universidad de guayaquil facultad de filosofÍa, letras...

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i UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN PROYECTO EDUCATIVO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE LICENCIADAS EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MENCIÓN: HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD: PRESENCIAL TEMA: TRASCENDENCIA HISTÓRICA DE LA CULTURA MACHALILLA EN LAS RAÍCES CULTURALES DE LA PROVINCIA DE MANABÍ PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUÍA HISTÓRICA TURÍSTICA DE LA CULTURA MACHALILLA AUTORAS: NANCY PETITA LUCAS BAQUE NORMA GISSELLA SÁNCHEZ MORÁN DOCENTES DE LA UNIDAD DE TITULACIÒN: MSc. RUBEN HOLGUIN MSc. RAFAEL VALVERDE AYALA. MSc. ALEXANDRA PINZA ANDRADE. Ab. TOMAS GUERRERO LUZ Guayaquil, septiembre, 2015

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i

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

PROYECTO EDUCATIVO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE

LICENCIADAS EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MENCIÓN: HISTORIA Y GEOGRAFIA

MODALIDAD: PRESENCIAL

TEMA: TRASCENDENCIA HISTÓRICA DE LA CULTURA MACHALILLA

EN LAS RAÍCES CULTURALES DE LA PROVINCIA DE MANABÍ

PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUÍA

HISTÓRICA TURÍSTICA

DE LA CULTURA

MACHALILLA

AUTORAS:

NANCY PETITA LUCAS BAQUE

NORMA GISSELLA SÁNCHEZ MORÁN

DOCENTES DE LA UNIDAD DE TITULACIÒN:

MSc. RUBEN HOLGUIN

MSc. RAFAEL VALVERDE AYALA.

MSc. ALEXANDRA PINZA ANDRADE.

Ab. TOMAS GUERRERO LUZ

Guayaquil, septiembre, 2015

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ii

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MENCIÓN: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

DIRECTIVOS

MSc Silvia Moy – Sang Castro MSc José Zambrano García

DECÁNA SUBDECANO

MSc. Rubén Holguín Arias MSc. Wilson Flores Rodríguez

DIRECTOR DE CARRERA SUBDIRECTOR DE CARRERA

Ab. Sebastián Cadena Alvarado

SECRETARIO GENERAL

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iii

Master

Silvia Moy-Sang Castro, Arq.

DECANA DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE

LA EDUCACIÓN.

De mis consideraciones:

En virtud de que las autoridades de la Facultad de Filosofía, Letras y

Ciencia de la Educación nos designaron como Docente de la Unidad de

Titulación de Proyecto Educativo de Licenciatura en Ciencias de la

Educación, mención Historia y Geografía, el día 1 de junio del 2.015.

Tenemos a bien informar lo siguiente: Que las integrantes Nancy Petita Lucas Baque con C,I. 0701773798 y Norma Gissella Sánchez Morán con C.I. 1307096444, diseñaron el Proyecto Educativo con el TEMA: Trascendencia Histórica de la cultura Machalilla en las raíces culturales de la provincia de Manabí PROPUESTA; Diseño de una guía Turística Histórica de la Cultura Machalilla. El mismo que ha cumplido con las directrices y recomendaciones dadas por los suscritos. Las participantes satisfactoriamente han ejecutado las diferentes etapas

consecutivas del proyecto: por lo expuesto se procede a la APROBACION

del proyecto, y pone e vuestra consideración el informe de rigor para los

efectos legales correspondientes.

Docentes de la Unidad de Titulación.

Atentamente

________________________ ________________________

MSc. Holguín Arias Rubén MSc. Valverde Ayala Rafael Director de la Carrera de Docente Historia y Geografía

________________________ __________________________

MSc. Pinza Andrade Alexandra Ab. Tomás Guerrero Luz. MSc.

Docente Docente

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iv

CERTIFICADO DE REVISIÓN DE LA ORTOFRAFÍA

MSc. Tomás Guerrero Luz CERTIFICO que he revisado la ortografía y

redacción del contenido del Proyecto de trabajo TEMA:

TRASCENDENCIA HISTORICA DE LA CULTURA MACHALILLA.

PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUIA TURISTICA HISTORICA DE LA

CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque y Norma

Gissella Sánchez, previo a optar al título de LICENCIADAS EN

CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, MENCIÓN HISTORIA Y GEOGRAFIA.

Otorgado por Universidad de Guayaquil y la Facultad de Filosofía,

Letras y Ciencias de la Educación.

En el Proyecto Educativo se determinan los siguientes aspectos:

Se denota pulcritud en la escritura y en todas las sus partes.

Acentuación precisa.

Utilización de los signos de puntuación de manera acertada.

En todos los ejes temáticos se evita los vicios de dicción.

Concreción y exactitud en las ideas.

No incurre en errores sobre la utilización de las letras.

Aplica correctamente la sinonimia.

Existe claridad, y congruencia y concordancia.

Se maneja con conocimiento y precisión la morfosintaxis.

El lenguaje es pedagógico, académico, sencillo y directo, por lo tanto, de

fácil comprensión.

Por lo expuesto y en uso de mis atribuciones como docente en Lenguaje y

Literatura (Ensayo Científico), de la Unidad de Titulación certifico la

VALIDEZ ORTOGRAFICA de su proyecto, previo a la obtención al Título

de Licenciadas en Ciencias de la Educación. Mención: Historia y

Geografía

____________________________________

Ab. Tomás Guerrero Luz. MSc.

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v

DEDICATORIA

Este proyecto está dedicado principalmente a Dios que me ha

concedido salud y fortaleza.

A mis padres por darme buenos ejemplos, apoyo incondicional y

principios morales.

A mis hijos por ser esa fuente de lucha por salir adelante, por ser

buen ejemplo para ellos y más tarde esa lucha y esfuerzo no sea en vano

y sepan superarlo y sobresalir.

A mi familia por ser un apoyo moral y a mi hermana que siempre

estuvo a mi lado en una forma incondicional.

Nancy Lucas Baque

Este proyecto está dedicado a Dios, que con su bendición me ha

permitido llegar al sitial donde hoy me encuentro, colmándome de salud,

fe, fortaleza y perseverancia para lograr este objetivo.

A mis padres,

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

PROYECTO EDUCATIVO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE

LICENCIADAS EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MENCIÓN: HISTORIA Y GEOGRAFIA

MODALIDAD: PRESENCIAL

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TEMA: TRASCENDENCIA HISTÓRICA DE LA CULTURA MACHALILLA

EN LAS RAÍCES CULTURALES DE LA PROVINCIA DE MANABÍ

PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUÍA

HISTÓRICA TURÍSTICA

DE LA CULTURA

MACHALILLA

AUTORAS:

NANCY PETITA LUCAS BAQUE

NORMA GISSELLA SÁNCHEZ MORÁN

DOCENTES DE LA UNIDAD DE TITULACION :

MSc. RUBEN HOLGUIN

MSc. RAFAEL VALVERDE AYALA.

MSc. ALEXANDRA PINZA ANDRADE.

Ab. TOMAS GUERRERO LUZ

GUAYAQUIl, septiembre, 2015

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vii

hijos, hermanos, esposo, por darme siempre buenos consejos,

apoyo incondicional ya que han sido mi motor fundamental, mis ganas de

seguir luchando y salir adelante para lograr mis más grandes metas que

con dedicación y esfuerzo lo he logrado.

Norma Gissella Sánchez

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vii

AGRADECIMIENTO

Agradecemos a la Universidad de Guayaquil Facultad de Filosofía

y Ciencia de la Educación por haberme otorgado el título profesional.

A mis distinguidos docentes por la entrega total de sus conocimientos y

supieron dirigirme para culminar esta carrera universitaria.

A nuestros tutores y directores por su acertada dirección durante la

elaboración del presente proyecto educativo, que con su sabiduría nos

han guiado por el sendero diáfano y exento que nos conducen al sitial

donde hoy nos encontramos el cual nos ha otorgado nuestro Título de

Licenciada en Ciencia de la Educación mención Historia y Geografía.

Nancy Lucas Baque

Norma Gissella Sánchez

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ÍNDICE GENERAL

CONTENIDO PÁG.

CARATULA

DIRECTIVOS…………………………………..…………………………… II

INFORME DE LA UNIDAD DE D TITULACION …………………………..III

CERTIFICADO DE REVISIÓN DE LA ORTOGRAFÍA……….…………. IV

DEDICATORIA…………………………………………………….……….. V

AGRADECIMIENTO………………………………………………………… VI

ÍNDICE GENERAL……………………………………………………………VIII

ÍNDICE DE CROQUIS…...……………………………………………….. XIV

IINDICE DE IMÁGENES………………………..……………………… XIV

ÍNDICE DE CUADROS…………………………………………………… XIV

ÍNDICE DE TABLAS…………….………….............………………………XVII

ÍNDICE DE GRÁFICOS…………………………………………………… XXII

ÍNDICE DE ANEXOS………………………………………………..……. XXVI

RESUMEN…………………………………………………………..…….. XXIX

ABSTRACT……………….……………………………………….…… XXX

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………......1

CAPÍTULO I

EL PROBLEMA

CONTEXTO DE INVESTIGACIÓN…………………………………………. 3

PROBLEMAS DE INVESTIGACIÓN………………………………………….7

SITUACIÓN CONFLICTO ……………………………………………..7

HECHO CIENTÍFICO……………………………………………………9

CAUSAS..…………………………………………………………………9

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA…………………………………...……..11

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN………………………………………11

OBJETIVO GENERAL………………………………………………. 11

OBJETIVOS ESPECÍFICOS………………………………………….12

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ix

INTERROGANTES DE LA INVESTIGACIÓN……………………………. 12

JUSTIFICACIÓN…………………………………………………………….. 13

.CAPÍTULO II

MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES DEL ESTUDIO……………………………………..........15

FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA………………………….15

QUÉ ES ARQUEOLOGIA……………………………………………..15

SUBDISCIPLINAS ARQUEOLÓGICAS……………………………..17

ETNOARQUEOLOGÍA………………………………………………...17

ARQUEOLOGÍA COGNITIVA………………………………………..17

ARQUEOLOGÍA CONTEXTUAL…………………………………….18

ARQUEOLOGÍA DARWINISTA……………………………………...18

ARQUEOLOGÍA DE GÉNERO………………………………………18

ARQUEOLOGÍA EXPERIMENTAL………………………………….19

ARQUEOLOGÍA HOLÍSTICA……………………………………….19

ARQUEOLOGÍA DEL PAISAJE……………………………………..19

ARQUEOMETRÍA………………………………………….................20

ZOOARQUEOLOGÍA…………………………………………………20

ANTROPOLOGÍA FÍSICA……………………………………………20

ARQUEOLOGÍA PÚBLICA……………………………………….. 21

PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA………………………………..21

YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO……………………………….….21

EXCAVACIÓN ARQUEOLÓGICA………………………...………..22

TRABAJO DE LABORATORIO…..…………………………………22

EMILIO ESTRADA Y LA ARQUEOLOGÍA DE LA COSTA

ECUATORIANA………………………………………………………..22

ARQUEOLOGÍA DE MANABÍ CENTRAL…………………………..23

DATOS BIOGRAFICOS DE VICTOR EMILIO ESTRDA ICAZA…24

CULTURA MACHALILLA……………………………………………..26

QUÉ ES CULTURA…………………………………………………...26

UBICACIÓN………………………………………………………….. 27

DESARROLLO DE LA CULTURA MACHALILLA…..………… 29

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x

PERIODO FORMATIVO……………….……………………………..31

PERIODO FORMATIVO TARDÍO……………………………... 31

PERIODO FORMATIVO MEDIO...………………………………… 32

ORIGEN…………………….……………………………………….....33

FORMA DE VIDA…………………………………………………… .33

DESARROLLO DE LA POBLACIÓN…………………………….....33

QUIÉNES REALIZARON LAS EXCAVACIONES ARQUEOLÓ -

GICAS…………………………………………………………………...34

DESARROLLO DE LA CIVILIZACIÓN………………………………34

ALIMENTACIÓN………………………………………………………35

ECONOMÍA………………………………………………………….…35

CERÁMICA………………………………………………………... 35

ARTE…………………………………………………………………...37

RELIGIÓN…………………………………………………………..…37

CULTO………………………………………………………….……..38

CIENCIA…………………………………………………….…….. 39

ORGANIZACIÓN SOCIAL…………………………….………… 39

PATRON DE ASENTAMIENTO……...…………….…………… 39

RELACIÓN CON OTRAS CULTURAS…………………………… 40

CARACTERÍSTICAS CON OTRAS CULTURAS……………… 40

MUSEO ARQUEOLÓGICO………………………………..…...... 45

MUSEO SALANGO Y CENTRO DE INVESTIGACIÓN.……… 46

PARQUE NACIONAL MACHALILLA…………………..……….,. 47

CREACIÓN………………………………………………….…...… 47

UBICACIÓN…………………………………………………….….. 48

EXTENSIÓN…………………………….…………………………. 48

CARACTERÍSTICAS…………………………………................ 48

ZONAS ECOSISTEMA………………………………………... 52

PROGRAMA DE INVESTIGACIÓN……………………………... 53

FLORA…………………………………………………….. …… 54

FAUNA…………………………………………………….….…. 56

AVES………………………………………………………..… 57

REPTILES………………………………..……………………… 58

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xi

PECES……………………………………………………...….….... 58

INVERTEBRADOS……..…………………………………..… 59

ECOSISTEMA MARINO………………………………………….. 60

ECOSISTEMA INSULAR………………………………………… 61

ISLA DELA PLATA……………………………………...……….. 61

UBICACIÓN………………………………………………………... 63

EXTENSIÓN……………………………………………………….. 64

CLIMA………………………………………………………………. 64

FLORA……………………………………………………………… 64

FAUNA…………………………………………………….......... 64

LAS BALLENAS JOROBADAS………………………………… 66

BAHÍA DRAKE…………………………………………………… 67

ATRACTIVOS……………………………………………………... 67

COMUNIDAD AGUA BLANCA……………………………….. . 68

UBICACIÓN……………………………………………………… 68

ATRACTIVOS……………………………………………………... 72

SAN SEBASTIÁN………………………………………………... 72

CULTURALES……………………………………………………. 72

LAGUNA DE AZUFRE…………………………………………… 73

HISTORIA Y TRADICIÓN……………………………………….. 73

ACTIVIDADES………………………………………………..…… 73

SERVICIOS TURÍSTICOS…………………………………….... 74

EL MUSEO……………………………………………………… 74

LA ISLA SALANGO……………………………………………. 75

UBICACIÓN……………………………………………………… 76

EXTENCION…………………………………………………… 77

CLIMA……………………………………………………………... 77

FAUNA………………………………………………….………….77

FLORA……………………………………………….………... 78

COMUNIDAD SALANGO………………………………….. 79

RESCATANDO EL PATRIMONIO CULTURAL

ECUATORIANO: EL CENTRO CEREMONIAL

PRECOLOMBINO DE SALANGO………………………… 82

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xii

BASES TEÓRICAS

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA……………………………84

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA…………………………85

FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA……………..…….. 86

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA……………………… 87

FUNDAMENTACIÓN LEGAL……………………………….. 88

TÉRMINOS RELEVANTES………………………………… 94

CAPÍTULO III

METODOLOGÍA, PROCESO, ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE RESULTADOS.

DISEÑO METODOLÓGICO………………………………………………100

TIPOS DE INVESTIGACIÓN………………………………….…….……102

INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA………………………….… 102

INVESTIGACIÓN DESCRIPTIVA……………………….……... 103

INVESTIGACIÓN EXPLICATIVA………………………………. 104

INVESTIGACIÓN DE CAMPO……………………………..… 104

INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA…………………………....….. 105

POBLACIÓN Y MUESTRA ………………………………….…..…..106

OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES………………... 109

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN…………………………………. 110

MÉTODO INDUCTIVO……………………………………… 110

MÉTODO DEDUCTIVO…………………………………….. 110

MÉTODO ANALÍTICO………………………………………. 111

MÉTODO HEURÍSTICO……………………………………. . 111

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xiii

MÉTODO DIALÉCTICO………………………………………. 112

MÉTODO CIENTÍFICO……………………………………… 112

TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN…………. .113

OBSERVACIÓN …………………………………… . ………… 113

ENTREVISTA…………………………………………………… 114

ENCUESTA……………………………………………………… 116

ANALISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS RESULTADOS………… 116

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDO A LOS DIRECTIVOS……. 118

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES……… 129

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS ESTUDIANTES…….. 140

CANTESTACIÓN DE LAS PREGUNTAS DIRECTRICES………… 151

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES………………………… 154

CONCLUSIONES……………………………………………………… 154

RECOMENDACIONES………………………………………………… 155

CAPÍTULO IV

LA PROPUESTA

TÍTULO……………………………………………………………………… 156

JUSTIFICACIÓN…………………………………………………………… 156

OBJETIVOS……………………………………………………………..…. .138

OBJETIVO GENERAL ………………………………………….. 157

OBJETIVOS ESPECÍFICOS …………………………………… 157

FUNDAMENTACIONES………………………………………………….. 157

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA………………………………. 158

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xiv

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA……………………………. 159

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA…………………………. 159

FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA………………………… 160

FACTIBILIDAD DE SU APLICACIÓN……………………………………. 160

FACTIBILIDAD FINANCIERA………………………………………160

FACTIBILIDAD TÉCNICA………………………………………..... .162

FACTIBILIDAD HUMANA………………………………………….. 162

DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA…………………………………… 163

GUIA TURISTICA HISTORICA…………………………………………. 164

IMPACTO SOCIAL Y BENEFICIARIOS…………………………… …. 209

BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………….… 211

REFRENCIAS BIBLIOGRÁFICAS……………………………………… 212

REFERENCIAS WEB……………………………………………………. 214

ANEXOS…………………………………………………………………… 218

ÍNDICE DE CROQUIS

CONTENIDO PÁG.

CROQUIS No. 1

UBICACIÓN DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA “PEDRO VICENTE MALDONADO” ………………………………………. .4

ÍNDICE DE IMAGEN

CONTENIDO PÁG

IMAGEN N° 1

RESTOS ARQUEOLÓGICOS………………………………..………….....16

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xv

IMAGEN N° 2

CERÁMICA DE LA CULTURA MACHALILLA………………………… 36

IMAGEN N° 3

FAUNA DE LA ISLA DE LA PLATA…………………………………….. 65

IMAGEN N° 4

COMUNA SALANGO…………………………………………..………… 75

IMAGEN N° 5

FAUNA DE SALANGO PIQUERO PATASAZULES………………. 77

IMAGEN N° 6

FLORA DE SALANGO………………………………………………... 78

IMAGEN N° 7

MUSEO DE SALANGO……………………………..………………… 83

IMAGEN N° 8

BALSEROS DE LAS CULTURAS………………………………….. 84

IMAGEN N° 9

MUSEO DE SALANGO……………………………………………... 174

IMAGEN N° 10

CERÁMICAS DE LA CULTURA MACHALILLA

EN EL MUSEO SALANGO……………………………………………… 178

IMAGEN N° 11

CERAMICA CON TECNICA ESPECIAL DE

LA CULTURA MACHALILLA…………………………………………… 179

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xvi

IMAGEN N° 12

BALSEROS DEL SUR……………………………….………………… 182

IMAGEN N° 13

BALSA MANTEÑA……………………………………………………… 182

IMAGEN N° 14

PLAYA DE SALANGO……………………………………………...…… 185

IMAGEN N° 15

CABAÑA DE ALOJAMIENTO MUSEO SALANGO………………..… 186

IMAGEN N° 16

CERAMICA DE LA CULTURA MUSEO SALANGO……………..……….187

IMAGEN N° 17

COMIDA TÍPICA ARROZ CON CAMARONES MEJILLONES

Y MADURO FRITO……………………………………………...………….188

IMAGEN Nº 18

ARROZ MARINERO……………………………………………………… 188

ÍNDICE DE CUADROS

CONTENIDO PÁG.

CUADRO No. 1

OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES………………….…… 109

CUADRO No. 2

ENCUESTA A DIRECTORES……………………………………………. 118

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xvii

CUADRO No. 3

ENCUESTA A DOCENTES……………………………………………….129

CUADRO No. 4

ENCUESTA A ESTUDIANTES………………………………………….. 140

CUADRO No. 5

PRESUPUESTO DE LA PROPUESTA………………………………… 161

CUADRO No. 6

PLAN DE DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO # 1……………… 167

CUADRO No. 7

PLAN DE DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO # 2……………… 171

ÍNDICE DE TABLAS

CONTENIDO PÁG.

TABLA No. 1

POBLACIÓN TOTAL……………………………………………………… 107

TABLA No. 2

MUESTRA…………………………………………………………………. 108

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xviii

TABLA No. 3

¿Está usted de acuerdo que se prioridad a la enseñanza de los conocimientos de nuestras etnias?-------------------------------------------- 119 TABLA No. 4 ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución conozca más profundamente de nuestra historia ecuatoriana? .................................. 120

TABLA No. 5

¿Cree usted que se deberían realizar gestiones para que se permitan que los estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del país? .............121

TABLA No. 6

¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de actualización con respecto a la cultura Machalilla? ....................................................122

TABLA No. 7

¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y recursos

pedagógicos para su enseñanza? ................................................................ 123

TABLA No. 8

¿Piensa usted que deberían implementar en la institución una guía histórica para mejorar el aprendizaje de los estudiantes? ...................124.

TABLA No. 9

¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer mejor este proyecto y propuesta de la guía histórica turística.................................125

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xix

TABLA No. 10

¿Cree usted que las autoridades competentes deberían implementar a las instituciones con materiales pedagógicos en esta área ........................126.

TABLA No. 11

¿Cree usted que con el diseño de una guía histórica turística ayudará a los estudiantes para que se puedan interesarse más sobre el legado que dejaron nuestros ancestros ?.... ........................................................ 127

TABLA No. 12

¿Considera usted que los estudiantes deberían con está guía promover el turismo con sus compañeros y familiares para que conozcan de la existencia del Parque Nacional Machalilla ?.. .......................................128.

TABLA No. 13

¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de estudios de campo a

los estudiantes? ......................................................................... 130

TABLA No. 14

¿Estima necesario que los docentes de la instituciones deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raices ?......------------ 131

TABLA No. 15

¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de actualizarse y así enseñar más el área de estudio Sociales ?.... ............................. 132

TABLA No. 16

¿Cree usted que mediante la elaboración de una guía Turística Histórica los alumnos se interesen estos lugares maravillosos que nos dejaron como legado estas culturas ?................................................. ...............133

TABLA No. 17

¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para su enseñanza pedagógica?....................................................................... 134

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xx

TABLA No. 18

¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que realicen campañas de motivación culturales para no olvidar nuestras raíces ?...135

TABLA No. 19

¿Está usted de acuerdo que se designe trabajo con nuevos métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las culturas?........ 136 TABLA No. 20 ¿Piensa usted que el diseño de una guía Turística Histórica ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros ancestros ?. .....................137

TABLA No. 21

¿Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con sus museos sirva de incentivo para el aprendizaje y estudio de la cultura Machalilla?........................................................................................... 138

TABLA No. 22

¿Estaría dispuesto junto con sus estudiantes , visitar los museos de la ciudad para conocer y valorar más nuestra historia?..............................139

TABLA No.23

¿Cree usted que los estudiantes en esta época se interesen por el

estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?...............141

TABLA No.24

¿Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el aprendizaje de

la Historia del Ecuador?....................................................................... 142

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xxi

TABLA No.25

¿Cree usted que los estudiantes deberían conocer más sobre lo nuestro e

incentivar lugares turísticos?................................................................ 143

TABLA No.26

¿Piensa usted que con el diseño de una guía turística e histórica los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudios de la cultura?.............................................144

TABLA No.27

¿Está de acuerdo que se haya elaborado una guía para los estudiantes

de este plantel sobre la cultura Machalilla?........................................... 145

TABLA No.28

¿Considera usted que los estudiantes deberían tener conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura Machalilla a través del tiempo?..............................................146

TABLA No.29

¿Considera usted que los atractivos que tiene la provincia de Manabí

tanto como en su historia cultural como los lugares turísticos son de gran

importancia?..................................................................................... 147

TABLA No.30

Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios y talleres que le de a

conocer todo lo relacionado sobre la cultura Machalilla?...................... 148

TABLA No.31

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xxii

¿Cree usted que se lo debería incentivar mediante una guía turística para

que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares turísticos e

Históricos?............................................................................................. 149

TABLA No.32

¿Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para benefio del plantel y

de sus estudiantes?................................................................................ 150

ÍNDICE DE GRÁFICOS

CONTENIDO PÁG.

GRÁFICO No. 1

¿Está usted de acuerdo que se prioridad a la enseñanza de los conocimientos de nuestras etnias?.........................................................119 GRÁFICO No. 2 ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución conozca más profundamente de nuestra historia ecuatoriana? .................................. 120

GRÁFICO No. 3

¿Cree usted que se deberían realizar gestiones para que se permitan que los estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del país? .............121

GRÁFICO No. 4

¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de actualización con respecto a la cultura Machalilla? ....................................................122

GRÁFICO No. 5

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xxiii

¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y recursos

pedagógicos para su enseñanza? ................................................................ 123

GRÁFICO No. 6

¿Piensa usted que deberían implementar en la institución una guía histórica para mejorar el aprendizaje de los estudiantes? ...................124.

GRÁFICO No. 7

¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer mejor este proyecto y propuesta de la guía histórica turística.................................125

GRÁFICO No. 8

¿Cree usted que las autoridades competentes deberían implementar a las instituciones con materiales pedagógicos en esta área ........................126.

GRÁFICO No. 9

¿Cree usted que con el diseño de una guía histórica turística ayudará a los estudiantes para que se puedan interesarse más sobre el legado que dejaron nuestros ancestros ?.... ........................................................ 127

GRÁFICO No. 10

¿Considera usted que los estudiantes deberían con está guía promover el turismo con sus compañeros y familiares para que conozcan de la existencia del Parque Nacional Machalilla ?.. .......................................128.

GRÁFICO No. 11

¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de estudios de campo a

los estudiantes? ......................................................................... 130

GRÁFICO No. 12

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xxiv

¿Estima necesario que los docentes de la instituciones deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raices ?......------------ 131

GRÁFICO No. 13

¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de actualizarse y así enseñar más el el área de estudio Sociales ?.... ..............................132

GRÁFICO No. 14

¿Cree usted que mediante la elaboración de una guía Turística Histórica los alumnos se interesen estos lugares maravillosos que nos dejaron como legado estas culturas ?................................................. ...............133

GRÁFICO No. 15

¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para su enseñanza pedagógica?....................................................................... 134

GRÁFICO No. 16

¿deberían los docentes motivar a los estudiantes para que realicen campañas de motivación culturales para no olvidar nuestras raíces ?...135

GRÁFICO No. 17

¿Está usted de acuerdo que se designe trabajo con nuevos métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las culturas?........ 136 GRÁFICO No. 18 ¿Piensa usted que el diseño de una guía Turística Histórica ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros ancestros ?. .....................137

GRÁFICO No. 19

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xxv

¿Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con sus museos sirva de incentivo para el aprendizaje y estudio de la cultura Machalilla?........................................................................................... 138

GRÁFICO No. 20 ¿Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los museos de la ciudad para conocer y valorar más nuestra historia?..............................139

GRÁFICO No.21

¿Cree usted que los estudiantes en esta época se interesen por el

estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?...............141

GRÁFICO No.22

¿Considera usted que los estudiantes deben forlalecer el aprendizaje de

la Historia del Ecuador?....................................................................... 142

GRÁFICO No.23

¿Cree usted que los estudiantes deberían conocer más sobre lo nuestro e

incentivar lugares turísticos?................................................................ 143

GRÁFICO No.24

¿Piensa usted que con el diseño de una guía turística e histórica los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudios de la cultura?.............................................144

GRÁFICO No.25

¿Está de acuerdo que se haya elaborado una guía para los estudiantes

de este plantel sobre la cultura Machalilla?........................................... 145

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xxvi

GRÁFICO No.26

¿Considera usted que los estudiantes deberían tener conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura Machalilla a través del tiempo?..............................................146

GRÁFICO No.27

¿Considera usted que los atractivos que tiene la provincia de Manabí

tanto como en su historia cultural como los lugares turísticos son de gran

importancia?..................................................................................... 147

GRÁFICO No.28

Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios y talleres que le dé a

conocer todo lo relacionado sobre la cultura Machalilla?...................... 148

GRÁFICO No.29

¿Cree usted que se lo debería incentivar mediante una guía turística para

que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares turísticos e

Históricos?............................................................................................. 149

GRÁFICO No.30

¿Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio del plantel y

de sus estudiantes?................................................................................ 150

ÍNDICE DE ANEXOS

CONTENIDO PÁG.

ANEXO No. 1

CARTA DE APROBACIÓN DEL TUTOR………………………………… 219

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xxvii

ANEXO No. 2

CARTA DE PETICIÓN A LA INSTITUCIÓN PARA REALIZAR

EL PROYECTO……………………………………………………..……… 220

ANEXO No. 3

CARTA DE ACEPTACIÓN DE LA INSTITUCIÓN………………….…….221

ANEXO No. 4

CAPTURA DE PANTALLA URKUND…………………………………......222

ANEXO No. 5

REPOSITORIO………………………..……………………………..……….223

ANEXO No. 6

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS AUTORIDADES ………..224

ANEXO No. 7

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES…….………225

ANEXO No. 8

MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS ESTUDIANTES…………226

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xxviii

ANEXO No. 9 - FOTOS

FOTO No 1

CON LA VICERECTORA ENCARDA DE LA ESCUELA PEDRO VICENTE MALDONADO EN LA ENCUENTA ……...……………………………. 227

FOTO No. 2

EN EL SEMINARIO TALLER CON LOS ESTUDIANTES DE DÉCIMO AÑO BÁSICO…………………………………………………………………227

FOTO No. 3

CHARLA EN EL SEMINARIO TALLER CON LOS ESTUDIANTES Y

VICERECTORA…………………………………………………………….. 228

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xxix

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESPECIALIZACION: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

TÍTULO: Trascendencia histórica de la Cultura Machalilla en las raíces culturales de la Provincia de Manabí. PROPUESTA: Diseño de una Guía turística histórica de la Cultura Machalilla.

AUTORES: Norma Gissella Sánchez Morán

Nancy Petita Lucas Baque.

DOCENTES UNIDAD DE TITULACIÓN: Msc. Rubén Holguín Arias

Msc. Rafael Valverde Ayala

Msc. Alexandra Pinza Andrade

Msc. Tomás Guerero Luz

RESUMEN

Este trabajo está dirigido a los alumnos del Décimo año de la Escuela de Educación Básica Completa “Pedro Vicente Maldonado”, ubicado en el sector Socio Vivienda II de la Parroquia Tarqui en la Ciudad de Guayaquil, Provincia del Guayas. La Cultura Machalilla es un remanente histórico para nuestro País y por ende para las nuevas generaciones, Machalilla fue una cultura precolombina localizada en las zonas costeras de la parte Sur del actual Ecuador en la Provincia de Manabí y el Sur de la Provincia del Guayas. Floreció entre 1800 a.C. y al 1000 a.C. Aproximadamente. Esta Cultura es la continuación de Valdivia se podría considerar a Machalilla como una de las más prestigiosas productora de la cerámica del nuevo mundo. Por sus vasijas que eran innovadoras como la aparición de los recipientes antropomorfos de forma humana, en lo que el alfarero capta su propia imagen y la de su grupo social, su principal fuente de subsistencia fueron el Manglar, y también la caza, con gran variedad de animales que habitaban en el bosque húmedo, enterraban a sus ancestros colocándolos debajo de una reproducción de cerámica en forma de caparazón de tortuga encontrados en el gran cementerio de Salango. Este proyecto tiene como objetivo dar a conocer mediante una guía histórica el lugar donde se desarrollaron estas culturas, existen numerosos atractivos turísticos como es el parque Nacional Machalilla, es un área de reserva ecológica y arqueológica de gran importancia, es rico en reservas naturales con los sitios reconocidos que representan 5.000 años de historia.

Descriptores: Trascendencia histórica –Cultura Machalilla guía

turística.

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xxx

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESPECIALIZACION: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

TITLE: Historical Significance of the Machalilla Culture on the cultural roots of the Province of Manabí. Proposal: Design a historic tourist guide Machalilla Culture.

AUTORES: Norma Gissella Sánchez Morán

Nancy Petita Lucas Baque.

DOCENTES UNIDAD DE TITULACIÓN: Msc. Rubén Holguín Arias

Msc. Rafael Valverde Ayala

Msc. Alexandra Pinza Andrade

Msc. Tomás Guerrero Luz

ABSTRACT

This work is aimed at students of the tenth year of the Basic Education Comprehensive School "Pedro Vicente Maldonado" located on the Partner Housing Sector II Tarqui Parish in the city of Guayaquil, Guayas Province. Machalilla Culture is a historical remnant for our country and thus for future generations, was a pre-Columbian culture Machalilla located in coastal areas of the southern part of the current Ecuador in Manabí province and the south of the province of Guayas. It flourished between 1800 B.C. and 1000 B.C. Approximately. This culture is the continuation of Valdivia Machalilla could be considered as one of the most prestigious producer of ceramics in the New World. By their vessels which were innovative as the appearance of anthropomorphic vessels human form, as the potter captures its own image and that of their social group, their main source of livelihood was the Mangrove and hunting, with great variety of animals that lived in the rain forest, they buried their ancestors placing them under a reproduction ceramic shaped tortoise shell found in the great cemetery of Salango. This project aims to raise awareness through a historical guide where these cultures developed, there are numerous attractions such as Machalilla National Park is an area of ecological and archaeological reserve of great importance, is rich in natural reserves with recognized sites representing 5,000 years of history.

Descriptors: Historical Significance -Culture Machalilla guidebook

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1

INTRODUCCIÓN

La cultura Machalilla tiene gran trascendencia histórica dentro de

nuestro territorio y fuera del mismo, ya que estudios realizados se ha

podido comprobar que mantuvieron una importante relación con otras

culturas y pueblos lejanos como las de México Occidental pues se han

encontrado, vestigios similares a los de esta cultura.

En Machalilla se tuvo un modo similar a los de los valdivianos

constituyéndose en consecuencia, en una sociedad agrícola y además

vivieron de los recursos marinos. En la cerámica de Machalilla se dan

interesantes innovaciones tipológicas, como la aparición de los recipientes

antropomorfos que sin perder su funcionalidad original adquieren la

subrogante forma humana en la que los alfareros captan su imagen, se

caracteriza con la botella de aza en forma de estribo.

Ocupó territorios de la actual provincia de Manabí y el norte de la

provincia del Guayas, con importantes contacto de la región interandina.

Por todos estos aspectos trascendentales y su desarrollo en la provincia

de Manabí y especialmente en Salango, antiguo centro ceremonial, en

donde se encuentra el museo arqueológico precolombino, que es el

primer museo In Situ de Ecuador, en donde se encuentra una

extraordinaria colección original y autentica de objetos de cerámica.

Capítulo I: El Problema Contiene el planteamiento del problema,

la ubicación del mismo en un contexto, situación conflicto, causas y la

evaluación del mismo, los objetivos de la investigación y la justificación,

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2

donde se determina la utilidad práctica teórica y metodológica de la

investigación.

