estado islamico(proyecto)
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ESTADO ISLAMICO
IntegrantesSara Monard SandovalCarlos Cunalata ChangMichael Jaime Jaime
ContenidoIntroducción.............................................................................................................. II
Capítulo #1.................................................................................................................1
Orígenes del Estado Islámico..................................................................................1
Composición y Financiación....................................................................................9
Capítulo #2...............................................................................................................12
Modo de Operación del Estado Islámico...............................................................12
¿Cómo se ha convertido ISIS en una amenaza global?.......................................13
Países Enemigos...................................................................................................17
Capítulo # 3..............................................................................................................18
Guerra contra el Estado Islámico..........................................................................18
Las Consecuencias de la Guerra en Siria.............................................................24
Los 'Niños Fantasma' de Siria...........................................................................24
Dos de cada tres niños, sin escolarizar.............................................................25
Alimentar a tu Familia con Cinco Años..............................................................27
Referencias Bibliográficas.....................................................................................29
Índice de ImágenesImagen 1 El Estado Islámico___________________________________________________1Imagen 2 Mandamientos del Estado Islámico_____________________________________3Imagen 3 Integrantes del Estado Islámico________________________________________9Imagen 4 Mapa de lugares de ataques por parte del Estado Islámico__________________12Imagen 5 Decapitación de Victimas____________________________________________16Imagen 6 Preparándose para la guerra_________________________________________18Imagen 7 Ataque Islámico___________________________________________________19Imagen 8 Ataque fuera del Bataclan, Paris. Nov 13, 2015___________________________21Imagen 9 Un niño refugiado sirio trabajando en una obra de Sion_____________________24Imagen 10 Mohammad, de 7 años, tiene problemas para dormir debido a los traumas sufridos. Julio 2015_________________________________________________________25Imagen 11 Niños refugiados sirios trabajan recogiendo basura en Sidòn, al sur de Lìbano. Junio 2015________________________________________________________________27
Índice de TablasTabla 1Sucesos de las actividades realizadas por el Estado Islámico___________22
2
Introducción
Estado Islámico o Daesh es un grupo terrorista insurgente, de
naturaleza fundamentalista yihadista wahabita, autoproclamado califato, asentado
en un amplio territorio de Irak ySiria. El grupo es controlado por radicales fieles
a Abu Bakr al-Baghdadi, autoproclamado «califa de todos los musulmanes”.
Técnicamente el grupo se organiza como un Estado no reconocido, ya que
controla de facto varias ciudades como Mosul, Faluya o Al Raqa, siendo esta última
considerada su capital.
Originalmente conocido como Organización para el Monoteísmo y la Yihad, surgió
como una organización terrorista próxima a Al Qaeda para hacer frente a la invasión
de Irak (2003), siendo dirigida por Abu Musab al Zarqaui. Tras su muerte, el nuevo
líder, Rashid al-Baghdadi, bajo la tutela de Osama bin Laden, se expandió por las
gobernaciones de Ambar, Nínive, Kirkuk y en gran parte de Saladino, así como en
menor medida Babilonia,Diala y Bagdad. Durante este tiempo se proclamó como
Estado Islámico de Irak, y su cuartel general se encontraba en la ciudad de Baquba.
El Estado Islámico de Irak fue responsable de la muerte de miles de civiles iraquíes,
así como de miembros del gobierno iraquí y sus aliados internacionales. Debido al
apoyo militar de Estados Unidos al gobierno de Nuri al-Maliki, el grupo sufrió varios
reveses, incluida la muerte de Rashid al Baghdadi, pero la organización se renovó
durante la Guerra Civil Siria, pasando a ser conocida como Estado Islámico de Irak
y el Levante. El siguiente y actual líder, Bakr al-Baghdadi, cortó los lazos con Al
Qaeda y declaró, en 2014, la independencia de su grupo y su soberanía sobre Irak y
Siria, autoproclamándose califa con el nombre de Ibrahim.
3
El califato reclama la autoridad religiosa sobre todos los musulmanes del mundo, y
tiene como objetivo declarado unir todas las regiones habitadas por musulmanes
bajo su control, comenzando con Irak y la región del Levante mediterráneo, que
cubre aproximadamente los actuales Estados de
Siria, Jordania, Israel, Palestina, Líbano, Chipre, y parte del sur de Turquía. Otras
milicias que controlan parte del territorio en la península egipcia del Sinaí, el este
de Libia y Pakistánhan jurado lealtad a la organización. El grupo se caracteriza por
una interpretación fundamentalista del islam y su violencia brutal contra los
no musulmanes y contra los que ellos consideran falsos musulmanes.
En los territorios que domina la organización, impone su interpretación extremista de
la Sharía, llevando a cabo ejecuciones públicas y destruyendo, templos y mezquitas,
entre ellos la tumba del profeta Jonás. Además, se ordenó la expulsión de todos
los cristianos que se nieguen a convertirse al Islam. Y han realizado decapitaciones
masivas en público de cristianos que se niegan a la conversión, incluyendo niños.
Desde entonces el Estado Islámico, ha mostrado muchos vídeos de ejecuciones de
prisioneros con distintos métodos criminales. El periodista japonés Kenji Goto fue
decapitado. El piloto jordano Muadh al Kasasbeh fue quemado vivo dentro de una
jaula.73 Como represalia, Sajida al Rishawi (mujer) y Ziad al Karbouli, presos de Al-
Qaeda capturados en Jordania, fueron colgados por el gobierno de este país. Todos
estos vídeos son subidos y/o distribuidos a través de las redes sociales.
Hacia diciembre de 2014, las tropas del EI están compuestas por 30 mil
combatientes, nativos de noventa países, con un 10% de ellos europeos, capaces
de actuar en acciones individuales, como insurgentes e incluso
como infantería ligera; por otro lado, gracias a sus ingresos de unos 2 millones de
euros diarios es el grupo terrorista más rico de la historia, porque tienen una
4
economía muy dinámica: comercian con petróleo, trafican órganos, recogen
impuestos, realizan exacciones, explotan la industria del secuestro, roban y trafican
con antigüedades; pero también pagan sueldos a los mercenarios que reclutan y
estudian (Wikipedia, 2015).
