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A BILINGUAL PUBLICATION FOR LITURGY PREPARATION

LITURGIACANCIÓNY

TIEMPO ORDINARIO 1

22 de mayo de 2016

27 de agosto de 2016

Año C

Levadura del Reino de Dios: Llamado Urgente a la Pastoral Juvenil

Leavening for the Kingdom of God: An Urgent Call to Youth Ministry

Alejandro Aguilera-Titus

Reflexiones PastoralesPastoral Reflections

Juan J. Sosa, Pbro.

Unidos por los dones de una cultura, el amor al canto y una sola fe.

El himnario católico más popular de los Estados Unidos

ocpenespanol.org/fyc3

Fl r y CantTercera Edición

1-800-LITURGY (548-8749) | OCPenEspanol.org

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Tiempo Ordinario 1 • 22 de mayo–27 de agosto de 2016 • Año C

Portada: A family sits on the steps of Santo Tomás Church, Chichicastenango, Guatemala

© Charles O. Cecil/Alamy

Localice los Cantos de la Selección Musical . . . . . . . . . . 5Location of Hymns and Songs in OCP’s Music Program

Los Sacramentos: La Eucaristía . . . . . . . . . . . . . . 6The Sacraments: Eucharist

Miguel Arias

Levadura del Reino de Dios: Llamado Urgente a la Pastoral Juvenil . . . . . . . . . . . . . 8

Leavening for the Kingdom of God: An Urgent Call to Youth MinistryAlejandro Aguilera-Titus

Reflexiones Pastorales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14Pastoral Reflections

Juan J. Sosa, Pbro.

Cantemos un Cántico Nuevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24Sing a New Song

Músico y Siervo de Familia: Javier Iván Díaz . . . . . . . . . 25

“Soy Tu Siervo, Señor” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26Arreglo tomado de Honor y Gloria a Él

Selection from Honor y Gloria a Él Misas Bilingües: Ofrecernos Como Sacrificio . . . . . . . . . 66Bilingual Masses: Sacrificing Ourselves

Santiago Fernández

La Santísima Trinidad 28El Cuerpo y la Sangre de Cristo 30El Sagrado Corazón de Jesús 32X Domingo Ordinario 34XI Domingo Ordinario 36XII Domingo Ordinario 38La Natividad de San Juan Bautista:

Misa Vespertina de la Vigilia 40La Natividad de San Juan Bautista:

Misa del Día 42XIII Domingo Ordinario 44XIV Domingo Ordinario 46XV Domingo Ordinario 48XVI Domingo Ordinario 50XVII Domingo Ordinario 52XVIII Domingo Ordinario 54XIX Domingo Ordinario 56XX Domingo Ordinario 58La Asunción de la Virgen María:

Misa Vespertina de la Vigilia 60La Asunción de la Virgen María:

Misa del Día 62XXI Domingo Ordinario 64

P U B L I C A C I Ó N T R I M E S T R A L B I L I N G Ü E

LITURGIA CANCIÓNY

LITURGIA Y CANCIÓN Volume 27 Number 3 USPS 015-938 ISSN 1096-5025 | Published quarterly by OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213–3638. Periodical postage paid at Portland, OR | Director of Hispanic Ministries Pedro Rubalcava ~ Editor ~ Ana Victoria Castillo Demezas ~ Contributing Editor Alejandro Aguilera-Titus ~ Managing Editor Wade Wisler ~ Pastoral Reflections Juan J. Sosa ~ Music Suggestions Estela García-López ~ Editorial Assistance David Brallier, Amy Cowlthorp, Rocío Rios Publisher John J. Limb ~ Director of Product Development John Vogler ~ Music Development and Outreach Director Eric Schumock ~ Marketing Director Mónica Espinosa-Rada ~ Art Director Judy Urben ~ Graphic Designer Le Vu | The Spanish translation of the psalm responses from the Leccionario Hispanoamericano, ©1970 Conferencia Episcopal Española de Liturgia. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the Spanish translation of the Misal Romano, © 1975, and the Leccionario. Volumes I-III, © 1976, 1987, 1993, Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia del Episcopado Mexicano. All rights reserved. Used with permission. Excerpts from the English translation of Lectionary for Mass © 1997, 1981, 1969; International Committee on English in the Liturgy, Inc. (ICEL); excerpts from the English translation of The Roman Missal, © 2010 ICEL. All rights reserved. Used with permission. © 2015 OCP. All rights reserved. 1-800-LITURGY.

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Liturgia y Canción Tiempo Ordinario 1 2016

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Pedro RubalcavaDirector de Ministerios

Hispanos

Ana Victoria DemezasDirectora

Alejandro Aguilera-TitusEditor

Estela García-LópezSelección Musical

Juan J. Sosa, Pbro.Reflexiones Pastorales

A L O S L E C T O R E S

Queridos lectores:

¿Que idioma hablarán sus hijos?Nuestra primera hija todavía estaba en el vientre materno cuando empezaron las preguntas sobre su identidad cultural y sobre su futuro. Algunas de las preguntas nos sorprendieron. Por ejemplo: ¿Sus hijos van a ser mexicanos o americanos? ¿Van a hablar español o inglés? Para mi esposa y para mí, la respuesta fue muy clara: ¡Van a ser México-Americanos y hablarán los dos idiomas!

Han pasado veintiocho años desde que nos hicie- ron estas preguntas y desde el nacimiento de nues-tra primera hija. Le damos gracias a Dios por haber visto con claridad que no hay ninguna razón para tener que escoger entre dos herencias culturales o habilidades, cuando las dos son dones recibidos por parte de sus padres. Nuestros tres hijos también están muy agradecidos con nosotros por haberles enseñado los dos idiomas y por saber apreciar los valores que se encuentran presentes es sus dos culturas de origen. Este don de ser bicultural y bilingüe ha enriquecido sus vidas a nivel personal. También les ha ayudado profesionalmente, pues ser bilingüe y saber comunicarse con personas de otras culturas es cada vez más necesario en este mundo globalizado.

Desde el punto de vista de la liturgia, nuestros hijos tienen la ventaja de sentir y expresar su fe de maneras distintas. Pueden cantar en dos idiomas, rezar en dos idiomas y sentirse en casa celebrando con personas de distintas culturas. La mayor usa una pulsera con distintas advocaciones marianas. Su hermano lleva una medalla de san Juan Diego alrededor de su cuello y la menor, como enfermera bilingüe, puede comunicarse y dar apoyo a madres hispanohablantes que están a punto de dar a luz.

Me pregunto cómo responderán esas madres y sus esposos cuando les pregunten: ¿Sus hijos van a ser mexicanos o americanos? ¿Van a hablar inglés o español?

Su hermano en Cristo,

Alejandro Aguilera-TitusContributing Editor

Dear readers,

What language will your children speak?Our first child was still in the womb when my wife and I began to get questions about her identity and her future. Some of the questions surprised us, such as will your child be Mexican or American? Will she speak English or Spanish? For us as future parents, the answer to these questions was obvious: our child is going to be Mexican-American and she will be bilingual!

Twenty-eight years have passed since we heard these questions and since the birth of our firstborn. We are grateful to God for having seen with clarity, even as new parents, that there was no reason for our children to choose between two cultures or two languages when both are inherited from their parents. Our three children are also grateful to us for raising them bilingually and in appreciation of the values and traditions present in their two cultures of origin. There is no doubt that their personal lives have been enriched by this heritage. Being bilin-gual and bicultural has also helped profes-sionally as they communicate, relate with, and work with people of different cultural backgrounds in our increasingly globalized society.

From a liturgical point of view, our chil-dren have the advantage of feeling and expressing their faith in different ways. They can sing and pray in two languages and feel at home celebrating our faith with people from different cultures. It brings me joy to see one wearing a bracelet with dif-ferent Marian dedications, another wearing a medal of San Juan Diego around his neck, and to know that the other, a bilingual nurse, can assist Spanish-speaking moth-ers as they get ready to give birth.

I wonder what they and their spouses will say if they are asked, “Are your children going to be Mexican or American? Are they going to speak English or Spanish?”

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A B R E V I A T U R A S

L O C A L I C E L O S C A N T O S D E L A S E L E C C I Ó N M U S I C A L

Colecciones/Collections Edición/Edition Título/Title

& 20247 Adviento (J. Cortez)

& 30129698 Blessed Be the Name of the Lord/ Bendito Sea el Nombre del Señor (L. Montgomery)

& 30102801 Brille Tu Luz (E. García-López y R. López)

& 30100467 Canciones de un Pueblo Caminante, Vol. 1 30106395 Vol. 2 (J. Espinosa) 30127423 Vol. 3 (J. Espinosa)

& 20869 Canciones Selectas de Carmelo Erdozáin

& 10973 Cantaré Eternamente, Vol. 1 (Var.), 10975 Vol. 2 (Var.)

& 12086 Cantemos Unidos (Var.)

& 11915 De la Cruz a la Gloria (L. Montgomery)

& 20564 Del Pesebre a la Cruz (D. Correa y D. Thillet)

& 10536 Deo Gratias (P. Rubalcava)

& 11246 Desde la Aurora Hasta el Ocaso (J. Sosa, Pbro.)

& 20235 Día de Fiesta (A. Taulé)

& 11877 El Amor Nunca Pasará (E. Cortés)

& 20552 El Señor Nos Invita (Var.)

& 20218 En el País de la Vida (E. Cortés)

& 30107908 Gracia y Amor (E. Cortés, J. Cortez y B. Hurd)

& 11869 ¡Grita de Alegría! (C. Rosas)

& 30129170 Honor y Gloria a Él (I. Díaz)

& 20243 Luz Perpetua (Var.)

& 20447 Mi Boca Proclamará Tu Alabanza (P. Rubalcava)

& 20753 No Greater Love/No Hay Amor Más Grande (Var.)

& 11146 Pescador de Hombres (Var.)

& 12908 Primavera con Cristo, Vol. 1 (Var.) 12909 Vol. 2 (Var.)

& 30114671 Pueblo de Díos (E. Cortés)

& 10655 Qué Alegría (J. Cortez)

& 30104223 Quiero Responder que Sí (Var.)

& 10203 Rain Down (J. Cortez)

& 11810 Sacramentos (J. Cortez)

& 20146 Sal de la Tierra (Var.)

& 30130254 Salgamos a Llevar el Evangelio (S. Fernández)

& 10170 Somos el Cuerpo de Cristo (B. Hurd & J. Cortez)

& 10367 Somos la Iglesia (E. Cortés)

& 20689 Tejido a Tierra (C. Fones)

& 30129149 Tú Me Sostendrás (K. Ruíz)

& 20729 Un Canto Nuevo (S. Fernández)

& 20074 Ven y Sígueme (S. Fernández)

& 30118771 ¡Vive Tu Fe! (Var.)

El repertorio de música de OCP comprende los himnos

y cantos publicados en A Acompañamientos para guitarra y teclado de los misales

AC Alabanza Coral (recurso coral)

C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, segunda edición

FC Flor y Canto (himnario en español)

FC2 Flor y Canto, segunda edición

FC3 Flor y Canto, tercera edición

MD Misal del Día (se publica una sola vez al año)

RyA Responde y Aclama

TS Today’s Missal con inserto en español

UC Cantoral Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017

VOZ One Faith, Una Voz (himnario bilingüe)

Location of hymns and songs in OCP’s music program

A Keyboard and guitar accompaniment books for the Spanish-language and bilingual missal programs

AC Alabanza Coral (choral resource)

C2 Cánticos de Gracias y Alabanza, 2nd Edition

FC Flor y Canto (Spanish hymnal)

FC2 Flor y Canto, 2nd Edition

FC3 Flor y Canto, 3rd Edition

MD Misal del Día (published yearly)

RA Respond & Acclaim

TS Today’s Missal with Spanish Insert

UC Unidos en Cristo/United in Christ 2015–2017 music resource

VOZ One Faith, Una Voz (bilingual hymnal)

e Partituras Corales (Octavos)

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M I G U E L A R I A S

Los Sacramentos: La EucaristíaThe Sacraments: Eucharist

The most important sacramental gesture of the Eucharist is eating and drinking. That was the wish of the Master: “Eat and drink.”

The foods that are shared among people

are signs of life. We need food and drink to satisfy our hunger and

thirst. No one can sur-vive without nourish-

ment. Yet bread and wine are not sud-denly final products. These signs are the

result of a process that teaches us the essence

of Christianity: to die in order to give life. Human work must be

added to the seeds of the grain and the grape so that after long processes, they may become a delicious bread or fortified wine that are later shared at the table.

To have bread on the table is to have life in the home. Earning it is an expression of human life. It expresses divine blessing, prosperity, and divine grace: “Go, eat your bread with joy and drink your wine with a merry heart, because it is now that God favors your works” (Ecclesiastes 9:7). This process is also a symbol of the spiritual nourishment that every person needs in order to have life in the spirit.

Bread is the common food of every person because it contains basic elements to fight hunger. Obtaining it gives us happiness, conviviality, and fraternity. Earning

El gesto sacramental

más importante de la

Eucaristía es comer

y beber. Ese fue el

deseo del Maestro:

“Coman y beban”.

Los alimentos

que se comparten con

las personas son signos de

vida. Los necesitamos para saciar el

hambre y la sed. Nadie puede sobrevivir sin

alimentos. Los signos del pan y el vino no son un producto

terminado, sino el resultado de un proceso que en sí mismo

nos enseña la esencia del cristianismo: morir para dar vida.

A la semilla del trigo y a la uva hay que añadir el trabajo

humano para que, después de un largo proceso, se llegue

a un vino generoso o a un sabroso pan, que luego se com-

parte en la mesa.

Tener pan en la mesa es tener vida en el hogar. Ganarlo

expresa la experiencia de la vida humana. Expresa ben-

dición divina, prosperidad y gracia divina: “Anda, come

con alegría tu pan y bebe de buen grado tu vino, que Dios

está ya contento con tus obras” (Eclesiastés 9, 7). Este pro-

ceso es también un símbolo del alimento espiritual que toda

persona necesita para tener vida en el espíritu.



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El pan es la comida ordinaria de toda persona, pues contiene los elementos básicos para combatir el hambre. Su obtención es motivo de alegría, convivencia y fraterni-dad. Ganarlo significa ganarse la vida. Traerlo a la mesa nos recuerda una gran cantidad de oficios que han hecho posible nuestro compartir. Así como la comunidad es el resultado de la unión de muchos miembros, el pan es el resultado de la unión de muchos granos. Si los granos no son triturados o mueren, no podemos tener pan. Si las per-sonas no renunciamos al individualismo, no podemos tener comunidad. Por tal motivo el pan es vida y es entrega. Por eso, la comunidad es vida y es entrega total de cada uno de sus miembros.

No sólo tenemos necesidad de alimentos, también necesitamos la bebida. Mientras que el pan nos da la fuerza, el vino nos da la alegría. Más allá de saciar la sed, el vino es simbólico pues sella nuestros momentos de alegría, inspiración o amistad. Le damos una función sagrada porque acompañados de él sellamos una alianza. En torno a él damos una palabra que estamos llamados a cumplir a cualquier precio. El vino es signo de nuestra felicidad, pues siempre está presente en nuestras fiestas. Nos une a los demás y crea una experiencia de comunión y solidaridad con las personas que lo compartimos. Es plenitud de vida que expresa su aspecto agradable. De hecho, Jesús mismo nos comparó con una viña (Juan 15, 1-8).

El vino, al igual que el pan, es el resultado de un proceso de muerte, pues las uvas han de ser pisoteadas y exprimidas hasta la última gota a fin de darnos vida. Por tal motivo el vino nos recuerda la sangre, que es lo más íntimo y sagrado de un ser vivo, que con su sangre nos da vida.

De ahí que en la tradición cristiana bebamos del cáliz, porque al hacerlo, estamos dispuestos a compartir la mis-ma suerte de Jesús y de muchos de sus santos y santas: el martirio. Por ello comemos pan y bebemos vino, porque estos dos elementos reflejan nuestra dimensión de cuerpo y espíritu, y ambos necesitan ser saciados en aquel que se nos dio como bebida y alimento. Comamos y bebamos.

© 2007, 2015 OCP. Derechos reservados.

Ilustración: Maximino Cerezo Barredo. Página web: servicioskoinonia.org/cerezo/. Derechos reservados. Utilizado con autorización.

Este artículo viene de Palabra, Vida y Fe, guía de oración diaria publicada por OCP (2007–2010).

Miguel Arias (1971–2012) fue administrador de la división editorial de Liturgy Training Publications (LTP) e impulsor de productos en español en Loyola Press. Fue autor de las reflexiones en Palabra, Vida y Fe, publicado por OCP. Obtuvo su maestría en estudios pastorales en Catholic Theological Union e impartió cursos en el Tepeyac Institute, el Cultural Institute of Leadership y el Hispanic Institute of Liturgy. Vivió en Chicago, donde dictó clases de catecismo para adultos en la parroquia de San Francisco de Asís. Fue llamado a la casa del Padre en abril de 2012.

bread means earning life. Bringing bread to the table reminds us of the great amount of work that has made our sharing of it possible. Just as a community is the result of the union of many members, bread is the result of the union of many grains. But if the grains are not crushed or do not die, we cannot have bread. If people do not renounce individualism, we cannot possibly have community. For this reason, bread is both life and sur-render, just as community is life and the total surrender of each one of its members.

We not only have need for food, we also need drink. While bread gives us strength, wine makes us joyful. Wine does not just satisfy our thirst, however. It is sym-bolic because of the large role it plays in our moments of joy, inspiration, or friendship. We give wine a sacred function in the liturgy because, with it, we come together and seal a covenant. When we drink the wine (which has become the blood of Christ), we give our word, a promise that we are called to fulfill at any price. Wine is symbolic of merriment and is always present in our feasts. It binds us with others and creates an experience of communion and solidarity with the people we share it with. Wine is a symbol of the fullness of life and reminds us of the best life has to offer. In fact, Jesus himself compared us with a vine (John 15:1–8).

Wine, like bread, is the result of a process of death. In order to give us life, the grapes have to be stomped and squeezed until the last drop. For that reason, wine reminds us of blood, the most intimate and sacred part of a living being. With his blood, Christ gives us life.

This is why, in the Christian tradition, we must drink from the chalice. Because by doing so, we are able to share in the same fate as Jesus and many of his saints: martyrdom. We eat the bread and drink the wine because these two symbols reflect our bodily and spiritual natures, and both need to be fed in Christ, he who is our food and drink. Let us eat and drink.

© 2007, 2015 OCP. All rights reserved.

Translated by Maddie Huerta.

Illustration: Maximino Cerezo Barredo. Website: servicioskoinonia.org/cerezo/. All rights reserved. Used with permission.

This article was previously published in Palabra, Vida y Fe, a Spanish devotional book produced by OCP (2007–2010).

Miguel Arias (1971–2012) was editorial director at Liturgy Training Publications (LTP) and product development specialist at Loyola Press. He was the author of the reflections in Palabra, Vida y Fe, published by OCP (2007–2010). He earned a master’s degree in pastoral studies from Catholic Theological Union and was a faculty member at Tepeyac Institute, the Cultural Institute of Leadership, and the Hispanic Institute of Liturgy. He lived in Chicago, where he served as a catechist with adults at Saint Francis of Assisi Catholic Church. The Lord called him home in April 2012.

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A L E J A N D R O A G U I L E R A - T I T U S

Levadura del Reino de Dios: Llamado Urgente a la Pastoral Juvenil

Leavening for the Kingdom of God: An Urgent Call to Youth Ministry

En los Estados Unidos, se estima que el 60 por ciento de los católicos menores de 18 años son hispanos. Pero, ¿cómo está su fe? ¿Tienen identidad católica? ¿Qué necesitan hacer las familias y las parroquias para ayudarles a forta-lecer la fe y afirmar su identidad católica, hoy y en el futuro?

La experiencia nos muestra que la mayoría de las fami-lias católicas hispanas tienen una manera natural de trans-mitir la fe a sus hijos, por medio de tradiciones, símbolos religiosos, oraciones y muchos otros gestos y devociones, presentes en la cultural hispana, como las posadas y las fiestas de María. Sin embargo, a través de los años, muchas parroquias han batallado en sus esfuerzos por involucrar a la juventud hispana en la vida parroquial. Parece que nos equivocamos al asumir que los adolescentes hispanos se asimilarían en el grupo juvenil predominante de la pa-rroquia. Ahora nos resulta claro que, por muchos años, la gran mayoría de jóvenes hispanos no han recibido atención pastoral adecuada en sus parroquias.

Un Gran Reto PastoralExisten anécdotas y opiniones que intentan explicar por qué los jóvenes hispanos/latinos no participan en actividades y grupos de la cultura prevalente. Durante los últimos quince años, la pastoral hispana ha reflexionado profundamente en las preguntas anteriores. En el documento Encuentro y Misión: Un Marco Pastoral Renovado para el Ministerio Hispano (EM) [2002], los obispos de Estados Unidos hacen una referencia directa que ayuda a explicar por qué la juventud hispana no participa en estos grupos y programas juveniles. El modelo tradicional [de la cultura prevalente] de pastoral juvenil en la parroquia, en la mayoría de los casos, no llega a incluir a los jóvenes hispanos debido a diferencias económicas, lingüísticas, culturales, edad y educacionales (EM 70).

Esta observación de los obispos se hace palpable en la ausencia de adolescentes hispanos en el evento bienal para adolescentes católicos conocido como NCYC (por

Today, an estimated sixty percent of Catholics under age eighteen in the United States are Hispanic. But how are their families and parishes engaging them and strength-ening their Catholic identity now and for the future?

Experience tells us that most Catholic Hispanic families have a natural way of passing down their Catholic faith to their children through traditions, religious symbols, prayers, and many other gestures and devotional practic-es embedded in Hispanic culture, like posadas, proces-sions, Marian feasts, and so forth. However, many par-ishes have struggled over the years to engage Hispanic teens in parish life. It appears that the unspoken assump-tion that Hispanic adolescents would simply assimilate into the existing mainstream parish youth group, pro-grams, and activities has proven to be incorrect; a large segment of Catholic Hispanic teens has gone without appropriate pastoral attention for a long time.

A Great ChallengeThere are plenty of anecdotes and opinions attempting to explain why Hispanic teens don’t participate in youth ministry groups or activities. This vexing question has also been studied and reflected upon in Hispanic ministry circles, particularly over the past fifteen years. In their document Encuentro and Mission: A Renewed Pastoral Framework for Hispanic Ministry (2002), the United States Conference of Catholic Bishops helps explain why Hispanic adolescents are not engaging in youth ministry activities: “The traditional [mainstream] model of parish youth ministry does not, for the most part, reach Hispanic



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sus iniciales del nombre en inglés), llamado en español “Conferencia Nacional de Jóvenes Católicos”, orga-nizada por la Federación Nacional de Pastoral Juvenil Hispana. La gran mayoría de los participantes en dicho evento son adolescentes de familias bien establecidas y con raíces en Europa. Son parte de la cultura prevalente, hablan inglés y, la mayoría pertenece a la clase media y media alta. Muchos de ellos viven en zonas residenciales suburbanas, pertenecen al grupo de adolescentes en su parroquia, un buen número estudia en escuela católica y la mayoría piensa ir a la universidad. En cambio, los adolescentes hispanos pueden ser monolingües en inglés o español, o bilingües. Pueden haber nacido en Estados Unidos, de familias con muchas generaciones en el país, o nacido en algún país de América Latina. Tienden a ser de clase trabajadora y clase media; pueden ser de raza blanca, negra o indígena. La gran mayoría no pertenece al grupo de adolescentes de la parroquia; muy pocos van a escuelas católicas, muchos dejan la escuela sin graduarse de high school y menos del 20% va a la universidad. Tal contraste económico, lingüístico, cultural, racial y educa-cional explica, en muchos sentidos, por qué son tan pocos los hispanos que participan en NCYC, o en el grupo de actividades juveniles de la parroquia.

No hay duda que el vivir entre culturas de la juventud hispana presenta retos y oportunidades únicas, particular-mente entre los hispanos adolescentes nacidos de padres inmigrantes, en Estados Unidos. Estos adolescentes, que constituyen el segmento más grande de la población católi-ca actual, se mueven todos los días entre dos mundos muy diferentes, con culturas, realidades económicas y prácticas religiosas diferentes. Su objetivo es definir quiénes son y escoger lo mejor que sus dos mundos les ofrecen. Ellos son los protagonistas de una nueva generación de católicos adolescentes que es más bilingüe que ninguna otra en la historia y con mejores logros académicos.

Según el análisis más reciente del Centro de Investigaciones Pew —Pew Research Center— sobre los datos del Censo de los Estados Unidos, 32.2 millones de hispanos/latinos en Estados Unidos hablan bien el inglés. Al mismo tiempo, 38.5 millones hablan español en casa. Estos datos nos indican que una política de ‘English or Spanish only’ (inglés o español) es una cosa del pasado. Necesitamos nuevos modelos creativos en la pastoral con adolescentes católicos hispanos, sobre todo en estos tiempos de globalización y de llamado a una Nueva Evangelización.

