a propósito de burbujas y esferas

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Ensayo  A propósito de burbujas y esferas Teoría PolíticaReflexiones provocadas por leer a SloterdijkLorena Villalobos Melgoza13/05/2011

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…¡Gira y gira el viento!

¡Gira y vuelve a girar!

Los ríos van todos al mar,pero el mar nunca se llena;

Y vuelven los ríos a su origen

Para recorrer el mismo camino…

Eclesiastés 1 5,6

 A propósito de burbujas y esferas

“El odio del contrario es el amor del semejante:

el amor de esto, es el odio de aquello.

Así, pues, en sustancia, es una cosa misma odio y amor”.

Bruno Giordano

El mundo que nos rodea se encuentra unidad por unidad conformado por una

misma sustancia que posee distintos grados de esta y lo que resulta en los

extremos opuestos el mundo dualista, el de la razón abstracta, por naturaleza

llama contrarios, a este hecho.

Es indudable que el mundo conoció épocas en que las ciencias y las artes sedesarrollaron de una forma que aún no nos explicamos, pero que interpretamos a

través de la historia, a través del pensamiento de los grandes filósofos; que

“interpretamos y citamos” en esas charlas de café en donde sacamos a relucir

nuestras palabras domingueras, grandilocuentes, huecas que no comunican nada,

ni siquiera la frustración de vivir en una seudodemocracia, en un seudopaís con

una seudolibertad, y entonces, nos enfrascamos en discusiones intestinas para

encontrar las grandes soluciones que “aplicaríamos” si tuviéramos “poder”. ..¿Qué

es el poder?

¿dónde estamos, cuando estamos en el mundo?, Sloterdijk1

 

1 Sloterdijk Peter, Esferas I, Brbujas Microesferología, Biblioteca de Ensayo Siruela, pág 36

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¿Dónde estamos?, ¿cómo sociedad? O ¿cómo individuos?, instalados quizá en

una cómoda burbuja donde lo que “daña” no puede tocarte porque estás aislado,

porque en estos “tiempos modernos” nos relacionamos a través de una

computadora que ha convertido al hombre en un ser aislado, solitario,

individualista, egoísta, que vive en un mundo virtual, fugado de la realidad,

indolente al sufrimiento, al hambre, a la guerra contra el narcotráfico, o contra Bin

Laden, indiferente al dolor y hasta indiferente a la vida misma. La computadora

que nos lleva por una súper carretera de información que a muchos les ha quitado

el placer de investigar, porque todo está ahí, y lo tiene el nuevo gurú llamado

Google.

Y así en esta indiferencia-inercia, nos encontramos con alumnos que no son

“ninis” porque si van a la escuela y a clase, pero poseen una indiferencia a la vida,

al futuro; que poco les importan los problemas sociales, que ya no se cuestionan

nada y que han perdido el interés y el asombro, que como individuos son una

extensión de los dispositivos electrónicos llámense ipods, ipads, ifones etc., que

caminan encorvados, con las manos en los bolsillos, con la mirada al piso,

conectados a los audífonos, fugándose de la vida, de su propia vida y que por

inercia viven-se reproducen y mueren- ¿dónde estamos, cuando estamos en el

mundo?2

“El Homo sapiens, junto con sus animales domésticos,

goza del precario privilegio de poder volverse psicótico

con mayor facilidad que cualquier otro ser vivo” Sloterdijk3

 

El Homo sapiens del siglo XXI se cree poseedor de lo más avanzado del saber del

mundo, del Sol y de los planetas; no obstante que su “sabiduría” está basada en la

tecnología y el uso vergonzoso que hace de la misma, aunque es obvio decir que

no todo mata pero que hoy ese mismo desarrollo y avance tiene al planeta en las

peores circunstancias en las que ninguna sociedad de todas las épocas conocidas

2 idem

3 Idem, Excurso 3 El principio huevo, Intimidación y envoltura, pag.302.

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y habitadas por el hombre la hayan tenido como ahora que hay un mayor número

de población en la pobreza y muchos más en la miseria. Todo el supuesto

desarrollo y avance tecnológico no ha servido para saciar el hambre, ni erradicar

las enfermedades.