Capítulo II: Marco Teórico, Comprende la fundamentación teórica,

fundamentación legal, preguntas de la investigación, variable de la

investigación realizadas.

Capítulo III: Metodología, diseño metodológico, tipos de

investigación, población y muestra, operacionalización de variables,

métodos de investigación, técnicas e instrumentos de investigación,

análisis e interpretación de datos, conclusiones y recomendaciones.

Capítulo IV: La Propuesta: título, justificación, objetivos,

descripción de la propuesta, misión – Visión – impacto social, términos

relevantes. Diseño de una guía Turística Histórica para los alumnos y

docentes y padres de familia para que den a conocer los grandes

patrimonios que nos dejaron como legado nuestros ancestros.

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3

CAPÍTULO I EL PROBLEMA

CONTEXTO DE INVESTIGACION

Este proyecto se llevó a cabo en la Escuela de Educación Básica

Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” ubicado en el sector de Socio Vivienda

II de Nueva Prosperina de la Provincia del Guayas, cantón Guayaquil,

Parroquia Tarqui, del Distrito 8, Zona 8, del Periodo 2015 - 2016

Mediante un estudio profundo que se realizó en dicho

establecimiento educativo, se detectó que los estudiantes del décimo año

de educación general básica superior de la Unidad Educativa Fiscal

“Pedro Vicente Maldonado”, tienen poco conocimiento y desinterés por

conocer la historia y trascendencia de nuestras culturas ecuatorianas.

Los docentes no incentivan a los estudiantes a conocer, valorar

mediante visitas a los museos donde se encuentran vestigios de nuestras

culturas ecuatorianas para un estudio de lugares donde se asentaron los

primeros pueblos aborígenes agro alfareros y dado que la tecnología está

avanzando en el estudio pero los estudiantes no lo emplean de forma

educativa.

La Institución fue creada el 3 de abril del 2013, recibiendo el

nombre de escuela “Ermel Aguirre Gonzáles”. Tuvo sus inicios como

Campamento en el sector de Socio Vivienda 2, por la necesidad de la

comunidad que fue reubicada de los sectores de la perimetral, Prosperina,

isla Trinitaria y demás sectores en riesgo, por estas razones el Ministerio

de Educación, en convenio con el MIDUVI (Ministerio de Desarrollo

Urbano y Vivienda) realizaron gestiones para que se construya el primer

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4

campamento de la escuela antes mencionada, dando inicio el año lectivo

2013 -2014 en el mes de julio.

El primer campamento estuvo dirigido por la Lcda. Alexandra

Montes Zambrano directora encargada funcionando como Unidad

Educativa Básica. Pero el 25 de septiembre mediante el acuerdo

Ministerial 306 – 2011 se le cambia el nombre por Escuela de Educación

Básica Fiscal“ Pedro Vicente Maldonado “, funcionando actualmente con 6

campamento con los niveles de inicial 2.EGB: Preparatoria. Elemental,

Media y Superior cuyo Director (E) es el Msc. Mauricio Chóez Canto. El

personal de apoyo que labora en la Institución, está conformado por

cuatro Directivos 110 Docentes.

CROQUIS NO. 1 UBICACIÒN DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

Fuente: Google Maps

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5

Nuestro proyecto está dirigido a los estudiantes del décimo año .de

educación básica superior para que se interesen sobre el estudio de la

cultura de nuestros pueblos aborígenes y su trascendencia cultural. En

esta era moderna de avances tecnológicos que para ellos tienen mucha

prioridad, no les llama mucho la atención no muestran interés en el

estudio y aprendizaje de nuestras raíces.

Por esta razón se planteamos la elaboración de una guía turística

histórica la cual va dirigida a los estudiantes, la misma que sirva de apoyo

pedagógico tanto para los educando, como para sus docentes de la

Unidad educativa Básica, para conocer de cerca los museos Salango que

dio como consecuencia las grandes y maravillosas zonas protegidas del

Parque Nacional de Machalilla en la Provincia de Manabí, que es rico en

recursos naturales con su flora y fauna y se puede promover para el

fortalecimiento del aprendizaje de los estudiantes.

Este proyecto educativo es muy importante, ya que permite tanto a

los alumnos como a los docentes tener una herramienta de estudio y

aprendizaje, que conozcan la importancia de cómo se desarrolló esta

cultura, el legado que dejaron estos pueblos para su estudio y así permitir

que con esta guía se desarrolle el turismo y se logre el avance económico

y social de su pueblo.

Es importante no solo por su lugar histórico sino por su exuberante

flora y fauna y varias alternativas que da el turismo, para admirar y

motivar a las demás personas que conozcan el lugar y los estudiantes

también de esta manera ayuden a promocionar estos maravillosos

lugares.

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6

¿Que dejó como legado La Cultura Machalilla? ya que unos son

sitios ecológicos, arqueológicos, que sirvan de estudio para la juventud

ecuatoriana, son lugares más que turísticos, son lugares históricos; así

tenemos Parque Nacional Machalilla, Isla de la Plata, isla de Agua Blanca

y museo arqueológico Salango.

El problema está delimitado de la siguiente manera:

campo: Decimo Año de Educación Básica, Área: Estudios Sociales,

aspectos: Trascendencia Histórica y el tema: Trascendencia Histórica de

la Cultura Machalilla en las raíces culturales de la provincia de Manabí,

aplicado a los estudiantes del décimo año de Educación General Básica

de la Escuela “ Pedro Vicente Maldonado”, ubicado en el sector de Socio

Vivienda, provincia del Guayas, cantón Guayaquil , parroquia Tarqui,

Zona 8, Distrito 8, periodo lectivo 2015 – 2016.

Para la evaluación hemos procedido a establecer que el problema

está delimitado porque está dirigido a la Escuela de Educación Básica

Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” y va en beneficio de la comunidad

educativa en general, claro porque está redactado de tal manera con una

fácil comprensión y sencillez para el alumnado al que está dirigido.

Evidente porque en el plantel en donde se va a realizar el proyecto

es evidente que se necesita implementación pedagógica para beneficio

de los estudiantes. Es concreto porque se conoce en forma dimensional

y se ha hecho una investigación real para ejecutar el proyecto educativo.

Es original porque fue trabajado por las autoras de este proyecto

en base a investigaciones. Es factible porque no necesita de tantos gasto

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7

económicos, sino que lo vamos a poner en práctica con la ayuda de la

comunidad donde se desarrolló esta cultura. Relevante porque da a

conocer nuestra historia ecuatoriana y va a solucionar en parte ese

desconocimiento de los alumnos.

En lo que respecta a lo contextual, está relacionado con el área

ya que es estudios sociales y hace referencia a la cultura que es el objeto

de nuestro proyecto y se van a beneficiar el alumnado de la Institución.

Viable porque se tiene el consentimiento denlos directivos y de la

comunidad educativa.

Interés: Si con la guía se debe despertar el interés para que los

estudiantes presten más interés por aprender y conocer lo nuestro. En la

pertinencia, será beneficiada la carrera de estudios sociales, pues el

proyecto será aplicado para contribuir con esta guía.

PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

SITUACIÓN CONFLICTO

El conflicto que mantienen los docentes en este momento es que

los estudiantes están perdiendo el apego por lo nuestro, ya casi no

conocen las culturas que poblaron las costas ecuatoriana, y por ende se

va perdiendo aquella identidad cultural que debe mantenerse intacta

través de las generaciones pasadas y futuras.

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La mayoría de los niños y jóvenes de esta generación no conocen

los museos que nos brindan la historia, costumbres de las primeras

culturas que poblaron nuestro territorio y que son ellos los que nos han

dejado un legado, esto hoy en día se está perdiendo, las juventudes se

encuentran sumergidas en el internet, redes sociales, prefiriendo lo rápido

y moderno a conocer nuestros ancestros en los museos que nos brindan

un estudio de ellos.

Lo alumnos tienen apego o prioridad a lo nuevo a las innovaciones

que traen consigo el progreso, pero no evidencian que sucesos del

pasado que son prioridad del presente y rescatar la forma del buen vivir

de nuestros antepasado que han dejado legados, como son las

manifestaciones culturales de los pueblos ancestrales con su

Cosmovisión, sus tradiciones, sus símbolos y creencias que haces parte

de la diversidad cultural de los pueblos

El problema se origina en la Unidad educativa Fiscal “Pedro

Vicente Maldonado”, está orientada hacia los estudiantes del Décimo año

quienes desconocen la importancia y trascendencia histórica de nuestras

culturas y principalmente de la cultura Machalilla tema de nuestro

proyecto.

Ya que se están olvidando de sus legados, los profesores también

evidencia poco interés por enfatizar el estudio de las cultura enseñan lo

básico y no buscan alternativas para motivas a los alumnos y llevarlos a

que visiten los museos o realizar trabajo de campo.

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9

HECHO CIENTIFÍCO

Que los estudiantes de la escuela “Pedro Vicente Maldonado” en

su mayoría tienen poco conocimiento de las culturas, ya que en la nueva

reforma curricular ya no está contemplado un estudio profundo de las

culturas, sino que se estudian a breves rasgos, esto conlleva al poco

interés por conocer la historia de nuestras raíces culturales. También se

da parte de los docentes un desinterés al incentivar a que conozcan más

llevándolos a los museos.

El poco interés por conocer su identidad cultural, la gran influencia

de la tecnología y la falta de motivación en los estudiantes no les permite

interactuar, ser innovadores, creativos, comunicativos e investigativos

hace que desconozcan y palpe desde cerca el estudio de las culturas su

historia, su belleza su arqueológica ancestral que tiene para dar a

conocer información sobre el surgimiento de nuestra historia como influye

en nuestras vidas ya que abarca las posibilidades de conocer más sobre

nuestros ancestros, como surgieron las culturas.

La falta de promoción turística y de estudio inciden en el

conocimiento de los estudiantes para un avance posible que les ayude a

resolver incógnitas sobre el tema para afrontar y darle solución a una

nueva problemática.

CAUSAS

Escasez de recursos didácticos para que los docentes puedan

estimular a los estudiantes en el campo educativo.

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10

La falta de materiales didácticos, son una falencia que debe ser

suplida, porque por medio de los materiales didácticos se lograría que el

estudiante pueda tener un aprendizaje significativo. (Sánchez, Lucas,

2015)

Poco interés para difundir el estudio de las culturas por parte de

las personas encargadas de las comunidades educativas.

Los docentes no prestan el interés adecuado a la hora de impartir

las aulas, esto acarrea un desinterés en el estudiante a la vez que se

torna colectivo, empobreciendo la educación y causando estragos en el

aprendizaje. (Sánchez, Lucas, 2015)

Desinterés de parte de los estudiantes por conocer los lugares

de estudio de sus raíces y culturas aborígenes.

Los estudiantes tampoco generan un interés a la hora de recibir las

clases, esto muchas veces motivado por la aculturación que se está

viviendo en gran parte de nuestro país, las culturas foráneas están

calando hondo en el interés de los estudiantes. (Sánchez, Lucas, 2015)

Carencia de recursos económicos para llevar a cabo estudios

de campo.

La falta de recursos económicos es un tema fundamental a la hora

de la enseñanza, ya que es por medio este que se logran realizar viajes,

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11

excursiones, estudios de campo donde se pueda aprender más, hay que

tomar medidas y elaborar planes donde se puedan reunir fondos para que

sean destinado al saber. (Sánchez, Lucas, 2015)

Falta de una guía turística histórica sobre el estudio de la

cultura Machalilla.

La falta de material de apoyo para el sustento del docente y el

estudiante también ha jugado un papel importante a la hora de impartir

clases, es necesario poseer una guía donde se puedan tomar datos y así

lograr tener una educación integral de calidad. (Sánchez, Lucas, 2015)

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿Cómo influye la trascendencia histórica de la cultura Machalilla en

la provincia de Manabí, en los estudiantes del décimo año de educación

básica de la Escuela Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”, ubicado en Socio

Vivienda 2, parroquia Turquí, provincia del Guayas, cantón Guayaquil en

el período 2015-2016..

OBJETIVOS DE INVESTIGACIÓN

OBJETIVO GENERAL

Analizar la trascendencia histórica de la cultura Machalilla y sus raíces en

la provincia de Manabí: mediante la observación de campo para que los

estudiantes desarrollen el interés por la misma.

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12

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Reconocer sitios históricos de la provincia de Manabí en donde se

desarrolló la cultura Machalilla, para tener una mejor comprensión

del tema expuesto.

Demostrar la importancia de la cultura Machalilla como fuente

histórica y riqueza cultural de nuestro país y así despertar el interés

en los estudiantes.

Diseñar una guía histórica turística que sirva como documento de

orientación para la comunidad educativa.

INTERROGANTES DE LA INVESTIGACIÓN

1. ¿Cuál fue el origen de la cultura Machalilla en el periodo pre

cerámico medio?

2. ¿Cuáles son los sitios arqueológicos donde se asentó la cultura

Machalilla?

3. ¿Por qué es fundamental que los estudiantes conozcan el origen

de la cultura Machalilla?

4. ¿En qué consistía la alimentación de los primeros aborígenes de la

cultura Machalilla?

5. ¿En qué zonas se desarrolló la cultura Machalilla?

6. ¿Quiénes descubrieron esta cultura?

7. ¿Cómo se caracterizó la cerámica de esta cultura?

8. ¿Con qué otro nombre se conoce a esta cultura Machalilla?

9. ¿Para qué diseñamos una guía turística histórica de esta cultura?

10. ¿Cuál es el objetivo esencial del diseño de esta guía para los

estudiantes?

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13

JUSTIFICACIÓN

Este trabajo se justifica, porque existe desconocimiento de parte de

los estudiantes del décimo año de educación básica superior, de los

lugares paradisiacos e históricos en la parte del territorio de la provincia

de Manabí; muchos lugares que quizás mucha gente desconoce por falta

de promoción de las personas encargadas de difundir y promocionar

dichos lugares, los docentes también necesitan de material de estudio

para su enseñanza.

En el proceso de enseñanza, aprendizaje, los docentes del área de

estudios sociales, deben emplear estrategias metodológicas eficientes

que permitan incrementar los conocimientos de la trascendencia histórica

de la cultura Machalilla en los estudiantes.

Estos lugares además de ser sitos de estudios y de investigación

sirven también con áreas de relajación, recreación, deportes y descanso

donde podemos recorrer hermosos lugares a pie en lancha y a caballo, y

como no mencionar el apareamiento de las ballenas jorobadas en

temporadas exclusivas que visitan las playas de Puerto López, donde

muchos turistas de diferentes lugares del Ecuador y extranjeros que

llegan para disfrutar de todas estas maravillas que nos brinda nuestro

país.

Pues así conocemos la historia de cada uno de estos territorios

maravilloso que dejaron nuestros ancestros como legado para hacer de

ellos lugares de visita y estudio, para adquirir conocimientos de esta

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cultura y de los lugares que se relacionan a la historia como saber para la

prolongación y conservación de estos sitios arqueológicos.

Con el conocimiento de estos lugares que nos ha dejado la cultura

en estudio debemos inculcar a los estudiantes que se preocupen y sobre

todo que se interesen por conocer más de cada uno de los sitios

arqueológicos de nuestro país para fortalecimiento de académico y en el

ámbito cultural.

En la actualidad se trata de incrementar el turismo con la ayuda de

la población, por lo que es necesario fortalecer el periplo con la

intervención de gobernantes y con ello lograr un desarrollo económico del

lugar.

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CAPITULO II MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES DE ESTUDIOS

Revisados los archivos de la biblioteca de la Facultad de Filosofía,

Letras y Ciencias de la Educación de la Universidad de Guayaquil no

hemos encontrado otro tema similar al nuestro: Trascendencia histórica

de la Cultura Machalilla en las raíces culturales de la Provincia de Manabí.

Propuesta: Diseño de una guía turística de la Cultura Machalilla para los

estudiantes de Décimo Año de Educación Básica Superior de la Escuela

de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”. Pero si lo

hubiere nuestro tema se diferencia por su profundidad pedagógica y

científica.

FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA

¿QUÉ ES LA ARQUEOLOGÍA?

La arqueología es la ciencia que estudia las sociedades antiguas a

partir de sus restos materiales. A través del análisis de los objetos y

aquellas obras construidas por los pueblos antiguos, esta ciencia puede

arribar a conclusiones en torno a su cultura y sus formas de vida.

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Imagen # 1 restos arqueológicos

Fuente: http://definicion.de/arqueologia/

Las personas que se dedican a estudiar el pasado enmarcado en

esta ciencia se conocen como arqueólogos. Su trabajo consiste en

reconstruir la vida de poblaciones antiguas a partir de las manifestaciones

materiales que han dejado. Gracias a diversas técnicas desarrolladas a lo

largo del tiempo, los arqueólogos pueden “leer” los objetos y conocer a

través de ellos diversos aspectos del comportamiento humano en el

pasado.

La metodología de estudio los ayuda a situar los diversos objetos

encontrados en un tiempo y espacio determinados, para poder analizarlos

dentro de un contexto particular. Aunque la arqueología tradicional se

centra en la Prehistoria y en la Era Antigua, en las últimas décadas se ha

aplicado la técnica arqueológica a períodos más recientes, como la Edad

Media y la Edad Moderna.

También existe otra rama de la arqueología que tiene por objeto de

estudio tiempos más cercano; se conoce como arqueología industrial y su

análisis se centra en la inspección de los residuos urbanos.

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La arqueología es una disciplina que estudia los sedimentos de las

ruinas que dejaron las culturas que existieron en el pasado para formar

nuestro presente en cada reseña o vivencias que realizamos por nuestro

porvenir inculcando patriotismo, costumbres a nuestra sociedad y a la

juventud para que valoren nuestros ancestros y su forma de vida ya que

gracias a ellos somos una identidad multicultural y multiétnicos.

SUBDISCIPLINAS ARQUEOLÓGICAS

La arqueología en el gran desarrollo teórico y metodológico de las

últimas décadas, ha dado lugar a numerosas subdisciplinas de marcado

carácter temático-conceptual.

ETNOARQUEOLOGÍA

Se trata del estudio de una comunidad humana viva a partir de la

cultura material (aproximación arqueológica). En sus inicios se postuló

como un modo de entender el registro arqueológico con analogías de

referentes culturales actuales. En las corrientes posmodernas se concibe

como una buena forma de obtener referentes inspiradores para elaborar

las interpretaciones arqueológicas y construir narrativas enriquecedoras.

ARQUEOLOGÍA COGNITIVA

Rama de origen reciente que responde a la necesidad de estudiar

las formas de pensamiento y las estructuras simbólicas del pasado a partir

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de los restos materiales hallados. Se formó principalmente para conocer

las sociedades prehistóricas debido a la falta de fuentes escritas que

aportaran información de estas; este nuevo enfoque "imaginativo"

mezclado con métodos científicos de vanguardia fue uno de los

instigadores de la Nueva Arqueología.

ARQUEOLOGÍA CONTEXTUAL

Se preocupa por el contexto de un artefacto y de las asociaciones

que hay entre varios objetos. También tienen en cuenta la cantidad de

objetos idénticos que hay en un yacimiento y el lugar dónde se encuentra.

Por lo tanto, permite averiguar la función de un artefacto y la información

sobre cómo influía en la sociedad.

ARQUEOLOGÍA DARWINISTA

Afirma que los procesos que llevan a la estabilidad y al cambio

cultural son similares a los de la evolución biológica. La evolución cultural

es el conjunto de modificaciones en la distribución de los atributos de las

sociedades. También defiende que la cultura humana es consecuencia de

un aprendizaje social a través del contacto con otros seres humanos.

ARQUEOLOGÍA DE GÉNERO

Es el estudio del rol, acciones e ideologías que hay entre hombres

y mujeres. Busca las diferencias entre el papel social de cada uno de ellos

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en distintas culturas. Se fija en las desigualdades biológicas y en las

construcciones sociales que se transmiten a los humanos desde la

infancia.

ARQUEOLOGÍA EXPERIMENTAL

Los datos de las investigaciones arqueológicas son obtenidos

mediante experimentos. Intentan reconstruir un objeto con los mismos

medios que poseía la cultura pasada que están estudiando. También,

prueban un objeto para ver su funcionamiento y sus limitaciones. Este tipo

de arqueología permite desechar ideas y modificar teorías.

ARQUEOLOGÍA HOLÍSTICA

Engloba todos los aspectos de las sociedades humanas (ecología,

economía, política, arte, ideología y los relaciona entre ellos. Sus

principales fuentes provienen de otros tipos distintos de la misma

disciplina: etnografía, etnohistoria y arqueología contextual.

ARQUEOLOGÍA DEL PAISAJE

La arqueología del paisaje es un método por el cual se intenta

conocer como era el medio en la antigüedad. Se hacen pequeños

sondeos aleatorios de 2 x 2 en el ámbito circundante que se quiere

estudiar y gracias a ello se saca información de la diversidad del medio y

de las diferentes actividades que se practicaron en cada parte del medio.

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ARQUEOMETRÍA

Incorporación de técnicas físico-químicas aplicadas al estudio

arqueológico. Esta permite nuevas perspectivas a la investigación

arqueológica. Dentro de estos estudios, resalta la caracterización de

materiales, el estudio sobre composición y manipulación de elementos

metalúrgicos, el análisis de contenido de recipientes arqueológicos, etc.

ZOOARQUEOLOGÍA

La zooarqueología es el estudio de los restos antiguos de

animales. Con esta disciplina científica se pueden identificar las especies

existentes en un yacimiento arqueológico, pudiendo dar un patrón

alimenticio de la ocupación.

ANTROPOLOGÍA FÍSICA

La antropología física en su aplicación a la arqueología es un

análisis de los restos óseos humanos, en aspectos biológicos del ser

humano y de su relación con los aspectos históricos y culturales. La

antropología física en su aplicación a la arqueología es un análisis de los

restos óseos humanos, en aspectos biológicos del ser humano y de su

relación con los aspectos históricos y culturales.

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La web nos indica en la (ARQUEOLOGÍA X)

Si la Arqueología intenta crear un nuevo conocimiento desde el estudio de la cultura material de sociedades pasadas, la Arqueología Pública trata de estudiar todas las relaciones entre esa Arqueología y la sociedad actual para así mejorar su entendimiento general y la coexistencia entre ambas.

La arqueología indica nuevos senderos para el estudio de restos u

otro materiales encontrados para perfeccionar su alcance para con la

humanidad en general y que haya un mejor intelecto y la convivencia

entre amabas. Es decir entre la sociedad y la arqueología. (Lucas,

Sánchez 2015)

Existen diversos términos relacionados con la arqueología, algunos

de ellos son:

PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA

Consiste en la exploración de un territorio en busca de vestigios

materiales de una sociedad.

YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS

Son aquellos lugares donde se han encontrado resto de un

asentamiento y se delimita el perímetro para su estudio. Los yacimientos

suelen encontrarse ocultos bajos tierra, sobre todo si la cultura que se

estudia es muy antigua.

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EXCAVACIÓN ARQUEOLÓGICA

Es una actividad que debe realizarse con mucha delicadeza dado

que solo puede realizar una vez encada espacio geográfico. Cada

excavación de este tipo debe ser autorizada y abalada por una institución

competente. Los encargados de realizarla suele ser personas

especializadas, capaces de identificar los objetos valiosos de los que no

lo son y de establecer conexiones entre los restos y la cultura que los ha

dejado.

TRABAJO DE LABORATORIO

Consiste en el análisis de los restos obtenidos. Una vez que se

han realizado las excavaciones arqueológicas con éxito, los objetos son

trasladados a una nave donde, valiéndose de una serie de herramientas

tecnológicas, los científicos pueden analizarlos y sacar conclusiones

acerca de su procedencia.

EMILIO ESTRADA Y LA ARQUEOLOGÍA DE LA COSTA

ECUATORIANA

Es innegable que con Estrada, resurge la arqueología de la costa

ecuatoriana, luego de un largo período de abandono desde las últimas

excavaciones de Saville y Dorsey. Este resurgimiento destacó

considerablemente, al partir de novedosos enfoques técnicos y

metodológicos.

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A continuación pues, se seguirá el esquema propuesto por el

propio Estrada, en vistas a esbozar brevemente la forma en que lo explotó

y desarrolló al estudiar las principales culturas prehispánicas de la costa

ecuatoriana.

ARQUEOLOGÍA DE MANABÍ CENTRAL

Los arqueólogos señalan precisamente que el método de

hidratación gradual de la obsidiana, combinado al de datación por

carbono 14, permitió alcanzar una mayor precisión analítica que en

Prehistoria de Manabí.

No obstante, esta evolución mencionada por di Capua se refiere

también al método de trabajo desarrollado por Estrada, que se caracterizó

por una gran capacidad sintética, tal como lo demostró en su artículo

“Ecuador”, en el que logra un resumen sucinto de las culturas del país,

desde el período Precerámico hasta la época colonial, para cada región

del Ecuador.

(LARA, 2011)

Al hallarse estas secuencias locales bien definidas, fue posible la alineación general de períodos en base a las Características cerámicas compartidas entre complejos, en diferentes áreas. Una subdivisión en tres períodos cronológicos generales que fue diseñada para responder en forma óptima al panorama de desarrollo del Ecuador. (pág. 56)

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Se han encontrado sucesiones de terrenos bien delimitadas en

estas viables etapas en las tipologías de sus vasijas acompañadas en

incomparables suelos en estas tres fases renacentistas que fueron

delineadas para manifestar en un perfil imponderable al paisaje de avance

que presenta el Ecuador para estudio de sus etapas de saberes para las

nuevas generaciones. (Lucas, Sánchez 2015)

DATOS BIOGRAFICOS DE EMILIO ESTRADA ICAZA

Emilio Estrada nació en Guayaquil, el 22 de junio de 1916. Era el

hijo mayor de una familia distinguida Meggers, su padre, Víctor Emilio

Estrada personalidad Meggers, Durante toda su vida, participó asimismo

activamente en el fomento de obras sociales y actividades deportivas.

Emilio Estrada hizo sus estudios primarios y secundarios en

España, Italia, Francia y Estados-Unidos, en donde se graduó de

bachiller. Uno de los grandes méritos de Emilio Estrada Icaza consiste en

haber alcanzado un estatus emblemático en la arqueología ecuatoriana,

en gran medida gracias a su formación autodidacta. Cuando Emilio vino

por vez primera al United States National Museum, un día de otoño de

1953 un joven alto y serio, ligeramente inseguro sobre la acogida que

recibiría, su interés por la arqueología había recién comenzado. Sin

embargo, para el mes de mayo de 1960, su contribución era tan

significativa.

Luego de su encuentro con Betty Meggers y su esposo Clifford

Evans en 1953, Estrada descubre el primer sitio Valdivia en 1956, en

Punta-Arenas (Guayas). En 1957, identifica a la cultura Machalilla en el

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sitio epónimo (Manabí) (Estrada, 1958. Ese mismo año, invita a Meggers

y Evans a excavar en Valdivia. Es el comienzo de una larga cooperación,

concretada a través de investigaciones conjuntas, desde la provincia de

Manabí hasta el Oro (cultura Jambelí), incluyendo los estudios dirigidos

por los estadounidenses en la región amazónica.

El aporte de Emilio Estrada a la arqueología del país se enmarca

dentro de un contexto que instituyó más que nunca a la costa ecuatoriana

como eje de interacción con el extranjero: fin del conflicto con el Perú en

1941 y de la Segunda Guerra Mundial luego; ocaso de la influencia

europea en América latina a favor de la presencia estadounidense.

(EDMOLING, 2008)

Bien podría decirse que con Evans y Meggers comienza la arqueología contemporánea del Ecuador”. Por esta razón, tanto Jijón como Estrada habrían buscado el origen de las culturas precolombinas del Ecuador fuera del país. Puede ser que este posicionamiento haya tenido algo que ver con las inclinaciones difusionistas de los dos arqueólogos. Una costumbre de esta cultura, que luego se difundió en todos los grupos aborígenes de la Costa ecuatoriana, fue la deformación del cráneo con fines estéticos y como señal de “status”. (pág. 98)

Pues bien con estos personajes ya mencionados empieza la

arqueología en el Ecuador es por esta razón que buscaron el comienzo

de estas culturas de nuestro país en otros lugares del mundo, para saber

a ciencia cierta desde donde vinieron para asentarse en las costas de

Manabí, un hábito por el que sobresalieron estas sapiencias fue las

distorsiones del cráneo con fin de un signo de status, es decir posición

social antes las personas de su comunidad o la sociedad en general.

(Lucas, Sánchez 2015)

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CULTURA MACHALILLA

Mapa # 1 Ubicación de la Cultura Machalilla y sus Legados

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=mapa+de+la+cultura+machalilla&biw=1366&bih=631&tbm=isch&imgil=fZs1UCKpASJqQM%253A%253BG_7EzPo5iFusUM%253Bhttp%25253A%25252F%25252Fculturaunemi.blogspot.com%25252F2012%25252F08%25252Fcultura-valdivia-evolucion_29.html&source=iu&pf=m&fir=fZs1UCKpASJqQM%253A%252CG_7EzPo5iFusUM%252C_&usg=__xSolQzDwpFGMZ8CLqN93ttS9wug%3D&ved=0CCkQyjdqFQoTCPT8yqrQrscCFYiMDQodRmEP5Q&ei=eQvRVbTcDoiZNsbCvagO#imgrc=HrLQkYA1nLXToM%3A&usg=__xSolQzDwpFGMZ8CLqN93ttS9wug%3D

¿QUÉ ES CULTURA?

El término cultura, que proviene del latín cultus, hace referencia al

cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre.

Su definición ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la época del

Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilización y al progreso.

(UNESCO, 2015)

La cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de

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las artes y las letras, los modos de vida, los derechos Fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y que la cultura da al Hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo.

La UNESCO supone que los semblantes es un contiguo de

cosmovisión donde debemos de aprender de aquellos grupos mutuos de

su forma de subsistencia que incluye toda nuestra tradición pasada y que

debemos cultivar de ellos y tener un buen vivir en alianza a la casta que

dependemos cada individuo. (Lucas, Sánchez, 2015)

La cultura Machalilla es parte de los saberes que enriquecen el

pasado y presente de la historia ecuatoriana, se asentaron en la provincia

de Manabí parte del Guayas y el Oro, dicen los antropólogos que esta

cultura tuvo relación con la cultura Chavín. Machalilla que significa pueblo

precolombino asentado en la costa ecuatoriana tiene una historia que nos

permite conocer de nuestros antepasados y los legados que a su nombre

dejó.

UBICACIÓN

Mapa # 2 Ubicación de la Cultura Machalilla

Fuente:www.google.com.ec/search?q=mapa+de+la+cultura+machalilla&bi

w=1366&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWo

VChMI9PzKqtCuxwIViIwNCh1GYQ_l#imgrc=HrLQkYA1nLXToM%3ª

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Machalilla está localizada en la zona costera de la parte sur del

actual Ecuador, en la provincia de Manabí, guayas, península de Santa

Elena los ríos, el oro, y tuvo importantes contactos en la región

interandina como en la provincia de Pichincha y posiblemente con la

región Oriental. Los Machalilla pertenecieron a la fase del formal mediano.

O al tiempo agrícola aldeana incipientes.

Museo de Salango (Salango, 2014). “La mayor aportación fue, la

introducción del asa de estribo con doble vertedero. Las figurillas

antropomorfas son planas y anchas, con orejeras múltiples. Esta tradición

continuó profusamente en otras culturas de la costa.”

La cultura Machalilla elaboraba objetos de cerámica y sobresalía el

asa o agarradera, las figuras humanas presentes y eran chatas y los ojos

rasgados o como semilla de café, los recipientes que elaboraron fueron

esféricos y finos que luego de un proceso evolutivo se transformaron en

compoteras. No podemos olvidar que Machalilla elaboró los utensilios de

cocina con asa o agarradera mejorando su estructura, diseño y color.

(Lucas, Sánchez, 2015)

Machalilla es una cultura precolombina indígenas de America ya

que se desarrollaron con la venida de los europeos y la llegada de colon a

nuestro continente para englobar las sociedades nativas como nuestras

primeras tribus existentes en nuestro país y sobre todo el asentamiento de

estas culturas en cada una de las regiones y provincias del ecuador que

quedaron como evidencia para nuestra identificación multicultural, y

multiétnico.

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(Navas, 2009)

Denomina que esta cultura presenta otros rasgos inconfundible de adorno, deformación tabular erecta o cuneiforme. Esta deformación intencional o voluntaria lo hacían con fines estéticos y religiosos, para lo cual al recién nacido se le ponía una tablilla almohadilla en la parte posterior de la cabeza, sostenida mediante cintas que pasaban por la frente. (pág. 38)

Navas acoge los pensamientos de Imbelloni y nos comenta que

la fisonomía y las imperfecciones de esta cultura sea diferente y se

distingan de los demás pueblos lo creaban con fines decorativos y

devotos para el uso de los nuevos nativos, siendo esta una característica

fundamental de los Machalillas. (Lucas, Sánchez, 2015)

DESARROLLO DE LA CULTURA MACHALILLA

MAPA N° 3 LUGARES DONDE SE DESARROLLÓ LA CULTURA

MACHALILLA

Fuente:http://historiaprecolombinaecuatoriana.blogspot.com/2012/06/cultu

ra-machalilla.html

Se desarrolló en la zona costera del sur de Manabí y en la

península de Santa Elena, en un medio ambiente de bosque seco y

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matorral espinoso, con un acceso al bosque húmedo en las tierras más

altas. En este escenario se ejerció una agricultura intensiva, acompañada

de la caza, la pesca y la recolección.

Una costumbre de esta cultura, que luego se difundió en todos los

grupos aborígenes de la Costa ecuatoriana, fue la deformación del cráneo

con fines estéticos y como señal de “status”.

Alexia García en su artículo sobre la cultura Machalilla nos dice:

(García, 2011)

La cultura Machalilla, al igual que Valdivia, se dedicó a la agricultura, caza y pesca como método principal de subsistencia. Sus entierros cambiaron un poco ya que a los cadáveres los colocaban debajo de una reproducción de cerámica, de un caparazón de tortuga como fueron encontrados en el gran cementerio de Salango.

Sus Entierros formaban grandes cementerios como el

encontrado en Salango. En estas tumbas se destacaba como rasgo

peculiar la colocación del cadáver bajo la reproducción cerámica de un

caparazón de tortuga. (Lucas, Sánchez, 2015)

Una característica distintiva de su cerámica es la botella con asa en

forma de estribo y decoración pintada a base de bandas rojas. Sus

figurillas son de menor calidad estética que las sus predecesoras de

Valdivia.

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Emilio Estrada y Julio Viteri Gamboa la descubrieron en 1958 y la

interpretaron como una prolongación de Valdivia, intermedia

con Chorrera, sin embargo se la prefiere considerar como una cultura con

su propio desarrollo autónomo dentro del período Formativo Medio.

PERÍODO FORMATIVO

En este contexto Formativo equivale a Neolítico, el Formativo

ocurre entre el 3,600 a.C. y el 500 a.C., en esta fase se pueden apreciar

tres partes: Temprano, Intermedio y Tardío. Las culturas más importantes

de este periodo son: Valdivia, Mayo-Chinchipe, Machalilla, Chorrera y

Upano.

EL FORMATIVO TARDÍO

(1,800 a.C. - 500 a.C.) Tiene como culturas principales a Machalilla,

Upano y Chorrera. Esta parte del Formativo se característica por varias

cosas, lo primero es la desaparición de la cultura Valdivia que es

reemplazada por la cultura Chorrera y la cultura Machalilla, mientras que

la Cultura Mayo-Chinchipe va desapareciendo al mismo tiempo que va

surgiendo la cultura Upano.

