antecedentes históricos de la psicología anormal
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Antecedentes históricos de la Psicología Anormal
Psic. María Alejandra Pérez
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ERA PREHISTÓRICA• La condición anormal era vista como posesión
demoníaca• Tratamiento demonológico: para alejar a
espíritus malévolos del sujeto• Trepanación: perforación en el área superior del
cráneo realizada desde la Edad de Piedra (8000 a.c. hasta el Siglo XVIII)
• Rituales de Exorcismo realizados por Chamanes: uso de amuletos, talismanes, expresiones místicas, interpretación de los sueños, brebajes de sangre, vino, excremento de ovejas.
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MUNDO ANTIGUO OCCIDENTAL
• Opinión popular: método demonológico
• Las terapias se llevaban a cabo en el Templo de Asclepio, dios de la medicina
• Homero describe a los héroes como seres poseídos, repentinamente, por sentimientos de poder que los dioses engendraron en ellos. Se creía que los estados de locura se creaban de la misma manera
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MUNDO ANTIGUO OCCIDENTAL
• Cada templo era una estructura con un laberinto, en el que dejaban a pacientes mentales caminar y dormir hasta que llegaran al centro. Se creía que durante el proceso, Asclepio se hacía cargo de sus sueños y los curaba.
• Los antiguos Egipcios creían que el lugar donde estaba la mente era el corazón.
• Para los griegos el cerebro era el lugar donde estaba la mente.
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HIPÓCRATES
• Fundador de la medicina, creó el método naturalista.
• Describió el cerebro como intérprete de la conciencia y el órgano más importante del cuerpo.
• Describió dos ataques epilépticos, y llegó a la conclusión de que los provocaba un cerebro enfermo.
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HIPÓCRATES
• Creó la teoría de los 4 fluidos corporales:
- Bilis negra – melancólica (deprimida)
- Bilis amarilla – colérica (ansiosa e irritable)
- Sangre – sanguíneo (inestable)
- Flema – flemático (indiferencia)
La terapia era la sangría, purga hermética (excreción forzada), dieta, baños, descanso.
• Escribió también sobre la depresión, los estados de delirio, la psicosis, los temores irracionales (fobias), y la histeria
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SÓCRATES
• Se interesó por la auto-exploración y consideró el razonamiento como la piedra angular de la buena vida y felicidad personal.
• Creó el Método Socrático, que consistía en la interrogación como método de enseñanza. Es el método conocido hoy en día como la Mayéutica.
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PLATÓN
• Desarrolló el punto de vista orgánico.
• Consideró la conducta como un producto de la totalidad de los procesos psicológicos.
• Conducta Anormal: desequilibrio entre la razón y la emoción.
• La mente es la realidad de la existencia humana.
• Énfasis en el poder de las ideas.
• Expresó la creencia de que los enfermos mentales deberían ser aislados de la sociedad.
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ARISTÓTELES
• Escribió acerca de la naturaleza del razonamiento y la conciencia buscando analizar las emociones humanas.
• Describió varios estados emocionales y motivacionales: enojo, temor, envidia, valor, odio y lástima.
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GALENO
• Amplió las teorías griegas de la mente-cuerpo haciendo énfasis en lo biológico, desligándolas de los aspectos filosóficos de las ideas.
• Bases para el estudio científico de la conducta anormal.
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ASCLEPÍADES
• Perturbaciones emocionales pueden desembocar en problemas psicológicos.
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EDAD MEDIA U OSCURANTISMO
• Invasiones a España, surgimiento y caída del Imperio Romano y la Peste Negra.
• Desarrollo del Cristianismo como una manera de reconfortar a una sociedad en inquietud y desinformación.
• Era considerada la época del miedo y del terror, sucediendo brotes de Histeria Colectiva, donde grupos de personas se comportaban como lobos, o hacían danzas.
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EDAD MEDIA U OSCURANTISMO
• Se ve la vuelta al Modelo Demonológico, con la Iglesia aprobando cacerías de bruja y hechiceros, considerados los principales agentes del demonio.
• Iglesia aprovechaba el miedo generalizado para adoctrinar a la población.
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SAN AGUSTÍN
• Estudio de sus emociones como forma de usar la razón para modificar los estados de ánimo.
• Sentó las bases de la teoría psicodinámica moderna al emplear la introspección, definido como el análisis de sus propios pensamientos.
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PARACELSO
• Por su creencia en la astrología, pensó los fenómenos desadaptativos de los individuos enfermos eran causados por las estrellas y los planetas, no dentro del individuo.
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JUAN HUARTE
• Escribió uno de los tratados más importantes de la psicología, Probe of the Mind.
• Hizo una distinción entre la teología y la psicología.
• Existieron algunos gobiernos relativamente ilustrados y varios esfuerzos serios por cuidar a los individuos con problemas mentales
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JUAN HUARTE
• En Inglaterra, la Corona protegió a los enfermos mentales, dividiéndolos en dos categorías:
- Tontos naturales: Persona con retraso mental cuya capacidad mental nunca progresó más allá de la de un niño.
- Non compos mentis: Frase en latín que significaba "no en su sano juicio", no mostraban una incapacidad al nacer, su conducta desviada no era continua y podían mostrar largos períodos de recuperación.
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SANTO TOMÁS AQUINO
• Reconoce que el alma no se puede enfermar.
• La locura debe ser un mal relacionado con el cuerpo.
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EL RENACIMIENTO
• Se incrementa el humanismo, la curiosidad por la naturaleza y el interés por el saber.