Sabemos que a los encargados de la pastoral pa-rroquial con adolescentes no les resulta fácil lograr un balance entre las necesidades, aspiraciones y contribu-ciones de la juventud hispana y jóvenes de otras culturas, particularmente de origen europeo. Es difícil aceptar

young people because of economic, linguistic, cultural, age, and educational differences” (70). The bishops’ observation is seen in the profiles of teens who partici-pate at the National Catholic Youth Conference (NCYC), organized by the National Federation for Catholic Youth Ministry (NFCYM), every two years. The overwhelming majority of participants are teens from well-established families mostly of European descent. They are part of mainstream culture, English-speaking, and, often, middle or upper middle class. Many of them live in the sub-urbs, are members of a parish youth group, are more likely to attend Catholic schools, and are generally college bound. In contrast, Hispanic teens can be monolingual in Spanish or English, or they can be bilingual. They can be US born to a family that has been here for many generations or to new immigrants. They can be working class or middle class and white, black, or brown. Most of them don’t belong to a parish youth group or attend Catholic schools. Many drop out before finishing high school and less than twenty percent are college bound. Such contrasting economic, linguistic, cultural, racial, and educational differences explain, to a good degree, why so few Hispanic teens attend NCYC or participate in a parish youth group and its activities.

There is no doubt that the reality for Catholic Hispanic youth presents unique challenges and opportunities for ministry, particularly among US-born teens with new immigrant parents. These teens, who constitute the largest segment of the Catholic population in the United States, move every day between two very different worlds with different cultures, economic realities, and religious practices. Theirs is the task of defining who they are while choosing the best their two worlds have to offer. They are the protagonists of a new generation of Catholic Hispanic youth that is more bilingual and better educated than ever before.

According to the most recent Pew Research Center analysis of US Census Bureau data, a record 32.2 mil-lion Hispanics in the US speak English proficiently while, at the same time, a record 38.5 million speak Spanish at home. An English-only or Spanish-only policy in ministry with Hispanic youth and their families is a thing of the past. New and creative approaches in ministry among Catholic Hispanic youth are needed during these times of globalization and the call for a New Evangelization.

We know that striking a balance between the needs, aspirations, and contributions of Hispanic youth and young people from other cultures, particularly of European origins, is not an easy task for youth ministers. Equally challenging is accepting each other’s differences and confronting with Gospel values each case of prejudice, cultural stereotype, and racism present in our society


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las diferencias que existen entre ellos, y confrontar, con valores evangélicos casos de prejuicio, estereotipos cul-turales y expresiones de racismo, aún presentes en nues-tra sociedad. Sin embargo, como dijo el Papa Benedicto XVI: La “nueva evangelización es sinónimo de misión; exige la capacidad de partir nuevamente, de atravesar los confines, de ampliar los horizontes… Hoy el ‘business as usual’ ya no es válido” [seguir como si nada ya no es válido] (Sínodo de los Obispos, XIII Asamblea General Ordinaria, La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana, 10).

Preparándonos para la JornadaEntonces, ¿cómo pueden las parroquias y la Iglesia en general, generar nuevas formas creativas de pastorear a los adolescentes hispanos, para que crezcan como discípulos jóvenes de Jesucristo, con una identidad católica fuerte que forma e informa su realidad bicultural? En Encuentro and Mission, los obispos hablan de la necesidad de “promover el diálogo con hispanos de otras confesiones cristianas y fomentar la colaboración en asuntos comunes que afectan la vida de las familias hispanas” (EM 56).

Los obispos añaden que se necesita una buena colabo-ración entre la Oficina de la Pastoral Hispana y la Oficina de Pastoral Juvenil para lograr este objetivo. Es en este con-texto que responsables de la pastoral de adolescentes y los obispos preguntan en el documento Renovando la Visión del Ministerio (RVM 34): “Cómo hace la Iglesia hoy y en el futuro, para crear un sentido de comunidad y pertenen-cia para los adolescentes y jóvenes hispanos/latinos, entre parroquias culturalmente diversas? La respuesta a esta interrogante no está en lo que hacemos —actividad—, sino en lo que somos —identidad—, y en cómo interactuamos —relaciones” (traducción del editor).

Un Mapa para el CaminoLos siguientes siete movimientos o pasos pueden ser de ayuda en la emocionante y urgente tarea de llegar a mi-llones de adolescentes hispanos católicos en nuestras par-roquias y diócesis. Los movimientos ofrecen una especie de mapa que está en sintonía con la declaración expresada en RVM 23: “el ministerio juvenil eficaz debe ayudar a los jóvenes a sentirse cómodos y bienvenidos, para que puedan desarrollar su identidad, afirmando y utilizando los valores y tradiciones únicos de su cultura, a la vez que se reciben los dones y talentos que ellos ofrecen a toda la comunidad de fe” (traducción del editor). Los siguientes siete movimientos son una adaptación de los Nueve Movimientos de Integración Eclesial, incluidos en el documento de los Obispos de Estados Unidos titulado: Building Intercultural Competence for Ministers (BICM) (Desarrollo de la Competencia Intercultural para Ministros de la Iglesia).

even today. However, as Pope Benedict XVI reminded us, “The new evangelization is synonymous with mission, requiring the capacity to set out anew, go beyond bound-aries and broaden horizons.... Today, a business as usual attitude can no longer be the case” (Synod of Bishops XIII Ordinary General Assembly, The New Evangelization for the Transmission of Christian Faith 10).

Getting Ready for the JourneyHow can parishes, and the Church as a whole, find new and creative ways to minister to Catholic Hispanic teens in their very unique in-between cultural context so they can become young disciples of Christ with a strong Catholic identity that forms and informs their bicultural ethos? In Encuentro and Mission the bishops speak of the need to “Develop youth and young adult ministry models that effectively reach both US-born and newly arrived Hispanics” (56). The bishops add that a collab-orative effort between the office for Hispanic ministry and youth ministry is the key to carrying out this action. It is in this context that youth ministry leaders and bishops, in the document Renewing the Vision for Youth Ministry (RVYM), ask how the Church can provide a healthy environment and a sense of community for Hispanic adolescents in culturally diverse parishes today and in the future. The answer to this question is found not only in what we do—activity—but also in who we are—identity—and how we interact—relationships (RVYM 34).

A Road MapThe following seven movements may be helpful in the exciting and urgent task of engaging millions of Catholic Hispanic youth in the life and mission of the Church, particularly at the parish level. They offer a kind of road map that is consistent with the statement that “effec-tive youth ministry should help all young people to feel comfortable and welcome so that they can develop their identity by affirming and utilizing the values and traditions of their unique culture, and the gifts and talents they offer to the entire faith community” (RVYM 23). These seven movements are an adaptation of the Nine Movements for Ecclesial Integration included in the USCCB document Building Intercultural Competence for Ministers.

1. Meet Hispanic youth where they are:• Visit them with good news. This involves a mis-

sionary action to meet them in their schools, neighborhoods, homes, gathering places, and work places.

• Affirm their gifts and contributions. This involves engaging them in a dialogue and getting to know who they are, what is unique about them and their culture, how they live, and how they express and celebrate their Catholic faith.


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1. Salir al encuentro de la juventud hispana en su ambiente:• Visitarlos con buenas noticias. Esto implica una

acción misionera de encontrarlos en sus hogares, comunidades, lugares de trabajo, escuelas y lugares donde se congregan.

• Afirmar sus dones y contribuciones. Esto implica entablar un diálogo, conocerlos como personas, saber qué piensan de la vida, afirmar lo positivo de su cul-tura, darnos cuenta de cómo celebran y expresan su fe católica.

• Invitarlos a vivir su bautismo en la comunidad de fe, sobre todo a participar en grupos y actividades juveniles que respondan a sus necesidades y aspira-ciones, y en donde puedan contribuir sus dones como adolescentes hispanos.

2. Hacerlos sentir en casa: • Crear espacios que les permitan desarrollar su propio

sentido de identidad personal y cultural. Esto implica crear oportunidades para que se reúnan como adoles-centes hispanos en su contexto cultural, afirmando su manera de comunicarse, de aprender, de celebrar sus tradiciones religiosas y divertirse sanamente.

• Proveerles un espacio eclesial que les permita desa-rrollar su propio liderazgo, tanto en el grupo juvenil ya existente en la parroquia, como en otros grupos y actividades juveniles. Tener distintos grupos juve-niles bien coordinados es muy buena práctica pasto-ral y permite llegar a más adolescentes.

• Ayudarles a integrar mejor sus dos culturas desde una posición de fortaleza. Estudios realizados muestran que los hispanos/latinos involucrados en la vida de fe de su comunidad logran un más alto grado de éxito económico, educacional, cultural y social.

3. Invitarlos a participar activamente en los ministerios:• Involucrar a los adolescentes hispanos en las cuatro

dimensiones de la vida cristiana (Hechos 2, 42–47) para lograr un ministerio juvenil integral.

• Ver la existencia de varios grupos juveniles y mo-vimientos eclesiales, culturalmente específicos, como una oportunidad de llegar a más jóvenes en la parro-quia. Entre más oportunidades de participación hay, más jóvenes se involucran en la vida ministerial.

• Motivar al personal parroquial y a los líderes a invo-lucrarse en el ministerio con adolescentes y líderes adultos para el desarrollo de un ministerio amplio. Esto asegura mayor participación de los hispanos y mayor coordinación entre los distintos grupos y actividades juveniles, bajo una misma visión de mi-nisterio con adolescentes.

4. Construir relaciones interpersonales entre adolescentes de distintas culturas:

• Promover el intercambio de experiencias de vida,

• Invite them to live their baptism in your faith com-munity. Specifically invite them to participate in parish youth groups and in programs and activities designed for young people.

2. Make them feel at home: • Make room for them to develop their own sense

of identity. This involves creating opportunities for Hispanic young people to gather by themselves in the context of their culture, language, religious tradi-tions, and lived experiences.

• Provide them the ecclesial space to develop their leadership. Continue to invite and welcome them in the well-established youth ministry; this is good and needs to be encouraged in every parish. However, experience shows that most Hispanic teens feel much more at home in culturally specific youth groups.

• Help them adapt to integrate their two cultures from a position of strength. Studies show that Hispanic young people involved in parish life and activities have a better chance of succeeding scholastically, economically, culturally and socially.

3. Develop ministries and ministers:• Develop ministries in each of the four dimensions

of Christian life modeled in the first Christian com-munities (Acts 2:42–47) and included in the themes and components for a comprehensive ministry with adolescents.

• See culturally specific youth groups and apostolic movements as privileged opportunities for youth ministry development. In them, Hispanics can empower a significant number of young people into active ministry.

• Encourage parish staff and leaders to work with Hispanic youth and adult leaders to develop a comprehensive ministry. The leadership in culturally specific youth groups seeks the support and col-laboration of the parish staff and leadership, specifi-cally the youth minister and youth ministry team.

4. Build relationships across cultures and ministries:• Promote the sharing of stories, religious traditions,

and cultural richness with other young people in the parish. Talking about cultural perspectives and specific issues is a powerful experience that helps overcome stereotypes by putting a “face to the race.” Allow for spiritual reflection and formation on racism, diversity, and prejudice. Promote inter-cultural competencies in the areas of attitudes, knowledge, and skills.


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historias, tradiciones religiosas y culturales entre jóvenes hispanos y jóvenes de otras culturas. Hablar de perspectivas culturales para superar estereotipos presentes en la sociedad, ‘poniéndole un rostro huma-no a las razas’. Tener diálogos y reflexiones espiritua- les y de formación sobre temas como el racismo y los prejuicios. Promover la capacidad intercultural en términos de actitudes, conocimiento y habilidades.

• Celebrar la fe y la vida con jóvenes de otras culturas y ministerios, participando en festivales culturales, celebraciones litúrgicas y experiencias de oración y retiros, así como en celebraciones religiosas propias de cada cultura representada en la parroquia, sobre todo a través del arte.

• Realizar actividades con los adolescentes de distintos grupos parroquiales. Participar juntos en proyec-tos como Catholic Work Camp, Young Leaders in Action, convenciones, festivales juveniles y retiros, entre otros.

5. Fomentar su desarrollo del liderazgo y la formación• Proveer oportunidades de formación en la fe y

de liderazgo, tanto en inglés, como en español. Identificar líderes hispanos y promover su formación ministerial y académica.

• Invertir tiempo, talento y tesoro en el desarrollo de actividades y programas culturalmente relevantes y accesibles para adolescentes hispanos. Un número creciente de diócesis tiene personal preparado para ofrecer formación y liderazgo de forma bilingüe.

• Reconocer y apoyar la participación de adolescentes y líderes adultos hispanos, en el equipo coordinador de la pastoral con jóvenes en la parroquia, no sólo como re-presentantes de un grupo cultural, sino como miembros de una sola parroquia. Estamos llamados a invertir en el desarrollo de programas de formación y liderazgo.

6. Abrirles la puerta al proceso de toma de decisiones:• Tener estructuras y recursos disponibles para realizar

una pastoral con adolescentes, diversificada cultural-mente; no como grupos o estructuras paralelas, sino integradas y bien coordinadas bajo una visión común.

• Incluir jóvenes y adultos hispanos, incluyendo a sus familias, en la mesas donde se toman las decisiones con referencia a las actividades del ministerio juvenil.

• Empoderar adolescentes y adultos hispanos a ser una voz activa en la visión y misión de la pastoral juvenil a nivel parroquial y diocesano, incluyendo represen-tación en el consejo parroquial, en el personal de la parroquia y en otros grupos de toma de decisiones en la estructura parroquial y diocesana.

7. Promover la corresponsabilidad:• La existencia de grupos y actividades juveniles

culturalmente específicas promueve el nivel de

• Celebrate faith and life together with young people from other ministries and cultures. Encourage participation in ethnic festivals, active participation in liturgies, and prayer experiences with all young people in the parish. Share cultural religious feasts and traditions.

• Network with other youth groups and collaborate with other ministries. Participate together at youth festivals, at culturally diverse youth gatherings and conventions, and on projects like Catholic Work Camp and Young Leaders in Action that may be formed in cultural and/or ethnic communities.

5. Champion their leadership development and formation:• Learn and seek opportunities for ongoing faith for-

mation and training for ministry in English and/or in Spanish. Identifying young leaders and mentoring them to achieve higher educational attainment and a solid faith formation should be a priority in youth ministry with Hispanic youth.

• Invest time, talent, and treasure in leadership devel-opment programs that are accessible and culturally relevant. A growing number of dioceses have staff members and specific programs to assist in the formation and leadership development of bilingual young people.

• Recognize and support the formation of Hispanic youth and adult leaders as full members of the overall youth ministry in the parish, not only as representatives of a specific cultural group. This involves a commitment to investing as a parish in their formation and leadership development.

6. Open the doors to the decision making process:• Have structures and resources in place to gener-

ate an effective culturally specific youth ministry for Hispanic youth. This should not be a parallel struc-ture but an integral part of the overall youth ministry and of the parish as a whole.

• Have a place at the table for everyone so deci-sions can be made on youth ministry by culturally diverse communities. This includes representation of Hispanic youth and their families on advisory councils.

• Empower Hispanic youth and adult leaders to be an active voice on the life and direction of youth ministry and of the faith community as a whole. This includes representation in the parish council, parish staff, and other decision-making groups within the parish and diocesan structure.

7. Promote ownership and stewardship:• As culturally specific Hispanic youth groups and


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pertenencia y corresponsabilidad de los adolescentes y adultos hispanos en la parroquia, lo cual resulta en un enriquecimiento de toda la comunidad de fe.

• Promover el apoyo directo del personal de la parro-quia en actividades ministeriales dedicadas a los ado-lescentes hispanos y sus familias. Esto requiere que el personal de la parroquia desarrolle capacidades inter-culturales que les permitan comunicarse, relacionarse y trabajar con personas de distintas culturas.

• Reconocer y apoyar a los adolescentes y líderes adul-tos hispanos como miembros plenos de la parroquia de parte de toda la comunidad de fe. Reconocer la existencia de grupos de adolescentes culturalmente específicos, pero no exclusivos, y a los movimientos

eclesiales, como una riqueza de la parroquia.

ConclusiónHoy enfrentamos un reto enorme y una oportunidad aún mayor de salir al encuentro de millones de adolescentes hispanos e invitarlos a ser parte de la vida y la misión de la Iglesia. Hemos aprendido de experiencias pasadas y estamos dispuestos a explorar nuevas y creativas maneras de llegar a nuestros adolescentes hispanos en nuestras parroquias y programas diocesanos de una forma más intencional. Me motiva mucho la iniciativa del V Encuentro Nacional Hispano de Pastoral, que los Obispos de Estados Unidos están preparando y que dará inicio en enero de 2017. Esta iniciativa tiene como prioridad a los adolescentes y adultos hispanos jóvenes y sus familias. Creo firmemente que el proceso del V Encuentro es un medio privilegiado para responder al llamado del Papa Francisco a “Primerear”, es decir, ser los primeros en salir al encuentro de los jóvenes en sus ambientes, para que puedan experimentar el amor de Dios en sus vidas. Espero que las reflexiones y los siete movimientos expuestos ayuden un poco en la emocionante y difícil labor de involucrar a nuestros jóvenes en la vida y misión en nuestras parroquias y diócesis. No podemos dejar pasar la oportunidad de guiar a nuestros jóvenes para que se conviertan en verdaderos líderes en la iglesia y la sociedad. La identidad católica de nuestros nietos depende de lo que hagamos hoy con nuestros hijos. Lo mismo aplica a la Iglesia católica en general, pues nuestros hijos e hijas constituyen gran parte de la población católica en el país. Su liderazgo es fundamental para que la iglesia continúe creciendo y sea levadura del Reino de Dios en Estados Unidos y más allá de sus fronteras.

© 2015 OCP. Derechos reservados.

Alejandro Aguilera-Titus es el director adjunto del Secretariado para la Diversidad Cultural en la Iglesia de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.

ministries grow in their sense of belonging to the parish, they achieve a sense of ownership and stewardship that benefits the entire parish.

• Provide direct support and involvement of parish staff in ministry activities involving Hispanic adoles-cents and their families. This calls for parish staff to be interculturally competent, to be open and able to relate, to communicate and work with different cultural groups, and to be a resource to them.

• Recognize and support Hispanic youth and youth ministers as full parish members in the entire faith community. Culturally specific youth groups and apostolic movements need to be recognized as legitimate ministries of the parish community.

ConclusionToday we face the enormous challenge and opportunity to engage millions of Catholic Hispanic youth in the life and mission of the Church. We have learned from previ-ous experiences and are eager to explore new and cre-ative ways to reach out and welcome Hispanic youth in our parishes and diocesan ministries in a more deliberate and meaningful way. I am greatly encouraged by the US bishops’ call for a V Encuentro Nacional Hispano/Latino de Pastoral, with youth and young adult ministry as its highest priority. I believe that the Encuentro is a way to answer the call of Pope Francis to “primerear,” that is, to go forth and take the first step to encounter Hispanic youth in their everyday life so they may experience God’s love and mercy. My hope is that the seven movements and reflections I am suggesting may be helpful in the exciting and challenging journey to more fully engage Hispanic youth in the life and mission of the Church in our parishes and dioceses. We cannot afford to miss the opportunity to guide the present generation of Hispanic Catholic young people to become leaders for the Church and society. The Catholic identity of their children is dependent upon what we do today. So is the vision of a vibrant Catholic Church that is leavening for the kingdom of God in the United States and beyond.

© 2015 OCP. All rights reserved.

Alejandro Aguilera-Titus is the assistant director of the Secretariat for Cultural Diversity in the Church for the United States Conference of Catholic Bishops.




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J U A N J . S O S A

Reflexiones PastoralesPastoral Reflections

La Santísima Trinidad22 de mayo de 2016

Cada una de las lecturas de hoy nos invita a contemplar un

aspecto del gran misterio de un solo Dios en tres personas.

El libro de los Proverbios revela la fuerza y el poderío del

Creador en la naturaleza y lo personifica como “sabiduría”

que afirma su presencia antes y después de la creación. En

la carta a los Romanos, san Pablo nos recuerda que, por

el regalo de la fe, ya hemos entrado en el mundo “de la

gracia” y hemos descubierto que, por Jesucristo, hasta el

sufrimiento nos conduce a la gloria de Dios. El Evangelio

de san Juan, por consiguiente, coloca en los labios de Jesús

la promesa del Espíritu Santo y afirma la unidad en el amor

entre el Padre y el Hijo. No es difícil aceptar por la fe, la

comunión de amor que la Santísima Trinidad refleja en

nuestras vidas. Es la comunión trinitaria que hemos de vivir

siempre como Iglesia en nuestros hogares y vecindarios,

conscientes de que Jesús nos da a conocer al Padre y en

ambos descubrimos al Espíritu Santo que, desde nuestro

bautismo, nos introduce en camino de la vida divina.

La Santísima Trinidad22 de mayo de 2016Each of today’s readings invites us to contemplate a dif-ferent aspect of the great mystery we are celebrating: one God in three persons. The Book of Proverbs reveals the power of the Creator in nature and personifies the Creator as pure wisdom who affirms his presence before and after his own creation. In the letter to the Romans, Saint Paul reminds us that through the gift of faith we have been introduced into the world of grace and, thus, we have discovered through Jesus Christ that even suffering can lead us to the glory of God. Finally, Saint John’s Gospel places on the lips of Jesus the promise of the Holy Spirit and affirms the unity in love that the Father and the Son intimately share. This communion of love is a Trinitarian community that we must all imitate as Church in our homes and in our neighborhoods, always conscious that Jesus leads us to the Father and that through the Father and the Son we are embraced by the gift of the Spirit, who from the moment of our own baptism puts us on the path of eternal life.



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El Cuerpo y la Sangre de Cristo29 de mayo de 2016

El Evangelio de San Lucas coloca la multiplicación de

los panes y los peces después de que Jesús proclamara

el Reino de Dios y sanara a los enfermos. De hecho, con

estos tres gestos, la Iglesia nos quiere recordar la misión a

la que todos estamos llamados siempre: la proclamación del

Reino por medio de la Palabra, el anuncio de Cristo como

el que sana nuestras heridas por medio de los Sacramentos,

y su sacrificio de la Cruz en la Eucaristía donde Cristo

permanece para ser nuestro sostén y nuestro alimento. De

ahí, la necesidad de que todos, una vez que estemos alimen-

tados por el Señor, nos atrevamos a alimentar a otros con

la Palabra y el pan de vida que hemos compartido juntos.

Hoy celebramos con esta gran solemnidad el llamado a

servir y agradecemos al Padre el don de su Único Hijo,

quien, por la fuerza del Espíritu Santo, se hace presente

en nuestras vidas, para abrirnos caminos de esperanza en

los momentos difíciles y alimentarnos en nuestro caminar.

¿Están conscientes nuestros grupos comunitarios de estos

tres gestos o eventos que el Evangelio nos narra? Sería

conveniente que se tratara este tema por separado.

El Sagrado Corazón de Jesús3 de junio de 2016

Los textos de esta fiesta nos llaman a reconocer el amor que

Dios tiene por cada uno de nosotros. Dios nos busca cuando

nos sentimos perdidos y nos acoge en su corazón para que

nunca nos volvamos a perder. Dios es el Buen Pastor, que

congrega a su pueblo desterrado y lo lleva de nuevo a su

tierra para hacerlo nación. Dios también es el Pastor que,

como dice el Evangelio, cuando pierde una oveja, aunque

tenga noventa y nueve, hace un festín cuando la encuen-

tra. Dios logró la reconciliación de todo lo que se había

perdido, por medio de su Hijo Amado, Jesucristo. Por eso,

en Cristo, descubrimos el gran amor de Dios por nosotros.

Convendría que los grupos comunitarios se hicieran varias

preguntas para actualizar la fiesta a un nivel contemporá-

neo: ¿qué tipo de actitudes podemos adquirir en nuestro

corazón a través de la vida? ¿Qué actitudes descubrimos

por nuestra fe en Dios y en la Iglesia que superan cualquier

otra que hayamos adquirido de nuestras culturas?

El Cuerpo y la Sangre de Cristo29 de mayo de 2016Saint Luke’s Gospel tells us of the multiplication of the bread and fish after Jesus’ proclamation of the kingdom and the healing of the sick. In fact, with these three gestures, the Church wants to remind us of the mission to which we are always called: the proclamation of the kingdom through the word, of Christ as the healer of our

wounds through the sacraments, and of his sacrifice on the cross in the Eucharist, where Christ remains as our nourishment. We need to feed others, once we experi-ence Christ’s feeding of us, with his word and the bread of life that we have shared. As we celebrate this great solemnity today, we give thanks to the Father for the gift of his only Son, who, through the power of the Holy Spirit, makes himself present in our lives. He opens up paths of new hope at difficult times in our life and continuously feeds us during our journey. How conscious are our com-munity groups of the threefold actions found in today’s Gospel? It would be worth trying to discuss each of them separately.