La fase final de la cultura Valdivia y las primeras fases de las

culturas Chorrera y Machalilla influenciaron a la aparición de la cerámica

en algunos lugares del Perú, sin embargo en otros lugares de ese país la

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cerámica aparece por mérito propio de las culturas de allá. Esta

información fue tomada de la web nos indica

Prehispánico web nos indica (Prehispanico, 2011). “Otro

aspecto característico de esta fase es que la Cultura Machalilla nace con

un estilo cerámico influenciado por la Amazonía (influencia de la cultura

Mayo-Chinchipe) mientras que la cultura Chorrera mantiene un estilo

tradicional heredado de Valdivia.”

Demás de los físicos de esta etapa de la cultura Machalilla nos

indica que tuvo dominio con otras sapiencias como la Mayo- Chinchipe, la

Chorrera conserva una legado de Valdivia para hacer uso de estudio en

cada una de sus actividades y forma de vida que tuvieron con las demás

erudiciones de la época que son para nosotros pilar importante de nuestra

historia. (Lucas, Sánchez, 2015)

FORMATIVO MEDIO (2.250 - 1.320 a. C.)

Sin que estén muy claros sus orígenes, aunque las últimas

investigaciones apuntan hacia una lógica evolución desde Valdivia,

aparece, en el Suroeste del Ecuador, la Cultura Machalilla, a la que

podríamos considerar como una de las más influyentes expresiones en la

cerámica del Nuevo Mundo.

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ORIGEN

Machalilla es una cultura precolombina floreció entre 1800 a. C. y

el 1000 a. C., aproximadamente. Fue descubierta por Emilio Estrada Icaza

y Julio Viteri Gamboa en 1958 quien la interpretó como una etapa de

transmisión entre Valdivia y Chorrera, sin embargo se la prefiere

considerar como una cultura con su propio desarrollo autónomo dentro del

período Formativo Medio.

No se conoce a ciencia cierta la forma de escritura de esta cultura

más sin embargo guarda una analogía con la erudición arriba

mencionada que desarrollaba un sistema de escritura pictográfica.

FORMA DE VIDA

Se conoce poco sobre su forma de vida pero Se cree que fue

parecida a la cultura Valdivia, con una clara evolución en el trabajo de

la cerámica. Es característica de esta cultura la deformación de los

cráneos, en sentido vertical y occipital, deformación que también queda

representada en las figuras de cerámica, y que seguramente responde a

razones estéticas y a un indicativo de posición social. También son

característicos los recipientes con asas en forma de estribo y decoración

con bandas rojas.

DESARROLLO DE LA POBLACIÓN

Las viviendas Machalilla -de las que existen evidencias en

Salango- tenían forma rectangular y se levantaban sobre pilotes. Como

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una innovación en cuanto a costumbres funerarias se refiere, los

“machalillas” enterraban a sus deudos en el interior de sus viviendas,

debajo de una reproducción de cerámica de un caparazón de tortuga

como fueron encontrados en el gran cementerio de Salango.

QUIENES REALIZARON LAS EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS

Las evidencias presentes en dos esqueletos que fueron

encontrados en 1962 por los arqueólogos norteamericanos Megger y

Evans, se han podido conocer las prácticas de la deformación del cráneo

en un sentido fronto-vértico-occipital. Esto también se lo comprueba en el

numeroso material cerámico cuyas figuras antropomorfas muestran esta

deformación.

Esta manipulación de la forma del cráneo se la practicaba cuando

el individuo estaba con vida y con toda seguridad desde sus primero

años. Se cree que esta deformación obedecía a un intento mágico de

captar cualidades sobre humana.

DESARROLLO DE LA CIVILIZACION

Existen evidencias de su presencia, en zonas interiores de la

Cuenca del Guayas y en el litoral norte de la provincia de Esmeraldas.

Además, su influencia, al menos estilística, se hizo sentir también en

Cotocollao, Sierra Centro Norte, en Narrío, Sierra Centro Sur, y en la

Cueva de Los Tayos, Amazonía Sur.

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35

ALIMENTACIÓN

Su alimentación se basó -al igual que en Valdivia- principalmente

en la agricultura, caza y pesca como método principal de subsistencia. y

en el aprovechamiento de los recursos marinos, para lo cual utilizaban,

redes para la pesca en la orilla y anzuelos hechos de madreperla para las

aguas profundas.

ECONOMÍA

En Machalilla se dice tuvo un modo similar de vida a los de

Valdivia, constituyendo en consecuencia una sociedad agrícola, con

tecnología de riego y preparación de los campos más avanzada que los

grupos anteriores. Sus principales cultivos fueron la yuca, el maíz y el

algodón. Complementaban su dieta con el consumo de productos del mar

y de los ejes fluviales, como consecuencia de una larga experimentación

en el manejo de las plantas la gente de esta época desarrolló la

producción de varios cultivos y la recolección, permitiendo la subsistencia

de la cultura.

CERÁMICA

La característica más notable de la cerámica Machalilla se dan

interesantes innovaciones tipológicas como la aparición de botellas de

asas en forma de estribos los recipientes antropomorfos que eran

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decoradas con pintura roja , las figurillas tienen un rostro redondo donde

predominan los ojos en forma de “grano de café”.

Imagen # 2 cerámica de la cultura Machalilla

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=mapa+de+la+cultura+macha

lilla&biw=1366&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AU

oAWoVChMI9PzKqtCuxwIViIwNCh1GYQ_l#tbm=isch&q=+cultura+machal

illa+CERAMICA

Podemos también observar que la pasta de la cerámica es más

fina que en Valdivia, también la superficie de las vasijas y figuras son más

pulidas y alisadas, las paredes más delgadas; aparece la pintura en

bandos sobre todo negro y blanco, sin perder su funcionalidad original,

adquieren las sugerentes formas humanas en las que el alfarero captó su

propia imagen o la de su grupo social.

En cuanto a la cerámica, se presenta más delicada que sus

antecesores y predomina el acabado con color amarillo oscuro o marrón.

Sobre la superficie hacán incisiones, por lo general en líneas rectas o

figuras geométricas.

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Se han identificado hasta 23 formas de recipientes con sus

correspondientes variantes, formas que se pueden agrupar en los

siguientes tipos: cuencos, ollas, platos, botellas con pico alto y cilíndrico.

Esta cultura alcanza un gran desarrollo la metalurgia en oro, plata y cobre,

metales que son trabajados por laminado y recorte pendientes.

Manufacturan aros y otros adornos corporales.

ARTE

Estas cosas eran las prioridades o cultura de Machalilla

Música, poesía, pintura, escultura, teatro, cine, agrupaciones, conjuntos,

bandas, experimentales, profesionales, amateurs, danza, títeres, etc.

RELIGIÓN

Sus entierros formaban grandes cementerios como el encontrado

en Salango. En estas tumbas se destacaba como rasgo peculiar la

colocación del cadáver bajo la reproducción cerámica de un caparazón

de tortuga.

Los arqueólogos escavaron la tumba de una mujer enterrada en

posición recogida cuyo cuerpo estaba protegido por una cubierta de un

galápago no se sabe con certeza a que dioses les rendían culto, pero si

se sabe que las mujeres eran las que mandaban en la organización

política y social.

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CULTO

Se identificó en las aldeas y centros poblados con montículos

ceremoniales y cementerios por lo cual se cree que adoraban y rendían

culto a la mujer. Una de las formas más habituales de sepultar a los

difuntos era disponerlos bajo el piso de las viviendas.

Los cuerpos presentan las piernas fuertemente flexionadas y,

presumiblemente, acompañados de ajuares, los cuales en la mayor parte

de los casos han sido saqueados en tiempos recientes.

ÁREA de Estudios Sociales indica que (ESTUDIOS SOCIALES,

2015)

Aparecen desmembrados. En este último caso, se supone que los cadáveres eran depositados previamente en otro lugar y, después de un tiempo, trasportados a su emplazamiento definitivo. Esto ha llevado a suponer que la gente de algunos cuerpos que están articulados, mientras que otros Machalilla practicaba el canibalismo.

Unas corporaciones están moduladas mientras que algunos

florecen fragmentados se presume que los esqueletos yacían acumulado

en nuevas zonas y trasladado a sus localizaciones categóricas esto ha

pasado a presumir que los pueblos de esta cultura realizaban salvajismo

con personas de su misma especie con los que practicaban sus rituales.

(Lucas, Sánchez 2015)

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CIENCIA

Ha sido comprobado que esta sapiencia practicaba la

deformación craneana en sentido derecho y occipital, se conoce que

estos individuos realizaban distorsiones craneal cuando estaban con vida

en los primeros años de vida se indica que efectuaban cultos para

fascinar caracteres ímprobos para marcar su status mutuo.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

Vivian en clanes que formaba colectivamente, algunos de estas

bandas constituyeron grandes tribus y esta a su vez se aliaron formando

grandes confederaciones de casta y células. Se presume que Machalilla

en un principio era una sociedad igualitaria, pero que, con el tiempo y la

especialización de oficios, habría comenzado a diferenciarse socialmente.

Paralelamente en esta cultura se comienza a producir un mayor grado de

unidad política entre las distintas comunidades, formándose una de las

primeras jefaturas de Sudamérica.

PATRÓN DE ASENTAMIENTO

Se han encontrado muy pocas evidencias directas de los

asentamientos de esta cultura (1500 – 800 a.C). Sin embargo, se piensa

que debieron mantener la tradición de la cultura Valdivia, caracterizada

por viviendas de planta oval, muros de caña y techo de paja, que forman

conjuntos residenciales, en algunos casos, de gran tamaño.

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RELACIÓN CON OTRAS CULTURAS

Esta cultura es continuadora de la tradición establecida por la

cultura Valdivia que ocupo casi el mismo territorio. Machalilla hizo sentir

sus influencias en regiones vecinas, tales como en la región amazónica o

en la sierra ecuatoriana, llegando incluso a encontrarse algunos de

sus rasgos en regiones muy apartadas. Algunas fases de Chavín, en los

Andes Centrales, presentan claras influencias cerámicas Machalilla.

Ciertas características de la metalurgia de esta cultura se extendieron

hacia el sur de Colombia. La decadencia de Machalilla dio paso al

desarrollo de la cultura Chorrera.

CARACTERÍSTICAS CON OTRAS CULTURAS

De hecho, algunos investigadores ven influencias Machalilla en la

cerámica de Colima (México) y en los niveles inferiores de San Agustín

(Colombia). También influyó en los ceramistas de los sitios formativos de

la Sierra Norte del Ecuador, como Cotocollao, cerca de Quito.

Ecuador prehispánico dice (historia del ecuador, 2009)

De ser ciertas estas influencias, sobre todo las mexicanas, podríamos apuntar un amplio desarrollo de las rutas comerciales a corta, media o larga distancia, así como los comienzos de lo que fue un precoz desarrollo de la navegación prehispánica a lo largo de la costa del Pacífico.

Se dice que esta cultura tuvo un amplio desarrollo económico a

través de la navegación a lo largo de las litorales del pacifico donde tuvo

relación con otras culturas como en especial las mexicanas donde se han

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encontrado restos arqueológicos similar a las de Machalilla. (Lucas,

Sánchez, 2015)

Se observa un cambio profundo en las técnicas cerámicas:

innovaciones en las formas, sobre todo en las figurillas antropomorfas,

que son tanto vasiformes y huecas como sólidas y macizas, así como

algunas de un tamaño considerablemente mayor que en Valdivia, cuya

tradición derivaba hacia el estilo Chacras, y que se ve interrumpido con la

fase Machalilla.

Rostros planos redondeados, con prominente nariz y ojos del tipo

«grano de café», decoración pintada en rojo y la aparición de orificios en

las orejas, parecen relacionarse más con una tradición septentrional en

los Andes que con la propia costa o sierra ecuatoriana.

Somáticamente, el concepto de mujer es otro, y comienzan a

aparecer más frecuentemente figuras masculinas. Asimismo, una

abundante decoración corporal de estas figurillas, nos insinúa la posible

existencia de diferenciadores sociales de rango, clase o status.

Por su parte, de la vajilla cerámica cabe destacar la incorporación

de botellas con cuello alto y decoración lineal, y cuencos con pedestal

bajo y decoración incisa en la parte superior. Pero quizás lo más nuevo y

característico sea la aparición de las botellas de asa estribo, que pasará a

ser un elemento diagnóstico de las culturas del Norte de Perú, y que

parecen ser el resultado de la evolución de las vasijas de doble pico y

puente.

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Son, por otra parte, frecuentes los perfiles fuertemente carenados

y la decoración incisa, con relleno de arcilla blanca, que hace destacar el

diseño, generalmente geométrico, sobre un fondo marrón o amarillo

oscuro. Fondos «raspados», además de asas-estribo, ponen en relación

esta cerámica con Cerro Narrío en la Sierra Meridional del Ecuador.

La corta duración del estilo Machalilla tendría su explicación en que

ésta no representaría más allá de tres o cuatro fases a continuación de las

de Valdivia, con una duración entre 200 y 250 años cada una, en vez de

una cultura distinta de breve existencia. En cierto sentido, Machalilla es,

como apuntamos con anterioridad, más que un Formativo Medio, una

etapa entre el Formativo Temprano (Valdivia) y el Formativo Tardío

(Chorrera).

Durante este período, en la Sierra Sur del Ecuador, Cerro Narrío

temprano continuaba sustentado por el maíz como base calórica de su

dieta. En la Sierra Norte, la gente que vivía alrededor de una laguna al

Norte de Quito, en Cotocollao, parece haber tenido fuertes contactos con

la costa Norte de la provincia de Manabí, así como también con sitios de

la selva y sierra peruana, como Tutishcainyo temprano y Kotosh Kotosh.

En el estudio anterior donde se refleja a una cultura Valdivia

participativa dentro del Formativo Temprano, es necesario señalar

también el Formativo Medio y Tardío, donde se manifiesta una

continuación de una Valdivia que no ha perdido su identidad, sino que se

entrelaza para formar dos culturas importantes como la Machalilla y la

Chorrera.

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La diversidad de investigaciones apunta a la aparición, en el

suroeste del Ecuador, de la cultura Machalilla, denominada así por el

pueblo costero epónimo de la Provincia de Manabí. Esta cultura es la

continuación de Valdivia; podríamos considerar a la Machalilla como una

de las más prestigiosos productoras de la cerámica del Nuevo Mundo.

Algunos investigadores ven atribuciones Machalilla en la cerámica

de Colima (México) y en los niveles inferiores de San Agustín (Colombia).

También influyó en los ceramistas de los sitios formativos de la Sierra

Norte del Ecuador, como Cotocollao, cerca de Quito. Si estas influencias

son ciertas, en especial la de México, se puede asentar un amplio

progreso de las rutas comerciales, así como los comienzos de una precoz

navegación prehispánica a lo largo de la costa del Pacífico.

Se observa un cambio sustancial en las técnicas empleadas para

la elaboración de las cerámicas, dadas en las formas, sobre todo en las

figurillas antropomorfas, que son tanto vasiformes y huecas como sólidas

y macizas, así como algunas de un tamaño considerablemente mayor que

en Valdivia.

Entre los cambios presentados en las cerámicas se destaca la

aparición de botellas de asa estribo, lo que pone una relación de esta

cerámica con Cerro Narrío en la Sierra Meridional del Ecuador, también

hubo producción de vasijas negras decoradas con líneas grabadas,

vasijas con pedestal y figurinas con bandas rojizas.

La cultura Machalilla no llegó a extenderse de tal forma como lo

hizo Valdivia en la planicie costera, pero es sustancial la penetración de

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Machalilla en la Sierra y la selva amazónica, siendo localizada en la

Cueva de los Tayos, lugar en que se encuentran las botellas de asa-

estribo resaltantes de Machalilla, con fechado de los últimos momentos de

la fase.

Algunas etapas de Chavín, en los Andes Centrales, presentan

claras influencias cerámicas Machalilla. Ciertas características de la

metalurgia de esta cultura se extendieron hacia el sur de Colombia. La

decadencia de Machalilla dió paso al desarrollo de la cultura Chorrera.

Isla de Agua Blanca informa (AGUA, 2013)

Machalilla se incluyen además otros remanentes de vegetación localizados en los alrededores del Parque. Cerro Achi, se encuentra en la vía entre Jipijapa y Puerto Cayo, y forma parte de la cordillera de la Costa hacia el norte del Parque Nacional Machalilla. Los hábitats marinos incluyen acantilados, playas arenosas, orillas rocosas bajas y accidentadas e islas continentales.

Esta cultura se encierra ciertos restos de follaje que se encuentran

en los contornos del vergel integrando ración de la cadena del litoral al

norte del PNM su entorno náutico envuelven declives de las orillas

areniscas rocosas que tienen deterioradas los islotes ya que debemos

cuidar cada una de las espesuras que encontramos en este lugar

ecológico para visita y estudio de los estudiantes y turistas que llegan a

este lugar a observar sus riquezas marinas y ecológicas. (Lucas, Sánchez

2015)

Machalilla (1800 a. C. y 1200 a. C.) se caracterizaron por la

presencia de asa o agarradera en forma de estribo. Las figuras humanas

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son planas y tienen ojos en forma de granos de café. Entre las

innovaciones de esta cultura se cuenta la confección de recipientes

esféricos o semiesféricos de paredes sumamente delgadas, que a través

de un proceso evolutivo largo se convirtieron en las "compoteras", tan

generalizadas en el territorio ecuatoriano.

La mayor aportación fue, la introducción del asa de estribo con

doble vertedero. Las figurillas antropomorfas son planas y anchas, con

orejeras múltiples. Esta tradición continuó profusamente en otras culturas

de la costa. Elaboraron adornos para la cara y adoptaron la costumbre de

deformarse el cráneo.

MUSEO ARQUEOLÓGICO

El Museo Arqueológico Precolombino de la Comuna Salango, es el

primer Museo InSitu de Ecuador; posee una extraordinaria colección

original y auténtica de objetos de cerámica, concha spondylus, que

reflejan la cosmovisión, estructura social, y la alfarería de los pueblos

precolombinos del actual territorio ecuatoriano.

La exhibición muestra el uso y función de las piezas, la tecnología

alfarera, así como la interrelación con la naturaleza y la vida cotidiana de

estos grupos humanos, en sus diferentes etapas de su poblamiento y

desarrollo cultural. La colección está formada por 245 piezas de cerámica

precolombina que datan desde el año 5000 hasta el 1500 D.C.El Museo

Arqueológico se divide en 6 colecciones culturales:

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Valdivia

Machalilla

Chorrera-Engoroy

Bahía

Guangala

Manteña

Es un espacio donde se conjugan y retro-alimentan la milenaria

cultura precolombina de Ecuador, a través de la permanente exhibición de

las diversas manifestaciones artísticas como la cerámica, fotografías,

gigantografías, maquetas.

MUSEO SALANGO Y CENTRO DE INVESTIGACIÓN

El Museo arqueológico de Salango y su centro de investigación

Salango, provincia de Manabí, nacieron con el programa de antropología

para el Ecuador, liderado por el estadounidense Presley Norton entre los

años 1978 y 1979. Esta iniciativa se originó con el proyecto de excavación

del sitio de Río Chico, ubicado en la zona.

Seis estratos culturales fueron identificados en este conjunto

habitacional multicomponente: Valdivia, Machalilla, Chorrera, Bahía,

Guangala y Manteño. Las investigaciones arqueológicas definieron que

los habitantes precolombinos del sitio se aprovecharon de los recursos del

mar y los ríos aledaños, logrando configurarse más tardíamente como

señoríos q habrían practicado el comercio alarga distancia.

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El museo y su centro de estudios son administrados por la

comunidad de Salango, aunque el centro de investigación como tal este

actualmente promovido por la escuela de campo de verano de la Florida

Atlantic University, así como el Proyecto López Viejo de la Universidad de

York. Cada una de las exhibiciones se sustenta en una exhaustiva

investigación cuyos resultados se recopilan en libros, catálogos o afiches,

los cuales pueden ser leídos en nuestra biblioteca.

PARQUE NACIONAL MACHALILLA

Mapa # 4 Ubicación del Parque Nacional Machalilla.

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=ubicacion+del+parque+naci

onal+machalilla&biw=1366&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=

0CAYQ_AUoAWoVChMIk6e6zYSvxwIVTJUNCh15VQwa#imgrc=KuzK0fi1

4Bz5lM%3ª

CREACIÓN

Fecha de Creación: 26 de Julio de 1.979

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UBICACIÓN

Está ubicado al suroeste de la provincia de Manabí, en los

cantones de Jipijapa, Puerto López y Montecristi.

EXTENSIÓN

Es una de las áreas protegidas más extensas de la costa

ecuatoriana y comprende dos zonas una terrestre (56.184 has) y una

marina (14.430mn).

CARACTERÍSTICAS

Una de las tantas leyendas sobre la Isla de La Plata cuenta que

ésta debe su nombre al inglés Sir Francis Drake, que en el siglo XVI dejó

enterrados varios lingotes de oro que le pesaban mucho en su

embarcación. Incluso la bahía donde se desembarca, ahora es conocida

como “Bahía Drake”.

La historia también tiene algo que decir sobre este lugar, en donde

se han encontrado varias piezas arqueológicas incaicas e incluso dos

esqueletos rodeados con objetos de oro, plata y bronce, idénticos al

material encontrado en el Valle del Cuzco.

Según los arqueólogos, podría tratarse de un enterramiento incaico

ceremonial muy solemne, donde generalmente dos niños eran

sacrificados en ofrenda al solsticio de diciembre o a la coronación de

algún Inca. Tanto la leyenda como la historia nos hablan de la riqueza de

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esta isla, que a más de lingotes y figurillas de oro, guarda un

irremplazable tesoro natural que solo podremos seguir disfrutando si lo

sabemos conservar.

No vaya a ser que en el futuro tengamos que viajar a otro

continente para ver en un museo las maravillosas especies de flora y

fauna que habitaban nuestras costas, como de hecho ahora ocurre con

las piezas incaicas encontradas en la Isla de La Plata que fueron llevadas

al Museo de Historia Natural de Chicago.

El clima y por tanto la vegetación del Parque han sido

determinadas decisivamente por la convergencia alternante frente a sus

costas de la corriente fría de Humboldt y la corriente cálida de Panamá,

fenómeno que ha marcado en el Parque dos épocas del año claramente

definidas: una lluviosa de enero a mayo, y otra seca de junio a diciembre.

A esta particularidad marina hay que añadir igualmente la

influencia de la cordillera costera Chongón-Colonche, con su agreste

orografía que caprichosamente atraviesa el Parque ocasionado

variaciones micro climáticas únicas y la presencia de espectaculares

acantilados.

Machalilla que se compara en importancia y magnitud a su

fabulosa muestra de especies marinas y terrestres; el Parque es un

verdadero museo natural de la historia precolombina del Ecuador y

Sudamérica.

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En esta zona se han encontrado varios Turismo-Sitios que

contienen contundente evidencia arqueológica de las más importantes

culturas de la costa ecuatoriana, entre ellas la cultura Valdivia,

posiblemente el asentamiento humano más antiguo de Sudamérica; estos

hallazgos han probado que al área de Machalilla constituyó un centro de

comercio marítimo importantísimo a nivel regional.

El Parque es un verdadero museo natural de la historia

precolombina del Ecuador y Sudamérica. Para varios investigadores los

bosques secos son de mayor importancia del mundo por su alto grado de

endemismo.

Es uno de los parques nacionales más visitados del Ecuador;

contiene, a más del territorio continental Tiene playas seguras y

tranquilas, que se destacan entre precipicios rocosos de sus orillas. Estas

son las islas de La Plata y Salango, varias islas menores e islotes

pintorescos y un área marina de dos millas náuticas que se adentra en el

mar desde la costa.

Sistema Nacional de Áreas Protegidas dice que (Ecuador 2014)

El Parque Nacional Machalilla forma parte del sistema nacional de áreas protegidas. Es una de las más extensas de la costa ecuatoriana y comprende dos zonas: una terrestre (56.184 hectáreas) y una marina (14.430 hectáreas). El Parque Nacional Machalilla fue establecido en julio de 1979. Toma su nombre de la antigua cultura precolombina que habitó parte de la zona, Machalilla.

El PNM como nos indica Varea que es un ecosistema que forma

parte de las suelos salvaguardados del Ecuador que no dejo como

heraldo la cultura Machalilla y de hechos sitio importante de estudio y

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turismo para las nuevas y futuras generaciones, que con ellas se

identifiquen como raza idónea a la cual pertenecemos sin exclusión de

color y condición social. (Sánchez, Lucas 2015)

Parques Nacionales del Ecuador (PARQUES, 2013)

Entre sus principales atractivos turísticos se encuentra la isla de la Plata y la playa de los Frailes. Forma parte del corredor hidrogeográfico de la cordillera Chongón-Colonche. La altura de la zona varía de 0 a 840 msnm, y el clima es seco sin embargo, masas de aire marino producen humedad. Se muestran diferencias de climas: tropical árido, desde la desembocadura del río Buena Vista, a subcálido pre-montano (sobre los 840 m) en los cerros Perro Muerto y Punta Alta.

El PNM que además de sus atrayentes sitios turístico como Isla de

la Plata, y Playa los frailes forma parte de la cordillera Chongón Colonche

tiene climas seco y húmedo por ello se caracteriza por su exuberante

bosque en el que se pueden hacer recorridos ecológico y única área

protegida en el Ecuador. (Sánchez, Lucas 2015)

El Parque Nacional Machalilla es importante entre otras cosas como:

Única área marina protegida en el Ecuador continental.

Únicos arrecifes de coral en la costa del Ecuador.

Límite sur de arrecifes en el Pacífico Oriental y límite de

distribución de muchas otras especies marinas tropicales.

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Mayor biodiversidad en toda la costa continental.

Importantes zonas de afloramiento.

Ubicado en las rutas de tránsito de especies migratorias. La

diversidad faunística del Parque Nacional Machalilla, en las áreas marinas

y terrestres, está representada por 81 especies de mamíferos, 270 de

aves y 143 de peces. La principal vía de acceso es la carretera que une

Puerto López–Jipijapa hacia el norte y La Libertad hacia el sur.

ZONAS ECOSISTEMA

En el Parque Nacional Machalilla existen cuatro zonas:

matorral desértico tropical.

monte espinoso tropical.

bosque seco tropical.

monte espinoso premontano.

El territorio es discontinuo y comprende tres sectores: Sector

norte, entre el sur de Puerto Cayo y norte de Machalilla (12.290

hectáreas, más de 3 km paralelos a la costa);Sector sur, entre el sur de

Machalilla y el norte de Puerto López, incluyendo la isla Salango (34.393

hectáreas, más de 3 km paralelos a la costa y alrededor de la isla); y por

último,

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La isla de la Plata, que se ha considerado como una IBA separada

del resto del Parque por las diferencias en composición de especies y en

hábitat dentro de la Machalilla se incluyen además otros remanentes de

vegetación localizados en los alrededores del Parque. Cerro Achi, se

encuentra en la vía entre Jipijapa y Puerto Cayo, y forma parte de la

cordillera de la Costa hacia el norte del Parque Nacional Machalilla.

También se incluye parte de la cuenca del río Ayampe, en la parte

central de la cordillera Chongón-Colonche. Esta última cuenca está en el

límite entre Manabí y Guayas, y en ella se localiza la Reserva Natural

Cantalapiedra, de 320 hectáreas manejada por la Corporación Amingay,

En ella se realizan actividades de conservación independiente a las del

Parque. Hay que destacar que en esta zona se encuentran restos

arqueológicos de las más importantes culturas de la costa ecuatoriana,

como la cultura Valdivia.

Los hábitats marinos incluyen acantilados, playas arenosas, orillas

rocosas bajas y accidentadas e islas continentales. Dentro del Parque se

encuentran algunas poblaciones humanas, las cuales presentan áreas

agrícolas y ganaderas de subsistencia. Sus pobladores se dedican

principalmente a la pesca y, en varios casos, al turismo, actividad que

tiene gran importancia en la economía local.

PROGRAMA DE INVESTIGACIÓN

Varias son las normas programadas para preservar la vida y la

reproducción de la flora y la fauna; erradicación y control de animales,

introducidos por la colonización, que hoy se encuentra en estado salvaje,

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54

como chivos, gatos, cerdos, perros, ratas, ganado vacunado, que

propagan graves daños a la flora y fauna.

Protección de huevos y tortugas recién nacidas, que son

guardadas en lugares especiales como la infraestructura necesaria, para

cuando los animales estén listos para su suelta en libertad. Control de

turismo. Varios yates están al servicio del turista para la navegación bajo

la vigilancia de guías especializados en ecología y turismo.

FLORA

Parque Nacional Machalilla y los bosques remanentes de los

alrededores incluyen áreas de bosque húmedo de garúa, similar al

bosque nublado andino, en la parte alta de la cordillera. En las laderas

más bajas el bosque se torna semideciduo y deciduo y, hacia la costa, se

convierte en matorral seco donde la vegetación es arbustiva y

achaparrada, existen especies de cactus caudones o cactus candelabro y

los árboles más representativos corresponden a las familias Mimosácea y

Caparidáceas.

En el bosque ripario hay grupos de caña guadua y árboles

grandes como matapalos, ficus. Otras zonas están dominadas por palmas

de cade o tagua y en general son zonas más intervenidas. Los

remanentes alrededor del Parque están inmersos en una matriz de áreas

alteradas, dominada por cultivos de maíz, banano, caña de azúcar y

pastizales para ganado.

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Está representado por: ceibo, algarrobo, acacia, laurel, guasmo,

jaile, manzanillo, palosanto, muyuyo, barbasco, chala, papayo, helechos,

bromelias y orquídeas, moral fino, hoja ancha, guayacán, bototillo,

guarumo, rompeolas, monte salado, líquenes. En las partes altas del

Parque existen grandes árboles maderables que tienen categoría de

amenazados, como el Simira standleyi, la tagua o cade, el molinillo, el

chalá, la vegetación que se encuentra a orillas de los ríos tiene

características de bosque seco semideciduo como son los matapalos.

La Unidad de Manejo del Parque, controla cuatro zonas de vida,

incluyendo el bosque seco tropical, vegetación que se encuentra en

estado casi primario, único a lo largo de la Costa ecuatoriana. Muchas

especies florísticas, incluyendo orquídeas y bromelias son las más

comunes en el área.

Las zonas de vida: existentes son el Matorral Desértico Tropical,

localizado exactamente en la faja costera que limita con el mar, donde

están incluidas las islas de La Plata y Salango. La vegetación está

representada por cactus, arbustos espinosos y algunos árboles de las

familias leguminosas.

El Monte Espinoso Tropical, es una formación que se sitúa hacia el

Oriente, junto a la anterior, sobre todo en los valles de los cursos medio y

superior de los ríos Salaite, Buenavista, Ayampe y Plátano. Las especies

vegetales más representativas son el ceibo, el algarrobo y el guayacán,

además es posible encontrar algunas variedades de arbustos, cactus y

plantas trepadoras.

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El Bosque Seco Tropical, es interesante porque presenta un alto

nivel de endemismo y alberga muchísimas especies de maderas finas. El

Parque Machalilla constituye una de las últimas reservas de este

ecosistema en el Ecuador y el mundo.

El Monte Espinoso Pre-montano, está constituido por la zona más

alta del Parque y recibe mucha influencia de las neblinas. La vegetación

es exuberante y contiene una gran variedad de especies. Los árboles

alcanzan gran altura y diámetros considerables en sus troncos. El

recorrido lleva a conocer la ruta de las mariposas y la flora y fauna del

bosque seco.

FAUNA

El Parque Nacional tiene una importante diversidad de mamíferos,

incluyendo especies que en la actualidad son bastante raras en la costa

ecuatoriana como el jaguar, mono aullador, mono capuchino, ocelote,

tigrillo, ciervo, venado de cola blanca, perro de monte, mapache

cangrejero, hurón tayra, armadillo, armadillo cola de trapo, cusumbo,

cuchucho cuatí, oso hormiguero, guanta, guatusa, ardilla colorada.

La web Reptiles del Ecuador (ARCOSAE, 2014)

Con relación a la herpeto fauna, existe una especie de anfibio casi endémica del área, Colostethus Machalilla, además de Porthidium arcosae, también endémica, junto con una notable diversidad de otros anfibios y réptiles. Se registran 21 especies de murciélagos. Tortugas marinas anidan en las playas del Parque y la ballena jorobada, visita las costas, donde demás es importante la diversidad de peces, en particular aquellos asociados a arrecifes de coral.

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La fauna del PNM consta con serie de anfibios y reptiles muy

peligrosas como es la colostethus q es una rana muy venenosa y

serpiente porthidium arcosae habitual de este lugar se encuentran

algunas especies de animales que anidas y existen en el parque así

como las ballenas que llegan a las playas de Puerto López en cierta

fecha para su apareamiento la cual es importante para el turismo. (Lucas,

Sánchez 2015)

AVES

Las principales especies de la zona alta son: perdiz, gavilán,

pava, loro de cabeza, colibríes, trogones, tucán, carpintero negro,

trepatroncos castaño. En la zona baja destacan especies típicas de los

bosques secos, tales como: Isla de la Plata Plan Mantarraya, las aves

marinas se dividen en tres grupos:

Costeras y Plataforma continental: pelícano, piquero de patas

azules, fragata mayor, gallinazo de cabeza negra, gallinazo de cabeza

roja, águila pescadora. En los bosques poco intervenidos de la zona alta,

los mamíferos más representativos son: Mono machín colorado, venado

encerado, puercos saínos, tigrillos, armadillos, cusumbo, cuchucho, oso

lavador, ardilla, oso hormiguero, conejos, guanta, guatusas, entre otras.

El orden más abundante y diverso en esta zona es el de los

murciélagos, con 21 especies. En cuanto a los mamíferos que habitan la

zona baja se pueden mencionar: venado de cola blanca, perro de monte

de sechura, ardilla sabanera y murciélagos. Recursos culturales. El

Parque nacional Machalilla es rico en recursos culturales, con 21 sitios

conocidos que representan 5000 años de historia humana.

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En la Isla de la Plata encontramos una gran diversidad de especies

animales vinculados al ecosistema costanero y marino, por ejemplo,

varias especies de alcatraz, incluyendo el alcatraz llamado piquero patas

azules Alcatraz petirrojo, y el alcatraz de Nazca.

Otra especie que se encuentran aquí es el lobo marino

sudamericano. Los delfines, como el delfín manchado tropical se pueden

encontrar en las aguas cercanas a la isla. La presencia de ballenas

jorobadas que acuden temporalmente entre junio y septiembre para

reproducirse. Un buen ejemplo son los albatros, que viven en pequeñas

poblaciones en la Isla de La Plata.

REPTILES

Las lagartijas, serpientes equis. En las playas del PNM anidan tres

de las cuatro especies de tortugas marinas presentes en Ecuador: tortuga

marina verde, tortuga carey y tortuga marina de caparazón de cuero ha

sido reportada en la Isla de La Plata; al igual que la única especie de

serpiente marina del Pacífico.

PECES

Se registraron 143 especies de peces de arrecife: camotillos,

bacalaos, serranos, damiselas, tiburones bañay, rayas de aguijón, rayas

guitarra, rayas, mantarayas, dorado, picudo banderón, picudo negro,

tiburón martillo, chaparras y botellitas.

