMENTOS DE LA PEDAGOGÍA DE DE LA PEDAGOGÍA DE NUESTRO DIOS Y LA DE NUESTRO DIOS Y LA DE JESÚS.JESÚS.

E) Esbozar el principio de INTEGRACIÓN CURRICULAR, que supone desarrollar EL DISEÑO de cada una de las áreas y sus asignaturas, según los resultados que concluya la etapa de INVESTIGACIÓN.

PASOS PASOS CONTEXTUALES:CONTEXTUALES:

Bogotá sin indiferencia: un compromiso social contra la exclusión y la

pobreza.

Acuerdo 119

Junio de 2004

“Ciudad de la misericordia al estilo del buen samaritano”

Séptimo sínodo

Arquidiocesano.

A) Presentar el sentido común de los proyectos administrativo distrital y arquidiocesano, y la implicación histórico-académica de nuestra labor educativa en un colegio de identidad cristiana.

B) Socializar el desafío ético de nuestra realidad urbana, para lo cual es necesario el desarrollo de un conocimiento estratégico de las sub-culturas de nuestr@s estudiantes.

C) Determinar y comprender sus C) Determinar y comprender sus nuevas SENSIBILIDADES Y nuevas SENSIBILIDADES Y

SUEÑOS.SUEÑOS.

Textos:Textos:

1. Folletos:

- Subsidios para el estudio y la búsqueda. Nos. 1 al 10. Conaced Bogotá, 1998 a 2000.

-Pastoral educativa académica: Charlas 2003-2004 . delegación de educación arquidiócesis de Btá.

-Trascripción charlas fundamentación pedagógica y . . . teológica: Alberto Parra S.J. – 2004-2005 Conaced Btá.

- Compilación documentos fundamentación de la Pastoral . . educativa académica: FORMATO C.D.

2. LIBROS:

- “EVANGELIZAR EDUCANDO”: Mario Peressón. S.D.B

- “La pedagogía de Jesús” Maestro carismático popular.

A)A) CONOCER Y CLASIFICAR EL MATERIAL DISPONIBLE:CONOCER Y CLASIFICAR EL MATERIAL DISPONIBLE:

3. Artículos por autor:3. Artículos por autor:

a) Gustavo Baenaa) Gustavo Baena

b) Fidel Oñorob) Fidel Oñoro

c) Alberto Camargoc) Alberto Camargo

d) Héctor Lugod) Héctor Lugo

e) Wilfredo Grajalese) Wilfredo Grajales

Artículos por institución:

a)a) Conferencia episcopal Conferencia episcopal colombiana.colombiana.

b)b) Academia colombiana Academia colombiana de pedagogía.de pedagogía.

c)c) Arquidiócesis de Arquidiócesis de BogotáBogotá

Artículos varios:

-Glosario.

-Recortes de prensa

-Documentos Web.

PRESENTACIONES:PRESENTACIONES:

•Lectura hermenéutica de la parábola del buen samaritano

•Pastoral educativa académica y el acuerdo 119: Bogotá sin indiferencia

•Fundamentos y modelos de la Pastoral educativa académica

•Aproximaciones a un modelo de planificación para la acción en P.E.A

•Pastoral educativa académica y nueva visión de la E.R.E

•Nueva visión de la E.R.E.

•Pastoral educativa académica frente a los modelos de certificación.

3. AUDIOVISULAES Y BANCO DE IMÁGENES:

•VCD: Pastoral educativa académica. Duración: 7:40 minutos.

•Panorámicas Bogotá

•Paisaje urbano

•Imágenes religiosas

•Identidades juveniles: consumo y expresión cultural.

B) DISEÑAR ACTIVIDADES QUE PERMITAN FUNDAMENTAR Y B) DISEÑAR ACTIVIDADES QUE PERMITAN FUNDAMENTAR Y SENSIBILIZAR LOS DIVERSOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD SENSIBILIZAR LOS DIVERSOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA, A PARTIR DEL USO REGULAR DE LOS MATERIALES EDUCATIVA, A PARTIR DEL USO REGULAR DE LOS MATERIALES DISPONIBLES, Y DE OTROS.DISPONIBLES, Y DE OTROS.

•Jornadas de lectura: Estudiantes, padres de familia, docentes, directivos, empleados generales.

•Mesas redondas: Sobre problemas significativos y delimitados

•Foros: Asesores o delegados. Virtuales: Pág. Web.

•Encuentros: Asamblea de padres, jornadas culturales, celebraciones

•Concursos: Según niveles/ temas/ objetivos/ participantes.

