TEXTOS DE HISTORIA DE ESPAÑA

1. SUPRESIÓN DE LOS FUEROS ARAGONESES Y VALENCIANOS. 1707.

    “Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitadores por la rebelión que cometieron...todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que con tan liberal mano se les había concedido por los señores reyes mis predecesores, y tocándome el dominio absoluto de los referidos reinos, que tan legítimamente poseo..., se añade ahora el derecho de conquista de mis armas. Y considerando también que uno de los principales atributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes, las cuales podría Yo alterar...he juzgado por conveniente, así por esto como por mi deseo de reducir todos mis reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobernándose igualmente todos por las leyes de Castilla.”

FELIPE V, Decreto de supresión de los fueros valencianos. 1707.

2. DECRETOS DE NUEVA PLANTA DE CATALUÑA. 1716.

    “Habiendo precedido madura deliberación y consulta de Ministros de mi mayor confianza, he resuelto que en el referido Principado de Cataluña se forme una Audiencia, en la cual presida el Capitán General, de manera que los despachos, después de empezar con mi dictado, prosigan en su nombre…2.- La Audiencia... se ha de componer de un Regente y diez ministros para lo civil y cinco para lo criminal4.- Las causas en la Real Audiencia se sustanciarán en lengua castellana…30.- Ha de haber en Cataluña Corregidores en las ciudades y villas…37.- Todos los demás oficios que había antes en el Principado…, no expresados en este mi Real Decreto, quedan suprimidos…39.- Por los inconvenientes que se ha experimentado en los somatens, y juntas de gente armada, mando que no haya tales somatens…40.- Han de cesar las prohibiciones de extranjería porque mi Real Intención es que en mis Reynos las dignidades y honores se confieran recíprocamente a mis vasallos por el mérito, y no por el nacimiento en una u otra provincia de ellos…”

Establecimiento y nueva planta de la Real Audiencia de Cataluña. Real Decreto de 16 de enero de 1716.

3. ALGUNOS ARTÍCULOS DEL TRATADO DE UTRECHT. 1713.

    “Tratado de Paz entre el Católico Monarca  Don Felipe Quinto y la... Reina de Inglaterra...X. El Rey Católico cede a la Corona de la Gran Bretaña la propiedad de la ciudad y castillo de Gibraltar, pero que esto es sin jurisdicción  alguna territorial  y sin comunicación alguna abierta con la región circunvecina de tierra, conviniendo su Majestad británica, en que no se permita, por motivo alguno, que judíos, ni moros habiten ni tengan dominio en la dicha ciudad de Gibraltar, ni que se dé entrada  ni acogida en su puerto a los navíos de guerra de moros...XI. El Rey Católico cede también a la Corona de la Gran Bretaña la Isla de Menorca, puerto, ciudad y fortaleza de Puerto Mahón, con iguales condiciones de Gibraltar...XII. Concede su Majestad Católica a la de la Gran Bretaña... la facultad de introducir negros en sus dominios de la América... con las mismas condiciones que gozaban los franceses...”

4. CRÍTICA DE LA DESPOBLACIÓN. 1742.

    “Las provincias de Toledo, de la Mancha, Guadalajara, Cuenca, Soria, Segovia, Valladolid y Salamanca, y otras de Castilla, son los parajes menos poblados de toda España. La principal causa que lo motiva, es la pobreza, que resulta de la destrucción del comercio y las manufacturas. No obstante, aunque ha disminuido la población, han continuado los pesados tributos, no sin algunas extorsiones y abusos en su cobro....    Es natural que la extrema miseria desalienta los ánimos y aparta de la inclinación al estado matrimonial. Aun muchos de los casados, cuando tienen hijos no los pueden criar y alimentar adecuadamente por lo que muchos mueren en la primera infancia; pues, ¿qué alimento pueden suministrarles los pechos de una madre que se alimenta de pan y agua... Otros, en la edad adulta, aceleran la muerte por la excesiva fatiga y por la falta de sustento... sin asistencia precisa en sus enfermedades.    Siendo, pues, tan grande y notoria la miseria de los vasallos, ¿quién negará que a estas causas sigue precisamente la disminución de las Rentas Reales?...Siempre que sean menos las cargas, y estén más repartidas entre mayor número de contribuyentes, se restablecerá la opulencia, y fortaleza de la Monarquía.”

USTÁRIZ, J. Preocupación por la despoblación. 1742.

5. LA NOBLEZA Y EL TRABAJO: HACIA UNA NUEVA ACTITUD.

    “Declaro que no sólo el oficio de curtidor, sino también los demás artes y oficios del herrero, sastre, zapatero, carpintero y otros a este modo son honestos y honrados; que el uso de ellos no envilece la familia ni la persona del que lo ejerce, ni la inhabilita para obtener los empleos municipales de la república en que están avecindados los artesanos y menestrales que los ejercitan; y que tampoco han de perjudicar las artes y oficios para el goce y prerrogativas de la hidalguía, a los que la tuvieren legítimamente, siendo exceptuados de esta regla los artistas o menestrales que abandonasen su oficio...    En inteligencia de que el mi Consejo, cuando hallare que en tres generaciones ha ejercitado y sigue ejercitando una familia el comercio o las fábricas, con adelantamientos notables o de utilidad al Estado, me propondrá la distinción que podrá concederse... sin exceptuar la concesión o privilegio de nobleza.”

NOVÍSIMA RECOPILACIÓN, Cédula del Consejo. 18 de marzo de 1783.

6. CRÍTICA DE LOS MALES DE LA AGRICULTURA. 1759.

    “Los labradores faltos también de la libertad para extraer del reino el sobrante de sus cosechas, oprimidos de contribuciones, impuestos, alcabalas y cientos, para comercializarlos por dentro, agobiados de tributos, anegados de miseria, faltos de dinero y depósito en los pueblos para hacer sus sementeras, escasos de ganados para fomentar el estiércol, engrasar y calentar las tierras, los víveres caros, los jornales altos y las mulas por las nubes, si habían de sembrar ocho, no siembran más que cuatro y dejan lo restante inculto... en lugar de arar arañan; y si habían de estercolar como diez, no estercolan más que como uno.    Multiplicados pues estos daños por espacio de más de dos siglos enteros, estaba claro que habíamos de venir a parar en las escaseces que padecemos...    Estas, señores, son las razones verdaderas y principales causas del atraso de nuestra agricultura, de la decadencia del estado secular, de la despoblación y del incultivo de tantos terrenos eriales, yermos y otros desiertos.”

DE LA GÁNDARA, M. Apuntes sobre el bien y el mal de España...1759.

7. SITUACIÓN DE LOS CAMPESINOS EN ORIHUELA A FINALES DEL ANTIGUO RÉGIMEN.

    “Los vecinos son en corto número para cuidar con esmero el dilatado término (de Orihuela) y no todos aman el trabajo; fáltales a infinitos la propiedad , y tal vez por esto ni se esfuerzan a mejorar su suerte, ni aseguran subsistencias para sus familias.    Nótase indolencia en las mugeres, que lo esperan todo de sus maridos, por lo común jornaleros.    De aquí la miseria general en la clase necesitada; las pobres habitaciones e indecentes barracas, quales se ven en las cercanías de Catral, Benejuzar y otras partes...     Es lástima no se fomenten estos ramos de la industria (textil), cuya materia prima la producen los campos del término; sería entonces mayor el consumo de cáñamos y linos; tendría el labrador seguridad en la venta de sus cosechas y la clase necesitada ocupación y ganancias...    Todos pudieran ser felices si hombres y mugeres se aplicaran más al trabajo, y las fortunas estuviesen repartidas con menos desigualdad. Es muy grande la porción de frutos  que perciben los eclesiásticos y comunidades religiosa, y tan considerable la que se reparten los señores y ricos propietarios que apenas tienen con qué subsistir aquellos hombres, a cuyos sudores y fatigas se deben las cosechas.”

CAVANILLES, A.J. Observaciones sobre... del Reyno de Valencia, 1795.

-Campomanes. Memorial ajustado (1774).

“Nuestros políticos han creído que la legislación no ha de preocuparse sino de abaratar el grano y favorecer al consumidor. Si el labrador fuera extranjero, sería una buena medida. Pero siendo naturales del reino los labradores, la obligación de precios bajos para el grano sin dejarle conseguir ganancias, es el medio para que nunca crezca la agricultura. La verdadera causa por la cual no hay fábricas florecientes en España, y por la cual se han extinguido de dos siglos hacia aquí más de la mitad, nace verdaderamente de la tenacidad con la que se oprime la libre circulación de los productos de la agricultura y su justa estimación, cosa que es causa del empobrecimiento general.”

8. DIEZMOS, LIMOSNAS E IMPUESTOS EN LA ESPAÑA DEL ANTIGUO RÉGIMEN.

    “En cuanto asoma el verano y las mieses empiezan a ponerse amarillas, ya tiene ud. un lechuzo vestido de negro y sin preguntar ni una palabra relativa a lo que se ha gastado en la siembra, ni en la labor, ni en el abono, ni en nada, abre su cuaderno y presenta un cargo de la décima parte de todo lo que se ha cogido...    Apenas ha salido el lechuzo negro, cuando se asoma por la puerta otro, vestido de lana gris, echa su “Deo gracias” por delante y dice que viene por la limosna para el convento de San Francisco. No hay que pensar que con un “Perdone, hermano”, o con un ochavo roñoso se sale de aquel apuro, porque a lo menos se ha de llenar el tercio de un buen costal.    Detrás del lechuzo gris viene otro vestido de color tabaco y empieza a conmover al ama de la casa, refiriendo los apuros en que se ven los benditos religiosos...En pos del de la capucha entra el mandadero de las monjas de la esquina...    Aún falta pagar la renta de las tierras arrendadas a los monjes. Verdad es también que estos suelen ser muy suavecitos con los que retrasan sus pagos, pues lo más que hacen es ponerlos por justicia, hacer que los metan en la cárcel o embargarles la cama en que duermen...    No bien han concluido los lechuzos eclesiásticos, cuando se presentan los lechuzos seculares a cobrar los repartos de las contribuciones reales. Allí es el ver los semblantes del escribano y del alguacil, y allí el temblar de las piernas... El cuaderno contiene muchas cosas tan justas como curiosas: los derechos de la sal, los de la alcabala, la sisa, la paja... y otras mil preciosidades que, con diversos nombres se han ido aumentando cada año...”

MIÑANO, S. Lamentos políticos de un pobrecito holgazán. 1820.

9. INFORME SOBRE LA LEY AGRARIA. 1795.

    “Las guerras extranjeras, distantes y continuas que, sin interés alguno de la nación, agotaron poco a poco su población y su riqueza; la protección privilegiada de la ganadería, que asolaba los campos; la amortización civil y eclesiástica, que estancó la mayor y mejor parte de las propiedades en manos desidiosas...    Dígnese, pues, Vuestra Alteza en derogar de un golpe las bárbaras leyes que condenan a perpetua esterilidad tantas tierras comunes; las que exponen la propiedad particular al cebo de la codicia y de la ociosidad; las que prefiriendo las ovejas a los hombres, han cuidado más de las lanas que de los granos...    Instruya Vuestra Alteza la clase propietaria en aquellos útiles conocimientos sobre los que se apoya la prosperidad de los estados, perfeccione en la clase laboriosa el instrumento de su instrucción, para que pueda derivar alguna luz de las investigaciones de los sabios. Por último, luche Vuestra Alteza con la naturaleza, y puede decirse así, oblíguela a ayudar los esfuerzos del interés individual, o por lo menos a no frustrarlos.     Así es como Vuestra Alteza podrá coronar la grande empresa... al restablecimiento de la agricultura y a la prosperidad general del Estado y de sus miembros.”

JOVELLANOS, G.M. Informe sobre la ley agraria. 1795.

10. EL DESARROLLO DE LAS FÁBRICAS DE INDIANAS EN CATALUÑA. 1786.

    “Los fabricantes de tejidos de seda, algodón y lana adoptan todos los adelantos modernos...    Se ha establecido aquí ahora una compañía que se dedica a hilar el algodón americano, con lo que abastecen a los fabricantes que antes solían comprar algodón hilado a Malta...    El gobierno, que está dispuesto a primar esta rama de la industria en la medida de sus posibilidades, ha otorgado al marques de Gobert privilegios exclusivos para su fábrica de mantas de Vic como recompensa por haber plantado algodón en la isla de Ibiza...    El proceso de fabricación que más me satisfizo fue el que puso en práctica don Vicente Vernis para la elaboración de tejidos de lana. Emplea a trescientos cincuenta trabajadores en la manufactura destinada a Hispanoamérica, región que es de hecho destinataria de la mayor parte de los productos fabricados en Barcelona... Tiene una máquina muy compacta y elegante para devanar y enrollar el estambre que requiere una niña para manejar ochenta bobinas, mientras otra pone todo el proceso en movimiento al tiempo que se dedica a tejer... Cuando una de las niñas se cansa, la otra toma su lugar.    Las fábricas se han multiplicado con tal rapidez que los salarios de todo tipo de artesanos de la ciudad y sus alrededores han aumentado... Sin embargo, estos salarios no están desproporcionados respecto del valor de las provisiones...”

TOWSEND, J. Viaje a España...1786.

11. EL VIAJE A ESPAÑA DE GIACOMO CASANOVA.

    “En Pamplona, el cochero Andrea Capello se hizo cargo de mi persona y de mi equipaje y salimos para Madrid. Las primeras veinte leguas no me cansaron porque el camino era tan bueno como en Francia... Después de aquel buen camino, no puedo decir que los haya encontrado malos, porque no encontré ningún camino... Así era toda Castilla la Vieja, de manera que no me extrañó no encontrar más que malas posadas, apropiadas para alojar arrieros, que comparten el alojamiento con sus mulas...    El dueño de la miserable casa en que paramos no movía un dedo; me enseñaba un cuarto y me decía que era muy dueño de dormir en él, y una chimenea en la que el dueño me permitía echar lumbre si yo mismo iba a buscar la leña , y cocinar si quería comer...    Al irme por la mañana, le pagué lo poco que me pedía por el alojamiento... y su pobreza le hacía las veces de riqueza, a condición de que el extranjero no pudiera decir al irse que había hecho el menor de los movimientos para servirle. La causa de esto es una pereza con mezcla de orgullo; uno es castellano y no debe rebajarse hasta el extremo de servir a un gabacho: que es el título con que la nación española designa a un extranjero.”

CASANOVA, G. Memorias de España. 1775.

12. CARENCIAS DE LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA. 1782.

    “Uno de nuestros grandes escritores dice que España debería ser uno de los poderosos reinos de Europa, pero que la debilidad de su gobierno, la Inquisición, los frailes, el perezoso orgullo de sus habitantes, han hecho pasar a otras manos las riquezas del Nuevo Mundo. Así, este hermoso reino, que causaba antes tanto terror a Europa, ha caído gradualmente en una decadencia de la que le costará levantarse...    El orgulloso, el noble español se avergüenza de instruirse, de viajar, de tener algo que ver con otros pueblos. ¿Pero las ciencias que el desdeña, las artes que desprecia, no son nada para su felicidad? ¿No tiene necesidad de ellas para hacer que los ríos sean navegables y trazar los canales de comunicación con objeto de transportar lo superfluo de una provincia a otra?... El español tiene aptitud para las ciencias: existen muchos libros y, sin embargo, quizá sea la nación más ignorante de Europa. ¿Qué se puede esperar de un pueblo que necesita el permiso de un fraile para leer y pensar? El libro de un protestante es proscrito por ley, sin que importe sobre qué tema trate... Toda obra extranjera es detenida... si es una obra inteligente, valiente, pensada, se la quema como atentatoria contra la religión, las costumbres o el bien del Estado; un libro impreso en España sufre, cuanto menos, seis censuras antes de poder ver la luz, y son un miserable franciscano o un bárbaro dominico quienes deben permitir a un hombre de ciencias tener genio... Los ilustrados están obligados a instruirse a escondidas en nuestros libros. En España no existen ni matemáticos, ni físicos, ni astrónomos, ni naturalistas.”

MORVILLIERS, M. Enciclopédie Méthodique. 1782.

13. LA CRÍTICA DEL ANTIGUO RÉGIMEN.

    “Nuestra Constitución está muy viciada;  nuestros tribunales apenas sirven;  los cuerpos del derecho se aumentan y se disminuye la observancia de las leyes. La agricultura clama por una ley agraria y, sin embargo, de lo ejecutivo de la enfermedad van pasando ya diecinueve años en consultas, y es de creer que la receta saldrá después de la muerte del enfermo... los mayorazgos crecen como la mala hierba, y es de temer no quede un palmo de tierra libre en el reino; a cualquiera le es permitido encadenar sus bienes y la mayor parte de las fincas están en manos muertas; el todo de las contribuciones...carga sobre un millón escaso de agricultores medianos. Los holgazanes son más de seis millones, de los nueve y medio en que se regula nuestra población. Oficinas y empleados hay tres veces más de lo que se necesitaría. El Erario está empeñado. La potestad regia está descuartizada como los ajusticiados.    Yo comparo nuestra monarquía en el estado presente a una casa vieja sostenida a fuerza de remiendos y sólo se puede enmendar echándola a tierra y reedificándola de nuevo...Aunque no niego que la emigración a las Américas, las guerras y los malos años hayan también coadyuvado...El primer paso sería el simplificar el gobierno cuanto fuere dable; alargar la libertad del pueblo cuanto dictare la prudencia; desencadenar todos los bienes raíces; aminorar o extinguir los privilegios heredables y hacer obedecer las ordenes que se expiden...Con esto la España mudaría de semblante sin necesidad de las costosas y complicadas operaciones que proponen Ustáriz, Ward y Arrequibar...V.M. perdonará si me he excedido en algo, pues ya sabe que ignoro la lengua de la adulación y la mentira. 26 de enero de 1786.”

LEÓN DE ARROYAL, Cartas político-económicas al conde de Lerena. 1786.

14. EL MOTIN DE ESQUILACHE. 1766.

    “El falso principio, demasiado común en algunas monarquías, de hacer que el pan y los comestibles de primera necesidad se mantengan más baratos en la capital que en el resto del reino, había traído a Madrid gran número de gentes ociosas por la carestía que en aquella ocasión había en todo el reino. El origen de esta conducta era impedir que los clamores del pueblo lleguen a los oídos del Monarca. El Marqués, por otro lado,  había dado unas providencias extremadamente violentas para prohibir los sombreros redondos o gachos y las capas de los embozados... Los alguaciles, abusando de su ministerio, atacaban a las gentes en las calles...    Séase por esto solo, o por que había quien tenía particular interés en excitar un movimiento popular, lo cierto es que en la tarde del día 23 de marzo de 1766, domingo de Ramos, una multitud se acercó a Palacio gritando ¡viva el Rey y muera Squilace! El furor aumentaba y por fin se vio obligado el Rey a salir al balcón y permitir entrasen unos cuantos para hacer la exposición de todas sus proposiciones, reducidas a la disminución del precio del pan y de otras cosas, y sobre todo al retiro de Squilace...    No creyendo S.M. conveniente a su decoro el permanecer por más tiempo en Madrid, determinó retirarse a Aranjuez. Apenas  se supo la evasión del Rey, el alboroto empezó con más fuerza. Esto y otras cosas de que no puedo hablar, por no estar instruido, han dado motivo a decir que era un plan premeditado y sostenido por algunas personas poderosas...”

 Cit.CONDE DE FERNÁN NÚÑEZ, Vida de Carlos III. 1898.

15. EL CONDE DE ARANDA PREVIENE SOBRE EL EXPANSIONISMO NORTEAMERICANO. 1783.

    “... Esta república federal nació pigmea por decirlo así, y ha necesitado del apoyo y fuerzas de dos estados tan poderosos como España y Francia para conseguir la independencia. Llegará un día en que crezca y se torne gigante y aun coloso temible en aquellas regiones. Entonces olvidará los beneficios que ha recibido de las dos potencias y sólo pensará en su engrandecimiento. La libertad de conciencia, la facilidad de establecer una población nueva en terrenos inmensos, así como las ventajas de un gobierno naciente, les atraerá agricultores y artesanos de todas las naciones; y dentro de pocos años veremos con verdadero dolor la existencia tiránica  de este coloso de que voy hablando.    El primer paso de esta potencia, cuando haya logrado su engrandecimiento, será el apoderarse de las Floridas, a fin de dominar el golfo de Méjico. Después de molestarnos así, y nuestras relaciones con la Nueva España, aspirará a la conquista de este vasto imperio, que no podremos defender contra una potencia formidable, establecida en el mismo continente y vecina suya.”

ARANDA, Exposición al Rey Carlos III... 1783.

16. TRATADO DE FONTAINEBLEAU.

“Art. 1.- La provincia de entre Duero y Miño con la ciudad de Oporto se dará a S.M. el rey de Etruria.Art. 2.- La provincia de Alentejo y los Algarbes al Príncipe de la Paz.Art. 3.- Las provincias de Beira, Tras os Montes y la Extremadura portuguesa quedarán en depósito....Art. 12.- S.M. el Emperador de los franceses se obliga a reconocer a S.M. el Rey de España como Emperador de las dos Américas cuando todo esté preparado para que S.M. pueda tomar este título, lo que podrá ser, o bien a la paz general, o más tardar dentro de tres años.Art. 13.- Las dos altas partes contratantes se entenderán para hacer un repartimiento igual de las islas, colonias y otras propiedades ultramarinas de Portugal......