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INVERTEBRADOS

Cangrejos fantasma, gasterópodo, cirrípedos, mitilidos, erizos de

mar, estrellas de mar, estrellas de mar de brazos frágiles, pepinos de mar,

estrella almohada panámica y la estrella de mar piramidal, pepino de mar

gigante, coral, entre otras.

En el parque nacional se realizan trabajos de investigación, ciencia

y educación. El parque nacional se presta para que investigadores,

científicos, docentes y estudiantes propaguen actividades tomando

conciencia del valor universal de las islas.

RAMSAR, Convenio indica que (Convenio, 2011). “La zona marina

del Parque Nacional Machalilla fue declarado sitio Ramsar en el año

1990. El Parque Nacional Machalilla es un cúmulo de vivencias. La

reserva está plagada de sorpresas”.

Humedales hábitat de aves marinas es denominado a Ramsar, un

convenio firmado en 1971 en Irak con características ecológicas

especialmente pantanos, ríos, pastizales, Lagos. Los cuales tienen una

participación mundial desde el 2011, como contribución al

perfeccionamiento mundial en favor de la humanidad. (Lucas, Sánchez

2015)

Hay desde caminatas por el sendero Bola de Oro, que

desemboca en el bosque húmedo se San Sebastián, hasta buceo de

profundidad y de superficie. Las islas de Salango y La Plata son los sitios

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para los amantes de las profundidades del mar. Los aventureros de tierra

tienen opciones como cabalgatas.

Historia precolombina ecuatoriana (Quichimbo, 2012)

Sin duda, el Parque Nacional Machalilla guarda tesoros históricos, culturales y naturales que debemos apreciar y conservar, de lo contrario más temprano que tarde las ballenas desviarán su ruta migratoria y cientos de especies estarán en peligro de desaparecer. Es nuestra obligación hacer algo y dejar de mirar pasivamente cómo se agota nuestra mayor riqueza, los recursos naturales.

Sin titubeo el PNM vigía reservas reales, educativas y nativas que

corresponde considerar y atesorar ya que sus reservas marinas están a

punto de extinguirse junto con sus rumbos nómadas está en nosotros el

deber de cuidar y hacer llegar a las personas indicadas de estas reservas

el cuidado para que no se extinga cada una la fauna ecuatoriana ya que

son el atractivo de las playas y observación de los turistas que nos visitan

de diferente lugares del Ecuador y del mundo. (Sánchez, Lucas 2015)

ECOSISTEMA MARINO

El área costera del Parque Machalilla incluye una franja de dos

millas náuticas. El perfil del Parque es una plataforma continental que

presenta bahías y ensenadas mezcladas con acantilados rocosos altos y

subverticales. Existen sectores donde se han formado playas arenosas y

rocosas con pozas intermareables, algunos islotes que forman barreras

emergidas en costas expuestas, protegidas y semiprotegidas, al igual que

una serie de formaciones de arrecifes a lo largo de la franja costera.

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ECOSISTEMA INSULAR

Comprende islas, islotes y zonas rocosas sobresalientes incluidas en las

dos millas náuticas del área marina. Estos ecosistemas sobresalen del

nivel del agua y su importancia radica en que son áreas de anidación de

aves marinas que proporcionan hábitat a muchas comunidades biológicas

en el fondo del mar.

Por otro lado, pueden ser utilizados como zonas de descanso para

aves migratorias que se alimentan del mar. El área insular la conforman

las islas de La Plata y Salango, y los islotes La Tortuguita, La Viuda,

Sombrerito, Sucre y Horno de Pan. A los visitantes de Los Frailes, se

prohíbe el camping, prender fogatas, el ingreso de mascotas, recoger

animales, plantas y otros organismos marinos.

ISLA DE LA PLATA

MAPA N° 5 ISLA DE LA PLATA

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=isla+de+la+plata+imagen&biw=136

6&bih=627&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMI_cm-

0bqkxwIVjJmACh2HMgAv#imgrc=GKhPmHHi3lz5jM%3A

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Desde las antiguas épocas prehistóricas la isla utilizaban como un

centro de adoración al sol un gran número de culturas precolombinas así

las turistas pueden ver vestigios arqueológicos encontrados en la isla y

por la famosa concha Spondylus, que utilizaban como moneda de

intercambio fue considerada como manjar de los dioses por las antiguas

culturas prehispánicas.

Es una pequeña isla, forma parte del Parque Nacional Machalilla,

nombrada así a finales del siglo XVI cuando el pirata Francis Drake

habiendo supuestamente robado un tesoro a barcos españoles lo

escondió en esta isla.

Según la leyenda, una gran parte de este tesoro aún se encuentra

escondido en alguna parte de la isla. A la Isla de la Plata también se le

conoce como la “Galápagos de los pobres”, ya que aquí es posible ver a

muchas de las mismas especies que habitan en las caras y distantes islas

Galápagos.

Los habitantes de la isla, cuentan que su nombre (Isla de la Plata)

se debe a que en el siglo XVI el pirata Francis Drake, escondía los tesoros

que tomaba de galeones españoles y los escondía aquí. De acuerdo a la

leyenda popular el tesoro jamás fue recuperado en su totalidad y sigue

escondido en esta isla.

La Isla de la Plata fue explorada e investigada a finales de 1892 por

Dorsey, quien descubrió importantes objetos de las culturas de la costa

ecuatoriana, a más de figurillas de plata de la época inca. Los más

recientes estudios han permitido descubrir la importancia de este paraje

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ocupado por el hombre, que fue utilizado como puerto de explotación y

tráfico de la afanada concha Spondylus princeps, valioso ornamento de

uso ritual en los pueblos amerindios.

Diario UNIVERSO, (Pincay 2009)

Hace mucho tiempo un grupo de piratas que viajaban en la noche fue sorprendido por un brillo plateado que salía desde una isla. Ellos navegaron hasta el lugar creyendo que habían descubierto un tesoro, pero luego se decepcionaron. Al llegar vieron que se trataba de los excrementos de las aves que habitaban el lugar, cuyo color blanco, brillaba con la luz de la luna.

Cuenta el guía turístico que dirige a los visitantes extranjero que

visitan esta isla como leyenda y a la vez un verdad ya que esta isla fue

denominada plata por los desechos de los pájaros este grupo de piratas

se contrariaron al observar de cerca que no era una fortuna más bien

brillaba por los humus de las aves que anidaban en el lugar. (Sánchez,

Lucas)

UBICACIÓN

Mapa # 6 ubicación de la Isla de la Plata

Fuente:www.google.com.ec/search?q=ubicacion+parque+machalilla+imag

en

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La Isla de la Plata está ubicada a 50 km de la costa de Puerto

López, provincia de Manabí, Ecuador. Es uno de los mayores atractivos

del Parque Nacional Machalilla. Su fama se remonta a muchos años, y su

característica principal está en la diversidad de aves que habitan el lugar.

EXTENSIÓN

Isla de la Plata comprende un total de 1.200 hectáreas.

CLIMA

Su clima es desértico en el cual las especias vegetales se han

adaptado.

FLORA

En flora podemos decir es muy escasa.

FAUNA

Hay colonias donde anidan piqueros de patas azules, de patas

rojas y de nazca, fragatas y albatros. También hay leones marinos,

iguanas, entre otras.

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Durante el recorrido hacia la isla se pueden observar delfines y

mantarrayas. Hay grandes grupos de peces coralinos como peces ángel,

peces mariposa, peces trompeta, peces flauta, jacks, corvinas, peces

globo, peces balón, morenas, snappers, peces ballesta, peces loro, peces

escorpión, guitar rays, y el tiburón oceánico. También es posible ver

tortugas verdes, diferentes especies de estrellas de mar, erizos de mar, y

pepinos de mar.

Imagen: # 3 de la Isla de la Plata

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=isla+de+la+plata+imagen&bi

w=1366&bih=627&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWo

VChMI_cm-0bqkxwIVjJmACh2HMgAv#imgrc=GKhPmHHi3lz5jM%3A

Diario El UNIVERSO explica lo siguiente (EL UNIVERSO, 2009)

Tres organizaciones impulsaron un proyecto regional de soporte y estudio a las mantarrayas que circundan la Isla de la Plata. Personal de los parques nacional Machalilla y Galápagos, al igual que de la estación científica Charles Darwin participa en el plan que lleva el nombre de esta especie marinas.

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Estas disposiciones promovieron un plan de estudio para amparo

de las especies que pululan en este vergel en conjunto con los

personeros de la islas: Galápagos, Plata y Parque Nacional Machalilla y la

estación Charles Darwin. (Lucas, Sánchez, 2015)

Para darle un mejor protección a esta especie marina que está en

peligro de extinción debido a su captura por parte de los pescadores

artesanales, ya que se acercan a esta zona protegida por ser ricos en

nutrientes y plancton.

LAS BALLENAS JOROBADAS

Los mamíferos llegan cada año desde la Antártida hasta las

cálidas costas del Ecuador. Puerto López y la Isla de Plata son lugares

ideales para su apareamiento y reproducción. Esta isla adquirió el nombre

así por el color plateado que se observa a la distancia y que se origina por

la abundante presencia de guano (Excremento de aves) que cubre el

lugar. Fue descubierta por Bartolomé Ruiz en 1526, entre junio y

Septiembre es la época de apareamiento las ballenas jorobadas que

llegan desde el polo sur.

En la zona es un excelente lugar para bucear. Los que disfrutan de

observar el fondo marino, pueden maravillarse con los arrecifes coralinos

que bordean las islas de la Plata, Salango y El Ahorcado, así como islotes

y rocas cercanas.

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BAHÍA DRAKE

Es un sitio ideal para quienes gustan de la vida submarina.

Únicamente se puede acceder a estas en visitas guiadas por personal

profesional.

ATRACTIVOS

Se realizan solo por los senderos demarcados. El recorrido demora

tres horas aproximadamente. Los Piqueros patas azules: En la época del

año, los piqueros llegan a la isla para aparearse y construir sus nidos.

Identificar a los machos de las hembras no es complicado.

El plumaje de ellas es de pintas color beige con negro, mientras

que el de ellos es de pintas muy blancas. Su edad se refleja en el color

azul de las patas, si es encendido son jóvenes y si está claro son viejos.

Para llamar la atención de las hembras, los machos hacen vibrar sus

pescuezos, extienden sus alas y comienzan a bailar, alzando sus patas

alternadamente, ellas se acercan y responden al cortejo.

Una vez que la hembra pone el huevo, ambos se turnan para

anidarlos y buscar comida, así evitarán que los gallinazos de cabezas

rojas se los lleven. Punta Escalera y Punta Machete a los que se llega

cruzando lugares poblados de aves, vegetación y un paisaje especial.

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COMINIDAD AGUA BLANCA

UBICACIÓN

Mapa # 7 ubicación de Agua Blanca

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=agua+blanca+imagen&biw=

1366&bih=627&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoVC

hMI56qigsKkxwIVy9OACh3g-

wA8#tbm=isch&q=agua+blanca+imagen+ubicación

La Comunidad Agua Blanca está ubicada en la provincia de

Manabí. Cantón: Puerto López Parroquia: Machalilla. A 12 km al norte de

Puerto López, aproximadamente a unos 5 km de distancia de la vía

principal Jipijapa – Puerto López. A una altitud de 80 msnm.

Agua Blanca conserva los vestigios arqueológicos de la cultura

Manteña que se asentó en este territorio y los territorios aledaños

aproximadamente desde el 800 hasta 1,532 d.C. La ocupación es

milenaria, pues se han reportado evidencias a partir del aparecimiento de

la alfarería.

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En este sitio en especial se conservan gran cantidad de ruinas

prehistóricas ya que Agua Blanca es considerada la antigua capital del

Señorío Manteño de Salangome, en donde vivieron miles de personas

dedicadas principalmente a la navegación y al comercio hasta las costas

de México y Perú. Se considera que cuatro señoríos manteños existieron

en el área durante la época precolombina, siendo el actual sitio de Agua

Blanca el lugar de asentamiento más grande.

ARQUEOLOGÍA, Ecuatoriana (K. LARA 2009)

En resumidas cuentas, cabe resaltar que la acción de los pobladores de Agua Blanca corresponde a una serie de iniciativas emprendidas por los habitantes de diversas comunidades manabitas dentro de un esfuerzo de recuperación de su identidad precolombina. Ilustra que el manejo de los sitios arqueológicos por parte de los mismos comuneros constituye sin duda alguna una de las alternativas más viables de cara al rescate y protección de nuestro patrimonio arqueológico.

En abreviados recuentos abarca destacar que la labor de los

habitantes de la isla de Agua Blanca pertenece a una cadena de empujes

iniciado por el pueblo de diferentes lugares de Manabí para recuperar

igualdad en la administración de los lugares antiguos por raciones iguales

de los mismo ciudadanos que organizan y guían a los turistas para el

manejo y cuidado de los visitantes protejan nuestra heredad arcaica que

dejaron nuestros ancestro para estudio y visitas de los mismos. (Lucas,

Sánchez 2015)

Es un lugar arqueológico ideal para ecoturismo y está situada a 10

minutos en coche en dirección norte desde Puerto López, a la derecha de

la carretera que va a Machalilla. Junto al río Buenavista hay un complejo

de templos, plazas y viviendas proveniente de la cultura Manteña, una

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civilización que alcanzó la cúspide de su desarrollo hace más de 1500

años en esta zona.

Para el turista a quien le interese, en el lugar hay un museo

arqueológico, urnas funerarias y se pueden observar las costumbres

locales practicadas en la ciudad de Agua Blanca, además de poder visitar

las atracciones ecoturísticas naturales cercanas, como las fuentes de

sulfuro y los bosques secundarios.

El enclave arqueológico de Agua Blanca está situado en el corazón

del Parque Nacional Machalilla, siendo el señorío de Salangome el centro

cultural más importante. En su época de esplendor, el lugar contuvo cerca

de 600 estructuras.

Las ruinas arqueológicas de Agua Blanca están escasamente

dispersadas justo al sur de la línea del ecuador en el valle costero del río

Buenavista. Representan el núcleo de la ocupación intensiva de la cultura

manteña en este valle, además de ser uno de los emplazamientos

arqueológicos más grandes y mejor conservados del norte. En el museo

se exponen cerámicas encontradas en las expediciones como ollas,

botijas, pitos, candeleros de barro, vasijas, figuras humanas macizas

pintadas.

Diario, PP, El Verdadero (ECHEVERRÍA 2012)

Los esqueletos que se exhiben demuestran las condiciones humildes en las que vivían los habitantes de la Cultura Machalilla, en el periodo Formativo Medio. Esta Civilización se extendió desde el sur de Manabí hasta la provincia de El Oro e Isla Puná.

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Los restos que se ostentan explican las formas en que estaban y

las situaciones y de vidas sumisas llevaron los pueblos de esta erudición

Machalilla en este ciclo formal mediano, ya que esta civilización se amplió

desde Manabí hasta el Oro y la isla Puná. (Lucas, Sánchez 2015)

El lugar de estas ruinas probablemente funcionó como la capital

de Salangome, que era uno de los señoríos más poderosos de la costa

ecuatoriana. Los señoríos Manteños como Jocay, Picoazá y Salangome

ejercieron un dominio político y económico sobre un vasto territorio en la

costa central de Ecuador, pero hasta la fecha se conoce muy poco sobre

sus instituciones políticas, económicas e ideológicas.

Durante el período de la cultura manteña (del año 800 DC hasta el

1532), se usó la piedra para la construcción de edificios en asentamientos

más grandes. Los sitios arqueológicos actuales que se conservan bien

ofrecen la oportunidad de identificar patrones arquitectónicos con una

precisión que abrirá nuevas puertas en el análisis de las instituciones

sociales subyacentes de las personas que los habitaban.

ARQUEOLOGIÁ, Quito Aventure (ARQUEOLOGÍA, 2013)

En la región costa de Ecuador encontramos sitios de gran interés para la comunidad científica y arqueológica que merecen ser conocidos por el turista. Entre ellos tenemos el asentamiento de La Tolita, los hallazgos arqueológicos en la Isla de la Plata y Agua Blanca, el centro arqueológico de Real Alto, en los que puede visitar hallazgos in situ, una característica única de la arqueología de la región. También existen restos cerámicos, habitacionales y hallazgos de enterramientos.

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La zona costera de nuestro país ubicamos lugares de mucha

importancia para la entidad científica y arcaica que beben ser observados

por viajeros así asumimos que existen instalaciones de la Tolita y

muchas averiguaciones primitivas en la Isla de la Plata, Agua Blanca, y

Real Alto, en los que obtén por acudir a una visita turística de estos

sedimentos en lugares, con rasgos ideales de la prehistoria de nuestro

territorio, además constan residuos cerámicos en lugares con

encuentros de tumbas. (Lucas, Sánchez 2015)

ATRACTIVOS

Un museo arqueológico, urnas funerarias y las mismas costumbres

del pueblo de Agua Blanca, complementadas con los atractivos naturales

del sector como pozos azufrados y el bosque secundario, constituyen una

excelente razón para visitar este lugar.

SAN SEBASTIÁN

Es su atractivo básico adornado por un paisaje natural ordenado,

donde existen remanentes de bosques primarios.

CULTURALES

Museo y cementerio de la cultura manteña, ruinas arqueológicas.

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LAGUNA DE AZUFRE

Una laguna natural que al amanecer está cubierta por una fina

capa blanca debido a las concentraciones del azufre que emana de una

raíz volcánica subterránea, da nombre a la comuna Agua Blanca.

HISTORIA Y TRADICIÓN

A inicios de la colonia se utilizó la denominada "balsa" o

embarcación construida con madera de balsa que era alquilada por los

españoles como un medio de transporte entre los distintos poblados

costeros. La base económica sustentada en la pesca, ha permitido que

los pueblos localizados en las zonas de influencia del Parque, mantengan

estable sus principios culturales; debiendo destacar que su tradición,

folclor y costumbres armonizan con su característico nivel de vida.

Puerto López, Machalilla, Salango y Agua Blanca mantiene

condiciones rurales de pueblos tradicionales: lo "rústico" de sus viviendas,

pequeños astilleros para construcción de embarcaciones, actividades

agrícolas enmarcadas a extrema sequía y la pesca efectuada en forma

artesanal, identifican a estas poblaciones, incluyendo su constante fe

religiosa y la forma muy particular de celebrar sus fiestas.

ACTIVIDADES

Entre las actividades que puede realizar en esta comunidad

podemos mencionar lo siguiente: caminatas, paseos en bicicleta,

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camping, paseos a caballo a través del bosque húmedo, shamanismo,

masajes con aceite de palo santo.

SERVICIOS TURÍSTICOS

Cuenta con servicios de alojamiento en cabañas con habitaciones

simples, dobles, triples, con baño; no dispone de servicio de agua

caliente. Tiene capacidad para 50 personas. También posee área para

camping.

Presta su servicio con un restaurante que ofrece desayunos,

almuerzos, meriendas y platos a la carta. También alimentación en casas

de las familias de la comunidad. Agua Blanca cuenta con 31 guías.

EN EL MUSEO

se exponen cerámicas encontradas en las expediciones como

ollas, botijas, pitos, candeleros de barro, vasijas, figuras humanas

macizas pintadas.

Los esqueletos que se exhiben demuestran las condiciones

humildes en las que vivían los habitantes de la Cultura Machalilla, en el

periodo Formativo Medio. Esta civilización se extendió desde el sur de

Manabí hasta la provincia de El Oro e Isla Puná.

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LA ISLA SALANGO

Imagen # 4 Comuna Salango

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=mapa+de+la+cultura+machalilla&b

iw=1366&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMI9PzKqtCuxwIViIwNCh1GYQ_l#tbm=isch&tbs=rimg%3ACfO_1b_1fQD2AuIjhfsOS4Azne5h_1W9tN7QJt1PoucNQo7lCXlTitasOdJBaSoJ21TSeV-QWNM1bwANLmFRrCyA1TckioSCV-w5LgDOd7mEQbwD3-sJtJbKhIJH9b203tAm3URBvAPf6wm0lsqEgk-i5w1CjuUJRFokbz8cds6DioSCeVOK1qw50kFEaGIsBzf3nHdKhIJpKgnbVNJ5X4RaJG8_1HHbOg4qEglBY0zVvAA0uRFWnn7tVEfiuCoSCYVGsLIDVNySEQFSzaaG-uCR&q=mapa%20de%20la%20cultura%20machalilla&imgrc=PHIxJgTQUTpZvM%3ª

Salango pueblo de profundas y verdaderas raíces ancestrales, con

aproximadamente 5000 años de Historia y Cultura. Asentada a orillas del

pacífico sur de Manabí, en la zona de amortiguamiento del Parque

Nacional Machalilla.

La Comunidad Salango busca consolidar su proceso de desarrollo,

considerando como uno de los aspectos principales el ecoturismo

comunitario, aprovechando el potencial recurso natural y cultural que

posee, como una herencia de los pueblos aborígenes que se asentaron

en este sector.

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Cuenta con una diversidad de recursos naturales como: la Isla

Salango, hábitat de hermosas especies de aves marinas, como los

piqueros patas azules, fragatas, pelícanos entre otros; a pocos metros de

profundidad se encuentra la Parcela Marina, un sitio con bancos de

peces, de arrecifes coralinos, ideal para bucear, playas amplias y

tranquilas.

La Isla Salango ofrece la oportunidad de conocer el arrecife

coralino y disfrutar de la experiencia del buceo de superficie en su nueva

Parcela Marina. Con 4 Km. de playas. Diagonal a esta se encuentra el

islote Salango que ofrece una vista espectacular de aves nativas y flora

exótica, propias del ambiente marino insular.

Aquí un grupo de guías nativos, comparten con el visitante su

conocimiento y experiencia en la protección de los recursos marinos como

el Coral y la Concha Spondylus. Además de ser el centro cosmo-

ceremonial más importante de seis culturas precolombinas (Valdivia,

Machalilla, Chorrera-Engoroy, Bahía, Guangala, Manteña) del litoral

ecuatoriano.

UBICACIÓN

Mapa: N° 8 ubicación de Salango

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=ubicacion+de+salango&biw

=1366&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoV

ChMIt7SD35evxwIVytCACh04cQMt#imgrc=Fgiqsh-lcUnTVM%3A

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EXTENSIÓN

La isla comprende un total de 5 Kilómetros de playas.

CLIMA

El clima en este islote manabita es caluroso. Su temperatura

fluctúa entre los 25 y 29 grados centígrados.

FAUNA

Es el albergue natural de aves nativas como patas azules,

pelícanos, gaviotas, entre otras.

Imagen: N° 5 de la fauna de Salango piquero patas azules

Fuente: http://www.viajandox.com/manabi/isla-salango-buceo-

machalilla.htm

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FLORA

La isla se encuentra cubierta de vegetación, arbustos la misma que

esta sin hojas y situada en los pinachos de la Isla. Entre la flora

representativa tenemos: salado, cactus, ceibo, entre otros.

Imagen: # 6 de la flora de Salango

Fuente: http://www.viajandox.com/manabi/isla-salango-buceo-

machalilla.htm

Salango ha sido desde la antigüedad un sitio clave. Su nombre

proviene de uno de cuatro pueblos que conformaban el señorío Manteño

de Salangome, mencionado por Bartolomé Ruiz, piloto de Francisco

Pizarro, en un reporte de su travesía por las costas ecuatorianas en 1525.

Desde el inicio la ocupación humana se concentró al sur de la

bahía, sitio actualmente ocupado por la fábrica de harina de pescado

Pesquera Polar. En el lugar durante 1979-1989 se realizó la excavación

de rescate arqueológico, que evidencian el siguiente proceso continuo de

asentamientos culturales: Valdivia (3500-1800 AC), Machalilla (1800-1200

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AC), Chorrera Engoroy (1800-300 AC), Bahía (500 AC - 500 DC),

Guangala (500-800 DC), Manteña (800-1532 DC).

Los objetos recuperados se exhiben en el Museo Salango. A la

llegada de la conquista española las comunidades de la franja costera

sufrieron afectaciones en sus formas de convivencia y organización, en

sus lenguas, en su forma de adoración y culto; esto dio lugar a la pérdida

paulatina de su identidad cultural.

Para el periodo republicano las asechanzas se centraron en los

territorios, que fueron intervenidos por personas que pretendieron

arrogarse la propiedad de las tierras utilizando documentos que los

obtenían de parte de administraciones estatales de la época. En 1927 se

promulgó la Ley de Patrimonio Territorial del Estado con el propósito de

reconocer la posesión ancestral como justo título de dominio.

En 1937 se promulgó la Ley de Organización y Régimen de

Comunas, con el propósito de amparar a las colectividades históricas.

Salango acogiéndose a estas normas se constituyó como COMUNA en el

año 1979, y posteriormente en 1991 legalizó sus 2536 has de tierras

comunitarias. En 1998 se incorporan en la Constitución Política de la

República los derechos Colectivos. Salango en el año 2004 reconstituyó

su identidad como comunidad de raíces ancestrales y se registró en el

CODENPE.

COMUNIDAD SALANGO

Salango está ubicada en la Parroquia Salango del Cantón Puerto

López, provincia de Manabí. El 30 de Octubre de 1979 se constituyó

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legalmente como comuna mediante Acuerdo Ministerial Nº 0074, emitido

por el Ministerio de Agricultura y Ganadería. El 19 de Abril del 2004, luego

de un proceso de autodefinición se registró como comunidad de raíces

ancestrales mediante Acuerdo Nº 016 en el Consejo de Desarrollo de las

Nacionalidades y Pueblos del Ecuador CODENPE.

Es propietaria de un territorio colectivo de 2.536 hectáreas

mediante escritura pública otorgada por el Ministerio de Agricultura y

Ganadería el 28 de Octubre de 1991 e inscrita en el Registro de la

Propiedad del Cantón Jipijapa bajo partida Nº 263 del 30 de Marzo de

1992, y en el 2005 en el Registro de la Propiedad del cantón Puerto

López. La Comunidad Salango está conformada por el sitio Salango y el

recinto Río Chico.

Salango. Nombre de un pueblo pesquero de la costa sur de la

provincia de Manabí. Nombre de un sitio arqueológico y de un museo de

fama internacional. Nombre que remonta a los tiempos cuando todavía el

idioma español no se había escuchado en lo que hoy es el Ecuador.

Nombre que para la gente precolombina se asociaba con una isla

sagrada y una diosa poderosa. ¿Qué se oculta atrás del nombre mismo?

¿Por qué trajeron esos Manteños sus ofrendas al santuario isleño?

¿Cómo se explica la mística del lugar, tal que aun cuando lo dejamos,

parece seguir y encantarnos?

Salango está situado en el filo del continente, un pequeño apoyo en

la tierra firme, casi volcada a las aguas del océano por los cerros

emboscados que lo rodean. A poca distancia, se levanta la Isla Salango,

contrapeso para la Punta Piedra Verde que define el punto sur de la

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bahía. Entre isla y punta, las aguas poco profundas de los estrechos

están interrumpidas por arrecifes de dura piedra volcánica, alrededor de

los cuales las olas eternamente se elevan y se quiebran.

Estos factores en sí serían suficientes para que Salango sea visto

por cualquier indígena precolombina como lugar de gran poder. La isla,

los estrechos y la espuma de las aguas sobre las rocas, el espacio

apretado de una playa donde la tierra y el océano se chocan, estos son

todos puntos críticos donde lo humano y lo mundano se encuentran con y

están amenazados por los habitantes de los mundos de los espíritus.

Y si por acaso todo eso no fuera suficiente para confirmar tal

evaluación, había también la riqueza increíble de la fauna marina

alrededor de la isla: ballenas majestuosas, manta rayas, delfines, lobos

marinos, atún, langosta, pulpo, estrellas del mar, ostras, sin hablar de los

cientos de pelícanos y piqueros de patas azules que devoran los peces

pequeños en sus espectáculos de rapiña.

Verdaderamente, un lugar digno de admiración y de reverencia.

Aguas tumultuosas y generosas. A la vez, el dominio de espíritus

hambrientos y exigentes. Eso es lo que nosotros mismos debemos ver

para entender la historia del lugar como está representada por el sitio

arqueológico, en particular por el centro sagrado que fue Salango durante

los 1200 años desde 600 aC hasta 600 dC.

Salango ya había sido asentamiento humano a través de más de

2,500 años cuando se erigió la primera casa ceremonial de madera del

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período Engoroy Medio sobre su piso de arcilla amarilla, a unos pocos

metros desde la playa al pie de la Punta Piedra Verde.

Gente Valdivia había venido acá para cosechar los recursos

marinos, propiciando los espíritus con ofrendas de caracol y de madre-de-

perla, invocando con diseños de aplicado en su cerámica la más famosa

de todas las bivalvas, la ostra espinosa, Spondylus.

Más luego, gente Machalilla establecieron una aldea pesquera

prospera, y a su asentamiento vinieron piedras preciosas, símbolos de

tierras lejanas y de gentes extrañas que vivían días, semanas o hasta

meses de viaje más allá de las fronteras de su propio mundo conocido. Y

a las profundidades del suelo entregaron los cadáveres envueltos de sus

muertos.

RESCATANDO EL PATRIMONIO CULTURAL ECUATORIANO: EL

CENTRO

CEREMONIAL PRECOLOMBINO DE SALANGO

Historiador Arq. Lunniss, nos manifiesta el Richard (Lunniss 2011)

En un artículo anterior, presenté algunos de los temas más generales ilustrados por la evidencia arqueológica recuperada por el Programa de Antropología para el Ecuador en el sitio Salango, en la costa sur de la Provincia de Manabí, entre 1979 y 1989. El objetivo fue lo de indicar 1) la amplia gama de interés sustantivo y teórico del sitio a lo largo de sus 5,000 años de historia precolombina, 2) lo que se había logrado hacer con parte de los datos rescatados, y 3) lo que todavía faltaba estudiar.

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Ahora, quisiera enfocar el centro ceremonial que evolucionó

durante los 1200 años de ocupación del Formativo Tardío y Desarrollo

Regional (aproximadamente 600 aC a 600 dC), y enfatizar que es no

solamente deseable que se cumpla con su descripción, análisis, y

publicación, sino también, desde perspectivas cultural, científica, histórica

y, además social, totalmente necesario. (Lucas, Sánchez, 2015)

Empecemos con las excavaciones. Cuando se descubrieron por

primera vez los muros de arcilla y tumbas del recinto funerario Bahía II en

1982, no existía informe alguno en cuanto la excavación de la arquitectura

ceremonial del período correspondiente en la costa ecuatoriana. Desde

ahí, con la excepción de los hallazgos en Salango, la situación ha

quedado prácticamente igual.

IMAGEN N° 7 MUSEO DE SALANGO

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=salango+arqueologia+image

n&biw=1366&bih=627&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUo

AWoVChMIt7-9y72kxwIVg56ACh1YZA1b#imgrc=_F_INVe7FNl2CM%3ª

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IMAGEN N° 8 BALSEROS DE LAS CULTURAS

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=salango+arqueologia+image

n&biw=1366&bih=627&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUo

AWoVChMIt7-9y72kxwIVg56ACh1YZA1b#imgrc=_F_INVe7FNl2CM%3ª

BASE TEÓRICA

FUNDAMENTACIONES

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

EL PRAGMATISMO

(James. 1990)

El pragmatismo cree que el hombre es incapaz de captar la esencia íntima de las cosas, que la razón humana es incapaz de resolver los enigmas metafísicos y desvía entonces su atención a los resultados prácticos, vitales de las ideas y creencias. La actitud del pragmatismo es de desprenderse de las primeras cosas, causas, categorías, principios, substancias, y fijarse en los rendimientos, efectos, resultados prácticos de las ideas.

De las opiniones y dogmas, la cualidad del realismo es de

despegar de los sucesos, que motiva las iniciaciones y establecer en las

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ventajas, enseres y derivaciones de peritos de las doctrinas. (Sánchez,

Lucas 2015)

El pragmatismo cree que el pensamiento no tiene por finalidad

conocer las verdades metafísicas, sino orientarnos, ajustarnos

prósperamente a la realidad. El pensamiento es como una función vital

que tiene su papel en la conservación y preservación de la vida. Introduce

un nuevo concepto de la verdad. Para el pragmatismo un pensamiento es

verdadero cuando es útil y fomentador de la vida.

Este pensamiento pragmatista se enmarca dentro de las filosofías

de la vida para las cuales la vida humana es el valor cimero, siendo todos

los otros valores medíos útiles para el fomento de la vida: la verdad es lo

útil y conveniente al hombre; el conocer y el pensar son funciones al

servicio de la conservación y promoción de la vida.

El pragmatismo es una corriente filosófica en la cual nos dice que

el ser humano consiste y que es todo lo verdadero, lo útil q es todo

aquello que lo conduce al éxito al hombre ya que tiene la facilidad de

pensar y ser creativo en cada una de las funciones que desempeña en el

medio en que lo rodea. (Lucas, Sánchez 2015)

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

TEORÍA SOCIOCULTURAL

La teoría sociocultural de Vygotsky enfatiza la participación activa

de los niños con su ambiente, considerando el crecimiento cognoscitivo

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como un proceso colaborativo. Vygotsky afirmaba que los niños aprenden

a través de la interacción social. Adquieren habilidades cognoscitivas

como parte de su inducción a una forma de vida. Las actividades

compartidas ayudan a los niños a interiorizar las formas de pensamiento y

conducta de su sociedad y a apropiarse de ellas.

En esta teoría nos dice que los niño tienen la facilidad de aprender

de crear manera rápida y porque no decirlo jugando por que donde el niño

manipula las cosas del entorno y evoluciona a través de vivencias con el

mundo que lo rodea. (Lucas, Sánchez 2015)

FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICO

EL POSITIVISMO

Teoría sociológica el Positivismo Comte, quien, de acuerdo con

las necesidades técnicas y económicas de la antigua burguesía liberal y

de los inicios de la sociedad industrial, quería desligar la Sociología como

ciencia positiva, de la Metafísica filosófica y de la tradición místico-

religiosa (ciencia negativa).El Positivismo, desde entonces, renuncia a las

grandes interpretaciones y a los intentos de valorar las estructuras

sociales y los procesos evolutivos.

Intenta más bien, bajo el principio de la neutralidad axiológica y

basándose en los métodos de las ciencias de la naturaleza, comprender

“objetivamente” el ser social en sus distintas dimensiones y variables. El

término positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenoménico dado al

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sujeto. Lo real se opone a todo tipo de esencialismo, desechando la

búsqueda de propiedades ocultas características de los primeros estados.

Esta teoría manifiesta sobre las sociedades en proceso dando un

aporte sobre ideologías el ser humano o el hombre es un ser pensante

que razona y pone en uso sus facultades para decidir, comprender y

opinar sobre las características de la ciencia que está envuelto el cual lo

ubica en el sitial del mundo contemporáneo que nos invita a reflexionar

sobre el porvenir de nuestra patria. (Lucas, Sánchez 2015)

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

APRENDIZAJE SIGINIFICATIVO

El individuo aprende mediante “Aprendizaje Significativo”, se

entiende por aprendizaje significativo a la incorporación de la nueva

información a la estructura cognitiva del individuo. Esto creara una

asimilación entre el conocimiento que el individuo posee en su estructura

cognitiva con la nueva información, facilitando el aprendizaje.