El Sagrado Corazón de Jesús3 de junio de 2016The Scripture texts today call us to recognize the great love God has for each of us. God looks for us, especially when we feel lost, and he welcomes us into his heart so that we may never get lost again. God is presented by Ezekiel, the prophet, as the one who looks for his people in exile and brings them together from across the world. In the Gospel, God is the Good Shepherd who rejoices and throws a great feast when, despite the ninety-nine sheep he has, he finds the one that was lost. God has reconciled the world to himself through his beloved Son, Jesus Christ. This is why we discover God’s great love for all of us in Christ. Community groups could share the following questions when they gather on this feast: What attitudes can we keep in our hearts as we grow up? What attitudes does our faith in God and the Church offer us that supersede any other attitude we may have acquired from our culture?

Hemos descubierto que,

por Jesucristo, hasta el sufrimiento

nos conduce a la gloria de Dios.

We have discovered through

Jesus Christ that even suffering

can lead us to the glory of God.


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X Domingo Ordinario5 de junio de 2016

El testimonio de san Pablo en la carta a los gálatas es

significativo para definir su misión como apóstol de los

gentiles. Pablo describe que su cambio se debe a su encuen-

tro con Dios por medio de su Hijo y, desde entonces, su

vida cambió. Así cambiaron las vidas de aquellos testigos

que presenciaron cómo Dios devolvía la vida al hijo de la

dueña donde se quedaba el profeta Elías (primera lectura)

y el hijo de la viuda de Naím (Evangelio). Dios interviene

en nuestras vidas cuando nos encontramos con Jesucristo,

el Señor; desde ese momento cambia toda nuestra vida y,

en múltiples ocasiones, son testigos nuestros familiares y

amigos. Unidos a nuestros sacerdotes y diáconos, conven-

dría examinar los movimientos que ofrecen “conversión”

de adultos en la diócesis o en la parroquia. ¿Aprovechamos

la oportunidad para motivar a los padres de los niños de la

catequesis, a los servidores de la liturgia, a los jóvenes de

la parroquia, a que asistan a uno de estos movimientos?

¿Acaso, habiendo encontrado a nuestro Señor en grupo,

no se enriquecería nuestra comunidad para hacer vibrar el

Evangelio en la Iglesia y realizar con más brío la misión

que Dios les ha confiado?

XI Domingo Ordinario12 de junio de 2016

En las lecturas de hoy descubrimos la relación entre el ban-

quete familiar y el perdón, la ley y la misericordia. Jesús,

en el Evangelio, se sienta a la mesa del fariseo, quien no ha

cumplido, como anfitrión, las prescripciones de la ley de

la hospitalidad, y señala con una parábola sencilla y clara

cómo la “mujer de mala vida” lo reconoce y le muestra con

gestos de hospitalidad su corazón arrepentido. De hecho,

como nos recuerda san Pablo en la carta a los gálatas, la

vida en Cristo ha superado la vida según la ley de Moisés.

Si vivimos en Cristo nuestra misión nos impulsa a reflejar

signos de perdón y de misericordia que trasciendan el

cumplimiento de leyes antiguas. El banquete que compar-

timos cada domingo es un signo vivo de la misericordia

de Dios para todos nosotros. ¿De qué manera hacemos

evidente la misericordia de Cristo en nuestro ambiente? ¿A

quién, y de qué forma, llegamos a perdonar a quienes nos

ofenden con gestos de humildad?

XII Domingo Ordinario19 de junio de 2016

La promesa del profeta Zacarías, en la primera lectura, nos

anuncia la transformación del pueblo de Israel por medio

X Domingo Ordinario5 de junio de 2016In the Letter to the Galatians, Saint Paul defines and bears witness to his mission as the apostle to the gen-tiles. Paul describes how his life changed when he met God through his Son and how, from that moment on, his own life changed. In a similar way, the lives of those who witnessed events described by today’s readings changed: the return to life of the son of the owner where Elijah, the prophet, was staying (first reading) and the son of the widow from Naim (Gospel). God intervenes in our lives when we meet Jesus Christ, the Lord; from that moment on, our life is changed and, on many occa-sions, our family and friends become witnesses of such a change. United to our priests and deacons, it would be worthwhile for all to evaluate the moments that offer adult conversion experiences in our dioceses or parishes. Do we take advantage of these opportunities by helping the parents of children in our religious education programs or our liturgical ministers or even the members of our youth ministry participate in them? By encountering the Lord as a group, would they not enrich our community and make our parishes more vibrant and his mission more acces-sible to others?

XI Domingo Ordinario12 de junio de 2016In today’s readings we discover the relationship between a family banquet and forgiveness, between the law and mercy. Jesus, in the Gospel, is seated at the table of a Pharisee who has invited him to dinner but has not fulfilled the prescriptions of the law of hospitality. With a simple parable, Jesus points out, however, how this woman of loose living did, indeed, fulfill such prescriptions by show-ing him her sorrowful heart through humble gestures. Saint Paul reminds us in his letter to the Galatians that the law has been fulfilled by Christ himself. If we live in Christ, our mission cannot fall short of showing unto others signs of forgiveness and mercy that transcend the fulfillment of ancient laws. The eucharistic banquet in which we par-ticipate each Sunday is a living sign of mercy for all and not just for a few. In what ways do we make evident the mercy of Christ in our daily lives? Whom do we need to forgive “with humble gestures”?

XII Domingo Ordinario19 de junio de 2016The promise of the prophet Zechariah in today’s first reading announces the transformation of Israel through


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del dolor. Es el anuncio que Jesús hace a sus discípulos

cuando les pregunta en el Evangelio de hoy, cómo lo

llaman los demás. Jesús les prohíbe que utilicen la res-

puesta de Pedro (El Mesías de Dios) y describe que a través

del sufrimiento y de la muerte se vislumbrará la gloria

prometida para todos. En cierta manera, ante esa definición,

Jesús invita a sus discípulos a que le sigan, tomando la

cruz y aceptando las consecuencias de este seguimiento.

Por la fe, todos conocemos lo que significa ser cristiano en

nuestro mundo de hoy. Aceptamos a Cristo, como fuente de

vida que nos satisface y aceptamos la Cruz como nuestra

bandera. Por ello, debemos aceptarnos mutuamente sin dis-

tinciones de ningún tipo, como nos recuerda san Pablo en

la segunda lectura. El tema de la Cruz y bienvenida puede

formar parte de la homilía, de la Plegaria universal y de los

comentarios del día, pero amerita un buen diálogo durante

la semana entre los grupos de la comunidad.

La Natividad de San Juan Bautista: Misa Vespertina de la Vigilia23 de junio de 2016

El tema más destacado en esta vigilia es el de la “fe”. Por

la fe, Zacarías tiene que aceptar del mensajero de Dios que

va a tener un hijo que se convertirá en un instrumento de

conversión para muchos. Por la fe, cientos de años antes de

Juan, el profeta Jeremías aceptó el llamado de Dios, quien

le prometió fortaleza y seguridad. Por la fe, san Pedro, en

la segunda lectura, nos invita a vivir con alegría, llenos

del Espíritu Santo, lo que profetizaron desde la antigüedad

aquellos que creyeron sin haber visto cumplida las prome-

sas que anunciaron en nombre del Señor. Hoy contempla-

mos en la figura de Juan Bautista al profeta que esperó

al Mesías y, quien, al verlo, lo proclamó con entusiasmo

para que todos lo reconocieran como el Hijo de Dios e

instrumento del camino hacia al Padre. En esta noche de

Vigilia, llena de tantas tradiciones hispanas, la comunidad

podría explorar por qué se quema la imagen de san Juan

al anochecer o por qué se asocia a san Juan Bautista con

el mar en otras culturas. Estas explicaciones, en forma de

catequesis, se pueden preparar desde antes, como parte del

frecuente intercambio entre la religiosidad popular y la

liturgia de la Iglesia.

La Natividad de San Juan Bautista: Misa del Día24 de junio de 2016

La liturgia de hoy nos presenta a los personajes que rodean

la figura de Juan Bautista y definen su misión en la historia

sorrow and pain. This is the same announcement that Jesus makes to his disciples in the Gospel when he asks them how others have learned to call him. Jesus forbids them using the answer Peter gives (the Messiah of God) and says how, through suffering and death, God’s glory will be manifested. With this explanation, Jesus invites his disciples to follow him by taking up the cross and accepting the consequences of his journey. By faith, we know what it means to be a Christian in today’s world. We accept Christ as the font of living waters that satisfies us, and we accept the cross as our standard. For this reason, as Saint Paul reminds us in today’s second read-ing, we must accept one another without discrimination. This double theme of the cross and welcoming others as equals in faith could be part of today’s homily, Prayer of the Faithful, or commentaries; it may require more time and become a subject of dialogue in the community throughout the week.

La Natividad de San Juan Bautista: Misa Vespertina de la Vigilia23 de junio de 2016The most significant theme of this vigil is faith. Through faith, Zechariah needed to accept that he would have a son who would become an instrument of conversion for many. Through faith, the prophet Jeremiah accepted God’s call with the assurance that God would protect and save him from harm. Through faith, Saint Peter, in today’s second reading, invites us to live with joy and filled with the Holy Spirit. At this vigil Mass, we remember Saint John the Baptist as the prophet who awaited the coming of the Messiah and, once he saw Jesus, enthusiastically proclaimed him as the Son of God and the only way to the Father. During this evening a number of Hispanic traditions that have prevailed over the centuries may be seen: the burning of an image of Saint John at midnight or the relationship of Saint John to the waters of the ocean. Perhaps a good catechesis of these religious expres-sions should be researched weeks prior to this day and provided to the assembly as a means of clarification and as a way of bridging the gap between popular religiosity and the liturgy of the Church.

La Natividad de San Juan Bautista: Misa del Día24 de junio de 2016In today’s liturgy we find the characters who surround the figure of Saint John the Baptist and define his mission in the


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de la salvación. Primero a Isaías, representando a los profe-

tas del Antiguo Testamento, quien fue llamado por Dios no

sólo para reunir a su pueblo sino para ser “luz de las nacio-

nes”; en segundo lugar, a Zacarías, el padre de Juan, quien

finalmente reconoció el nombre de su hijo y así aceptó la

voluntad de Dios y, en tercer lugar, el testimonio de Pablo

en el libro de los Hechos, quien describe su misión a la

luz de aquel que fue llamado para predicar un bautismo de

penitencia, para preparar el camino del Señor. Hoy nos ale-

gramos como Iglesia al celebrar el nacimiento de este gran

profeta del Nuevo Testamento, el precursor de una nueva

era. Por ello, recomendamos que en la liturgia se entone

el cántico que siempre se utiliza en Laudes, la Oración de

la mañana, el “Benedictus”, donde se resalta la figura del

profeta que “irá delante del Señor a preparar sus caminos”.

XIII Domingo Ordinario26 de junio de 2016

El llamado que el Señor nos hace a todos exige un com-

promiso fiel que nos ayude a seguirle. Así lo hizo Eliseo

cuando fue ungido por Elías a petición ante la urgencia

de Dios. Y así comenzaron a sentirse los discípulos que

seguían a Jesús a pesar de que veían que algunos no podían

seguirle y que incluso ciertas poblaciones como Samaría

no los aceptaban. Ante la incertidumbre de la respuesta al

llamado, san Pablo nos exhorta a evaluar si nuestra vida

se nutre del Espíritu o se concentra en el egoísmo pro-

pio de aquellos que piensan en sí mismos por encima de

Dios y del prójimo. Este tema vocacional puede servir de

reflexión en las comunidades para muchos jóvenes que

están discerniendo una vocación al sacerdocio o a la vida

religiosa, pero también puede servir de instrumento de

evaluación para todos aquellos que examinan su respuesta a

la vocación que han abrazado, animados por la fe y el amor

de Dios y de la Iglesia.

XIV Domingo Ordinario3 de julio de 2016

La esperanza del pueblo de Israel, mientras vivía en la

diáspora, siempre se concentró en el regreso a Jerusalén, la

ciudad Santa, centro de la espiritualidad que en el Templo

se respiraba. A medida que pasaban los años y los siglos, la

esperanza del regreso se transformó en mantener su propia

identidad como Israelitas vivieran donde vivieran. En las

lecturas de hoy, palpamos el anhelo del regreso, con el

profeta Isaías, y la transformación del anhelo en identidad

cultural y religiosa, con san Pablo, quien, a su vez, añade

una nueva dimensión a la herencia espiritual de su pueblo:

“Cristo, el Señor”. Pablo lleva en su cuerpo la marca de

history of salvation. First we see Isaiah, who represents the prophets of the Old Testament and who was called by God not only to gather his people but also to become a light to all nations. Then we see Zechariah, John’s father, who ultimately recognized the name he was to give his son and accepted God’s will. We also hear the testimony of Paul in the Book of Acts; he describes his own mission in light of the mission of the one who was preaching a baptism of repentance and preparing the way of the Lord. Today we rejoice as Church as we celebrate the birth of this great prophet of the New Testament, the precursor of a new era. I recommend the use of the Benedictus in the liturgy. This canticle, used daily during Morning Prayer, points out in a special way the image of the prophet who “will go before the Lord to prepare his way.”

XIII Domingo Ordinario26 de junio de 2016God’s call to any one of us demands a faith-filled com-mitment that may help us follow him. Elisha responds faithfully when, in today’s first reading, Elijah anoints him as a prophet under God’s urgent call. The disciples of Jesus experienced the same call to be committed to his mission, especially when they saw that others who were called, like them, did not respond or when certain populations, like Samarians, rejected them. Faced with the uncertainty of our response to God’s call, Saint Paul invites us to evaluate ourselves in light of the gifts of the Spirit or according to the selfless interests that, far from the Spirit, we tend to seek. This vocational theme is appropriate for those who are discerning a call to the priesthood and the religious life, but it may also serve as an instrument for many to examine their own voca-tion today and who seek to be affirmed by God and the Church in their service.

XIV Domingo Ordinario3 de julio de 2016When the Israelites lived in exile for centuries, their hope was focused on returning to Jerusalem, the holy city, and especially to the Temple, the site of their spiritual roots. As the years went by, the hope of their return was trans-formed into maintaining their identity as Israelites wherever they lived. In today’s readings, we sense their longing for Jerusalem in Isaiah’s reading and the affirmation of their cultural identity in Saint Paul’s, who also adds a new spiri-tual dimension: Christ, the Lord. Paul carries on his own body the marks of the Lord, superior to circumcision, for, by the mercy of God, Paul has understood and accepted


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Cristo, superior a la circuncisión y, por la misericordia

de Dios, ha comprendido y aceptado el sufrimiento como

gracia. ¿Cuál es nuestra esperanza? ¿Cuáles son nuestros

proyectos futuros que queremos discernir a la luz del

Evangelio? Como Jesús envió a sus discípulos a evangeli-

zar, así nos envía con nuestras familias a ser fermento del

Evangelio en nuestros barrios.

XV Domingo Ordinario10 de julio de 2016

Nuestra vida se desenvuelve entre el cumplimiento de

los mandamientos y el ejercicio de la misericordia. En

muchas ocasiones, sabemos lo que debemos hacer, pero el

corazón nos dirige hacia otro rumbo. ¿Cuál debe ser nuestra

decisión? Los textos de hoy nos pueden ayudar con la

respuesta. En el libro del Deuteronomio, Moisés le aclara al

pueblo que los mandamientos de Dios están a su alcance y

que han de cumplirlos no sólo de boca, sino de corazón. La

parábola del buen samaritano nos recuerda que cuando hay

una emergencia como la del hombre herido y abandonado

en la calle, la misericordia prevalece sobre la ley (el levita

probablemente no quería contaminarse con las heridas del

que sufría porque tenía que ir purificado al Templo). Cristo

nunca nos abandona y nos invita a discernir sobre lo que

debemos hacer ante cualquier circunstancia leve o grave

que la vida nos presenta. En este Año de la Misericordia,

sin embargo, debemos pedirle al Señor paciencia y cari-

dad para servirle en el prójimo. Este tema debe estar en

los diálogos de los grupos parroquiales y en el material

litúrgico que se exponga en las celebraciones dominicales

y diarias.

XVI Domingo Ordinario17 de julio de 2016

En los textos de hoy resalta el tema de la hospitalidad,

actitud que es muy grata al Señor. Este don lo comparte

Abraham con los mensajeros de Dios y la familia de Betania

con Jesús, cuando conversa con Marta y María. También,

de un modo especial, san Pablo destaca el tema cuando le

escribe a los colosenses, a quienes acoge en su corazón

como una comunidad abierta a recibir la predicación de

suffering as grace. What is our hope? What are our future projects? Are we willing to discern them in the light of the Gospel texts? Just as Jesus sent his disciples to preach good news, he also sends us with our family members to sow the seeds of the good news in our neighborhoods.

XV Domingo Ordinario10 de julio de 2016Our daily life is at times torn between fulfilling the com-mandments and exercising mercy. On many occasions, we know what we should do, but our hearts lead us along a different path. How can we decide? Today’s Scripture may help us find an answer. In the book of Deuteronomy, Moses clarifies that God’s commandments are reachable by all who are faithful to him not only through their mouth but also through their heart. The parable of the Good Samaritan reminds us that, in an emergency, as when the man was robbed and thrown on the side of the road, mercy and compassion must prevail (the Levite prob-ably did not want to become impure on his way to the Temple). Christ never abandons us and invites us to dis-cern what we should do in whatever critical situation we may find ourselves. During this Year of Mercy, we must ask the Lord for patience and for more charity in the ser-vice of our neighbors. This theme can be repeated in the dialogue of community or parish groups and inserted in the liturgical materials displayed on weekday and Sunday celebrations.

XVI Domingo Ordinario17 de julio de 2016Today’s texts clearly point out the theme of hospitality as something pleasing to God. Abraham, in the first reading, shares this gift with God’s messengers. So does Jesus when he talks with Martha and Mary at their home. Saint Paul brings out the theme in a special way when he writes to the Colossians and offers the hospitality of his heart because they are willing to hear the preaching of Christ

En este Año de la Misericordia,

sin embargo, debemos pedirle

al Señor paciencia y caridad

para servirle en el prójimo.

During this Year of Mercy,

we must ask the Lord

for patience and for more charity

in the service of our neighbors.


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Cristo, el Señor. Al reflexionar sobre este tema, debemos

examinar entre los grupos de ministerios parroquiales cuán

hospitalarios somos hacia otras personas que querrían

unirse al grupo, a miembros de otras culturas, lenguas o

razas; y preguntarse qué pueden ofrecerles cuando parece

que se va transformando, por su presencia, el esquema al

que están acostumbrados por varios años. La presencia de

nuevos miembros entusiasmados por la fe y por la Iglesia

implica cambios en la comunidad; de por sí, la comunidad

debe prepararse a estos cambios con la ayuda de su párroco

y otros pastores que los puedan asesorar. Eventualmente,

estas innovaciones se pueden reflejar en las celebraciones

litúrgicas.

XVII Domingo Ordinario24 de julio de 2016

Hay muchos que no creen en la fuerza de la oración. Hoy,

las lecturas afirman que el Señor escucha al que ora, porque

el Señor conoce el corazón humilde y sencillo del que soli-

cita ayuda. Abraham, por ejemplo, es el mediador que qui-

ere salvar a las ciudades condenadas en el libro del Génesis

y Dios quiere responderle con justicia y misericordia. Jesús,

en el Evangelio, nos enseña a dirigirnos al Padre con la

oración más conocida por todos los cristianos y nos asegura

que el Padre nos escuchará. San Pablo nos asegura que

nuestra hermandad, por el bautismo, nos da el derecho de

encomendarnos al Padre, ya que en Cristo hemos renacido

a una nueva vida. Verdaderamente, son muchas las formas

de orar y, aunque hoy, los textos de la Biblia destacan la

oración de “petición” siempre necesitamos confiar que

cada petición que hagamos conlleva una de las frases más

importantes del Padre Nuestro: “hágase, Señor tu volun-

tad”, y no la nuestra. En la homilía y durante la semana,

conviene explorar los distintos estilos de oración que la

Iglesia siempre ha propuesto y que pueden enriquecer la

espiritualidad de distintas personas, según su forma de ser

o su personalidad.

XVIII Domingo Ordinario31 de julio de 2016

¿Qué provecho sacamos solamente de nuestro trabajo?

Las primeras líneas de la primera lectura de hoy, del

Eclesiastés, pueden traer varios recuerdos, pero son muy

reales: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad”. Tanto el

autor sagrado del libro como San Lucas en el Evangelio

destacan que la vanidad y la acumulación de tesoros de

por sí no conducen a la felicidad permanente. San Pablo,

en la carta a los colosenses, acentúa también la necesidad

de no vivir como paganos, de reconocer nuestra muerte a

through him. As we reflect on this theme, we should examine how open our parish ministries are to people who may want to join them as members from other cul-tures or races or as speakers of other languages. We should evaluate what the community can offer at this time in history when it seems that some feel their traditions are threatened by newcomers. The arrival of new members enthusiastic about the faith and the Church can lead to changes in a community. Communities should prepare for these changes with the help of the parish priest and other leaders who can advise them. Eventually, these changes can be reflected on during liturgical celebrations.

XVII Domingo Ordinario24 de julio de 2016There are many who don’t believe in the power of prayer. Today’s readings affirm that the Lord listens to those who pray. God sees the heart of those who are meek, are humble, and seek his assistance. Abraham, for example, is the great mediator who wants to save the two con-demned cities in the book of Genesis; God responds with justice and mercy. Jesus, in the Gospel, wants to show us the Father and teaches us his prayer; with it, Jesus assures us that the Father will listen to us when we are in need. Saint Paul assures us that our fellowship gives us the right to address God as Father, for in Christ we have been reborn to a new life. There are many forms and styles of prayer. Today’s texts address the prayer of petition. Each petition we make carries with it that sig-nificant phrase we repeat in the Our Father: “thy will be done.” It is the Lord’s will, not ours. Today is a good day to address the various styles of prayer either in the homily or throughout the week during discussions in community groups. These forms of prayer can enrich the spirituality of diverse people in a community.

XVIII Domingo Ordinario31 de julio de 2016What can we gain from only our work? The opening lines of the first reading today from Ecclesiastes may spark several memories, but the words are very real: “Vanity of vanities, all is vanity.” Both this author and Saint Luke in the Gospel point out that vanity and the accumulation of treasures do not lead to lasting happiness. Saint Paul, in his letter to the Colossians, also discusses the need not to live as pagans and to always recognize that we have died to material things because we have been born to a


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la vida material porque nos hemos revestido de Cristo por

su muerte y resurrección gloriosa. Los textos de hoy no

nos quieren conducir a una “depresión litúrgica” sino a una

“conversión alegre”, por la oportunidad de celebrar nuestra

fe como un pueblo redimido por Cristo, dispuesto a vivir su

misión en el mundo. En este Año de la Misericordia, con-

tinuamos encomendando nuestras vidas al Señor y le pedi-

mos que tenga compasión de nosotros, para crecer más en

su amor. Se acerca el comienzo del año escolar. Conviene

que nuestros ministerios litúrgicos comiencen a preparar

sus metas y objetivos, a la vez que ayudan a su párroco a

convocar y preparar un retiro parroquial en el que todos los

feligreses puedan participar.

XIX Domingo Ordinario7 de agosto de 2016

Por la fe se sabe si somos peregrinos en este mundo o

solamente turistas. Los peregrinos, como proclaman las

lecturas de hoy, reconocen de dónde vienen y hacia dónde

se dirigen. Por su fe en Dios, el pueblo de Israel celebraba

la Pascua que señalaba su liberación de la esclavitud.

Nosotros celebramos la Pascua de Cristo en la que par-

ticipamos por su muerte y resurrección, nuestra liberación

del pecado y de todo mal. Por la fe en Jesucristo vivimos

no como turistas que contemplan la realidad desde afuera,

sino como peregrinos que tratamos de penetrar el misterio

de Dios, año tras año, y lo abrazamos con fervor para vivir

preparados para proclamarlo y para sufrir las consecuencias

de ese anuncio. En el desprendimiento de lo innecesario

descubrimos las mejores riquezas de una vida gloriosa.

Esta es la fe que comenzó con la obediencia de Abraham y

culmina con la obediencia de Jesús en su entrega total en

la cruz. Reflexionemos como familia de fe: en este siglo

XXI, ¿qué significa para nosotros vivir en la fe? ¿Por qué

decimos que hay muchos que están perdiendo la fe en la

Iglesia y la encuentran en otros movimientos religiosos?

¿Qué descubren ellos allí?

XX Domingo Ordinario14 de agosto de 2016

Los discípulos de Jesús afrontaban con frecuencia una

realidad desafiante cuando escuchaban al Señor: mientras

que la muchedumbre lo exaltaba como Mesías, ellos sabían

que su jornada culminaría en el sufrimiento, la muerte y

una nueva vida que al principio no podían comprender.