Convención secreta anexa:Art. I. Un cuerpo de tropas imperiales francesas de veinte y cinco mil hombres de infantería, y de tres mil hombres de caballería entrará en España y marchará en derechura a LisboaArt. III. Las tropas francesas serán alimentadas y mantenidas por la España...Art. V. El cuerpo de entrada irá a las órdenes del general que mande las tropas francesas, al cual se someterán las tropas.  Se le unirá un cuerpo de ocho mil  hombres de infantería y de tres mil  de caballería de tropas españolas...Hecho en Fontainebleau a 27 de octubre de 1807.”

17. EL PRÍNCIPE  FERNANDO ESCRIBE A NAPOLEÓN INTENTANDO GANARLE PARA SU CAUSA CONTRA GODOY.  

 “Señor: el temor de incomodar a V.M.I. en medio de sus hazañas me ha privado hasta ahora de manifestar los sentimientos de respeto, estimación y afecto que tengo al héroe mayor de cuantos le han precedido, enviado por la Providencia para salvar la Europa del trastorno total que la amenazaba, para consolidar los tronos vacilantes, y para dar a las naciones la paz y la felicidad...    El estado en que me hallo de mucho tiempo a esta parte incapaz de ocultarse a la grande penetración de V.M.I. ha sido hasta hoy el segundo obstáculo que ha contenido mi pluma. Pero lleno de esperanzas me determino a depositar los secretos más íntimos en el pecho de V.M.I. como en el de un tierno padre...    Mi padre es instrumento de personas astutas y malignas... y sólo el respeto de V.M.I. pudiera desconcertar sus planes abriendo los ojos a mis buenos y amados padres...    Imploro pues con la mayor confianza la protección paternal de V.M.I. a fin de que se digne concederme de darme por esposa una princesa de su familia...    El Escorial a 11 de octubre de 1807.”

TORENO, conde de, Historia del levantamiento, guerra y revolución de España, 1835.

18. CARTA DE CARLOS IV A NAPOLEÓN EXPLICANDO LOS SUCESOS DE ARANJUEZ DE MARZO DE 1808.

    “Señor mi hermano: VM. sabrá sin duda con pena los sucesos de Aranjuez y sus resultas y no verá con indiferencia a un rey que, forzado a renunciar a la corona, acude a ponerse en los brazos de un grande monarca, aliado suyo, subordinándose totalmente a la disposición del único que puede darle su felicidad, la de toda su familia y la de sus fieles vasallos.    Yo no he renunciado a favor de mi hijo sino por la fuerza de las circunstancias, cuando el estruendo de las armas y los clamores de una guardia sublevada me hacían conocer bastante la necesidad de escoger la vida o la muerte...    Yo fui forzado a renunciar; pero he tomado la resolución de conformarme con todo lo que quiera disponer de nosotros y de mi suerte, la de la Reina y la del Príncipe de la Paz.”

Cit. NIETO; C. y otros, Revolución y Reacción...,1971.

19. ABDICACIONES DE BAYONA.

“Art. 1.- S.M. el Rey Carlos, que no ha tenido en toda su vida otra mira que la felicidad de sus vasallos... no pudiendo las circunstancias actuales ser sino un manantial de disensiones, ha resuelto ceder, como cede por el presente, todos sus derechos al trono de las Españas y de las Indias a S.M. el Emperador Napoleón, entendiéndose las condiciones siguientes:Primera: La integridad del Reino será mantenida; el Príncipe que el Emperador Napoleón juzgue debe colocar en el trono de España será independiente, y los límites de la España no sufrirán alteración alguna.Segunda: La religión católica, apostólica, romana será la única de España...Tercera: S.M. el Emperador se obliga a dar asilo en sus Estado al Rey Carlos, a su familia, al Príncipe de la Paz, como también a los servidores suyos...”

Cit. NIETO, C. y otros,   Revolución y reacción..., 1971.

20. PROCLAMA DE NAPOLEÓN A LOS ESPAÑOLES.

    “...Españoles: después de una larga agonía vuestra nación iba a perecer. He visto vuestros males y voy a remediarlos... Vuestros príncipes me han cedido todos sus derechos a la corona de las Españas; yo no quiero reinar en vuestras provincias... y os haré gozar de los beneficios de una reforma sin que experimentéis quebrantos, desordenes y convulsiones.    Españoles: he hecho convocar una asamblea general de las diputaciones, de las provincias y de las ciudades. Yo mismo quiero saber vuestros deseos y vuestras necesidades...asegurandoos al mismo tiempo una Constitución que concilie la santa y saludable autoridad del Soberano con las libertades y privilegios del pueblo.    Españoles: acordaos de lo que han sido vuestros padres, y mirad a lo que habéis llegado. No es vuestra la culpa, si no del mal gobierno que os regía. Yo quiero que mi memoria llegue hasta vuestros últimos nietos y que exclamen: es el regenerador de nuestra patria.    Bayona, 25 de mayo de 1808.”

21. LA POSICIÓN DE LOS AFRANCESADOS. 1808.

    “Los diferentes hechos de la revolución española se sucedieron con sorprendente rapidez. Las provincias más alejadas de la capital proclamaron la guerra contra los franceses y llegó el momento en que había que tomar partido en el enfrentamiento inevitable... Yo estaba convencido de que si el pueblo pudiera permanecer tranquilo bajo la forma de gobierno a que estaba acostumbrado mientras el país se libraría de una dinastía de la que no era posible esperar ninguna mejoría, la humillación  política de recibir de manos de Napoleón quedaría ampliamente compensada con los futuros beneficios de esta medida. En efecto, en pocos años la nueva familia real se identificaría con el país.    Muchos de los españoles más ilustres y honestos se habían puesto del lado de José Bonaparte. Se había preparado el marco de una Constitución que, a pesar de la forma arbitraria con que había sido impuesta, contenía la declaración explícita del derecho de la nación a ser gobernada con su propio consentimiento y no por la voluntad absoluta del rey. La Inquisición iba a ser abolida inmediatamente, y lo mismo sucedía con las ordenes religiosas.”

BLANCO WHITE, J.M. Escritos. 1808.

22. LA ALTERNATIVA DE LOS AFRANCESADOS.

    “Cuando a mediados de julio de 1808 capituló en Bailén el general Dupont, se exaltó el entusiasmo nacional  y se dedujo de este suceso que podía hacerse la guerra con iguales y aún mayores ventajas...    Entonces pude decirse que se formaron dos opiniones, abrazadas por unos y por otros de buena fe, y que tenían por objeto lo que más convenía al bien de la nación... En todo esto no se ve obrar otro principio que el de la opinión sobre el éxito probable de la guerra, guerra que no presentaba otro objeto que el derramar arroyos de sangre...    Ningún hombre imparcial hallaría dificultad en reconocer que todos aspiraban sinceramente a salvar la patria: los unos por la sumisión y los otros por la guerra...”

AZANZA, J. y  O´FARRIL, G. Memoria sobre los hechos que justifican su conducta...1810.

23. LA POSICIÓN DE JOVELLANOS.

    “Señor: la reputación de que gozáis en Europa debe haceros abandonar un partido que sólo combate por la Inquisición y por el interés de algunos grandes de España...    Un hombre, cual vos sois, debe conocer que la España puede esperar el resultado más feliz de la sumisión a un rey justo e ilustrado...    Despedazados con facciones, abandonados por los ingleses, que jamás tuvieron otros proyectos que el de debilitaros, el de robaros vuestras flotas y destruir vuestro comercio, os presento una gloriosa carrera...    Señor General: yo no sigo un partido; sigo la santa y justa causa que sostiene mi patria. No lidiamos por la Inquisición ni por el interés de los grandes de España. Lidiamos por los preciosos derechos de nuestro rey, nuestra religión, nuestra constitución y nuestra independencia, por el deseo y el propósito de regenerar la España...    En fin, Señor General, yo estaré muy dispuesto a respetar los humanos y filosóficos principios de vuestro rey Josef, cuando vea que se ausenta de nuestro territorio... sólo en este caso me permitirían mi honor y mis sentimientos entrar con vos en la comunicación que me proponéis, si la Suprema Junta Central lo aprobase...    Madrid, 12 de mayo de 1809.”

JOVELLANOS, G.M. de, Correspondencia. 1809.

24. INFORME DE MURAT A DUPONT TRAS EL DOS DE MAYO DE 1808.

    “Señor General: desde las ocho de la mañana, ayer, la canalla de esta villa obstruía todas las avenidas del palacio. La reina de Etruria debía de marchar para Bayona; un ayuda de campo, que había enviado para cumplimentarla, fue apresado por el populacho y un segundo ayuda de campo fue atacado a pedradas. Entonces, se tocó generala, y las tropas corrieron a los puntos que tenían orden de ocupar en caso de alarma, y todo ha retornado al orden.    Cincuenta campesinos, cogidos con las armas en la mano, han sido fusilados ayer tarde; otros cincuenta lo han sido esta mañana. La villa será desarmada y una proclama va a anunciar que todo español al que se le encuentre el arma que sea, será considerado como sedicioso y fusilado.    Esta proclama será enviada por el gobierno a todos los capitanes generales del ejercito español, haciéndolos responsables de los acontecimientos...    Declarad públicamente que el Emperador ha hecho notificar al Príncipe de Asturias que él no lo miraba más que como Príncipe de  Asturias; que el viejo Rey y el Príncipe han escogido al Emperador como árbitro de su disputa y que ella debe estar concluida en este momento.    Comunicad a la nobleza y al clero que la conservación de sus privilegios dependerá de la conducta que adopten frente al Emperador y sus tropas, y que el interés de la nación española es estar constantemente unida con Francia...    En la jornada de ayer ha habido mil doscientos muertos, sea del populacho, sea de la burguesía de Madrid; y de nuestro bando, no hemos tenido más que algunos centenares de heridos y porque han sido encontrados solos en las calles...    Madrid, 3 de mayo de 1808.”

Cit. AYMES, JR.,  La Guerra de la Independencia en España, 1974.

25. GUERRA POPULAR. EL SITIO DE ZARAGOZA.

    “Antes de la una del día se acercan las tropas francesas a las puertas de la ciudad, llegando a rompernos a cañonazos la puerta del Carmen...    Nuestros paisanos, al ver que se introducían se tiraron a ellos sin más defensa que sus nobles pechos, y lograron irlos retirando a vivo fuego, alcanzaron la más brillante victoria que se ha visto en unos hombres no hechos a las balas y sin tener jefe ni timón, sino el verdadero amor a la religión y a la patria... Así en la confianza en Dios y su Madre Santísima del Pilar, especialmente las mujeres que fueron a darles agua, vino y aguardiente, suministrando de balas, pólvora, trapos para tacos y logrando vencer a unos hombres feroces y temerarios...”

ANÓNIMO, 1808.

26. LA GUERRA CONTRA LOS FRANCESES, ÚNICA SALVACIÓN DE LA PATRIA.

    “Con esta guerra, terrible, pero saludable, no nos inocularán más el impío filosofismo y la corrupción de costumbres que tanto daño han hecho en la juventud...    La gente que llamamos culta y literata, todos eran hijos de España, pero gran parte tenía su corazón en Francia; es decir, que enamorados de sus libros, estaban casados con los autores...    Con esta guerra vendrán los frutos  caudales de América y renacerá la contratación marítima, de que nos tenía privados el bárbaro Napoleón desde que nos ató al carro de su estéril y funesta gloria.    Con esta guerra volveremos a ser españoles rancios... reconquistaremos, no dominios ultramarinos  que nos acarrearían otras nuevas, sino lo que es más glorioso y precioso, nuestro nombre y daremos exemplos de sabiduría a los demás pueblos de Europa. Saldremos del peligro espantoso de perecer todos al hambre general. ¡Qué horrorosa perspectiva se presentaba a mi imaginación, quando veía entrar legiones de demonios ó franceses a comernos nuestro pan...!”

CAPMANY, A de, Centinela contra franceses, 1808.

27. GUERRRA DE GUERRILLAS Y PUEBLO EN ARMAS.

    “En adelante todos los españoles quedan autorizados a poseer armas, incluso las que antaño estaban prohibidas. Podrán atacar y desvalijar a los soldados franceses, ya sea individualmente o en grupo. Cada vez que se les presente la ocasión deberán hacerles todo el mal y causarles todo los daños posibles. Tales acciones serán consideradas como servicios prestados a la nación y recompensados según sus méritos.    El botín de que se apoderen les pertenecerá en legítima propiedad...    Se recomienda especialmente la captura de los correos; las cartas interceptadas se pagarán según su valor.    Por último, se promete solemnemente que las viudas y huérfanos de estos combatientes que mueran por la patria recibirán pensiones del Estado...”

Ordenanza de la Junta Suprema, 24 de julio de 1808.

28. DESORGANIZACIÓN DEL EJÉRCITO REGULAR.

    “Excmo. Sr.: Un celoso de la Religión, de la Patria, amantísimo de nuestro amado soberano D. Fernando VII... con el más profundo respeto expone lo siguiente:    En este Reyno de Galicia el alistamiento que se hizo para la formación del ejercito de esta nación fue lleno de fraude, incluyendo los más menesterosos y dejando una infinidad de mozos robustísimos que se libertaron con dinero entregado a los Señores de las Juntas de Provincia, Cirujanos y Médicos que asistían para declarar su supuesta inutilidad... En el día de hoy se halla este ejército sin soldados, el enemigo casi en nuestros hogares, y los pueblos llenos de gente útil para las armas. Unos están ocultos, otros vagueando de lugar en lugar...    Se trata de formar nuevos cuerpos de Milicia. El mejor método será nombrar personas fieles, desinteresadas y buenos patriotas para inspeccionar los mozos que hay. Sin embargo, veo algunos de estos que dan muestras de su patriotismo pretendiendo ser oficiales... Estos sujetos se deben emplear en clase de soldados... Los únicos oficiales para las nuevas Milicias deben ser los Sargentos y Cabos, en clase de Capitanes, por estar instruidos y acostumbrados a sufrir los trabajos que acarrean  las Compañías. Aman al soldado, son fieles, no tienen vicios, y últimamente no huyen del enemigo porque saben que van a la defensa de nuestra sagrada Religión, nuestra amada Patria y los legítimos derechos de nuestro Rey Fernando VII.    Santiago, 8 de diciembre de 1808.”

ANÓNIMO, El verdadero patriota. 1808.

29. GUERRA DE GUERRILLAS.

    “Todas las gentes y hasta las mujeres de cada pueblo deben matar tantos enemigos, cuantos puedan, ya sea dentro o fuera de los pueblos, siempre que se les presente la oportunidad de poderlo verificar secretamente, y de ocultar asimismo los cadáveres, a fin de que ignore el enemigo el sitio donde han quedado aquellos...    Cuidarán de averiguar en qué ciudad, villa o lugar hay enemigos, en qué número y qué ruta suelen seguir...    Deben salir de uno, dos o más pueblos cien hombres con armas, y enmascarados para formarles una emboscada...    Además en todos los pueblos de la provincia se elegirán los correspondientes cazadores, los cuales módicamente salariados, reunidos en partidas, y con el mismo traje de cazador, irán sin parar nunca a la caza del enemigo como suelen ir a la de los conejos, osos y lobos.    Por cada señal que presenten de haber muerto uno, que lo será una oreja, un dedo etc., se les dará una onza. Y si justifican que son de un oficial o jefe, dos.    No contentos con dichas especies de hostilidades, debemos de continuo discurrir y ejecutar otras, por ejemplo: barrenos, minas, cortes, pozos de lodo, inundaciones, precipicios....”

ANÓNIMO, Un expatriado español, 1811.

30. BANDO DEL JEFE GUERRILLERO GASPAR JÁUREGUI, EL PASTOR.

    “Pastores, no hay que dexallo que semos los mejores soldados para la guerra con los gavachos. Los señores generales bien nos conocen, y saben que a los pastores nada les espanta, y que estamos hechos a trabajos, porque el sol, la escarcha, la nieve y los andaluvios caen sobre nosotros; dormimos al sereno, la cama siempre está hecha, jamás nos desnudamos, el uniforme siempre el mesmo, nuestras armas son la fábrica de nuestras ovejas porque de su lana hacemos las hondas, y nuestra munición se halla en todas partes... bien saben los señores que también sabemos andar por los veriquetos y que hacemos la agachadiza, y en un santiamén nos echamos a cuestas, y en otro santiamén fuimos a otra parte; y que jamás de los jamases necesitamos de camino rial, porque sabemos los atajos. Pues, y qué, ¿no saben que en ocasiones meneamos el garrote como el mejor espadachín?

Pues no han de venirnos con bayonetas, porque de ca trancazo echaremos al infierno quantos franceses se pongan delante con todas sus manufaturas y herramientas.”

Cit. AYMES, R. La Guerra de la Independencia en España..1974.

31. LLAMAMIENTO DE LA JUNTA CENTRAL AL CLERO ESPAÑOL.

    “¿Podrá  sobrevivir la Religión a la ruina de la Patria gobernada por un ateo que permitía que sus soldados profanaran los templos, violaran las sagradas vírgenes y sacrificaran los ministros del altar?. Y, perdiéndose la religión, ¿podrán conservarse las virtudes morales que han sido en nuestro país un dique contra la depravación del Siglo?...    Estas consideraciones y otras muchas han hecho creer a la Junta que sería muy oportuno que se hiciera encargo especial a todos los curas párrocos...hicieran una pintura fiel al pueblo de la dura suerte que le espera si no se defiende con vigor y para entusiasmarlos y conducirlos al punto de armarse en masa cuando esta medida sea necesaria para salvar la Patria.”

A.H.N. Sec. Estado. Leg. 22.

32. PATRIÓTICO CATECISMO ESPAÑOL.

“¿Qué son los franceses?Antiguos cristianos y herejes modernos¿Quién los ha conducido a semejante esclavitud?La falsa filosofía y la corrupción de las costumbres¿Es pecado asesinar a un francés?No padre.¿Qué felicidad debemos esperar?La que los tiranos no nos pueden dar¿Cuáles son?La seguridad en nuestros derechos, el libre uso de nuestro santo culto, el restablecimiento monárquico con arreglo a las constituciones españolas...Pero, ¿no las teníamos?Sí padre; pero degradadas por la adulación de las autoridades que nos han gobernado.¿Quién debe restablecerlas y asegurarlas?La España reunida en Cortes, a quien sólo compete este derecho, tan luego tenga sacudido el yugo extranjero.¿Quién nos autoriza a esta grande empresa?Fernando VII, que deseamos a nuestro corazón ver entrar entre nosotros por los siglos de los siglos. Amén.”

Cit. DIAZ PLAJA, F. La Historia de España en sus documentos, 1954.

33. LAS CORTES DE CÁDIZ, SEGÚN JOVELLANOS. 1811.

    “Por fin la nación española se va a juntar en Cortes. El real decreto que las anuncia... se lee ya con entusiasmo en todas partes. A su voz, las juntas electorales se congregan en las villas y en las capitales para nombrar diputados. Aun aquellos pueblos que están separados de nosotros o por inmensos mares o por la cercana tiranía, concurrirán representados por

naturales suyos; y la voluntad de todos los padres de familia que habitan los vastos continentes de una y otra España va a ser declarada en este augusto congreso, el más grande, el más libre, el más expectable que pudo concebirse para fijar el destino de una nación tan ultrajada y oprimida en su libertad, como magnánima y constante en el empeño de defenderla...Después de haber sido el primero en proponer en la Suprema Junta Gubernativa la necesidad de anunciar a la nación unas Cortes Generales... después de haber promovido con el más puro celo los decretos que acordaron y fijaron su convocación... ¿qué me quedaba que desear, sino el ver empezada esta gran obra?...Podía restablecer y mejorar nuestra constitución, violada y destruida  por el despotismo y el tiempo, reducir y perfeccionar nuestra embrollada legislación... abrir y dirigir las fuentes de la instrucción nacional, mejorando la educación... protegiendo la agricultura y la industria; desterrar  tantos desórdenes, corregir tantos abusos y enjugar tantas lágrimas como habían causado la arbitrariedad de los pasados gobiernos y el insolente despotismo del último reinado.”

JOVELLANOS, G.M. Memoria en defensa de la Junta Central. 1811.