El conocimiento no se encuentra así por así en la estructura

mental, para esto ha llevado un proceso ya que en la mente del hombre

hay una red orgánica de ideas, conceptos, relaciones, informaciones,

vinculadas entre sí y cuando llega una nueva información, ésta puede ser

asimilada en la medida que se ajuste bien a la estructura conceptual

preexistente, la cual, sin embargo, resultará modificada como resultado

del proceso de asimilación.

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En esta teoría nos dice que el hombre aprende, entiende,

comprende y asimila la información facilitando el aprendizaje con

conocimientos innovadores que le ayude a crecer como persona y

relacionándose en la sociedad educativa a la que invita a incorporarse

para un bien común para obtener resultados óptimos con los demás.

(Lucas, Sánchez 2015)

FUNDAMENTACIÓN LEGAL

Según los artículos de la Constitución de la República del 2008

Art. 26 La educación es un derecho de las personas a lo largo de su vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área Prioritaria de la política pública y de la inversión estatal, garantía de la igualdad e inclusión social y condición indispensable para el buen vivir. Las personas, las familias y la sociedad tienen el derecho y la responsabilidad de participar en el proceso educativo.

Que todo ser humano tiene derecho a la educación y los padres, la

obligación de contribuir a ese derecho como lo otorga la ley para que en

el futuro sea un ciudadano útil a la sociedad. (Lucas, Sánchez 2015)

Art. 27 La educación se centrará en el ser humano y garantizará su desarrollo holístico, en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente sustentable y a la democracia; será participativa, obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y diversa, de calidad y calidez; impulsará la equidad de género, la justicia, la solidaridad y la paz; estimulará el sentido crítico, el arte y la cultura física, la iniciativa individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades para crear y trabajar.

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Que la educación encierra de manera global todos los estamentos

que designa la LOEI y contribuye a ser una persona libre, democrática,

sociable y justa en sociedad a la que pertenece. (Lucas, Sánchez 2015)

Art. 28.- La educación responderá al interés público y no estará al servicio de intereses individuales y corporativos. Se garantizará el acceso universal, permanencia, movilidad y egreso sin discriminación alguna y la obligatoriedad en el nivel inicial, básico y bachillerato o su equivalente.

Que la educación es un derecho para todos los ciudadanos sin

distinción de raza y credo. (Lucas, Sánchez 2015)

Art. 29.- EI Estado garantizará la libertad de enseñanza, la libertad de cátedra en la educación superior, y el derecho de las personas de aprender en su propia lengua y ámbito cultural.

Que la educación es una garantía paro todos y un derecho que

todo ciudadano tiene acceso a la carrera universitaria a la cual tenga la

libertad de escoger y desarrollar sus conocimientos que lo lleven a su

futuro de éxito y bienestar personal y social. (Lucas, Sánchez 2015)

Según los artículos contemplados en la LOEI:

Art. 1.- Este Código dispone sobre la protección integral que el Estado, la sociedad y la familia deben garantizar a todos los niños, niñas y adolescentes que viven en el Ecuador, con el fin de lograr su desarrollo integral y el disfrute pleno de sus derechos, en un marco de libertad, dignidad y equidad.

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Que todos los padres deben y tienen el derecho de proteger y dar a

su familia una calidad y calidez de vida con libertad a un desarrollo

equitativo en su futuro. (Lucas, Sánchez 2015)

“Art. 37- Los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a una

educación de calidad”

Que todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a una

educación de calidez ya sea de instituciones fiscales fisco misionales

particulares, y que tenga docentes profesionales que impartan sus

conocimientos esenciales para preparar a estos futuros de la patria para

que tengan una mejor calidad de vida y que aporten con sus

conocimientos a los ciudadanos que no tienen acceso a la educación.

(Lucas, Sánchez 2015)

Según el Código de Convivencia:

“Art. 2 -Turismo es el ejercicio de todas las actividades asociadas

con el desplazamiento de personas hacia lugares distintos al de su

residencia habitual; sin ánimo de radicarse permanentemente en ellos”.

El recorrido turístico es un deporte de acciones con el movimiento

de individuos hacia lugares diferentes con el único propósito de distraerse

y conocer cada una de sus costumbres, su gente, su forma de vida de los

sitios que llegan de visitas. (Lucas, Sánchez 2015)

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Art. 5 - Se consideran actividades turísticas las desarrolladas por personas naturales o jurídicas que se dediquen a la prestación remunerada de modo habitual a una o más de las siguientes actividades:

a. Alojamiento;

b. Servicio de alimentos y bebidas;

c. Transportación, cuando se dedica principalmente al turismo; inclusive el transporte aéreo, marítimo, fluvial, terrestre y el alquiler de vehículos para este propósito.

Son las actividades que realizan los turistas al realizar un recorrido

por los lugares donde se alojan donde ellos quieren saber cada una de

sus actividades, costumbres, gastronomía, ecología, artesanías, y sobre

todo sus playas sus lugares más importantes para una mejor acogida y

del agrado del visitante para observar cada una de sus bellezas fáunica y

flora de cada sitio que visiten. (Lucas, Sánchez 2015)

Art. 8 Para el ejercicio de actividades turísticas se requiere obtener el registro de turismo y la licencia anual de funcionamiento, que acredite idoneidad del servicio que ofrece y se sujeten a las normas técnicas y de calidad vigentes impuestas.

En este artículo nos indica las acciones que realizan o van a

efectuar, la aprobación de la tarea que le autorice competitividad del

servicio que promete y que se retienen a las reglas, procesos y de

eficacia actual. (Lucas, Sánchez 2015)

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“Art. 15 El Ministerio de Turismo es el organismo rector de la

actividad turística ecuatoriana, con sede en la ciudad de Quito”.

En este artículo nos indica que el Ministerio de Turismo es la

entidad regidor del dinamismo turístico ecuatoriano con su sitial en la

ciudad de Quito. (Lucas, Sánchez 2015)

Art. 21- Serán áreas turísticas protegidas aquellas que mediante Decreto Ejecutivo se designen como tales. En el Decreto se señalarán las limitaciones del uso del suelo y de bienes inmuebles. Quedan excluidas aquellas actividades que afecten el turismo por razones de seguridad, higiene, salud, prevención y preservación ambiental o estética; en caso de expropiación se observará lo dispuesto en el artículo 33 de la Constitución Política de la República.

En los espacios turísticos salvaguardados aquellos que mediante

disposición ejecutivo se destinen como son en este decreto se sellaran las

limitaciones del uso del pueblo y de bienes, quedan prescindidos los

dinamismos que perturben el turismo por derives de seguridad, limpieza,

vigor suspicacia y protección del ambiente. (Luca, Sánchez 2015)

“Art. 22 La designación del área turística protegida comprende los

centros turísticos existentes y las áreas de reserva turística”.

Los sitios turísticos preservados comprenden los ejes turísticos que

existen en los espacios de reservas turísticas ecológicas y el cuidado que

deben tener los visitantes cuando hagan los recorridos de no dañar la

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fauna y flora de estos lugares de agrado para los turistas. (Lucas,

Sánchez 2015)

“Art. 24 - La operación turística en las áreas naturales del Estado,

zonas de reserva acuática y terrestres parques nacionales y parques

marinos estará reservada para armadores y operadores nacionales”.

Que los espacios oriundos del estado, franjas acuáticas terrestres,

parques costeros son acaparados para la pesca por consignatarios y

obradores naturales. Sánchez, Lucas (2015)

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TÉRMINOS RELEVANTES

Según Lucas, Sánchez, (2015), definimos los siguientes conceptos:

ACANTILADO: Es un accidente geográfico que consiste en una

pendiente o vertical abrupta. Es un accidente geofísico que forman en el

océano.

ACTINOMORFAS: De las flores que pueden dividirse en mitades

simétricas por dos planos distintos, a lo menos. Son flores que se pueden

partir en dos partes armoniosas por dos lados distintos

ALDEANA: Relativo a la aldea. Concernientemente a una localidad o

lugar.

ALFARERIA: Es el arte de elaborar objetos de barro o arcilla y, por

extensión, el oficio que ha permitido al hombre crear toda clase de

enseres y artilugios domésticos a lo largo de la historia.

ANCESTRA: Relativo a los ancestros: costumbres ancestrales que es

muy antiguo.

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ANDRAGOGÍA: La andragogía es el conjunto de las técnicas de

enseñanza orientadas a educar personas adultas, en contraposición de la

pedagogía, que es la enseñanza orientada a los niños. Actualmente se

considera que la educación no es sólo cuestión de niños y adolescentes.

ANATIFA: Crustáceo cirrípedo parecido al percebe.

APAREAMIENTO: Es el conjunto de todos los comportamientos de

cortejo y cría que realizan dos individuos de distinto sexo para procrear, y

que culmina con la cópula, en oposición a la posibilidad de engendrar

descendencia con uno solo.

APOGEO: Momento o situación en que algo llega a su máximo grado de

perfección, intensidad o grandeza. Cuando cierta actividad esta su auge o

en su aforismo de acogimiento.

AVISTAMIENTO: Es la práctica de la observación de ballenas y otros

cetáceos en su hábitat natural. Es la observación de algo que está en su

hábitat como las ballenas en la temporada de apareamiento.

AUTONOMO: Es aquella persona física que realiza de forma habitual un

trabajo para obtener una remuneración, sin un contrato de trabajo que lo

vincule a trabajar por cuenta del empleador.

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CAMPING: Es la actividad humana que consiste en colocar una vivienda

temporal ya sea portátil o improvisada en un lugar con el fin de habitarla.

También se denomina así al lugar físico donde se realiza esta actividad.

CAPARIDACEAS: Familia pequeña compuesta de hierbas, arbustos y

algunos árboles pequeños muy poco conocidos y difíciles de caracterizar

bien pues sus hojas y frutos son muy diferentes entre las especies.

CAPUA: Es una ciudad de la provincia de Caserta, era la capital de la

Campania, de la actual Nápoles. En una urbe de la región de Caserta

capital de la Campania del actual Nápoles.

CIRRÍPEDOS: son una infra clase de crustáceos maxilópodos

denominados comúnmente percebes, incluyendo la bellota de mar y la

anatifa. Son uno de los grupos de crustáceos más modificado; su peculiar

morfología hizo que hace dos siglos se confundieran con moluscos.

COSMOVISIÓN: Antes de entrar de lleno en el análisis del significado del

término cosmovisión, es atractiva y fundamental que recurramos a

establecer su origen etimológico.

ECOTURISMO: El ecoturismo o turismo ecológico es la actividad turística

que se desarrolla sin alterar el equilibrio del medio ambiente y evitando los

daños a la naturaleza. Se trata de una tendencia que busca compatibilizar

la industria turística con la ecología.

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EPÓNIMO: Que da nombre a algo, especialmente un lugar geográfico o

una época. Que facilita seudónimo a algo especialmente a una zona

territorial o un período

EXHAUTIVA: Que es muy completo y profundo: estudio exhaustivo;

análisis exhaustivo.

INCIPIENTE: Que empieza a desarrollarse, especialmente si es con

fuerza y energía. Cuando un individuo o una cosa comienza a ampliarse y

a desenvolverse esencialmente con impulso y arranque.

INCISO: Texto que se intercala en otro para explicar algo relacionado con

el primero y con cierta autonomía gramatical.

INSITU: In situ es una expresión latina que significa en el sitio o en el

lugar, y que es generalmente utilizada para designar un fenómeno

observado en el lugar, o una manipulación realizada en el lugar.

MATORRAL: Es un campo caracterizado por una vegetación dominada

por arbustos, y que a menudo incluye céspedes, plantas de porte

herbáceo, y plantas neófitas.

METALURGIA: Es la técnica de la obtención y tratamiento de los metales

a partir de minerales metálicos. También estudia la producción de

aleaciones, el control de calidad de los procesos.

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MIMOSACEA: Comprende a plantas fibrosas, normalmente con espinas,

con hojas compuestas y provistas de estípulas, caracterizadas por tener

flores actinomorfas.

MUSEO: Institución dedicada a la adquisición, conservación, estudio y

exposición de objetos artísticos o científicos para que puedan ser

examinados.

PERCEBE: Crustáceo cirrípedo que crece sobre las rocas batidas por

oleajes.

PRECOLOMBINO: Es el nombre que se da a la etapa histórica del

continente americano que comprende desde la llegada de los primeros

seres humanos hasta el establecimiento del dominio político y cultural de

los europeos sobre los pueblos indígenas americanos.

PROSPECCION: Es una noción que tiene su raíz etimológica en

prospecto, un vocablo latino. El término se emplea para nombrar al

estudio de un terreno para conocer sus características y analizar la

posible presencia de recursos subterráneos, como petróleo, minerales u

otros.

RAMSAR: La Convención Relativa a los Humedales de Importancia

Internacional especialmente como Hábitat de Aves Acuáticas, conocida en

forma abreviada como Convenio.

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SALANGO: Nombre de un pueblo pesquero de la costa sur de la

provincia de Manabí. Nombre de un sitio arqueológico y de un museo de

fama internacional. Nombre que remonta a los tiempos cuando todavía el

idioma español no se había escuchado en lo que hoy es el Ecuador.

Nombre que para la gente precolombina se asociaba con una isla sagrada

y una diosa poderosa.

STATUS: Posición social que una persona tiene dentro de un grupo o una

comunidad.

TIPOLÓGICAS: Son las disciplinas que se emplean en arqueología para

clasificar artefactos exhumados de las excavaciones arqueológicas.

VESTIGIOS: Procede del vocablo latino vestigĭum. El término tiene varios

significados y se utiliza para nombrar a los pedazos, los restos o las

huellas de alguna cosa, ya sea física o simbólico.

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CAPÍTULO III METODOLOGIA, PROCESO, ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE

RESULTADOS

DISEÑO METODOLÓGICO

La metodología constituye la vía más rápida para comprender un

hecho o fenómeno y resolver un problema de estudio, sobre todo permite

conocer con claridad la realidad, sea para describirla o transformarla.

La metodología se ocupa de la parte operatoria del proceso de

conocimiento, a ella corresponde: métodos, técnicas, estrategias,

actividades como herramientas que intervienen en una investigación, se

conoce a esto como proceso planificado, sistematizado y técnico como el

conjunto de mecanismo y procedimiento que se seguirán para dar

respuestas a la investigación.

Cuantitativa: El enfoque cuantitativo. Emplea la recolección y el

análisis de los datos, elementos constitutivos del método científico para

contestar las preguntas de investigación y probar hipótesis, confía en la

medición numérica, el conteo y usualmente en la utilización de elementos

estadísticos para poder establecer patrones de comportamiento de una

población estudiada.

Fundamentalmente, surge de una idea, se transforma en preguntas

de investigación las que se derivan en hipótesis y variables, se desarrolla

un plan para probarlas, se miden las variables, se establece un plan

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estadístico para analizar las variables y se elaboran conclusiones

respecto de las hipótesis planteadas.

Este investigación se basa en la recaudación y la observación de

antecedentes se expresa mediantes los números en el campo de la

estadística va de lo general a lo particular. Se plantea suposiciones e

inestabilidad en el campo estadístico para instaurar liquidaciones. (Lucas,

Sánchez, 2015)

Cualitativa: El enfoque cualitativo. Primero descubre y afina las

preguntas de investigación; no necesariamente se prueban hipótesis,

frecuentemente se basa en métodos de recolección de datos

(descripciones y observaciones) sin medir numéricamente.

En este enfoque, las preguntas y las hipótesis, cuando existen,

surgen como parte del proceso de investigación y es flexible; su propósito

consiste en “reconstruir” la realidad, tal y como la observan los actores de

un sistema social que hemos definido previamente. Generalmente lo

llamamos “holístico” porque se presume de considerar el “todo” y no se

reduce al estudio de sus partes o elementos que lo conforman.

Este enfoque también se guía por temas o aspectos importantes en

la investigación, en vez de establecer preguntas de investigación y de

plantear hipótesis antes de recolectar los datos, los estudios cualitativos

pueden hacer preguntas de investigación e hipótesis antes, entre o

después de la recolección y el análisis de los datos obtenidos.

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Esto sirve para descubrir las preguntas de investigación y para

afinarlas y responderlas. El énfasis no está en medir las variables

involucradas en el fenómeno, como lo hace el otro enfoque, sino en

entenderlo. Es deductivo, va de lo general a lo particular.

Este método se basa inicialmente en la revelación de la indagación

se dedica a la elaboración de reseñas no cuantifica de manera

estadística. Se muestra de una manera real tal como sucede en el campo

de observación donde se lo realiza, no solo es el estudio de una parte si

no que está conformado como único, Antes de la investigación se realiza

un sondeo para luego tener preguntas claras y concretas. (Lucas,

Sánchez, 2015)

TIPOS DE INVESTIGACIÓN

Este trabajo de investigación está dentro del modelo específico y

los tipos de investigación son: Bibliográficas. Descriptiva, Explicativa de

Campo y Científica.

BIBLIOGRÁFICA

Permite conocer, comparar y deducir los distintos enfoques,

criterios de diversos autores que se relacionan con el tema de la

investigación. Consiste en recopilar datos, valiéndose del manejo

adecuado de libros, revistas, etc.

Es una indagación documental que permite, entre otras cosas,

apoyar la investigación que se desea realizar, evitar emprender trabajos

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ya realizados y permite conocer, comparar y deducir los distintos

enfoques del desarrollo y método.

(RIGER, 2002) “Se apoya en fuentes de carácter documental, o en

documentos de cualquier especie. Como son la consulta de libros,

artículos o ensayos, folletos, manuales y periódicos, en archivos, como

cartas, circulares, expedientes” (pág. 56)

Esta investigación se basa en la recopilación de datos en distintos

autores en donde se investiga los tema relacionado al proyecto que se

está realizando permite compara incluir los distintos tema que se van a

desarrollar. (Lucas y Sánchez 2015)

INVESTIGACIÓN DESCRIPTIVA

Comprende la descripción, registro, análisis e interpretación de la

naturaleza actual composición o proceso de los fenómenos. El enfoque se

hace sobre conclusiones dominantes o sobre una persona, grupo o cosa,

se conduce o funciona en el presente. Su objetivo fundamental es

interpretar realidades de hecho.

Se fundamenta en aclarar situaciones acostumbradas de la

representación de los acontecimientos del entorno y sus anomalías como

en este caso personal. (Lucas y Sánchez 2015)

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INVESTIGACIÓN EXPLICATIVA

Es aquella que emplea palabras muy clara para hacer más

comprensible el objeto de investigación. Se encarga de buscar el

fundamento de los hechos mediante el establecimiento de relaciones

causa y efecto. Sus resultados y conclusiones constituyen el nivel más

profundo de conocimiento

Este método investiga el porqué de las cosas a causa de que

suceden y establecer el origen y consecuencia que trae consigo para

luego establecer el resultado que ha tenido el mismo y así llegar a un

hondo discernimiento. (Lucas y Sánchez 2015)

INVESTIGACIÓN DE CAMPO

Las técnicas específicas de investigación de campo tienen como

finalidad recoger y registrar de forma ordenada los datos relativos al tema

escogido como objeto de estudio. Equivalen, por tanto, a instrumentos de

observación controlada. Entre las principales técnicas utilizadas en la

investigación de campo se destacan la entrevista, el cuestionario, el

formulario, el test, entre otros.

(UPEL, 2005)

Se entiende por investigación de campo el análisis sistemático de problemas en la realidad, como el propósito sea bien de describirlos, interpretarlos, entender su naturaleza y factores constituyentes, explicar sus causas y efectos o predecir su ocurrencia, haciendo uso de métodos característico de cualquiera de los paradigmas o enfoque

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de investigación. Fundamentada en los tipos de investigación: descriptiva, explicativa y bibliográfica que permitió investigar en las fuentes de consultas como textos y documentos relacionados al tema en estudio.

Con estas técnicas de investigación permite recopilar datos en el

lugar de los hechos revelar sus orígenes y sus consecuencia y así

obtener el resultado el porqué de estos hechos y también se apoya en

algunos tipos de investigación, (Lucas y Sánchez 2015)

INVESTIGACIÓN CIENTIFICA

Investigación Científica. Es un proceso que, mediante la aplicación

del método científico de investigación, procura obtener información

relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar,

corregir o aplicar el conocimiento.

Para obtener algún resultado de manera clara y precisa es

necesario aplicar algún tipo de investigación, la cual está muy ligada a los

seres humanos, ésta posee una serie de pasos para lograr el objetivo

planteado o para llegar a la información solicitada.

Tiene como base el método científico y este es el método de

estudio sistemático de la naturaleza que incluye las técnicas

de observación, reglas para el razonamiento y la predicción, ideas sobre

la experimentación planificada y los modos de comunicar los resultados

experimentales y teóricos.

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Además, la investigación posee una serie de características que

ayudan al investigador a regirse de manera eficaz en la misma, es tan

compacta que posee formas, elementos, procesos, diferentes tipos, entre

otros.

Es fundamental para el estudiante y para el profesional, esta forma

parte del camino profesional antes, durante y después de lograr

la profesión; ella nos acompaña desde el principio de los estudios y la

vida misma. Para todo tipo de investigación hay un proceso y

unos objetivos precisos.

Con este método se puede lograr una indagación que sea confiable

libre de discusión entre las partes que participen para poder deducir

estadísticas notables y eficaces. (Lucas y Sánchez 2015)

.

POBLACIÓN Y MUESTRA

POBLACIÓN

Conjunto de personas u objetos que poseen una característica en

común para la realización de una investigación. La población a la que se

orienta el estudio corresponde a los miembros de la comunidad educativa

de la Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” de

la ciudad de Guayaquil año lectivo 2015-2016.

Gomero G. y Moreno J. (1997) “En su proceso de la investigación,

realiza la descripción del tema en referencia y es de la siguiente manera:

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el universo poblacional, es el conjunto de individuos de objetos de los que

se desea conocer algo en la investigación” (pág. 163)

La población es el conglomerado de persona que forma un pueblo

o una nación con un ideal e interés en común., La población escolar es a

quienes se va a investigar en este proyecto. (Lucas y Sánchez 2015)

La población será, 2 Directivos, 16 Docentes, 300 Estudiantes,

Representantes Legales 160, de la Escuela de Educación Básica Fiscal

“Pedro Vicente Maldonado” donde será aplicado.

Tabla #1- Población Total

Estrato Cantidad

Directivos 2

Docentes 16

Estudiantes 300

Padres de Familia 160

Total 477

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

MUESTRA

La muestra es el subconjunto representativo de elementos de una

población o universo. Del estudio de la muestra se deducen unas leyes

que se hacen extensivas a todo el conjunto poblacional. Una muestra

debe tener 2 características básicas, tamaño y representatividad.

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La muestra descansa en el principio de que las partes representan

un todo y por tal, reflejan las características que define la población de las

que fue extraída, lo cual nos indica que es representativa. Por lo tanto, la

validez de la generalización depende la validez y tamaño de la muestra.

Para tener una definición acertada de la muestra es necesario citar lo

siguiente:

(TORO, 2005)

La muestra es un subconjunto de la población, el cual debe tener dos cualidades básicas: ser significativa y ser representativa. La significativa de la muestra viene dada en la medida en que su tamaño es directamente proporcional al tamaño de la población. La representatividad es la cualidad de la muestra de contener las mismas características que tiene la población. (pág. 43)

Con la muestra se va a realizar la encuesta es decir que de dicho

análisis se obtiene el resultado de toda la población escolar a la que está

dirigida el proyecto y su propuesta. Esta debe ser indicadora y distintiva

con las propias particularidades que tiene el conglomerado de los

estudiantes. (Lucas y Sánchez 2015)

Tabla # 2 - La muestra

MUESTRA

Estrato Cantidad

Directivos 2

Docentes 16

Estudiantes 40

Padres de Familia 35

Total 96

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

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Esta muestra está compuesta por 2 directivos, 16 docentes del

área de estudios sociales, 40 estudiantes que pertenecen a Décimo año

de Educación Básica y 35 padres de familia, convirtiéndose en una

muestra aleatoria no probabilística.

OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES

Cuadro # 1

Variables Dimensiones Indicadores

Variable Independiente Transcendencia histórica de la cultura Machadilla.

Transcendencia histórica

Se desarrolló al norte la Costa ecuatoriana de la provincia de Manabí

Variable dependiente En las raíces culturales de la provincia de Manabí

En las raíces culturales en la provincia de Manabí

Va dirigido a los estudiantes del décimo año de la Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” con el propósito de que conozcan más sobre la cultura. Difundir a las demás personas las maravillas de estos sitios turísticos e históricos.

Propuesta Diseño de una guía turística histórica de la cultura Machalilla

Guía turística histórica de la cultura Machalilla

Para mayor información de los turistas, excursionistas y estudiantes le damos a conocer el recorrido para llagar a los lugares donde se asentó la cultura Machalilla y sus legados que nos dejaron para una enseñanza de nuestro pueblos como el buen vivir de cada una de las personas que queremos saber y visitar estos sitios ya que a más de estudios son sitios de relajamiento y de diversión. Así tenemos el recorrido. Guayaquil, Jipijapa, Joá, cayo, Machalilla, Puerto López, y Salango. Sus lugares de estudio y turismo museo Arqueológico, Salango Parque Nacional Machalilla, Isla de Agua Blanca, Isla de la Plata.

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

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MÉTODOS DE INVESTIGACION

MÉTODO INDUCTIVO

El método inductivo es aquel método científico que obtiene

conclusiones generales a partir de premisas particulares. Se trata del

método científico más usado, en el que pueden distinguirse cuatro pasos

esenciales: la observación de los hechos para su registro; la clasificación

y el estudio de estos hechos; la derivación inductiva que parte de los

hechos y permite llegar a una generalización; y la contrastación.

Este método va de lo general a lo particular, quiere decir que

primero se lo realiza mediante el análisis de gestasy de exploración se lo

categoriza para luego dividirlo, y difundirlo.(Lucas y Sánchez 2015)

MÉTODO DEDUCTIVO

La deducción va de lo general a lo particular. El método deductivo

es aquél que parte los datos generales aceptados como valederos, para

deducir por medio del razonamiento lógico, varias suposiciones, es decir;

parte de verdades previamente establecidas como principios generales,

para luego aplicarlo a casos individuales y comprobar así su validez.

Este método de razonamiento es aquel que habitualmente es

admitido como válido, para derivar de la reflexión natural algunas

hipótesis, es decir segmento de libertades antes creadas como elementos

frecuente, para después ser usado en temas propios y demostrar su

importancia. (Lucas y Sánchez 2015)

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MÉTODO DE ANÁLISIS

El Método analítico es aquel método de investigación que consiste

en la desmembración de un todo, descomponiéndolo en sus partes o

elementos para observar las causas, la naturaleza y los efectos. El

análisis es la observación y examen de un hecho en particular.

Es necesario conocer la naturaleza del fenómeno y objeto que se

estudia para comprender su esencia. Este método nos permite conocer

más del objeto de estudio, con lo cual se puede: explicar, hacer

analogías, comprender mejor su comportamiento y establecer nuevas

teorías.

Es método consiste en la separación de todos sus fragmentos

para prestar atención a lo investigado, el medio y los bienes del mismo el

estudio la indagación de un acostumbrado hecho individual. (Lucas y

Sánchez 2015)

METODO HEURÍSTICO

(Inteciencia, 2013)

Se fundamentó en la utilización de reglas empíricas para llegar a una solución. El método heurístico conocido como “IDEAL”, formulado por Bransford y Stein (1984), incluye cinco pasos: Identificar el problema; definir y presentar el problema; explorar las estrategias viables; avanzar en las estrategias; y lograr la solución y volver para evaluar los efectos de las actividades.

Este método se basa en el manejo de reglamentos prácticos para

alcanzar una salida, contiene cinco pasos; equiparar inconveniente;

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112

precisar y mostrar el problema; investigar las destrezas más factibles;

adelantar las tácticas, y dar los recursos y retomar para valorar los

instrumentos de las acciones. (Lucas y Sánchez 2015)

METODO DIALECTICO

El método dialectico es importante porque nos permite comprender

de mejor manera los problemas de la realidad para poder analizar los

fenómenos del mundo la naturaleza, sociedad y del pensamiento. Es el

método por el cual se llega a conocer el mundo, a entender las

contradicciones internas y externas.

Conocer las causas y cada una de las cosas como son a partir de

la ciencia, dejando de lado al idealismo. Lenin dijo: “la dialéctica, en

sentido estricto, es el estudio de la contradicción en la esencia misma de

los objetos”

Con este método podemos percibir las dificultades del contexto

para poder estudiar anomalías que existe en el ambiente en la humanidad

y su ideología. (Lucas y Sánchez 2015)

METODO CIENTÍFICO

Como método científico se denomina el conjunto de normas por el

cual debemos regirnos para producir conocimiento con rigor y validez

científica. Como tal, es una forma estructurada y sistemática de abordar la

investigación en el ámbito de las ciencias.

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113

En este sentido, se vale de la observación, la experimentación, la

demostración de hipótesis y el razonamiento lógico para verificar los

resultados obtenidos y ampliar el conocimiento que, en esa materia, se

tenía. Sus hallazgos pueden dar lugar a leyes y teorías.

Este método se vale todo los demás métodos para llegar a una

conclusión y después manipula lo racional para llegar a los efectos y

extender el descernimiento en esos elementos de investigación. (Lucas y

Sánchez 2015)

TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN

LA OBSERVACIÓN

La observación posee los mismos caracteres y significado en las

demás ciencias, ya que esta técnica permite descubrir y poner en

evidencia las condiciones de los fenómenos investigados. En otras

palabras, la observación ayuda al investigador a discernir, a inferir, a

establecer hipótesis y buscar pruebas.

Observación directa y la indirecta: Es directa cuando el investigador

se pone en contacto personalmente con el hecho o fenómeno que trata de

investigar. Es indirecta cuando el investigador entra en conocimiento del

hecho o fenómeno al observar a través de las observaciones realizadas

anteriormente realizada por otra persona.

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La técnica de Observación aprueba y revela la realidad de la

situación y .anomalía buscadas en la observación, Se evidencia la

observación directa cuando el científico entra en contacto de forma

directa con el hecho a investigar, es indirecta cuando está hecha por un

intermediario que ya a investigado por otros medios de información.

(Lucas, Sánchez, 2015)

LA ENTREVISTA

La entrevista como técnica requiere de un contexto metodológico

con el que puedan hacerse comparaciones entre hechos, actitudes y

opiniones; lo cual permitirá al entrevistador, dentro de ciertos límites,

variar la naturaleza del medio al mismo tiempo que pregunta

Una entrevista es una pieza de la interacción social en la cual una

persona responde a otra una serie de preguntas sobre un tópico

específico, en sí representa una interacción cara a cara entre dos o más

personas. La entrevista representa una excelente técnica de recolección

de la información. La administración de las preguntas se hace en base a

una cédula de entrevistas o programas de entrevistas, las respuestas que

se obtienen pueden ser registradas por medios electrónicos o por escrito.

La entrevista se llevó a cabo de forma personalizada en la oficina

del rectorado con previa cita, la cual permitió proporcionar una

información clara e intercambiar opiniones y recolectar datos de gran

importancia para la realización del presente trabajo investigativo. ( Lucas,

Sánchez, 2015)

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Empleo de la entrevista:

- Cuando se considere necesario que se necesite interacción y

diálogo sobre el investigador y la persona.

- Cuando la población o universo es pequeño y manejable.

Condiciones que debe reunir el entrevistador:

- Debe demostrar seguridad en sí mismo.

- Debe ponerse a nivel del entrevistado, esto puede conseguirse con

una buena preparación previa del entrevistador en el tema que va a

tratar con el entrevistado.

- Debe ser sensible para captar los problemas que pudieren

suscitarse.

- Comprender los intereses de los entrevistados.

- Debe despojarse de prejuicios y en los posible de cualquier

influencia empática.

Procedimiento de la investigación:

Para el proceso de la investigación se seguirá los siguientes pasos:

- Seleccionar el tema de investigación.

- Planteamiento del problema.

- Recolección de la información bibliográfica.

- Elaboración del marco teórico.

- Preparación de los documentos para la recolección de datos.

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116

LA ENCUESTA

Técnica utilizada para obtener las diversas opiniones de la

comunidad educativa ya que son de vital importancia para el respectivo

procesamiento y análisis del presente trabajo. En definitiva, la encuesta es

la traducción de los objetivos de la investigación o preguntas específicas.

Las encuestas se realizaron a los directivos, docentes, y

estudiantes en el aula de la institución en la cual se les repartió una ficha

y se les pidió, que lean detenidamente las preguntas formuladas en el

documento para responder con la mayor veracidad posible al tomar en

cuenta los patrones a seguir.

Está compuesta por un cuestionario de preguntas cuya finalidad es

registrar respuesta que sirvan para medir las variables e interrogantes de

la investigación.

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS RESULTADOS

Para este efecto se elaborará un cuestionario de preguntas

estructuradas mediante la técnica de la encuesta. Una vez evaluados los

resultados de la encuesta realizada a las autoridades y personal docente,

representan y estudiantes en el área de Estudios Sociales de la escuela

de Educación Básica fiscal “Pedro Vicente Maldonado”.

Para la ejecución de este proyecto las encuestas fueron elaboradas

en base a la escala de Likert, estas fueron sencillas y de fácil

comprensión para los estudiantes. Los resultados que se muestran a

continuación son hechos reales del convivir diario.

Page 148: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

117

En las siguientes hojas también se observan las preguntas, los

cuadros para los gráficos y el análisis de cada una de ellas. Esta

información se procesó mediante el sistema computacional del Microsoft

Word y Excel donde se elaboraron cuadros y gráficos.

ESCALA DE LIKERT

1.- Muy de acuerdo

2.- De acuerdo

3.- Indiferente

4.- En desacuerdo

5.- Muy en desacuerdo

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118

INSTRUCTIVO

a) Marque con una X en la respuesta correcta

b) La encuesta es anónima

c) Lea detenidamente las preguntas antes de contestar

Gracias por su colaboración

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA ED UCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD PRESENCIAL

ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DIRECTIVOS DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN

BÁSICAFISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO” Marque con una { X } o con un visto en el casillero que usted crea conveniente.

N° Aplicación de la encuesta Opciones

1. 2. 3 4. 5

1 ¿Está usted de acuerdo que se dé prioridad a la enseñanza de los conocimientos de nuestras etnias?.

2 ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución conozcan más profundamente de nuestra historia?

3 ¿Cree usted que deberían realizar gestiones para que se permita que los estudiantes? visiten lugares turísticos.

4 ¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de actualización con respecto a la cultura Machalilla?.

5 ¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y recursos pedagógica para su enseñanza?.

6 ¿Piensa usted que se debería instituir en la institución una guía histórica turística para mejorar el aprendizaje?

7 ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer mejor este proyecto y propuesta de la guía Histórica y Turística?

8 ¿Cree usted que las autoridades competentes deberían implementar las instituciones con materiales pedagógicos en esta área?

9 ¿Cree usted que el diseño de una guía Histórica y Turística ayudará a los estudiantes para que puedan interesarse más sobre el legado que nos dejaron nuestros ancestros?

10 ¿Considera usted que los estudiantes deberían, con esta guía promover el turismo entre sus compañeros y familiares para que conozcan la existencia del parque Nacional Machalilla?

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

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119

1.- ¿Está usted de acuerdo que se de prioridad a la enseñanza de los

conocimientos de nuestras etnias?