• Médicos dedicaron tiempo de estudio a las manchas de la piel, consideradas como puntos de contacto con Satanás.
• El chamanismo seguía en auge con terapias como la extracción de piedras de la cabeza.
• Continúa el Método Demonológico pero empiezan a mostrarse los primeros desafíos.
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JOHANN WEYER
• El Conflicto psicológico y las relaciones interpersonales como las causas de los trastornos mentales.
• Describió una amplia gama de conductas anormales, como: paranoia, epilepsia, psicosis, depresión y pesadillas recurrentes.
• Determinó que el tratamiento clínico debería orientarse a la satisfacción de la persona enferma, en vez de las ideas clericales.
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JOHANN WEYER
• Insistió que los brujos eran personas desequilibradas mentales y no criaturas de Satanás. Defendiendo la necesidad de tratar a esas personas mediante la medicina y no la teología
• Observó a sus pacientes y tomó interés en conocerlos, estableciéndolo como necesidad para dar tratamiento a la psicopatología.
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EDAD DE LA RAZÓN Y LA ILUSTRACIÓN
• El método científico reemplaza la fe y el dogma como formas para comprender el mundo natural.
• Los científicos y filósofos enfatizaron la necesidad de apoyar las afirmaciones con observaciones de los fenómenos naturales.
• Centraron su atención en las experiencias subjetivas de los seres humanos.
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BARUCH SPINOZA
• Mente y cuerpo son inseparables.
• Habla de la causalidad psicológica y el papel de las emociones, ideas, y los deseos en la vida del hombre.
• Se refirió a mecanismos inconscientes que ejercen influencia en la conducta.
• Su mayor aporte: los procesos psicológicos, que no pueden ser observados, son tan importantes como los procesos materiales del mundo.
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ROBERT BURTON
• Escribió The Anatomy of Melancholy.
• Se enfocó en el centro emocional de la depresión, realizando su descripción y análisis a partir de su propia experiencia.
• Afirmó que las personas deprimidas tienden a estar muy enojadas no sólo con ellas mismas sino con todos los demás.
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OTROS APORTES
* William Shakespeare: Describió conflictos neuróticos en su obra Hamlet
* William Harvey: Escribió sobre las relaciones entre los aspectos psicológicos y fisiológicos de la vida.
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OTROS APORTES
• Ataque psicótico del Rey Jorge III en (1765) sensibiliza a la nación, haciéndolos entender que los individuos sobresalientes eran también susceptibles a enfermedades psicológicas.
• Previamente existían manicomios, pero no fue sino hasta el ataque que se decreta oficialmente la autorización de estas instituciones y regulación de la admisión de las mismas.
• Surge el interés por la fisionomía, el arte de juzgar el carácter, la personalidad y los sentimientos a partir de la forma del cuerpo, sobre todo del rostro.
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FRANZ JOSEPH GALL
• Formuló la teoría de la frenología, indica que las distintas "facultades" psicológicas se localizaban en áreas específicas del cerebro.
• Las protuberancias y hendiduras en la superficie del cráneo eran reflejos precisos de las partes del cerebro subyacentes.
• Usaban un aparato para medir esas irregularidades.
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WILLIAM CULLEN
• Creía que la conducta neurótica era provocada por defectos físicos del sistema nervioso. Explicaciones orgánicas a la conducta anormal.
• Trataba a sus pacientes con baños fríos, sangrías, inducción de vómito, dietas especiales, programas de ejercicio y fisioterapia.
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FRANZ ANTON MESMER
• Se creía que los planetas ejercían una influencia en los aspectos psicológicos de la conducta.
• Líquido magnético especial, sexto sentido, al liberarse podía curar y prevenir todas las enfermedades.
• Tratamiento consistía en ingerir una preparación que contenía hierro y utilizar imanes en el cuerpo.
• El mecanismo de su terapia trataba más con el poder de la sugestión.
• Importante precursor en la historia de la hipnosis.
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EL MOVIMIENTO DE LA REFORMA
• Época de reforma política y social en toda Europa.
• Instituciones públicas para atender a los enfermos psicológicos se habían convertido en calabozos.
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VICENZO CHIARUGUI
• Estableció un conjunto de normas revolucionarias para el trato de pacientes mentales.
• Historias detalladas de cada paciente, higiene, áreas de recreación, terapias ocupacionales, etc.
• Escribió acerca de los diferentes tipos de locura.
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PHILIPPE PINEL
• Creía que los individuos necesitaban cuidado y tratamiento.
• Influencia de Jean Baptiste Pussin, antiguo paciente de un hospital en el que trabajó Pinel. llegó a ser el superintendente del pabellón de pacientes incurables, utilizó su experiencia como paciente para establecer las normas necesarias para su trato.
• Creó el Trease of Instanity, donde estableció la necesidad de establecer premisas científicas y no conjeturas para lograr tratamientos para la conducta trastornada.
• Describió las características de la melancolía o el delirio.
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OTROS SUCESOS
• Tratos infrahumanos para los enfermos, existencia de los Barcos de los Tontos, en donde se enviaban a los pacientes mentales lejos de la comunidad afectada y eran dejados en le mar o en alguna isla lejana a su propia suerte.
• Los manicomios se habían convertido en un circo, cobrándole a las personas para la entrada donde observaban el comportamiento extravagante de los enfermos y les eran lanzados piedras y otros objetos. De aquí se deriva la palabra bedlam (casa de locos).
• A la mitad del siglo XIX, la aceptación de las ideas humanitarias llevó a un mayor reconocimiento de la necesidad de reformar las instituciones sociales.