34. DIFICULTADES EN EL VIAJE A CÁDIZ DE LOS DIPUTADOS DE LEVANTE.    “...El 26 de julio salí de Játiva para Cartagena acompañado de tres familiares. Llegados a Cartagena el día 30, se nos propuso embarcarnos en un místico de guerra que salía aquella noche para Cádiz. Pero teniendo consideración a los corsarios, nos excusamos.    El día 31 visité al Capitán General pidiéndole buques seguros y contestó que no tenía para ello orden ninguna...    (Declarada una epidemia de fiebre amarilla en Cartagena)...se resolvió pedir a la Junta de Sanidad que nos diese pasaportes para Torrevieja, y así se hizo, saliendo todos nosotros con nuestras familias y equipajes en la tarde del 11 de septiembre.    Hicimos este viaje en galeras y carros del campo. El día 12, de noche y lloviendo, llegamos a Torrevieja y, al entrar nuestra comitiva, se alarmó aquella Junta de Sanidad y determinaron ponernos en cuarentena y observación en el fuerte nuevo y en las casillas recién hechas a su alrededor...    El 27 de septiembre se hizo la visita a nuestras personas en la línea del lazareto, y por la tarde la ventilación y fumigación de los equipajes; de suerte que al anochecer estábamos ya todos en comunicación con el pueblo y alojados en sus casas, donde permanecimos muy obsequiados de toda la vecindad...    El día 6 de octubre se celebró una misa por la felicidad de nuestro viaje y de la causa nacional y en la madrugada del día 8 partimos por mar al fondeadero del Lugar Nuevo donde se hallaba el navío “Héroe” que nos trasladaría a Cádiz...”

LORENZO VILLANUEVA, J. Mi viaje a las Cortes. 1810.

35. CORTES DE CÁDIZ: DISCUSIÓN DE LA INVOCACIÓN PRELIMINAR.

    “El Sr. Villanueva: A mí me parece que enseguida de las palabras: en el nombre de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, autor y supremo legislador de la sociedad, pido que se añada: de nuestro Señor Jesucristo y de la Santísima Virgen María.    El obispo de Calahorra: Aquí se trata de una Constitución elemental para España; se trata de una nación católica, la primera en el mundo, y como se ha de enseñar en las escuelas, póngase: que Dios es el autor de todas las cosas, de todo lo visible y lo invisible y que nos redimió y que creo todo lo que dice la Santa Iglesia católica, apostólica y romana...    El Sr. Espiga: Cuando V.M. encargó a la Comisión el proyecto de Constitución, creyó que no le encargaban un catecismo de religión, y que la Constitución sólo debe contener las leyes fundamentales... La majestad de una Constitución consiste en decir bajo pocas palabras todo cuanto se puede desear...”

Cit. TIERNO GALVÁN, E. Actas de las Cortes de Cádiz.  1964.

36. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1812.

Don Fernando Séptimo, por la gracia de Dios y la Constitución de la Monarquía española, Rey de las Españas, y en su ausencia y cautividad la Regencia del reino, nombrada por las Cortes generales y extraordinarias, a todos los que la presente vieren y entendieren , sabed: Que las mismas Cortes han decretado y sancionado la siguiente Constitución...

“Art. 1. La Nación española es la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios.Art. 2. La Nación española es libre e independiente, y no puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona.Art. 3. La soberanía reside esencialmente en la Nación...Art. 4. La Nación está obligada a conservar y proteger por leyes sabias y justas la libertad civil, la propiedad y los demás derechos legítimos de todos los individuos...Art. 6. El amor a la Patria es una de las principales obligaciones de todos los españoles, y asimismo el ser justos y benéficos.Art. 12. La religión de la Nación española es y será perpetuamente la Católica, Apostólica, romana, única verdadera... y prohíbe el ejercicio de cualquier otra.Art. 15. La potestad de hacer las leyes reside en la Cortes con el Rey.Art. 16. La potestad de ejecutar las leyes reside en el Rey.Art. 17. La potestad de aplicar las leyes... reside en los tribunales...Art. 27. Las Cortes son la reunión de todos los diputados que representan la Nación, nombrados por los ciudadanos en la forma que se dirá.Art. 172. Las restricciones a la autoridad del Rey son las siguientes: Primera: No puede el Rey impedir bajo ningún pretexto la celebración de las Cortes...Tercera: No puede el Rey engañar, ceder, renunciar o en cualquier manera traspasar a otra la autoridad real ni alguna de sus prerrogativas.Art. 371.- Todos los españoles tienen libertad de escribir, imprimir y publicar sus ideas políticas...”

37. VALORACIÓN DE LAS CORTES DE CÁDIZ. 1812.

    “Los que han pretendido que aquellas Cortes trajeron a España la Revolución, han confundido malamente la causa con el efecto: las Cortes no trajeron la revolución, la revolución las trajo a ellas... En revolución se estaba cuando el proceso del El Escorial, en revolución cuando las renuncias de Bayona, en revolución al reunirse en Cortes en la isla gaditana.    Tenían las Cortes que fundar un gobierno, que levantar ejércitos, que allegar recursos, que mantener unidas las fuerzas de la nación, para hacer frente a un adversario tan prepotente, al mismo tiempo que dedicaban sus atención y desvelos a la reforma política que se les había encomendado...    De una parte se aprestaban a la defensa de los patrones del Antiguo Régimen, bajo cuya capa se calificaban no pocos intereses y abusos, mientras que por la otra acometía el espíritu reformador, intolerante a la par que impaciente... la España antigua y la España moderna.”

MARTINEZ DE LA ROSA, F. Espíritu del siglo. 1851.

38. DECRETO DE SUPRESIÓN DE LOS SEÑORÍOS JURISDICCIONALES.

“(...)

7.- Deseando Las cortes Generales y Extraordinarias remover los obstáculos que hayan podido oponerse al buen régimen, aumento de la población y prosperidad de la Monarquía Española, decretan:I.- Desde ahora quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquier clase y condición que sean.(...).III.- Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones así reales como personales, a excepción de las que procedan de contrato libre en uso del sagrado derecho de propiedad.(...).VII.- Quedan abolidos los privilegios que tengan origen de señorío, como son los de caza, pesca, hornos, molinos, aguas, montes y demás, quedando al libre uso de los pueblos.(...).    En adelante nadie podrá llamarse señor de vasallos, ejercer jurisdicción, nombrar jueces, ni usar los privilegios y derechos comprendidos en este decreto.

    Dado en Cádiz, a 6 de agosto de 1811.”

39. PROCLAMA DE UN LABRADOR. 1814.

    “Labradores Conciudadanos míos: si al principio de nuestra insurrección dijimos no queremos ser franceses, también dijimos no queremos ser esclavos. Si impelimos a nuestros hermanos a tomar las armas fue para redimir a nuestra cara Patria... Por fin la hemos encontrado, pobre y desnuda y al recibirnos nos ha cubierto con el sagrado manto del ciudadanato.    Sí, Labradores, somos ya Ciudadanos; y mal que pese a todo Anti-Constitucional, sea Grande, Conde, Obispo o Fraile. Los señores nos obligaban a moler el trigo en su molino, a cocer el pan en su horno... Ahora todos esos abusos están abolidos; todos somos iguales delante de la ley. Nuestros hijos que no podían ser nada porque no eran nobles, estaban condenados a la oscuridad; ahora por sus virtudes y luces pueden obtener todos lo empleos de la patria...    Ciudadanos, los que odian la Constitución  son los que quieren mantener el patíbulo señorial... El Congreso abolió el feudalismo, os hizo libres; pero mientras miréis con indiferencia delante de vuestras puertas las horcas que os ha plantificado el Señor, no sois dignos de la sagrada investidura de Ciudadano español.”

Cit. IRIS M. ZAVALA, Masones, Comuneros y Carbonarios,  1971.

40. MESONERO ROMANOS RELATA EL GOLPE DE ESTADO. 1814.

    “Al aparecer en la Gaceta este Real Decreto, la población de Madrid quedó suspensa y vacilante... Faltábala conocer aún la segunda parte del “programa” elaborado por los pérfidos consejeros de Fernando; y esta segunda parte era el movimiento o manifestación “popular” preparada con dos o tres centenares de personas, de la ínfima plebe, reclutadas al efecto en las tabernas y mataderos, para salir a las calles atacando a todas las personas que les cuadrase señalar con los epítetos de “flamasones, herejes y judíos”, al compás de los correspondientes gritos de ¡Viva la Religión! ¡Abajo las Cortes! ¡Viva Fernando VII! ¡Viva la Inquisición!, etc. Con tales disposiciones la turba hostil y desenfrenada corrió a la Plaza Mayor... y arrancando la lápida de la Constitución.... la arrastraron por todo Madrid, y muy especialmente por delante de las cárceles en donde estaban presos los liberales, redoblando allí los insultos, amenazas y tentativas más hostiles...”

MESONERO ROMANOS, R. Memorias de un setentón…

41. MANIFIESTO DE LOS PERSAS. 1814.

    “Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco días en anarquía después del fallecimiento de su rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos, robos y otras desgracias les obligase a ser más fieles a su sucesor. Para serlo España a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis años de su cautividad...    La nobleza siempre aspira a distinciones; el pueblo siempre intenta igualdades; se proponían algunos borrar del todo nuestras leyes, impelidos de un espíritu de imitación de la Revolución francesa... Querían otros excluir el nombre y representación de los tres brazos, reduciéndolos a una sola y general representación popular...    La monarquía absoluta es una obra de la razón y de la inteligencia; está subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de conquista o por la sumisión voluntaria de los primeros hombres que eligieron a sus reyes... Ha sido necesario que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los súbditos todo lo que mira el interés común. Póngase al lado de esta definición la antigua constitución española y medítese la injusticia que se le hace.    Es arriesgado que todo dependa de uno solo, y es más infelicidad por razón opuesta, que todo dependa de muchos...    Que a este fin se proceda a celebrar Cortes con la solemnidad y en la forma en que se celebraron las antiguas... No pudiendo dejar de cerrar este respetuoso manifiesto con que se estime siempre sin valor esa Constitución de Cádiz y por no aprobada por V.M.    Madrid, 12 de abril de 1814.”

Cit. FERRER, TEJADA y ACEDO, Historia del tradicionalismo español.

42. TRATADO SECRETO DE VERONA. 1822.

    “Los infrascritos Plenipotenciarios autorizados especialmente por sus Soberanos para hacer algunas adiciones al tratado de la Santa Alianza... han convenido en los artículos siguientes:Art. 1. Las Altas Partes Contratantes plenamente convencidas de que el gobierno representativo es tan incompatible con el principio monárquico como la máxima de que la Soberanía del Pueblo es opuesta al principio de derecho divino, se obligan del modo más solemne a emplear todos sus medios y unir todos sus esfuerzos para destruir el sistema del gobierno representativo de cualquier Estado de Europa donde exista, y para evitar que se introduzca en los Estados donde no se conoce.Art. 4. Como la situación actual de España y Portugal reúne por desgracia todas las circunstancias a que hace referencia este tratado, las Altas Partes Contratantes, confiando a la Francia el cargo de destruirlas, le aseguran auxiliarle del modo que menos puede comprometerles con sus pueblos, y con el pueblo francés por medio de un subsidio de 20 millones de francos anuales... y por todo el tiempo de la guerra.Art. 5. Para restablecer en la Península el estado de cosas que existía antes de larevolución de Cádiz... las Altas Partes Contratantes se obligan mutuamente... para que se establezca la más perfecta armonía entre las cuatro Potencias Contratantes...Verona, 22 de noviembre de 1822.”

43. ORÍGENES DEL CARLISMO. 1826.

    “Sólo cuando solía estallar algún chispazo revolucionario (lo cual sucedía muy frecuentemente) era cuando Fernando recobraba su energía, logrando ahogar en sangre aquellos movimientos; pero luego echó de ver que no eran sólo los liberales a quienes debía temer, sino que más cerca de sí tenía otros elementos valiosos de insurrección y rebeldía y contra ellos hubo de convertir toda su atención y desvelo.    El bando apostólico, compuesto de los más fanático del partido absolutista, poco satisfecho aún con el despotismo de Fernando, le pretendía dominar con su influencia exclusiva; y por medio de osadas exposiciones de comunidades, prelados y cabildos, le imponía aún mayor rigor e intolerancia, exigíale el restablecimiento de la Inquisición... el cierre de las

Universidades, la supresión de las imprentas y, en fin, todo lo que significa una gráfica expresión estampada en cierta exposición de la Universidad de Cervera, que decía textualmente: “lejos de nosotros la peligrosa novedad de discurrir”. Y no contento el partido furibundo con estas absurdas manifestaciones, se lanzó resueltamente a la rebelión, proclamando en solemnes manifiestos la abdicación del Rey y el advenimiento al trono del infante don Carlos, en quien tenían cifradas sus esperanzas.”

MESONERO, R. Memorias de un setentón.

44. EL PENSAMIENTO DE SIMÓN BOLIVAR. 1815.

    “Un continente separado de España por mares inmensos, más poblado y rico que ella y reducido durante tres siglos a una dependencia degradante, tiránica, se entera en el año 1810 de la disolución del gobierno de España después de haber sido ocupado su territorio por los ejércitos franceses. Se pone en guardia para evitar esa misma suerte y escapar de la anarquía y del desorden que la amenazan...Persuadida que España había sido completamente sojuzgada, como se creía entonces en toda América, Venezuela tomó esta iniciativa, que podía haber adoptado mucho antes siguiendo el ejemplo autorizado de las provincias españolas, a las que se declaró igual en derechos y en representación política...El lazo que la unía a España está cortado... Más grande es el odio que nos inspira la Península que el mar que nos separa de ella... El hábito de la obediencia, un comercio de intereses, de luces, de religión... en fin, todo lo que formaba nuestra esperanza nos venía de España... Actualmente sucede todo lo contrario. Todo lo sufrimos de esa desnaturalizada madrastra...    Somos un pequeño género humano, poseemos un mundo aparte, cercado por dilatados mares, nuevo en casi todas las artes y ciencias, aunque, en cierto modo, viejo en los usos de la sociedad civil... No somos indios ni europeos, sino una especie media entre los legítimos propietarios del país y los usurpadores españoles; en suma, siendo nosotros americanos por nacimiento y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar éstos a los del país y mantenernos en él contra la invasión de los invasores.”

BOLIVAR, S. Páginas escogidas y Carta de Jamaica. 1815.

45. LA DESAMORTIZACIÓN ECLESIÁSTICA DE MENDIZÁBAL.

    “Señora: vender la masa de bienes que han venido a ser propiedad de la nación no es tan solo cumplir una promesa solemne y dar una garantía positiva a la deuda nacional por medio de una amortización exactamente igual al producto de las rentas; es abrir una fuente abundantísima de felicidad pública, vivificar una riqueza muerta, desostruir los canales de la industria y de la circulación, apegar al país por el amor natural y vehemente a todo lo propio, ensanchar la patria, crear nuevos y firmes vínculos que liguen a ella, es, en fin, identificar con el trono excelso de Isabel II, símbolo del orden y de la libertad.    No es, Señora, ni una fría especulación mercantil, ni una mera operación de crédito; es un elemento de animación de vida y de ventura para España. Es, si puedo explicarme así, el complemento de su resurrección política... Se funda en la alta idea de crear una copiosa familia de propietarios, cuyos goces y cuya existencia se apoye principalmente en el triunfo completo de nuestras actuales instituciones...

    En el Pardo, a 19 de febrero de 1836.”

46. LA DESAMORTIZACIÓN: EL PROYECTO DE FLOREZ ESTRADA.

    “... Con el plan de venta, todas las clases de la sociedad quedan altamente perjudicadas; sólo ganan los especuladores, habituados a enriquecerse escandalosamente en pocos días,

sin más trabajo que el de especular sobre la ignorancia y miseria de los pueblos, sobre la injusticia y desfachatez de los gobernantes.    En cambio, con el sistema enfitéutico todas las familias de la clase proletaria serían dueñas del dominio útil de las tierras que cultivasen y, por consiguiente, interesadas en sostener las reformas y el trono de Isabel, pues en ellas verían cifrado su bienestar.    Por el contrario, el sistema de vender las fincas hará la suerte de esta numerosa clase más desgraciada de lo que es aún en la actualidad y, por consiguiente, les hará odiosa toda reforma y el orden existente de cosas.    Los arriendos de bienes pertenecientes a conventos... eran generalmente los más equitativos por el hecho mismo del mucho tiempo que había transcurrido desde su otorgamiento; Los nuevos compradores han subido la renta y esta subida hará que los pueblos detesten las nuevas reformas...    La enfiteusis es un sistema que, creando a favor de colono una casi propiedad, forma una clase de individuos tan industriosos y tan ricos como si fuesen propietarios. Este solo sistema es el que, inspirando al labrador una completa confianza, le estimula a cultivar la tierra ajena como si fuera propia...”

Cit. TUÑÓN DE LARA, M. El movimiento obrero en la Historia de España. 1972.

47. EL COMERCIO MADRILEÑO A MEDIADOS DEL SIGLO XIX.

    “... Desde 1845 para acá, sufrió el comercio de Santa Cruz la transformación impuesta por los tiempos...    En la caja habían entrado ya los primeros billetes del Banco de San Fernando, que sólo se usaban para el pago de letras, pues el público los miraba aún con malos ojos, y con los doblones u ochentines, las pesetas catalanas, los duros españoles, los de veintiuno y cuartillo, las onzas, las pesetas columnarias y las monedas macuquinas, se armaban un belén espantoso.    Para que el progreso pusiera su mano en la obra de aquel hombre (su comercio), fue preciso que todo Madrid se transformase, que la desamortización edificara una ciudad nueva sobre los escombros de los conventos... que las reformas arancelarias del 49 y del 68 pusieran patas arriba todo el comercio madrileño; que el gran ingeniero Salamanca idease los primeros ferrocarriles, que Madrid se colocase por arte del vapor a cuarenta horas de París, y por fin, que hubiera muchas guerras, revoluciones y grandes trastornos en la riqueza individual...”

PÉREZ GALDÓS, B. Fortunata y Jacinta. 1886.

48. EL MADRID DE 1843.

    “Al rayar el día empieza lentamente el movimiento de este pueblo numeroso. Se abren sus puertas para dar entrada a infinidad de aldeanos que conducen las producciones de sus lugares... Los tahoneros, montados en sus caballos con enormes serones, reparten el pan por las tiendas; los ligeros valencianos... pregonando sus refrescos; las tiendas se llenan de mozos y criados que concurren a beber; las iglesias, de ancianos piadosos; y los talleres de los artesanos de multitud de obreros que van alegres a  sus trabajos respectivos.    Suenan las nueve. Las jóvenes elegantes que habían salido a misa, vuelven lentamente a sus casas, por supuesto “acompañadas “casualmente. A las diez los coches de los magnates, de los funcionarios públicos, seguidos a la carrera por la turba de pretendientes corren hacia los ministerios. Los estudios de los abogados quedan abiertos a la multitud de litigantes. La Puerta del Sol empieza a ser el centro del movimiento del público... los músicos esperan avisos de boda, los ciegos pregonan sus hojas volantes y las vendedoras de naranjas hacen conocer sus excelentes pulmones.    La una. ¡Hora preciosa!, los pretendientes la esperan con ansia para saber el resultado de sus solicitudes; el especulador para acudir a la Bolsa, la encantadora belleza para recibir la visita de su apasionado; el hombre del pueblo para sentarse a su sencilla mesa.

La población permanece en reposo; la siesta en los pocos meses de verano se prolonga más de una hora. Pero a las cinco vuelve la animación. Los paseos empiezan a poblarse de gentes... los toros, las meriendas...en el Prado luce la sociedad elegante, hasta que la noche se acerca.    Y mientras unos se retiran, otros pueblan los cafés y los billares. La mayor parte vuelve a sus casas, pero otra parte prolonga la vida, arruinándose en juegos reprobados; sus coches hacen retemblar las pacíficas calles hasta que a las dos de la mañana se oye la voz del vigilante “sereno”...Los cantos de las aves precursoras del día suceden a aquel silencio, y el cuadro anterior vuelve a comenzar...”

MESONERO ROMANOS, R. Manual de Madrid. 1843.49. LA PARTICIPACIÓN DEL EJÉRCITO EN LA POLÍTICA. LOS ESPADONES.

    “El partido progresista en 1840, sintiéndose débil , buscó un apoyo, identificó su suerte con la de un soldado: error fatal, casi siempre sin remedio. La fuerza vive de la fuerza y en llegando a este punto, no suele haber otro recurso que abrazarse con el ídolo para vivir o morir con él. Espartero era, sin duda, de escasa comprensión política; pero aun así y todo, era una necesidad para el partido que le había decretado ovaciones y encumbrado a la regencia...    Mucho se habla en estos últimos tiempos de destruir la preponderancia militar para fortalecer el poder civil; parécenos que mas bien  debiera pensarse en robustecer el poder civil para destruir la preponderancia militar: no creemos que el poder civil sea flaco porque el militar sea fuerte; sino, por el contrario, el poder militar es fuerte porque el civil es flaco...”

BALMES, J. Escritos políticos, 1847.