Tabla # 3 - ¿Está usted de acuerdo que se dé prioridad a la enseñanza de

los conocimientos de nuestras etnias?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 1 50%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 1¿Está usted de acuerdo que se dé prioridad a la enseñanza de

los conocimientos de nuestras etnias?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que se dé prioridad a la enseñanza de los conocimientos de

nuestras etnias y el 50 % está De acuerdo

Muy de acuerdo

50%

De acuerdo

50%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 151: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

120

2.- ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución conozcan más

profundamente de nuestra historia ecuatoriana?

Tabla # 4 - ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución

conozcan más profundamente de nuestra historia ecuatoriana?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 2 100%

2 De acuerdo 0 0%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 2.- ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución

conozcan más profundamente de nuestra historia ecuatoriana?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 100% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los estudiantes de la institución conozcan más

profundamente de nuestra historia ecuatoriana.

Muy de acuerdo

100%

De acuerdo

0%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 152: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

121

3.- ¿Cree usted que se deberían realizar gestiones para que se permitan

que los estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del país?

Tabla # 5 - ¿Cree usted que se deberían realizar gestiones para que se

permitan que los estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del

país?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 1 50%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 3.- ¿Cree usted que se deberían realizar gestiones para que se

permitan que los estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del

país?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que se deberían realizar gestiones para que se permitan que los

estudiantes visiten lugares culturales y turísticos del país y el 50 % está

De acuerdo.

Muy de acuerdo

50% De

acuerdo 50%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 153: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

122

4.- ¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de

actualización con respecto a la cultura Machalilla?

Tabla # 6 - ¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de

actualización con respecto a la cultura Machalilla?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 1 50%

2 De acuerdo 0 0%

3 Indiferente 1 50%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 4 ¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de

actualización con respecto a la cultura Machalilla?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los docentes reciban seminarios de actualización con

respecto a la cultura Machalilla y el 50 % está Indiferente.

Muy de acuerdo

50%

De acuerdo

0%

Indiferente 50%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 154: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

123

5.- ¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y

recursos pedagógicos para su enseñanza?

Tabla # 7 - ¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas

alternativas y recursos pedagógicos para su enseñanza?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 0 0%

2 De acuerdo 2 100%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 5.- ¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas

alternativas y recursos pedagógicos para su enseñanza?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 100% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y recursos

pedagógicos para su enseñanza.

Muy de acuerdo

0%

De acuerdo

100%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 155: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

124

6.- ¿Piensa usted que se debería implementar en la institución una guía

histórica para mejorar el aprendizaje de los estudiantes?

Tabla # 8 - ¿Piensa usted que se debería implementar en la institución

una guía histórica para mejorar el aprendizaje de los estudiantes

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 0 0%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 1 50%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 6 ¿Piensa usted que se debería implementar en la institución

una guía histórica para mejorar el aprendizaje de los estudiantes?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que se debería implementar en la institución una guía histórica

para mejorar el aprendizaje de los estudiantes y el 50% está De acuerdo

.

Muy de acuerdo

0%

De acuerdo

50%

Indiferente 50%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 156: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

125

7.- ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer mejor

este proyecto y propuesta de la guía histórica y turística?

Tabla # 9 - ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer

mejor este proyecto y propuesta de la guía histórica y turística?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 1 50%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 7¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer

mejor este proyecto y propuesta de la guía histórica y turística?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo en asistir a seminarios para conocer mejor este proyecto y

propuesta de la guía histórica y turística y el 50% está De acuerdo.

Muy de acuerdo

50%

De acuerdo

50%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 157: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

126

8.- ¿Cree usted que las autoridades competentes deberían implementar a

las instituciones con materiales pedagógicos en esta área?

Tabla # 10 - ¿Cree usted que las autoridades competentes deberían

implementar a las instituciones con materiales pedagógicos en esta área?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 0 0%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 1 50%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 8 ¿Cree usted que las autoridades competentes deberían

implementar a las instituciones con materiales pedagógicos en esta área?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que las autoridades competentes deberían implementar a las

instituciones con materiales pedagógicos en esta área y el 50% está De

acuerdo.

Muy de acuerdo

0%

De acuerdo

50%

Indiferente 50%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 158: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

127

9.- ¿Cree usted que el diseño de una guía histórica y turística ayudará a

los estudiantes para que puedan interesarse más sobre el legado que

dejaron nuestros ancestros?

Tabla # 11- ¿Cree usted que el diseño de una guía histórica y turística

ayudará a los estudiantes para que puedan interesarse más sobre el

legado que dejaron nuestros ancestros?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 0 0%

2 De acuerdo 2 100%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 9¿Cree usted que el diseño de una guía histórica y turística

ayudará a los estudiantes para que puedan interesarse más sobre el

legado que dejaron nuestros ancestros

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 100% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que el diseño de una guía histórica y turística ayudará a los

estudiantes para que puedan interesarse más sobre el legado que dejaron

nuestros ancestros.

Muy de acuerdo

0%

De acuerdo

100%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 159: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

128

10.- ¿Considera usted que los estudiantes deberían con esta guía

promover el turismo con sus compañeros y familiares para que conozcan

de la existencia del Parque Nacional Machalilla?

Tabla # 12 - ¿Considera usted que los estudiantes deberían con esta guía

promover el turismo con sus compañeros y familiares para que conozcan

de la existencia del Parque Nacional Machalilla?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 1 50%

2 De acuerdo 1 50%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 2 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 10. - ¿Considera usted que los estudiantes deberían con esta

guía promover el turismo con sus compañeros y familiares para que

conozcan de la existencia del Parque Nacional Machalilla?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 50% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los estudiantes deberían con esta guía promover el turismo

con sus compañeros y familiares para que conozcan de la existencia del

Parque Nacional Machalilla y el 50% está De acuerdo.

Muy de acuerdo

50%

De acuerdo

50%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 160: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

129

UIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA EDUCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD PRESENCIAL

EN CUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN

BÁSICA FISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO”

Marque con una (X) o con un visto en el casillero que usted crea conveniente

N° Aplicación de la encuesta sobre la Cultura

Machadilla

Opciones

1 2 3

4 5

1 ¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de estudio de campo a los estudiantes ?.

2 ¿Estima necesario que los docentes de la institución se deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raíces ?.

3 ¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de actualizarse y así enseñar más en el área de Estudios Sociales?

4 ¿Cree usted que mediante una elaboración de una guía Turística los estudiantes se interesen por conocer estos lugares?.

5 ¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para su enseñanza pedagógica?.

6 ¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que realicen campañas de motivación cultural y no olvidar lo nuestras raíces?.

7 ¿Está de acuerdo usted en que se designe trabajo con nuevos métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las culturas?.

8 ¿Piensa usted que el diseño de una guía turística e histórica ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros de nuestros ancestros?.

9 ¿Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con su museo sea de incentivo para su aprendizaje ?.

10 ¿Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los museos de la ciudad y valorar nuestra historia?

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

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130

1.- ¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de estudios de

campo a los estudiantes.

Tabla # 13 - ¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de

estudios de campo a los estudiantes.

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 13 81%

4 De acuerdo 2 13%

3 Indiferente 1 6%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100%

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “ Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 11 ¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de

estudios de campo a los estudiantes.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 81% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que debería autorizarse los viajes de estudio de campo el 13 %

están De acuerdo y el 6% están Indiferente.

Muy de acuerdo

81%

De acuerdo13%

Indiferente6%

En desacuerdo0% Muy en

desacuerdo0%

Page 162: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

131

2.- ¿Estima necesario que los docentes de la institución se deberían

interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raíces?.

Tabla # 14 - ¿Estima necesario que los docentes de la institución se

deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raíces?.

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 14 88%

4 De acuerdo 1 6%

3 Indiferente 1 6%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100%

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado‘’

Gráfico # 12 ¿Estima necesario que los docentes de la institución se

deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raíces?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 88% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los docentes deberían interesarse por conocer lo nuestro el

24 % están De acuerdo y el 5% están Indiferente.

Muy de acuerdo

88%

De acuerdo 6%

Indiferente 6%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 163: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

132

3.- ¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de

actualizarse y así enseñar más en el área de Estudios Sociales?.

Tabla # 15 - ¿Piensa usted docentes están en la obligación de

actualizarse y así enseñar más en el área de Estudios Sociales?.

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 11 69%

4 De acuerdo 3 19%

3 Indiferente 2 13%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100%

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: ‘’Escuela “Pedro Vicente Maldonado

Gráfico # 13 ¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de

actualizarse y así enseñar más en el área de Estudios Sociales?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 69% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los docentes están en la obligación de actualizarse y así

enseñar más en el área de Estudio Sociales y el 19 % está De acuerdo y

el 12% están Indiferente.

Muy de acuerdo

69%

De acuerdo

19%

Indiferente 12%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 164: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

133

4.- ¿Cree usted que mediante la elaboración de una guía Turística

Histórica los alumnos se interesen por conocer estos lugares maravilloso

que nos dejaron como legado estas culturas? .

Tabla # 16 - ¿Cree usted que mediante la elaboración de una guía

Turística Histórica los alumnos se interesen por conocer estos lugares

maravilloso que nos dejaron como legado estas culturas? .

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 12 75%

4 De acuerdo 3 19%

3 Indiferente 1 6%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 14 ¿Cree usted que mediante la elaboración de una guía

Turística Histórica los alumnos se interesen por conocer estos

lugares maravilloso que nos dejaron como legado estas culturas? .

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 75% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que mediante una elaboración de una guía Turística Histórica los

alumnos se interesen por conocer estos lugares y el 19 % está de

acuerdo y el 6 % indiferente.

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo19%

Indiferente6%

En desacuerdo0%

Muy en desacuerdo

0%

Page 165: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

134

5.-¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para

su enseñanza pedagógica.

Tabla # 17 - ¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas

alternativas para su enseñanza pedagógica.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 13 81%

2 De acuerdo 1 6%

3 Indiferente 2 13%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 15.- ¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas

alternativas para su enseñanza pedagógica.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 81% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para su

enseñanza pedagógica y el 6 % está De acuerdo y el 13% indiferente.

Muy de acuerdo

81%

De acuerdo

6%

Indiferente 13%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 166: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

135

6.- ¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que realicen

campañas de motivación culturales para no olvidar nuestras raíces?.

Tabla # 18 - ¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que

realicen campañas de motivación culturales para no olvidar nuestras

raíces?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 12 75%

2 De acuerdo 3 19%

3 Indiferente 1 6%

4 En desacuerdo 0 0% 5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100%

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 16 ¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que

realicen campañas de motivación culturales para no olvidar nuestras

raíces?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Analices: El 75% de los encuestados están muy de acuerdo que los

docentes deberían motivar a sus estudiantes para que realicen campañas

de motivación cultural el19% de acuerdo y el 6% indiferente.

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo19%

Indiferente6%

En desacuerdo0%

Muy en desacuerdo

0%

Page 167: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

136

7.- ¿ Está de acuerdo que se designe trabajo con nuevos métodos de

investigación que permita mejorar el aprendizaje de las culturas ?.

Tabla # 19 - ¿ Está de acuerdo que se designe trabajo con nuevos

métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las

culturas ?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 11 69%

2 De acuerdo 3 19%

3 Indiferente 2 13%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 17 ¿ Está de acuerdo que se designe trabajo con nuevos

métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las

culturas ?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 69% de los encuestados están muy de acuerdo en que se

designe trabajos con nuevos métodos de investigación el 19 % está de

acuerdo y el 12 % indiferente.

Muy de acuerdo

69%

De acuerdo19%

Indiferente12%

En desacuerdo0%

Muy en desacuerdo

0%

Page 168: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

137

8.- ¿ Piensa usted que el diseño de una guía Turística Histórica ayudaría

a los estudiantes a valorar la historia de nuestros ancestros ?.

Tabla # 20 - ¿ Piensa usted que el diseño de una guía Turística Histórica

ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros ancestros ?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 12 75%

2 De acuerdo 3 19%

3 Indiferente 1 6%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 18 ¿Piensa usted que el diseño de una guía Turística Histórica

ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros ancestros ?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 75 % está muy de acuerdo que el diseño de una guía Turística

Histórica ayudara a los estudiantes a valorar la historia de nuestros

ancestros y el 19% está de acuerdo y el 6 % indiferente.

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo19%

Indiferente6%

En desacuerdo0%

Muy en desacuerdo

0%

Page 169: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

138

9.- ¿ Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con su museo

sirva de incentivo para el aprendizaje y estudio de la cultura Machalilla?.

Tabla # 21 - ¿ Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con su

museo sirva de incentivo para el aprendizaje y estudio de la cultura

Machalilla?.

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 12 75%

4 De acuerdo 1 6%

3 Indiferente 3 19%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 19 ¿ Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con su

museo sirva de incentivo para el aprendizaje y estudio de la cultura

Machalilla?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 75% de los encuestado están muy de acuerdo en que los

estudiantes al visitar Salango con su museo sea de interés para el

aprendizaje y el 6 5% de acuerdo y el 19 indiferente

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo

6%

Indiferente 19%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 170: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

139

10.- ¿ Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los museos

de la ciudad para conocer y valorar más nuestra historia ?.

Tabla # 22 - ¿ Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los

museos de la ciudad para conocer y valorar más nuestra historia ?.

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 10 63%

4 De acuerdo 4 25%

3 Indiferente 2 13%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 16 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico #20 ¿ Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los

museos de la ciudad para conocer y valorar más nuestra historia ?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 62 % de los encuestados está muy de acuerdo en que los

docentes junto a sus estudiantes visiten los museos de la ciudad y el 25

% De acuerdo y el 13 % indiferente.

Muy de acuerdo

62%

De acuerdo

25%

Indiferente 13%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 171: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

140

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA EDUCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD PRESENCIAL

EN CUESTA DIRIGIDA A LOS ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA

FISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO” Marque con una {X } o con un visto en el casillero que usted crea conveniente

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

N° Aplicación de la encuesta sobre la Cultura

Machalilla

Opciones

1 2 3 4 5

1 ¿Cree usted que los estudiantes en esta época se interesen por el estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?.

E

2 ¿Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el aprendizaje de la Historia del Ecuador?.

3 ¿Cree usted que los estudiantes deberían conocer más sobre lo nuestro y visitar lugares turísticos?.

4 ¿Piensa usted que con el diseño de una guía turística histórica, los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudios de la cultura?.

5

¿Está usted de acuerdo que se elabore una guía para los estudiantes de este plantel sobre la cultura Machalilla?.

6 ¿Considera usted que los estudiantes deberían tener conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura a través del tiempo?.

7 ¿Conoce usted los atractivos que tiene la provincia de Manabí, tanto en su historia cultural como lugares turísticos?.

8 ¿Estaría usted dispuestos a asistir a seminarios y talleres que le de a conocer todo lo relacionado a este proyecto turístico?

9 ¿Cree usted que se debería incentivar mediante esta guía para que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares turísticos e históricos?,

10 Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio del plantel y de sus estudiantes?.

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141

1.- ¿Cree que los estudiantes en esta época se interesen por el estudio

de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?

Tabla# 23 - ¿Cree que los estudiantes en esta época se interesen por el

estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 30 75%

2 De acuerdo 9 23%

3 Indiferente 1 3%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 21 ¿Cree que los estudiantes en esta época se interesen por

el estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 75% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los estudiantes en esta época se interesen por el estudio de

los pueblos y el 22 % están De acuerdo y el 3% están Indiferente.

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo

22%

Indiferente 3%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 173: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

142

2.- ¿ Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el aprendizaje

de la Historia del Ecuador?.

Tabla # 24 - ¿ Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el

aprendizaje de la Historia del Ecuador?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 28 70%

2 De acuerdo 12 30%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100%

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 22 ¿ Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el

aprendizaje de la Historia del Ecuador?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 70% de los encuestados están muy de acuerdo que los

estudiantes deben fortalecer el aprendizaje de la Historia del Ecuador y el

30% de acuerdo.

Muy de acuerdo

70%

De acuerdo

30%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 174: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

143

3.-¿ Cree usted que los estudiantes deberían conocer más sobre lo

nuestro e incentivar lugares turísticos?.

Tabla # 25 - ¿ Cree usted que los estudiantes deberían conocer más

sobre lo nuestro e incentivar lugares turísticos?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 25 63%

2 De acuerdo 10 25%

3 Indiferente 5 13%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 23.-¿ Cree usted que los estudiantes deberían conocer más

sobre lo nuestro e incentivar lugares turísticos?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 62% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que los estudiantes deberían conocer más sobre lo nuestro e

incentivar lugares turísticos, el 25 % está De acuerdo y el 13% están

Indiferente.

Muy de acuerdo

62%

De acuerdo

25%

Indiferente 13%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 175: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

144

4.- ¿Piensa usted que con el diseño una guía turística e histórica, los

estudiantes se interesen por conocer lugares de estudio de la cultura.

Tabla # 26 - ¿Piensa usted que con el diseño una guía turística e

histórica, los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudio de

la cultura.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 32 80%

2 De acuerdo 7 18%

3 Indiferente 1 3%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 24 ¿Piensa usted que con el diseño una guía turística e

histórica, los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudio de

la cultura.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 80% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que con la elaboración de una guía turística histórica los

estudiantes se interesen por conocer lugares turísticos e históricos de la

cultura, el 17 % está De acuerdo y el 3% está Indiferente.

Muy de acuerdo

80%

De acuerdo

17%

Indiferente 3%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 176: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

145

5.- ¿ Está de acuerdo que se haya elaborado una guía para los

estudiantes de este plantel sobre la cultura Machalilla?.

Tablas # 27 - ¿ Está de acuerdo que se haya elaborado una guía para los

estudiantes de este plantel sobre la cultura Machalilla?.

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 35 88%

2 De acuerdo 5 13%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Gráfico # 25 ¿ Está de acuerdo que se haya elaborado una guía para los

estudiantes de este plantel sobre la cultura Machalilla?.

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 87% de los encuestados contestaron que están Muy de

acuerdo que se haya mandado a elaborar una guía para los estudiantes

de este plantel sobre la cultura Machalilla y el 13 % está De acuerdo.

Muy de acuerdo

87%

De acuerdo

13%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 177: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

146

6.- ¿Considera usted que los estudiantes deberían tener conocimiento

sobre la importancia que ha tenido la cultura Machalilla a través del

tiempo?

Tablas # 28 - ¿Considera usted que los estudiantes deberían tener

conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura Machalilla a

través del tiempo?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 36 90%

2 De acuerdo 4 10%

3 Indiferente 0 0%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 26 ¿Considera usted que los estudiantes deberían tener

conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura Machalilla a

través del tiempo?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 90% de los encuestados están muy de acuerdo que los

estudiantes deberían tener conocimiento sobre la importancia que ha

tenido la cultura y el 10% está de acuerdo.

Muy de acuerdo

90%

De acuerdo

10%

Indiferente 0%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 178: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

147

7.- ¿Considera usted que los atractivos que tiene la provincia de Manabí

tanto en su historia cultural como los lugares turísticos son de gran

importancia?

Tabla # 29 - ¿Considera usted que los atractivos que tiene la provincia de

Manabí tanto en su historia cultural como los lugares turísticos son de

gran importancia?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 28 70%

2 De acuerdo 10 25%

3 Indiferente 2 5%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 27 ¿Considera usted que los atractivos que tiene la provincias

de Manabí tanto en su historia cultural como los lugares turísticos son de

gran importancia?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 70% de los encuestados están muy de acuerdo que los

atractivos que tiene la provincia de Manabí tanto en su historia cultural

como sus lugares turísticos son de gran importancia y el 25% está de

acuerdo y el 5% es indiferente.

Muy de acuerdo

70%

De acuerdo

25%

Indiferente 5%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 179: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

148

8.- ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios y talleres que le dé a

conocer todo lo relacionado sobre la Cultura Machalilla?

Tablas # 30 - ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios y talleres que

le dé a conocer todo lo relacionado sobre la Cultura Machalilla?

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 30 75%

4 De acuerdo 5 13%

3 Indiferente 5 13%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 28 ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios y talleres que

le dé a conocer todo lo relacionado sobre la Cultura Machalilla?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 75% de los encuestados están muy de acuerdo en asistir a

seminarios y talleres que le dé a conocer todo lo relacionado a la cultura

Machalilla y el 12% está de acuerdo y el 13% es indiferente.

Muy de acuerdo

75%

De acuerdo

12%

Indiferente 13%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 180: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

149

9.- ¿Cree usted que se lo debería incentivar mediante una guía turística

para que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares turísticos

e históricos?

Tabla # 33 - ¿Cree usted que se lo debería incentivar mediante una guía

turística para que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares

turísticos e históricos?

N° Alternativa Frecuencia %

1 Muy de acuerdo 38 95%

2 De acuerdo 1 3%

3 Indiferente 1 3%

4 En desacuerdo 0 0%

5 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 29 ¿Cree usted que se lo debería incentivar mediante una guía

turística para que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares

turísticos e históricos?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 95% de los encuestados están muy de acuerdo que se lo

debería incentivar mediante una guía turística para que los estudiantes

realicen un recorrido por estos lugares turísticos e históricos y el 2% está

de acuerdo y el 3% es indiferente.

Muy de acuerdo

95%

De acuerdo

2%

Indiferente 3%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 181: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

150

10.- ¿Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio del

plantel y de sus estudiantes?

Tabla # 34 - ¿Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio

del plantel y de sus estudiantes?

N° Alternativa Frecuencia %

5 Muy de acuerdo 32 80%

4 De acuerdo 5 13%

3 Indiferente 3 8%

2 En desacuerdo 0 0%

1 Muy en desacuerdo 0 0%

Total 40 100% Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Grafico # 30 ¿Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio

del plantel y de sus estudiantes?

Elaborado por: Prof. Nancy Lucas y Prof. Norma Sánchez

Fuente: Escuela “Pedro Vicente Maldonado’’

Análisis: El 80% de los encuestados están muy de acuerdo en aprovechar

este proyecto para beneficio del plantel y de sus estudiantes y el 12%

está de acuerdo y el 8% es indiferente.

Muy de acuerdo

80%

De acuerdo

12%

Indiferente 8%

En desacuerd

o 0%

Muy en desacuerd

o 0%

Page 182: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

151

CONTESTACIÓN A LAS PREGUNTAS DIRECTRICES

1.- ¿Cuál fue el origen de la cultura Machalilla?

Tiene su inicio en el sur del Ecuador tanto en la costa como en el interior,

principalmente en las costas de Manabí y norte del Guayas. En una

región árida y semiárida en la costa, pero fértil en el interior donde domina

con bosque tropical y húmedo y terrenos que son inundados por los ríos.

2.- ¿Dónde se desarrolló esta cultura?

Se desarrolló en las costas del sur de Manabí y en la península de Santa

Elena en un ambiente de bosque seco y matorrales espinosos, con un

terreno de bosques húmedos en las tierras más altas. En este escenario

se ejerció una agricultura acompañada de caza, pesca y la recolección de

frutos.

3.- ¿Por qué es importante conocer nuestra cultura?

Es importante porque con ella se conjuga todo el conocimiento de

nuestros ancestros sus costumbres, religión y forma de vida, toda su

cosmovisión, es por eso que los estudiantes de la época actual deben

interesarse por conocer y valorar el pasado, como es el legado que nos

dejaron y aprender sus valores de amor y proteger nuestra madre tierra.

4.- ¿Cuál fue su principal alimentación?

Complementaron su dieta con la caza de gran variedad de animales que

habitan el bosque húmedo como el venado pequeño, la zarigüeya, el

saíno y una horticultura insipiente.

Estos pueblos pertenecientes a la tradición Valdivia, desarrollaron un

nuevo estilo, este se caracterizaba por el predominio de zonas de manglar

seguidas por un exuberante bosque húmedo tropical. Así, las principales

fuentes de subsistencia fueron el manglar y la pesca de conchas,

camarones y cangrejo.

Page 183: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

152

5.- ¿A qué período perteneció la cultura Machalilla?

El período formativo se dio del 3500 A.C. al 500 A.C. este período se

llama formativo porque en esa época los grupos de aborígenes, que

habitaban el antiguo territorio ecuatoriano, lograron importantes avances

en la agricultura, factor que constituyó un especial vínculo de

nuclearización humana, conformado por una sociedad estable,

sedentaria, organizada en los primeros poblados y centro ceremoniales.

El desarrollo tecnológico y estético de la cerámica así como de otras

artesanías y loa inicios de una especialización en los trabajos, también

constituyen algunas de las características de este importante período.

6.- ¿Por quién fue descubierta esta cultura?

Quienes realizaron excavaciones arqueológicas y las evidencias fueron

encontradas en 1962 por los arqueólogos norteamericanos Meggers y

Evans.

7.- ¿Cómo se caracterizó la cerámica de la cultura Machalilla?

En la cerámica Machalilla se dan interesantes innovaciones tipo lógicas

como la aparición de los recipientes antropomorfos, que sin perder su

funcionalidad original adquieren las sugerentes formas humanas en las

que el alfarero captó su propia imagen o la de su grupo social. Otra

cerámica muy típica de Machalilla es la botella de aza en forma de estribo.

8.- ¿En dónde está localizada el área protegida del parque

Machalilla?

Está ubicada al sur oeste de la provincia de Manabí en los cantones de

Jipijapa, Puerto López y Montecristi. Es un área protegida más extensa de

la costa ecuatoriana y comprende dos zonas.

Primer Zona: Terrestre, con 56,000 (184 Hectáreas)

Segunda Zona: Marítima con 14,430 millas náuticas.

En este parque existen cuatro zonas.

Matorral desértico tropical

Monte espinoso tropical

Page 184: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

153

Bosque seco tropical

Monte espinoso pre matorral

9.- ¿Cómo influye la realización de una guía didáctica para los

estudiantes del décimo año básico?

Esta guía será de gran influencia y de ayuda en los estudiantes del

décimo año pues con ella queremos lograr que se interesen más por

aprender y conocer estos lugares de muchos saberes ancestrales y sitios

turísticos zonas de grandes vegetaciones y lugares paradisiacos que

sirven de aprendizaje y de descanso.

10.- ¿Cuál es el objetivo principal que queremos lograr con el diseño

que esta guía turística histórica?

Que este proyecto sirva de estímulo para todas las personas que visitan

estos lugares de estudio, recreación y ecológicos y especialmente a los

estudiantes de décimo año a quien va aplicado para el fortalecimiento e

identificación con el mundo que los rodeas y para la sociedad en general

por que abarca factor económico para el país.

Page 185: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

154

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

1. La institución educativa no cuenta con información necesaria y

recursos para que los estudiantes tengan acceso a esta investigación

sobre la cultura Machalilla.

2. Los estudiantes desconocen o no les interesan como poco a poco se

va perdiendo nuestra identidad nacional.

3. No existe una cultura de prevención que ayude a que los estudiantes

rescaten los valores culturales que se están disipando con la

modernidad de la tecnología.

4. Es necesario que los estudiantes hagan conciencia y protejan las

riquezas culturales que tiene nuestro país..

5. Al implementar la guía Histórica Turística que se realizara en el área

de Estudios Sociales se lograra que los estudiantes pongan más

énfasis en el aprendizaje de estos sitios culturales.

6. Es importante saber que no es fácil cambiar la mentalidad que se

está formando en los estudiantes en este período de la tecnología,

7. Se ha analizado la situación actual a través de la recolección de la

información mediante la observación directa entrevistas a la a la

comunidad educativa.

8. Que con el presente proyecto no solo se beneficien los estudiantes

de esta institución sino que sirva y contribuya a la comunidad en

general

9. Se realizará un análisis para determinar el beneficio que conlleva

aplicar este proyecto educativo en esta institución.

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RECOMENDACIONES:

1. Es necesario dotar de implementos didácticos relacionado a la

Cultura Machalilla a la institución educativa para que los alumnos

tengan acceso a estos materiales y puedan motivarse y aprender

más.

2. Los docentes deben orientar a los estudiantes mediantes charlas

motivadoras sobre su identidad y la cosmovisión de nuestros antes

pasado.

3. Es necesario que se organicen eventos informativos a los estudiantes

y a la comunidad en general con respecto a los valores culturales y su

trascendencia.

4. Capacitar de manera más profunda no solo a los estudiantes sino al

personal docente y la comunidad en general para así lograr un

mayor interés por ilustrarse.

5. Para lograr el interés de los participantes en el desarrollo de esta

herramienta de mejora continua en el área de estudios sociales.

6. Con la ayuda de esta herramienta tecnológica que emplean los

estudiante será de cuantiosa ayuda con ella se lograra difundir y

mostrar cuán grande es nuestra riqueza cultural.

7. Es primordial crear instrumentos que contribuya en hacer partícipe a

todo el personal de la institución educativa, Para dar mejor uso de

este proyecto se le dé a su personal, la capacitación necesaria,

8. Proseguir con charlas trabajo de campo visitas a los museos, para

lograr mantener el proyecto ya que a futuro no se evidencia ese

desconocimiento y olvido de nuestra culturas.

9. Incentivar a los estudiantes para que estén motivado en el proceso

de aprendizaje de esta guía Histórica Turística y reproducir esta

enseñanza la comunidad y a que conozcan estos lugares paradisiaco

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CAPÍTULO IV LA PROPUESTA

TÍTULO

Diseño de una guía turística histórica de la cultura Machalilla.

JUSTIFICACIÓN

A través de este proyecto educativo damos a conocer la

importancia que tiene el turismo hacia la provincia de Manabí comuna

Salango a través de la Cultura Machalilla, Parque Nacional Machalilla, Isla

de la Plata, Isla de Agua Blanca.

A los docentes que forman un pilar importante en la transmisión de

contenido, aprendizaje, valores y costumbres en los estudiantes sobre la

trascendencia histórica de la Cultura Machalilla. El propósito de esta guía

es inculcar el valor respeto a que conozcan los lugares turísticos y de

estudio de nuestra patria y culturas afianzando los conocimientos dentro

de la institución educativa y porque no decirlos en un recorrido turístico

por los lugares de la provincia de Manabí.

Aplicando y consolidando a la comunidad educativa la cual se

beneficiará de forma coordinada junto a los educando motivando con

expectativas innovadoras cada una de las actividades ejecutadas.

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OBJETIVO GENERAL

Diseñar una guía turística histórica de la cultura Machalilla para

dar conocer sus raíces mediante un recorrido turístico y de estudio para

que los estudiantes desarrollen sus conocimientos para el vivir diario y

con la sociedad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Explorar los sitios históricos de la provincia de Manabí en donde

se desarrolló la cultura Machalilla, para estudio y conocimiento

de la misma en los estudiantes.

Explicar la importancia de la cultura Machalilla como fuente

histórica, para un recorrido turístico para las comunidades

educativas.

Inculcar valores de reconocimiento, costumbres y tradiciones

que nos dejaron como identificación nacional los primeros

aborígenes.

FUNDAMENTACIÓNES

La investigación tuvo la necesidad de elaborar una guía turística

histórica para adecuar los procesos de la realidad que viven los

estudiantes para enlazar las experiencias de la enseñanza de los lugares

turísticos y se desarrollen en el ámbito social y educacional para

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solucionar problemas y lograr un bien común con la familia y la

comunidad.

Además de transformar una educación con actividades que estén

de acuerdo con las técnicas, estrategias y habilidades del aprendizaje

para un futuro indudablemente lleno de éxito en la vida del estudiante

donde pueda participar directamente con la sociedad.

Es por ello que se diseña una guía turística histórica para dar a

conocer los lugares importantes de nuestra patria para el estudio y

conocimiento del estudiantado de la institución educativa.

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

Bases Conjunto de condiciones económicas, sociales, científicas y

educacionales, determinadas a partir de sistema referencial teórico y

metodológico Fundamentos Sistema de teorías y concepciones que

orientan el análisis de las condiciones Filosóficos, Epistemológicos,

Sociológicos, Pedagógicos, Psicológicos e Históricos Finalidades Como

sistema teórico cumple una función inherente a todo conocimiento,

científico, orientando hacia la práctica de manera consciente la

determinación de las bases educativas.

Esta fundamentación se asemeja con nuestro proyecto porque

requiere de factor económico la cognición es por el turismo e

investigación que en fundamental para la sociedad tanto por su aspecto

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científico, educativo como metodológico e histórico, congénito por su

estructura educativa. (Lucas, Sánchez, 2015)

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

La construcción de la personalidad del sujeto a través del proceso

educativo no se logra con la exclusiva tarea de impregnación cultura, con

la manera asimilación de conocimientos y habilidades. Es necesaria la

participación personal del alumno en la adquisición de hábitos de

aprendizaje que le permitan seguir aprendiendo una vez que finaliza el

proceso formal. Es decir el principio de aprender a aprender.

La fundamentación pedagógica se relaciona con nuestra

investigación por el proceso que tiene para difundir el valor del estudio de

las culturas en los estudiantes de todas las instituciones educativas.

(Lucas, Sánchez, 2015)

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

Son las teorías basadas en el conductismo que postulan el

aprendizaje por condicionamiento a través del modelo de estímulo-

respuesta.

En la fundamentación psicológica el conductismo es una

enseñanza por condicionamiento a través de una guía para apremio de

una objeción positiva para las personas. (Lucas, Sánchez, 2015)

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FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA

El coautor de Pedagogía Conceptual, Julián de Zubiría sostiene

que “Vivimos en un mundo profundamente distinto al que conocimos de

niños, un mundo en que la vida económica, política, social, tecnológica y

familiar es significativamente diferente; responde a otras leyes, otras

lógicas, otros espacios, otras realidades y otros tiempos.

Como manifiesta Julián somos de vidas diferentes a la que éramos

de chiquillo en que la existencia financiera, política, social y tecnológica

es sumamente diferente en todos los aspectos, hasta las familias tienen

formas diferentes de convivir en la sociedad tanto en costumbres,

tradiciones, leyes y lugares donde el buen vivir no tiene prioridad por los

cambios de vida a la que se ha adaptado con el pasar de los años.

(Lucas, Sánchez, 2015)

FACTIBILIDAD DE SU APLICACIÓN

Este proyecto es factible porque cuenta con el factor económico y

humano para la realización y ejecución del mismo para que el estudiante

desarrollen sus conocimientos de turista y conocedor de los lugares

importantes de nuestro país y le ayude en su enseñanza aprendizaje en

un proceso de estudio de calidad y calidez.

FACTIBILIDAD FINANCIERA

todos los egresos de la propuesta son considerado aspectos

económicos necesarios para la realización de la guía turísticas como es

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transporte, impresiones, laminas, copias, alimentación , anillados,

internet, copias para realizar encuesta, traslado para realización del

proyecto, proyector, refrigerio para directivos, docentes y estudiantes, cd,

tríptico y empastados de proyecto. Aquí el cuadro del cálculo aproximado

de la propuesta.

Cuadro N° 5 Presupuesto de la propuesta

INGRESOS

DESCRIPCIÓN CANTIDAD VALOR UNITARIO

SUBTOTAL (USD)

Sánchez Morán Norma Gissella Lucas Baque Nancy Petita

2 PARTICIPANTES

$ 203,37 $ 406,74

TOTAL DE INGRESOS: $ 300,00

EGRESOS CANTIDAD VALOR UNITARIO

SUBTOTAL (USD)

Transporte 20 $ 2 $ 40,00

Impresiones 220 $ 0,5 $ 12,25

Copias 200 $ 0,02 $ 4,00

Anillado 3 $ 12,25 $ 36,75

Internet 20 $ 0,80 $ 16,00

Alimentación 8 $ 2,50 $ 20,00

Copias para realizar las encuestas

52 $ 0,02 $ 1,04

Trípticos 6 $ 0,20 $ 1,20

Proyector 2 $ 8 $ 16,00

CD 3 $ 1,50 $ 1,50

Refrigerio 58 $ 1 $ 58,00

Transporte para traslado del proyecto

100 $ 100 $ 200,00

TOTAL DE INGRESOS: $ 406,74

Elaborado por Sánchez, Lucas (2015)

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FACTIBILIDAD TÉCNICA

Nuestro proyecto sujeta factibilidad técnica por su propuesta

educativa ya que es histórica, turística, social y cultural, porque presenta

lugares arqueológicos y turísticos, ecológicos con base económica para

el país. Esta guía se va a desarrollar mediante un seminario taller de 8

horas de duración donde vamos a utilizar material humano y tecnológico

para incentivar a los estudiantes a mejorar su calidad de estudio y

cuidado con el medio que lo rodea.