Esta realidad la vivieron los profetas, como Jeremías bien

la describe en la primera lectura, quienes sufrieron prisión

y muerte por denunciar la verdad ante la opresión de los

poderosos. Por estos antecedentes, la carta a los hebreos

new life in Christ. Today’s readings do not aim to lead us to a “liturgical depression” but rather a “joyful conversion” by which we can celebrate our faith as people redeemed by Christ and willing to proclaim his message in the world. In this Year of Mercy, we entrust our lives to the Lord and ask that he may have mercy on us as we promise to come closer to him. The start of the new academic year may be a good time for all liturgical ministry leaders to set forth their goals for the new year and help their pastor prepare an annual retreat for all to attend.

XIX Domingo Ordinario7 de agosto de 2016Through the gift of faith, we are called to become pilgrims in our world and not merely tourists. As today’s read-ings proclaim, true pilgrims remember where they come from and where they are going. Through their faith in God, the pilgrim people of Israel celebrated Passover to remember their freedom from slavery. We, as Christians, celebrate the Passover of the Lord to recall his death and resurrection and our freedom from the slavery of evil and sin. Through Jesus Christ, we can live not as tour-ists who see reality from the outside, but as true pilgrims who constantly try to understand the mystery of God by embracing it deeply and being prepared to proclaim it and suffer the consequences of doing so. By giving up what is unnecessary, we discover the treasures of a glorious eternal life. This is the faith that guided and nourished Abraham and culminated with the obedience of Jesus on the cross. Let us reflect on our family of faith. What does it mean for us to live our faith in the twenty-first century? Why are many losing their faith in our Church and seek-ing a religious experience elsewhere? What do they find away from the Church?

XX Domingo Ordinario14 de agosto de 2016The disciples of Jesus frequently faced a challenging real-ity when they listened to the Lord: while the crowds hailed Jesus as Messiah, they knew his journey would end in suffering, death, and a new life they had not yet begun to understand completely. This was the experience of many prophets before Jesus, as Jeremiah describes in today’s first reading. They suffered imprisonment and death because they denounced the oppression of the powerful kings. The Letter to the Hebrews inspired the


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exhortaba a los primeros cristianos a fijar siempre la mirada

en Jesús, a pesar del sufrimiento y de la muerte que experi-

mentaban por Cristo en su vida diaria. Jesús no vino a

dividirnos, pero su presencia puede causar divisiones entre

aquellos que no quieren escuchar su mensaje y los que lo

quieran seguir. Nuestras comunidades hoy pueden orar por

todos los que han sido perseguidos por su fe, y por todos

los que han sufrido el martirio, en nuestro mundo contem-

poráneo. Además de la Eucaristía dominical, el comité de

liturgia podría preparar una Oración de la Tarde (Vísperas)

en la que se pueda resaltar particularmente este tema de una

manera singular.

La Asunción de la Virgen María: Misa Vespertina de la Vigilia14 de agosto de 2016

En cada una de las lecturas de esta Eucaristía, hay elemen-

tos complementarios que forman parte de nuestra realidad

y de la realidad espiritual que celebramos en la Asunción

de la Virgen María. El libro de las Crónicas nos presenta

al rey David colocando el Arca de la Alianza en la primera

tienda de veneración que, más adelante, sería el Templo. En

la segunda lectura, san Pablo le recuerda a los corintios que

nuestro cuerpo corruptible está llamado a la incorruptibili-

dad. En el Evangelio, Jesús distingue a los que lo llaman

desde afuera de la casa donde está, aquellos que, por la fe,

escuchan la Palabra y la ponen en práctica. María guardó la

Palabra siempre en su corazón y, al aceptar al Verbo encar-

nado, participó en el plan de salvación de una manera espe-

cial; por ello, y según nuestra tradición, su cuerpo no podía

estar sujeto a la corrupción, por ser la Madre del Salvador

del mundo. En nuestro deseo de honrar a María, antes de la

Misa de Vigilia, se pueden celebrar las Vísperas u Oración

de la Tarde, que anticipa la solemnidad de mañana.

La Asunción de la Virgen María: Misa del Día15 de agosto de 2016

Hoy la Iglesia se regocija al reconocer que María fue asunta

a los cielos en cuerpo y alma. Ella glorifica al Señor, por

su compromiso ante el misterio de la Encarnación, y nos

inspira a vislumbrar la vida eterna a la que estamos lla-

mados desde nuestro bautismo. María hoy nos invita a

celebrar la victoria de su Hijo sobre el mal. Como Madre

de la Iglesia, la Virgen nos conduce al Misterio Pascual y

nos saluda como saludó a su prima Isabel, con un saludo

de alegría y de esperanza, por el que anuncia la preferencia

de Dios por los pobres y sencillos. El saludo de María nos

early Christians to focus their life on Jesus and not on how they suffered in the face of death for bearing wit-ness to their faith. Jesus did not come to divide us, but his presence does cause divisions among those who do not want to listen to his message and those who want to follow him. Today, our communities can pray for the many who are persecuted for their faith in the world and for those who have suffered martyrdom. In addition to the Sunday Eucharist, the liturgical committee can prepare an Evening Prayer for all. It can focus on the persecuted and the oppressed.

La Asunción de la Virgen María: Misa Vespertina de la Vigilia14 de agosto de 2016In each of the readings for this Mass, we discover com-plementary elements that shape our human reality but also the spiritual reality we celebrate with this solemnity of Our Lady’s Assumption. The Book of Chronicles narrates how King David placed the Ark of the Covenant in the tent he had prepared, anticipating the site of the Temple. In the second reading, Saint Paul reminds the Corinthian community that our corruptible bodies are meant to become incorruptible. In the Gospel, Jesus makes a distinction between those who call upon him as blood relatives and those who, by faith, hear the word and act on it. Mary kept all of this in her heart and, by accepting God’s Word in her womb, became an active participant in God’s plan of salvation. For this reason, and according to our tradition, her body could not suffer the corrup-tion of death. She is the mother of our Savior. To honor Mary, the community can celebrate Evening Prayer or the Vespers of the Church before the vigil Mass to anticipate tomorrow’s solemnity.

La Asunción de la Virgen María: Misa del Día15 de agosto de 2016The Church joyfully celebrates the assumption of Our Lady in body and soul today. Mary glorifies the Lord through her commitment to the mystery of the Incarnation and, simultaneously, inspires us to look beyond our lives to the eternal life we have been promised from the moment of our baptism. Our Lady invites us to celebrate the victory of her Son over evil and sin once again today. As mother of the Church, the virgin leads us to the Paschal Mystery and greets us just as she greeted her cousin Elizabeth: with a joyful and hope-filled salutation


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desafía a vivir con la esperanza de todos los que compar-

timos una misma fe y traducimos esa fe en acción, para

atender a los más necesitados. Conviene que el comité de

liturgia explore si algún grupo de sus feligreses celebra

alguna advocación de la Virgen, para poder relacionarla

con la liturgia oficial de la Iglesia. Estas fiestas marianas,

propias de los países hispanos, acompañan a las comuni-

dades latinas en su caminar y llegada a este país; frecuente-

mente, las fechas de su llegada aparecen vinculadas a las

solemnidades o fiestas litúrgicas del calendario; en dicho

caso, sería conveniente que se incluyera alguna referencia

en las celebraciones de hoy.

XXI Domingo Ordinario21 de agosto de 2016

El tercer segmento del libro de Isaías nos muestra las

profecías del Siervo de Dios que los primeros cristianos

asociaron consistentemente con Jesús por su contenido. El

Siervo sufre por su pueblo y se sacrifica para redimirlos.

En el texto de hoy, el Siervo anuncia que el Señor en-

viará mensajeros a anunciar, recoger y congregar de entre

todas las naciones a los que quieran y puedan disfrutar de

su gloria. Quizás sea este el mensaje que preocupa más a

la audiencia que escucha a Jesús en el Evangelio de hoy,

es decir, la salvación. Jesús asegura a sus oyentes que la

salvación trasciende el cumplimiento de la Ley, de los que

han “comido y bebido con Dios”; la salvación es el don de

Dios para los que, siendo marginados por los poderosos,

entrarán primero por la “puerta angosta”, porque tienen el

corazón limpio y abierto al mensaje del Salvador. Importa

mucho que este mensaje nos lleve a comprender la miseri-

cordia infinita de Nuestro Señor, que nos acoge a pesar de

los tropiezos de nuestra vida. Por eso, los comentarios de

la liturgia y la preparación de la homilía y de la Plegaria

Universal deben incluir la alegría de la salvación, más que

el desafío de entrar por la “puerta angosta”, ya que el Señor

ha venido a rescatarnos a todos por igual y nos busca para

vivir con Él para siempre.


Juan J. Sosa es presbítero y párroco de la comunidad de San José en Miami y es cola-borador habitual de Liturgia y Canción. Es presidente del Instituto Nacional Hispano de Liturgia, profesor adjunto de los seminarios de la Florida y asesor del Comité para el Culto Divino de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos.

for those the Lord prefers, the meek and humble of heart. Such a greeting challenges us to live in hope as we share our faith with others and strive to put it into practice with the most needy among us. The liturgy committee should determine beforehand if any group of parishioners is also celebrating a special Marian feast typical in their country of origin. These Marian feasts accompany Hispanic fami-lies on their journey to the United States and have been frequently placed on the same day or near the official solemnities or feasts of the liturgical calendar. In such a case, it would be meaningful to highlight this relationship at each of the celebrations of the day.

XXI Domingo Ordinario21 de agosto de 2016The third segment of the Book of Isaiah shows us the prophecies of the suffering servant. The early Christians consistently associated this segment with Jesus because of its content. The servant suffers for his people and sac-rifices his life to redeem them all without distinguishing among them. In today’s text, the Servant announces that the Lord will send messengers to announce, gather, and welcome all those who want to and can enjoy the gifts of his glory. Maybe this is the message that worried some of the hearers in today’s Gospel as they heard Jesus speak of salvation. However, Jesus assures them that salvation transcends the fulfillment of the law; salvation is reach-able by those who, having been set aside by the rich and powerful, will be the first to enter the “narrow gate” because of their pure and meek hearts. It is important, then, for this theme to lead us to understand the infinite mercy of Our Lord, who welcomes us despite our sinful-ness and life crises. The commentaries for today’s liturgy, the homily, and the Prayer of the Faithful should highlight the joyful theme of salvation and not the less joyful con-cept of “walking through the narrow gate” because the Lord always looks for us and wants us to live with him forever.


Father Juan J. Sosa is pastor of Saint Joseph Catholic Church in Miami and a frequent contributor to Liturgia y Canción. He is currently president of the National Hispanic Institute for Liturgy, adjunct professor at both Florida seminaries, and advisor to the US bishops’ Committee on Divine Worship.




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Cantemos un Cántico NuevoSing a New Song

See more music at ocp.org/lc-sing.Vea más música en ocpenespanol.org/lc-cantemos.

“Evangelizar es llevar la Buena Nueva de Jesús a todos los ambientes de la sociedad, por medio del poder divino del Evangelio. Su esencia es la proclamación de la sal-vación de Jesucristo y la respuesta de una persona en la fe, ambas obras del Espíritu de Dios” (Vayan y Hagan Discípulos, Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, © 1992). La música es una herramienta poderosa para evangelizar, ayuda a fomentar el desar-rollo de una espiritualidad personal y una vida de oración en los jóvenes y en los adultos jóvenes. A continuación ofrecemos algunos cantos con temas sobresalientes de Iglesia, evangelización, ministerio y misión; reino de Dios, justicia social, con música juvenil que revela la alegría y certeza de sentir la salvación de Jesucristo.

La exhortación del Papa Francisco — Evangelii Gaudium, 49— inspiró a Santiago Fernández a componer los cantos que forman esta colección. La música nos impulsa a buscar a los jóvenes, a los pobres y marginados en donde ellos se encuentren.

Este canto bilingüe puede ayudar a afirmar la identidad del joven actual, miembro de dos culturas o más. Fuerte tema de envío e invitación a vivir nuestro bautismo.

Para comprar partituras corales o colecciones, visite ocp.org, ocpenespanol.org y spiritandsong.com. Para información sobre concesión, inscríbase en licensingonline.org.


“Evangelizing means bringing the good news of Jesus into every human situation and seeking to convert indi-viduals and society by the divine power of the Gospel itself. At its essence are the proclamation of salvation in Jesus Christ and the response of a person in faith, which are both works of the Spirit of God” (Go and Make Disciples, United States Conference of Catholic Bishops, © 1992). Music is a powerful tool to evange-lize people of any age, but it is especially effective in attracting youth. Music can foster deep spiritual com-mitment to a life of prayer. The lyrics of the songs we offer below highlight themes of Church, evangelization, ministry and mission, kingdom of God, and social jus-tice. The vibrant and joyful music reveals the joy of the Gospel and gratitude for our salvation in Jesus Christ.

Pope Francis’ Evangelii Gaudium inspired Santiago Fernández to compose the songs in Salgamos a Llevar el Evangelio, his latest collection. The vibrant music is sure to entice youth to listen to the good news proclaimed to them.

An invitation to live our baptism, this bilingual song may help youth ministers and pastoral agents to affirm the identity of youth today. They are members of two or more cultures and their gifts are abundant.

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Salgamos a Llevar el Evangelio Santiago Fernández

Idiomas/Languages: español/Spanish Colección/Collection: Salgamos a Llevar el Evangelio (ocpenespanol.org/30130254; ocp.org/30130254) MP3: ocpenespanol.org/30130263; ocp.org/30130263

Send Us, O God/Envíanos al Mundo Santiago Fernández, Jesse Manibusan

Idiomas/Languages: español e inglés/Spanish & English Colección/Collection: Unidos (ocpenespanol.org/30108078; ocp.org/30108078) MP3: ocpenespanol.org/30108751; ocp.org/30108751

http://www.ocp.org/lc-sing?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163

http://www.ocpenespanol.org/lc-cantemos?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163



http://www.spiritandsong.com/?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163

https://www.licensingonline.org/en-us//?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163



http://www.spiritandsong.com/?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163

https://www.licensingonline.org/en-us//?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163


http://www.ocp.org/products/30130254?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163








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J A V I E R I V Á N D Í A Z

Camino de Fe, Talento y Testimonio

A Journey of Faith, Talent, and Testimony

M Ú S I C O Y S I E R V O D E F A M I L I A

Educado en una familia arraigada en la fe, a los 17 años de edad, Iván Díaz ya componía música en su nativa Colombia. En 1993, se unió al movimiento de la Renovación Carismática y decidió entregar su talento a la Iglesia. Grabó su primer disco con la Escuela de Alabanza/Minuto de Dios, en Bogotá y, en el 2001, lanzó su primer álbum independiente Nacer de Nuevo. Comenzó su car-rera universitaria en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, donde obtuvo una maestría en artes, con especial-ización en dirección coral, y una licenciatura en música, con especialización en música comercial y canto clásico. Se mudó a Estados Unidos y completó su educación en la Universidad Atlántica de la Florida.

Su tenacidad y dinamismo lo llevaron a trabajar en radio y televisión. Fue director creativo de la emisora católica Radio Paz y director musical para la televisión en vivo y Misa televisada en el Canal Sur. Ha sido invitado especial en la Eternal Word Television Network (EWTN), para el programa “Nuestra Fe en Vivo”. Actualmente, tra-baja como director coral en West Broward High School en Pembroke Pines, es Director de Música en San Francisco de Sales, en Miami Beach, Florida, y también presenta tall-eres de música y otros eventos con OCP.

OCP publicó Honor y Gloria a Él (ocpenespanol.org/30129170), con siete cantos contemporáneos naci-dos del testimonio de fe de este joven compositor, quien expresa: “El único propósito de esta colección musical es dar honor y gloria al único Artista, al Nombre sobre todo nombre, al cual todos juntos estamos llamados a exaltar con alegría. Espero que la alegría del Evangelio hecha canción nos anime, como familia y pueblo de Dios, a alabar a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo”.

Liturgia y Canción presenta con orgullo: “Soy Tu Siervo, Señor” (ocpenespanol.org/30129181), inspirado en el llamado de Jesús a servir. El arreglo para guitarra está en ¡Vive Tu Fe! (ocpenespanol.org/30118771).


Born and raised in Colombia, Iván Díaz started compos-ing at age seventeen. He joined the Charismatic Renewal and decided to use his talents for the Church in 1993. In 2001, he recorded an album at Escuela de Alabanza/Minuto de Dios (Praising School/A Minute for God); soon after he recorded his first album as an independent artist, Nacer de Nuevo (Reborn). Iván holds a master of arts in choral conducting and a bachelor of arts in commercial music and vocal performance. He began his college career at Pontificia Universidad Javeriana in Bogotá, Colombia. After moving to the US, he completed his education at Florida Atlantic University.

His driven and dynamic personality led Iván to work in radio and television. He was creative director of Radio Paz and musical director for live TV and televised Masses at Canal Sur. He has been a guest on Eternal Word Television Network’s (EWTN) Nuestra Fe en Vivo (Our Living Faith) multiple times. Currently, he works as cho-ral director at West Broward High School in Pembroke Pines, Florida, and is music director at Saint Francis Sales, Miami Beach. He also finds time to act as a work-shop presenter and attend other events for OCP.

OCP published his collection Honor y Gloria a Él (To Him All Glory and Honor) (ocp.org/30129170). It contains seven contemporary songs inspired by Iván’s faith. He explains: “The purpose of this collection is to give honor and glory to the one Artist, the name above all names, whom we are called to exult with joy. It is my hope that the joy of the Gospel made song will energize and encour-age you as a family and people of God to praise God the Father, the Son, and the Holy Spirit.”

Liturgia y Canción proudly presents “Soy Tu Siervo, Señor” (I Am Your Servant, Lord) (ocp.org/30129181), a song inspired by Jesus’ call to serve others. The guitar arrangement is in the OCP collection ¡Vive Tu Fe! (Live Your Faith) (ocp.org/30118771). We hope you enjoy it!








26

Soy Tu Siervo, Señor Iván Díaz

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EMi

INTRO (q . = ca. 54)

(Teclado)

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BSi

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DRe

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Bsus4Si sus4

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BSi

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sier vo, Se ñor,

EMi

ESTROFA

Œ jœ œ œ œdis pues to a ha

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œ œ œ œ jœri do de jar lo

DRe

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guir te a

C#7sus4Do#7sus4

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Jœ œ œ œ œla bra, que es el a- - - - - - - - - -

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E/G#Mi/Sol#

Œ . ‰ œ œser

C#m7Do#m7

œ jœ œ œ œins tru men to de

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BSi

Bsus4Si sus4

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EMi

2, 3

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EMi

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Melodía

Armonía

- - - - - -

© 2000, 2012, Javier Iván Díaz. Obra publicada por Spirit & Song, a division of OCP, 5536 NE Hassalo, Portland, OR 97213. Derechos reservados.

Muestra para uso personal. De la Colección: Honor y Gloria a Él (ocpenespanol.org/30129170) | MP3: ocpenespanol.org/30129181


27

Soy Tu Siervo, Señor, cont. (2)

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BSi

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EMi

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A/BLa/Si

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Final

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For personal use only. From the Collection: Honor y Gloria a Él (ocp.org/30129170) | MP3: ocp.org/30129181

LA SANTÍSIMA TRINIDAD22 DE MAYO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Bendito sea Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, porque nos ha mostrado un amor inmenso.

PRIMERA LECTURA Proverbios 8, 22–31Antes de comenzar la tierra y todo lo creado, la Sabiduría ya estaba formada. La Sabiduría estaba con Dios, como arquitecto de sus obras.Before God created the earth or made the waters and the skies, Wisdom was there. Wisdom stood with God before the world was made.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 8, 4–5. 6–7. 8–9Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!O Lord, our God, how wonderful your name in all the earth!

SEGUNDA LECTURA Romanos 5, 1–5Por la fe estamos justificados ante Dios, y nos sentimos seguros. El Espíritu Santo derramó el amor de Dios en nues-tros corazones.We have been justified by faith and have been given hope in trials and hardships. This hope will not leave us disap-pointed, for we have received God’s love through the Holy Spirit.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Apocalipsis 1, 8Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, al Dios que es, que era y que ha de venir.

EVANGELIO Juan 16, 12–15Jesús dijo a sus discípulos: “Aún tengo muchas cosas que decirles, pero todavía no las pueden comprender. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los irá guiando hasta la verdad plena”.Jesus told his disciples that he had much more to teach them. They would come to know all truth through the Holy Spirit. What belongs to Jesus in the Father is attested by the Spirit.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Gálatas 4, 6Porque sois hijos de Dios, Dios infundió en vuestros cora-zones el Espíritu de su Hijo, que clama: Padre.

SELECCIÓN MUSICALVea más cantos en liturgy.com.

Ver notas en la página 5 para localizar los cantos. *Bilingüe.See page 5 for information on locating songs. *Bilingual selection.

CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Gloria Trinitario (Aravena) A 104 AC 129 FC3 389 MD 95

TS 3 UC 415 &30118771A la Trinidad (Díaz) &30129170Vayamos Jubilosos (Goicoechea Arrondo) A 258 AC 183

C2 227 FC 283 FC2 574 FC3 533 MD 159 TS 41 UC 472 VOZ 781

Cántico de los Tres Jóvenes (E. Cortés) C2 294 FC2 284 FC3 249

Canto del Universo (Espinosa) A 342 AC 63 FC2 285 FC3 250 MD 349 UC 180 VOZ 270 &11553

Alabaré (Alonso) A 15 AC 247* C2 248 FC 450 FC2 630 FC3 618 MD 237 TS 81 UC 689* VOZ 559* &12086*

Alegre la Mañana (Espinosa) A 16 AC 120 FC 156 FC2 413 FC3 360 MD 80 UC 752 &30100467

Cantándote con Alegría (R. Hernández) AC 186 FC2 559 FC3 541

Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716* MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151

SALMO RESPONSORIAL y ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO

Responde y Aclama p. 140–141 (Palazón/Cols)Salmo 144: Alabaré Tu Nombre (E. Cortés) AC 60* FC2 274*

FC3 241* UC 171* VOZ 260* &10973*

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Cristo Vence (Trad.) A 50 C2 138 FC 190 FC2 443 FC3 401

MD 97 TS 6 UC 426 VOZ 519Himno a Jesucristo (Erdozáin) A 111 AC 130 FC3 398

MD 195 UC 420 &20869Gloria al Padre (E. Cortés) &30114671Música instrumental, silencioDonde Nace la Flor (Rosas) A 69 AC 303 C2 258 FC2 715

FC3 708 MD 247 TS 90 UC 751 VOZ 597Ven, Creador (Bernárdez) FC2 517 FC3 473Ven, Santo Espíritu (R. Hernández) FC2 430 FC3 388 UC 409Fuentes del Señor (Gonzales Tescuano) FC 369 FC2 283

FC3 248Oh, Criaturas del Señor lasst uns erfreuen A 162 C2 247

FC 363 FC2 636* FC3 622* MD 239Donde Hay Fe (E. Cortés) AC 268 FC3 635 UC 596 VOZ 326 &11877 e12195

CANTO DE COMUNIÓN Señor, Proclamamos la Fe (Trad.) AC 219 FC 295 FC2 596

FC3 579Espíritu de Vida (J. Sosa) A 96 AC 126 C2 136 FC2 426

FC3 385 MD 89 UC 615 VOZ 659 &11246 e9769Un Mandamiento Nuevo (Trad.) A 246 AC 301 C2 261

FC 296 FC2 371 FC3 335 MD 290 TS 113 UC 563 VOZ 713Un Mandamiento Nuevo (Rosas) FC 377 FC2 373Él Es Santo (E. García-López) A 75 AC 128 FC3 390 MD 94

TS 1 UC 411 &30102801 &30118771Un Mandamiento Nuevo (de Zayas) AC 304 FC2 659

FC3 658Creo, Señor (Gabaráin) FC 188 FC2 436 FC3 391Canto de Toda Criatura (Córdova) FC2 730 FC3 629El Espíritu de Dios (Olivar) FC2 423 FC3 382 &11553 &30127423

Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591 MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800

CANTO DE SALIDA (envío)Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Cantemos al Señor (Rosas) A 40 AC 248 C2 126 FC 158

FC2 634 FC3 627 MD 241 TS 82 UC 696 VOZ 572Éste Es el Día (Rosas) A 98 AC 244 C2 120 FC 139 FC2 399

FC3 617 MD 75 UC 683 VOZ 489Música instrumentalDios Es Amor (Rosas) AC 243 FC 462 FC2 650 FC3 631Creo en Jesús (Erdozáin) A 46 AC 267 C2 264 FC 411

FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676—Estela García-López


28

http://www.liturgy.com/home/welcome.php?utm_source=PDF&utm_medium=magazine&utm_campaign=LCE163

NOTAS

© 2015 OCP. Derechos reservados. La parroquia suscriptora tiene autorización para fotocopiar esta página.