50. EL RECLUTAMIENTO DEL EJÉRCITO POR EL SISTEMA DE QUINTAS.

    “La Constitución ordena que cada uno contribuya al mantenimiento del Estado según sus haberes; y contra este principio constitucional se han dictado las leyes de quintas. Las quintas sacadas por sorteo son una contribución de sangre en que el pobre contribuye con todo su haber, mientras que el rico se libra por un puñado de dinero... los legisladores no creen posible hallar soldados voluntarios, cuando jamás han faltado brazos ni para este arte ni para ningún otro de los penosos y difíciles de la sociedad...    ¿Cómo, pues, dudar de que falten peones voluntarios para el arte de la guerra? En la de la Independencia, en la del 23 y en la del 34 al 40, de sobra han estado los voluntarios en ambos campos. Los mismos sustitutos de los que habla la ley, son voluntarios que los hay en todos los pueblos y provincias...    Los legisladores, por un espíritu irreflexivo y rutinario, adoptan la antieconómica y anticonstitucional ley que tratamos. Los cortos alcances no les permiten dar el paso de abolir las quintas por sorteo y por sustitución, que es la medida más justa, más fácil, más necesaria y que con más urgencia reclama la ciencia del gobierno interesada en la paz de las familias, y en que no se perturben las profesiones, oficios e industrias útiles, como ahora sucede haciendo variar anualmente a 25.000 jóvenes su carrera, sus inclinaciones, su trabajo y todas sus costumbres, que no pueden recobrar cuando después de ocho años los vuelven a los primitivos hábitos.    Sospechan algunos de la oposición que si el ejército se formara de voluntarios, sería una institución tiránica, siempre adicta al gobierno y, por consiguiente, siempre opuesta a pronunciamientos en sentido liberal...    Pero mientras que lleguemos a la época de tener poco ejército o de no tener ninguno ¿será justo que sigamos con las odiosas quintas, tan antieconómicas como inconstitucionales?...”

BONA y URETA, J. Clave de los economistas en el poder y en la oposición.

51. MANIFIESTO DE ABRANTES. 1833.

    “No ambiciono el trono; estoy lejos de codiciar bienes caducos; pero la religión, la observancia y cumplimiento de la ley fundamental de sucesión y la singular obligación de defender los derechos imprescriptibles de mis hijos... me esfuerzan a sostener y defender la

corona de España del violento despojo que de ella me ha causado una sanción tan ilegal como destructora de la ley que legítimamente y sin alteración debe ser perpetuada.    Desde el fatal instante en que murió mi caro hermano (que santa gloria haya), creí se habrían dictado en mi defensa las providencias oportunas para mi reconocimiento; y si hasta aquel momento habría sido traidor  el que lo hubiese intentado, ahora será el que no jure mis banderas, a los cuales, especialmente a los generales, gobernadores y demás autoridades civiles y militares, haré los debidos cargos, cuando la misericordia de Dios me lleve al seno de mi amada Patria,  a la cabeza de los que me sean fieles. Encargo encarecidamente la unión, la paz y la perfecta caridad. No padezco yo el sentimiento de que los católicos españoles que me aman, maten, injurien, roben ni cometan el más mínimo exceso...    Abrantes, 1 de octubre de 1833. Carlos María Isidro de Borbón.”52. CRÍTICA DEL CARLISMO. 1856.

    “Reúnense en sus antros como lobos hambrientos: ocultan su carácter de forajidos debajo de la escarapela de carlistas; envuelven la garra, la tea y el trabuco en un trapo donde escriben ¡Viva la Religión y el Rey!; burlan la vigilancia de la policía francesa, que tal vez finge dormir para librarse de esta lepra... y derramándose por los terrenos fronterizos como una manada de fieras, aquí roban, allí incendian, más allá asesinan o cogen a las personas acaudaladas y se las llevan a impenetrables cuevas y allí les exigen fuertes sumas por rescate. Trabajando todo el día, a la inclemencia, o en los malsanos recintos de una fábrica, ganan poco, no tienen bastante para el sostén de una familia, cuanto menos para alimentar sus vicios; al paso que, mientras hacen la guerra, comen carne, beben vino y licores, juegan, abusan de las mujeres, campan en fin por sus respetos con una independencia feudal, que tiene para ellos los más seductores atractivos... Por eso los Pirineos están siempre llenos de estas bandas seudo carlistas, llamadas unas veces trabucaires, otras matinés, otras patuleia, siendo constantemente lo mismo, vagos de por vida, criminales endurecidos que se disfrazan con el carácter político de carlistas, para encontrar apoyo en su partido, tanto en España como en Francia.”

MATA, P.  El idiota o los trabucaires del Pirineo. 1856.

53. LA CONTROVERTIDA FIGURA DE ESPARTERO.

    “... Espartero es uno de esos hombres tradicionales que el pueblo acostumbra cargarse a las espaladas y son luego muy difíciles de descabalgar...Los méritos militares de Espartero son tan discutidos como indiscutible es su cortedad política... Conocido como jefe del Ayacuchismo, es un héroe verdaderamente extraordinario, cuyo bautizo histórico data de una derrota, en vez de datar de un triunfo... Espartero es conocido como el hombre que manda bombardear ciudades.    Durante sus tres años de dictadura había llegado a perder su autoridad hasta el punto de que su propio embajador en París conspiraba contra él con Cristina y Narváez...    Espartero huye luego de ciudad en ciudad, abandonado a cada paso de su retirada por parte de sus tropas. Al embarcarse en Cádiz esta ciudad le deseó feliz viaje pronunciándose también contra él...Fue cayendo de la idolatría al entusiasmo, del entusiasmo a la lealtad, de la lealtad al respeto, del respeto a la indiferencia, de la indiferencia al desprecio, del desprecio a la indignación y de la indignación al mar.    ¿Cómo, pues, puede haberse convertido de nuevo en el Salvador de la Patria?”

Cit. MARX y ENGELS, Revolución en España, 1973.

54. LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN LA ESPAÑA ISABELINA.

    “... El partido que en España ha figurado a la cabeza de la revolución es el llamado progresista. Encontramos su cuna en la escuela del siglo XVIII...

    En España han sido necesarias tres revoluciones: la de 1812, de 1820 y 1834. A la tercera ha triunfado, pero mintiéndose en cierto modo a sí misma, escudándose en el trono, aprovechándose de una guerra de sucesión, e identificando su causa con una dinastía. Sintiéndose débil, identificó su suerte con la de un soldado: error fatal. La fuerza vive de la fuerza, y muere a manos de la fuerza, y no suele haber otro recurso que abrazarse con el ídolo  para vivir o morir con él. Espartero era sin duda de escasa comprensión política; pero aun así y todo era una necesidad para el partido. Los progresistas dijeron para sí: nosotros somos el pedestal del coloso; retirémonos y el coloso caerá y se hará pedazos. Pero no advirtieron que esos pedazos los aplastarían a ellos. En el partido moderado distinguimos entre unos cuantos que se apropian de este nombre y un considerable número de ciudadanos, respetables por muchos títulos, que habiéndose adherido sinceramente al trono de Isabel II y deseado reformas no quieren que el trono sirva de bandera a la injusticia ni a pasiones e intereses que nada tienen que ver con la cuestión dinástica, ni con el esplendor de la corona, ni con la felicidad de la nación. El carácter de este partido ha sido el deseo de lograr un fin, pero falta de audacia para emplear los medios. Él se encargó de abrir las puertas de la revolución, y él se encarga de legalizarla...”

BALMES, J. Escritos políticos, 1847

55. ALGUNOS ARTÍCULOS DEL ESTATUTO REAL. 1834.

“Art. 1. ...Su majestad la Reina Gobernadora, en nombre de su excelsa hija doña Isabel II, ha resuelto convocar las Cortes generales del Reino.Art. 2. Las Cortes se compondrán de dos Estamentos: el de Próceres del Reino y el de Procuradores del Reino.Art. 3. El Estamento de Próceres del Reino se compondrá: 1. De muy reverendos arzobispos y reverendos obispos. 2. De Grandes de España. 3. De Títulos de Castilla. 4. De Secretarios del Despacho. Consejeros de Estado, Embajadores, Generales de mar o de tierra...5. De los propietarios territoriales o dueños de fábricas... que reúnan a su mérito personal y a sus circunstancias relevantes, el poseer una renta anual de sesenta mil reales...Art. 14. Para ser Procurador del reino se requiere... estar en posesión de una renta propia anual de doce mil reales.Art. 24. Al Rey toca exclusivamente convocar, suspender y disolver las Cortes.Art. 31. Las Cortes no podrán deliberar sobre ningún asunto que no se haya sometido expresamente a su examen en virtud de un Decreto Real.”

56. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1837.

“Art. 2. Todos los españoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa censura, con sujeción a las leyes...Art. 5. Todos los españoles son admisibles a los empleos y cargos públicos según su mérito y capacidad.Art. 6. Todo español está obligado a defender la patria con las armas cuando sea llamado por la ley y a contribuir en proporción de sus haberes para los gastos del Estado.Art. 7. No puede ser detenido, ni preso, ni separado de su domicilio ningún español, ni allanada su casa, sino en los casos y en la forma que las leyes prescriban.Art. 11. La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la Religión Católica que profesan los españoles.Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en la Cortes con el Rey.Art. 13. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores iguales en facultades; El Senado y el Congreso de Diputados.Art. 45. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey.Art. 70. Para el gobierno interior de los pueblos habrá Ayuntamientos, nombrados por los vecinos a quienes la ley concede este derecho.”

57. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1845.

“Doña Isabel II, por la gracia de Dios y de la Constitución de la Monarquía española... hemos venido, en unión y de acuerdo con las Cortes actualmente reunidas … modificando al efecto la Constitución promulgada en 18 de junio de 1837… en decretar y sancionar la siguiente Constitución...Título I. De los españoles[…]Artículo 2. Todos los españoles pueden imprimir y publicar libremente sus ideas sin previa censura, con sujeción a las leyesArt. 11. La Religión de la Nación española es la católica, apostólica y romana. El Estado se obliga a mantener el culto y sus ministros.Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el ReyArt. 14. El número de senadores es ilimitado: su nombramiento pertenece al Rey.Art. 15. Sólo podrán ser nombrados senadores los españoles que, además de tener treinta años cumplidos, pertenezcan a las clases siguientes: ...Ministros, Consejeros, Arzobispos, Obispos, Grandes de España, Capitanes generales del Ejército... Los comprendidos en las categorías anteriores deberán además disfrutar de 30.000 reales de renta...Art. 22. Para ser Diputado se requiere ser español, del estado seglar, haber cumplido veinticinco años, disfrutar la renta procedente de bienes raíces, o pagar por contribuciones directas la cantidad que la ley electoral exija...Art. 43. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey.”

58. CRISIS FINAL DEL REINADO DE ISABEL II: CARTA DE MADOZ A PRIM.

    “...La situación del país, mala, malísima. El crédito a tierra. La riqueza rústica y urbana, menguando prodigiosamente. Los negocios, perdidos, y no sé quien se salvará de este conflicto.    Yo hago prodigios por salvar “La Peninsular”, pero te aseguro, querido Juan, que ni como ni duermo.    Nadie paga porque nadie tiene para pagar. Si vendes, nadie compra, ni aun cuando des la cosa por el cincuenta por ciento de su coste.    La España ha llegado a una decadencia grande, y yo, como buen español, desearía que hubiese medios hábiles de levantar el prestigio y dignidad de este pueblo, que merece mejor suerte.    No habiendo grande abnegación, grande desinterés, grande patriotismo en todos los progresistas y demócratas, podemos decir que hemos contribuido todos al aniquilamiento de España.”

MADOZ, P. Carta a D. Juan Prim, 12 de enero de 1867.

59. PACTO DE BRUSELAS.

    “... después de una breve discusión se acordó por unanimidad lo siguiente:1º.- que el objeto y bandera de la revolución en España es la caída de los Borbones.2º.- que siendo para los demócratas un principio esencial el sufragio universal y admitiendo los progresistas el derecho del plebiscito, la base de la inteligencia de los dos partidos fuera que por un plebiscito, o por unas Cortes Constituyentes elegidas por el sufragio universal, se decidiría la forma de gobierno que se había de establecer en España, y hasta que así se decidiese  había de ser absoluta la libertad de imprenta y sin ninguna limitación el derecho de reunión, para que la opinión nacional pudiese ilustrase y organizarse convenientemente; sin que el gobierno provisional, que saliera de la revolución, pudiera influir como tal en la resolución de la cuestión  fundamental; sin perjuicio de que las personas que lo compusieran pudieran sostener privada y públicamente sus opiniones individuales.3. Que se reconocía como jefe y director militar del movimiento al general Prim.”

                                                                                                                       60. PROCLAMA DE LOS SUBLEVADOS EN CÁDIZ: 19 de septiembre de 1868.

    “Españoles:    La ciudad de Cádiz, puesta en armas con toda su provincia, con la armada anclada en el puerto... declara solemnemente que niega su obediencia al gobierno que reside en Madrid, segura de que es leal interprete de todos los ciudadanos que no hayan perdido el sentimiento de la dignidad, y resuelta a no deponer las armas hasta que la Nación recobre su soberanía, manifieste su voluntad y se cumpla.    Hollada la ley fundamental, corrompido el sufragio por la amenaza y el soborno, muerto el municipio, pasto de la administración y la hacienda de la inmoralidad, tiranizada la enseñanza, muda la prensa...    Queremos una legalidad común, por todos creada; queremos vivir la vida de la honra y la libertad.    Queremos que un gobierno provisional, que represente todas las fuerzas vivas del país, asegure el orden, en tanto que el sufragio universal echa los cimientos de nuestra regeneración social y política.    Contamos con el concurso de todos los liberales, con el apoyo de las clases acomodadas, que no querrán que el fruto de sus sudores siga enriqueciendo la interminable serie de favoritos; con los amantes del orden, con los ardientes partidarios de las libertades individuales, con el apoyo de los ministros de altar, con el pueblo todo y con aprobación, en fin, de la Europa entera...    Españoles: acudid todos a  las armas, único medio de economizar la efusión de sangre. Sed, como siempre, valientes y generosos. La única esperanza de nuestros enemigos consiste ya en los excesos a que desean vernos entregados...    ¡Viva España con honra!    Cádiz, 19 de septiembre de 1868.    Duque de la Torre.- Juan Prim.- Domingo Dulce.- Francisco Serrano.- Ramón Nonvilas.- Rafael Primo de Rivera.- Antonio Caballero de Rodas.- Juan Topete.”

61. MANIFIESTO DE LA JUNTA DE MADRID: 29 de septiembre de 1868.

    “Madrileños: Constituida en nombre del pueblo la junta provincial del Gobierno, su primer deber es dirigiros la palabra.    La dinastía de los Borbones ha concluido.    El fanatismo y la licencia fueron el signo de su vida privada. La ingratitud y la crueldad han sido el premio otorgado a los que en 1808 defendieron la nación y el trono, y a los que en 1833 salvaron a la hija de Fernando VII. Sufra la ley de la expiación; y el pueblo, que tan generoso fue con el padre y con la hija, recobra hoy su soberanía que no puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona, como proclamaron las inmortales Cortes de 1812...    Unas Cortes Constituyentes, elegidas por el sufragio universal, decidirán sobre los destinos de la patria.    No empañemos la alegría del triunfo con ningún desorden  que llenaría de júbilo a los enemigos de la libertad. Que todos los vecinos se organicen por distritos y vigilen por que nada manche nuestra gloriosa revolución.    ¡Viva la Soberanía Nacional! ¡Viva la Marina! ¡Viva el Ejército! ¡Vivan los generales que han conducido a la victoria! ¡Abajo los Borbones! ¡Viva el pueblo soberano!”

62. FRUSTRACIÓN REVOLUCIONARIA: MANIFESTACIÓN EN TORREVIEJA EN CONTRA DE LAS QUINTAS Y MATRÍCULAS DE MAR.

    “Los infraescritos, padres y madres de familia, jóvenes y vecinos de la villa de Torrevieja, en la provincia de Alicante, a las Cortes Soberanas, con el más profundo respeto y acatamiento, dicen: que el primer  grito que lanzaron, al levantarse en 1868 contra el gobierno de González Bravo, fue el de: ¡abajo los Borbones, las quintas y matrículas de mar!    Nuestros pechos palpitaron de alegría, al saber después que toda España expresó en aquellos azarosos momentos la misma aspiración, el mismo deseo, prueba concluyente de la odiosidad que a todos inspira la horrible contribución de sangre.

    Torrevieja sufre dos odiosidades, dos tiranías: la quinta y la matrícula de mar. El ejército nos pide veinte hombres; la marina, cuarenta; de suerte que un pueblo de unos 1.500 vecinos da todos los años 60 y más hombres a la nación.    ¡Qué mucho que haya tantas familias abandonadas a la miseria! ¡Qué mucho que la marina mercante se resienta de la falta de brazos jóvenes que la tripulen, y el comercio y la industria se paralicen, y decaiga la vida de este pueblo!    No más se oiga en España el número que marque al hombre con el sello del esclavo; no más lamentos del quinto, al lado de los transportes de alegría del libre, ni familias abandonadas por seguir el turno de campaña.    Sea marinero o industrial toda su vida el que quiera serlo; sea soldado o marino convocado, aquél que de la milicia de mar y tierra haga una industria o un negocio.    Estas son nuestras aspiraciones en estos momentos en que, dejando a un lado las rencillas de partido, nos agrupamos todos para recorrer las calles de la población pacífica y ordenadamente, y, usando de los sagrados derechos que las Cortes nos han otorgado, pedimos la abolición de la quintas y matrículas de mar.    Escrito enviado por el pueblo de Torrevieja a las Cortes el 16 de marzo de 1870.”

Cit. RAMOS, V. Crónica de la Provincia de Alicante. 1979.63. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1869.

    “La Nación española y en su nombre las Cortes Constituyentes, elegidas por sufragio universal... decretan y sancionan la siguiente Constitución.Art. 17. Tampoco podrá ser privado ningún español:Del derecho de emitir libremente sus ideas...Del derecho a reunirse pacíficamente.Del derecho de asociarse para todos los fines de la vida humana...Art. 21. La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la religión católica. El ejercicio público o privado de cualquier otro culto queda garantizado...Art. 32. La soberanía reside esencialmente en la Nación, de la cual emanan todos los poderes.Art. 33. La forma de Gobierno de la Nación española es la Monarquía.Art. 34. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes. El Rey sanciona y promulga las leyes.Art. 93. Se establecerá el juicio por jurados...Art. 108. Las Cortes Constituyentes reformarán el sistema actual del gobierno de las provincias de Ultramar, cuando hayan tomado asiento los diputados de Cuba y PuertoRico…”

64. AMADEO DE SABOYA, SEGÚN PI Y MARGALL.

    “Amadeo de Saboya era de corto entendimiento. Desconocía de España la historia, la lengua, las instituciones, las costumbres, los partidos, los hombres; y no podía por sus talentos suplir tan grave falta. Era de no muy firme carácter. No tenía grandes vicios, pero tampoco grandes virtudes. Una cualidad buena manifestó: dijo desde un principio que no se impondría a la nación por la fuerza, y lo cumplió, prefiriendo perder la corona a quebrantar su juramento.    No eran dotes estas para regir a un pueblo tan agitado como el nuestro. El día de su elección había tenido Amadeo en pro sólo 191 votos; en contra 120. No le querían ni los republicanos ni los carlistas, que eran los dos grandes partidos de España, ni los antiguos conservadores que estaban por don Alfonso. Recibíanle de mal grado los unionistas, que habían puesto en el duque de Montpensier su esperanza, y algunos progresistas, que deseaban ceñir la diadema de los reyes en las sienes de Espartero. No le acogía con entusiasmo nadie…”

PI Y MARAGALL, F. Opúsculos. Amadeo de Saboya. 1873.

 65.  AMADEO I RENUNCIA A LA CORONA DE ESPAÑA.

    “Al Congreso:    Grande fue la honra que merecí a la nación española eligiéndome para ocupar su trono.

    Dos años largos ha que ciño de Corona de España y la España vive en constante lucha. Si fuesen extranjeros los enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldados, tan valientes como sufridos, sería el primero en combatirlos; pero todos los que con la espada, con la pluma, con la palabra, agravan y perpetúan los males de la Nación son españoles; todos invocan el dulce nombre de la patria, todos pelean y se agitan por su bien...    Entre tantas y tan opuestas manifestaciones de la opinión pública, es imposible atinar cuál  es la verdadera, y más imposible todavía hallar el remedio para tamaños males.    Lo he buscado ávidamente dentro de la ley y no lo he hallado. Fuera de la ley no ha de buscarlo quien prometió observarla. Nadie achacará a flaqueza de ánimo mi resolución.    Estas son, señores diputados, las razones que me mueven a devolver a la Nación, y en su nombre a vosotros, la Corona que me ofreció el voto nacional, haciendo de ella renuncia por mí, por mis hijos y sucesores.

Amadeo.- Palacio de Madrid, 11 de febrero de 1873.”

66. REPUBLICANISMO BURGUÉS Y SOCIALISMO PROLETARIO. 1871.

    “Los trabajadores españoles debemos separarnos de una vez para siempre de todos los antiguos partidos, formados por las clases poseedoras, incluso el Partido Republicano Federal..., influido y dirigido por hombres de clase media, que viven en perfecta inteligencia con lo existente. Nuestra misión es más grande, más revolucionaria.     Consiste en la organización del sufragio universal... y la federación de las sociedades obreras...    Hagamos el vacío alrededor de todo lo existente y ello solo se derrumbará...    Nosotros debemos repetir con insistencia a nuestros amigos que la emancipación del obrero no puede verificarse sino por el obrero mismo; toda revolución dirigida por burgueses a nadie más que a ellos será útil...    Por eso nos llamamos socialistas y no republicanos... El partido republicano, burgués ante todo, se halla incapacitado para plantear una organización verdaderamente demócrata que consista en el gobierno del pueblo por el pueblo.”