5
Capitulo 1
Capítulo #1
Orígenes del Estado Islámico
Imagen 1 El Estado Islámico
Es una guerrilla fundamentalista islámica de origen suní. Su objetivo es el de
conquistar Irak y la región histórica conocida como la Gran Siria para convertirlos en
la base de un Estado musulmán y luego expandirse al resto del mundo árabe.
Ejerciendo el rol de Estado proporciona servicios básicos a la población y
comercializa petróleo a través del mercado negro. En noviembre de 2014 incluso
anunció que estaba acuñando su propia moneda, el dinar islámico
Surgió como un grupo insurgente armado para hacer frente a la Invasión de Irak de
2003 y según Estados Unidos estuvo vinculado a Al Qaeda con la cual rompió
posteriormente. En 2014 se estimó que cerca de un tercio de las bajas
estadounidenses en la Guerra de Irak fueron causadas por este grupo. Su líder Abu
1
Bakr al-Baghdadi fue prisionero de los estadounidenses en Irak, quienes le liberaron
en 2009 al considerarle "poco peligroso". Sometido a técnicas de control mental así
como a diversas vejaciones en sus cuatro años de cautiverio, habría desarrollado un
odio extremo contra EE.UU.
El 29 de junio de 2014, la organización declaró su intención de crear un califato que
se extendería por todo el mundo musulmán, al tiempo que nombraba a Abu Bakr al-
Baghdadi como su máxima autoridad.
El grupo fue renombrado como "Estado Islámico", en concordancia con sus
intenciones de extender el Islam más allá de Iraq y Siria: "la legalidad de todos los
emiratos, grupos, Estados y organizaciones se convierte en nula tras la expansión
de la autoridad del califa y la llegada de sus tropas".
La proclamación del califato atrajo a combatientes yihadistas árabes y a magrebíes
residentes en Europa, llegando a contar con entre 30.000 y 100.000 hombres en sus
filas con el objetivo de conquistar Siria e Irak y convertirlos en la base de un Estado
musulmán para luego expandirse al resto del mundo árabe (Metapedia, 2015).
El fundamentalismo islámico deriva su nombre de la aspiración de volver sobre las
fuentes; es decir, el Corán, la Sunna (la tradición del Profeta, los dichos y hechos de
Muhammad) y la Shari`a (la Ley Revelada). Dentro de los planes del
fundamentalismo están el rescate de los valores propios e intrínsecos al Islam, la
restauración del Estado Islámico y la oposición a todo lo que haya entrado en la
sociedad (umma) musulmana como bid`a (innovación). Bid`a es todo aquello
contrario al Islam.
El fundamentalismo apegado al Islam primigenio no establece distinción entre
política y religión. Por ello en algunos casos, como en Irán, los líderes
2
fundamentalistas suponen que la dirección política de la sociedad debe recaer en
los `ulama' o líderes religiosos. Cuando los `ulama' son parte del gobierno o están
en alianza con los políticos, los fundamentalistas también dirigen su lucha contra
ellos, como en Egipto. Para los fundamentalistas la restauración del Islam
primigenio en la umma es la única alternativa viable, la respuesta religiosa frente a
los fracasos, las crisis y el secularismo. El fundamentalismo islámico tiene tres
tensiones, que a su vez son también inherentes al Islam:
1- La tensión trascendencia-inmanencia de Dios
2- La tensión diversidad-unidad
3- La tensión de lo ajeno-lo autóctono
Imagen 2 Mandamientos del Estado Islámico
1- La primera tensión, la de trascendencia-inmanencia de Dios se encuentra en las
principales tradiciones religiosas del Medio Oriente. En opinión de Max Weber,
la definición de Dios en las religiones de esta área geográfica involucraba los
conceptos de personal, trascendental y ético. Posteriormente con el desarrollo
de la teología se presentaron algunas tensiones al definir los conceptos de lo
3
trascendental y personal de Dios. En los primeros tiempos del Islam los
conceptos de la trascendencia de Dios cobraron gran fuerza debido al interés de
contrastar esta idea con la del animismo naturalista. Asimismo, la inmanencia de
Dios también encontró su lugar. La brecha entre lo humano y lo divino se llenó
por el concepto islámico de que el hombre está cerca de Dios por su virtud y su
piedad, y también por la misericordia de Dios. Dios está cerca del hombre
piadoso. La Trascendencia de Dios significa que entre Dios y el hombre existe
una gran distancia, una enorme separación. En el Islam Dios es toda perfección,
poder y misericordia, mientras el hombre es todo imperfección. El hombre es la
creación de Dios y por su imperfección tiende al mal, al orgullo y al egoísmo. El
Islam utiliza los términos Istakbara (orgullo) e Istaghana (egoísmo), como las
dos principales causas de la desviación y caída del hombre. Debido a esa
enorme separación entre Dios y el hombre, por la perfección del Creador y la
imperfección de la criatura, el hombre debe estar sometido a Dios. Tal es el
verdadero significado del Islam (Islam= sometimiento, del hombre a Dios). La
inmanencia de Dios significa que Dios también está muy cerca del hombre, tal
como aparece en el pasaje coránico: "Hemos creado al hombre y sabemos lo
que su alma le susurra, porque estamos más cerca de él que su arteria yugular"
(L, 16). Por esta idea de la proximidad de Dios al hombre, contenida en el texto
sagrado, los sufíes, los místicos del Islam, buscaron a Dios y lo encontraron
accesible por medio de la experiencia personal, la renuncia a todo lo mundano,
el tawakkul Allah (confianza total en Dios), el fana' (autoaniquilación), la práctica
del Dhikr (pensamiento constante en Dios), el ma`rifa qalbiyya (el conocimiento
de Dios por el corazón, es decir por el amor), así como por las otras
experiencias místicas.