Hora __________________________ Nombre del Ministro que preside ____________________________________________

LLAMADO/Ambientación musical del templo

Ensayo con la asamblea ____________________________________________________________________________________

Monición para introducir la Misa, ver Oración de los Fieles, página 51 ____________________________________________

RITOS INICIALES

Canto de Entrada (acogimiento) ___________________________________________________________________________

Acto Penitencial o Rito para la Aspersión ___________________________________________________________________

Gloria _________________________________________________________________________________________________

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________

Salmo Responsorial _____________________________________________________________________________________

Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________

Aclamación antes del Evangelio ___________________________________________________________________________

Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________

Despedida de los Catecúmenos y Elegidos __________________________________________________________________

Plegaria Universal, ver Oración de los Fieles, página 51 ______________________________________________________

LITURGIA EUCARÍSTICA

Música para la Preparación de las Ofrendas _________________________________________________________________

Aclamaciones Eucarísticas __________________________________________________________________________________

Santo __________________________________________________________________________________________________

Aclamación al Memorial _________________________________________________________________________________

Gran Amén ____________________________________________________________________________________________

Rito de la Comunión

Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________

Canto de Comunión _____________________________________________________________________________________

Salmo o himno de alabanza/música instrumental o silencio ____________________________________________________

RITO DE CONCLUSIÓN

Canto de Salida/Antífona final ____________________________________________________________________________

Postludio (opcional) _____________________________________________________________________________________

LA SANTÍSIMA TRINIDAD22 DE MAYO DE 2016, AÑO C


29

Cambios en las páginas de planificación no pueden ser grabados. Favor imprimir sus cambios para fines de archivo.

EL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO29 DE MAYO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 80, 17Alimentó a su pueblo con lo mejor del trigo y lo sació con miel sacada de la roca.

PRIMERA LECTURA Génesis 14, 18–20Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Altísimo, trajo pan y vino. Bendijo a Abram y al Creador del cielo y de la tierra.Melchizedek, king of Salem and priest of God Most High, brought bread and wine, blessing Abram and the creator of heaven and earth, who delivered Abram’s enemies into his hands.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 109, 1. 2. 3. 4Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec.You are a priest for ever, in the line of Melchizedek.

SEGUNDA LECTURA 1 Corintios 11, 23–26Tal como lo hiciera Jesús, Pablo continuó la tradición de partir el pan. “Cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cáliz, proclaman la muerte del Señor hasta que vuelva”.Paul handed on the tradition that the Lord Jesus broke bread with his disciples the night before he died and drank the cup of the new covenant in his blood. Paul wrote, “As often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the death of the Lord until he comes.”

SEQUENCIA (opcional) Lauda Sion

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 6, 51Yo soy el pan vivo bajado del cielo, dice el Señor; el que coma de este pan vivirá para siempre.

EVANGELIO Lucas 9, 11–17Jesús tomó cinco panes y dos pescados; los bendijo, los partió y se los dio a sus discípulos para que los distribuye-ran entre la gente. Todos comieron.After teaching about God’s reign and healing those in need, Jesus took five loaves and two fish, raised his eyes to heaven, and blessed and broke them for his disciples to distribute to the crowd. Afterward, leftover fragments filled twelve wicker baskets.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Juan 6, 56El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él, dice el Señor.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336Vamos Todos a la Casa del Señor (Coppo) A 256 AC 187

MD 156 &30104223Porque Nos Invitas (Gabaráin) A 186 AC 190 C2 95 FC 91

FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564

FC3 549 MD 171 VOZ 791 &20869Canto de Alegría (J. Cortez) AC 196 FC2 560 FC3 540 &10203

Cristo Nos Une en Torno a Su Altar (Erdozáin) &20869

Hoy Es Día de Fiesta (Olivar) FC3 550 &20552Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151


Responde y Aclama p. 142–143 (Martínez)Salmo 109: Tú Eres Sacerdote para Siempre (Montgomery)

FC2 252 FC3 218 VOZ 232Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor

(Montgomery) FC2 200 FC3 177Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Danos, Señor, de Esos Panes (Rosas) AC 220 FC 292

FC2 603 FC3 587Que la Lengua Humana Cante (Palazón) AC 107 FC 271

FC2 379 FC3 332Alma de Cristo (Keating) &30118771Música instrumental, silencioEste Pan y Vino (Erdozáin) FC 281 FC2 580 FC3 564Unidos Todos (Zelada) FC2 586 FC3 574Aquí Estamos, Señor (Centeno) FC2 712 FC3 717 UC 604Él Es Santo (E. García-López) A 75 AC 128 FC3 390 MD 94

TS 1 UC 411 &30102801 &30118771El Cordero Pascual (E. Cortés) A 73 AC 121* FC3 359*

MD 77 &20753* e20807

CANTO DE COMUNIÓN La Cena del Señor (Centeno) FC2 592 FC3 581Cena Pascual (Moré) FC2 376Con Cinco Panes (Correa) FC3 585 &20564Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 AC 209 C2 199

FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 62 UC 521 VOZ 820El Pan de la Vida (E. Cortés) A 78 FC2 614 FC3 588 MD 187

TS 59 UC 524Este Es Mi Cuerpo (Reza) &20753* e20767Al Partir el Pan (Fuertes) FC3 598 &20552Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800Cristo Que Se Da (Rubi) AC 217 FC2 606 FC3 577Pan de Ángeles (Montgomery) &11915

CANTO DE SALIDA (envío)Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Somos Todos el Pueblo de Dios (Rubalcava) A 223

FC2 553* FC3 544* MD 200 TS 65 UC 590* VOZ 768*Himno a Jesucristo (Erdozáin) A 111 AC 130 FC3 398

MD 195 UC 420 &20869Música instrumentalBendito, Bendito (Trad.) A 31 AC 165 C2 244 FC 424

FC2 629 FC3 524 MD 145 TS 34 UC 243 VOZ 306Alabado Sea el Santísimo (Trad.) A 14 AC 167 C2 192

FC 291 FC2 549 FC3 521 MD 148 UC 245 VOZ 303Cantemos al Amor (Sagastizábal) A 39 AC 166 C2 161

FC 471 FC2 550 FC3 523 MD 147 TS 35 UC 244 VOZ 305 e30132909

Canta Lengua Jubilosa pange lingua gloriosi C2 108 FC 120 FC2 381* FC3 331 VOZ 449

Pange, Lingua, Gloriosi pange lingua gloriosi VOZ 451—Estela García-López


30


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________

Sequencia (opcional) ____________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



EL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO29 DE MAYO DE 2016, AÑO C


31


EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS3 DE JUNIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 32, 11. 19Los proyectos de su corazón subsisten de edad en edad, para librar de la muerte la vida de sus fieles y reanimarlos en tiempo de hambre.

PRIMERA LECTURA Ezequiel 34, 11–16Dios cuida bien a sus ovejas. Busca a las perdidas, reúne a las descarriadas, fortalece a las enfermas.God pastors the sheep well, seeking the lost, bringing back the strays, healing the sick.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 22, 1–3a. 3b–4. 5. 6El Señor es mi pastor, nada me falta.The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want.

SEGUNDA LECTURA Romanos 5, 5–11Jesús murió por nuestros pecados, y resucitó por nues-tra salvación. Nos sentimos seguros en nuestro Señor Jesucristo. El amor que Dios nos tiene se ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que él nos ha dado.Jesus died for us sinners, and Christ the Lord rises for our salvation. We boast in our Lord Jesus Christ.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 10, 14Yo soy el Buen Pastor, dice el Señor; conozco mis ovejas y ellas me conocen.O bien: Mateo 11, 29abCarguen con mi yugo y aprendan de mí que soy paciente de corazón y humilde.

EVANGELIO Lucas 15, 3–7Tenemos un amoroso pastor que deja noventa y nueve ove-jas por ir en busca de la que se ha perdido. Nuestro pastor se regocija al encontrar a la oveja perdida.What a loving shepherd we have, who leaves ninety-nine sheep to go in search of the one lost! Our shepherd rejoices greatly upon finding the lost sheep.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Juan 7, 37–38Dice el Señor: Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba. De aquel que cree en mí, brotarán ríos de agua viva.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) AC 46*

FC2 243* FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Yo Canto Amor (Busquets) A 283 AC 249 FC2 654 FC3 656

MD 264 UC 627 VOZ 686Alegría de Vivir (de Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535

VOZ 780Cristo Está Conmigo (Espinosa) FC 460 FC2 667 FC3 669Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Una Fiesta de Amor (E. Cortés) A 251 FC3 510 MD 256

UC 240 VOZ 689 &11877 e12741Himno a Jesucristo (Erdozáin) A 111 AC 130 FC3 398

MD 195 UC 420 &20869


Responde y Aclama p. 144–145 (Miffleton)Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (de Terry) A 290 FC 502

FC2 183 MD 297 TS 117 UC 83 VOZ 149Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Rosas) A 291 C2 162

FC 503 FC2 185 FC3 161 MD 298 TS 118 UC 84 VOZ 150Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Reza) AC 39* FC3 160*

UC 87* &20243* e20252Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Miffleton) &20243Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Comella) FC3 159 &20243

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Corazón Santo (Trad.) FC2 437 FC3 394Yo Conozco a Mis Ovejas (Carrillo) FC 489 FC2 525El Señor Es Mi Pastor (Córdova) A 84 FC2 672 FC3 666

MD 272Música instrumental, silencioVisión Pastoral (Romero) A 280 AC 179* FC2 543 FC3 495

MD 283 UC 660* VOZ 725* &12086* e12743El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667

MD 274 TS 105 UC 717 VOZ 628* &12086*No Hay Amor Más Grande (Hurd) A 151* AC 108* FC3 345*

MD 66* UC 375* VOZ 441* &20753* e20102Ustedes Sacarán Agua (Reza) A 341 AC 61* C2 293 FC2 2*

FC3 247* MD 348 TS 139 UC 177* VOZ 267* &10975*Vengan a Mí los Agobiados (J. Cortez) A 273 FC3 714*

MD 282 UC 666* VOZ 334* &11810* e12079Eres Tú Mi Pastor (Ruiz) UC 675 &30118771Nada Me Falta (Lazarus) &12909 &20146

CANTO DE COMUNIÓN Jesús, el Buen Pastor (Mejía) AC 265 FC 479 FC2 523

FC3 477Salmo 22: Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 AC 263* FC2 522*

FC3 476* MD 280 TS 108 UC 674* VOZ 733* &10975* &20146*

Oh Jesús, Oh Buen Pastor (Trad.) C2 231 FC 394 VOZ 304Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592

MD 181 TS 57 UC 503 VOZ 812El Cordero Pascual (E. Cortés) A 73 AC 121* FC3 359*

MD 77 &20753* e20807Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800Compañeros de Cristo (Hurd) &10170* e10335El Que Coma de Este Pan (E. García-López) AC 210

FC3 575 UC 500 &30102801Eres Tú, Jesús (Rubi) A 93 AC 208 FC2 598 FC3 573 MD 178

TS 55 UC 532 VOZ 802Este Es Mi Cuerpo (Reza) &20753* e20767

CANTO DE SALIDA (envío)Cantemos al Amor (Sagastizábal) A 39 AC 166 C2 161

FC 471 FC2 550 FC3 523 MD 147 TS 35 UC 244 VOZ 305 e30132909

Te Damos Gracias (Espinosa) AC 234 FC 437 FC2 645 FC3 613

Demos Gracias al Señor (Valverde) FC2 736* VOZ 605*Salmo 99: Somos Su Pueblo y Ovejas (Montgomery) A 318

FC2 244 FC3 211 MD 325 TS 129Música instrumentalSalmo 99: Somos Su Pueblo (J. Sosa) A 317 FC2 245

FC3 210 MD 324 TS 130 UC 143 VOZ 219Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381

FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 80 UC 642 VOZ 609 &11146Junto a Mí (Fernández) &20729

—Estela García-López


32


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS3 DE JUNIO DE 2016, AÑO C


33


X DOMINGO ORDINARIO5 DE JUNIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 26, 1–2El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es la defensa de mi vida, ¿quién me hará temblar? Cuando me asaltan mis enemigos, tropiezan y caen.

PRIMERA LECTURA Reyes 17, 17–24La Palabra de Dios estaba en los labios de Elías. El hijo de la viuda recibió el soplo de vida. La oración de Elías fue escu-chada, y éste le dijo a la viuda: “Mira, tu hijo está vivo”.The word of the Lord came through the mouth of Elijah. The widow’s son received “life breath.” Elijah’s prayer was heard and he said to the widow, “See! Your son is alive.”

SALMO RESPONSORIAL 29, 2 y 4. 5–6. 11 y 12a y 13bTe ensalzaré, Señor, porque me has librado.I will praise you, Lord, for you have rescued me.

SEGUNDA LECTURA Pablo 1, 11–19El apóstol Pablo fue llamado para proclamar el Evangelio de Jesucristo a los gentiles.Paul was called to preach the gospel of Jesus Christ to the Gentiles.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Lucas 7, 16Un gran profeta ha aparecido entre nosotros, y Dios ha visitado a su pueblo.

EVANGELIO Lucas 7, 11–17En Naím, Jesús se conmovió por la viuda que perdió a su único hijo. Jesús le dijo: “Joven, yo te lo mando: Levántate”.In the city of Nain, Jesus was moved with pity for a widow who lost her only son. Jesus said “Young man, I tell you, arise!”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 17, 3Señor, tú eres mi amor, mi fuerza y mi refugio, mi libera-ción y mi ayuda. Tú eres mi Dios.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 167 TS 47Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Taulé) A 83 AC 40 C2 270

FC 512 FC2 191 FC3 166 MD 266 TS 100 UC 738 VOZ 156 &20243

Caminaré (Espinosa) A 35 AC 184 C2 214 FC 305 FC2 551 FC3 537 MD 170 TS 50 UC 482* VOZ 778* &30127423 &12086* &11146

Las Puertas de Tu Casa (Espinosa) FC3 542 &30106395A Quién Iremos (Reza) A 4 C2 260 FC 303 FC2 714 FC3 709

MD 287 TS 112 UC 557 VOZ 712Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074Ante Tu Altar (Y. Rodríguez) A 25 AC 185 FC3 536 MD 165

TS 44 UC 469Vienen con Alegría (Gabaráin) A 277 AC 197* C2 184

FC 268 FC2 562 FC3 545 MD 160 TS 42 UC 473* VOZ 774* &12086* &11146

Alabaré al Señor (E. García-López) AC 235 FC3 632 UC 707 &30102801 &30118771


Responde y Aclama p. 148–150 (Reza)Salmo 29: Te Ensalzaré (Reza) FC2 193* FC3 168* &10975*Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Montgomery) A 294 FC2 190

FC3 165 MD 301 TS 120 UC 92Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Nada Te Turbe (Berthier) FC 440 FC2 677 FC3 668Todo Lo Podemos (Espinosa) AC 255 FC3 664 UC 658Ofrenda Litánica (Morales) A 161 AC 198 FC3 560 MD 175En Ti Confío (E. Cortés) FC2 666 FC3 674Música instrumental, silencioOh Señor, Delante de Ti (Erdozáin) AC 225 FC 307 FC2 595

FC3 590El Sendero de la Vida (Montgomery) A 81 AC 266 FC2 663

FC3 638 MD 248 TS 91 UC 631 VOZ 677 &20146Llevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140

AC 200 FC3 558 MD 173 TS 51 UC 493Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459

FC2 670 FC3 661Donde Nace la Flor (Rosas) A 69 AC 303 C2 258 FC2 715

FC3 708 MD 247 TS 90 UC 751 VOZ 597Nada Es Imposible para Ti (G. Hernández) A 149 FC3 673

MD 277 UC 652 &30118771

CANTO DE COMUNIÓN Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*

FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110Eres Tú, Jesús (Rubi) A 93 AC 208 FC2 598 FC3 573 MD 178

TS 55 UC 532 VOZ 802Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572

MD 179 &20235Eres Mi Luz y Mi Salvación (Ruiz) &30129149Cristo Que Se Da (Rubi) AC 217 FC2 606 FC3 577A Comer Tu Pan (Carchenilla) A 1 AC 212 C2 193 FC 302

FC2 604 FC3 589 MD 177 TS 53 UC 502 VOZ 811Pescador de Hombres (Gabaráin) A 182 AC 271* C2 262

FC 407* FC2 709* FC3 647* MD 208 TS 69 UC 543* VOZ 702* &12086* &11146* e8419

Arriba los Corazones (Trad. de Panamá) A 27 C2 191 FC 270 FC2 611 FC3 586 UC 497 VOZ 825

CANTO DE SALIDA (envío)Creo en Jesús (Erdozáin) A 46 AC 267 C2 264 FC 411

FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676 &20869A Ti, Dios (Te Deum) (J. Cortez) A 5 AC 236* FC3 623

MD 235 UC 698* &30104223* &11810* e11977Ven y Sígueme (Fernández) A 269 AC 270 FC3 651 MD 205

TS 67 UC 551 &20146 &20074Esperaba en el Señor (Fernández) &30118771Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310

FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146Música instrumentalTodos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216

FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 TS 104 UC 718 VOZ 632 &30127423 &11146

Que Toda la Tierra Cante (Thillet) A 195 AC 191 FC3 538 MD 245 TS 86 &20564 &30118771

El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603—Estela García-López


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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



X DOMINGO ORDINARIO5 DE JUNIO DE 2016, AÑO C


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XI DOMINGO ORDINARIO12 DE JUNIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 26, 7. 9Escucha, Señor, mi voz y mis clamores y ven en mi ayuda; no me rechaces, ni me abandones, Dios, salvador mío.

PRIMERA LECTURA 2 Samuel 12, 7–10. 13David pecó contra el Señor, pero Natán le respondió: “El Señor te perdona tu pecado. No morirás”.David sinned against the Lord, but Nathan answered him:

“The Lord on his part has forgiven your sin: you shall not die.”

SALMO RESPONSORIAL Salmo 31, 1–2. 5. 7. 11Perdona, Señor, mi culpa y mi pecado.Lord, forgive the wrong I have done.

SEGUNDA LECTURA Gálatas 2, 16. 19–21Pablo le predicó a los Gálatas: “Estoy crucificado con Cristo. Vivo, pero ya no soy yo el que vive, es Cristo quien vive en mí”.Paul preached to the Galatians “I have been crucified with Christ; yet I live, no longer I, but Christ lives in me.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO 1 Juan 4, 10bDios nos amó primero y envió a su Hijo como víctima por nuestros pecados.

EVANGELIO Lucas 7, 36—8, 3Jesús le dijo a Simón el fariseo, acerca de la mujer que le lavó y ungió los pies, “Sus pecados, que son muchos, le han quedado perdonados, porque ha amado mucho”.Jesus said to Simon the Pharisee of the women who washed and anointed his feet, “I tell you, her many sins have been forgiven because she has shown great love.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 26, 4Una sola cosa he pedido al Señor y es lo único que busco: habitar en su casa todos los días de mi vida.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Creo en Jesús (Erdozáin) A 46 AC 267 C2 264 FC 411

FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676A Quién Iremos (Reza) A 4 C2 260 FC 303 FC2 714 FC3 709

MD 287 TS 112 UC 557 VOZ 712Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Caminaré (Espinosa) A 35 AC 184 C2 214 FC 305 FC2 551

FC3 537 MD 170 TS 50 UC 482* VOZ 778* &30127423 &12086* &11146

Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338 FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146

Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) AC 46* FC2 243* FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*

Celebramos Tu Perdón (Martínez) &20552Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074El Señor Nos Invita (Erdozáin) A 85 FC3 555 MD 161 TS 43 &20552


Responde y Aclama p. 152–153 (Rubalcava)Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48

FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 131 VOZ 224 &11877Salmo 102: El Señor Es Compasivo (Martínez) A 320 AC 47

FC2 246 FC3 214 MD 327 TS 132 UC 146 VOZ 222Salmo 144: Abres Tú la Mano, Señor (E. Cortés) A 337

FC2 275 MD 344 VOZ 262Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Montgomery) A 294 FC2 190


PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS El Señor Es Tierno y Compasivo (F. Rodríguez) C2 92 FC 83

FC2 355 VOZ 414El Sendero de la Vida (Montgomery) A 81 AC 266 FC2 663

FC3 638 MD 248 TS 91 UC 631 VOZ 677 &20146Desde la Aurora hasta el Ocaso (J. Sosa) UC 486* VOZ 788* &11246* e11496

En Ti Confío (E. Cortés) FC2 666 FC3 674Música instrumental, silencioPadre Eterno, Perdóname (E. García-López) A 171 FC3 506

MD 142 TS 33 &20552Purifícame, Señor (Erdozáin) AC 298 FC3 748 UC 217 &30118771

Salmo 120: El Auxilio Me Viene del Señor (Manzano) AC 54 C2 286 FC 564 FC2 260 FC3 225

Llevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140 AC 200 FC3 558 MD 173 TS 51 UC 493

CANTO DE COMUNIÓN Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592

MD 181 TS 57 UC 503 VOZ 812Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Amén. El Cuerpo de Cristo (Schiavone) AC 218* FC2 613*

UC 515* VOZ 809* e10528Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*

FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110El Que Come Mi Carne (E. Cortés) &20218 &20243Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (de Terry) A 290 FC 502

FC2 183 MD 297 TS 117 UC 83 VOZ 149Salmo 22: Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 AC 263* FC2 522*

FC3 476* MD 280 TS 108 UC 674* VOZ 733* &10975* &20146*

Salmo 122: A Ti Levanto Mis Ojos (Manzano) AC 253 FC 568 FC2 354 FC3 309

CANTO DE SALIDA (envío)Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*

VOZ 751* &10170* e10494Te Den Gracias (De Zayas) A 229 AC 228 C2 239 FC 323

FC2 616 FC3 604 MD 233 VOZ 610Cantando Mi Fe (Morales) FC 319 FC2 699Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Música instrumentalSalmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery)

A 325 AC 51 FC2 255 FC3 221 MD 332 TS 133 UC 154 VOZ 236

Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576* FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887

En Marcha, Caminando Juntos (Fernández) &20729El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603



36


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XI DOMINGO ORDINARIO12 DE JUNIO DE 2016, AÑO C


37


XII DOMINGO ORDINARIO19 DE JUNIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 27, 8–9Firmeza es el Señor para su pueblo, defensa y salvación para sus fieles. Sálvanos, Señor, vela sobre nosotros y guía-nos siempre.

PRIMERA LECTURA Zacarías 12, 10–11; 13, 1El profeta dijo que Dios iba a predisponer el ánimo de los habitantes de Jerusalén para que éstos volvieran a Él con amor y confianza.Zechariah prophesied that God would pour out on the citizens of Jerusalem a spirit of favor and supplication. God would bring about in them a new inner peace and reconciliation.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 62, 2. 3–4. 5–6. 8–9Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío.My soul is thirsting for you, O Lord my God.

SEGUNDA LECTURA Gálatas 3, 26–29“Ya no exíste diferencia entre judíos y no judíos, entre esclavos y libres, entre varón y mujer”. Todos somos uno en Cristo Jesús.There is neither Jew nor Greek, slave nor free, male nor female. All are “one in Christ Jesus. If you belong to Christ…you are heirs…according to the promise.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 10, 27Mis ovejas conocen mi voz, dice el Señor; y yo las conozco y ellas me siguen.

EVANGELIO Lucas 9, 18–24Algunos creían que Jesús era Juan Bautista; otros decían que era Elías; y otros pensaban que era algún profeta anti-guo que había resucitado. Pedro lo llamó: “El Mesías de Dios”.Some thought Jesus was John the Baptizer, some consid-ered him Elijah, while others said he was a dead prophet returned to life. Peter called him Messiah, but Jesus said,

“The Son of Man must suffer greatly and…on the third day be raised.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 144, 15Los ojos de todos los hombres te miran, Señor, llenos de esperanza, y tú das a cada uno su alimento.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Nueva Vida (Gabaráin) A 158 AC 156 C2 171 FC 365

FC2 512 FC3 464 MD 137 TS 29 UC 210 VOZ 297 &11400Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) AC 46*

FC2 243* FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771Alegría de Vivir (de Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535

VOZ 780Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Quién Es Ese (Trad.) A 197 C2 243 FC 380 FC2 619 FC3 621

TS 88 VOZ 579Yo Canto Amor (Busquets) A 283 AC 249 FC2 654 FC3 656

MD 264 UC 627 VOZ 686Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074


Responde y Aclama p. 154–155 (Rubalcava)Salmo 62: Mi Alma Está Sedienta de Ti, Señor (Rubi)

FC2 212 FC3 189Salmo 62: Mi Alma Está Sedienta de Ti (Castillo) A 308

FC2 213 MD 315 TS 126 UC 116 VOZ 187Salmo 62: Mi Alma Está Sedienta (Hurd) FC3 187* &20243*Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Montgomery) A 294 FC2 190


PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Quién Dicen que Soy Yo (J. Cortez) FC2 665* FC3 639*

VOZ 680* &10170* e9716¿Quién Eres Tú, Peregrino? (Centeno) FC2 412 FC3 637Jesús, el Buen Pastor (Mejía) AC 265 FC 479 FC2 523

FC3 477Música instrumental, silencioGuíame, Señor (E. García-López) AC 287 FC3 680 &30102801 &20146

Todos Los Que Han Sido Bautizados (F. Rodríguez) A 235 AC 153 C2 169 FC 454 FC2 502 FC3 466 MD 134 TS 28 UC 203 VOZ 294


CANTO DE COMUNIÓN Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*

FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 AC 214 FC3 595 MD 176

TS 54 UC 511Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572

MD 179 &20235Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800Salmo 22: Tú Vas Conmigo (Hurd) A 244 AC 263* FC2 522*

FC3 476* MD 280 TS 108 UC 674* VOZ 733* &10975* &20146*

Cristo Está Conmigo (Espinosa) FC 460 FC2 667 FC3 669Salmo 22: El Señor Es Mi Pastor (Reza) AC 39* FC3 160*

UC 87* &20243* e20252Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459

FC2 670 FC3 661Piedras Vivas (Alcalde) A 184 AC 275 FC2 515 FC3 471

MD 203 TS 66 UC 585 VOZ 767 &11400

CANTO DE SALIDA (envío)Te Damos Gracias (Espinosa) AC 234 FC 437 FC2 645

FC3 613Somos Todos el Pueblo de Dios (Rubalcava) A 223

FC2 553* FC3 544* MD 200 TS 65 UC 590* VOZ 768*Esperaba en el Señor (Fernández) &30118771Música instrumentalGracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381

FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 80 UC 642 VOZ 609 &11146Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336

FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*

Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351 FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746



38


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XII DOMINGO ORDINARIO19 DE JUNIO DE 2016, AÑO C


39


LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 23 DE JUNIO DE 2016

ANTÍFONA DE ENTRADA Lucas 1, 15. 14El ángel dijo a Zacarías: Tu hijo será grande ante el Señor y desde el seno de su madre quedará lleno del Espíritu Santo y muchos se alegrarán con su nacimiento.