Si nos detenemos un momento y asomamos la nariz afuera de nuestra burbuja-

confort, y percibimos el verdadero clima de inestabilidad en el que actualmente

vivimos como sociedad, nos acobardamos y no somos capaces de aceptar que

como sociedad somos culpables de vivir en la indiferencia. Cuando “como

sociedad” nos enteramos de algún crimen “escandaloso” si acaso hacemos algo,

muchos se unen a la turba enardecida que exige la renuncia de algún “político” o

surgen frases como “si no pueden renuncien”.

Quizá las masas se mueven cuando el “movimiento social” o simple marcha la

encabeza alguien “famoso” como Sicilia que vivió en su burbuja o esfera, levitado

como parte de la Superestructura, un intelectual que al menos personalmente y

disculpe mi ignorancia, pero jamás lo vi participando de esta forma tan activa y

combativa contra el sistema en otros crímenes no menos injustos y no menos

escandalosos entre ellos los migrantes muertos y los diferentes casos de muertes

estúpidas como Wallace, Martí, Gallo entre otros.

Lo verdaderamente preocupante es que mucha gente se deja arrastar por las

voces de “los que saben” que nunca dijeron nada cuando ellos “levitaban” en su

propia esfera que giraba cual satélite lunar alrededor del sistema del que ahora tan

airadamente reniegan. La sociedad como un todo, no es un ente ajeno a cada uno

de nosotros, si la pobreza de los que siempre sufren, no es cuestión para sentir

culpa por la indiferencia, vale preguntar: ¿entonces qué se necesita para

despertar?

Si de los criminales que hoy públicamente se pide ¡que le corten la cabeza!, cual

grito neurótico de la reina de corazones; si estos criminales no son hijos de esta

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sociedad cada vez más descompuesta, ¿entonces de quien son hijos? Ante este

panorama Peter Sloterdijk no se equivoca cuando sentencia que: “El Homo

sapiens, junto con sus animales domésticos, goza del precario privilegio de poder

volverse psicótico con mayor facilidad que cualquier otro ser vivo”.

Poco o nada puede entender aquel “Homo sapiens sicótico” que no se atreve a

salir de la burbuja y se quita la camisa de fuerza (mental-física-espiritual) y

entiende que el bien-el mal, frío-calor, blanco-negro, hombre-mujer-homosexual,

cielo-infierno y cualquier otra dualidad tesis y antítesis podrá ser interpretado(a)

cuando no utilice términos morales al calificarlos y caer en la sinrazón ante el

pensamiento dualista.

Pero…todo es relativo. Albert Einstein construyó un andamiaje pesado y oscuro

lleno de fórmulas y números para intentar convencernos de que vivimos en un

mundo relativo, lo que asume la posibilidad de uno concreto. Carl Marx y su

dialéctica materialista, es decir, concreta la interpretación objetiva de la historia y

de la libertad para estudiar a los incomprendidos que afirman categóricamente

que si existe un mecanismo para conocer ese mundo concreto, ese mundo bipolar

en que debió ser dividido la perfección para hacerlo posible, entender que es

inteligente y producto de una mente cognoscitiva y asertiva que se llena de Logos.

Me refiero al Logos de la teología cristiana, que deriva al Verbo citado en la Biblia

como el Principio “al principio fue el Verbo” ese verbo que habita en el ánima de

los hombres y que los impulsa y que los hace vibrar y que gracias a esta ánima

accede y asciende a Dios como cada quien lo concibe. En Esferas I, Burbujas, el

autor Peter Sloterdijk hace una profunda reflexión en relación al libro de Génesis,

cuando Dios creó al hombre y le infundió “el soplo divino”. Sabemos que la materia

y la energía por sí solas no conceden vida, luego entonces éste es un regalo de un

Ser Superior además del don del libre albedrío.