4
Los fundamentalistas, por otra parte, enfatizaron en el concepto de la trascendencia
de Dios. Algunos de ellos, como Ibn Taymiyya (siglo XIII, m.1328), a quien se
considera un fundamentalista aunque en realidad era un hanbalita, o
Muhammad Ibn `Abd al-Wahhab (siglo XVIII) --epónimo de los Wahhabitas—han
insistido con fuerza en la idea de la trascendencia de Dios. Desde el punto de vista
de la praxis política de los fundamentalistas, la trascendencia de Dios significa que
así como el hombre debe estar sometido a Dios, igualmente la sociedad debe estar
sometida a las autoridades. Los fundamentalistas insisten en que ellos como líderes
religiosos deben ser las autoridades de la umma musulmana. Por tanto todos deben
obedecer sus mandatos y seguir asimismo los principios del Islam de sometimiento
a Dios, aceptar la revelación contenida en el Qur'an y los principios jurídicos de la
Shari`a.
2- La segunda tensión surge como resultado de la diversidad y la unidad de las
expresiones culturales de los pueblos dentro de la umma musulmana. La
diversidad en el Islam nació a raíz de la expansión y la formación de un vasto
imperio que abarcó un gran número de pueblos y culturas heterogéneas. El
Islam se vio en la necesidad de definir los términos de unidad y de diversidad
con el propósito de que su autenticidad no se perdiera en el marasmo de
influencias y culturas.7 En general el Islam no rechazó a las culturas ajenas a la
islámica, las que más bien incluyó en su imperio, y fue capaz de integrar antes
que destruir, de ahí que el Islam se caracterizara ante todo por la asimilación de
muchos elementos de las diversas culturas. Desde el inicio del Imperio Islámico
se llevó a cabo un equilibrio entre los elementos de unidad y aquellos que
constituían la diversidad. Esto se hacía con el propósito de definir a la umma
5
musulmana. También se difundió la idea de que cualquier desviación de la
palabra de Allah constituía una seria amenaza contra la integridad de la umma.
Esta noción la comparte el fundamentalismo, que basa asimismo todas sus
actividades en el Corán y en la Sunna. El Islam aceptó entonces todos aquellos
asuntos culturales y progresos técnicos y científicos que no entraban en
contradicción con los principios del Islam
3- La tercera tensión es aquella surgida a raíz de la relación dialéctica de lo ajeno y
lo autóctono al Islam. Lo ajeno viene a ser la aceptación de los logros o éxitos
de las culturas no musulmanas. Lo autóctono, por otra parte, es la actitud frente
a las otras culturas, con el propósito de mantenerse fiel a la cultura propia. No
hay duda de que esta tensión entre lo ajeno y lo autóctono surgió de la
contradicción entre cuán literalmente debían los musulmanes interpretar su
propia tradición y el margen de libertad válido para la aceptación y utilización de
los elementos pertenecientes a otras culturas, no sancionados expresamente
por la revelación. La sociedad islámica medieval aceptó los aportes de las otras
culturas. La umma musulmana con gran rapidez admitió los aportes científicos,
la filosofía, las artes y los nuevos avances técnicos provenientes de las otras
civilizaciones. Así las instituciones administrativas imperiales las continuó el
Islam para transformar a la umma de una base tribal y de confederación
provincial en un imperio cosmopolita mundial.8 También se incorporó al Islam el
pensamiento griego y muchos otros asuntos que no es necesario enumerar.9 A
pesar de la aceptación de un gran número de elementos extranjeros, la umma
musulmana no olvidó ni rechazó sus bases autóctonas. La teoría política del
Estado nunca fue ni demasiado persa ni demasiado griega como para que
6
hubiera perdido contacto con los elementos propios de la tradición musulmana.
Con relación a este último punto la corriente fundamentalista tomó la actitud de
una interpretación cada vez más literal del Corán y de la Sunna pensándose en
que la innovación (bid`a) podía afectar la fe.10 Asimismo, el fundamentalismo
propone una vigorosa oposición a los elementos extraños al Islam, y postula
eliminarlos en la medida de lo posible. Estos últimos planteamientos están
estrechamente relacionados con la escuela Hanbalita. La tensión entre lo ajeno
y lo autóctono ha continuado también en los tiempos recientes como resultado
de los intentos por revivir la cultura tradicional. Al respecto nos bastará citar el
caso de Jamal `Abd al-Nasser en Egipto, entre muchos otros, quien pensó en
los serios problemas que debía afrontar la sociedad si se la trataba de
modernizar sin un planteamiento serio sobre la importancia de la tradición, aun
cuando Nasser no era un fundamentalista y como se estudiará en un capítulo
posterior, se dirigió contra los fundamentalistas y más bien utilizó el Islam para
sus propósitos políticos.
Los fundamentalistas siempre han insistido en la importancia de la autenticidad de
la umma y han tratado de orientar a la sociedad hacia el rechazo de los elementos
extraños. El objetivo primordial de los fundamentalistas ha sido restaurar, en la
medida de lo posible, las condiciones existentes en el tiempo del Profeta
Muhammad, para fundar un Estado islámico en el que opere la ley revelada
(Shari`a).
En general podemos resumir en tres aspectos las bases del fundamentalismo
islámico:
1- Enfatiza la idea de la trascendencia de Dios sobre la inmanencia.
7
2- Predica la unidad de la umma1 y rechaza o elimina los elementos culturales
de la diversidad que han entrado a la comunidad musulmana y que puedan
crear contradicciones internas.
3- Da una especial importancia a la autenticidad de la tradición. Se adhiere a las
primeras costumbres del Islam y se opone a las influencias foráneas y a la
innovación.
Para buscar las raíces de Estado Islámico hay que remontarse a 2002, cuando el
fallecido Abu Musab al-Zarqaui, un jordano creó el grupo radical Tawhid wa al-Jihad.
Un año después de la invasión liderada por EE.UU. en Irak, Zarqawi juró lealtad a
Osama bin Laden y fundó al Qaeda en Irak, que se convirtió en la mayor fuerza
insurgente durante los años de la ocupación estadounidense.
Sin embargo, después de la muerte de Zarqawi en 2006, al Qaeda creó una
organización alterna llamada el Estado Islámico de Irak (ISI, por sus siglas en
inglés).
ISI fue debilitada por las tropas de EE.UU. y por la creación de consejos Sahwa2
(Despertar), liderados por tribus sunitas que rechazaron la brutalidad de ISI.
Entonces en 2010, Abu Bakr al-Baghdadi se convirtió en el nuevo líder, reconstruyó
la organización y realizó múltiples ataques en el país. En 2013 se unió a la rebelión
contra el presidente sirio, Bashar al Asad, junto al frente al Nusra.