PRIMERA LECTURA Jeremías 1, 4–10El Señor escogió a Jeremías para profeta desde antes que éste naciera. Jeremías no se creía capaz, pero el Señor calmó sus temores.The Lord told Jeremiah that, before he was born, God chose him to be a prophet. Jeremiah objected, but the Lord encouraged him.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 70, 1–2. 3–4a. 5–6ab. 15ab y 17

En el seno materno tú me sostenías.Since my mother’s womb, you have been my strength.

SEGUNDA LECTURA 1 Pedro 1, 8–12Los profetas de antaño trataron de comprender los mensa-jes del Espíritu Santo y proclamaron la salvación del Señor.Peter explained that in the Holy Spirit the prophets of old searched out and proclaimed the salvation of the Lord.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 1, 7; Lucas 1, 17Vino para dar testimonio de la luz, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.

EVANGELIO Lucas 1, 5–17El Ángel del Señor se le apareció a Zacarías, anunciándole que Isabel iba a darle un hijo a quien debían llamar Juan.Zechariah and Elizabeth were old and childless. One day, an angel of the Lord appeared to Zechariah and announced that Elizabeth would bear a child who would be called John.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Lucas 1, 68Bendito sea el Señor Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Benedictus (Rubalcava) AC 310* FC3 143 UC 187* VOZ 277* &20447*

El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216 FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 TS 104 UC 718 VOZ 632 &30127423 &11146

Cristo Te Necesita (Gabaráin) A 49 C2 255 FC 341 FC2 697 FC3 679 MD 212 TS 71 UC 582 VOZ 749

En Ti Confío (E. Cortés) FC2 666 FC3 674Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564

FC3 549 MD 171 VOZ 791A Ti, Dios (Te Deum) (J. Cortez) A 5 AC 236* FC3 623

MD 235 UC 698* &30104223* &11810* e11977Ante Tu Altar (Y. Rodríguez) A 25 AC 185 FC3 536 MD 165

TS 44 UC 469Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729Vamos Todos al Banquete (Cuéllar) FC3 543


Responde y Aclama p. 156–157 (Cols/de la Roza)Salmo 138: Te Doy Gracias (Martínez) FC2 271 FC3 239Salmo 138: Te Doy Gracias (Montgomery) A 335 AC 59

FC2 272 FC3 237 MD 342 TS 136 UC 168 VOZ 257Salmo 138: Te Doy Gracias (Rosas) A 336 FC3 238 MD 343

TS 137 UC 229 VOZ 256 &11869 e12202Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Castillo) A 300 FC2 203

FC3 178 MD 307 TS 123 UC 105 VOZ 173

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Bendito Es el Señor (Vicente Matéu) A 350 AC 311 FC 385

FC2 162 FC3 257 MD 5 UC 702 VOZ 573Benedictus (Rubio) FC 710 FC2 476 FC3 256Guíame, Señor (E. García-López) AC 287 FC3 680 &30102801 &20146

Música instrumental, silencioSoy Feliz (Vicente Matéu) A 225 AC 272 C2 230 FC 258

FC2 558 FC3 650 MD 221 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039

Todo Lo Sabes (Fernández) &30130254Tú Me Conoces (Murcia) FC3 456 &12909 &20146Tú Me Sostendrás (Ruiz) &30129149Señor, Quiero Servirte (Fernández) A 217 FC3 677 MD 222

UC 230 &30104223Canción del Misionero (Anónimo) A 36 AC 295 FC3 678

MD 224 TS 77 UC 566 &20146

CANTO DE COMUNIÓN Cántico de Zacarías (J. Sosa) FC 27 FC2 289 FC3 255 UC 754 &11246

Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572 MD 179 &20235

Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202* FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*

Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Salmo 24: A Ti, Señor, Levanto Mi Alma (J. Sosa) A 293

FC2 188 FC3 164 MD 300 UC 91 VOZ 155Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor

(Montgomery) FC2 200 FC3 177En Tus Manos (R. Hernández) A 89 AC 262 FC2 669 FC3 663

MD 276 UC 721 VOZ 637Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336

FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*

El Que Coma de Este Pan (E. García-López) AC 210 FC3 575 UC 500 &30102801

CANTO DE SALIDA (envío)Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351

FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746Profetiza (Zárate) A 188 C2 223 FC 335 FC2 694 FC3 699Vayan y Proclamen la Buena Nueva (Trad. de la República

Dominicana) A 259 FC3 675 MD 216 UC 568 VOZ 744Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*

VOZ 751* &10170* e10494Música instrumentalCon Amor Jovial (J. Cortez) AC 294* FC2 700* FC3 685* &10203* &20146* e10745

Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery) A 325 AC 51 FC2 255 FC3 221 MD 332 TS 133 UC 154 VOZ 236

El Espíritu de Dios (Vega) A 76 FC2 434 FC3 681 MD 227 TS 75 UC 584



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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 23 DE JUNIO DE 2016


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LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA MISA DEL DÍA ~ 24 DE JUNIO DE 2016

ANTÍFONA DE ENTRADA Juan 1, 6–7; Lucas 1, 17Vino un hombre enviado por Dios y su nombre era Juan. Vino para dar testimonio de la luz, y prepararle al Señor un pueblo dispuesto a recibirlo.

PRIMERA LECTURA Isaías 49, 1–6Isaías relató el nacimiento de un hombre llamado a servir al Señor: él sería como “una espada filosa”, una “flecha puntiaguda”, “luz de las naciones”.Isaiah foretold the birth of a man called to serve the Lord. He would be like a sharp-edged sword, a polished arrow, a light to the nations.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 138, 1–3. 13–14. 15Te doy gracias porque me has escogido portentosamente.I praise you, for I am wonderfully made.

SEGUNDA LECTURA Hechos 13, 22–26Juan anunció la llegada del Señor al proclamar un bautis-mo de conversión. Juan no era el esperado, pero había sido enviado como precursor del Señor.John heralded Jesus’ coming by proclaiming a baptism of repentance. John was not the Messiah but the forerunner of the One who was to come.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Lucas 1, 76Y tú, pequeño niño, serás el profeta del Altísimo, pues llega-rás primero que el Señor para prepararle el camino.

EVANGELIO Lucas 1, 57–66. 80Llegó el tiempo en que Isabel dio a luz. Zacarías escribió en una tablilla: “Juan es su nombre”. Todos se preguntaban lo que el niño llegaría a ser, pues la mano del Señor estaba con él.Elizabeth’s time for delivery had come, and she gave birth. She and Zechariah named the child John. Zechariah was able to speak once again.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Lucas 1, 78Por la misericordia entrañable de nuestro Dios, nos ha visi-tado la luz que nace de lo alto.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Benedictus (Rubalcava) AC 310* FC3 143 UC 187* VOZ 277* &20447*

Vamos Todos al Banquete (Cuéllar) FC3 543El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216


Cristo Te Necesita (Gabaráin) A 49 C2 255 FC 341 FC2 697 FC3 679 MD 212 TS 71 UC 582 VOZ 749

En Ti Confío (E. Cortés) FC2 666 FC3 674Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564

FC3 549 MD 171 VOZ 791Vamos Cantando al Señor (Espinosa) A 253 AC 193 C2 186


A Ti, Dios (Te Deum) (J. Cortez) A 5 AC 236* FC3 623 MD 235 UC 698* &30104223* &11810* e11977

Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729


Responde y Aclama p. 160–161 (García-López)Salmo 138: Te Doy Gracias (Martínez) FC2 271 FC3 239Salmo 138: Te Doy Gracias (Montgomery) A 335 AC 59

FC2 272 FC3 237 MD 342 TS 136 UC 168 VOZ 257Salmo 138: Te Doy Gracias (Rosas) A 336 FC3 238 MD 343

TS 137 UC 229 VOZ 256 &11869 e12202Salmo 39: Aquí Estoy, Señor (Castillo) A 300 FC2 203

FC3 178 MD 307 TS 123 UC 105 VOZ 173

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Bendito Es el Señor (Vicente Matéu) A 350 AC 311 FC 385

FC2 162 FC3 257 MD 5 UC 702 VOZ 573Benedictus (Rubio) FC 710 FC2 476 FC3 256Soy Feliz (Vicente Matéu) A 225 AC 272 C2 230 FC 258

FC2 558 FC3 650 MD 221 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039

Música instrumental, silencioGuíame, Señor (E. García-López) AC 287 FC3 680 &30102801 &20146

Señor, Quiero Servirte (Fernández) A 217 FC3 677 MD 222 UC 230 &30104223

Canción del Misionero (Anónimo) A 36 AC 295 FC3 678 MD 224 TS 77 UC 566 &20146

Todo Lo Sabes (Fernández) &30130254Tú Me Conoces (Murcia) FC3 456 &12909 &20146Tú Me Sostendrás (Ruiz) &30129149

CANTO DE COMUNIÓN Cántico de Zacarías (J. Sosa) FC 27 FC2 289 FC3 255 UC 754 &11246

Señor, Te Adoramos (Bueno) AC 204 FC3 569Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor

(Montgomery) FC2 200 FC3 177En Tus Manos (R. Hernández) A 89 AC 262 FC2 669 FC3 663

MD 276 UC 721 VOZ 637Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336

FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*

El Que Coma de Este Pan (E. García-López) AC 210 FC3 575 UC 500 &30102801

CANTO DE SALIDA (envío)Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351

FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746Profetiza (Zárate) A 188 C2 223 FC 335 FC2 694 FC3 699El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603Vayan y Proclamen la Buena Nueva (Trad. de la República

Dominicana) A 259 FC3 675 MD 216 UC 568 VOZ 744Música instrumentalVayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*

VOZ 751* &10170* e10494Con Amor Jovial (J. Cortez) AC 294* FC2 700* FC3 685* &10203* &20146* e10745

Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery) A 325 AC 51 FC2 255 FC3 221 MD 332 TS 133 UC 154 VOZ 236

El Espíritu de Dios (Vega) A 76 FC2 434 FC3 681 MD 227 TS 75 UC 584



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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA MISA DEL DÍA ~ 24 DE JUNIO DE 2016


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XIII DOMINGO ORDINARIO26 DE JUNIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 46, 2Pueblos todos, aplaudid; aclamad al Señor con gritos de júbilo.

PRIMERA LECTURA 1 Reyes 19, 16. 19–21Dios le dijo a Elías que ungiera como su sucesor a Eliseo. Por su parte, Eliseo se despidió de sus padres, sacrificó los bueyes de la yunta y dio de comer a su gente. Luego, siguió a Elías.The Lord instructed Elijah to anoint Elisha as a prophet to succeed him. Elijah went to Elisha and threw his cloak over him. Receiving this sign, Elisha slaughtered his oxen for his people to eat. Then he left to follow Elijah.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 15, 1–2a y 5. 7–8. 9–10. 11Tú eres, Señor, mi lote y mi heredad.You are my inheritance, O Lord.

SEGUNDA LECTURA Gálatas 5, 1. 13–18Cristo nos ha liberado para que seamos libres. Pablo escri-bió: “Su vocación, hermanos, es la libertad”. Dejémonos guiar por el Espíritu.Paul preached the freedom of Christ to the Galatians. He encouraged them not to take on the burden of slavery a second time. “I say, then: live by the Spirit.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO 1 Samuel 3, 9; Juan 6, 68

Habla, Señor, que tu siervo te escucha; tú tienes palabras de vida eterna.

EVANGELIO Lucas 9, 51–62Jesús se encaminó a Jerusalén. Invitó a otros a seguirlo. Les dijo: “Tú, ve y anuncia el Reino de Dios…el que…mira para atrás, no sirve para el Reino de Dios”.As Jesus proceeded toward Jerusalem, he encouraged passersby to break with the past and follow him. “Go and proclaim the kingdom of God,” he invited. “No one who…looks to what was left behind is fit for the kingdom of God.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 102, 1Alma mía, bendice al Señor y alaba de corazón su santo nombre.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 167 TS 47Aclamemos al Señor (Reza) A 7 C2 182 FC 262 FC2 568

FC3 531 MD 166 TS 45 UC 475 VOZ 776 e8964Salmo 121: Qué Alegría (J. Cortez) A 329 AC 57* FC2 261*

FC3 228* MD 337 TS 135 UC 160* &10973* &20243* &10655* &20146* e10814

Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Quiero Decirte que Sí (Gabaráin) A 199 FC 346 FC2 496

FC3 453 MD 135 VOZ 290


Responde y Aclama p. 164–165 (Martínez)Salmo 15: Protégeme, Dios Mío (Hurd) FC2 175* FC3 154*

UC 76* &10975*Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna

(J. Sosa) A 288 FC2 176 MD 295 TS 116 UC 79 VOZ 142Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras (Reza) AC 38*

FC2 177* FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Soy Feliz (Vicente Matéu) A 225 AC 272 C2 230 FC 258

FC2 558 FC3 650 MD 221 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039

El Sendero de la Vida (Montgomery) A 81 AC 266 FC2 663 FC3 638 MD 248 TS 91 UC 631 VOZ 677 &20146


Aquí Estamos, Señor (Centeno) FC2 712 FC3 717 UC 604Música instrumental, silencioGuíame, Señor (E. García-López) AC 287 FC3 680 &30102801 &20146

Soy Tu Siervo, Señor (Díaz) &30118771Amar (Trad.) A 21 AC 252 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657

MD 259 TS 98 UC 625 VOZ 688Ven y Sígueme (Erdozáin) AC 269 FC 345 FC3 649

CANTO DE COMUNIÓN Ubi Caritas (Hurd) A 245 AC 223* FC3 566* MD 186 UC 495*

VOZ 804* e10539Un Mandamiento Nuevo (Trad.) A 246 AC 301 C2 261

FC 296 FC2 371 FC3 335 MD 290 TS 113 UC 563 VOZ 713Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 AC 214 FC3 595 MD 176

TS 54 UC 511Pescador de Hombres (Gabaráin) A 182 AC 271* C2 262


Pescador (Vicente Matéu) A 181 AC 273 C2 265 FC 387 FC2 713 FC3 645 MD 211 UC 548 VOZ 706

Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48 FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 131 VOZ 224 &11877

Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591* FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110

La Barca en la Playa (Erdozáin) FC2 704 FC3 682

CANTO DE SALIDA (envío)Ven y Sígueme (Fernández) A 269 AC 270 FC3 651 MD 205

TS 67 UC 551 &20146 &20074Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336

FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*

Con la Cruz (Rubalcava) A 43 FC3 652 MD 206 VOZ 703Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*

VOZ 751* &10170* e10494Música instrumentalProfetiza (Zárate) A 188 C2 223 FC 335 FC2 694 FC3 699Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351

FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381

FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 80 UC 642 VOZ 609 &11146Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310

FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146—Estela García-López


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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XIII DOMINGO ORDINARIO26 DE JUNIO DE 2016, AÑO C


45


XIV DOMINGO ORDINARIO3 DE JULIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 47, 10–11Recordaremos, Señor, los dones de tu amor en medio de tu templo. Que todos los hombres de la tierra te conozcan y alaben, porque es infinita tu justicia.

PRIMERA LECTURA Isaías 66, 10–14El profeta dijo: “Alégrense con Jerusalén, gocen con ella todos los que la aman,…como un hijo a quien su madre consuela, así los consolaré yo”.The prophet said, “Rejoice with Jerusalem and be glad because of her, all you who love her….As a mother com-forts her child, so will I comfort you.”

SALMO RESPONSORIAL Salmo 65, 1–3a. 4–5. 6–7a. 16 y 20

Aclamen al Señor, tierra entera.Let all the earth cry out to God with joy.

SEGUNDA LECTURA Gálatas 6, 14–18Pablo aceptó la cruz de Cristo. Los que acepten la cruz recibirán la paz y la misericordia de Dios.Paul boasted only in his acceptance of the cross of the Lord Jesus Christ, for upon those who embrace the cross flow the peace and mercy of God.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Colosenses 3, 15a. 16a

Que la paz de Cristo reine en sus corazones; que la palabra de Cristo habite en ustedes con todas sus riquezas.

EVANGELIO Lucas 10, 1–12. 17–20Jesús envió a otros setenta y dos discípulos a proclamar la Buena Nueva y a curar enfermos. Les encargó vivir de lo que les dieran aquellos a quienes sirvieran. Su misión era llevar la paz del Reino de Dios.Jesus sent out an additional seventy-two disciples to spread the good news and care for the sick. They were to take nothing with them but to rely on those they served. They were to bring the peace and goodness of God’s reign.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 33, 9Probad y ved qué bueno es el Señor; dichoso el que se acoge a él.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Alegría de Vivir (de Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535

VOZ 780Juntos Como Hermanos (Gabaráin) A 126 AC 194 C2 183

FC 256 FC2 575 FC3 530 MD 169 TS 49 UC 474 VOZ 775Vienen con Alegría (Gabaráin) A 277 AC 197* C2 184


Me Alegré (Rosas) A 146 C2 187 FC 263 FC2 570 FC3 551 MD 168 TS 48 UC 479 VOZ 784

Cristo Nos Une en Torno a Su Altar (Erdozáin) &20869Nueva Creación (Gabaráin) A 157 AC 309 C2 219 FC 334

FC2 723 FC3 609 MD 192 UC 610 VOZ 596 &11146Salmo 99: Nosotros Somos Su Pueblo (J. Cortez) AC 46*

FC2 243* FC3 209* UC 144* VOZ 220* &10973*Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 167 TS 47


Responde y Aclama p. 166–167 (Fernández)Salmo 65: Aclamen al Señor (E. García-López) AC 44

FC3 190 UC 120 &30102801Salmo 94: Ojalá Escuchen Hoy Su Voz (Montgomery)

A 314 FC2 234 FC3 202 MD 321 TS 128 UC 131 VOZ 207 &11915

Salmo 99: Somos Su Pueblo (J. Sosa) A 317 FC2 245 FC3 210 MD 324 TS 130 UC 143 VOZ 219

Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS La Buena Nueva (Aguilar) C2 135 FC 180 FC2 429 VOZ 752Soy Feliz (Vicente Matéu) A 225 AC 272 C2 230 FC 258

FC2 558 FC3 650 MD 221 UC 567 VOZ 753* &12086* e20039

Música instrumental, silencioOración de San Francisco (Temple) A 170 AC 318* C2 235

FC 483 FC2 683 FC3 734 MD 252 TS 94 UC 541* VOZ 720* &12086* e10762

Instrumento de Tu Paz (Lazarus) FC3 736 UC 539 &12908 &20146

Guíame, Señor (E. García-López) AC 287 FC3 680 &30102801 &20146


CANTO DE COMUNIÓN Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Pescador de Hombres (Gabaráin) A 182 AC 271* C2 262


Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336 FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*

Cuando Comemos Tu Pan (Polanco) FC3 576Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592

MD 181 TS 57 UC 503 VOZ 812Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor

(Montgomery) FC2 200 FC3 177Amén. El Cuerpo de Cristo (Schiavone) AC 218* FC2 613*

UC 515* VOZ 809* e10528Celebración de Unidad (E. Cortés) FC2 601 FC3 715 &11877

Te Pedimos la Paz (Arbeloa) FC2 684 FC3 735 &30100467

CANTO DE SALIDA (envío)Con la Cruz (Rubalcava) A 43 FC3 652 MD 206 VOZ 703Ven y Sígueme (Fernández) A 269 AC 270 FC3 651 MD 205

TS 67 UC 551 &20146 &20074Vayan y Proclamen la Buena Nueva (Trad. de la República

Dominicana) A 259 FC3 675 MD 216 UC 568 VOZ 744Música instrumentalProfetiza (Zárate) A 188 C2 223 FC 335 FC2 694 FC3 699Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351

FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381


FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146Id y Enseñad (Gabaráin) A 122 AC 292* C2 224 FC 336

FC2 703* FC3 684* MD 223 TS 76 UC 578* VOZ 741* &12086* &11146*



46


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XIV DOMINGO ORDINARIO3 DE JULIO DE 2016, AÑO C


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XV DOMINGO ORDINARIO10 DE JULIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 16, 15Yo quiero acercarme a ti, Señor, y saciarme de gozo en tu presencia.

PRIMERA LECTURA Deuteronomio 30, 10–14Moisés pidió a su pueblo seguir los mandamientos de Dios con todo el corazón y con toda el alma. Los mandamientos de Dios no están fuera de tu alcance, sino en tu corazón.Moses encouraged the people to follow the law of the Lord their God with all their hearts and all their souls. This com-mand is not “mysterious and remote” but “already in your mouths and in your hearts.”

SALMO RESPONSORIAL Salmo 68, 14 y 17. 30–31. 36ab y 37

Busquen al Señor, y vivirán sus corazones.Turn to the Lord in your need, and you will live.

SEGUNDA LECTURA Colosenses 1, 15–20“Cristo es la imagen de Dios invisible, el primogénito de toda la creación…en él tienen su fundamento todas las cosas creadas, del cielo y las de la tierra…”Christ Jesus is the new image of God; before anything came to be, he was. In him resides the fullness of power to restore to God all things: in heaven and on earth, visible and invisible.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 6, 63b. 68bTus palabras, Señor, son espíritu y vida; tú tienes palabras de vida eterna.

EVANGELIO Lucas 10, 25–37Jesús nos recuerda el mandato de amar a Dios y al prójimo. Cuando un hombre le preguntó: “¿Quién es mi prójimo?” Jesús lo explicó con la parábola del buen Samaritano.A lawyer asked Jesus what a person must do to gain eternal life. Reminded of the command to love God and neighbor, the man inquired, “Who is my neighbor?” Jesus replied by telling him the story about the good Samaritan.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 83, 4–5Dichosos los que se acercan a tu altar, Señor. Dichosos los que viven en tu casa y pueden alabarte siempre, Rey mío y Dios mío.


Ver notas en la página 5 para localizar los cantos. *Bilingüe.See page 5 for information on locating songs. *Bilingual selection..

CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Cristo Te Necesita (Gabaráin) A 49 C2 255 FC 341 FC2 697

FC3 679 MD 212 TS 71 UC 582 VOZ 749Acudamos Jubilosos (Dávila) A 8 FC3 532 MD 167 TS 47Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Unidos en Caridad (Gabaráin) A 252 C2 208 FC 418

FC2 660 FC3 659 MD 255 TS 96 VOZ 692Dios Es Amor (Luna) A 63 C2 173 FC 465 FC2 655 MD 129

UC 239 VOZ 328Somos Todos el Pueblo de Dios (Rubalcava) A 223

FC2 553* FC3 544* MD 200 TS 65 UC 590* VOZ 768*

Felicidad (de Zayas) A 103 AC 246 FC 415 FC2 625 FC3 626 MD 240 UC 681 VOZ 565

Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729


Responde y Aclama p. 168–169 (Cortez)Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna


FC2 177* FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*Salmo 144: Alabaré Tu Nombre (E. Cortés) AC 60* FC2 274*

FC3 241* UC 171* VOZ 260* &10973*Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Amar (Trad.) A 21 AC 252 C2 209 FC 472 FC2 658 FC3 657

MD 259 TS 98 UC 625 VOZ 688Ama a Tu Señor (Valverde) A 19 C2 207 FC2 653 FC3 654

MD 261 TS 97 UC 622* VOZ 699* &5217*Donde Hay Amor y Caridad (Rubalcava) A 68 AC 251*

C2 210 FC2 374* FC3 330* MD 257 TS 95 UC 628* VOZ 691* e20593

Música instrumental, silencioÉl Es Santo (E. García-López) A 75 AC 128 FC3 390 MD 94

TS 1 UC 411 &30102801 &30118771Donde Hay Caridad (Madurga) C2 107 FC 121 FC2 377

FC3 334 VOZ 440Estoy Pensando en Dios (Zezinho) FC2 651 FC3 502Dichosos (O. Rodríguez) A 62 AC 307 FC2 480 FC3 712

MD 291 TS 114 VOZ 714Amémonos de Corazón (Trad.) A 22 C2 176 FC 86 FC2 535

FC3 507 MD 141 UC 228 VOZ 311Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

CANTO DE COMUNIÓN Un Mandamiento Nuevo (Trad.) A 246 AC 301 C2 261

FC 296 FC2 371 FC3 335 MD 290 TS 113 UC 563 VOZ 713Al Partir el Pan (Fuertes) FC3 598 &20552Un Mandamiento Nuevo (de Zayas) AC 304 FC2 659

FC3 658El Amor Nunca Pasará (E. Cortés) A 71 AC 171 FC2 546

FC3 509 MD 127 TS 27 UC 237 VOZ 325 &11877 e12054El Amor Nos Unió (Rosas) A 70 C2 104 FC 119 FC2 610

FC3 584 MD 263 TS 99 UC 352 VOZ 446Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815Si Yo No Tengo Amor (Trad.) A 222 AC 250* C2 174

FC 470 FC2 652 FC3 653 MD 126 TS 26 UC 234* VOZ 319* &12086 e20126

El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667 MD 274 TS 105 UC 717 VOZ 628* &12086*

Celebración de Unidad (E. Cortés) FC2 601 FC3 715 &11877

CANTO DE SALIDA (envío)Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310

FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Yo Canto Amor (Busquets) A 283 AC 249 FC2 654 FC3 656

MD 264 UC 627 VOZ 686Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Música instrumentalDios Es Amor (Rosas) AC 243 FC 462 FC2 650 FC3 631No Hay Dicho ni Palabras (Fernández) A 152 AC 317

FC3 640 MD 253 TS 87 UC 741 &12909 &20146—Estela García-López


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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XV DOMINGO ORDINARIO10 DE JULIO DE 2016, AÑO C


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XVI DOMINGO ORDINARIO17 DE JULIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 53, 6. 8Señor Dios, tú eres mi auxilio y el único apoyo de mi vida; te ofreceré de corazón un sacrificio y te daré gracias, Señor, porque eres bueno.

PRIMERA LECTURA Génesis 18, 1–10El Señor se presentó ante Abraham como tres personas. Abraham y Sara recibieron a los visitantes y les dieron alimento.The Lord appeared to Abraham in the form of three visi-tors. Abraham invited them to his home, and he and Sarah prepared them a generous meal. After they ate, one guest told Abraham that the following year Sarah would have a son.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 14, 2–3ab. 3cd–4ab. 5Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda?He who does justice will live in the presence of the Lord.

SEGUNDA LECTURA Colosenses 1, 24–28Predicando la revelación de Dios en Cristo, Pablo pensó hacer un pueblo perfecto.The apostle Paul found suffering a joy, in order to build up the body of Christ, the church. By preaching the fullness of God’s revelation through the Lord, Paul hoped every person might become complete in Christ.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Cfr Lucas 8, 15Dichosos los que con un corazón noble y generoso conservan la Palabra de Dios, y producen fruto por ser constantes.

EVANGELIO Lucas 10, 38–42Marta se quejó porque María se puso a escuchar a Jesús sin ayudarla con el quehacer. Jesús le dijo a Marta: “María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”.Martha became angry with her sister Mary who sat down and listened to Jesus rather than help with housework. Jesus told Martha, however, that Mary had made the better choice: “There is need of only one thing.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 110, 4–5Para perpetuar su amor, el Señor nos ha dejado el memorial de sus prodigios, y ha dado a sus amigos el signo de un banquete que les recuerde para siempre su alianza.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564

FC3 549 MD 171 VOZ 791Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Vamos Todos a la Casa del Señor (Coppo) A 256 AC 187

MD 156 &30104223¡Vengan, Cristianos! (Córdova) FC2 573 FC3 556Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552Porque Nos Invitas (Gabaráin) A 186 AC 190 C2 95 FC 91

FC2 349 FC3 554 MD 163 UC 507 VOZ 817


Responde y Aclama p. 170–172 (Centeno)Salmo 18: Señor, Tú Tienes Palabras de Vida Eterna


FC2 177* FC3 156* UC 78* VOZ 140* &10973*Salmo 94: Ojalá Escuchen Hoy Su Voz (Montgomery)

A 314 FC2 234 FC3 202 MD 321 TS 128 UC 131 VOZ 207 &11915

Salmo 94: Ojalá Escuchen Hoy la Voz del Señor (Reza) FC2 235 FC3 201

Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Salmo 120: El Auxilio Me Viene del Señor (Pérez-Rudisill)

AC 55 FC2 521 FC3 226 UC 668Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481

FC3 711 MD 288 TS 111 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) AC 297 FC2 682 FC3 752

UC 775 e9160Música instrumental, silencioFelices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

Salmo 120: El Auxilio Me Viene del Señor (Rosas) FC2 676Renuévanos, Señor (Grajeda) AC 299* FC2 678* FC3 746*

UC 224*Soy Tu Siervo, Señor (Díaz) &30118771Señor, ¿Quién Puede Entrar? (Anónimo) A 216 MD 210

TS 70 &20146

CANTO DE COMUNIÓN Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667

MD 274 TS 105 UC 717 VOZ 628* &12086*Tú Nos Invitas, Jesús (Gabaráin) C2 201 FC 300 FC2 607

FC3 578 VOZ 822Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800Canto de Alegría (J. Cortez) AC 196 FC2 560 FC3 540 &10203

Celebración de Unidad (E. Cortés) FC2 601 FC3 715 &11877

Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572 MD 179 &20235

Racimo y Trigal (Erdozáin) AC 226 FC 275 FC2 602 FC3 580

CANTO DE SALIDA (envío)Felicidad (de Zayas) A 103 AC 246 FC 415 FC2 625 FC3 626

MD 240 UC 681 VOZ 565Cristo Está Conmigo (Espinosa) FC 460 FC2 667 FC3 669Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310

FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Música instrumentalTe Den Gracias (de Zayas) A 229 AC 228 C2 239 FC 323

FC2 616 FC3 604 MD 233 VOZ 610Formadores de la Sociedad (Fernández) FC3 688 &20146 &20074 e12779



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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XVI DOMINGO ORDINARIO17 DE JULIO DE 2016, AÑO C


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XVII DOMINGO ORDINARIO24 DE JULIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 67, 6–7. 36Adoremos a Dios en su santo templo. Él nos hace habitar juntos en su casa. Él es la fuerza y el poder de su pueblo.

PRIMERA LECTURA Génesis 18, 20–32El Señor, ofendido por los pecados de Sodoma y Gomorra, estaba decidido a destruir la ciudad. Pero Abraham interce-dió por los justos, y el Señor tuvo misericordia.The Lord was outraged at the sinfulness of Sodom and Gomorrah and was determined to destroy them, but Abra-ham interceded on behalf of the innocent who lived in those towns, and the Lord relented.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 137, 1–2a. 2bc–3. 6–7ab. 7c–8

Cuando te invoqué, Señor, me escuchaste.Lord, on the day I called for help, you answered me.

SEGUNDA LECTURA Colosenses 2, 12–14“Por el bautismo fueron ustedes sepultados con Cristo y también resucitaron con él, mediante la fe en el poder de Dios”.The author of Colossians wrote, “You were buried with him in baptism,…also raised with him.” God has forgiven all our transgressions and “removed it from our midst, nailing it to the cross.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Romanos 8, 15Recibieron el Espíritu que los hace hijos adoptivos, y que los mueve a exclamar: “Abbá, Padre”.

EVANGELIO Lucas 11, 1–13Jesús enseñó a sus discípulos a orar el Padrenuestro. Insistió en que perseveraran en la oración: “Pidan y se le dará”, dijo.Jesus taught his disciples the “Abba” prayer. He encour-aged them to pray with persistence and to keep knocking on the door. “For everyone who asks, receives; and the one who seeks, finds.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 102, 2Bendice, alma mía, al Señor y no olvides sus muchos beneficios.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Salmo 150 (E. Cortés) A 209 AC 245 FC2 638 FC3 625

MD 244 TS 85 UC 680Felicidad (de Zayas) A 103 AC 246 FC 415 FC2 625 FC3 626

MD 240 UC 681 VOZ 565Buenos Días, Mi Dios (Córdova) FC 264 FC2 681 FC3 751Cristo Nos Une en Torno a Su Altar (Erdozáin) &20869Caminaré (Espinosa) A 35 AC 184 C2 214 FC 305 FC2 551

FC3 537 MD 170 TS 50 UC 482* VOZ 778* &30127423 &12086* &11146

Vamos a la Casa (Fernández) AC 189 FC3 552 &20729Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151Alegría de Vivir (de Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535

VOZ 780Salmo 127: Si Dios No Construye la Casa (Fernández)

FC3 518 &20074


Responde y Aclama p. 174–176 (Correa/Thillet)Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48

FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 131 VOZ 224 &11877Salmo 33: Gusten y Vean Qué Bueno Es el Señor

(Montgomery) FC2 200 FC3 177Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Abba, Padre (Vissing) C2 245 FC 255 FC2 572 VOZ 583Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074Mi Dios y Mi Todo (Zaragoza) AC 297 FC2 682 FC3 752

UC 775 e9160Música instrumental, silencioSalmo 140: Que Mi Oración (Rubio) A 191 AC 313 C2 234

FC 441 FC2 679 FC3 747 MD 194 UC 760 VOZ 258Oh Señor, Delante de Ti (Erdozáin) AC 225 FC 307 FC2 595

FC3 590 &20869Amanecer (Rubalcava) AC 312 FC2 680 FC3 139 UC 185*

VOZ 275* &20447* e20760Renuévanos, Señor (Grajeda) AC 299* FC2 678* FC3 746*

UC 224*Salmo 144: Abres Tú la Mano, Señor (E. Cortés) A 337

FC2 275 MD 344 VOZ 262

CANTO DE COMUNIÓN Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 AC 214 FC3 595 MD 176

TS 54 UC 511Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Salmo 33: Gusten y Vean (E. Cortés) A 298 C2 271 FC2 201

MD 305 TS 121 UC 103 VOZ 170Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 AC 209 C2 199

FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 62 UC 521 VOZ 820Es Mi Cuerpo (Trad.) A 94 C2 194 FC 299 FC2 593 FC3 592

MD 181 TS 57 UC 503 VOZ 812El Que Come Mi Carne (E. Cortés) &20218 &20243El Pan de la Vida (E. Cortés) A 78 FC2 614 FC3 588 MD 187

TS 59 UC 524Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48

FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 131 VOZ 224 &11877

CANTO DE SALIDA (envío)Te Damos Gracias (Espinosa) AC 234 FC 437 FC2 645

FC3 613Den Gracias al Señor (Fernández) &30130254Alabaré al Señor (E. García-López) AC 235 FC3 632 UC 707 &30102801 &30118771

Demos Gracias al Señor (Gabaráin) A 59 AC 229 C2 238 FC 420 FC2 644 FC3 611 MD 228 TS 78 UC 640 VOZ 607

Gracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381 FC2 647 FC3 614 MD 232 TS 80 UC 642 VOZ 609 &11146

Música instrumentalEn Marcha, Caminando Juntos (Fernández) &20729Sal y Luz (Fernández) A 208 FC3 605 MD 217 &12908 &20146 &20074



52


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XVII DOMINGO ORDINARIO24 DE JULIO DE 2016, AÑO C


53


XVIII DOMINGO ORDINARIO31 DE JULIO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 69, 2. 6Dios mío, ven en mi ayuda; Señor, date prisa en socorrer-me. Tú eres mi auxilio y mi salvación; Señor, no tardes.

PRIMERA LECTURA Eclesiastés 1, 2; 2, 21–23Todo pasará. Una persona trabaja toda su vida, muere y le deja su fortuna a otra que nunca hizo nada para conseguir-la. Ése es el destino de todos los que viven en el mundo.

“All things are vanity!” Some people have labored skillfully a whole lifetime, but the fruits of their labor go to others who did nothing. What good comes from hard work? Everything is vanity.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 94, 1–2. 6–7. 8–9Ojalá escuchen hoy la voz del Señor: “No endurezcan el corazón”.If today you hear his voice, harden not your hearts.

SEGUNDA LECTURA Colosenses 3, 1–5. 9–11Pertenecemos a Cristo. Por eso debemos ver las cosas del cielo, donde Jesús reina con el Padre.Since you now belong to Christ, set your heart on things above rather than on things of earth. For in Christ there is not Greek or Jew, slave or free person. “Christ is all and in all.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Mateo 5, 3Felices los que tienen espíritu de pobre, porque de ellos es el Reino de los Cielos.

EVANGELIO Lucas 12, 13–21Jesús explicó la parábola del hombre rico que pensaba en tener más para disfrutar la vida. Dios le dijo: “¡Insensato! Esta misma noche vas a morir”.Jesus told a parable about the rich man who stored up all his wealth in order to eat, drink, and be merry. God told him, “You fool, this night your life will be demanded of you.” In this way Jesus encouraged people to grow rich, not for themselves, but in God’s sight.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Sabiduría 16, 20Nos has enviado, Señor, un pan del cielo que encierra en sí toda delicia y satisface todos los gustos.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Vamos Todos a la Casa del Señor (Coppo) A 256 AC 187

MD 156 &30104223Cantándote con Alegría (R. Hernández) AC 186 FC2 559

FC3 541Las Puertas de Tu Casa (Espinosa) FC3 542 &30106395Aclamemos al Señor (Reza) A 7 C2 182 FC 262 FC2 568

FC3 531 MD 166 TS 45 UC 475 VOZ 776 e8964Vamos Cantando al Señor (Espinosa) A 253 AC 193 C2 186


Salmo 121: Qué Alegría (J. Cortez) A 329 AC 57* FC2 261* FC3 228* MD 337 TS 135 UC 160* &10973* &20243* &10655* &20146* e10814

Alegre la Mañana (Espinosa) A 16 AC 120 FC 156 FC2 413 FC3 360 MD 80 UC 752 &30100467

El Señor Nos Invita (Erdozáin) A 85 FC3 555 MD 161 TS 43 &20552


Responde y Aclama p. 178–179 (Schiavone)Salmo 94: Ojalá Escuchen Hoy Su Voz (Montgomery)

A 314 FC2 234 FC3 202 MD 321 TS 128 UC 131 VOZ 207 &11915

Salmo 94: Ojalá Escuchen Hoy la Voz del Señor (Reza) FC2 235 FC3 201

Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Entre Tus Manos (Repp) A 90 AC 256 FC2 675 FC3 671

MD 279 TS 107 UC 719 VOZ 633 &12086Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481

FC3 711 MD 288 TS 111 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055El Dios Campesino (Rosas) FC2 620 FC3 628Música instrumental, silencioAbre Mis Ojos (Manibusan) A 6 AC 296* FC 445 FC2 499*

FC3 458* MD 136 UC 202* VOZ 289* &20146* e11902Ofertorio Nicaragüense (Misa Popular Nicaragüense)

A 160 AC 201 C2 206 FC 273 FC2 579 FC3 563 MD 174 UC 491 VOZ 793

El Guardián de Israel (Fernández) A 77 AC 264 MD 285 TS 110 UC 676 &20074

Soy Tu Siervo, Señor (Díaz) &30118771Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772


CANTO DE COMUNIÓN Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815Sagrado Manjar (Trad.) AC 213 FC3 583Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572

MD 179 &20235El Pan de la Vida (E. Cortés) A 78 FC2 614 FC3 588 MD 187

TS 59 UC 524Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Este Pan y Vino (Erdozáin) FC 281 FC2 580 FC3 564El Viñador (Gabaráin) A 86 C2 212 FC 332 FC2 673 FC3 667

MD 274 TS 105 UC 717 VOZ 628* &12086*Una Espiga (Gabaráin) A 250 AC 216* C2 200 FC 276

FC2 590 FC3 597 MD 189 TS 63 UC 504* VOZ 798* &12086* &11146

Tomad y Comed (Fuertes) FC3 593 &20552

CANTO DE SALIDA (envío)Te Den Gracias (de Zayas) A 229 AC 228 C2 239 FC 323

FC2 616 FC3 604 MD 233 VOZ 610Somos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Ven y Sígueme (Fernández) A 269 AC 270 FC3 651 MD 205

TS 67 UC 551 &20146 &20074Pueblo Libre (Trad.) C2 222 FC 384 FC2 711 VOZ 754Música instrumentalTodos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Salgamos a Llevar el Evangelio (Fernández) &30130254



54


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XVIII DOMINGO ORDINARIO31 DE JULIO DE 2016, AÑO C


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XIX DOMINGO ORDINARIO7 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 73, 20. 19. 22. 23Acuérdate, Señor de tu alianza; no olvides por más tiempo la suerte de tus pobres. Levántate, Señor, a defender tu causa; no olvides las voces de los que te buscan.

PRIMERA LECTURA Sabiduría 18, 6–9El pueblo de Dios esperó la salvación de los justos y la destrucción de sus enemigos. Celebraban la Pascua, parti-cipaban igual de los bienes y peligros y cantaban himnos.The people of God awaited the salvation of the just with strong faith. They constantly offered sacrifice according to divine laws and carried out God’s word with one accord.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 32, 1 y 12. 18–19. 20 y 22Dichoso el pueblo a quien Dios escogió.Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

SEGUNDA LECTURA Hebreos 11, 1–2. 8–19Por la fe nos hacemos dignos ante Dios. Abraham nos dio el ejemplo. Él confió en Dios sobre todas las cosas. Por eso, Dios le dio descendientes tan numerosos como las estrellas.God approves people because of their faith. Abraham obeyed God out of faith. As a result, God assured that Abraham’s descendants would be “numerous as the stars in the sky.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Mateo 24, 42. 44Estén ustedes prevenidos, porque el Hijo del Hombre ven-drá a la hora que menos piensan.

EVANGELIO Lucas 12, 32–48Jesús dijo a sus discípulos que confiaran en el reino de Dios.

“Acumulen en el cielo un tesoro que no se acaba”.Jesus encouraged the disciples to place their trust in God’s reign and live less anxiously about earthly things. He warned them to be prepared for the return of the master who would come when least expected.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 147, 12. 14Alaba, Jerusalén, al Señor, porque te alimenta con lo mejor de su trigo.




FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676Pueblo de Dios (E. Cortés) &30114671 &30118771Salmo 121: Con Qué Alegría (E. Cortés) FC2 263* FC3 227*

UC 484* VOZ 243* &10973*Vienen con Alegría (Gabaráin) A 277 AC 197* C2 184


Salmo 121: Qué Alegría Cuando Me Dijeron (Manzano) A 330 AC 56 C2 287 FC 566 FC2 571 FC3 539 MD 336 TS 134 UC 159 VOZ 245

Mi Luz y Mi Salvación (Fernández) FC3 725 &20074Somos Una Iglesia (E. Cortés) A 224 AC 278 C2 251 FC2 724

FC3 719 MD 198 TS 64 UC 589 VOZ 771Que Toda la Tierra Cante (Thillet) A 195 AC 191 FC3 538

MD 245 TS 86 &20564 &30118771


Responde y Aclama p. 180–182 (Cortés)Salmo 32: Dichoso el Pueblo (J. Sosa) A 296 FC2 197

FC3 172 MD 303 UC 99 VOZ 165Salmo 32: La Misericordia del Señor (Reza) FC2 198*

FC3 174*Salmo 32: Que Tu Misericordia, Señor (Rubi) FC2 199

FC3 173 UC 100Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Salmo 144: Abres Tú la Mano (Rosas) C2 291 FC 11

FC2 520 FC3 240 UC 169Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

Música instrumental, silencioUn Pueblo Camina (Espinosa) A 248 AC 282* FC2 690*

FC3 698* MD 215 UC 600* VOZ 835* &30100467Salmo 144: Abres Tú la Mano, Señor (E. Cortés) A 337

FC2 275 MD 344 VOZ 262Aquí Estamos, Señor (Centeno) FC2 712 FC3 717 UC 604Donde Nace la Flor (Rosas) A 69 AC 303 C2 258 FC2 715

FC3 708 MD 247 TS 90 UC 751 VOZ 597Donde Hay Fe (E. Cortés) AC 268 FC3 635 UC 596 VOZ 326 &11877 e12195

Hay un Trono de Gracia (Martínez) &12909 &20146

CANTO DE COMUNIÓN Señor, Proclamamos la Fe (Trad.) AC 219 FC 295 FC2 596

FC3 579Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Renuévanos, Señor (Grajeda) AC 299* FC2 678* FC3 746*

UC 224*Caminando Juntos hacia el Altar (Cuéllar) FC3 600 &20552Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800El Pan de la Vida (E. Cortés) A 78 FC2 614 FC3 588 MD 187

TS 59 UC 524Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 AC 209 C2 199

FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 62 UC 521 VOZ 820Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336Pan de Vida (J. Cortez) UC 520* VOZ 823* &10655* e10815

CANTO DE SALIDA (envío)Pueblo Santo y Elegido (Martins) A 189 AC 276* C2 249

FC 354 FC2 721* FC3 718* MD 199 UC 595* VOZ 766*Un Pueblo que Camina (Vicente Matéu) A 249 AC 291

C2 217 FC 6 FC2 706 FC3 686 MD 219 TS 73 UC 574 VOZ 739

A Quién Iremos (Reza) A 4 C2 260 FC 303 FC2 714 FC3 709 MD 287 TS 112 UC 557 VOZ 712

Danos un Corazón (Espinosa) A 54 AC 279 C2 254 FC 310 FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146

Música instrumentalEl Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216


Pueblo Libre (Trad.) C2 222 FC 384 FC2 711 VOZ 754Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Con Amor Jovial (J. Cortez) AC 294* FC2 700* FC3 685* &10203* &20146* e10745



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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XIX DOMINGO ORDINARIO7 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C


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XX DOMINGO ORDINARIO14 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 83, 10-11Dios nuestro y protector nuestro, un solo día en tu casa es más valioso para tus elegidos, que mil días en cualquier otra parte.

PRIMERA LECTURA Jeremías 38, 4–6. 8–10Los dignatarios querían matar a Jeremías, porque éste insistía en que debían obedecer la Ley de Dios. El rey permitió que arrojaran al pozo a Jeremías. Pero un amigo intercedió ante el rey y éste le permitió rescatarlo del pozo.The princes were eager to kill Jeremiah because he constantly challenged them to follow God’s law. The king allowed them to throw Jeremiah into a cistern. A friend interceded with the king and rescued Jeremiah.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 39, 2–4. 18Señor, date prisa en socorrerme.Lord, come to my aid!

SEGUNDA LECTURA Hebreos 12, 1–4“Librémonos del pecado que nos ata, para correr con perse-verancia la carrera que tenemos por delante”. Jesús sufrió y padeció. Con su ejemplo nos inspira a profundizar en la fe.Let us repent of our sin and fix our eyes on the Lord. Jesus gave us an example of endurance and courage in the midst of struggle. In that way he inspires and perfects our faith.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 10, 27Mis ovejas conocen mi voz, dice el Señor; yo las conozco a ellas, y ellas me siguen.

EVANGELIO Lucas 12, 49–53Jesús dijo a sus discípulos: “He venido a traer fuego a la tierra”. Les dijo que su mensaje era difícil, y que muchos no lo escucharon. Por eso hay división entre familiares y amigos. Por eso la paz desaparece.Jesus announced to his disciples that he came to bring a hard mes-sage indeed, and some have not listened to it. That is why friends and families divide. At such times anguish can replace peace.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 129, 7Mi alma espera al Señor con más ansia que los centinelas el amanecer, porque con el Señor viene la misericordia y la abundancia de su gracia.




