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Universidad de Los Andes Facultad de Arte Departamento de Teoría e Historia. Clase recuperativa Semestre Especial 2014. Elementos de Semiótica Visual: Iconicidad – Taxonomía de las imágenes – Semejanza y Analogía. Unidad 3 Lenguaje y Comunicación Secc. 1 y 2. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Universidad de Los Andes Facultad de Arte Departamento de Teoría e Historia
Elementos de Semiótica Visual:
Iconicidad – Taxonomía de
las imágenes – Semejanza y Analogía
Unidad 3 Lenguaje y Comunicación Secc. 1 y 2
Clase recuperativa
Semestre Especial
2014
Para esta clase deberás recordar: La relación distintiva entre Objeto y Representamen, según el modelo peirceano, y por tanto diferencia entre Imagen y Percepción Visual; las diferencias entre imágenes figurativas o representativas, simbólicas y abstractas (lectura de Dondis, Sintaxis de la Imagen, asignada el día de ayer); el proceso de descubrimiento y desarrollo de la imagen, señalado por Moles; la frase de Umberto Eco “la iconicidad es una cuestión de grado” (p. 190-191 en La estructura ausente); y finalmente, el problema de la “semejanza” entre Objeto y Representamen que plantea el concepto de Signo Icónico, trabajado a partir del mencionado texto de Eco.
Ahora, lee detenidamente el siguiente texto de Abraham Moles:
Dejando aparte las imágenes móviles del cine y la televisión, las imágenes son: los carteles sobre las vallas, las fotografías en los periódicos, las fotografías de aficionado, las fotografías profesionales, las “identidades” que pretenden una identificación entre el ser y su imagen, las diapositivas que proyectamos en casa ante un grupo de amigos, recuerdos de viajes, fijaciones del color de un tiempo pasado. En último término son las imágenes “artísticas” en su estricto sentido, las que se ven en los museos (imágenes célebres) o en las galerías (imágenes nuevas) o, finalmente, en las postales y revistas de arte que se editan para proporcionarnos un placer estético por medio de la copia.
ABRAHAM MOLES (En Teoría de la información y la percepción estética, 1972).
1.-
Dado que este texto fue escrito en 1972, Moles sólo podía referirse a los tipos de imágenes que existían para aquel tiempo. Reflexiona y señala al menos 3 tipos de
imágenes que han surgido en el mundo de la cultura y la
tecnología en los últimos 40 años.
IMAGEN
=
Latín Imago
(Figura, sombra,
imitación)
A pesar de que hay imágenes sonoras, olfativas, táctiles, cuando hablamos de
Teoría de la Imagen, nos referimos a la
Imagen Visual.
NO TODO LO VISUAL ES IMAGEN
2.-
Vuelve a la lámina anterior y no pierdas de vista la frase “No todo lo
visual es imagen”. Ahora observa detenidamente los elementos gráficos
que están en la parte inferior. ¿Podrías clasificar qué parte de esos elementos son imágenes y qué partes no? ¿Qué ocurre con las letras que se
vuelven imágenes, como la disposición de renglones en el tercer elemento de izquierda a derecha, o la imagen que se vuelve letra, como la
estrella de la palabra “stardust”, en el segundo elemento gráfico?; ¿qué lees
primero en el último elemento, la palabra “cielo” o la imagen del cielo?
¿por qué ocurre esto?
La imagen es un soporte
de la comunicaci
ón visual que
materializa un fragmento del entorno óptico
(universo perceptivo),
susceptible de subsistir a
través de la duración y
que constituye uno de los
componentes principales de
los medios masivos de
comunicación.
ETAPAS DE LA GÉNESIS DE LA IMAGEN
I.-La primera imagen: el contorno de una forma real.
II.- El surgimiento de detalles en el interior del contorno: los ojos y las orejas por ejemplo.
III.- El surgimiento de los contornos sobre un fondo.
IV.- Los colores, primer elemento de un realismo sensualizante.
V.- La rotación de los perfiles: creencia en la coherencia y la unidad de la forma.
VI.- La escultura, imagen de tres dimensiones.
VII:- La yuxtaposición significativa de elementos visuales tomados del desarrollo de una acción.
VIII.- Las sombras y el modelado: surgimiento del relieve.
IX.- La perspectiva.
