JOB

El libro inicia con una escena en el cielo, donde Satans llega a acusar a Job ante Dios. l insiste en que Job slo le sirve a Dios porque Dios lo protege, y busca el permiso de Dios para probar la fe y la lealtad de Job .Dios le concede Su permiso, solo dentro de ciertos lmites. Por qu sufren los justos? Esta es la pregunta que se levanta despus de que Job pierde a su familia, su fortuna, y su salud. Los tres amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, llegan a consolarlo y a discutir su aplastante serie de tragedias. Ellos insisten en que su sufrimiento es un castigo por el pecado en su vida. Sin embargo, Job permanece fiel a Dios a travs de todo esto, y afirma que su vida no ha sido una de pecado. Un cuarto hombre, Eli, le dice a Job que necesita humillarse a s mismo y someterse a las pruebas usadas por Dios para purificar su vida. Finalmente Job cuestiona a Dios mismo y aprende valiosas lecciones acerca de la soberana de Dios y su necesidad de confiar totalmente en el Seor. Job es entonces restaurado en su salud, felicidad y prosperidad, mucho ms all de su situacin inicial.

El Libro de Salmos es una coleccin de oraciones, poemas, e himnos, que centran los pensamientos del adorador en Dios, en alabanza y adoracin. Partes de este libro fueron usadas como un himnario en los servicios de adoracin del antiguo Israel. La herencia musical de los salmos est demostrada por su ttulo. ste procede de una palabra griega que significa una cancin cantada al acompaamiento de un instrumento musical.

Eclesistico

Dos frases son repetidas a menudo en Eclesiasts. La palabra traducida como vanidad en la RV, y como absurdo en la NVI, aparece con frecuencia, y es usada para enfatizar la naturaleza temporal de las cosas del mundo. Al final, an los logros humanos ms impresionantes, sern dejados atrs. La frase bajo el sol ocurre 28 veces, y se refiere al mundo mortal. Cuando el Predicador se refiere a todas las cosas debajo del sol, est hablando de las cosas humanas, terrenales, y temporales.Los primeros siete captulos del Libro de Eclesiasts, describen todas las cosas mundanas bajo el sol en las que el Predicador trata de hallar contentamiento. l prueba el descubrimiento cientfico, la sabidura y la filosofa, la alegra, el alcohol, la arquitectura, las posesiones, y los lujos. El Predicador dirigi su mente hacia diferentes filosofas, tales como el materialismo, para encontrar el significado, y an los cdigos morales. l encontr que todo era vanidad, una diversin temporal, que sin Dios, no tena propsito o permanencia. Jeremas

El Libro de Jeremas es primeramente un mensaje de juicio sobre Jud por la creciente idolatra. Despus de la muerte del Rey Josas, el ltimo rey justo, la nacin de Jud haba abandonado casi completamente a Dios y Sus mandamientos. Jeremas compara a Jud con una prostituta. Dios haba prometido que l juzgara la idolatra de la forma ms, y Jeremas estaba advirtiendo a Jud que el juicio de Dios estaba a la puerta. Dios haba librado a Jud de la destruccin en incontables ocasiones, pero Su misericordia haba llegado a su fin. Jeremas describe al rey Nabucodonosor conquistando y sojuzgando a Jud bajo su dominio. Despus de una rebelin posterior, Dios trajo a Nabucodonosor, y el ejrcito babilonio regres para destruir y desolar a Jud y Jerusaln. An en medio de este seversimo juicio, Dios promete restauracin a Jud cuando regrese a la tierra que Dios le haba dado.

Isaas

El Libro de Isaas revela el juicio y la salvacin de Dios. Dios es santo, santo, santo. y por tanto, l no puede permitir que el pecado quede impune. Isaas describe el juicio venidero de Dios como un fuego consumidor.Al mismo tiempo, Isaas comprende que Dios es un Dios de misericordia, gracia, y compasin. La nacin de Israel (ambas Jud e Israel) estn ciegos y sordos a los mandamientos de Dios. Jud es comparado con una via que debe ser, y ser pisoteada. Solo por Su misericordia y Sus promesas a Israel, Dios no permitir que Israel o Jud sean completamente destruidas. l traer sobre ambas restauracin, perdn, y sanidad. Ms que ningn otro libro en el Antiguo Testamento, Isaas se enfoca en la salvacin que vendr a travs del Mesas. Un da, el Mesas regir con justicia y juicio. El reinado del Mesas traer paz y seguridad a Israel. A travs del Mesas, Israel ser una luz para todas las naciones. El reino del Mesas en la tierra es la meta hacia la cual seala todo el Libro de Isaas. Es durante el reinado del Mesas que la justicia de Dios ser totalmente revelada al mundo.

Joel

Una terrible plaga de langostas es seguida por una severa hambruna a travs de la tierra. Joel usa estos acontecimientos como catalizador para enviar palabras de advertencia a Jud. A menos que la gente se arrepienta rpida y completamente, los ejrcitos enemigos devorarn la tierra como lo hicieron los elementos naturales. Joel exhorta a todo el pueblo y a los sacerdotes de la tierra a ayunar y humillarse mientras buscan el perdn de Dios. Si ellos respondieren, habr renovadas bendiciones materiales y espirituales para la nacin. Pero el Da del Seor se acerca. En este tiempo, las temidas langostas, parecern como mosquitos en comparacin, mientras todas las naciones reciben Su juicio.El tema principal del libro de Joel, es el Da del Seor, el Da de la ira y del juicio de Dios. Este es el Da en el cual Dios revela Sus atributos de ira, poder, y santidad, y es un da terrible para Sus enemigos. En el primer captulo, el Da del Seor es experimentado histricamente por la plaga de langostas sobre la tierra. Joel usa la metfora de la plaga de langostas y la sequa para renovar un llamado al arrepentimiento.

Jons

Abdas