MESA, J. Artículo publicado en La Emancipación, 1871.

67. LA PRIMERA REPÚBLICA VISTA POR UN MARXISTA. 1873.

    “Mi querido Engels:    La proclamación de la República no ha sido para mí un hecho inesperado; hace tiempo que lo había anunciado como resultado natural de la falsa situación de Amadeo frente a los partidos liberales...    El cambio se ha hecho de una manera tan tranquila. Pero aún no hemos llegado al final; los cuatro republicanos que han aceptado carteras (Figueras, Pí, Salmerón y Castelar) son gente honesta, pero no están a la altura de la situación; tienen que gobernar con una mayoría parlamentaria que no está de acuerdo con ellos en la mayor parte de las cosas prácticas... De otro lado, la parte popular del republicanismo, que está dirigida por los intransigentes, se agita...    El momento, como ve, no puede ser favorable para nosotros. Si los intransigentes se pelean con el gobierno, intentarán hacer una revolución que llamarán social...    ¡Qué magnifica ocasión para fundar el partido obrero en España!    Salude de mi parte a Marx, Lafargue y su familia.”

MESA, J. Correspondencia con Federico Engels.1873

68. ALGUNOS ARTÍCULOS DEL PROYECTO DE CONSTITUCIÓN DE 1873.

“Art. 1. Componen la Nación española los Estados de Andalucía Alta, Andalucía Baja, Aragón, Asturias, Baleares, Canarias, Castilla la Nueva, Castilla la Vieja, Cataluña, Cuba, Extremadura, Galicia, Murcia, Navarra, Puerto Rico, Valencia, Regiones Vascongadas.Los Estados podrán conservar las actuales provincias o modificarlas, según sus necesidades territoriales.Art. 39. La forma de gobierno de la Nación española es la República federal.Art. 92. Los Estados tienen completa autonomía económico- administrativa y toda la autonomía política compatible con la existencia de la Nación.Art. 93. Los Estados tienen la facultad de darse una Constitución política que no podrá en ningún caso contradecir a la presente Constitución.Art. 96. Los Estados regirán su política propia, su industria, su hacienda, sus obras públicas, sus caminos regionales, su beneficencia, su instrucción y todos los asuntos civiles y sociales que no hayan sido por esta Constitución remitidos al Poder federal.”

69. MANIFIESTO DE SANDHURST.

    “He recibido de España un gran número de felicitaciones con motivo de mi cumpleaños. Cuantos me han escrito muestran igual convicción  de que sólo el restablecimiento de la Monarquía Constitucional puede poner término a la incertidumbre que experimenta España. Dícenme que antes de mucho estarán conmigo todos los de buena fe sean cuales fueren sus antecedentes políticos, comprendiendo que no pueden tener exclusiones ni de un monarca nuevo y desapasionado, ni de un régimen que represente la unión y la paz...    Por virtud de la espontánea y solemne abdicación de mi augusta madre, tan generosa como infortunada, soy único representante yo del derecho monárquico en España...    Por todo esto, sin duda, lo único que inspira ya confianza en España es una Monarquía hereditaria y representativa. En el entretanto, no sólo está hoy por tierra todo lo que en 1868 existía... Si de hecho se halla abolida la Constitución de 1845, hállase de hecho abolida la que en 1869 se formó sobre la base inexistente de la Monarquía...    No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente... Llegado el caso, fácil será que se entiendan un príncipe leal y un pueblo libre...    Sea la que quiera mi propia suerte, ni dejaré de ser buen español, ni, como todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre del siglo, verdaderamente liberal.    Alfonso de Borbón, Sandhurst, 1 de diciembre de 1874.”

70. CARTA DE MARTÍNEZ CAMPOS A CÁNOVAS JUSTIFICANDO EL PRONUNCIAMIENTO DE SAGUNTO.

    “Muy señor  mío y de todo mi respeto:    Cuando reciba usted ésta habré iniciado el movimiento a favor de Alfonso XII.    Cargo con la responsabilidad de este acto al cual arrastro a mis amigos; no tengo derecho a la protección del partido...    Tengo menos elementos de fuerza para el primer momento que hace mes y medio. La decisión que tomo hoy la debí tomar hace cuarenta y cinco días.    No me arrojo por amor propio, ni por despecho; lo hago porque ustedes aseguran que la opinión está hecha.    La voz ¡Alfonso XII, la paz, religión y libertad! Levantará tal vez este postrado país, nos llevará a la conclusión de la guerra civil y nos permitirá acabar la separatista.    Tengo el firme propósito de no aceptar nada, ni ascenso, ni título, ni remuneración alguna. Si consigo mi objeto, el poner este país en vías de tranquilidad, mi ambición queda satisfecha.    No hay de mí a usted antipatía política alguna. La diferencia entre usted y yo estaba en los distintos modos de procedimiento en la cuestión del alzamiento.”

    27 de diciembre de 1874

MARTÍNEZ CAMPOS, A. Correspondencia                                             71. UN AGRIDULCE Y MAGISTRAL PANORAMA DE ESPAÑA, A FINALES DEL SIGLO XIX.

    Una inconsciencia punto menos que infantil regía el ir y venir apasionado de los españoles en relación con las cuestiones que suscitaba la actualidad inmediata. Nadie miraba a lo lejos. Inconsciencia y optimismo. Pasada la batahola de la Revolución y la República, salvado el momento difícil de la muerte de Alfonso XII y sumido el país en enorme calma chicha, el gran niño que era España se entretenía en discutir a propósito del crimen de la calle Fuencarral, o poco más tarde, del submarino inventado por Isaac Peral. El cuadro de nuestros grandes hombres, para mayor felicidad, estaba cubierto dos veces. De aquí que los españoles se permitiesen el lujo de tener donde elegir: o Cánovas o Sagasta; o Galdós o Pereda; o Lagartijo o Frascuelo...    Libres de cuidados, las gentes se consagraban a sus ocios predilectos. Triunfaban, con los toreros y los cantantes de ópera, los oradores, los poetas fáciles y los prosistas amenos. Los artículos de fondo sonaban muy bien y las novelas se multiplicaban. Cuadros de historia, dramas de Echegaray, ripios punzantes... Juegan papel indiscutible en las piezas cómicas de la época la patrona y la suegra, el cesante y el maestro de escuela... Caricaturas de Mecachis y de Cilla. Buen humor en todas partes. Palmas al Guerra. Wagner está a punto de llegar. Las muchachas de talle de avispa y mangas de jamón cantan habaneras. Chotis de Chueca en los organillos; pronto se convertirá en himno nacional su Marcha de Cádiz... ¡Dichosa edad y años dichosos aquellos!

FERNÁNDEZ ALMAGRO, M. Vida y obra de Ángel Ganivet, 1923.

72. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1876.

“Art. 11. La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se obliga a mantener el culto y sus ministros... No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la religión del Estado.Art. 13. Todo español tiene derecho:De emitir libremente sus ideas y opiniones... sin sujeción a la censura previa.De reunirse pacíficamente.De asociarse para los fines de la vida humana...Art. 20. El Senado se compone:De senadores por derecho propio.De senadores vitalicios nombrados por la Corona.De senadores elegidos por las corporaciones del Estado y mayores contribuyentes...Art. 28. Los Diputados se elegirán por el método que determine la ley.Art. 75. Unos mismos Códigos regirán en toda la Monarquía…”

73. ARGUMENTACIÓN CONSERVADORA EN CONTRA DEL SUFRAGIO UNIVERSAL.

    “El sufragio universal, que es en sí mismo una malísima institución política, una institución incompatible con todo ordenado régimen político, y más si ese régimen es el monárquico, el sufragio universal, aun cuando sea verdad, es incompatible a la larga con la propiedad individual, con la desigualdad de las fortunas y con todo lo que no sea un socialismo desatentado y anárquico. El sufragio universal no puede ser más que un instrumento de socialismo o una farsa vil...    ¿Quién piensa...que las opiniones de las muchedumbres, de los pobres, de los que nada tienen, estarán representadas en las urnas electorales?...    El sufragio universal es un instrumento de intimidación en las grandes poblaciones, agitado por la demagogia contra los intereses del orden; y es, en las pequeñas poblaciones agrícolas, un instrumento vil de cartas en blanco en manos de los gobernadores de las provincias... Hay muchos que al pretender establecer el sufragio universal quieren que se derive de él la soberanía; hay muchos que le buscan como pretexto para disputar a la Corona los

fundamentos sustanciales de sus derechos; hay muchos que aspiran a que por él se pueda contrarrestar la eficacia del principio monárquico dentro de las ideas conservadoras.”

CÁNOVAS, A. Discurso pronunciado en Sevilla el 8 de noviembre de 1888.

74. OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO SEGÚN JOAQUÍN COSTA.

    “Los factores que integran esta forma de gobierno son tres:1.- Los oligarcas, prohombres o notables de cada bando que forman su “plana mayor”, residentes ordinariamente en el centro.2.- Los caciques..., diseminados por el territorio.3.- El gobernador civil, que les sirve de órgano de comunicación y de instrumento. A esto se reduce fundamentalmente todo el artificio bajo cuya pesadumbre gime rendida y postrada la Nación.    Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante, distribuida o encasillada en “partidos”...    Si aquellos bandos o facciones hubiesen formado parte de la Nación, habrían gobernado para ella, no exclusivamente para sí...    El señor Labra ha observado sobre el suelo de la Península dos grupos de hombres: uno, que tranquilo y disfrutando de las comodidades de un hogar bien dispuesto y acondicionado, decreta la guerra, y otro que la sostiene a miles de leguas de su familia y en medio de toda clase de privaciones...”

COSTA, J. Oligarquía y caciquismo, 1901.

75. OLIGARQUÍA Y CACIQUISMO: “EL PUCHERAZO”.

    “En España las elecciones no son más que una farsa. Lo mismo si el sufragio es universal que restringido, nunca hay más que un solo y único elector: el ministro de la Gobernación. Éste con sus gobernadores de provincia prepara, ejecuta y consuma las elecciones.    Para hacer las listas de electores se ponen en ellas algunos nombres verdaderos perdidos entre una multitud de imaginarios, y sobre todo de difuntos. La representación de estos últimos se da siempre a agentes disfrazados de paisano para ir a votar.    El autor de estas líneas ha visto repetidas veces que su padre, fallecido ya algunos años, iba a depositar su voto en la urna bajo la figura de un barrendero, o de un policía. Los individuos que componen las mesas de los colegios electorales presencian muy a menudo semejantes transmigraciones de las almas de sus propios padres.    Este sistema de elecciones por medio de la resurrección de los muertos no es, sin embargo, el peor de los medios empleados, y lo que hacen es sencillamente aumentar el número de votos emitidos hasta tener asegurada la elección del candidato. Para que los lectores extranjeros puedan hacerse una pequeña idea de lo que ocurre, citaremos el caso de un candidato ministerial por el distrito de Berga, que obtuvo más de un millón y medio de votos, a pesar de que el distrito sólo contaba con varios miles de habitantes...    Al partido liberal se debe, sin lugar a duda, la creación de la Partida de la Porra, que salpicó de sangre las calles de muchas ciudades que se atrevieron a oponer resistencia a la voluntad de los que dirigían las elecciones...    Otras veces se colocaba la urna en el piso superior de una casa, cuyo portal quedaba cerrado; los electores entraban por una ventana con ayuda de una escalera que sólo se facilitaba a los amigos...    El ministro de la Gobernación es quien hace los diputados ministeriales; más, como un Gobierno no puede vivir sin oposición, él es también quien designa los candidatos de la oposición que han de salir…”

ALMIRALL, V., España tal como es. 1889.

76. CONDICIONES LABORALES EN LAS SALINAS DE TORREVIEJA DURANTE EL ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XIX.

    “... El arranque de la sal se hace debajo del agua por medio de unos ganchos llamados paletas manejados por volvedores que sirven para poner de canto el trozo quebrantado y ayudar a otro obrero llamado tirador a echar la gleba en la barca que está a espaldas de ambos obreros...    Una vez la sal en las barcas se conduce hasta el depósito llamado dique con auxilio de unos muchachos de 12 a 18 años, de los cuales cada uno conduce a la vez 6 o más cajones, que juntos forman aquella barca tren, haciendo de 6 a 12 viajes diarios... ganando a destajo unos 8 o 10 reales diarios.    Llegadas las barcas con la sal a los diques, unas cuadrillas de llenadores y porteadores se encargan de la descarga de las barcas y apilamiento de la sal en los montones.    Llegadas las barcas al lavadero, unos lavadores la agitan con unos rastros crivas hasta que se ha desprendido todo el cieno; entonces sacan la sal a un sitio artificialmente más elevado, llamado caballón, en donde se escurre. Después se transporta la sal en carros ordinarios a la era de embarque, en donde se vacían las espuertas que constituyen la carga del carro que varía desde 8 a 25 fanegas de 150 libras de peso. Por este trabajo se abona a los carreteros a razón de 7 maravedís por fanega.    Cuando se despacha la sal para el Reino, se conduce luego en carrillos de mano al extremo del muelle en donde está atracada la barcaza del transbordo. Las espuertas se vacían en la barcaza a granel y ésta marcha con su cargamento al costado del buque, y por medio de capazos se va transbordando a mano la sal hasta la bodega del buque.    Los jornales que ganan los obreros de la salina de Torrevieja son: 14 reales los volvedores y tiradores, 10 y 11 los llenadores y lavadores, 7 los encuartadores, 5 los aguantadores, que son muchachos de 8 a 10 años y están destinados a sostener las barcas en los tajos de arranque; 3 reales y medio los recogedores, que son muchachos de 8 a 10 años y sirven para agrupar la sal dentro de la barca y limpiar ésta. Los barqueros son muchachos de 12 a 16 años y ganan por término medio unos 6 o 7 reales.    Además hay dos capataces a quienes por sus buenos servicios e inteligencia se les pasaba un diario de 10 reales durante todo el año.    Sin embargo, es tan corto el número de obreros que hay en aquella comarca y son tan frugales y tan escasas sus necesidades, favorecidos por el hermoso cielo que los cubre, que apenas se puede contar con efectivo de 300 hombres para las faenas de la laguna en los 120 días efectivos que dura, desde julio hasta noviembre, durante cuya campaña se pueden recolectar con dichos 300 obreros unos 2 millones y medio de quintales.”

REVISTA MINERA, Memoria acerca de las salinas de Torrevieja, Madrid, 1873.

77. PREMOVIMIENTO OBRERO. ESTATUTOS DE UNA SOCIEDAD DE MUTUA PROTECCIÓN. 1843.

    “Habiendo demostrado la experiencia que varios fabricantes tienden a sacrificar el precioso sudor de los trabajadores, rebajando los jornales hasta el deplorable extremo de no poder ganar ya lo indispensable y puramente necesario para la triste subsistencia... ha parecido oportuno a varios tejedores de algodón el establecimiento de una sociedad pública, capaz de atajar estos males, y cuyo objeto único y exclusivo sea la Mutua protección, fundada bajo las siguientes bases...Obligaciones:1.- Todos los socios satisfarán desde el acto de la inscripción la módica cantidad de seis cuartos, o sean veinte y cuatro maravedises semanalmente cada uno, para los fines que más abajo se dirán...4.- Cuando el amo de cualquier fábrica, o su delegado o mayordomo, intentare acortar el jornal a sus trabajadores, están obligados todos los que fueren socios y pertenezcan a la misma fábrica a... abandonar el taller, si rebajare un solo maravedí...Ventajas:1.- La Sociedad se obliga a mantener del fondo común al socio o socios que se quedaren sin trabajo... o al que fuere despedido.

2.- Esta subsistencia será religiosamente dada a razón de seis reales de vellón diarios.3.- Se obliga así mismo la Sociedad a buscar trabajo del mismo oficio al asociado, ya por medio de los comisionados y de los demás socios, ya poniendo cuantos resortes tenga a sus alcances y cesarán los alimentos desde que se hallare colocado.”

Estatutos de la “Sociedad de Mutua Protección de los tejedores de algodón. 1843.

78. PROTESTAS OBRERAS CONTRA LAS MÁQUINAS SELFACTINAS. 1854.

    “Muy sensible nos es a nosotros, trabajadores, tener que tomar la pluma para contestar a hombres que ganan dinero sentados en un bufete... y que no temen se invente una máquina para hacer escritos que es el trabajo de los señores abogados...    Pero como usted, señor Figuerola, abogado, no teme que llegue el genio del hombre a inventar una máquina que no le dejaría a usted hacer su oficio, por eso ataca a los pobres trabajadores porque piden la prohibición de infernales máquinas selfactinas que ya les han dejado sin oficio y sin medios para poder ganar honradamente su subsistencia y la de su familia...    Si el gobierno tuviese las ideas de usted, pondría los cañones por las calles, ametrallándonos para acabar con los trabajadores, porque sobrarían ya en la sociedad; porque los fabricantes con niños, podrían hacer funcionar las selfactinas, y cuando fuesen hombres sufrir la suerte desgraciada de sus padres. Lo que usted quiere y desea es la destrucción de la industria, como buen librecambista, y nosotros la defenderemos en contra de todos los que tienen las ideas de usted...    Concluyamos diciendo a usted, señor Figuerola, que nosotros trabajamos doce horas y media al día,  y que de las máquinas no salen letras, sino hilo; que nuestros padres a los seis años nos metieron al trabajo, y por consecuencia no tenemos instrucción, que usted tiene tiempo y ha podido instruirse, porque sus padres le han dado la carrera de abogado...”

BARCELÓ, J. Diario de Barcelona, 4 de agosto de 1854.

79. MANIFIESTO DE LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE TRABAJADORES EN ESPAÑA. 1869.

    “... Nosotros fabricamos los palacio, nosotros tejemos las más preciadas telas, nosotros apacentamos los rebaños, nosotros labramos la tierra, extraemos de sus entrañas los metales, levantamos sobre los caudalosos ríos puentes de hierro y piedra, dividimos las montañas, juntamos los mares... y sin embargo ¡oh, dolor! Desconfiamos de bastarnos para realizar nuestra emancipación. ¿Qué sería de la sociedad sin nosotros?...    Aquí todos somos trabajadores. Aquí todo lo esperamos de los trabajadores. Si acudís, cumplís un deber; si permanecéis indiferentes, conste que os suicidáis y tendréis que avergonzaros el día en que no sepáis cómo responder a vuestros hijos, cuando os pregunten qué habéis construido vosotros para el edificio de la sociedad del porvenir, que tan laboriosa y activamente se ocupan de levantar los trabajadores del resto del mundo.    Salud, Trabajo y Justicia.”

Manifiesto... de la Asociación Internacional de Trabajadores en España, Madrid, 24 de diciembre de 1869.

80. ANARQUISMO. SUPUESTOS ESTATUTOS DE “LA MANO NEGRA”.

    “Considerando que todo cuanto existe y aprovecha para el bienestar ha sido creado por la fecunda actividad de los trabajadores y que por efecto de la absurda y criminal organización de la sociedad presente, los trabajadores lo producen todo y los ricos holgazanes se lo quedan entre sus uñas y aseguran el imperio eterno sobre los pobres…      Por estas razones

declaramos a los ricos fuera del derecho de gentes y que para combatirlos aceptamos todos los medios, incluso el hierro, el fuego y aun la calumnia.Art. 1º.- La existencia de esta asociación será eminentemente secreta. El individuo que revele alguna cosa recibirá inmediatamente el castigo correspondiente, que podrá ser suspensión temporal o muerte violenta.Art. 4º.- Los que pertenezcan a esta asociación deberán ser constantes en su profesión u oficio, y procurarán economizar, a fin de  que no pueda extrañar a nadie que tengan recursos de qué vivir cuando por servicios prestados a la asociación u otra razón tengan que abandonar su trabajo.Art. 8º.- Todos los miembros deberán tener siempre presente que forman parte de una grande y formidable máquina de guerra, de la cual cada uno representa una pieza.ESTATUTOS:Art. 4º.- Cada uno dará cuenta de cómo llevó a cabo sus represalias, a fin de que por este medio se vayan instruyendo todos.Art. 5º.- Cada individuo inventará todos los medios de pegar fuego, de asesinar, de envenenar y de hacer daño.Art. 7º.- Cada individuo pagará una cuota de 5 céntimos de peseta semanales.    Para matar a un traidor no hay que reparar que sea amigo, hermano o padre  y si al núcleo de una localidad no le es posible quitarle la vida, avisará al de otra localidad.    Antes de admitir a un individuo se le leerá el reglamento tres o cuatro veces. Al ingresar, a todos se les cambiará el apellido, que será sustituido por nombre propio de personas.    Es deber de los miembros enseñar a sus hijos, y en general a los trabajadores, el tener odio a los ricos, y a todo el que quiera vivir a costa del trabajo de los demás.”

Cit. LIDA, C. Anarquismo y revolución… 1972.