X.- La fotografía.
XI.- La estereoscopía: visión de tres dimensiones.
XII.- El holograma: confrontación posible entre el mundo real y el de las imágenes.
XIII.- La imagen móvil (el cine).
XIV.- La síntesis total: imagen de la computadora (se crean seres que no existen).
En tanto
comunicación, la imagen construye el
mensaje a partir de
esquematizaciones:
simplificación de los
aspectos que son
perceptibles y a través de los cuales la imagen
puede ser
reconocida como
representación de una porción de la realidad.
3.-
Trata de relacionar cada imagen que aparece en la parte inferior de las dos
láminas anteriores, con cada una de las etapas de la
génesis de la imagen según Moles.
El concepto de imagen supone la intervención
del fenómeno de la percepción humana, es
decir, del campo visual e iconográfico. En este nivel de la naturaleza
del mensaje cabe distinguir cuatro
importantes variables:
a) Las imágenes en sí: Representación más o menos icónica de
algo.
b) Las imágenes de imágenes:
Reproducción de una imagen o
representación iconográfica.
c) Las imágenes de no-imágenes: Algo
que no es una imagen de lo real y
que sin embargo remite a una imagen real.
d) Las no-imágenes de imágenes: Toda
descripción verbal de una imagen.
La Gioconda es el retrato más famoso de la historia y quizás el cuadro más famoso de la pintura occidental...
A continuación, problematizaremos la diferencia entre la Figuratividad y la Iconicidad.Si recuerdas el texto de Moles, ambas son formas de sistematizar la manera en que estamos percibiendo e interpretando una imagen, así que están muy relacionadas, pero no son lo mismo. La Figuratividad explica el nivel de comprensión formal de una imagen, por tanto responde a la pregunta ¿qué tan entendible es esta imagen?La Iconicidad, como ya sabemos, remite al nivel de realismo de una imagen, es decir, a la relación de cercanía o referencia entre Objeto y Representamen. Responde a la pregunta: ¿qué tan verosímil es esta imagen, qué tan realista?Ahora observa detenidamente las imágenes de la siguiente lámina…
La imagen se caracteriza por
su grado figurativo (la representación
de objetos o seres del mundo exterior
conocidos intuitivamente
a través de nuestros ojos) y por el de su iconicidad (el nivel de realismo de
una imagen en comparación con el objeto
que ella representa).
+ FIGURATIVO
- FIGURATIVO
+ ICÓNICO
- ICÓNICO
Podemos concluir que:La Marilyn Monroe más figurativa es la que resulta más reconoscible, por tanto la imagen menos figurativa es la “Marilyn Cubista”, que está en la parte inferior izquierda del cuadro, porque las otras tres son fácilmente identificables como Marilyn Monroe.Las más icónicas, por su parte, son las dos de arriba, puesto que son las más realistas. Y si tuviésemos que elegir la más realista, probablemente tendríamos que elegir la fotografía a grises por encima de la Marilyn de Warhol, puesto que resulta la menos intervenida por un código (los estilos de caricatura, de Picasso o del Pop Art de Warhol funcionan como códigos, porque “imprimen” en la imagen un algo particular del autor, cosa que no necesariamente es tan marcada en la imagen fotográfica).
4.-
Reflexiona: Si tuvieses que hacer la imagen corporativa de un
parque infantil, ¿prestarías más atención al grado de
Figuratividad o Iconicidad de la imagen?; ¿y si se tratase de
ilustrar un libro de historia de la Segunda Guerra Mundial?
IconicidadSe refiere al grado de referencialidad de una imagen,
es decir, la relación de apariencias entre la imagen y su referente.
Escritura
Dibujos animados
Imagen computarizada
Animación de objetos
Fotografía
- Poder referencial + Codificación
+ Poder referencial - Codificación
Nivel abstracto
Nivel simbólico
Nivel representativo
¿Recuerdas cuando conversamos de esta escala en clase?
Bien podrías completarla con otros tipos de imágenes que se insertasen en la escalera, sólo debes prestar atención a la cantidad de informaciones que ofrece la imagen, pues mientras más informativa sensorialmente hablando, más icónica será.