En abril de ese año, Abu Bakr anunció la fusión de las milicias en Irak y Siria y las
bautizó como Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS, por sus siglas en inglés).
1 Comunidad de creyentes del islam comprende a todos aquellos que profesan la religión islámica, independientemente de su nacionalidad, origen, sexo o condición social.2 Ciudad en India
8
Los líderes del frente al Nusra, con el que habían combatido contra al Asad,
rechazaron la decisión. Pero los combatientes leales a Abu Bakr lo siguieron en su
empeño yihadista.
En diciembre de 2013, ISIS se enfocó en Irak y aprovechó la profunda división
política entre el gobierno de orientación chiíta3 y la minoría sunita.
Ayudados por los líderes tribales, lograron controlar la ciudad de Faluya.
Pero el verdadero golpe lo dieron en junio de este año, cuando tomaron el control de
Mosul, la segunda ciudad del país y continuaron su avance hacia la capital, Bagdad.
A mediados de julio habían consolidado su control sobre docenas de ciudades y
localidades. En ese punto, ISIS declaró la creación del califato y cambió su nombre
al de Estado Islámico (Guzman, 2000).
Composición y Financiación
3 Constituye una de las principales ramas del Islam junto al sunismo. Es el nombre tradicional por el que se conoce a la escuela de jurisprudencia Islámica Ya'farita.
9
Imagen 3 Integrantes del Estado Islámico
El ejército del Estado Islámico está formado por voluntarios musulmanes que llegan
a los territorios bajo su control para unirse a la yihad. Dentro de este colectivo
los suníes pertenecientes al wahabismo se encuentran en una proporción elevada
pese a que apenas representan el 1% de los musulmanes. Un dato importante es
que estas minorías abundan únicamente en ciertos países del mundo árabe, lo que
da una pista sobre de donde llegan los combatientes de ISIS. El 46% de los wahabí
son de Qatar, el 44% son de Emiratos Árabes y el 22% son de Arabia Saudita.
Estos países tienen una de las mayores rentas per cápita del mundo y al mismo
tiempo concentran un elevado número de musulmanes suníes.
De acuerdo con la cadena de noticias ABC, el presupuesto anual de ISIS es de
2.000 millones de dólares. Según sus propios combatientes, la organización es
financiada por Qatar, Turquía, Kuwait y Arabia Saudita. Sin embargo esto es negado
rotundamente por el gobierno saudí, aliado de Estados Unidos. En el caso se Qatar
se sabe que ha financiado a los rebeldes suníes que luchan contra el gobierno
de Assad en Siria. Ya sea que los gobiernos de esos países estén involucrados o
no, las transferencias de dinero hacia ISIS han dejado un rastro que confirma las
acusaciones. Según los servicios de inteligencia españoles, el sistema de
transferencias Hawala ha sido usado por la comunidad musulmana para financiar a
ISIS junto a otros grupos yihadistas.
Con la necesidad de mantener sus crecientes gastos militares y el bloqueo
internacional de fondos instigado por EE.UU., ISIS se sigue financiando mediante la
explotación de los recursos que halla a su paso por los territorios conquistados.
Para ello ejerce el rol del estado en la venta de energía eléctrica, el cobro de
impuestos y la explotación petrolera. ISIS controla unos 300 pozos petroleros
en Irak y el 60% de la producción petrolera de Siria. Desde Iraq el grupo exporta
10
80.000 barriles diarios. Se cree que otras fuentes de financiación son los secuestros
de extranjeros y el cobro de un impuesto especial a la población cristiana que no
acepta convertirse al islam.
11
Capítulo 2
Capítulo #24Modo de Operación del Estado IslámicoAl llegar a los oídos de la opinión pública occidental, lo primero que llama la
atención sobre Estado Islámico
son los impactantes atentados y
asesinatos que cometen sus
milicianos. Gracias a (o por culpa
de) la facilidad con la que las
noticias y las imágenes viajan por
la red, en los últimos meses
hemos podido ver decapitaciones,
crucifixiones, disparos en la nuca,
fosas comunes, asesinatos de
mujeres y niños… Una sucesión de informaciones que han dejado a la sociedad en
estado de shock.
Tras cometer atroces asesinados y sangrientos atentados, la organización de
Estado Islámico publica informes anuales con todo tipo de datos y detalles técnicos.
Esto, más que una anécdota, revela que Estado Islámico es mucho más que un
simple grupo terrorista. Tiene una estructura, una gestión, una serie de ‘empleados’
que trabajan en distintas áreas… No sólo comenten atentados, sino que trabajan
continuamente en la producción de material para difundir su actividad. Si hay oferta
de este tipo de materiales es por una razón: hay gente que los demanda.
4 Trayecto del ataque por parte del Estado Islámico a los países enemigos
12
Imagen 4 Mapa de lugares de ataques por parte del Estado Islámico
El Estado Islámico
Además de esta llamativa labor, Estado Islámico ha comprendido (antes que mucha
gente) que en el S.XXI la guerra no sólo se hace en el campo de batalla, sino
también en las redes sociales. Aunque Twitter ya ha suspendido alguna de las
cuentas, lo cierto es que el grupo tiene un “ejército” de simpatizantes y varios
perfiles desde donde informa de la actualidad de sus acciones y exalta el espíritu
wahhabista. Con la utilización de hashtags y otras técnicas, EI está muy presente en
Twitter. Es curioso cómo un grupo, aunque sea terrorista, consigue repercusión y se
comunica con la gente en el mundo actual.
Por esta asombrosa capacidad de organización, por el territorio que han
conquistado, por la estructura interna del grupo, y por el gran uso de las técnicas de
comunicación y publicidad, podemos decir que Estado Islámico es mucho más que
un grupo terrorista. Es una organización que mueve varios millones de dólares
procedentes del asalto de bancos y la venta de petróleo (porque también controlan
yacimientos petrolíferos), y que tiene establecida una clara jerarquía entre sus
líderes. Además del autoproclamado califa al-Baghdadi, el grupo tiene un cabinete
de ministros, un consejo de guerra y una serie de gobernadores en las provincias
que controla.