81. PROGRAMA FUNDACIONAL DEL PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL. 1879.

    “Considerando que la sociedad actual tiene tan sólo por fundamento el antagonismo de clases;    Que éste ha alcanzado en nuestros días su mayor grado de desarrollo, como bien claro lo revela el cada vez más reducido número de los inmensamente ricos y el siempre creciente de los inmensamente pobres.    Que la explotación que ejercen aquellos sobre éstos es debido únicamente a la posesión de los... instrumentos de trabajo;    Que dicha posesión está garantizada por el poder político, hoy en manos de la clase explotadora; es decir, de la clase media...    Por todas estas razones, el Partido Socialista Obrero Español declara que su aspiración es:    Abolición de clases, o sea, emancipación completa de los trabajadores: Transformación de la propiedad individual en propiedad social... Posesión del poder político por la clase trabajadora.    Y como medios inmediatos para acercarnos a la realización de este ideal, los siguientes:    Libertades políticas... legalidad de las huelgas. Reducción de las horas. Prohibición del trabajo de los niños menores de nueve años... Leyes protectoras de la vida y de la salud de los trabajadores... Protección a las Cajas de socorros mutuos y pensiones a los inválidos del trabajo... Creación de escuelas gratuitas para la primera y segunda enseñanza y de escuelas profesionales... laicas. Justicia gratuita. Servicio de las Armas obligatorio y universal y milicia popular. Reforma de las leyes de inquilinato y desahucio... Adquisición por el Estado de todos los medios de transporte y de circulación, así como de las minas, bosques etc.

Madrid, 9 de julio de 1879..... Pablo Iglesias.”

82. PROVINCIALISMO, REGIONALISMO, NACIONALISMO: CRÍTICA A LA CAPITALIDAD DE MADRID.

    “Cabalmente tenemos en España un inconveniente gravísimo: la vida en España está en las extremidades y el centro está exánime. Londres es digna capital de la Gran Bretaña; París, de Francia... En Madrid nada encontraréis de semejante. Ni agricultura, ni industria, ni comercio. A la primera ojeada conoceréis que allí hay una Corte, que allí se han amontonado inmensidad de empleados; os convenceréis  que es una conquista sobre el desierto...    Sin soñar en absurdos proyectos de independencia, sin ocuparse en fomentar un provincialismo ciego, sin perder de vista que los catalanes son también españoles... Cataluña puede alimentar y fomentar cierto provincialismo legítimo, prudente, juicioso, conciliable con los grandes intereses de la nación.    El estado excepcional en que se halla Cataluña respecto a las demás provincias, así en lo tocante a la riqueza pública, ideas, costumbres y hábitos, así como  la rivalidad de una nación poderosa y astuta (Inglaterra), he aquí las dos fuentes de donde nacen nuestros males.    Ese estado excepcional no cesará hasta que las demás provincias del reino no encuentren ventajas en surtirse de las manufacturas inglesas; entonces se declararán en nuestro favor y se opondrán con nosotros a los proyectos mercantiles de la Gran Bretaña...”

BALMES, J. Escritos políticos, 1847.

83. EL MEMORIAL DE GREUGES DE 1885.

    “... No tenemos, Señor, la pretensión de debilitar, ni mucho menos atacar, la gloriosa unidad de la patria española; antes por el contrario, deseamos fortificarla y consolidarla; pero entendemos que para lograrlo no es buen camino ahogar y destruir la vida regional para sustituirla por la del centro...    Señor: se nos arrebató nuestro sistema administrativo, que hoy encuentran bueno e imitan naciones cultas de Europa...    No podemos usar nuestra lengua más que en nuestros hogares, desterrada de las escuelas...    A fuerza de trabajo y privaciones sin cuento, nuestros industriales han creado una industria española que en cuarenta años ha progresado y alcanzado altísimo nivel. Esta industria viene siendo atacada de raíz de algunos años a esta parte...    La tendencia llamada librecambista... es una espada de Damocles suspendida sobre la producción...

Memoria en defensa de los intereses de Cataluña, 10 de marzo de 1885.”

84. EL NACIONALISMO CATALÁN Y LAS BASES DE MANRESA. 1892.

“Base 3ª.- La lengua catalana será la única que, con carácter oficial, podrá usarse en CataluñaBase 4ª.- Sólo los catalanes, ya lo sean por nacimiento o en virtud de naturalización, podrán desempeñar en Cataluña cargos públicos.Base 7ª.- El poder legislativo Regional radicará en las Cortes Catalanas.Base 12ª.- Cataluña contribuirá a la formación del ejército permanente de mar y tierra por medio de voluntarios o bien mediante una compensación en metálico.Base 13ª.- El mantenimiento del orden público y seguridad interior de Cataluña estarán confiadas al Somatén y a los mossos de l´esquadra.Base 15ª.- La enseñanza pública... deberá organizarse de una forma adecuada a las necesidades y carácter de la civilización de Cataluña.Base 16ª.- La Constitución Catalana y los derechos de los catalanes estarán bajo la salvaguarda del Poder ejecutivo catalán.

Enric Prat de la Riba. Manresa, 27 de marzo de 1892.”

85. LA FIEBRE DEL ORO EN BARCELONA. 1890.

    “la fiebre del oro que se había apoderado de Europa, crecía en Barcelona cada vez más. Todo el dinero oculto salía de los escondites en los que la prudencia lo había tenido prisionero, y circulaba alocadamente de mano en mano... A las 30 sociedades de crédito y de obras públicas que operaban en Barcelona, se habían añadido en pocos meses 72 más, representando todas juntas... un capital efectivo que superaba los 776 millones de pesetas. Puesta en juego esta fabulosa suma... que se cotizaba en la Bolsa, no era extraño encontrar un filón y llenarse los bolsillos.    Eran incontables los pobretones que en pocas semanas se habían enriquecido. Todo el mundo mencionaba nombres oscuros que, encumbrados de golpe y porrazo a la categoría de potentados, gastaban ya mucho más en lujos que la nobleza y que los comerciantes de postín. Los teatros, siempre llenos, estaban deslumbrantes... y los restaurantes de lujo se multiplicaban como por encanto. Crecía el número de coches particulares y nacían, a diestro y siniestro, casas flamantes, hotelitos y grandes palacios. Una corriente invisible de oro llegaba hasta la bolsa del jornalero. El regocijo resplandecía en todas las caras, la gente andaba enloquecida por las calles, y el aliento del bienestar que se respiraba por doquier empujaba hasta a los más precavidos a gastar y a cambiar los ahorros conseguidos a base de sudores y privaciones por aquellos trozos de papel que el crédito emitía a puñados.”

OLLER, N. La febre d´or, 1890.

86. SABINO ARANA.: EL DISCURSO DE LARRAZÁBAL. 1892.

    “Fui yo carlista hasta los diecisiete años , porque carlista había sido mi padre, aunque un carlista que sólo trabajó por el lema Religión y Fueros y a quien el dolor de la ruina de nuestras libertades lo llevó al sepulcro.    Pero el año ochenta y dos mi hermano era ya bizcaíno nacionalista... tantas pruebas históricas y políticas me presentó él para convencerme de que Bizkaya no era España... que mi mente entró en la fase de la duda y concluí prometiéndole estudiar con ánimo sereno la historia de Bizkaya y adherirme firmemente a la verdad. Tres trabajos se presentaron desde el primer día ante mis ojos: estudiar la lengua de mi patria, que desgraciadamente me era en absoluto desconocida, su historia y sus leyes; y en segundo lugar, proporcionar a los compatriotas que no poseyeran el Euskera, por medio de la publicación de una Gramática, el medio de aprenderlo, e instruirlos, mediante algunos libros y un periódico, en la historia y la política patrias; y como síntesis de todos estos trabajos, la extirpación del extranjerismo e implantación del patriotismo. Unos cuantos folletos y el opúsculo “Bizkaya  por su Independencia” es cuanto mi pluma hasta el presente ha dado a la publicidad... La sociedad nacionalista no está aún constituida.. Habéis de perdonarme que os haya dirigido la palabra en idioma extranjero.    Y ahora, gritad conmigo: ¡Viva la Independencia de Bizkaya!.”

ARANA, S.  Obras completas.

87. EL NACIONALISMO VASCO FRENTE AL SOCIALISMO. SABINO ARANA.

    “En religión ¿qué establece aquél? Oficialmente, ninguna. Respecto de patria, ¿a qué aspira el socialismo? A la abolición de fronteras. Un solo estado universal. ¿En qué se diferencia esto del programa de los demás partidos? En nada. Sin embargo, hay una diferencia, por la cual dichos partidos le superan al socialismo en antivaskonismo, y es la de que aquellos pretenden separarnos de nuestros hermanos de allende el Bidasoa y el Pirineo. Los euskerianos de blusa, los verdaderos hijos de nuestra raza ¿habían de unirse con la hez del pueblo maketo, corrompido en sus ciudades, degradado en sus campos? Lo que es extraño es que haya un solo obrero euskeriano entre los socialistas. Porque si realmente aspira a destruir la tiranía burguesa ¿dónde mejor que en la realización del nacionalismo, que es la doctrina de sus antepasados, la doctrina de su sangre?¿Por qué los obreros euskerianos no se asocian entre sí, separándose completamente de los maketos? ¿No comprenden que si odiosa es la dominación burguesa, es más odiosa aún la dominación maketa? Pero déjense de ideas socialistas, que son anticristianas y

antivaskongadas. Que para que la justicia e igualdad se realicen en la sociedad bizkaina no es preciso recurrir al socialismo.    Lo que sí podemos es plagiar una celebérrima frase: “el maketo, ¡he ahí el enemigo!”

ARANA, S. “Nuestros moros”, Bizcaitarra, 17 de diciembre de 1897.

88. EL NACIONALISMO VASCO. EL PENSAMIENTO DE SABINO ARANA.

    “El pueblo español, no obstante los largos siglos en que ha gozado de gobierno y legislación católicos, siempre ha permanecido irreligioso e inmoral.    Multitud de españoles llegan a nuestra Patria y multitud de euskerianos se pervierten al contacto con los invasores.    La dominación española es causa en nuestra raza de profunda y extensa irreligiosidad, de intensa y dilatada inmoralidad. La influencia española ha causado en nuestro pueblo más víctimas espirituales quizás que las sectas en Irlanda.    Nada importa la extinción de nuestra lengua; nada el olvido de nuestra historia; nada, la pérdida de nuestras propias y santas instituciones; nada, esta misma esclavitud política de nuestra patria, al lado del roce de nuestro pueblo con el español, que causa inmediata y necesariamente en nuestra raza ignorancia y extravío de inteligencia, debilidad y corrupción de corazón.    En el solar de la familia euskeriana penetra la española a título de amiga, y de amiga pasa luego a pariente y el criterio extraviado vence y ahoga al buen sentido moral, la malicia a la bondad, el vicio a la virtud.    Bizcaya, dependiente de España, no puede dirigirse a Dios, no puede ser católica en la práctica.”

ARANA, S.  Obras completas.

89. ALGUNAS IDEAS DE SABINO ARANA.

    “... Lo que de bueno tiene el vasco no se lo debe a Castilla y hermanas. De lo malo, casi todo lo tiene de ellas recibido.    No hablemos de la navaja, ni de la blasfemia, ni de los cantares, ni de las danzas, ni de las ideas librepensadoras... Todo eso hiede.    Los etnógrafos extranjeros admíranse de la sociedad y de las costumbres vascas; los obispos de diócesis extrañas se hacen lenguas ponderando la religiosidad del vasco...     Pero procedentes del lado de allá del Ebro penetran otras costumbres que van sustituyendo a las vascas...El euskera se muere. Es verdad.    No lo mata el extraño. Los mismos vascos le están dando la muerte...    Su lengua era maravillosa, monumento de los tiempos primitivos, testimonio de su innata independencia, timbre y sello firmísimo de su nacionalidad. Pero los vascos no apreciaban su nacionalidad, ni amaban su independencia...    El euskera, hoy, de nada vale. Al contrario, es un obstáculo, un estorbo para todo: para educarse, para estudiar, para el comercio, para la vida. Los ricos y los ilustrados habéis llegado a esa posición hablando español. ¿Por qué del aldeano queréis exigir que no lo aprenda, o al menos que no lo hable? ¿Es que no queréis que se iguales a vosotros en riqueza y conocimientos?”

ARANA, S. Euzkadi, nº 3. 1901.

90. MANIFIESTO POR LA INDEPENDENCIA DE CUBA. 1868.

    “Al levantarnos armados contra la opresión del tiránico gobierno español, manifestamos al mundo las causas que nos han obligado a dar este paso... España nos impone en nuestro territorio una fuerza armada que no lleva otro objeto que hacernos doblar el cuello al yugo férreo que nos degrada.    Nuestros valiosos productos, mirados con ojeriza por las repúblicas de los pueblos mercantiles extranjeros por los perjuicios que provoca el sistema aduanero español para

coartarles su comercio; si bien venden a grandes precios en los puertos de otras naciones, aquí el infeliz productor no alcanza siquiera para cubrir sus gastos...    Nosotros consagramos estos dos venerables principios: Nosotros creemos que todos los hombres son iguales... admiramos el sufragio universal, que asegura la soberanía del pueblo, deseamos la emancipación gradual y bajo indemnización de la esclavitud, el librecambio con las naciones... demandamos la religiosa observancia de los derechos imprescindibles del hombre, constituyéndonos en nación independiente, porque así cumple a la grandeza de nuestros futuros destinos  y porque estamos seguros que bajo el cetro de España nunca gozaremos del franco ejercicio de nuestros derechos.”

CÉSPEDES, C. M. Manifiesto por la Independencia de Cuba. 10 de octubre de 1868.

91. EL PERIÓDICO EL SOCIALISTA ANTE LA GUERRA DE CUBA. 1895.

    “Los que deben pelear en Cuba con los insurrectos son los que en aquel territorio se han enriquecido... y los que allí, a la sombra del dominio de España, hacen prosperar sus industrias o sus negocios...    Pero, ¡y la patria! –nos dicen tales señores-... Callad, farsantes: la patria examinada desde el punto de vista de los intereses materiales, existe solamente para vosotros, pero no para el obrero...    Por el afán de negocios, habéis vendido armas a esos mismos insurrectos a quienes llamáis enemigos y contra los cuales enviáis a los soldados pobres...    Para reservar a vuestros hijos para que exploten a los productores y para que disfruten de la riqueza acaparada por vosotros, habéis tenido el descaro... de solicitar del ministro de la Guerra un nuevo plazo para que pudieran redimirse a metálico los soldados de las familias ricas...    No nos habléis, pues, de la patria. La vuestra, la que a vosotros os interesa, a la clase burguesa toca defenderla. Los desposeídos, los pobres, no tienen patria...    No olvidéis que los que juzgáis esclavos vuestros van teniendo consciencia de lo que son y... cuando los mandéis luchar por vuestra patria, os responderán: “Luchad vosotros. Nuestra sangre la reservamos para venderla no por intereses mezquinos, sino por la emancipación de toda la Humanidad. Esa es nuestra patria”

El Socialista, 15 de marzo de 1895. 

92. GUERRA DE CUBA: EL PATRIOTERISMO ESPAÑOL EN LA PRENSA.

    “¡Basta Ya!

    A los ojos de un mundo que un día tembló en nuestra presencia, esa nación de mercaderes se entretiene en golpear nuestra humillada frente con la vara de medir, con las pesas de despachar sus cerdos.    Juega con España como un gato con un ratón. Principió haciendo lo que hacen entre los suyos los matones del golfismo: mojándonos la oreja.    España rió como una gracia aquella afrenta del rufián, y éste cerró el puño y le dio en la cabeza un sonoro cocotazo; más tarde le señaló en cierta parte con la punta de la bota y le escupió en la cara.    Los gobiernos españoles no han aceptado el reto y ahí está, como una amenaza ya inaguantable, la presencia de la escuadra yankee en las proximidades de Cuba y del acorazado Maine en el puerto de la Habana.

    A ver ¿dónde está el gobierno español? ¿En qué estado se encuentra nuestra escuadra después de tres años para prepararse al conflicto?    ¡Que se sepa!. España necesita saber que no ha sido vendida. Necesita saber que tiene ministros algo más que para dormir plácidas siestas. Necesita saber si el Maine se retira de la Habana o de la plaza de las Descalzas el representante de Mackinley.    ¡El honor de España vale demasiado!..”

El Correo Español, 27 de enero de 1898.

93. EL 98: DEL PATRIOTERISMO AL REGENERACIONISMO.

    “¡Sin pulso!

    No se oye nada, no se percibe agitación en los espíritus ni movimiento en las gentes. En España donde quiera que se ponga el tacto, no se encuentra el pulso.    Monárquicos, republicanos, conservadores, liberales, todos los que tengan algún interés en que este cuerpo nacional viva, es fuerza se alarmen y preocupen con tal suceso.    Se hace la paz, la razón lo aconseja. Pero ella significa nuestro vencimiento; la expulsión de nuestra bandera de las tierras que descubrimos y conquistamos. Todos esperaban y temían algún estremecimiento de la conciencia popular; sólo se advierte una nube general de silenciosa tristeza.    Es que el materialismo nos ha invadido, se dice; es que el egoísmo nos mata y nadie piensa más que en su personal beneficio.    Profundo error. Lo que hay es que cuando los pueblos se debilitan y se mueren, se debilitan y mueren sus pasiones. Los que tienen por oficio y ministerio la dirección del Estado no cumplirán sus más elementales deberes si no acuden con apremio y energía al remedio, procurando atajar el daño con el total cambio del régimen que ha traído a tal estado al espíritu público.    Hay que dejar la mentira y desposarse con la verdad; hay que abandonar las vanidades y sujetarse a las realidades, reconstituyendo todos los organismos de la vida nacional. No hay que fingir arsenales ni astilleros, que nada guardan ni nada construyen; no hay que suponer escuadras que no maniobran ni disparan, ni cifrar como ejércitos la meras agregaciones de mozos sorteables, ni prodigar recompensas para que se deduzcan de ellas heroísmos. Si pronto no se cambia definitivamente el rumbo, el riesgo es infinitamente mayor.”

SILVELA, F. “El Tiempo”, Madrid, 16 de agosto de 1898.

94. UNA VISIÓN LITERARIA DE LA GUERRA DE MARRUECOS Y DEL PROBLEMA DE LAS RESPONSABILIDADES.

    “-Toda la porquería del “Narizotas” (el Rey) está ahora saliendo a relucir: los millones que le pagó Marquet para abrir las casas de juego, el Palacio de Hielo y el Casino de San Sebastián, ¿te acuerdas? También en el Círculo de Bellas Artes dicen que está pringado el “Narizotas”. Está en las minas del Rif con Romanones y en el suministro de camiones para el ejército con Mateu; y para colmo de todo, el lío de Marruecos.

    -¿Y cuál es el lío de Marruecos?    -¡Puff! Una historia sucia, porque resulta que él es el responsable del desastre. Le escribió a Silvestre, a escondidas de Berenguer, y le dijo que siguiera adelante. Dicen hasta que, cuando Annual acababa de ser conquistado, le mandó un telegrama a Silvestre que decía “!Vivan tus cojones!” Y cuando se le habló de la catástrofe y de los miles de muertos que había, dijo: “La carne de gallina es barata”...    De todas maneras, una cosa es cierta: va a haber un proceso.    -¡Un proceso! –exclamé.    -Sí. Un proceso para establecer la responsabilidad de lo que ha pasado en África. Los generales están que revientan de rabia. Hasta han amenazado con un pronunciamiento como en los tiempos de Isabel II...”

Cit. BAREA, A. La forja de un rebelde. 1941.

95. EL REGENERACIONISMO POLÍTICO. UN DISCURSO DE MAURA. 1901.

    “La realidad es ésta: la inmensa mayoría del pueblo español está abstenida, no interviene para nada en la vida pública; de los que quedan, eliminad las muchedumbres socialistas, anarquistas y libertarias que están sobre el horizonte, en el firmamento, pero forman otra constelación y nada tienen que ver con este sistema parlamentario. De los que quedan restad las masas carlistas y las masas republicanas de todos los matices; id contando mentalmente lo que os queda, subdividirlo entre fracciones gobernantes, y decidme la fuerza verdadera que le queda en el país a cada una , la fuerza que representa cada organismo gobernante, con su mayoría, con su voto decisivo, con la acción y la dirección que ejerce en los negocios de la nación. Ésta es la realidad, se pueden presenciar los hechos que estamos viendo, las pruebas, a veces lamentables, a veces asombrosas, del absoluto divorcio, de la falta de trato y comunicación entre el Gobierno y el pueblo.”