C) Abrir un espacio permanente en los cronogramas de jornadas C) Abrir un espacio permanente en los cronogramas de jornadas pedagógicas.pedagógicas.

D) Configurar en el proceso de sensibilización y fundamentación, un D) Configurar en el proceso de sensibilización y fundamentación, un grupo de ASESORES OPERATIVOS de la pastoral educativa académica grupo de ASESORES OPERATIVOS de la pastoral educativa académica en la institución.en la institución.

E) Capacitar y/o especializar los miembros de este grupo de asesores E) Capacitar y/o especializar los miembros de este grupo de asesores en una de estas tareas competentes: en una de estas tareas competentes:

1) Comunicación/motivación:1) Comunicación/motivación: Bases de datos, contactos, opiniones, Bases de datos, contactos, opiniones, entrevistas, publicaciones, grabaciones, consultoríasentrevistas, publicaciones, grabaciones, consultorías

2) Programación, animación y dirección de actividades.2) Programación, animación y dirección de actividades.

3) Apoyo logístico y creativo.3) Apoyo logístico y creativo.

4) Comité permanente de evaluación.4) Comité permanente de evaluación.

FASE

PERSPECTIVA

- EVALUACIÓN-

DISEÑO DE INVESTIGACIÓN

APROXIMACIÓN A LA IDENTIDAD Y REALIDADES DE LOS SUJETOS

PEDAGÓGICOS EN EL CONTEXTO

PARTICULAR DE CADA INSTITUCIÓN.

IDEA FUERZA: “El proceso de la fase perspectiva responde a preguntas contextuales pedagógicas fundamentales: ¿A quiénes se educa? ¿Cuál es el contexto de sus realidades particulares? ¿En que momento histórico se hace? ¿Quiénes educan?

1. ETAPA SOCIOLÓGICA

Determinación de horizontes comunes de

SENTIDO.

CONTEXTO

PRETEXTO

TEXTO

OBJETIVO GENERAL:

Aproximarse mediante un proceso científico a un conocimiento estratégico de LA IDENTIDAD y las diversas características de las

REALIDADES DE LOS SUJETOS PEDAGÓGICOS, que pueden percibirse en el CONTEXTO PARTICULAR DE UNA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

CRISTIANA.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1) Elaborar un DIAGNÓSTICO ESTRATÉGICO de las diversas realidades de los sujetos, de la práctica pedagógica y del contexto histórico particular en el que se realiza la acción educativa académica.

2) Esbozar el perfil de los modelos Antropológico y social que pueden inferirse en la cotidianidad de la institución.

3) Establecer cuales son las reales CARENCIAS, SUFRIMIENTOS Y PRINCIPALES CAUSAS DE DOLOR de las personas al interior de la INSTITUCIÓN EDUCATIVA.

4) Sistematizar una visión de conjunto de las realidades de la práctica pedagógica y curricular AL INTERIOR DE LAS AULAS en la institución educativa.

FASE DIAGNÓSTICA:FASE DIAGNÓSTICA:

CLASIFICACIÓN PROBLEMÁTICAS

ÉTICO: Relaciones

consigo mismo, con las personas

del entorno y problemática

familiar.

IMAGINARIOS:

•Religiosos: Imágenes de Dios

•Sociales

•Económicos

•Políticos

•Pedagógicos

PLURICULTURALIDAD:

•Subculturas urbanas y postmodernidad.

•Construcción de género

•Plurirreligiosidad

•GlobalizaciónMODELOS Y POLÍTICA PEDAGÓGICA:

•Antropológico

•Social

•Práctica docente

•Significancia de los procesos educativos en los estudiantes.

SENTIDO:

•Personal

•Comunitario.

COMUNICACIÓN Y LENGUAJES:

Verbales, no verbales, simbólicos, prácticas, usos, significados

MEDIACIÓN DIAGNÓSTICA de las MEDIACIÓN DIAGNÓSTICA de las problemáticas:problemáticas:

EXPERIENCIA CRISTIANA EXPERIENCIA CRISTIANA EN CLAVES:EN CLAVES:

Teológico - Bíblica Social - urbana

Ético - política

PEDAGÓGICO - EDUCATIVA

Cultural - científica

Información estratégica que Información estratégica que buscamos:buscamos:

CERTEZAS CERTEZAS VERIFICABLES VERIFICABLES SOBRE SOBRE REALIDADES:REALIDADES:

PRACTICA EDUCATIVA EN EL AULA: •Modelos, valores

•Significancia

•Didácticas

•Sentidos

•Efectividad

•¿Evangeliza?