Una cosa que debes tener en mente: Mientras más icónica sea una imagen, menos saberes o conocimientos necesita el Receptor, pues sus sentidos le otorgan toda la información que necesita para comprender lo que está mirando. Ocurre todo lo contrario con una imagen de baja iconicidad: el Receptor debe conocer el contexto en que se está dando el mensaje, el estilo formal, entre otras cosas, para entenderla. Es decir, el mensaje que pierde en iconicidad, gana en codificación y viceversa.
Reflexiona un rato sobre esto… es SÚPER IMPORTANTE para seguir adelante.
IsomorfismoSimilitud entre referente e imagen.
ECO: El signo
icónico no mantiene ninguna
vinculación natural con el objeto o referente, y
sólo es posible
pensar en una relación convencional
.
En La estructura
ausente (1976).
SEMEJANZA Y ANALOGÍA
Tipos de semejanza:
Por comparación: Copresencia de dos objetos.
Por recuerdo: Ausencia de uno de los objetos.
Por confrontación: Reconocimiento del objeto 1 por el modelo (objeto 2).
Por analogía: Comparación parte por parte.
La semejanza en Semiótica debe considerarse una correspondencia no entre un objeto real y
una imagen, sino entre el contenido cultural del objeto y el de la imagen.
¿La imagen es verdadera?
El efecto de objetividad de la iconicidad depende de un máximo de abstracción, es decir, cuanto más se busca un efecto de
verosimilitud, más se recurre a un máximo
de artificio.
Imágenes Abstractas: No figurativas o aicónicas.
Imágenes Simbólicas: Gráficos, diagramas, esquemas que representan informaciones cuantitativas, topológicas, estructuras, procesos, funciones…
Imágenes Figurativas: Representaciones esquemáticas o simplificadas de elementos visualmente perceptibles del mundo real.
Imágenes Realistas: El más elevado nivel de iconicidad en nuestra cultura icónica.
Taxon
om
ía d
e R
ud
olf A
rheim
5.-
Fíjate en las fotografías de la lámina anterior. La persona que tomó la foto inicial, experimentó un atardecer de verano parisino muy especial a nivel luminoso. Sin embargo, al no tener
conocimientos de fotografía, cuando miró cómo había quedado la imagen, ésta era sumamente oscura. Por eso decidió modificarle las luces en un programa de edición de imágenes hasta que “surgiera” la verdadera imagen de la experiencia que esa
persona había tenido. Ahora, reflexiona nuevamente sobre la frase “Cuanto más se busca un efecto de verosimilitud, más se recurre a un
máximo de artificio”.
Analógico y DigitalLas imágenes no pueden “discretizarse” (segmentarse), dado que son un continuum cromático y de formas. Por tanto, es casi imposible su análisis a nivel analógico. Sin embargo, hay una base analógica en toda imagen digital que está constituida por Pixels, y generada a través de Bits, Bites, Kilobites, Megabites o Gigabites.
Pixel (Pictures + Elements): Unidad de análisis de la luz.
Bit: Unidad de dato informático. 0 a 1 U. B. (Unidad Binaria).
Bites (B): 8 Bits combinados.
Kilobites (KB): 1024 Bites.
Megabites (MB): 1024 Kilobites.
Gigabites (GB): 1024 Megabites.
Sin embargo, un pixel funciona a nivel operativo para segmentar o fragmentar una imagen digital en partes, pero a nivel del Interpretante, no deja de ser remática, insuficiente para construir una idea. Por esto decimos que la imagen es una experiencia holística a nivel perceptivo, pues al fragmentarla la imagen pierde una parte de su significación que implica un todo. El signo icónico no funciona como el signo lingüístico, que podemos segmentar en párrafos, oraciones, frases, palabras, sílabas y letras… La imagen se percibe como un todo global, donde todos los elementos formales son interdependientes para generar un proceso de interpretación.
BIBLIOGRAFÍA
Aumont, Jaques (1997). La imagen. Barcelona: Paidós.
Dondis, D.A. (1980). La sintaxis de la imagen. Introducción al alfabeto visual. Barcelona:Editorial Gustavo Gili.
Eco, Umberto (1975). La estructura ausente. Barcelona: Lumen.
Moles, Abraham (1991). La imagen. México: Trillas.
Munari, Bruno (1974). Diseño y Comunicación Visual. Barcelona: Editorial Gustavo Gili.