96. MODERNIZACIÓN EDUCATIVA DE LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA

   “ Transformad esas antiguas aulas; suprimid el estrado y la cátedra del maestro, barrera de hielo que aísla y hace imposible toda intimidad con el discípulo; suprimid el banco, la grada, el anfiteatro, símbolos perdurables de la uniformidad y del tedio. Romped esas enormes masas de alumnos, por necesidad constreñidas a oír pasivamente una lección o a alternar en un interrogatorio de memoria... Sustituid en torno del profesor a todos esos elementos clásicos por un círculo poco numeroso de escolares activos que piensan, que hablan, que discuten, que se mueven, que están vivos, en suma, y cuya fantasía se ennoblece con la idea de una colaboración en la obra del maestro. Vedlos excitados por su propia espontánea iniciativa, por la conciencia de sí mismos, porque sienten que ya son algo en el mundo.    Hacedlos medir, pesar, descomponer, crear y disipar la materia en el laboratorio; discutir, como en Grecia, los problemas fundamentales del ser y destino de las cosas; sondear el dolor en la clínica, la nebulosa en el espacio, la producción en el suelo de la tierra, la belleza y la Historia en el Museo; que descifren el jeroglífico, que reduzcan a sus tipos los organismos naturales, que interpreten los textos, que inventen, que descubran... Y entonces la cátedra es un taller y el maestro un guía en el trabajo; los discípulos, una familia; el vínculo exterior se convierte en ético e interno; la pequeña sociedad y la grande respiran un mismo ambiente; la vida circula por todas partes y la enseñanza gana en fecundidad, en solidez, en atractivo, lo que pierde en pompas y en gallardas libreas”.

GINER DE LOS RIOS, F.

97. EL REGENERACIONISMO DE JOAQUÍN COSTA.

    “El hambre y la desnutrición, el analfabetismo, la incultura, la superstición, el embrutecimiento, la navaja, la oligarquía y caciquismo, el pretorianismo determinando crisis de gobierno, la agricultura neolítica, los montes arrasados, la falta de instituciones de previsión y de tribunales justos, las subsistencias más caras y los jornales y sueldos más bajos que en Europa, el extranjero colonizándonos a toda prisa las calles y el subsuelo, el arribismo epiléptico disgustando del estudio y del trabajo a la juventud, el asqueroso parasitismo... tales son las esencias en que nuestra personalidad nacional está embalsamada. El problema fundamental nuestro en la hora de ahora y desde hace largos años –siglos quizá- puede encerrarse en esta fórmula: Nivelarnos con Europa, en lo físico, lo mismo que en lo espiritual; que el español se eleve de la condición de avasallado a la dignidad de hombre, que alcance la plenitud de la libertad, que deje de padecer hambre, hambre de pan, hambre de instrucción, hambre de justicia...    Hace falta inundar con un raudal de millones el suelo de la Península y el cerebro del español: campamentos escolares, edificación de escuelas, formación de maestros, colegios españoles en el extranjero, universidades y altos estudios de investigación, ferrocarriles, puertos, acequias, canales, repoblación forestal, saneamiento de poblaciones, construcción de casas económicas para las clases pobres... Estas campañas de regeneración y europeización requerirán bastante más dinero que el que invertimos hace pocos años en hacernos expulsar del Nuevo Mundo. Y no todavía para emparejarnos con Europa, si no para acercarnos a sus arrabales.”Cit. GARCIA MERCADAL, J. Ideario de Joaquín Costa. 1932.

98. FRACASO DEL RÉGIMEN LIBERAL. ESCUELA Y DESPENSA.

    “Después de medio siglo de asonadas, pronunciamientos, manifiestos, revoluciones, fusilamientos, cambios de régimen y de dinastía, proclamación de Constituciones...el régimen liberal ha hecho bancarrota. ¿Y sabéis por qué? Porque esa libertad no se cuidaron más que de escribirla en la “Gaceta”, creyendo que a eso se reducía todo; porque no se cuidaron de afianzarla dándole cuerpo y raíz en el cerebro y en el estómago: en el cerebro, mejorando y universalizando la instrucción, en el estómago, promoviendo una transformación honda de la agricultura y mediante la difusión de la propiedad territorial, elevando a los braceros a la condición de terratenientes. No vieron que por encima de todas las Constituciones y de todos los derechos individuales y de todas las urnas electorales, el que tiene la llave del estómago tiene la llave de la conciencia, y, por tanto, el que tiene el estómago dependiente de ajenas despensas no puede el día de la elecciones votar a quien quiere. El que no sabe es como el que no ve, y el que no ve tiene que ir conducido por lazarillo a donde el lazarillo quiera llevarle…”

COSTA, J. La tierra y la cuestión social. 1912.

99. DISCURSO DE ALEJANDRO LERROUX EN 1906.

    “Sed arrogantes como si no hubiera en el mundo nadie ni nada más fuerte que vosotros, no lo hay...    Sed imprudentes, como si estuvieseis por encima del Destino y la Fatalidad. Sed osados y valerosos, como si tuvieseis atada a vuestros pies la Victoria y la Muerte. Sois la vida que se renueva, la naturaleza que triunfa, el pensamiento que ilumina, la voluntad que crea, el amor eterno...    Jóvenes bárbaros de hoy, entrad a saco en la civilización decadente y miserable de este país sin ventura, destruid sus templos, acabad con sus dioses, alzad el velo de las novicias y elevadlas a la categoría de madres para virilizar la especie, penetrad en los registros de la

propiedad y haced hogueras con sus papeles para que el pueblo purifique la infame organización social, entrad en los hogares humildes y levantad legiones de proletarios...    Hay que hacerlo todo nuevo, con los sillares empolvados, con las vigas humeantes de los viejos edificios derrumbados, pero antes necesitamos la catapulta que abata muros y el rodillo que nivele solares.”

LERROUX, A.  Rebeldes, rebeldes, 1906.

100. EL PROBLEMA DE MARRUECOS. 1909.    “... En Marruecos sólo hay un problema: el de la civilización. Esta empresa hay que hacerla forzosamente; si España demuestra que es incapaz de civilizar; si a pesar del tiempo transcurrido desde la catástrofe última, se ve que seguimos tan ineptos para esta clase de empresas... habremos fracasado definitivamente y otra nación se encargará de hacerlo. En Marruecos se juega España la última carta como nación...    Es imposible que el comercio se interne en Marruecos si una acción militar no lo precede.    El comercio para trabajar y desarrollarse necesita seguridad, y ésta no la hay por desgracia en Marruecos... debe hacerse, a mi entender, una acción lo más pacífica posible, de tolerancia con los marroquíes... Bastará para esto que se les respeten sus creencias religiosas y sus intereses; y una vez que el comercio tuviese la seguridad en el tráfico, iría poco a poco consolidando la conquista, haciendo una obra de paz y de civilización.”

Opinión del Secretario del Fomento del Trabajo Nacional. 1909.

101. SEMANA TRÁGICA. PROCLAMA DE LA ASAMBLEA OBRERA DE TARRASA.

    “Considerando que la guerra es una consecuencia fatal del régimen de producción capitalista; considerando, además, que, dado el sistema español de reclutamiento del ejército, sólo los obreros hacen la guerra que los burgueses declaran . La Asamblea protesta enérgicamente:1.- Contra la acción del Gobierno español en Marruecos.2.- Contra los procedimientos de ciertas damas de la aristocracia, que insultaron el dolor de los reservistas, de sus mujeres y de sus hijos, dándoles medallas y escapularios, en vez de proporcionarles los medios de subsistencia que les arrebatan con la marcha del jefe de familia.3.- Contra el envío a la guerra de ciudadanos útiles a la producción y, en general, indiferentes al triunfo de la cruz sobre la media luna, cuando se podrían formar regimientos de curas y de frailes que, además de estar interesados en el éxito de la religión católica, no tienen familia, ni hogar, ni son de utilidad alguna al país...”

Tarrasa, julio de 1909.

102. SEMANA TRÁGICA DE BARCELONA. UN SOCIALISTA RELATA LA REUNIÓN DEL COMITÉ DE HUELGA.

    “Pasóse enseguida a determinar la actitud que debía adoptarse ante el movimiento que se había iniciado para atacar a los conventos y pegar fuego a determinadas iglesias.    Los socialistas sostuvimos que eso no figuraba entre los fines de la huelga general que eran el de protestar contra la guerra de Marruecos y también, si posible fuera, el de derrocar al Gobierno.    Para todo ello la “clásica” quema de conventos nos retrotraería a épocas pasadas, desnaturalizando por completo el carácter del Movimiento Obrero y nos colocaría enfrente de una gran masa de opinión... Se respetaron siempre y en todos los sitios las personas y, si bien, fueron desenterradas varias momias de algunos conventos, nadie puede sostener honradamente que hubo el propósito de profanarlas. Lo que ocurrió es que, atendiendo a una leyenda popular muy extendida en Cataluña, se creyó que se trataba de personas que habían sido martirizadas y enterradas clandestinamente.

    Terminó la reunión recomendándose al Comité Central (de huelga) que procurase que la huelga no saliese de sus verdaderos cauces.    Barcelona, 26 de julio de 1909.”

103. MANIFIESTO DE LA HUELGA GENERAL DE 1917.

    “A los obreros y a la opinión pública. Ha llegado el momento de poner en práctica, sin vacilación alguna, los propósitos anunciados por los representantes de la Unión General de Trabajadores y la Confederación Nacional del Trabajo en el manifiesto suscrito por estos organismos en el mes de marzo último. Durante el tiempo transcurrido desde esa fecha hasta el momento actual, la afirmación hecha por el proletariado al demandar como remedio a los males que padece España un cambio fundamental de régimen político, ha sido corroborado por la actitud que sucesivamente han ido adoptando importantes organismos nacionales desde... las Juntas de Defensa del Arma de Infantería ... hasta la Asamblea de Parlamentarios celebrada en Barcelona el día 19 de julio y la adhesión a las conclusiones de esa asamblea de numerosos ayuntamientos, que dan público testimonio de las ansias de renovación que existen en todo el país.... Cerca de medio siglo de corrupción ha llevado a las instituciones políticas españolas a un grado tal de podredumbre... bajo un régimen constitucional ficticio, bajo un régimen económico de miseria y despilfarro y en un estado cultural mantenido por oligarcas en el más bajo nivel... La huelga ferroviaria, provocada últimamente por este Gobierno... es una prueba más de lo intolerable que son las actuales condiciones de nuestra vida...Los ferroviarios españoles no están solos en la lucha. Los acompaña todo el proletariado organizado, en huelga desde el día 13...Pedimos la constitución de un Gobierno Provisional que asuma... la celebración de elecciones sinceras de unas Cortes Constituyentes.”

SABORIT, A. La huelga de agosto de 1917. 

104. MANIFIESTO DE PRIMO DE RIVERA.

    “Españoles: ha llegado para nosotros el momento más temido que esperado (porque hubiéramos querido vivir siempre en la legalidad) de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos amando la Patria no ven para ella otra salvación que libertarla de los profesionales de la política...    Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad, que espere en un rincón.    No tenemos que justificar nuestro acto, que el pueblo sano lo manda e impone.      Asesinatos de prelados, ex gobernadores, agentes de la autoridad, patronos, capataces y obreros; audaces e impunes atracos, depreciación de la moneda, francachela de millones de gastos reservados, rastreras intrigas políticas tomando por pretexto la tragedia de Marruecos. Indisciplina social, que hace el trabajo ineficaz y nulo; precaria y ruinosa la producción agraria e industrial; impune propaganda comunista, impiedad e incultura, descarada propaganda separatista, pasiones tendenciosas alrededor del problema de las responsabilidades...    En virtud de la confianza y mandato que en mí han depositado, se constituirá un directorio inspector militar con carácter provisional... Ni somos imperialistas, ni creemos pendiente de un terco empeño en Marruecos el honor del ejército... buscaremos al problema de Marruecos solución pronta, digna y sensata.    El país no quiere oír hablar más de responsabilidades... La responsabilidad colectiva de los partidos políticos la sancionamos con este apartamiento total a que los condenamos...Miguel Primo de Rivera, Capitán General de la IV Región.”“ABC”, 14 de septiembre de 1923.

105. ALEJANDRO LERROUX CONTRA LA DICTADURA. 1929.

    “Admitamos ahora que la Dictadura ha necesitado cinco años y medio para desarraigar la política desastrosa  y la administración corrompida; que ha demolido la fortaleza del mal y ha limpiado de escombros el solar de la patria. ¿Quién va a construir el edificio del nuevo Estado, la Dictadura? La prueba más evidente de la impotencia de la Dictadura para construir es su continuación sin transformarse. En efecto, si encontró un país desorganizado, la prueba de que no ha podio reorganizarlo es que después de cinco años de gobierno absoluto aún prolonga la Dictadura. Si encontró una política envilecida y unos partidos corrompidos, la prueba de que no ha podido purificarla ni sustituirlos es que después de cinco años de gobierno absoluto aún se

prolonga la Dictadura. Si encontró un pueblo indisciplinado y anarquizado, la prueba de que no ha podido regenerarlo es que después de cinco años de gobierno absoluto aún se prolonga la Dictadura, y no le devuelve la libertad, ni le llama a los comicios.    Cuanto más dure la Dictadura más se desacreditan gobernantes y gobernados...”

LERROUX, A. Panfleto contra la Dictadura. 1929.

106. MANIFIESTO DE LA AGRUPACIÓN DE INTELECTUALES AL SERVICIO DE LA REPÚBLICA. 1931.

    “... creemos que la monarquía de Sagunto ha de ser sustituida por una República.    Pero es ilusorio imaginar que la Monarquía va a ceder galantemente el paso a un sistema de Poder público tan opuesto a sus malos usos, a  sus privilegios y egoísmos. Sólo se rendirá ante una formidable presión de la opinión pública. Es, pues, urgentísimo organizar esa presión, haciendo que sobre el capricho monárquico pese con suma energía la voluntad republicana de nuestro pueblo. Esta es la labor ingente que el momento reclama. Nos proponemos suscitar una amplísima agrupación al servicio de la República, cuyos esfuerzos tenderán a lo siguiente:    Primero: movilizar a todos los españoles de oficio intelectual para que formen un copioso contingente de propagandistas y defensores de la República española.    Segundo: Con este organismo de avanzada, bien disciplinado y extendido sobre toda España, actuaremos apasionadamente sobre el resto del cuerpo nacional, exaltando la gran promesa histórica que es la República española.    Tercero: Pero, al mismo tiempo, nuestra Agrupación irá organizando, desde la capital hasta la aldea y el caserío, la nueva vida pública de España en todas sus bases a fin de lograr la sólida instauración y el ejemplar funcionamiento del nuevo Estado republicano.

11 de febrero de 1931.”

107. EL FILÓSOFO ORTEGA Y GASSET ABOGA POR DERRIBAR LA MONARQUÍA.

    “Delenda est monarchia”    La Dictadura ha sido un poder omnímodo y sin límites que no se ha circunscrito a la órbita de lo público, antes bien ha penetrado en el orden privadísimo brutal y soezmente. No hay punto de la vida española en que la Dictadura no haya puesto su innoble mano de sayón y esa misma mano, de paso, se ha entretenido en escribir todo género de opiniones estultísimas hasta sobre la literatura de los poetas españoles.    Supongamos un instante que el advenimiento de la Dictadura fue inevitable. Pero, sus actos después de advenir fueron una creciente y monumental injuria, un crimen de lesa patria, de lesa historia, de lesa dignidad pública y privada. Por tanto, si el Régimen la aceptó obligado, razón de más para que al terminar se hubiese abrazado al pueblo. Pero no ha hecho esto, sino todo lo contrario. Quiere una vez más salir del paso. Buscar a alguien que realice la política de aquí no ha pasado nada y encuentra sólo un general amnistiado. Este es el error Berenguer de que la Historia hablará. Y como es irremediablemente un error, somos nosotros, gente de la calle, quienes tenemos que decir a nuestros conciudadanos: “delenda este monarchia”.

“El Sol”, 15 de noviembre de 1930.

108. MANIFIESTO DEL PACTO DE SAN SEBASTIÁN. 1930.

    “¡Españoles!    Surge de las entrañas sociales un profundo clamor popular que demanda justicia y un impulso que nos mueve a procurarla.    Puestas sus esperanzas en la República, el pueblo está ya en medio de la calle...    Cuando pedíamos justicia se nos arrebató la libertad; cuando hemos pedido libertad, se nos ha ofrecido como concesión unas Cortes amañadas como las que fueron barridas, resultantes de un sufragio falsificado convocadas por un Gobierno de dictadura, instrumento de un rey que ha violado la Constitución y realizadas con la colaboración de un caciquismo omnipotente...

    Venimos a derribar la fortaleza en que se ha encastillado el Poder personal, a meter la Monarquía en los archivos de la Historia y a establecer la República sobre la base de la soberanía nacional representada en una Asamblea Constituyente. De ella saldrá la España del porvenir... Entre tanto, nosotros, conscientes de nuestra misión y de nuestra responsabilidad asumimos las funciones del Poder Público con carácter de Gobierno Provisional.    ¡Viva España con honra!¡Viva la República!    N. Alcalá Zamora, Miguel Maura, F. Largo Caballero, F. De los Ríos, Indalecio Prieto... Manuel Azaña, Alejandro Lerroux....    21 de diciembre de 1930”.

  109. MANIFIESTO DE ALFONSO XIII “AL PAÍS”. 1931.

    “Las elecciones celebradas el domingo me revelan claramente que no tengo hoy el amor de mi pueblo. Mi conciencia me dice que este desvío no será definitivo, porque procuré siempre servir a España, puesto el único afán en el interés público, hasta en las más críticas coyunturas.    Un Rey puede equivocarse, y sin duda erré yo alguna vez; pero sé bien que nuestra Patria se mostró en todo momento generosa ante las culpas sin malicia.    Soy el Rey de todos los españoles y también un español.    Hallaría medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas, en eficaz forcejeo contra quienes las combaten. Pero, resueltamente, quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro, en fratricida guerra civil. No renuncio a ninguno de mis derechos, porque más que míos son depósito acumulado por la Historia, de cuya custodia ha de pedirme algún día cuenta rigurosa.    Espero a conocer la auténtica y adecuada expresión de la conciencia colectiva, y mientras habla la nación, suspendo deliberadamente el ejercicio del Poder Real y me aparto de España, reconociéndola así como única señora de sus destinos...”Alfonso XIII.

 “ABC” 17 de abril de 1931.

110. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1931.

España, en uso de su soberanía, y representada por las Cortes Constituyentes, decreta y sanciona esta Constitución:

Disposiciones generales

Artículo 1.° España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organizan en régimen de libertad y de justicia. Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo. La República constituye un Estado integral, compatible con la autonomía de los municipios y de las regiones. La bandera de la República Española es roja, amarilla y morada.Artículo 2.° Todos los españoles son iguales ante la ley.Artículo 3.° El Estado español no tiene religión oficial.Artículo 4.° El castellano es el idioma oficial de la República. Todo español tiene obligación de saberlo y derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones.Salvo lo que se disponga en leyes especiales, a nadie se le podrá exigir el conocimiento ni el uso de ninguna lengua regional.Artículo 5.° La capitalidad de la República se fija en Madrid.Artículo 6.° España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.Artículo 7.° El Estado español acatará las normas universales del Derecho internacional, incorporándolas a su Derecho positivo.[…]

[Recogido en María Victoria López-Cordón y José U. Martínez Carreras: Análisis y comentarios de textos históricos (Madrid, 1978).]

“Art. 1.- España es una República democrática de trabajadores de toda clase... Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo... La bandera de la República española es roja, amarilla y morada.Art. 3.- El Estado español no tiene religión oficial.Art. 11.- Si una o varias provincias limítrofes, con características históricas, culturales y económicas comunes, acordaran organizarse en región autónoma... dentro del Estado español, presentarán su Estatuto con arreglo a lo establecido en el art. 12.Art. 26.- Una ley especial regulará la total extinción... del presupuesto del clero. Quedan disueltas aquellas Órdenes religiosas que estatutariamente impongan, además de los tres votos canónicos, otro especial de obediencia a autoridad distinta de la legítima del Estado.Art. 36.- Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los mismos derechos electorales...Art. 67.- El presidente de la República es el Jefe del Estado y personifica a la Nación...Art. 68.- El presidente de la República será elegido por las Cortes...”

111. AZAÑA Y EL PROBLEMA RELIGIOSO DURANTE LA 2ª REPÚBLICA. 1931.

    “... La premisa de este problema, hoy político, la formulo yo de esta manera: España ha dejado de ser católica; el problema político consiguientes es organizar el Estado en forma tal que quede adecuado a esta fase nueva e histórica del pueblo español.    Yo no puedo admitir, señores diputados, que a esto se le llame problema religioso. El auténtico problema religioso no puede exceder de los límites de la conciencia personal, porque es en la conciencia personal donde se formula y se responde la pregunta sobre el misterio de nuestro destino. Este es un problema político, de Constitución del Estado... porque nuestro Estado, a diferencia del Estado antiguo... excluye toda preocupación ultraterrena... Se trata simplemente de organizar el Estado español con sujeción a las premisas que acabo de establecer...    Que siga entregado a las órdenes religiosas el servicio de la enseñanza. Eso jamás. Yo lo siento mucho; pero ésta es la verdadera defensa de la República...    ¿Permitiríais vosotros que un catedrático en la universidad explicase la astronomía de Aristóteles y que dijese que el cielo se compone de varias esferas a las cuales están atornilladas las estrellas? ¿Permitiríais que se propagase en la cátedra de la universidad española la medicina del siglo XVI? No lo permitiríais...    Pues yo digo que, en el orden de las ciencias morales y políticas, la obligación de las órdenes religiosas católicas, en virtud de su dogma, es enseñar todo lo que es contrario a los principios en los que se funda el Estado moderno.”