“A la proporción, semejanza, unión e identidad del infinito

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no te acercas más siendo hombre que siendo hormiga”

Bruno Giordano

Durante siglos el hombre que se atrevía cruzar la línea entre la ignorancia y el

conocimiento fue llamado hereje y quemado en la hoguera, por la Santa

Inquisición, tiempos en que en el nombre de Dios se arrebataba la vida a quienes

buscaban la Sabiduría como Bruno Giordano (1548-1600), sacerdote católico

dominico, quemado en la hoguera por herejías ya que manifestó sus ideas acerca

de la pluralidad de los mundos y sistemas solares, el heliocentrismo, la infinitud del

espacio y el Universo y el movimiento de los astros, lo cual le traerá una

persecución en su contra por parte de la Iglesia católica y la Inquisición, hasta ser

encarcelado (1593) durante ocho años, acusado de blasfemia, herejía e

inmoralidad.

Hace unos años el Papa Juan Pablo II pidió perdón a todas las creencias

religiosas distintas claro está de la católica que se vieron afectadas en pro de la

Iglesia verdadera, en donde incluyó a sacerdotes filósofos como así que no puedo

ser excomulgada arbitrariamente por citar a Giordano.

El hombre parece haber perdido el rumbo desde hace muchos años, la historia de

la sabiduría, de la filosofía, se remonta a los griegos, y nos han hablado los

profesores de que los helénicos instrumentaron, la Academia, la demagogia en su

expresión más pura, que para evitar el despotismo se ideó la República y la

democracia para que la soberanía recayera en el pueblo; sólo que ante la

dificultad de consultar a populacho se nombró representantes, senadores, que

formaron el congcreso. Nació así quien representara a los agremiados

(simpatizantes) y con ello llegó la clase política al servicio de los votantes, del

ciudadano de las ciudades-Estado y con ello llegó también la ambición del poder.

La burbuja explotó, se hizo añicos la sociedad está moribunda pues no sabemos

vivir fuera del confort, estamos mejor en casa inmóviles frente al televisor, o más

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actual frente a la computadora, desde ahí tenemos todo a la mano con hacerle

click al ratón, tan inmediato como algún día lo soñó Marshall Mc Lluhan

La clase política que nos gobierna no entiende que la era de los tecnócratas

falleció en el siglo pasado e insiste en regresar al poder. ¿Alternancia? Entre

quienes entre azul y tricolor, ó azul y amarillo.

Un buen ejercicio periodístico es unirse a la marcha y observar quien acompaña a

los líderes, a los grandes oradores que prometen N y mil cosas, al fin que el

prometer no encarece. Los marchistas generalmente son acarreados, coptados

por el hambre, por la miseria, por un tinaco rotoplas, o la tarjeta para los abuelitos,

o las madres solteras.

¿Cuándo creceremos como sociedad? ¿dónde estamos, cuando estamos en el

mundo?4  De verdad se antoja vivir en una esfera, aunque sería considerada de

menos como una loca y muy probablemente terminaría asfixiada, contaminada por

mis propias exhalaciones, ¡paren al mundo que me quiero bajar! 5

 

…pero no se

puede y además no se vale. Es el caos una oportunidad de crecer.

Peter Sloterdijk en su interesante obra Esferas I, nos lleva de la mano por un muy

bien estructurado pensamiento filosófico a la reflexión profunda; aquella que por

la inmediatez de la vida hace años -por no atreverme a decir casi nunca-, me

detengo a recordar lo aprendido y a reflexionar para forjarme una filosofía que me

de la sabiduría necesaria para mi propio Logos, para mi ánima, para vibrar en

comunión con la humanidad, y principalmente con Dios.

 Asciende de la Tierra al Cielo,

Y de nuevo desciende a la Tierra

Y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las Inferiores6

 4 Idem Sloterdijk

5 Mafalda, personaje entrañable del argentino Quino.

6 La Tabla Esmeralda de Hermes Trimesgito

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Bibliografía

Sloterdijk Peter, Esferas I, Burbujas, Ediciones Siruela, abril 2003, España.