Así pues, estamos hablando de un grupo que realiza sangrientos atentados,
controla una gran extensión de territorio, tiene una estructura interna bien
organizada, está bien financiado y maneja perfectamente la comunicación y la
propaganda. Se dan los elementos necesarios para apuntar que Estado Islámico es
un enemigo al que los gobiernos se van a enfrentar durante mucho tiempo
(HemisferioZero, 2014).
¿Cómo se ha convertido ISIS en una amenaza global?
13
El Terror de las Naciones
ISIS se dio a conocer como Estado Islámico de Irak y era la sucursal de Al Qaeda
en dicho país para apoyar a los grupos insurgentes suníes en su lucha contra la
política sectaria chií del gobierno de Nur Al Maliki. Con el comienzo del conflicto en
Siria, se alió con Jobha Al Nusra, la sucursal de Al Qaeda en Siria que se
enfrentaba a los ataques del régimen sirio junto a otros grupos opositores. Entonces
pasó a llamarse el Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS en inglés). Tras declarar sus
intereses, ambos grupos irreconciliables, se separaron y comenzaron una
encarnada pugna por adueñarse de los lugares “liberados” del yugo de Asad. La
ciudad de Raqqa (al norte de Siria) pasó a ser el cuartel general de ISIS, que a
mediados del año avanzó hacia Irak haciendo importantes conquistas como Mosul,
la segunda ciudad del país y casi asediando Bagdad. Tras estos importantes
resultados, se autoproclamó califato y pasó a denominarse Estado Islámico, el
nombre elegido para promocionar sus hazañas y reclutar insurgentes para la causa.
Daesh ocupa la zona norte de Irak y Siria, controla varios cruces fronterizos no sólo
entre ambos países, también entre Siria y Turquía, por donde accedieron al grupo
yihadista los reclutas extranjeros. También tienen un importante contingente
custodiando la principal refinería de Petróleo en Siria “Omar oil Field”, que producía
hasta 30.000 barriles al día cuando funcionaba a pleno rendimiento y hasta 3
refinerías en Irak. Lo que separa Daesh de uno de sus peores enemigos, Irán, es el
Kurdistán iraquí, cuyos miembros del Ejército, los peshmerga, están luchando sin
descanso para mantener a Daesh alejado de sus fronteras. De conseguir allanar sus
tierras, algo muy poco probable teniendo en cuenta su alianza con Estados Unidos,
se apoderarían de una de las mayores reservas petrolíferas de la región, lo que
multiplicaría su potencial devastador.
14
El Estado Islámico
Abu Bakr al Baghdadi se autoproclamaba califa a mediados del 2014 y engendraba
un nuevo “Estado” transfronterizo ajeno al de Bagdad y Damasco. El cargo le
convierte nada menos que en el sucesor del profeta Mahoma, en el líder espiritual
de la adoctrinada comunidad de sus seguidores. Por debajo de la cúspide piramidal
se encontrarían los consejeros religiosos del líder, que dimieren las diferencias,
ordenan las ejecuciones o fomentan la doctrina a los policías. Por debajo estarían
los “ministros” de Daesh, que se encargarían de las finanzas, la seguridad, los
medios, los prisioneros o el reclutamiento. En la base de la pirámide e imponiendo
sus normas a los súbditos, se encuentran los líderes locales de las diferentes áreas
bajo su poder.
Se calcula que los integrantes de Daesh forman entre 20.000 y 31.500
combatientes, de los cuales 15.000 son extranjeros. La mayoría provienen de los
países de la cuenca del Mediterráneo: Marruecos, Túnez, Arabia Saudí, Turquía,
Jordania… pero también de otros países más lejanos: Bélgica, China, Rusia y los
Estados Unidos. Este efecto llamada se produce gracias a su propaganda bien
cuidada en redes sociales y a un entramado de células de reclutamiento repartidas
por todo el mundo que actúan especialmente en “tierras fértiles para implantar sus
doctrinas”, es decir, zonas donde se pasa necesidad.
Lo más preocupante de Daesh es que se autofinancia. Se calcula que con la
producción de petróleo de las refinerías que controla ganaría entre 1 y 2 millones de
dólares al día. Otra de las fuentes de financiación es el secuestro de occidentales,
además de los suministros que han ido confiscando a otros grupos opositores en
Siria procedentes de países extranjeros. También se hicieron con grandes
cantidades de dinero en las ciudades que fueron ocupando, además de la
15
El Terror de las Naciones
financiación de agentes privados de los países del golfo, interesados en apoyar las
ideologías más extremistas. Por paradójico que pueda parecer, las Monarquías del
Golfo que ahora bombardean Siria tienen mucha responsabilidad en la creación de
Daesh.
Su forma de gobierno es despótica y violenta. Cada vez que invaden un nuevo
territorio, conservan lo que funciona bien e imponen su policía rigorista, que se
encarga de mantener el decoro de vestimenta y vigila que no se reproduzca música
o se fume tabaco. Las mujeres tienen que ir tapadas con el niqab. Los que
desobedecen o son sospechosos de apostasía, son ejecutados como escarnio en la
plaza pública. En reiteradas ocasiones, han amenazado con atentados a los países
que forman parte de la Coalición de EEUU y durante las últimas semanas se han
producido detenciones de células relacionadas con el Estado Islámico (EI) -o IS por
sus siglas en inglés- en España o Jordania. El hecho más grave se producía en
Argelia, con el asesinato de un alpinista francés tras pedir la retirada de Francia de
la Coalición (HemisferioZero, 2014).
