trabajo final filosofia

TRABAJO FINAL FILOSOFIA Santiago Marín Zuleta

José Ignacio IsazaCristian Camilo Galvis

11ºD2011

FILOSOFIA INDIGENA

Cosmogonía antes de la conquista española .Las creencias y ciencias de los indígenas antes

de la conquista española, fueron fundamentadas completamente por la fe y las suposiciones que creaban para responder el porqué de las cosas.

Los pueblos indígenas se reparten a lo largo de América, cada uno con su lengua, costumbres y cultura, y comparten determinados valores como por ejemplo priorizar lo colectivo frente a lo individual y el valor espiritual que le dan a la tierra donde se asientan y en la que además basan su subsistencia.

Aunque los códices indígenas fueron destruidos con la conquista, se tiene conocimiento de que aunque primitivos, tuvieron una ciencia muy avanzada en cuestión de agricultura y astronomía .

A diferencia de las religiones judío-cristianas en las que no existe ninguna referencia a no realizar daños a la naturaleza, muchas de las religiones de los pueblos indígenas remarcan las responsabilidades que se deben tener al respecto. Es obligación del hombre protegerla y es pecado, entendido como acción que puede ser castigada por los dioses, atentar contra ella .

Y aún más, estudios y respuestas para explicar, por medio del politeísmo, el porqué de los misterios o los fenómenos naturales que pasaban alrededor. Desde el rayo hasta la luna, desde el agua hasta el sol. Todos tuvieron una representación divina, lo cual conllevo a que se practicaran ofrendas, con la creencia de que dichas les traerían beneficios por parte de dichos dioses.

Así como calendarios y libros de leyendas, fueron creados por los indígenas precolombinos porque así entendían el origen del universo. Su capacidad de crear y filosofar de forma epistémica en total fomentada por la fe .

FILOSOFIA DEL INVASOR

ArgumentosEuropa estaba completamente dominada por

la inquisición en el momento de la llegada a América. Por ende el único fin que se tenía al encontrar tierras nuevas, era el de la conquista, saqueo y conversión católica .

Por lo tanto, por medio de la fuerza se obligó a los indígenas a abandonar sus creencias supuestamente irracionales, por las supuestamente verdaderas de los europeos .

La escolástica era la influencia filosófica más grande que tenían los europeos. Fue el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.

Unas ideas con las que llegaron los españoles fueron :

Hay una sola cultura, La occidental.Hay una sola religión, La católica apostólica y

romana .Hay una sola raza, La blanca.Hay una sola política, Obedecer al rey.Hay una sola economía, La capitalista.

La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.

FILOSOFÍA EN CREACIÓN

Filosofía en creaciónEl proyecto de elaborar una filosofía

propia, anclada en la idiosincrasia y en las realidades latinoamericanas, se desarrolló durante el siglo XX en tres subdivisiones diferentes :

1. La vertiente ontológica, también llamada "americanismo filosófico", que reflexiona sobre la identidad nacional o continental

2. La vertiente historicista, que busca una comprensión filosófica de la historia de América Latina y la formulación de una historia de las ideas en el continente.

3. la vertiente liberacionista, más conocida como "filosofía de la liberación", que reflexiona sobre las condiciones para la emancipación política, económica y cultural de los pueblos latinoamericanos .

Movimiento americanista: Desde 1842, cuando el argentino Juan Bautista Alberdi se planteó la interrogante sobre la posibilidad de una filosofía latinoamericana auténtica, la mera pregunta ponía de manifiesto una peculiaridad de nuestra filosofía, pues ésta es la única que se cuestiona a sí misma y con ello ya tenemos una característica distintiva del pensamiento filosófico iberoamericano.

La decadencia de la escolástica, fue motivada por el hecho de aferrarse a una filosofía ya hecha, un método obsoleto, ideas tradicionales y el desconocimiento de las corrientes modernas. Es con Sor Juana Inés de la Cruz y Carlos de Sigüenza y Góngora que vuelve la actividad intelectual, al pretender cambiar la forma de enseñar la filosofía, ya que los exámenes eran una recitación al pie de la letra de los textos escolares. Sus propósitos son proporcionar al alumno ideas para utilizar su inteligencia y reflexionar

Fue en la revolución mexicana, cuando la filosofía latinoamericana tuvo su punto de inicio estable;

Fueron las obras de José Vasconcelos Calderón y Samuel Ramos las que dieron rienda a que durante las siguientes décadas, América latina en especial México tuvieran bases filosóficas y obras muy importantes. Entre los mejores destacan Emilio Uranga, Jorge Portillo, Luis Villoro y Joaquín Sánchez McGregor.

Por último el peruano Augusto Salazar Bondyimplanto el liberacionismo con sus diferentes obras. Ello también conllevo a la sociología de la dependencia.

GRACIAS …

FIN