FACTIBILIDAD HUMANA

Esta guía va dirigida a docentes, estudiantes, padres de familia,

comunidad educativa y a la sociedad ecuatoriana en general y a los

estudiantes de décimo año “B” de la ESCUELA DE EDUCACIÓN

BÁSICA FISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO” ya que observamos

el poco interés en sus estudios y pocas ganas de cumplir tareas y cuidar

el lugar que los rodea.

Nos vimos interesadas en diseñar esta guía turística histórica

dirigida especialmente a los estudiantes del décimo “B” aplicando un

seminario taller con nuevas tic para que los jóvenes se sientan

impulsados a realizar y aplicar otras estrategias con metodología

incentivadoras en sus estudios para un mejor desarrollo intelectual y

personal en el aprendizaje.

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DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA

Con esta propuesta se va diseñar una guía turística histórica

dirigido a los estudiantes para que se integren en las actividades

metodológicas de excursión y estudio para lograr un cambio significativo

con resultados optimo en el aula para lograr aptitud y calidez en cada una

de las acciones realizadas y que los estudiantes desarrollen los valores y

objetivos requeridos para el desenvolvimiento de la vida diaria.

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GUÍA

TURÍSTICA

HISTÓRICA

DE LA

CULTURA

MACHALILLA

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DESCRIPCION DE LA PLANIFICACION

DATOS INFORMATIVOS

Para reforzar la guía turística histórica, para dar conocer el origen

la cultura Machalilla dirigida a los Docentes de la Escuela de Educación

Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” se da inicio del primer

seminario taller expuesto por las presentes expositoras Sánchez Morán

Norma Gissella y Lucas Baque Nancy Petita. Con una duración de 8

horas iniciando el 11 de julio y culminando el 11 julio del 2015.

Empezando desde las 8: h a.m. y culminado a las 16 horas.

Objetivo General

Describir e identificar de forma general las características de las culturas

precolombinas especialmente las de Manabí del periodo formativo medio

“Machalilla”

ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

Actividades:

Iniciamos con un saludo de bienvenida y nos presentamos muy

cordialmente ante los docentes que asistieron al seminario taller,

presentamos una dinámica con relación al tema, instalamos el proyector

presentamos un video con el contenido del museo arqueológico donde

están los restos de las culturas en especial la Machalilla pues

socializamos con opiniones de cada docente y así llegamos al punto clave

exposiciones en grupo compuesto de 4 grupos de 4 integrantes para

participar el 1er grupo con exposiciones exponiendo sobre Salango isla

con cada una de sus características que posee su Museo Ceremonial, por

su identificación de estudio y turismo el 2do grupo con debate sobre la isla

de Agua Blanca debatiendo sobre el Museo Señorío Manteño, su flora y

fauna y el ecoturismo en fechas importantes para la economía del país el

3er grupo con mesa redonda sobre Parque Nacional Machalilla su bosque

seco y húmedo y su fauna marítima por la que se identifica y el 4to grupo

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con un foro de las culturas pero resaltando a la cultura Machalilla y cada

uno de los lugares que desprenden como legado de esta cultura en

estudio así llegamos a la socialización de todos los grupos con ideas

para rescatar la importancia de estudio de esta sapiencias que son de

mucha importancia en la maya curricular de estudio en los estudiantes

para inculcar valor, respeto y conocimiento de los primeros pobladores de

nuestro territorio. Después de quedar de acuerdo en cada una de las

opiniones de mucha validez para nuestros estudiantes salimos a un

receso de 30 minutos a servirse un refrigerio de un sándwich y un jugo.

Luego del descanso nos reintegramos a la sala dimos inicio para realizar

uns dinámica con cuentos y leyendas del pasado relacionándolo con el

tema expuesto a el taller pues lo cual tuvo éxito pues culminamos con

éxito el primer taller dirigido a los docente de la Escuela de Educación

Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” siendo la 16 horas del día 11 de

julio del 2015.

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DATOS INFORMATIVOS

Institución: Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”

Tema: Guía Turística histórica de la Cultura Machalilla

N° de horas: 8 h

Contenido: Dar a conocer los sitios turísticos de la cultura Machalilla

Expositoras: Nancy Lucas Baque Norma Sánchez Morán

Objetivo: Profundizar el conocimiento e identificar los sitios de estudios de la

cultura Machalilla y sus legados valorando sus costumbres, para que conozcan y

visiten los Museos arqueológicos, parque ecológico que nos dejó la cultura

Machalilla como patrimonio cultural de la humanidad.

Cuadro N° 6 Plan de las destrezas con criterio de desempeño DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO A SER DESALLRRADA

Diseñar una guía turística histórica a través de la identificación de sus lugares arqueológicos para reconocer el inicio de nuestro origen.

INDICADOR ESENCIAL DE EVALUACIÓN

Diseñar una guía turística histórica a través de la identificación de sus lugares arqueológicos.

ESTRATÉGIAS METODOLÓGICAS

RECURSOS

INDICADORES DE LOGROS

TÉCNICAS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

_ Identificar la existencia de las diferentes culturas mediante el análisis de su origen y asentamiento para proyectarnos una sociedad diversa _ Explicar el desarrollo de las culturas en la diferentes provincias del Ecuador y sus diferentes asentamiento y evolución de sus cerámicas _ Analizar las características de su forma de vida, económica y social _ Difundir el estudios de nuestra culturas _ Ubicar los lugares arqueológicos y turísticos que dejó la cultura Machalilla.

Mapas

Pen drive

Proyector

Papelotes

Videos

Láminas

Dibujos

Marcadores

Cinta

masquin

Tríptico

_ Analiza las características de los primeros pobladores de las cultura Machalilla. _ Deduce diferencias y semejanzas de la cerámica de las diferentes culturas. _ Identifica los lugares arqueológicos y turísticos que dejó la Machalilla. _ Expone sugerencia sobre el cuidado y visita de los sitios ecológicos que dejó como legado la cultura Machalilla.

Técnicas

_ Observación

directa e indirecta Debate Mesa redonda Dramatización Instrumentos

_ Entrevista _ Mapa de ubicación Rueda de atributo Organizadores gráficos Guía turística histórica Foro

Elaborado por Sánchez Morán Norma Gissella y Lucas Baque Nancy

Petita (2015)

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DATOS INFORMATIVOS

Institución: Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”

Tema: Guía Turística histórica de la Cultura Machalilla

N° de horas: 8 h

Contenido: Dar a conocer los sitios turísticos de la cultura Machalilla

Expositoras: Nancy Lucas Baque Norma Sánchez Morán

Objetivo: Profundizar el conocimiento e identificar los sitios de estudios de la

cultura Machalilla y sus legados valorando sus costumbres, para que conozcan y

visiten los Museos arqueológicos, parque ecológico que nos dejó la cultura

Machalilla como patrimonio cultural de la humanidad.

Objetivo General

Profundizar el conocimiento e identificar los sitios de estudios de la

cultura Machalilla y sus legados valorando sus costumbres, para que

conozcan y visiten los Museos arqueológicos, parque ecológico que nos

dejó la cultura Machalilla como patrimonio cultural de la humanidad.

ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

Actividades:

Iniciamos con un saludo de bienvenida y nos presentamos

afablemente ante los asistentes al seminario taller, al instante instalamos

el proyector presentamos una dinámica con la cual se sintieron muy a

gusto después una lectura, de reflexión luego socializamos para después

dialogar sobre nuestra propuesta proyectamos un video sobre el museo

arqueológico de Salango y el de Agua Blanca señorío Manateño y cada

uno de los lugares turísticos como Parque Nacional Machalilla, Isla

Salango, Isla de la Plata Isla de Agua Blanca y Puerto López con una

duración de 8 horas posteriormente del video conformamos grupos de

trabajo de 8 estudiante y 2 docentes en total 5 grupos cada grupo trabajó

con un tema de cada sitio turístico observado en el video pues sacar los

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más importantes de los lugares que hacer para mejorar el turismo, su

flora, fauna, sus atractivo las facilidades para trasladarse y lo más

importante su gastronomía.

El 1er grupo realizo un debate sobre los zonas turísticas sacando

conclusiones muy importante de otro lugares, el 2do grupo trabajo con

exposición y plenarias sobres los museos arqueológicos lo importante que

es saber sobre los sitios donde se encuentra restos de las culturas y

saber de dónde venimos para valorar la importancia de las sapiencias que

tenemos en el ecuador el 3er grupo realizo foro sacando soluciones

importantes de los atractivos turísticos y su economía para el país.

El 4to grupo se le escogió una dramatización sobre guías turísticas

sobre como dirigir los grupos que llegan a visitar los museos arqueológico,

las isla y sobre todo los senderos ecológico de las islas en estudio, el 5to

grupo realizó una mesa redonda sobre las cerámica que habían de cada

una de las cultura, su desarrollo, diferencias, semejanzas en pintura

diseño y utilización de la cerámica en cada uno de los periodos

precerámicos.

Después de estas actividades dimos un receso de 30 minutos

donde dimos un coffe break donde brindamos sándwich y jugo a los

asistentes del seminario taller después de los 30 minutos de descanso

mostramos un video de los deportes camping donde dimos a conocer todo

lo que se puede realizar haciendo estos viajes de estudio y también de

recreación, pasamos una volante de cada deporte y escogieron uno por

grupo los cuales buscaron las reglas y cláusulas del deporte y cada grupo

realizo su exposición y de ello salió la opinión del cuidado que debemos

tener con los lugares ecológicos, arqueológicos y turísticos. Pues

realizamos mensajes de publicidad, acrósticos, carteles de prevención y

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cuidado en los recorridos y deportes en los sitios que dejó como legado la

cultura Machalilla.

Culminamos el seminario taller con éxito pues cada grupo realizó

una dinámica muy divertida cumpliendo penitencias el que se equivocaba,

diciendo adivinanzas chistes, bailes, todos quedaron muy contentos se les

brindó un aperitivo al retirarse a sus hogares como fue una cola personal

y un cake.

Dimos sugerencias y recomendaciones para cuidar, valorar, visitar,

estudiar, conocer y comunicar cada una de las actividades a realizar para

un mejor desarrollo en el aprendizaje en el convivir diario.

Para que los demás estudiantes puedan asemejar los sitios, restos

arqueológicos y de estudio se les dio la oportunidad de observar, analizar

y deducir semejanzas y diferencias de cada uno de los lugares que

conforma la cultura Machalilla para su estudio y conocimiento del origen

de nuestros primeros pobladores generalizando preguntas de

asentamiento y forma de vida de esto personajes que han hecho de

nuestro pueblo una verdadera historia con un mensaje muy importante

para dar a conocer a las presentes y futuras generaciones de nuestro

país grande, rico y maravilloso en flora y fauna.

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DATOS INFORMATIVOS

Institución: Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”

Tema: Guía Turística histórica de la Cultura Machalilla

N° de horas: 8 h

Contenido: Dar a conocer los sitios turísticos de la cultura Machalilla

Expositoras: Nancy Lucas Baque Norma Sánchez Morán

Objetivo: Cuidar los lugares turísticos que visitamos como áreas reservadas

para de estudio y recreación de todos los ecuatorianos y extranjero como

beneficio económico del país.

Cuadro N° 7 Plan de las destrezas con criterio de desempeño DESTREZA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO A SER DESALLRRADA

Diseñar una guía turística a través de la identificación y visitas de las grandes reservas que dejó la Cultura Machalilla.

INDICADOR ESENCIAL DE EVALUACIÓN

Diseñar una guía turística a través de la identificación y visitas de las grandes reservas que dejó la Cultura Machalilla.

ESTRATÉGIAS METODOLÓGICAS RECURSOS INDICADORES DE LOGROS TÉCNICAS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

_ Visitar los lugares turísticos para conocer, cuidar áreas protegidas como patrimonio nacional. _ Explicar cómo llegar a los sitios de reserva ecológica de la Isla de la Plata, Isla de Agua Blanca _ Analizar las características de su recorrido y precauciones de visitar las áreas ecológicas _ Difundir y fortalecer el estudios de las reservas marinas Parque Nacional Machalilla. _ Ubicar los lugares turísticos que dejó la cultura Machalilla como legado intercultural de los ecuatoriano.

Mapas

Pen drive

Proyector

Papelotes

Videos

Láminas

Dibujos

Marcadores

Revistas

usadas

Cinta

masquin

_ Visita los sitios turísticos legados de la cultura Machalilla. _ Realiza diferencias y semejanzas de las reservas marinas y forestales de las islas de la Plata y Agua Blanca. _ Explica las precauciones para recorrer las áreas ecológicas del Parque Nacional Machalilla . _ Indica la sugerencias de cuidado de los reservas marinas del Parque Nacional Machalilla.

Técnicas

_ Observación directa e

indirecta Debate Mesa redonda Dramatización Instrumentos _ Entrevista _ Mapa de ubicación Rueda de atributo Organizadores gráficos Guía turística histórica Socio drama Foro

Elaborado por Sánchez Morán Norma Gissella y Lucas Baque Nancy

Petita (2015)

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DESCRIPCION DE LA PLANIFICACION

DATOS INFORMATIVOS

Para reforzar la guía turística histórica, damos a conocer el tercer

seminario taller de los sitios turísticos que rodean el lugar donde se

asentó la cultura Machalilla dirigida a los estudiantes de la Escuela de

Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” dictado por las

presentes expositoras Sánchez Morán Norma Gissella y Lucas Baque

Nancy Petita. Con una duración de 8 horas iniciando el 1 de Agosto y

culminando el 1 Agosto del 2015. Empezando desde las 8: h a.m. y

culminado a las 16 horas.

Objetivo

Cuidar los lugares turísticos que visitamos como áreas reservadas para

de estudio y recreación de todos los ecuatorianos y extranjero como

beneficio económico del país.

ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

Iniciamos con un saludo de parabién con una dinámica de la mente

más rápida con preguntas sobre lo observado y expuesto en el seminario

taller anterior nos dirigimos a dialogar sobre los lugares visitados por ellos,

socializamos con respuestas positivas e instalamos el proyector

presentamos videos de las islas Salango, de la Plata, Agua Blanca,

playas de Puerto López y PNM. Después entregamos un papel con un

número para formar 5 grupos de 8 estudiantes y explicamos una dinámica

para realizar sus trabajos escogieron un nombre de cada animal

observado para nombres de los grupos y tenían que realizar caligramas

con cada ave escogida pues empezamos a la exposición de los grupos

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describiendo su mascota y el lugar turístico así que empezó el grupo 5 a

dar su identificación y a describir puerto López, con su playa, ubicación,

gastronomía, pesca, luego el grupo 4 con La isla de Agua Blanca se

dirigieron a exponer sobre todo lo que posee su Museo, flora, fauna,

ubicación, y del centro ceremonial Manteño, así continuó el 3er grupo con

la isla de la Plata, los cuales empezaron con los animales del lugar y los

deportes acuáticos snorkeling o buceo y las atracciones de las ballenas

jorobadas, su historia del porque su nombre el 2do grupo iniciaron con

Salango identificándolo por su centro ceremonial arqueológico y sus áreas

ecológicas que tiene como lugares de recreación. El 1er grupo con el

PNM reserva o sendero ecológico seco y húmedo y su fauna,

socializamos con cada grupo, luego salieron a un refrigerio de 30 minutos

luego del descanso entramos a dialogar sobre todo lo expuesto a sacar

diferencias y asemejar los lugares con sus historias y costumbres y

después se dio por concluido el seminario taller a las 16 horas del día

sábado 1 de agosto del 2015.

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174

GUÍA TURÍSTICA HISTÓRICA DE LA CULTURA MACHALILLA.

En esta guía turística se presenta los lugares que dan un enfoque

a los sitios que representan la cultura Machalilla como legados de su

asentamiento en la provincia de Manabí en la comuna Salango dando a

conocer las actividades a encaminar y recorrer tanto su flora y fauna del

Parque Nacional Machalilla Isla de la Plata, Isla de Agua Blanca y el

Museo Arqueológico de Salango, Señorío Manteño con el único propósito

de inculcar a los estudiantes a realizar viajes o paseos turísticos para que

se interesen por conocer los sitios importante de estudio para el desarrollo

académico del comunidad educativa, y que sea una herramienta más de

trabajo que les permita visualizar, valorar y cuidar estos hermosos lugares

que tenemos en el Ecuador para estudio, visitas de recreación y turismo

de forma individual o colectiva para lograr una aplicación generalizada

para una perspectiva particular, previo a un análisis minucioso y

disciplinario de excursión y estudio con las técnicas más adecuadas para

ser implementadas en cada institución educativa.

IMAGEN N° 9 MUSEO DE SALANGO

Fuente:http://museos.arqueo-ecuatoriana.ec/es/presentaciones-de-

museos/4-generalidades/10-el-museo-arqueologico-de-salango-y-su-

centro-de-investigacion

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175

El Museo arqueológico de Salango y su centro de investigación

(Salango, provincia de Manabí), nacieron con el Programa de

Antropología para el Ecuador, liderado por el estadounidense Presley

Norton entre los años 1978 y 1979.

Esta iniciativa se originó con el proyecto de excavación del sitio de

Río Chico, ubicado en la zona. Seis estratos culturales fueron

identificados en este conjunto habitacional multicomponente: Valdivia,

Machalilla, Chorrera, Bahía, Guangala y Manteño.

Las investigaciones arqueológicas definieron que los habitantes

precolombinos del sitio se aprovecharon de los recursos del mar y los ríos

aledaños, logrando configurarse más tardíamente como señoríos que

habrían practicado el comercio a larga distancia.

El museo y su centro de estudios son administrados por la

comunidad de Salango, aunque el centro de investigación como tal esté

actualmente promovido por la Escuela de Campo de Verano de la Florida

Atlantic University, así como el Proyecto López Viejo de la Universidad de

York.

En el corazón de la comunidad se encuentra, el Centro de

Investigaciones y Museo Salango CIMS, donde se realizan los estudios e

investigaciones, se exhiben los objetos hallados en los sitios

arqueológicos de la zona.

El propósito principal de la Comunidad Salango es mostrar,

difundir, conservar y preservar los ecosistemas, forma de vida,

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176

costumbres, economía y demás aspectos de la vida de los habitantes;

complementada con visitas guiadas al sendero ecológico, vivero,

miradores y talleres artesanales.

Nuestro principal objetivo a futuro como Centro Turístico

Comunitario Participativo Integral; es dar a conocer las diferentes

actividades y servicios turísticos con los que contamos para la máxima

comodidad y alternativas turísticas de recreación con las que contamos

El recorrido de la exposición está organizado en torno a tres ejes

temáticos principales, a saber, por señoríos, por sitios arqueológicos, y

por períodos cronológicos y culturales, con un énfasis particular en los

recursos principales de la zona y en su diversidad ecológica. Cada uno de

estos ejes es desarrollado mediante la exhibición de piezas, fotografías,

mapas, reconstituciones, así como de paneles explicativos ampliamente

detallados (extraña sin embargo que la información presentada esté

exclusivamente en español...).

La evidencia arqueológica y etnohistórica permitió establecer la

existencia de cinco señoríos precolombinos en la zona: Salango, Puerto-

López (Tuzco), Agua-Blanca (Salangome), Machalilla (Sercapez), y

Salaite (Cayo), en los cuales se encontraron estratos de ocupación

Valdivia, Machalilla, Chorrera, Engoroy, Bahía, Guangala, Manteño. Cabe

resaltar que, según los avances actuales de las investigaciones, el

señorío de Salangome (actual comunidad de Agua Blanca) parece haber

sido el más importante de la zona, ya que se habría extendido hasta el río

Esmeraldas.

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177

En lo que se refiere a los sitios arqueológicos principales de la

zona, cuatro de ellos son presentados de forma más detallada: el de

Salango, de la Isla de la Plata, de Puerto-López y Machalilla. Asimismo,

Salango es definido como centro ceremonial en que se habría procesado

cantidades considerables de concha.

Por su parte, la Isla de la Plata, sitio investigado por Dorsey, Norton

y Marcos, es también descrita como adoratorio, y como puerto de

comercio y de redistribución de conchas sagradas. Se destaca una

presencia humana considerablemente temprana en el lugar (3600-1800

a.C. o Valdivia temprano), así como una posible ocupación inca en

épocas tardías.

Por otro lado, Puerto-López se caracteriza como centro urbano y

puerto prehistórico, surgido en un período posterior a los demás sitios

(presencia de estratos Bahía y Manteño principalmente). Por último, al

sitio de Machalilla (estudiado por la arqueóloga Ann Mester), se lo

considera como parte del señorío de Salango. Se trata de una urbe

caracterizada por plataformas, terrazas y albarradas. Las crónicas hacen

inclusive referencia a la práctica de actividades textiles en el lugar.

En último término, la exposición presenta cada una de las culturas

identificadas en el lugar, en asociación a los períodos culturales que les

corresponden.

El ecosistema de la zona se caracteriza por tres tipos de medios

que al parecer fueron ampliamente explotados por cada uno de los

conjuntos habitacionales del sitio conocidos en la actualidad, esto es, el

bosque seco, el manglar y la orilla del mar. De hecho, los recursos más

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178

destacados encontrados en el registro arqueológico giran principalmente

en torno a la concha, la balsa y el algodón.

Las conchas explotadas fueron principalmente la ostra dentada

(Spondylus Princeps), y la concha perla (Pintada Masotlanica). En cuanto

al algodón y a la balsa, servían de materia prima a la fabricación de las

balsas empleadas en el comercio a larga distancia, que, según el guión

de la exposición, se habría practicado hasta zonas tan remotas como

Acapulco o el desierto de Atacama.

A manera de conclusión, cabe valorar el dinamismo del centro

arqueológico de Salango, el cual, más allá de constar de un museo de

piezas arqueológicas, sigue promoviendo la investigación arqueológica en

la zona. De hecho, el museo en cuestión ofrece un panorama bastante

claro y completo de la arqueología de la región, tanto a nivel del registro

como de la información que le es asociada. Iniciativas de esta índole

merecen por lo tanto ser planteadas como ejemplos para los demás

museos y centros de estudios del país.

IMAGEN N° 10 CERÁMICA DE LA CULTURA MACHALILLA EN EL

MUSEO SALANGO

http://www.salango.com.ec/comuna_salango_pueblo_manta.php

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179

MACHALILLA

Machadilla es una cultura precolombina localizada en la zona

costera de la parte sur del actual Ecuador, en la provincia de Manabí,

guayas, península de Santa Elena los ríos, el oro. Floreció entre el año

1800 a. C. y el 1000 a. C., aproximadamente. Los Machalilla

pertenecieron al período Formativo Medio.

IMAGEN N° 11 CERÁMICA DE LA CULTURA MACHALILLA

Fuente: http://blog.espol.edu.ec/almagarc/2011/05/24/cultura-

machalilla-1800-a-c-1000-a-c/

PARROQUIA SALANGO

La Parroquia Salango se encuentra ubicada al sur de la Provincia

de Manabí (Ecuador) es una parroquia Rural del Cantón Puerto López.

Tiene una población de 4534 habitantes.

La Parroquia Salango está divido en dos Comunas Ancestrales:

Comuna Salango (Cabecera Parroquial Salango, Recinto Rio

Chico)

Las Tunas (Las Tunas, Puerto Rico, Las Cabañas y Ayampe.

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180

HISTORIA

Al llegar los españoles a la costa de Ecuador, a principios del siglo

XVI, se encontraron con el Señorío Manteño de Salongome, un complejo

de ciudades desde cuya capital, Salongome, se ejercía el control

administrativo, político y religioso de la zona. La investigación

arqueológica reconoce al actual poblado de Agua Blanca como la antigua

capital, que, en su apogeo.

CLIMA

El clima de la parroquia presenta periodos cálidos intensos, de alta

pluviosidad y elevación anormal del nivel medio del mar, asociados a la

presencia del fenómeno de “El Niño” con su consecuente

sobrecalentamiento de las aguas del océano.

En el año 1979 se funda la Comuna Salango y en el mismo año se

crea el Parque Nacional Machalilla, incluyendo dentro de sus límites a la

Isla de Salango

El Museo arqueológico de Salango y su centro de investigación

(Salango, provincia de Manabí), nacieron con el Programa de

Antropología para el Ecuador, liderado por el estadounidense Presley

Norton entre los años 1978 y 1979. Esta iniciativa se originó con el

proyecto de excavación del sitio de Río Chico, ubicado en la zona. Seis

estratos culturales fueron identificados en este conjunto habitacional

multicomponente: Valdivia, Machalilla, Chorrera, Bahía, Guangala y

Manteña.

El Museo Arqueológico Precolombino de la Comuna Salango, es el

primer Museo InSitu de Ecuador; posee una extraordinaria colección

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181

original y auténtica de objetos de cerámica, concha spondyllus, que

reflejan la cosmovisión, estructura social, y la alfarería de los pueblos

precolombinos del actual territorio ecuatoriano.

La exhibición muestra el uso y función de las piezas, la tecnología

alfarera, así como la interrelación con la naturaleza y la vida cotidiana de

estos grupos humanos, en sus diferentes etapas de su poblamiento y

desarrollo cultural.

La colección está formada por 245 piezas de cerámica

precolombina que datan desde el año 5000 hasta el 1500 D.C.

TRADICIONES

La gente de la Comuna Salango mantiene y preserva varias

tradiciones antiguas, tanto históricas como culturales. Una de las

tradiciones más arraigadas de la aldea Manta es el “Festival de la balsa

manteña”, con 5000 años de historia y cultura. Recordamos nuestras

raíces indígenas para transmitir y fortalecer nuestra identidad

precolombina.

El espectáculo muestra las balsas sobre las que los manteños y

otras tribus realizaban recorridos marinos antes de la llegada de los

españoles. ¡Las tribus eran marinos intrépidos, exploraron las costas de

Chile, México, Perú y posiblemente Hawái! Año tras año, a través de la

construcción de la balsa, el festival ha escenificado estas experiencias

aventureras.

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182

IMAGEN: N° 12 BALSEROS DEL SUR

Fuente: http://www.salango.com.ec/museo-arqueologico-

salango.php

El Museo Arqueológico se divide en 6 colecciones culturales:

Valdivia

Machalilla

Chorrera-Engoroy

Bahía

Guangala

Manteña.

IMAGEN: N° 13 BALSA MANTEÑA

Fuente: http://www.salango.com.ec/museo-arqueologico-salango.p

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183

LEYENDA

La Salango es una de las Parroquias de Puerto López, rica en

historia antropológica, fue ocupada por vez primera por gente de la cultura

Valdivia 1800 a.c. luego por gente de la cultura Machalilla 1650 - 1330

a.c. para posteriormente constituirse en un centro ceremonial de primer

orden.

Las excavaciones realizadas en el lugar revelan la existencia de una

plataforma y recinto ceremonial que pasó por múltiples reconstrucciones y

modificaciones a través de 4 ocupaciones, esta plataforma y recinto

ceremonial funcionó también como cementerio de elite.

Salango ha sido desde la antigüedad un sitio clave. Su nombre

proviene de uno de cuatro pueblos que conformaban el señorío Manteño

de Salangome, mencionado por Bartolomé Ruiz, piloto de Francisco

Pizarro, en un reporte de su travesía por las costas ecuatorianas en

1525.En Salango la festividad más importante es la de la fiesta de la

Balsa Manteña el 12 de octubre: esta fiesta celebra la unión de los

pueblos que buscan rescatar parte de su identidad.

CERRO SALANGO

Comuna Salango se encuentra en 10 min. De Puerto López al

norte. Aquí se encuentra el Cerro Salango, este es un sitio que brinda una

gran experiencia llena de adrenalina y belleza paisajística única en la

Ruta del Spondylus. Usted podrá apreciar la belleza de la Isla Salango,

sus hermosas playas, sus espectaculares acantilados.

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La aldea de los buzos Salango está solo diez minutos al norte de

Puerto López. La visita presenta una fantástica experiencia histórica: su

museo de los primeros habitantes de esta parte de la isla. Salango,

además de tener una exquisita cocina local conocida como comida

manabita, también ofrece la oportunidad de explorar el arrecife coralino y

disfrutar de la experiencia del buceo de superficie o snorkeling en la

nueva parcela marina.

Aquí, un grupo de buzos cualificados comparten con el visitante

sus conocimientos y experiencia en la protección de los recursos marinos

como el coral negro y la concha Spondylus y ayudan a los turistas con su

práctica del snorkeling. Además, la parcela ofrece la oportunidad de llevar

a cabo otra actividad aventurera: pesca deportiva. El Mirador de Salango

ofrece vistas espectaculares de los paisajes naturales del Parque

Nacional Machalilla, parapente, salidas en bicicleta, senderos de

ecoturismo y mucho más.

TURISMO ECOLÓGICO

La principal intención de la comunidad de Salango es mostrar,

propagar, conservar y preservar los ecosistemas, las formas de vida, las

costumbres, turismo, la economía y el resto de aspectos de las vidas de

los habitantes de la comuna. Esto se complementa con visitas guiadas a

los senderos ecológicos, a los viveros, los puntos de observación, los

talleres artesanos, la isla, la parcela marina y principalmente el Museo

Arqueológico.

¿CÓMO LLEGAR?

Desde la Terminal de Guayaquil directo a Puerto López:

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185

Cooperativa: Jipijapa

Horario: salida: 08:00 Hora de llegada: 13: 00

Horario de salida: 09:h45 Hora de llagada:14h 45

Desde Guayaquil – Jipijapa - Salango:

Podrá escoger las siguientes cooperativas:

Reina del Camino, Jipijapa, Rutas Portovejenses y Coactur hasta la

terminal de Jipijapa, desde la terminal hasta la comunidad de Salango

puede escoger la Cooperativa Manglaralto.

IMAGEN: N°14 PLAYA DE SALANGO

Fuente: http://www.ecostravel.com/ecuador/ciudades-destinos/turismo-

comunitario/salango.php

Nuestra hostería dispone de cinco cabañas de lujo cerca del pueblo

de Salango y Puerto López. Sobre la colina usted podrá disfrutar de una

vista panorámica mirando al mar abierto y a la cercana Isla Salango.

Usted podrá observar unas Ballenas atravesando el estrecho que hay

entre la isla y la hostería.

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186

Visite el cercano Parque Nacional Machalilla o realice un tour en

bote a la Isla de la Plata y observe sus diversas especies de aves. Dos

playas hermosas a los costados de la hostería los invitan a bañarse. En

las cabañas se puede hospedar hasta ocho Los precios actuales.

Cabañas valor

Sencilla $35

Doble $ 30

Triple $ 27

Cuádruple $ 25

Quíntuple $ 23

Séxtuple $ 21

Cama adicional $ 1

IMAGEN: N° 15 CABAÑA DE ALOJAMIENTO EN EL MUSEO DE

SALANGO

http://www.salango.com.ec/servicios-hospedaje-comunitario.php

El Museo Arqueológico Precolombino de la Comuna Salango, es

el primer Museo In Situ de Ecuador. Posee una extraordinaria colección

original y auténtica de objetos de cerámica y concha spondylus, que

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refleja la cosmovisión, estructura social, y la alfarería de los pueblos

precolombinos.

IMAGEN: N° 16 CERÁMICA DE LA CULTURA MUSEO SALANGO

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=museo+de+salango&biw=13

66&bih=631&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAW

oVChMI_JO-9eXKxwIVg5MNCh2_AwyP#imgrc=1hsc5o4SsaP0TM%3A

La aldea de los buzos Salango está solo diez minutos al norte de

Puerto López. La visita presenta una fantástica experiencia histórica: su

museo de los primeros habitantes de esta parte de la isla.

Salango, además de tener una exquisita cocina local conocida

como comida manabita, también ofrece la oportunidad de explorar el

arrecife coralino y disfrutar de la experiencia del buceo de superficie o

snorkeling en la nueva parcela marina.

Aquí, un grupo de buzos cualificados comparten con el visitante

sus conocimientos y experiencia en la protección de los recursos marinos

como el coral negro y la concha.

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188

GASTRONOMÍA

Las especialidades culinarias que se le servimos pescados y frutos

del mar frescos traídos del mercado cercano, así como ceviche de

pescado, arroz marinero, biche de pescado, también preparamos platos

internacionales.

IMAGEN: N° 17 COMIDAS TÍPICAS COMO ARROZ CON CAMARONES

, MEJILLONES Y MADURO FRITO.

Fuente:http://www.salango.com.ec/servicios-guias-de-turismo-

comunitario-salango.php

IMAGEN: N° 18 ARROZ MARINERO, CAMARONES APANADOS CON

PATACONES, CEVICHES DE PESCADO, CAMARÓN, CONCHA.

Fuente:http://www.salango.com.ec/servicios-guias-de-turismo-comunitario-salango.php

Page 220: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

189

ECONOMÍA

Las actividades tradicionales de subsistencia de los habitantes de

Salango han sido, desde tiempo inmemorial, la pesca, la caza y la

agricultura. Estas se siguen practicando ahora casi del mismo modo,

como siempre se hizo, con solo diferencias tecnológicas menores. La

Comuna Salango emprende el turismo ecológico como una actividad

económica alternativa, está a cargo de la administración del Museo

Arqueológico de Salango y también posee: viveros ecológicos, una ruta

de ecoturismo, puntos de observación, la parcela marina, ocho

restaurantes, comedores comunitarios, una posada, dos cabañas, tres

operadoras turísticas, alquiler de furgonetas y un taller de artesanía

comunitario para realizar piezas precolombinas.

AGUA BLANCA

Isla de la Plata frente a las costas de Puerto López, la Playa de los

Frailes, el sitio arqueológico de Agua Blanca; el valle del río Buena Vista;

la Isla de Salango y las playas de Puerto Rico y Puerto Cayo.

IMAGEN N° 19 IGLESIA DE LA COMUNA AGUA BLANCA

http://www.viajandox.com/manabi/comuna-agua-blanca-museo-laguna-

azufre.htm

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190

IMAGEN N° 20 MUSEO DE AGUA BLANCA

Fuente: http://www.viajandox.com/manabi/comuna-agua-blanca-museo-

laguna-azufre.htm

Agua Blanca es un lugar arqueológico ideal para ecoturísmo y está

situada a 10 minutos en coche en dirección norte desde Puerto López, a

la derecha de la carretera que va a Machalilla. Junto al río Buenavista hay

un complejo de templos, plazas y viviendas proveniente de la cultura

Manteña, una civilización que alcanzó la cúspide de su desarrollo hace

más de 1500 años en esta zona.

Para el turista a quien le interese, en el lugar hay un museo

arqueológico, urnas funerarias y se pueden observar las costumbres

locales practicadas en la ciudad de Agua Blanca, además de poder visitar

las atracciones ecoturísticas naturales cercanas, como las fuentes de

sulfuro y los bosques secundarios.