16
El Estado Islámico
Imagen 5 Decapitación de Victimas
5 Ejecuciones que se realizan diariamente a los secuestrados y se graban como amenazas
17
Capítulo 2
Países Enemigos Alemania
Arabia Saudita
Australia
Austria
Bélgica
Bulgaria
Catar
República Checa
República de China
Corea del Sur
Croacia
Eslovaquia
Eslovenia
Estados Unidos
España
Estonia
Finlandia
Francia
Grecia
Hungría
Irán
Islandia
Italia
Japón
Jordania
Kosovo
Kuwait
Letonia
Lituania
Luxemburgo
Macedonia
Marruecos
México
Moldavia
Montenegro
Noruega
Nueva Zelanda
Países Bajos
Reino Unido
Rumania
Rusia
Serbia
Somalia
Suiza
Singapur
Turquía
18
Capítulo 3
Capítulo # 3
Guerra contra el Estado Islámico
La guerra contra el Estado
Islámico se refiere al conflicto
desatado el 5 de junio de 2014,
cuando el grupo «Estado
Islámico», junto con
militantes suníes leales a la
antigua
dictadura baazista secular de Sadam Husein y tribus antigubernamentales, lanzaron
una ofensiva contra los ejércitos de Irak y Siria. Las fuerzas de Estado Islámico,
también conocido como Daesh, empezaron atacando Samarra (Irak) ese mismo día
y se apoderaron de Mosul la noche del 9 de junio, y de Tikrit el 11. A fines de ese
mes, Irak había perdido el control de toda la frontera occidental
con Jordania y Siria. El 29 de junio de 2014, Estado Islámico declaró un «califato»
que incluía a Siria e Irak. Abu Bakr al-Baghdadi, líder del grupo, fue declarado
«califa y líder de todos los musulmanes».
En agosto de ese año, una coalición internacional lanzó su propia ofensiva en la
región, con el fin de sumarse al esfuerzo de los ejércitos sirio e iraquí para hacer
frente a la insurgencia de Estado Islámico.
A medida que las fuerzas de seguridad iraquíes se retiraban hacia el sur, las fuerzas
del Gobierno Regional del Kurdistán llenaron el vacío y ocuparon parte de
los territorios disputados entre Irak y Kurdistán, incluyendo el centro petrolero
19
Imagen 6 Preparándose para la guerra
de Kirkuk. Los observadores internacionales interpretaron la movilización kurda
como la última señal de la «creciente anarquía» en Irak.
El primer ministro de Irak, Nuri al-Maliki, pidió un estado de emergencia nacional
el 10 de junio, tras el ataque enMosul. A pesar de la crisis de seguridad, el Consejo
de Representantes de Irak no le permitió a Maliki declarar el estado de emergencia.
Muchos parlamentarios suníes y kurdos boicotearon la sesión porque se oponían a
un incremento de los poderes del primer ministro.
Siria decidió intervenir en la guerra con apoyo aéreo, y varios medios afirmaron que
la Guardia Revolucionaria Iraní, al mando del general Qasem Soleimani, participa en
el conflicto desde hace tiempo, cosa que el gobierno iraní había desmentido.
El 8 de agosto de 2014, a petición urgente de Irak y con el argumento de Barack
Obama de que «Estados Unidos no podía quedar indiferente al conflicto», el país
estadounidense decidió intervenir en la guerra que Irak estaba llevando a cabo
contra el Estado Islámico, con el objetivo declarado de defender las minorías
cristianas y yazidíes que estaban siendo masacradas por los yihadistas, además de
20
Imagen 7 Ataque Islámico
resguardar a las instalaciones y militares estadounidenses situadas en dicho país.
Por ello, Estados Unidos decidió bombardear posiciones de los terroristas,
limitándose a realizar solo ataques aéreos. Más tarde, Obama expresó su deseo de
crear una coalición internacional con el objeto de acabar con los yihadistas, que está
apoyada y conformada por treinta países y respaldada por las Naciones Unidas.
Estados Unidos denominó a su operación militar en la guerra contra el Estado
Islámico como Operación Determinación Inherente.
Tanto Nahla Al-Hababi (representante de la provincia de Nínive en el Parlamento
iraquí) como Qasim Al Araji (legislador iraquí) y Hadi Al Ameri (secretario general de
Badr), expresaron que Estados Unidos había entregado intencionalmente armas al
grupo Estado Islámico. Por otra parte, son varios los analistas políticos que creen
que Estados Unidos creó al Estado Islámico con el fin de acabar con el gobierno del
presidente sirio Bashar Al Assad. Por otra parte, Yousaf al Salafi (un comandante de
Estado Islámico capturado por los servicios de inteligencia pakistaníes) confirmó
que el grupo terrorista recibe financiamiento de Estados Unidos para comprar
armas, operar y reclutar jóvenes que combatan en Siria, Irak y Pakistán.
A pesar de que la ofensiva de la coalición contra el Estado Islámico se basa en los
ataques aéreos, sus tropas se han visto atacadas mientras estas se hallaban
entrenando a las fuerzas iraquíes en sus respectivas bases, y estas solo
respondieron de forma defensiva, respetando el protocolo de guerra planeado,
exceptuando el accionar en algunas misiones ofensivas exclusivas, como las de
rescate de rehenes.
En enero de 2015, Estado Islámico penetró y se instaló en Afganistán (estando este
ya en guerra) para rivalizar contra los talibanes, pero la OTAN se resistió al Estado
21
Islámico, estando ya este último interviniendo en el conflicto libio iniciado en 2014.
Posteriormente la guerra contra el Estado Islámico se expandió
a Egipto, Nigeria y Rusia además de lucharse en Israel, Turquía y Líbano.
Por ahora, la coalición ya confirmó la baja de numerosas unidades del Estado
Islámico, entre combatientes, vehículos y demás unidades tácticas.
Una gran ola de manifestantes han revelado su oposición tanto a la guerra como a
la islamofobia6 y el yihadismo7; asimismo, el propio grupo Estado Islámico se
adjudicó la autoría de múltiples atentados en cuatro continentes.
En otra cuestión, tanto el ministro iraquí de relaciones exteriores como el ministro de
Relaciones Exteriores jordano Nasser Judeh, y el rey jordano Abdalá II, afirmaron
que la guerra contra el Estado Islámico es en efecto la «Tercera Guerra
Mundial». Así mismo el Papa Francisco expresó que tras los atentados de París de
noviembre de 2015 la guerra contra el Estado Islámico se trata de la tercera guerra
mundial en trozos (Wikipedia, 2015).
6 Sentimiento de hostilidad hacia el islam y, por extensión, hacia los musulmanes.7 Neologismo occidental utilizado para denominar a las ramas más violentas y radicales dentro del islam político, caracterizadas por la frecuente y brutal utilización del terrorismo
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Imagen 8 Ataque fuera del Bataclan, Paris. Nov 13, 2015
AÑO MES ACTIVIDAD
2003 NoviembreEl Grupo se forma como reacción a la invasión de Irak,
liderada por EEUU.