Identidad de las personas de la comunidad educativa:

•Imaginarios

•Subcultura: sensibilidades, ideologías, sueños

•Carencias, sufrimientos o angustias y causas de las mismas

•Historia: Personal y colectiva.

•Habilidades, potencialidades, talentos, destrezas, recursos materiales e inmateriales

•Modos de relación, valores y ética

IMPACTO EN EL ENTORNO:

•Presencia histórica y transformación de realidades

•Compromiso y transferencia del carisma comunitario.

•Socialización y aceptación de la visión y misión en el entorno particular.

FASE

ANALITICA

- EVALUACIÓN-

CONFRONTACIÓN Y REVISIÓN DE LOS GRANDES MARCOS TEÓRICOS

RESPONDER PERMANENTE A

LAS NUEVAS REALIDADES DE

NUESTROS CONTEXTOS.

IDEA FUERZA: “El proceso ANALÍTICO responde a preguntas textuales pedagógicas fundamentales: ¿Qué entendemos por EDUCAR? ¿Qué modelo antropológico y social soporta nuestra práctica pedagógica? ¿Cuál axiología debe fundamentar nuestros procesos? ¿Qué modelos PEDAGÓGICO y CURRICULAR corresponden coherentemente a nuestro horizonte de Sentido? ¿Cuáles son las ARTICULACIONES Y TRANSVERSALIDADES de estos modelos?

CONTEXTOTEXTO

PRETEXTO

2. ETAPA EPISTEMOLÓGICA

LECTURA HERMENÉUTICA DE LAS

REALIDADES INVESTIGADAS, EN

CLAVE DE PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA,

A LA LUZ DE LA EXPERIENCIA Y EL

PROYECTO DE NUESTRO DIOS.

OBJETIVO GENERAL:

CONFRONTAR SISTEMÁTICAMENTE EL ACTUAL MODELO ANTROPOLÓGICO, SOCIAL, PEDAGÓGICO Y CURRICULAR que fundamentan la práctica educativa de una institución cristiana, con las TESIS PEDAGÓGICAS Y TEOLÓGICAS DE LA PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA, a la luz de la experiencia y práctica del Dios de Jesús.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1) COMPRENDERSE EN LA PRACTICA DE LA NUEVA VISIÓN HUMANA Y HUMANIZANTE, AUTÉNTICAMENTE EVANGELIZADORA, DE LA PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA.

2) Determinar con precisión las fracturas y faltantes que se dan respecto a los modelos antropológico, social, pedagógico y curricular propuestos, en la práctica educativa de la institución.

3) Socializar de modo efectivo y real a los diversos miembros de la comunidad educativa, los elementos, procesos y alcances de este modelo pedagógico alternativo cristiano.

FASE

OPERATIVA

- EVALUACIÓN-

OPCIONES FUNDAMENTALES

PLAN GLOBAL: Lineamientos y objetivos generales

CONSTRUCCIÓN DEL MODELO DE

GESTIÓN OPERATIVA

PARTICULAR.

ADMINISTRACIÓN DE PROYECTOS Y PROGRAMAS

ESTRATÉGICOS:

Comunicativos

Emancipadores

Adaptativos

IDEA FUERZA: “El proceso de PLANEACIÓN responde a preguntas PRETEXTUALES Y pedagógico-didácticas fundamentales: ¿Para qué se educa? ¿CÓMO REALIZAR UN PROCESO PEDAGÓGICO coherente con el horizonte de sentido trazado? ¿Cuál es la persona y la sociedad nueva que se quieren construir según el proyecto de nuestro Dios, a través de estos procesos

educativos académicos?

PRETEXTO

TEXTO

CONTEXTO

3. PLANEACIÓN DE LA ACCIÓN

OBJETIVO GENERAL:

DETERMINAR CON PRECISIÓN LAS ACCIONES COHERENTES QUE DEBEN IMPLEMENTARSE PARA OPERATIVIZAR LOS PROCESOS QUE SUGIEREN LOS FUNDAMENTOS Y LINEAMIENTOS DE LA PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA, EN LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA QUE SE

REALIZA EN UNA COMUNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1) CONSTRUIR UN MODELO DE GESTIÓN PROPIO que operativize los proyectos ADMINISTRATIVO, PEDAGÓGICO- DIDÁCTICO- CURRICULAR y COMUNITARIO, al interior de la institución.

2) DETERMINAR los recursos, oportunidades, fortalezas, mayores dificultades y principales prioridades sobre los que deben generarse PROYECTOS ESPECÍFICOS para la SOSTENIBILIDAD Y VIABILIDAD de la pastoral educativa académica en la institución.