FC2 664 FC3 636 MD 249 UC 632 VOZ 676Vamos Cantando al Señor (Espinosa) A 253 AC 193 C2 186


A Quién Iremos (Reza) A 4 C2 260 FC 303 FC2 714 FC3 709 MD 287 TS 112 UC 557 VOZ 712

Juntos Como Hermanos (Gabaráin) A 126 AC 194 C2 183 FC 256 FC2 575 FC3 530 MD 169 TS 49 UC 474 VOZ 775

Salmo 121: Qué Alegría Cuando Me Dijeron (Manzano) A 330 AC 56 C2 287 FC 566 FC2 571 FC3 539 MD 336 TS 134 UC 159 VOZ 245

Salmo 121: Qué Alegría (J. Cortez) A 329 AC 57* FC2 261* FC3 228* MD 337 TS 135 UC 160* &10973* &20243* &10655* &20146* e10814

Cantemos al Señor un Canto Popular (Reyes) FC3 529


Responde y Aclama p. 184–185 (de la Roza/Cols)Salmo 144: Abres Tú la Mano, Señor (E. Cortés) A 337

FC2 275 MD 344 VOZ 262Salmo 144: Alabaré Tu Nombre (E. Cortés) AC 60* FC2 274*

FC3 241* UC 171* VOZ 260* &10973*Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202*

FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Espero en Ti, Señor (Fernández) AC 98 FC2 360 FC3 318 &20074

El Guardián de Israel (Fernández) A 77 AC 264 MD 285 TS 110 UC 676 &20074

Salmo 129: Clamo a Ti, Señor (E. Cortés) A 333 AC 58* FC2 519* FC3 475* MD 341 UC 167* VOZ 251* &10975*

Salmo 129: Desde Lo Hondo (Montgomery) A 334 FC3 236 MD 340 &11915 &20243

Música instrumental, silencioLlevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140

AC 200 FC3 558 MD 173 TS 51 UC 493Oración de San Francisco (Temple) A 170 AC 318* C2 235


Renuévanos, Señor (Grajeda) AC 299* FC2 678* FC3 746* UC 224*

Danos Tu Luz (Espinosa) A 53 AC 284 C2 226 FC 370 FC2 649 FC3 726 MD 268 UC 734 VOZ 622

CANTO DE COMUNIÓN A Comer Tu Pan (Carchenilla) A 1 AC 212 C2 193 FC 302

FC2 604 FC3 589 MD 177 TS 53 UC 502 VOZ 811Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568En Ti Confío (E. Cortés) FC2 666 FC3 674Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336Éste Sí Es el Pan (Loperena) A 99 AC 214 FC3 595 MD 176

TS 54 UC 511Salmo 102: El Señor Es Compasivo (E. Cortés) A 319 AC 48

FC2 247 FC3 213 MD 326 TS 131 VOZ 224 &11877Amén. El Cuerpo de Cristo (Schiavone) AC 218* FC2 613*

UC 515* VOZ 809* e10528


VOZ 751* &10170* e10494Grita, Profeta (Vicente Matéu) A 109 AC 289* C2 220 FC 351

FC2 701 FC3 676 MD 225 UC 579* VOZ 746Quién Es Ese (Trad.) A 197 C2 243 FC 380 FC2 619 FC3 621

TS 88 VOZ 579Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Salgamos a Llevar el Evangelio (Fernández) &30130254Música instrumentalSomos el Cuerpo de Cristo (J. Cortez) AC 195* FC2 576*

FC3 534* UC 593* VOZ 763* &10170* e9887Venga Tu Reino (Fones) A 271 FC3 720 MD 202



58


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XX DOMINGO ORDINARIO14 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C


59


LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 14 DE AGOSTO DE 2016

ANTÍFONA DE ENTRADA Bienaventurada eres María, porque hoy fuiste elevada sobre los coros de los ángeles y, juntamente con Cristo, has alcanzado el triunfo eterno.

PRIMERA LECTURA 1 Crónicas 15, 3–4. 15–16; 16, 1–2David y los levitas colocaron el Arca del Señor en medio de la tienda levantada especialmente para ella. David ofreció sacrificios y bendijo al pueblo en nombre del Señor.With celebration and music, David brought the ark into the tent pitched for it. He offered up burnt offerings and blessed the people in the name of the Lord.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 131, 6–7. 9–10. 13–14Levántate, Señor, ven a tu mansión, ven con el arca de tu poder.Lord, go up to the place of your rest, you and the ark of your holiness.

SEGUNDA LECTURA 1 Corintios 15, 54–57La muerte ya no tiene dominio sobre nosotros porque el Señor triunfó sobre ella. “El aguijón de la muerte es el peca-do y la fuerza del pecado es la ley”.Death has no hold over the faithful because of the Lord’s victory. Death lost its sting. Sin lost its power through faith in Christ.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Lucas 11, 28Felices los que escuchan la palabra de Dios y la practican.

EVANGELIO Lucas 11, 27–28“¡Dichosa la mujer que te llevó en su seno y cuyos pechos te amamantaron!” Jesús contestó: “Dichosos todavía más los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica”.From the crowd a woman called to Jesus, “Blessed is the womb that carried you and the breasts at which you nursed.” Jesus put her compliment in perspective by answering, “Blessed are those who hear the word of God and observe it.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Cfr Lucas 11, 27Dichosa la Virgen María, porque llevó en su seno al Hijo del eterno Padre.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Ave Luz Mañanera (Rael) FC 205 FC2 468Tu Palabra Me Da Vida (Espinosa) FC 563 FC2 495 FC3 642Del Cielo Ha Bajado ave de lourdes A 57 AC 145 C2 159

FC 218 FC2 472 FC3 438 MD 120 TS 20 UC 453 VOZ 554Pues Concebida (Trad.) C2 160 FC 199 FC2 452 FC3 410

UC 447 VOZ 555Dios Te Salve, Luna Hermosa (Trad.) FC 226 FC2 444

FC3 420Salve (J. Sosa) A 210 AC 146 C2 158 FC 200 FC2 469 FC3 421

MD 103 TS 23 UC 446 VOZ 529 &11246Buenos Días, Paloma Blanca (Trad.) A 34 AC 137 C2 157

FC 197 FC2 449 FC3 425 MD 105 UC 443 VOZ 557Reina del Cielo, Alégrate (Rubalcava) &20447*


Responde y Aclama p. 186–187 (López)Salmo 44: De Pie a Tu Derecha (J. Sosa) A 302 FC2 207

MD 309 TS 124 VOZ 178Salmo 44: De Pie a Tu Derecha (Rosas) FC3 182 UC 109 &11869

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Salve, Regina, Señora y Madre de Piedad

(Canto gregoriano, modo V) FC3 404Ave Maria (E. Cortés) &30114671* e30114056Quiero Decir que Sí (Díaz Britos) A 198 AC 174 FC 242

FC2 458 FC3 514 MD 124 TS 24 UC 547 &20146Música instrumental, silencioOh Santísima o du fröhliche A 167 C2 153 FC 240 FC2 462*

FC3 419 MD 121 TS 21Estrella de los Mares (Espinosa) A 100 AC 143 FC3 433

MD 113 TS 17 &30100467 &30118771Dios Te Salve, María (J. Sosa) A 66 AC 140 C2 149 FC 231

FC2 445 FC3 415 MD 117 TS 15 UC 433 VOZ 533 &11246 e8963

Como Estrella en Claro Cielo (Chávez-Melo) AC 136 FC 203 FC2 450 FC3 429

Ave María (J. Cortez) &20247Salve, Reina de los Cielos (Rubalcava) AC 141* FC3 423* &20447* e30103901

CANTO DE COMUNIÓN Canto de María (Mejía) A 344 AC 65 C2 145 FC 211 FC2 286

FC3 254 MD 351 TS 141 VOZ 271 &11146Canto de María (J. Sosa) A 358 FC 213 FC2 171* FC3 252

MD 13 UC 182 VOZ 537* &11246*Magnificat (Rubalcava) AC 66* FC2 287* FC3 151* UC 194*

VOZ 282* &10536* &20447* e10833El Ángelus (Opazo) FC 221 FC2 475 FC3 439Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481

FC3 711 MD 288 TS 111 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

Canto de María (Luna) A 343 AC 64 C2 156 FC 233 FC2 288 FC3 253 MD 350 TS 140 UC 450 VOZ 531

Canto de Comunión (Cuéllar) FC3 568Mi Alma Glorifica al Señor (Magnificat) (J. Cortez) FC3 251 &20247

Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600* FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336

CANTO DE SALIDA (envío)Adiós, Reina del Cielo (Trad.) A 10 C2 151 FC 224 FC2 471

FC3 412 MD 100 TS 10 UC 445 VOZ 538Santa María de la Esperanza (De Andrés) A 211 AC 149

C2 148 FC 248 FC2 459 FC3 435 MD 110 TS 14 UC 432 VOZ 534 &30118771

Santa María del Camino (Espinosa) A 213 AC 142* C2 155 FC 236 FC2 447 FC3 405 MD 111 TS 16 UC 448* VOZ 540 &30127423 &20146

Oh María, Madre Mía (Trad.) A 165 AC 132 C2 141 FC 229 FC2 456 FC3 426 MD 122 TS 22 UC 438 VOZ 524

Música instrumentalMadre de Amor (Correa) &20552No Hay Dicho ni Palabras (Fernández) A 152 AC 317

FC3 640 MD 253 TS 87 UC 741 &12909 &20146El Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603



60


NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA ~ 14 DE AGOSTO DE 2016


61


LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA MISA DEL DÍA ~ 15 DE AGOSTO DE 2016

ANTÍFONA DE ENTRADA Apocalipsis 12, 1Un gran signo apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza.

PRIMERA LECTURA Apocalipsis 11, 19; 12, 1–6. 10Una gran señal apareció en el cielo: “una mujer envuelta por el sol, con la luna bajo sus pies…La mujer dio a luz un hijo varón”. El niño fue llevado ante Dios y ante su trono.A great sign appeared in the sky: a woman clothed with the sun. She was with child and after she gave birth, a dragon stood ready to devour the child, but the child was taken to safety in heaven, and God protected the woman.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 44, 10bc. 11. 12ab. 16De pie a tu derecha está la reina, enjoyada con oro de Ofir.The queen stands at your right hand, arrayed in gold.

SEGUNDA LECTURA 1 Corintios 15, 20–27Cristo ha resucitado como “la primicia de todos los muer-tos…, así en Cristo todos volverán a la vida”.Christ is risen from the dead, the “firstfruits” of those who have died. All who belong to Christ also will rise. Christ hands over the reign to God.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Hoy es la Asunción de María: se alegra el ejército de los ángeles.

EVANGELIO Lucas 1, 39–56María fue a la casa de Zacarías. Cuando Isabel vio a María, el niño que llevaba en su vientre saltó de gozo. María dijo:

“Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador”.Mary went to Zechariah’s house to visit with Elizabeth. The baby in Elizabeth’s womb “leaped.” Mary gave praise to the Lord for all God’s marvelous deeds of justice and love.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Lucas 1, 48–49Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones, porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Del Cielo Ha Bajado ave de lourdes A 57 AC 145 C2 159

FC 218 FC2 472 FC3 438 MD 120 TS 20 UC 453 VOZ 554Ave Luz Mañanera (Rael) FC 205 FC2 468Pues Concebida (Trad.) C2 160 FC 199 FC2 452 FC3 410

UC 447 VOZ 555Dios Te Salve, Luna Hermosa (Trad.) FC 226 FC2 444

FC3 420Salve (J. Sosa) A 210 AC 146 C2 158 FC 200 FC2 469 FC3 421

MD 103 TS 23 UC 446 VOZ 529 &11246Buenos Días, Paloma Blanca (Trad.) A 34 AC 137 C2 157

FC 197 FC2 449 FC3 425 MD 105 UC 443 VOZ 557Reina del Cielo, Alégrate (Rubalcava) &20447*


Responde y Aclama p. 188–189 (Montgomery)Salmo 44: De Pie a Tu Derecha (J. Sosa) A 302 FC2 207

MD 309 TS 124 VOZ 178Salmo 44: De Pie a Tu Derecha (Rosas) FC3 182 UC 109 &11869

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Salve, Regina, Señora y Madre de Piedad

(Canto gregoriano, modo V) FC3 404Oh Santísima o du fröhliche A 167 C2 153 FC 240 FC2 462*

FC3 419 MD 121 TS 21Ave Maria (E. Cortés) &30114671* e30114056Música instrumental, silencioMadre del Salvador (Espinosa) FC 383 FC2 661 FC3 427 &30127423

Dios Te Salve, María (J. Sosa) A 66 AC 140 C2 149 FC 231 FC2 445 FC3 415 MD 117 TS 15 UC 433 VOZ 533 &11246 e8963

Estrella de los Mares (Espinosa) A 100 AC 143 FC3 433 MD 113 TS 17 &30100467 &30118771

Como Estrella en Claro Cielo (Chávez-Melo) AC 136 FC 203 FC2 450 FC3 429

Quiero Decir que Sí (Díaz Britos) A 198 AC 174 FC 242 FC2 458 FC3 514 MD 124 TS 24 UC 547 &20146

Ave María (J. Cortez) &20247Salve, Reina de los Cielos (Rubalcava) AC 141* FC3 423* &20447* e30103901

CANTO DE COMUNIÓN Canto de María (Mejía) A 344 AC 65 C2 145 FC 211 FC2 286

FC3 254 MD 351 TS 141 VOZ 271 &11146Canto de María (J. Sosa) A 358 FC 213 FC2 171* FC3 252

MD 13 UC 182 VOZ 537* &11246*Magnificat (Rubalcava) AC 66* FC2 287* FC3 151* UC 194*

VOZ 282* &10536* &20447* e10833El Ángelus (Opazo) FC 221 FC2 475 FC3 439Canto de María (Luna) A 343 AC 64 C2 156 FC 233 FC2 288

FC3 253 MD 350 TS 140 UC 450 VOZ 531Bienaventurados (Montgomery) A 32 AC 302 FC2 481

FC3 711 MD 288 TS 111 UC 466 VOZ 551 &20146 e12055Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600* FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336

Mi Alma Glorifica al Señor (Magnificat) (J. Cortez) FC3 251 &20247

CANTO DE SALIDA (envío)Adiós, Reina del Cielo (Trad.) A 10 C2 151 FC 224 FC2 471

FC3 412 MD 100 TS 10 UC 445 VOZ 538Santa María de la Esperanza (De Andrés) A 211 AC 149

C2 148 FC 248 FC2 459 FC3 435 MD 110 TS 14 UC 432 VOZ 534 &30118771

Santa María del Camino (Espinosa) A 213 AC 142* C2 155 FC 236 FC2 447 FC3 405 MD 111 TS 16 UC 448* VOZ 540 &30127423 &20146

Madre de Amor (Correa) &20552Música instrumentalEl Reino de la Vida (Fones) AC 227 FC3 603Vayan al Mundo (J. Cortez) FC2 707* FC3 689* UC 571*

VOZ 751* &10170* e10494—Estela García-López


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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA MISA DEL DÍA ~ 15 DE AGOSTO DE 2016


63


XXI DOMINGO ORDINARIO21 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C

ANTÍFONA DE ENTRADA Salmo 85, 1–3Escucha, Señor, y respóndeme; salva a tu siervo que confía en ti. Ten piedad de mí, Dios mío, pues sin cesar te invoco.

PRIMERA LECTURA Isaías 66, 18–21Todos los pueblos proclamarán la gloria de Dios y le ofre-cerán ofrendas en vasijas limpias. “De entre ellos, escogeré sacerdotes y levitas”.The prophet spoke of the Lord’s coming to gather all nations together. They would proclaim God’s glory, bringing offer-ings to Jerusalem in clean vessels. The Lord chose some as priests.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 116, 1. 2Vayan por el mundo entero y prediquen el Evangelio.Go out to all the world and tell the Good News.

SEGUNDA LECTURA Hebreos 12, 5–7. 11–13“Hijo mío, no desprecies la corrección del Señor, ni te de-sanimes cuando te reprenda. Porque el Señor corrige a los que ama”. La corrección produce frutos de paz y santidad.The author of Hebrews offered encouragement: “Do not disdain the discipline of the Lord….Make straight…that what is lame may not be disjointed but healed.”

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO Juan 14, 6Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, dice el Señor; nadie va al Padre sino por mí.

EVANGELIO Lucas 13, 22–30Jesús dijo a su pueblo: “Esfuércense por entrar por la puerta, que es angosta…muchos tratarán de entrar y no podrán.Jesus told the people, “Strive to enter through the narrow gate.” Make yourself known to the Lord so that the door will open for you. Abraham, Isaac, Jacob and the prophets will be safe in God’s reign. “Some are last who will be first, and some are first who will be last.”

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Salmo 103, 13–15La tierra está llena, Señor, de dones tuyos, de ti proviene el pan y el vino que alegra el corazón humano.



CANTO DE ENTRADA (acogimiento)Alegría de Vivir (de Terry) C2 181 FC 252 FC2 555 FC3 535

VOZ 780Juntos Como Hermanos (Gabaráin) A 126 AC 194 C2 183

FC 256 FC2 575 FC3 530 MD 169 TS 49 UC 474 VOZ 775Cristo Libertador (Erdozáin) A 47 AC 274 C2 263 FC 338

FC2 708 FC3 646 MD 209 UC 550 VOZ 704 &11146Vienen con Alegría (Gabaráin) A 277 AC 197* C2 184


El Señor Es Mi Fuerza (Espinosa) A 82 AC 257 C2 216 FC 382 FC2 674 FC3 662 MD 273 TS 104 UC 718 VOZ 632 &30127423 &11146

Dios Nos Convoca (Erdozáin) A 65 C2 185 FC 309 FC2 564 FC3 549 MD 171 VOZ 791

Cristo Está Conmigo (Espinosa) FC 460 FC2 667 FC3 669Vamos Todos al Banquete (Cuéllar) FC3 543Amor de Dios (Hurd) A 159* AC 319* FC2 656* FC3 716*

MD 201* UC 601* VOZ 760* &10170* e10151


Responde y Aclama p. 190–191 (Hurd)Salmo 116: Vayan por el Mundo Entero (Montgomery)

A 325 AC 51 FC2 255 FC3 221 MD 332 TS 133 UC 154 VOZ 236

Salmo 33: Gusten y Vean (Reza) A 299 AC 41* FC2 202* FC3 176* MD 306 TS 122 UC 102* VOZ 168* &10973*

Salmo 26: El Señor Es Mi Luz (Montgomery) A 294 FC2 190 FC3 165 MD 301 TS 120 UC 92

Salmos comunes: 18, 26, 33, 62, 94, 99, 102, 144

PREPARACIÓN DE LAS OFRENDAS Camino, Verdad y Vida (Fernández) &20074Llevemos al Señor el Vino y el Pan (Erdozáin) A 140

AC 200 FC3 558 MD 173 TS 51 UC 493Nada Te Turbe (Berthier) FC 440 FC2 677 FC3 668Música instrumental, silencioOración de San Francisco (Temple) A 170 AC 318* C2 235


En Tus Manos (R. Hernández) A 89 AC 262 FC2 669 FC3 663 MD 276 UC 721 VOZ 637

Entre Tus Manos (Repp) A 90 AC 256 FC2 675 FC3 671 MD 279 TS 107 UC 719 VOZ 633 &12086

Como Busca la Cierva (Gonzales Tescuano) C2 215 FC 459 FC2 670 FC3 661

Felices (Fernández) A 102 AC 306 FC3 710 MD 286 UC 558 &20074 e12772

Instrumento de Tu Paz (Ruiz) UC 540 &30118771Salmo 41/42: Como Busca la Cierva (Peña) FC2 205*

FC3 181* UC 107* VOZ 174* &10975*Presentación de los Dones (Vigueras) FC3 561

CANTO DE COMUNIÓN Arriba los Corazones (Trad. de Panamá) A 27 C2 191

FC 270 FC2 611 FC3 586 UC 497 VOZ 825Pan de Vida (Rubalcava) A 172 C2 202 FC2 583 FC3 591

MD 183 TS 61 UC 513 VOZ 800El Pan de la Vida (E. Cortés) A 78 FC2 614 FC3 588 MD 187

TS 59 UC 524Pan de Vida (Hurd) AC 221* C2 195 FC 284* FC2 591*

FC3 594* UC 506* VOZ 796* &9921* e9110Todos Esperamos de Ti (Taulé) A 234 AC 203 FC3 572

MD 179 &20235Ven al Banquete (Hurd) A 260 AC 224* C2 180 FC2 600*

FC3 570* MD 162 UC 480* VOZ 779* &10170* e10336Sagrado Manjar (Trad.) AC 213 FC3 583Caminando Juntos hacia el Altar (Cuéllar) FC3 600 &20552Tu Cuerpo y Sangre, Señor (E. Cortés) A 237 AC 209 C2 199

FC2 585 FC3 601 MD 191 TS 62 UC 521 VOZ 820


VOZ 751* &10170* e10494Pueblo Libre (Trad.) C2 222 FC 384 FC2 711 VOZ 754Profetiza (Zárate) A 188 C2 223 FC 335 FC2 694 FC3 699Todos los Pueblos de la Tierra (Castillo) AC 261 FC2 671

FC3 670Música instrumentalGracias, Señor (Gabaráin) A 106 AC 231 C2 241 FC 381


FC2 686 FC3 693 MD 214 TS 74 UC 599 VOZ 837 &20146En Marcha, Caminando Juntos (Fernández) &20729Venga Tu Reino (Fones) A 271 FC3 720 MD 202



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NOTAS






RITOS INICIALES



Gloria _________________________________________________________________________________________________


Primera Lectura ___________________________________________________________________________________________


Segunda Lectura __________________________________________________________________________________________


Evangelio ________________________________________________________________________________________________

Homilía _________________________________________________________________________________________________






Santo __________________________________________________________________________________________________


Gran Amén ____________________________________________________________________________________________


Padrenuestro ___________________________________________________________________________________________

Cordero de Dios ________________________________________________________________________________________



RITO DE CONCLUSIÓN



XXI DOMINGO ORDINARIO21 DE AGOSTO DE 2016, AÑO C


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66

S A N T I A G O F E R N Á N D E Z

Misas Bilingües: Ofrecernos Como Sacrificio

Bilingual Masses: Sacrificing Ourselves

Una Misa bilingüe es una experiencia de fe enriquecedora, única, edificante y transformadora. En Cantemos al Señor: La Música en el Culto Divino (ocpenespanol.org/21203), los obispos estadounidenses nos dicen, citando la Instrucción General del Misal Romano [IGMR], que “‘En la celebración de la Misa, los fieles hacen presente la nación santa, el pueblo adquirido y el sacerdocio real, para dar gracias a Dios y para ofrecer la víctima inmaculada, no sólo por manos del sacerdote, sino juntamente con él, y para aprender a ofrecerse a sí mismos’” (24). ¿Qué significa “ofrecernos a nosotros mismos”?

Una manera de ofrecerme a mí mismo es hacer a un lado mis preferencias y pensar primero en mi familia parroquial, contribuir al culto comunitario incorporándome a la oración corporativa. La IGMR dice que los miembros de la asamblea deben evitar “toda apariencia de singularidad o de división, teniendo presente que tienen en el cielo un único Padre, y por esto, todos son hermanos entre sí” (95). Esto es particularmente importante cuando hay Misas bilingües o multiculturales, ya que la Misa no se trata de ti o de mí, sino de nosotros. Cuando no entendemos lo que se habla o se canta en la Misa porque se está usando otro idioma, recordemos que alguien más está siendo bienvenido al banquete en ese preciso momento. Así, de ese modo, nuestro sacrificio se convierte en una ofrenda significativa de nosotros mismos y somos transformados por el Espíritu Santo con palabras y de maneras que, aunque parezcan incomprensibles y diferentes, nos revelan el rostro y el amor de Dios y nos hacen sentir su presencia en nuestro prójimo.

Hermanos y hermanas, mostremos el amor por el culto multicultural contagioso y atractivo a los demás. Entonemos el inspirador canto de Jaime Cortez: “Dios viene al mundo a través de nosotros. Somos el cuerpo de Cristo” (“Somos el Cuerpo de Cristo/We Are the Body of Christ”; ocpenespanol.org/9887).

© 2013, 2015 OCP. Derechos reservados.

Santiago Fernández se ha desempeãdo como músico pastoral por más de treinta años. Es director del ministerio de música en la parroquia de la Sagrada Familia en Novi, Michigan, y dirige talleres sobre varios temas en todo el país. Ha lanzado cua-tro álbumes con OCP: Salgamos a Llevar el Evangelio (ocpenespanol.org/30130253), Unidos (ocpenes panol.org/30107210), Un Canto Nuevo (ocpenespanol.org/20728) y Ven y Sígueme (ocpenespanol.org/20073).

A bilingual Mass is an enriching, unique, edifying, and transforming faith experience. In Sing to the Lord: Music in Divine Worship (ocp.org/20995), the US bishops clearly state, quoting the General Instruction of the Roman Missal (GIRM), that “‘In the celebration of Mass the faithful form a holy people, a people whom God has made his own, a royal priesthood, so that they may give thanks to God and offer the spotless Victim not only through the hands of the priest but also together with him, and so that they may learn to offer themselves’” (24). So what does it mean to “offer ourselves”?

For me, one way of offering myself is to put aside my personal preferences and think of my parish family first by participating fully in communal worship. The GIRM further tells us that the members of the assembly must shun “any appearance of singularity or division, keeping in mind that they have only one Father in heaven and that hence all are brothers or sisters one to the other” (95). This is especially important for bilingual or multicultural Masses because Mass is not about you or me—it is about us. Whenever we briefly stop understanding spoken or sung words at Mass because another language is being used, let’s remember that someone else is being welcomed at the table at that very moment. In this way, our sacrifice becomes a meaningful offering of ourselves and we are transformed by the Holy Spirit in ways that reveal the face and love of God, making his presence felt through our neighbor.

Brothers and sisters, let us show a love for multicultural worship that is contagious and enticing to others. Let us remember the words of Jaime Cortez’s inspiring song: “God is revealed when we love one another. We are the body of Christ” (“Somos el Cuerpo de Cristo/We Are the Body of Christ,” ocp.org/9887).

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A music minister for more than thirty years, Santiago Fernández is music director at Church of the Holy Family in Novi, Michigan, and leads workshops on many topics throughout the US. He has released four collections with OCP: Salgamos a Llevar el Evangelio (ocp.org/30130253), Unidos (ocp.org/30107210), Un Canto Nuevo (ocp.org/20728), and Ven y Sígueme (ocp.org/20073).


















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