2004 OctubreEl líder, al-Zarqawi, jura lealtad a Osama Bin Laden y a
al-Qaeda
2005 Septiembre Al-Zarqawi declara la guerra sobre la comunidad chií.
2006 JunioUn bombardeo estadounidense acaba con la vida de al-
Zarqawi.
2007
AbrilLa organización establece en Irak una “administración
islámica”, dirigda por Omar al-Baghdadi y diez ministros
JulioAl-Baghdadi lanza un ultimátum a Iran exigiéndole que
deje de dar apoyo al gobierno chií de Irak.
2009
Octubre
Estado Islámico de Irak (ISI) realiza uno de sus
primeros atentado a gran escala, matando a 155
personas en Bagdad e hiriendo a más de 700
DiciembreUn nuevo atentado en Bagdad acaba con la vida de
127 personas.
2011 FebreroEl grupo muestra su apoyo a los protestas en Egipto
durante la Primavera Árabe
2013
Abril
Aprovechando la Guerra Civil en Siria, el grupo ISI se
adentra en territorio sirio y se hace fuerte en el norte
del país.
MayoLa organización realiza su primer ataque en Turquia,
matando a 51 personas e hiriendo a más de 140
Julio El grupo denominado ya ISIS, asata una cárcel en Irak
23
y libera a 500 presos.
Agosto
ISIS lidera el asalto final a la base siria de Meneg,
ayudando a los rebeldes y venciendo sobre las tropas
del al-Asad
Septiembre
Los yihadistas consolidan su poder en el Norte de Siria
con la toma de Azaz, desde donde comienzan a
acechar a Raqqah y al interios del país.
2014
Febrero Al-Qaeda rompe los lazos con ISIS
MarzoEl Primer Ministri irakí, al-Maliki, acusa públicamente a
Arabia Saudí y a Qatar de financiar al grupo ISIS.
JunioElgrupo toma el contro de Mosul, la segunda ciudad
más importante de Irak.
JunioISIS cambia de nombre a Estado Islámico y proclama
un nuevo califato.
JulioEl grupo terrorista Al-Nusra comienza a cooperar con la
organización del nuevo califa al-Baghdadi.
Agosto
Estados Unidos decide lanzar ataques aéreos
selectivos sobre posiciones controladas por Estado
Islámico.
2015 Noviembre Ataque por parte de ISIS a Paris.
Tabla 1Sucesos de las actividades realizadas por el Estado Islámico
(El Orden Mundial en el S.XXI, 2014)
24
Las Consecuencias de la Guerra en SiriaLos 'Niños Fantasma' de Siria
Sin protección en un país
que no los quiere, decenas
de miles de menores
refugiados en Líbano son
explotados por empresarios
sin escrúpulos y grupos
mafiosos
Con los dedos manchados de betún negro, Yihad, de 12 años, agarra el bocadillo
tan fuerte que parece que se lo vayan a quitar de las manos. Mientras lo devora, su
hermano Ahmad, de 15 años, con ojo avizor mira a la calle para no dejar escapar
la oportunidad de un nuevo cliente. Son las seis de la tarde en la avenida Mar
Mikhael, conocida por albergar los bares de moda de Beirut, y los dos niños han
hecho un descanso para recuperar fuerzas y seguir trabajando como limpiabotas.
En una jornada no ganan más de cuatro euros entre los dos, si hay suerte, y la
mitad de los beneficios van a las mafias locales que organizan el trabajo infantil. El
trabajo, además, conlleva el riesgo de que puedan ser arrestados por la policía y
vayan a la cárcel.
Ahmad, el mayor, nos confiesa que en más de cinco ocasiones le han requisado la
caja de limpiabotas. “Tenemos miedo de la policía, cuando vemos a un agente
salimos corriendo porque nos quitan la caja y luego nos pegan”, se queja el niño
sirio.
25
Imagen 9 Un niño refugiado sirio trabajando en una obra de Sion
Hace un año que Yihad y Ahmad llegaron con su madre y otros cuatro hermanos a
Trípoli, en el norte del Líbano, huyendo de la guerra en Siria. Su vivienda en la
ciudad de Idlib, cerca de la frontera turca, fue destruida por un bombardeo de las
fuerzas de Bashar al Asad en el que también murió su padre. “Todos trabajamos.
Ahmad es el mayor y yo, el segundo. Mis tres hermanitas y mi otro hermano venden
flores en las calles de Trípoli. Como son pequeños, solo nos dejan viajar a Beirut a
Ahmad y a mí”, explica Jihad con mucho desparpajo.
Su vida antes de la guerra no era así. Yihad iba a la escuela, le gusta estudiar,
incluso chapurrea el inglés. Los menores son la parte más visible del impacto y los
estragos que ha dejado la guerra en Siria. De la noche a la mañana, al igual que
Ahmad y Yihad, muchos menores refugiados se han visto despojados de su infancia
y forzados a la mendicidad, a trabajar para llevar algo de comer a su familia.
“No podemos hacer otra cosa que trabajar. Tenemos que ayudar a mi madre, ella
está enferma y no trabaja. Vivimos en un piso de alquiler de 350 dólares y hay que
pagar todos los gastos y las medicinas de mi madre, y no tenemos ninguna ayuda”,
se lamenta el niño.
Dos de cada tres niños, sin escolarizarCuando llegaron al Líbano ya no tenían sitio
en los campamentos de refugiados que
llevan las ONG. Las autoridades
libanesas no han querido levantar campos
de refugiados para sirios, por lo que son las
organizaciones internacionales las que se
encargan de gestionar las ayudas. Ahora, además, ante la llegada masiva de
refugiados en el Líbano (donde hay más de un millón y medio de sirios para una
población que no llega a cuatro millones y mediode locales), el Gobierno libanés ha
26
Imagen 10 Mohammad, de 7 años, tiene problemas para dormir debido a los traumas sufridos. Julio 2015
empezado a prohibir la entrada a sus vecinos a menos que sea un caso de
emergencia humanitaria.