El enclave arqueológico de Agua Blanca está situado en el corazón

del Parque Nacional Machalilla, siendo el señorío de Salangome el centro

cultural más importante. En su época de esplendor, el lugar contuvo cerca

de 600 estructuras.

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191

Las ruinas arqueológicas de Agua Blanca están escasamente

dispersadas justo al sur de la línea del ecuador (O 1° 30" S, 80° 45” E) en

el valle costero del río Buenavista.

IMAGEN N° 21 CERÁMICA DEL MUSEO DE AGUA BLANCA

Fuente: http://www.puerto-lopez.com/es/turismo-ecoturismo-puerto-lopez-

ecuador.html

ISLA DE LA PLATA

IMAGEN: N° 22 PLAYA DE LA ISLA DE LA PLATA

https://www.google.com.ec/search?q=manabi+turistico&sa=X&biw=1366&bih=631&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ved=0CC8QsARqFQoT

CL

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192

HISTORIAS

Los habitantes de la isla, cuentan que su nombre (Isla de la Plata)

se debe a que en el siglo XVI el pirata Francis Drake, escondía los tesoros

que tomaba de galeones españoles y los escondía aquí. De acuerdo a la

leyenda popular el tesoro jamás fue recuperado en su totalidad y sigue

escondido en esta isla.

Hace mucho tiempo un grupo de piratas que viajaban en la noche

fue sorprendido por un brillo plateado que salía desde una isla. Ellos

navegaron hasta el lugar creyendo que habían descubierto un tesoro,

pero luego se decepcionaron. Al llegar vieron que se trataba de los

excrementos de las aves que habitaban el lugar, cuyo color blanco,

brillaba con la luz de la luna.

La Isla de la Plata está ubicada a 50 km de la costa de Puerto

López, provincia de Manabí, Ecuador. Es uno de los mayores atractivos

del Parque Nacional Machalilla. Su fama se remonta a muchos años, y su

característica principal está en la diversidad de aves que habitan el lugar.

EXTENSIÓN

La Isla de la Plata comprende un total de 1.200 hectáreas. Por su

belleza escénica la Isla de la Plata se convierte en un lugar ideal para el

ecoturismo.

La Isla de la Plata forma parte del Parque Nacional Machalilla,

establecido por el gobierno del Ecuador el 26 de julio de 1979.

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193

La isla fue explorada e investigada a finales del siglo XIX por

Dorsey, quien descubrió importantes objetos de culturas de la costa

ecuatoriana, a más de figurillas de plata de la época inca.

Desde épocas prehistóricas fue utilizada como un centro de

adoración al sol por casi todas las culturas precolombinas.

CLIMA

Su clima es desértico en el cual las especias vegetales se han

adaptado.

En los alrededores de la Isla de la Plata se puede visitar la Punta

Machete y la Punta Escalera, donde se puede observar aves, la flora

típica de la zona, los hermosos acantilados y a veces lobos marinos,

tiburones e inmensas mantarayas.

FLORA

En flora podemos decir es muy escasa.

FAUNA

Hay colonias donde anidan piqueros de patas azules, de patas

rojas y de nazca, fragatas y albatros. También hay leones marinos,

iguanas, entre otras.

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194

IMAGEN N° 23 PIQUERO PATAS AZULES EN LA ISLA DE LA PLATA

Fuente: http://www.tourscostaecuador.com/tourmanabi/isladelaplata.php

PECES

Hay grandes grupos de peces coralinos como peces ángel, peces

mariposa, peces trompeta, peces flauta, jacks, corvinas, peces globo,

peces balón, morenas, snappers, peces ballesta, peces loro, peces

escorpión, mantarrayas, guitar rays, y el tiburón oceánico. También es

posible ver tortugas verdes, diferentes especies de estrellas de mar,

erizos de mar, y pepinos de mar.

IMAGEN N° 24 PECES EN LA ISLA

http://www.viajandox.com/manabi/isla-

de-la-plata-machalilla.htm

LAS BALLENAS JOROBADAS

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195

Los mamíferos llegan cada año desde la Antártida hasta las cálidas

costas del Ecuador. Puerto López y la Isla de Plata son lugares ideales

para su apareamiento y reproducción.

IMAGEN N° 25 BALLENAS JOROBADAS EN AVISTAMIENTO

http://www.infomontanita.com/montanita/tours/isla-de-la-plata/#!prettyPhot

ACTIVIDADES

BUCEO DE INMERSIÓN

La Isla de la Plata es por seguro, el mejor lugar para realizar buceo

de inmersión en la costa de Ecuador. La isla está rodeada por arrecifes de

coral por lo cual su vida marina es abundante y hermosa.

IMAGEN N° 26 BUCEO DE INMERSIÓN

http://www.viajandox.com/manabi/is

la-de-la-plata-machalilla.htm

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196

ATRACTIVOS

Un museo arqueológico, urnas funerarias y las mismas costumbres

del pueblo de Agua Blanca, complementadas con los atractivos naturales

del sector como pozos azufrados y el bosque secundario, constituyen una

excelente razón para visitar este lugar.

IMAGEN N° 27 CERÁMICA DE CULTURA MANTEÑA

Fuente:http://www.viajandox.com/manabi/comuna-agua-blanca-museo-

laguna-azufre.htm

San Sebastián, es su atractivo básico adornado por un paisaje

natural ordenado, donde existen remanentes de bosques primarios.

Culturales: Museo y cementerio de las culturas manteñas, ruinas

arqueológicas.

Laguna de Azufre: Una laguna natural que al amanecer está

cubierta por una fina capa blanca debido a las concentraciones del azufre

que emana de una raíz volcánica subterránea, da nombre a la comuna

Agua Blanca.

El espejo de agua, en cuyo centro tiene cuatro metros de

profundidad, es uno de los atractivos de la comuna. Los visitantes se

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embarran el cuerpo y el rostro con la arcilla lodosa que se forma en el

lecho de la laguna con fines medicinales.

IMAGEN: N° 28 LAGUNA DE AZUFRE

Fuente:http://www.viajandox.com/manabi/comuna-agua-blanca-museo-

laguna-azufre.htm

PARQUE NACIONAL MACHALILLA

El Parque Nacional Machalilla está localizado en la zona centro-

occidental de la región costera del Ecuador, en la provincia de Manabí.

Con una extensión de más de 50.000 hectáreas, el Parque

Nacional Machalilla, que incluye las islas de La Plata y Salango, es el

único del Ecuador con influencia nacional-cultural-isleño-continental, que

le otorga los paisajes más bellos de la costa ecuatoriana y encierra

bosques ecuatorial-seco, ecuatorial húmedo, húmedo tropical y de las

neblinas.

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198

¿CÓMO LLEGAR?

Para llegar al Parque Nacional Machalilla debe trasladarse a la

ciudad de Manta desde donde deberá abordar un bus hacia Puerto López

el mismo que posee recorridos entre las 06h00 y las 14h00.

Desde Puerto López puede acceder a todo el Parque, incluyendo al

poblado y sitio arqueológico de Agua Blanca y puede dirigirse también

hacia la Isla de la Plata.

Estudios arqueológicos hallaron en 1962 dos esqueletos que dan

evidencia de la práctica de la deformación del cráneo.

El Parque Nacional Machalilla es importante entre otras cosas por

* Única área marina protegida en el Ecuador continental.

* Únicos arrecifes de coral en la costa del Ecuador.

* Límite sur de arrecifes en el Pacífico Oriental y límite de distribución de

muchas otras especies marinas tropicales.

* Mayor biodiversidad en toda la costa continental.

* Importantes zonas de afloramiento. ..

* Ubicado en las rutas de tránsito de especies migratorias

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La diversidad faunística del Parque Nacional Machalilla, en las

áreas marinas y terrestres, está representada por 81 especies de

mamíferos, 270 de aves y 143 de peces. La principal vía de acceso es la

carretera que une Puerto López–Jipijapa hacia el norte y La Libertad

hacia el sur.

En el Parque Nacional Machalilla existen cuatro zonas:

matorral desértico tropical,

monte espinoso tropical,

bosque seco tropical; y,

monte espinoso premontano.

TIPOS DE VEGETACION

Bosque semideciduo de tierras bajas, bosque deciduo de tierras

bajas, matorral seco de tierras bajas, bosque de neblina montano bajo,

bosque semideciduo tramontano y matorral seco de litoral

FLORA

La riqueza florística del PNM es muy importante por su abundancia

y endemismo. En 1998 se registraron 150 especies endémicas en la zona.

Está representado por: ceibo, algarrobo, acacia, laurel, guasmo,

jaile, manzanillo, palosanto, muyuyo, barbasco, chala, papayo, helechos,

bromelias y orquídeas, moral fino, hoja ancha, guayacán, bototillo,

guarumo, rompeolas, monte salado, líquenes.

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200

FAUNA

La diversidad faunística del PNM, en las áreas marinas y terrestres,

está representada por 81 especies de mamíferos, 270 de aves y 143 de

peces.

Mamíferos: En los bosques poco intervenidos de la zona alta, los

mamíferos más representativos son: Mono machín colorado, venado

encerado, puercos saínos, tigrillos, armadillos, cusumbo, cuchucho, oso

lavador, ardilla, oso hormiguero, conejos, guanta, guatusas, entre otras.

El orden más abundante y diverso en esta zona es el de los

murciélagos, con 21 especies. En cuanto a los mamíferos que habitan la

zona baja se pueden mencionar: venado de cola blanca, perro de monte

de sechura, ardilla sabanera y murciélagos. El área marina, circundante al

PNM, está representada por 12 especies de mamíferos, principalmente

cetáceos (ballenas y delfines), leones marinos. El grupo más

representativo de los cetáceos son: ballena jorobada, cachalote, bufeo

costero o nariz de botella, delfín común, ballena piloto, delfín manchado.

IMAGEN N° 29 DELFÍN EN EL PNM

Fuente: http://www.viajandox.com/manabi/parque-nacional-machalilla.htm

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201

Mono machín colorado, venado encerado, puercos saínos, tigrillos,

armadillos, cusumbo, cuchucho, oso lavador, ardilla, oso hormiguero,

conejos, guanta, guatusas, peces, aves, reptiles, invertebrados como

cangrejos, estrella de mar entre otras.

Aves: Las principales especies de la zona alta son: perdiz,

gavilán, pava, loro de cabeza, colibríes, trogones, tucán, carpintero negro,

trepatroncos castaño, bían bían.

En la zona baja destacan especies típicas de los bosques secos,

tales como: caracará, cretado, tucupilla, viviña, pedrote, entre otras. Del

total de aves terrestres registradas, existen algunas con categoría de

amenaza, como son: gavilán dorsigris, colaespina cabecine gruzca,

cabezón pizarroso, tucán de swainson, carpintero guayaquileño, tinamú

cejiblanco, chachalaca cabecirrufa, perico caretirrojo.

Las aves marinas se dividen en tres grupos:

Costeras y Plataforma continental: pelícano, piquero de patas

azules, fragata mayor, gallinazo de cabeza negra, gallinazo de cabeza

roja, águila pescadora.

Mares abiertos o Pelágicos: Estas se alimentan en el océano y

vuelan a la tierra para anidar.

Un buen ejemplo son los albatros, que viven en pequeñas

poblaciones en la Isla de La Plata.

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202

IMAGEN N° 30 FRAGATAS Y PIQUERO PATAS AZULES EN EL

PARQUE NACIONAL MACHALILLA

Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=parque+nacional+machalilla

&biw=1366&bih=631&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&sqi=2&ved=0

CC0QsARqFQoTCNCB7sb5xccCFUOUDQodbDAAig&dpr=1

Reptiles: lagartijas, serpientes equis. En las playas del PNM

anidan tres de las cuatro especies de tortugas marinas presentes en

Ecuador: tortuga marina verde, tortuga carey y tortuga marina de

caparazón de cuero ha sido reportada en la Isla de La Plata; al igual que

la única especie de serpiente marina del Pacífico.

Invertebrados: cangrejos fantasma, gasterópodo, cirrípedos,

mitilidos, erizos de mar, estrellas de mar, estrellas de mar de brazos

frágiles, pepinos de mar, estrella almohada panámica y la estrella de mar

piramidal, pepino de mar gigante, coral, entre otras.

TURISMO

El PNM es una de las áreas protegidas continentales más

visitadas del país, lo cual se relaciona sobre todo con la temporada de

avistamiento de ballenas.

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203

PUERTO LÓPEZ

HISTORIA DEL CANTÓN

El nombre de Puerto López fue dado a este Cantón en honor al

ilustre filántropo Daniel López, ciudadano jipijapense que dio un valeroso

aporte al desarrollo de esta zona. El crecimiento de la agricultura y la

pesca generó la necesidad de organizarse, a los habitantes de La

Ensenada.

Fue el ilustre ciudadano Julio Izurieta Figueroa, el mentalizador de

la Parroquialización. En 1922 organizó un comité que inició las gestiones

ante el Municipio de Jipijapa, en el tiempo que fungía como Presidente

encargado Suveriano González, el mismo que puso a consideración del

Gobierno el petitorio, luego de confirmar el cumplimiento de los requisitos

indispensables, para que el recinto de la Ensenada se convirtiera en la

parroquia Daniel López.

La Parroquialización se consiguió el 26 de mayo de 1922, pero fue

el 24 de mayo de 1923 que se oficializó. Es en 1974 que comienza el

flujo turístico hacia el poblado, ante la apertura de la carretera Jipijapa-

Manta. En el año de 1976 la Parroquia estaba constituida por los recintos:

Salango, Las Tunas, Ayampe, Dos Ríos, Río Blanco, Buena Vista, San

Jacinto, Río Chico, Vueltas Largas, el Gramal, Los Tamarindos, El Pital y

San Vicente.

GEOGRAFÍA Y LÍMITES DEL CANTÓN

Al Norte: con la parroquia Machalilla, al Sur, hasta el tercero de los

llamados Cinco Cerros, línea demarcatoria con la provincia del Guayas. Al

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Este, con Julcuy y Pedro Pablo Gómez; y al Oeste con el Océano

Pacífico.

PARROQUIAS Y RECINTOS QUE COMPONEN EL CANTÓN PUERTO

Puerto López es la cabecera Cantonal y sus Parroquias son:

Machalilla y Salango. Entre sus Recintos constan: Río Chico, Puerto Rico,

Las Tunas, Ayampe, El Pital, Río Blanco, Guale, San Vicente, La

Ciénaga, Dos Ríos, Sitio Buena Vista, La Encantada, La Mocora, San

Jacinto y el Triunfo.

PLAYA DE PUERTO LÓPEZ, MANABÍ

Puerto López es la capital eco turística de la costa Ecuatoriana.

Ubicado en el extremo sur-oeste de la provincia de Manabí. Tiene una

extensión de 449km cuadrados y es la sede del Parque Nacional

Machalilla. Este hermoso balneario ofrece su colorido, paisajes,

gastronomía, para que los turistas puedan disfrutar de numerosas

actividades, entre las cuales destacamos el avistamiento de cetáceos o el

ecoturismo.

La playa de Puerto López es uno de los parajes más hermosos de

la costa ecuatoriana. En la última década ha logrado un importante

desarrollo turístico y comercial. Dos rompeolas naturales dan origen a una

ensenada, provocando que las aguas del Océano Pacífico lleguen

tranquilamente a la playa.

La playa de Puerto López es una región dedicada al turismo y al

cuidado del medio ambiente, siendo punto de partida perfecto para

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descubrir las maravillas naturales del Parque Nacional Machalilla. Su

playa amplia y espectacular, se puede realizar diferentes actividades

como paseo a caballo, camping, caminata, pesca, eski acuático,

parapente, alas delta, banana, surf, kite surf.

Además en la Playa de Puerto López se puede disfrutar de la

danza de las ballenas jorobadas durante su migración anual a las cálidas

aguas del Pacifico.

Para el ecoturismo. A más de ello, la Isla tiene gran importancia

histórico-cultural en razón de haber sido utilizada como refugio del pirata

Sir Francis Drake, para esconder los tesoros robados a galeones

españoles y lugar ceremonial de los Señoríos de la Cultura Manteña. Para

visitar este sitio, Puerto López cuenta con varias operadoras turísticas que

ofrecen tour a Isla de la Plata durante todo el año.

Para esto necesita ir en una embarcación y el tour dura todo el día,

disfrutando de observación de aves como fragatas y piqueros patas

azules, buceo en Parcela Marina de la Isla. Desde junio hasta agosto

nuestras operadoras turísticas ofrecen el más famoso atractivo

ecoturístico observación de ballenas jorobadas, que vienen a

reproducirse a las costas Ecuatorianas.

Es uno de los mayores atractivos del Parque Nacional Machalilla.

Los que disfrutan de observar el fondo marino, pueden maravillarse con

los arrecifes coralinos que bordean las islas de la Plata, Salango y El

Ahorcado, así como islotes y rocas cercanas.

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IMAGEN N° 31 PLAYA DE PUERTO LÓPEZ

Fuentehttp://www.viajandox.com/manabi/puerto-lopez-canton.htm

GASTRONONÍA Y PESCA

Los antiguos descendentes de las culturas Valdivia y Manteña

demostraron ser excelentes navegantes y hábiles pescadores, su

herencia se mantiene a las puertas de 1 siglo XXI. Los Puertolopences

como sus antepasados, viven del mar, de sus productos y su riqueza, la

pesca es su existencia terrenal.

La actividad predominante es la artesanal, todos los pescadores

del Cantón acuden en sus pequeñas naves a buscar el sustento en la

gran masa de agua. La utilización de embarcaciones de madera a remo y

balsas a vela casi ha desaparecido; en la actualidad, son de fibra de

vidrio, con motores fuera de borda, que les permite viajar grandes

distancias en un reducido tiempo.

Generalmente las embarcaciones zarpan en horas de la tarde para

explorar durante la noche el área de pescar, realizan las calas faenas y

retornan al amanecer hasta la playa. Las faenas de pesca son realizadas

con herramientas de pesca sofisticadas, tales como el espinel, el

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207

trasmallo y la atarraya, aunque en algunos casos se usa el arpón. Los

productos más destacados son, en orden mayoritaria de pesca, la corvina,

el camotillo y el cabezudo.

IMAGEN: N° 32 PESCA DE PUERTO LÓPEZ

Fuente: http://www.puerto-lopez.com/es/

IMAGEN N° 33 CEVICHE CAMARÓN Y DE CONCHA

Fuente: http://www.viajandox.com/manabi/puerto-lopez-canton.htm

¿CÓMO LLEGAR?

Desde Guayaquil: Guayaquil está a una distancia de sólo 4 horas

en autobús. Podrá escoger las siguientes cooperativas para llegar a

Puerto López: Reina del Camino, Jipijapa, Rutas Portovejenses y Coactur

hasta la terminal de Jipijapa brinda servicio de autobús directo a Puerto

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López todos los días, Cinco veces por día. Muchos otros autobuses

también van vía Jipijapa dónde usted se baja y toma a su destino Puerto

López.

Horario de buses

Cooperativa Jipijapa

López-

Guayaquil

Guayaquil-

López

Manglaralto a

Manta

Manta-Manta a

Manta

4:00 6.15 8.00 5.30

5.00 7.15 10.00 9.15

7.00 9.45 12.00 11.15

8.00 11.15 14.00 13.15

9.00 12.15 16.00 15.15

10.00 13.15

12.00 15.45

13.00 17.15

16.00

17.00

HOSTERÍA

Hostería Mándala ofrece varios tipos de cabañas y diferentes

habitaciones. Todas cuentan con baño privado, ducha con agua caliente,

colchones de medida europea, ventiladores, mosquiteros y terraza con

hamaca.

6 cabañas familiares, "Superior" con capacidad para 2-3 personas,

con refrigerador y una gran terraza.

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2 cabañas familiares, 'Delfín' y 'Mantaraya' con capacidad hasta 5

personas con refrigerador y una gran terraza.

1 cabaña familiar 'Pez Martillo' con capacidad hasta 6 personas con

refrigerador y una gran terraza.

10 Cabañas Dobles, 5 con cama matrimonial y 5 con camas

individuales.

La habitación 'Mariposa' con capacidad hasta 5 personas, baño

con lavabo doble, cocina, refrigerador y una gran terraza.

Otras 3 habitaciones con capacidad para 2-3 personas. Colibrí

tiene refrigeradora.

Todo el complejo de cabañas se encuentra rodeado de coloridos y

cuidados jardines, que le dan un aire de profunda inmersión en la

naturaleza.

IMAGEN N° 34 CABAÑAS DE PUERTO LÓPEZ

Fuente: http://www.hosteriamandala.info/cabanaespa.html

IMPACTO SOCIAL Y BENEFICIARIOS

El impacto social que tiene la elaboración de esta guía turística es

que sirve para mejorar el nivel de aprendizaje en los estudiantes

considerada como una nueva alternativa innovadora para que puedan

afianzar sus conocimientos en el aula para que sus clases sean más

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210

dinámicas, participativas empleando los lugares como referencia de

paseo, excursión, turismo y de estudio en nuestro país.

Esta guía turística es destinada para los estudiantes, docentes,

padres de familia y comunidad educativa ya que el objetivo es conocer,

valorar y afianzar el estudio de estos vestigios y lugares turístico en el

área de estudios sociales y que sirva como herramienta de investigación

para el desarrollo de las actividades curriculares de estudio.

Este proyecto trata de difundir los restos arqueológicos de la

cultura Machalilla para estudios de los estudiantes de décimo A.E.B.S de

la Escuela Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado” mediante

el diseño de una guía turística hacia el museo de Salango, el Parque

Nacional Machalilla, Isla de la Plata, Isla de Agua Blanca.

El objetivo principal para la elaboración de este proyecto es adaptar

conciencia recopilando todo tipo de información y datos necesarios del

Museo arqueológico de Salango realizando, investigaciones de folletos,

archivos, textos, revistas, biblioteca de la facultad y museos y lugares

donde se encuentran restos e información para conservar el turismo

paisajes, ecosistemas y resto arqueológicos de la cultura, Parque

Nacional Machalilla, Isla de la Plata y demás legados que dejo la cultura

para el diseño de nuestro proyecto.

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211

BIBLIOGRAFÌA

“Desafíos de historia y Ciencias sociales”, editorial Santillana,

Guayaquil, Ecuador, 2009, 56 págs.

Luna Milton Historia del Ecuador, Quito-Ecuador imprenta El

Conejo 2008, 231 págs.

Enciclopedia Lexus, Historia del Ecuador, Quito-Ecuador Imprenta

Lexus 2012 567 págs.

Porra Diasconseco Alfredo Breve Historia del Ecuador, Ambato-

Ecuador 2009 Editorial Las Flores, 114 págs.

Navas Mario Las culturas del Ecuador Manta- Ecuador Imprenta,

Montecristi 2008, Editorial Manteño, 256, págs.

Porras Pedro, Manual de Arqueología Ecuatoriana, Centro de

investigaciones Arqueológicas, Guayaquil, Ecuador, 2007, 345

págs.

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212

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Área de Estudios Sociales indica

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Arqueología, Ecuatoriana (K. LARA 2009)……………………...…59

Arqueología, Quito Aventure

(ARQUEOLOGÍA 2013)…………………………………………...….62

Arqueología, web asevera

(ARQUEOLOGÍA X)………………………………………….………17

Diario El UNIVERSO explica lo siguiente

(EL UNIVERSO 2009)………………………………………………..50

Diario UNIVERSO, (Pincay 2009) …………………………………..57

Diario, PP, El Verdadero (ECHEVERRÍA 2012)…………………...61

ECUADOR, Arqueología (LARA 2011)………………………….…20

Ecuador prehispánico dice (historia del ecuador 2009)………….35

Ecuatur nos dice (EDMOLING 2008)………………………………..21

El historiador Mario Navas Jiménez

dice (Navas 2009, 38)………………………………………..……….25

García, Alexia en su artículo sobre la cultura Machalilla nos dice

(García,

2011)……………………………………………………………............26

Historia precolombina ecuatoriana

(Quichimbo 2012)……….……………………………………………..51

Historiador Arq. Lunniss, nos manifiesta el Richard (Lunniss

2011)…………………………………………………………………….71

Isla de Agua Blanca informa (AGUA 2013)………………………...38

(Inteciencia, 2013)……………………………………………………105

Museo de Salango (Salango, 2014)…………………………..…….24

Parques Nacionales del Ecuador (PARQUES, 2013)……………..44

Prehispánico web nos indica (Prehispanico, 2011)……………28

RAMSAR, Convenio indica que (Convenio 2011) ………………..47

Sistema Nacional de Áreas Protegidas dice que

(Ecuador 2014) ………………………………………………………..44

TORO (2005) …………………………………………………………102

UNESCO, para aseverar ponemos la siguiente

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213

Cita (UNESCO, 2015)………………………………………………...23

UPEL 2005……………………………….…………………………….95

William James (James. 1990)………….…………………………….73

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Page 246: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS …repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/23996/1/BFILO-PHG-15P40.pdf · CULTURA MACHALILLA, elaborada por Nancy Lucas Baque

215

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Fuente:https://www.google.com.ec/search?q=agua+blanca+imagen

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Q_AUoAWoVChMI9PzKqtCuxwIViIwNCh1GYQ_l#tbm=isch&tbs=ri

mg%3ACfO_1b_1fQD2AuIjhfsOS4Azne5h_1W9tN7QJt1PoucNQo7

lCXlTitasOdJBaSoJ21TSeV-QWNM1bwANLmFRrCyA1TckioSCV-

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216

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Fuente:http://www.viajandox.com/manabi/comuna-agua-blanca-

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azufre.htm……………………………………………………………191

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217

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chalilla&biw=1366&bih=631&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&

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218

ANEXOS

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219

ANEXO 1.- CARTA DE APROBACIÓN DEL TUTOR.

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220

ANEXO 2.- CARTA DE PETICIÓN A LA INSTITUCIÓN PARA

REALIZAR EL PROYECTO.

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221

ANEXO 3.- CARTA DE ACEPTACIÓN DE LA INSTITUCION.

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222

ANEXO 4.- CAPTURA DE PANTALLA URKUND

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223

ANEXO No. 5 - REPOSITORIO

REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA

FICHA DE REGISTRO DE TESIS

TÍTULO Y SUBTÍTULO:

TEMA: TRASCENDENCIA HISTÓRICA DE LA CULTURA MACHALILLA EN LAS RAÍCES CULTURALES DE LA PROVINCIA DE MANABÍ. PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUÍA HISTÓRICA TURÍSTICA DE LA

CULTURA MACHALILLA

AUTOR/ES:

Nancy Petita Lucas Baque Norma Gissella Sánchez Morán

TUTOR (A):

MSc. Rubén Holguín Arias. MSc. Rafael Valverde Ayala. MSc. Alexandra Pinza Andrade. Ab. Tomas Guerrero Luz.

REVISORES:

INSTITUCIÓN: Universidad de Guayaquil

FACULTAD: Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

CARRERA: Historia y Geografía

FECHA DE PUBLICACIÓN:

No. DE PÁGS:

228

TÍTULO OBTENIDO:

Licenciado en Ciencias de la Educación, Mención Historia y Geografía

ÁREAS TEMÁTICAS: Ciencias Sociales

PALABRAS CLAVE: Trascendencia histórica – Cultura Machalilla guía turística

RESUMEN:

Este trabajo está dirigido a los alumnos del Décimo año de la Escuela de Educación Básica Completa “Pedro Vicente Maldonado”, ubicado en el sector Socio Vivienda II de la Parroquia Tarqui en la Ciudad de Guayaquil, Provincia del Guayas. La Cultura Machalilla es un remanente histórico para nuestro País y por ende para las nuevas generaciones, Machalilla fue una cultura precolombina localizada en las zonas costeras de la parte Sur del actual Ecuador en la Provincia de Manabí y el Sur de la Provincia del Guayas. Floreció entre 1800 a.C. y al 1000 a.C. Aproximadamente. Esta Cultura es la continuación de Valdivia se podría considerar a Machalilla como una de las más prestigiosas productora de la cerámica del nuevo mundo. Por sus vasijas que eran innovadoras como la aparición de los recipientes antropomorfos de forma humana, en lo que el alfarero capta su propia imagen y la de su grupo social, su principal fuente de subsistencia fueron el Manglar, y también la caza, con gran variedad de animales que habitaban en el bosque húmedo, enterraban a sus ancestros colocándolos debajo de una reproducción de cerámica en forma de caparazón de tortuga encontrados en el gran cementerio de Salango. Este proyecto tiene como objetivo dar a conocer mediante una guía histórica el lugar donde se desarrollaron estas culturas, existen numerosos atractivos turísticos como es el parque Nacional Machalilla, es un área de reserva ecológica y arqueológica de gran importancia, es rico en reservas naturales con los sitios reconocidos que representan 5.000 años de historia.

No. DE REGISTRO (en base de datos):

No. DE CLASIFICACIÓN:

DIRECCIÓN URL (tesis en la web):

ADJUNTO PDF: SI NO

CONTACTO CON AUTOR/ES: Teléfono: E-mail:

Norma Gissella Sánchez Morán

2047329 - 0987597906 [email protected]

Nancy Petita Lucas Baque 2113368 - 0997352282 [email protected]

CONTACTO EN LA INSTITUCIÓN:

Nombre: Universidad de Guayaquil/Facultad de Filosofía/Historia y Geografía

Teléfono: 2294047

x

x

X

x

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224

ANEXO 6.- MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LAS AUTORIDADES.

INSTRUCTIVO

a) Marque con una X en la respuesta correcta

b) La encuesta es anónima

c) Lea detenidamente las preguntas antes de contestar

Gracias por su colaboración

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA ED UCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD PRESENCIAL

ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DIRECTIVOS DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICAFISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO” Marque con una { X } o con un visto en el casillero que usted crea conveniente.

N° Aplicación de la encuesta Opciones

1. 2. 3 4. 5

1 ¿Está usted de acuerdo que se de prioridad a la enseñanza de los conocimientos de nuestras etnias?.

2 ¿Estima necesario que los estudiantes de la institución conozcan más profundamente de nuestra historia?

3 ¿Cree usted que deberían realizar gestiones para que se permita que los estudiantes? visiten lugares turísticos.

4 ¿Considera usted que los docentes reciban seminarios de actualización con respecto a la cultura Machalilla?.

5 ¿Cree usted que los docentes, deben buscar nuevas alternativas y recursos pedagógica para su enseñanza?.

6 ¿Piensa usted que se debería instituir en la institución una guía histórica turística para mejorar el aprendizaje?

7 ¿Estaría usted dispuesto a asistir a seminarios para conocer mejor este proyecto y propuesta de la guía Histórica y Turística?

8 ¿Cree usted que las autoridades competentes deberían implementar las instituciones con materiales pedagógicos en esta área?

9 ¿Cree usted que el diseño de una guía Histórica y Turística ayudará a los estudiantes para que puedan interesarse más sobre el legado que nos dejaron nuestros ancestros?

10 ¿Considera usted que los estudiantes deberían, con esta guía promover el turismo entre sus compañeros y familiares para que conozcan la existencia del parque Nacional Machalilla?

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

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225

ANEXO 7.- MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES.

UIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA EDUCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD

PRESENCIAL

EN CUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA FISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO”

Marque con una (X) o con un visto en el casillero que usted crea conveniente

N° Aplicación de la encuesta sobre la Cultura

Machadilla

Opciones

1 2 3

4 5

1 ¿Considera usted que deberían autorizarse los viajes de estudio de campo a los estudiantes ?.

2 ¿Estima necesario que los docentes de la institución se deberían interesar por conocer lo nuestro y aprender más de sus raíces ?.

3 ¿Piensa usted que los docentes están en la obligación de actualizarse y así enseñar más en el área de Estudios Sociales?

4 ¿Cree usted que mediante una elaboración de una guía Turística los estudiantes se interesen por conocer estos lugares?.

5 ¿Está de acuerdo que los docentes, busquen nuevas alternativas para su enseñanza pedagógica?.

6 ¿Deberían los docentes motivar a los estudiantes para que realicen campañas de motivación cultural y no olvidar lo nuestras raíces?.

7 ¿Está de acuerdo usted en que se designe trabajo con nuevos métodos de investigación que permita mejorar el aprendizaje de las culturas?.

8 ¿Piensa usted que el diseño de una guía turística e histórica ayudaría a los estudiantes a valorar la historia de nuestros de nuestros ancestros?.

9 ¿Cree usted que los estudiantes al visitar Salango con su museo sea de incentivo para su aprendizaje ?.

10 ¿Estaría dispuesto junto con sus estudiantes en visitar los museos de la ciudad y valorar nuestra historia?

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

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226

ANEXO 8.- MODELO DE ENCUESTA DIRIGDA A LOS ESTUDIANTES

DE LA UNIDAD EDUCATIVA SALESIANA FISCOMISIONAL DOMINGO

COMÍN.

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIA Y CIENCIA DE LA EDUCACION CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFIA MODALIDAD PRESENCIAL

EN CUESTA DIRIGIDA A LOS ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA

FISCAL “PEDRO VICENTE MALDONADO” Marque con una {X } o con un visto en el casillero que usted crea conveniente

Elaborado por Norma Sánchez y Nancy Lucas

N° Aplicación de la encuesta sobre la Cultura

Machalilla

Opciones

1 2 3 4 5

1 ¿Cree usted que los estudiantes en esta época se interesen por el estudio de los vestigios que dejaron los pueblos aborígenes?.

E

2 ¿Considera usted que los estudiantes deben fortalecer el aprendizaje de la Historia del Ecuador?.

3 ¿Cree usted que los estudiantes deberían conocer más sobre lo nuestro y visitar lugares turísticos?.

4 ¿Piensa usted que con el diseño de una guía turística histórica, los estudiantes se interesen por conocer lugares de estudios de la cultura?.

5

¿Está usted de acuerdo que se elabore una guía para los estudiantes de este plantel sobre la cultura Machalilla?.

6 ¿Considera usted que los estudiantes deberían tener conocimiento sobre la importancia que ha tenido la cultura a través del tiempo?.

7 ¿Conoce usted los atractivos que tiene la provincia de Manabí, tanto en su historia cultural como lugares turísticos?.

8 ¿Estaría usted dispuestos a asistir a seminarios y talleres que le de a conocer todo lo relacionado a este proyecto turístico?

9 ¿Cree usted que se debería incentivar mediante esta guía para que los estudiantes realicen un recorrido por estos lugares turísticos e históricos?,

10 Estaría dispuesto a aprovechar este proyecto para beneficio del plantel y de sus estudiantes?.

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227

ANEXO 9.- FOTOS

Foto N° 1 CON LA VICERECTORA ENCARDA DE LA ESCUELA PEDRO VICENTE MALDONADO EN LA ENCUENTA

Fuente: Escuela de Educación Básica Fiscal“Pedro Vicente Maldonado”

Elaborado por: Sánchez, Lucas, (2015)

Foto N° 2 EN EL SEMINARIO TALLER CON LOS ESTUDIANTES DE DÉCIMO AÑO BÁSICO

Fuente: Escuela Pedro Vicente Maldonado

Elaborado: por Sánchez, Lucas

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228

Foto N° 3 CHARLA EN EL SEMINARIO TALLER CON LOS

ESTUDIANTES Y VICERECTORA

Fuente: Escuela de Educación Básica Fiscal “Pedro Vicente Maldonado”

Elaborado: por Sánchez, Lucas