Aquellos que han podido cruzar, a menudo se ven obligados a alojarse en las
condiciones más precarias. Como Mohammad, que a sus siete años ya lo ha visto
todo. Su familia tuvo que huir de Alepo hace dos años, después de que su casa
fuese completamente destruida por los bombardeos. El pequeño sufre de estrés
postraumático, y en su pequeña tienda de campaña en la localidad de Zahle, en el
Valle de la Bekaa, tiene problemas para dormir por las noches. Sus padres, Younes,
un antiguo vendedor, y Amina, están sin empleo, lo que obliga a los hermanos de
Mohammad a salir cada día a buscarse la vida. Él es todavía demasiado pequeño,
pero, a no ser que la situación de la familia mejore sensiblemente, no tardará en
unirse a ellos.
Los niños son la cara más amarga de esta crisis, a menudo las principales víctimas.
Decenas de miles están obligados a dormir a la intemperie, miles más presos de la
explotación infantil e incluso del abuso sexual. La situación de los refugiados sirios
es tan vulnerable que los padres se ven obligados a hacer cualquier cosa para
poder mejorar un poco sus condiciones de vida.
La oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR)
estima que hay más de 400.000 niños sirios refugiados en el Líbano, lo que supera
el número de niños libaneses en las escuelas públicas del país. Según Unicef, uno
de cada 10 de estos menores sirios está trabajando, y solo alrededor de un tercio
del total están matriculados en la escuela.
Normalmente, los niños trabajan en las calles como limpiabotas, vendiendo flores o
pañuelos, o bien pidiendo dinero, pero muchos también son empleados en las zonas
agrícolas o en la construcción. Muchos sirios envían a sus hijos a trabajar de
27
jornaleros en los campos para ganar poco más de ocho dólares al día en lugar de ir
a la escuela. En la calle, la mayoría son “extremadamente vulnerables a la violencia,
el robo, el abuso y la explotación sexual, así como corren el riesgo de ser captados
por las redes de tráfico de niños”, denuncia a El Confidencial un responsable de
Unicef en Beirut.
Alimentar a tu Familia con Cinco AñosZora apenas levanta medio metro del suelo. Tiene el pelo enredado y la cara llena
de mocos. A sus cinco años, la niña es el principal sustento para su familia. Zora se
engancha al pantalón de un viandante y con voz lastimera le pide una limosna. Su
madre, Sana, de 20 años, está sentada en una esquina, con la cabeza cubierta con
un pañuelo negro, y una abaya (túnica) del mismo color. Sobre sus brazos carga un
retoño de un año y al lado, otra niña de dos años intenta ponerse de pie,
apoyándose en la pared.
Hace unos siete meses llegaron a Beirut. Vivían en el distrito de Yisr al-Shugur
(Idlib) hasta que su esposo, que apoyaba al régimen sirio, fue ejecutado por
milicianos del Frente Al Nusra, la filial de Al Qaeda en Siria, que se ha hecho con el
control total de aquella provincia.
“Unos hombres armados entraron en mi casa, se llevaron a mi marido y le pegaron
un tiro en la calle”, rememora la mujer siria con expresión afligida. “Temía por mis
28
Imagen 11 Niños refugiados sirios trabajan recogiendo basura en Sidòn, al sur de Lìbano. Junio 2015
niñas, por lo que tuvimos que huir”, continúa antes de agregar: “Nunca pensé que
acabaría pidiendo limosna en la calle”.
Unos metros más allá, un niño pecoso de pelo rojo se acerca a una mujer y le ofrece
un paquete de chicles. Malek tiene 11 años y proviene de Rif Halab, norte de Alepo.
Su padre murió luchando contra el régimen. Él, sus tres hermanas pequeñas y su
madre huyeron de Siria hace dos años.
Primero fueron a Jordania. “Estábamos en un campo de refugiados, pero allí no
había trabajo y por eso nos vivimos a Beirut”, explica Malek. No se plantea volver a
la escuela: “Estaba en cuarto grado y me gustaba estudiar. Pero ahora tengo que
trabajar”, asiente.
El niño trabaja una jornada de ocho de la mañana a cuatro de la tarde vendiendo
paquetes de chicles y pañuelos. Suele ganar alrededor de cinco dólares al día, y
una parte de ese dinero tiene que dárselo a las mafias que le consiguieron el
trabajo. Por la noche, descarga cajas en un supermercado. Su madre no trabaja, ya
que tiene que hacerse cargo de sus hermanas pequeñas. Con el dinero que gana el
menor, apenas les da para pagar el alquiler de 150 dólares por una habitación en
los suburbios cerca del Aeropuerto de Beirut.
El Líbano se ha comprometido a erradicar el trabajo infantil para el próximo año.
Pero con un Gobierno paralizado por la crisis regional, y la aplicación de leyes
históricamente pobres contra la explotación laboral, este objetivo parece fuera de su
alcance.
29
Capítulo 3
Referencias BibliográficasEl Orden Mundial en el S.XXI. (24 de Agosto de 2014). Obtenido de Estado
Islamico, Nuevo Enemigo: http://elordenmundial.com/regiones/oriente-
medio/estado-islamico-el-nuevo-enemigo/
Guzman, R. M. (2000). El fundamentalismo islámico en el Medio Oriente
contemporáneo: análisis de casos. Editorial de la Universidad de Costa Rica.
HemisferioZero. (1 de Octubre de 2014). Obtenido de ISIS: la consecuencia y no la
causa: http://hemisferiozero.com/2014/10/01/isis-la-consecuencia-y-no-la-
causa-analisis/
Metapedia. (26 de Noviembre de 2015). Obtenido de Estado Islamico:
http://es.metapedia.org/wiki/Estado_Isl%C3%A1mico
Wikipedia. (29 de Noviembre de 2015). Obtenido de Esta Islamico:
https://es.wikipedia.org/wiki/Estado_Isl
%C3%A1mico#Combatientes_extranjeros
Wikipedia. (20 de Noviembre de 2015). Obtenido de Guerra contra el Estado
Islamico: https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_contra_el_Estado_Isl
%C3%A1mico
Para responder nuestro cuestionario dar clic en el siguiente enlace
“Cuestionario Estado Islámico”
Para más información dar clic en el siguiente enlace
“Tríptico Estado Islámico”
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