AZAÑA, M. Discurso en el Congreso, 13 de octubre de 1931.

112. EL HAMBRE EN EL CAMPO ANDALUZ.

    “En Baena morían diariamente de hambre diez o doce personas. Nutridos grupos recorrían las calles pidiendo pan; la cárcel se llenaba de reos de hurto y robo, a quienes se dejaba  ir a declarar sin guardias, pero todos volvían porque, aunque mal, en la cárcel se comía algo. Los que lograban un jornal no compraban con él más que una torta de cebada que consumían con su mujer e hijos por la noche, pues de día no comía ninguno. Cuando brotaban en la primavera las primeras espigas en los campos, mujeres y niños se arrojaban sobre ellas, a pesar de los golpes que les proporcionaban los guardianes; en treinta meses, Baena, que contaba 12.000 habitantes, perdió, por los efectos del hambre, 2.000. En Bujalance, durante otro periodo de hambre, las mujeres vendían su cabellera si alguien quería comprársela para dar de comer a sus hijos...”

DÍAZ DEL MORAL, J. Historia de las agitaciones campesinas andaluzas. 1929.

113. LEY DE BASES DE LA REFORMA AGRARIA. 1932.

    “Los efectos de esta ley se extienden a todo el territorio de la República. Su aplicación... tendrá lugar en los términos municipales de Andalucía, Extremadura, Ciudad Real, Toledo, Albacete y Salamanca... Las tierras del Estado... podrán ser objeto de asentamientos, sea cualquiera la provincia donde radiquen...    La ejecución de esta ley quedará encomendada al Instituto de Reforma Agraria que... promoverá la formación de organismos de crédito a fin de facilitar a los campesinos asentados el capital necesario para los gastos de explotación...    Serán susceptibles de expropiación las tierras incluidas en los siguientes apartados:1.- Las ofrecidas voluntariamente por sus dueños...5.- Las que, por no ser explotadas directamente..., deba presumirse que fueron compradas con fines de especulación o con el único objeto de percibir su renta.7.- Las incultas o manifiestamente mal cultivadas...”

Gaceta de Madrid, 21 de septiembre de 1932.

114.  PUNTOS PROGRAMÁTICOS DE FALANGE ESPAÑOLA. 1934.

“1.- Creemos en la suprema realidad de España. Fortalecerla, elevarla y engrandecerla es la apremiante tarea colectiva de todos los españoles...2.- España es una unidad de destino en lo universal... Todo separatismo es un crimen que no perdonaremos. La Constitución vigente... atenta contra la unidad de destino de España. Por eso exigimos su anulación fulminante.3.- Tenemos voluntad de Imperio. Afirmamos que la plenitud histórica de España es el Imperio. Reclamamos para España un puesto preeminente en Europa...4.- Devolveremos al Ejército de Tierra, Mar y Aire toda la dignidad pública que merece, y haremos a su imagen, que un sentido militar de la vida informe toda la existencia española.5.- Nuestro Estado será un instrumento totalitario al servicio de la integridad de la patria. Todos los españoles participarán en él a través de su función familiar, municipal y sindical. Nadie participará a través de partidos políticos. Se abolirá implacablemente el sistema de partidos políticos con todas sus consecuencias.6.- Concebimos a España, en lo económico, como un gigantesco sindicato de productores. Organizaremos corporativamente a la sociedad española mediante un sistema de sindicatos verticales por ramas de producción...7.- Repudiamos el sistema capitalista... Nuestro sentido espiritual y nacional repudia también el marxismo...26.- Falange Española de las JONS quiere un orden nuevo, enunciado en los anteriores principios. Para implantarlo, en pugna con las resistencias del orden vigente, aspira a la revolución social...”

115.  FRACASO DE LA REFORMA AGRARIA. 1934.

    “El Comité nacional de esta Federación Española de Trabajadores de la Tierra acordó elevar a ese ministerio las siguientes conclusiones:    Aplicación del laboreo forzoso, suprimiendo los trámites burocráticos.    Aplicación íntegra e inmediata a la Reforma Agraria.    Queremos explicar las razones que justifican la urgencia de las demandas solicitadas:El laboreo forzoso puede ser, aunque no ha sido, un medio útil de acrecentar y mejorar la riqueza agrícola, y de combatir eficazmente el paro en el campo. Los largos y pesados trámites burocráticos inutilizaron esta ley, como tantas otras dictadas con la mejor intención... En cuanto a la Reforma Agraria, es tan lenta su aplicación, que cuanto dijéramos es poco para expresar el disgusto nuestro y de los campesinos... pensamos que el Instituto posee recursos y tierras sobradas para efectuar un sinfín de asentamientos...    No es extraño, pues, que el campesino vaya perdiendo completamente la fe en la Reforma, y que a impulsos de la necesidad y de la falta de trabajo sueñe con apoderarse violentamente de unas tierras que la República le prometió, pero que hasta hoy no supo darle por los cauces de la ley.    No creemos que convenga al país el mantenimiento de esta situación peligrosa y precaria, y, en consecuencia:

    Solicitamos respetuosamente de V.E. que se aplique el laboreo forzoso, suprimiendo los trámites burocráticos, y que se dé tierra a los campesinos, aplicando integral e inmediatamente la Reforma Agraria.

Madrid 6 de marzo de 1934.”

116. PROGRAMA DEL FRENTE POPULAR. 1936.

    “Los partidos coaligados se comprometen:    A conceder por ley una amplia amnistía de los delitos político-sociales cometidos posteriormente a noviembre de 1933...    Se promulgará una ley concediéndose a las familias de las víctimas producidas por hechos revolucionarios... la adecuada reparación del daño inferido a las personas...    Se restablecerá el imperio de la Constitución.    Los republicanos no aceptan el principio de nacionalización de la tierra y su entrega gratuita a los campesinos, solicitada por los delegados del Partido Socialista...    No aceptan los partidos republicanos el control obrero solicitado por la representación socialista. Convienen en: restablecer la legislación social en la pureza de sus principios... rectificar el proceso de derrumbamiento de los salarios del campo, verdaderos salarios de hambre, fijando salarios mínimos...    Impulsarán, con el ritmo de los primeros años de la República, la creación de escuelas de primera enseñanza, estableciendo cantinas, roperos, colonias escolares y demás instituciones complementarias...”    Programa del Frente Popular, 15 de enero de 1936.

117. INDALECIO PRIETO ADVIERTE DEL PELIGRO QUE REPRESENTA EL GENERAL FRANCO. 1936.

    “Ha desaparecido de la candidatura de Cuenca el nombre del general Franco. Yo me felicito sinceramente de tal desaparición... Le he conocido de cerca, cuando era comandante. Le he visto pelear en África... es hombre sereno en la lucha...    No podemos negar... que entre los elementos militares, en proporción y vastedad considerables, existen fermentos de subversión, deseos de alzarse contra el régimen republicano...    El general Franco, por su juventud, por sus dotes, por la red de sus amistades en el Ejército, es hombre que, en un momento dado, puede acaudillar con el máximo de probabilidades un movimiento de este género.    No me atrevo a atribuir al general Franco propósitos de tal naturaleza. Acepto íntegra su declaración de apartamiento de la política. ¡Ah! Pero lo que yo no puedo negar es que los elementos que, con autorización o sin autorización suya, pretendieron incluirle en la candidatura de Cuenca, buscaban su exaltación política, con objeto de que, investido de la inmunidad parlamentaria, pudiera, interpretando así los designios de sus patrocinadores, ser el caudillo de una subversión militar.”

PRIETO, I. Mitin electoral pronunciado el 1º de mayo de 1936.

118. INSTRUCCIÓN RESERVADA DEL GENERAL MOLA. 5 de junio de 1936.

    “Tan pronto tenga éxito el movimiento nacional, se constituirá un Directorio, que lo integrará un presidente y cuatro vocales militares...El Directorio ejercerá el Poder con toda su amplitud, tendrá la iniciativa de los Decretos-Leyes...Dichos decretos serán refrendados en su día por el Parlamento constituyente elegido por sufragio, en la forma que oportunamente se determine... Los primeros Decretos-Leyes serán los siguientes:

a)       Suspensión de la Constitución de 1931.b)       Cese del presidente de la República y miembros del Gobierno.

c)       Defensa de la Dictadura republicana...f)         Disolución de las actuales Cortes.g)        Exigencia de responsabilidades por los abusos cometidos desde el poder por los actuales

gobernantes y los que les han precedido.j)         Declarar fuera de la Ley todas las sectas y organizaciones políticas que reciben su

inspiración del extranjero.o)       Creación de comisiones regionales para la resolución de los problemas de la tierra, sobre la

base de fomento, de la pequeña propiedad y de la explotación colectiva donde ello fuera posible.

r)         Restablecimiento de la pena de muerte...    El Directorio se comprometerá  durante su gestión a no cambiar el régimen republicano y adoptará cuantas medidas estimen necesarias para crear un Estado fuerte y disciplinado.”

119. MANIFIESTO DEL GENERAL FRANCO. 1936.

    “Españoles: A cuantos sentís el santo amor de España, a los que en las filas del Ejército y la Armada habéis hecho profesión de fe en el servicio a la Patria, a cuantos jurasteis defenderla de sus enemigos hasta perder la vida. La Nación os llama en su defensa. La situación de España es cada día más crítica, la anarquía reina en la mayoría de sus campos y pueblos... a tiro de pistolas y de ametralladoras se dirimen las diferencias entre los ciudadanos que alevosa y traidoramente se asesinan, sin que los poderes públicos impongan la paz y la justicia.    Ni igualdad ante la ley, ni libertad aherrojada por la tiranía; ni fraternidad, cuando el odio y el crimen han sustituido al mutuo respeto; ni unidad de la Patria, amenazada por el desgarramiento territorial, más que por regionalismos que los poderes fomentan... ¿Es que podemos abandonar a España a los enemigos de la Patria, con proceder cobarde y traidor entregándola sin lucha y sin resistencia? ¡Eso no! Que lo hagan los traidores, pero no lo haremos quienes juramos defenderla. Justicia, igualdad ante las leyes, ofrecemos. Paz y amor entre los españoles, libertad y fraternidad exenta de libertinajes y tiranías. Trabajo para todos, justicia social, llevada a cabo sin encono ni violencia, y una equitativa y progresiva distribución de riqueza, sin destruir ni poner en peligro la economía española. Pero frente a eso una guerra sin cuartel a los explotadores de la política, a los engañadores del obrero honrado, a los extranjeros y a los extranjerizantes que, directa o solapadamente, intentan destruir España. Españoles ¡Viva España! ¡Viva el honrado pueblo español!”

120. NIÑOS EN EL MADRID SITIADO. 1937.

    “Los niños asistían a las escuelas situadas en los refugios antiaéreos  o iban a la Gran Vía a recoger metralla al rojo vivo... El bombardeo artillero no solía comenzar hasta las seis de la tarde. Los chiquillos esperaban en las travesías del extremo sur de la Gran Vía hasta que oían los cañones, el silbido del obús al surcar el aire y el ruido de la explosión al caer sobre la Telefónica. Entonces salían todos ellos corriendo a la calle para recoger el metal ardiente. A los chiquillos nos parecía algo precioso, digno de coleccionarse. Una noche en la que las cosas se pusieron más calientes que de costumbre, me refugié en la tienda de un zapatero. Al disiparse el humo, en la calle vi a un hombre al que la explosión acababa de arrancarle la cabeza... Vi a unos críos de unos ocho años jugando a las canicas. En la entrada de un cine había una vieja tomando el sol invernal. De repente dos obuses cayeron sobre la plaza... Uno de ellos explotó, el otro quedó enterrado en el suelo. Uno de los pequeños levantó la cabeza: “Abuela, están disparando. Váyase a casa, coño, que ahora sólo los hombres pueden estar en la calle”. Volviéndose a su compañero, dijo: “Venga tira, que ahora te toca a ti.”

FRASER, R. Recuérdalo tú y recuérdalo a los otros. Historia oral de la guerra civil.1979.

121. EL CERCO DE MADRID, SEGÚN UNA DESCRIPCIÓN LITERARIA.

    “Durante los días siguientes, las caravanas de bestias y carros, con hombres y mujeres y chiquillos encaramados en lo alto de sus ajuares y agotados de cansancio, no cesaron. Se organizaron a toda prisa batallones de milicianos que se mandaban a todos lo frentes, Cada día llegaban noticias de cómo los rebeldes extendiéndose como una invasión de langosta avanzaban sobre Madrid por todos lados... Muchos pensaban que la guerra terminaría

rápidamente. Si los rebeldes cerraban el anillo, si cortaban la comunicación con Albacete y Barcelona, Madrid estaba perdido... Los ataques aéreos eran un hecho casi diario. El 30 de octubre un solo avión mató cincuenta niños en una escuela de Getafe. El Sindicato de la Construcción comenzó a mandar a sus hombres a cavar trincheras alrededor de Madrid y a construir nidos de ametralladoras y barricadas de cemento en las calles... y las noches estaban punteadas de cañonazos...    Los periodistas escribían, sin cesar, informaciones diciendo que estábamos perdidos, y nosotros tratábamos, sin cesar, de evitar que lo hicieran.”

BAREA, A. La forja de un rebelde.1941.

122. EL GOBIERNO FRANCÉS INICIA LA POLÍTICA DE NO INTERVENCIÓN. 1936.

    “..El Gobierno de la República francesa, deplorando los trágicos acontecimientos de que es teatro España; decidido a abstenerse rigurosamente de cualquier ingerencia directa o indirecta en los asuntos internos de ese país; animado de la voluntad de evitar cualquier complicación perjudicial al mantenimiento de las buenas relaciones entre los pueblos; declara lo siguiente:1.- El Gobierno francés prohíbe, en lo que le concierne, la exportación directa o indirecta, la reexportación y el tránsito con destino a España, posesiones españolas y zona española de Marruecos, de todas las armas, municiones, material de guerra, así como de todas las aeronaves montadas o desmontadas y de toda nave de guerra...3.- El Gobierno francés tendrá informados a los otros Gobiernos participantes en este acuerdo...4.- El Gobierno francés, en lo que le concierne, pondrá en ejecución esta declaración apenas se hayan adherido a ella los Gobiernos británico, alemán, italiano, soviético y portugués...

París, 15 de agosto de 1936.”

123. ANTIFASCISTAS ITALIANOS ENCUADRADOS EN LAS BRIGADAS INTERNACIONALES. 1937.

    “Ahora seguramente, os habréis preguntado, amigos italianos, por qué Mussolini sostiene a Franco y por qué la prensa fascista destila su veneno contra el pueblo español, contra “los rojos” a quienes acusa de todos los crímenes... Por esto la prensa de Mussolini los trata, nos trata de bandidos. Por eso Mussolini sostiene a Franco que quiere exactamente lo contrario de lo que quieren los rojos.    Por tal razón estamos aquí y se han formado las Brigadas Internacionales. Por esto hay un heroico batallón Garibaldi... Por esto tantos de los nuestros han muerto aquí y ha derramado su sangre por la causa de la libertad de España, que se identifica con la causa de la libertad de Italia... Luchamos aquí con nuestro pensamiento vuelto hacia Italia...    ¡Antifascistas de todos los horizontes, formemos un Frente Popular que restablezca en Italia los derechos del pueblo!    ¡La victoria en España será para nosotros una etapa hacia la victoria en Italia, hacia la victoria en Europa y en el mundo!”

NENNI, P. Discurso en Madrid, el 6 de febrero de 1937.

124. LA REVOLUCIÓN ANARQUISTA EN UN PUEBLO ANDALUZ. 1937    “Castro, un pueblo andaluz típicamente populoso y maldito, es uno de los más viejos centros anarquistas de Andalucía. Su grupo CNT tiene ya veintiséis años de existencia...El punto más notable del régimen anarquista en Castro es la abolición del dinero. El intercambio monetario ha sido suprimido...    Las tierras de Castro pertenecían a tres de los más grandes magnates españoles, todos ellos ausentes, por supuesto; han sido ahora expropiadas.    El ayuntamiento local... ha sido disuelto; el comité ha tomado su lugar y ha creado una especie de sistema soviético. Se ha apoderado de las tierras y las administra... contando cada

una con los mismos obreros empleados antes en ellas. Los salarios han sido suprimidos. No existe paga de ninguna clase; las tiendas de la aldea alimentan directamente a los habitantes.    Organizados bajo este sistema, el aprovisionamiento de la aldea es de la peor clase; podría aventurarme a decir que es más pobre de lo que pueda haber sido jamás.    La taberna de la aldea había sido cerrada, ya que se la consideraba un comercio nefasto. Di un vistazo a las tiendas. Sus depósitos eran tan reducidos que podía predecirse una próxima hambruna. Pero los habitantes parecían estar orgullosos de ese estado de cosas...    Su odio a las clases superiores era mucho más moral que económico. No querían tener acceso a la buena vida de aquellos a quienes habían expropiado, sino liberarse de sus lujos. Su concepto del nuevo orden que debía prevalecer era totalmente ascético.”

Cit. BORKENAU, F. El reñidero español. 1963.

-El papel de la mujer en la revolución española

“Uno de los objetivos de los revolucionarios españoles consistía en modificar el papel y estatus de la mujer en la sociedad española. Casi todos los grupos de izquierdas tenían secciones femeninas, y la organización de mujeres comunistas había escandalizado a la opinión conservadora de Madrid, durante la primavera de 1936, con su desfiles y gritos de “Hijos, sí; maridos, no”. Sin embargo, tal slogan estaba básicamente destinado a épater les bourgeois; ninguna de las organizaciones de izquierda garantizó prioridades a la organización femenina, al papel de las mujeres o a su autonomía. Con todo, algunas mujeres desempeñaron papeles más importantes en las organizaciones izquierdistas (por ejemplo, Dolores Ibárruri, Margarita Nelken, Faderica Montseny) que en las de derechas, pero lo hicieron adoptando “roles” tradicionalmente masculinos, no dedicándose a los intereses específicos de las mujeres o a las causes “feministas” (con la posible excepción de Montseny). En general, las organizaciones de izquierda preferían que las mujeres miembros de ellas secundaran los objetivos normales del movimiento como auxiliares, esperando que después del triunfo de la izquierda se encontraría nuevo lugar para el desarrollo de la mujer.

El ejemplo más notorio de activismo femenino lo constituye el alistamiento de algunos miles de milicianas, especialmente en la región de Madrid, en las columnas revolucionarlas de 1936. [...]

La única organización femenina autónoma de la zona republicana que intentaba conseguir sus propios objetivos fue el grupo anarquista Mujeres Libres, organizado primero en Madrid y Barcelona que contaba hacia 1938 con unos 30.000 miembros. Buscaban la elevación de la condición de las mujeres en todas las áreas de la sociedad, aumentando su nivel de cultura, mejorando las condiciones de trabajo y estableciendo una total igualdad y autonomía. En general, no puede decirse que las Mujeres Libres gozaran de gran apoyo por parte de otras organizaciones izquierdistas, ni siquiera de la CNT. Esta última prefería que las mujeres continuaran participando en la revolución con sus papeles tradicionales y subordinados.

[...] Durante la guerra civil la más extensa movilización de mujeres se produjo, aunque parezca paradójico, en la parte conservadora. La Sección Femenina de la FET llegó a ser una gran organización de masas con más de medio millón de miembros. Esto no demuestra un interés especial en el feminismo en la “liberación de la mujer,” sino la tendencia a organizar a las mujeres para que desempeñaran cometidos auxiliares en el esfuerzo nacionalista. En lo que se refiere a esto último, tuvieron más éxito y probablemente una eficacia superior a la de las mujeres de la zona republicana.”

Stanley G. PAYNE, La revolución y la guerra civil española, Júcar, Madrid, 1976, pp. 57-58

125. LERROUX HACE UNA VALORACIÓN DE LA 2ª REPÚBLICA. 1937.

    “El día 14 de abril de 1931 se pasó en España de la Monarquía a la República como si amaneciese, sin una alteración de orden público, en medio del más elegante respeto a las personas y a las cosas, en una elevada temperatura de entusiasmo, desbordadas la alegría popular y la fraternidad más espontáneas por todo y para todos. Y yo me pregunto, como debe preguntarse el mundo entero, asombrado y lleno de horror ante el espectáculo que ofrece nuestro país, ¿qué ha pasado en el alma popular para que en el breve espacio de cinco años todo ese esplendor espiritual haya desaparecido y los caballeros de ayer se hayan convertido

en los rufianes de hoy y los hermanos en verdugos de sus hermanos y la democracia en demagogia y la mitad del pueblo español en una horda de salvajes?    Verdaderamente, la mutación asombra, desconcierta y suspende el ánimo. Invita a la meditación... ¿Qué ha pasado, pues, para que se haya producido este terremoto moral?     ¿Por qué ha pasado?”

LERROUX, A. La pequeña historia de España. 1945.

126. MANUEL AZAÑA HACE UNA VALORACIÓN DE LA 2ª REPÚBLICA. 1939.

    “El nuevo régimen se instauró sin causar víctimas ni daños. Una alegría desbordante inundó todo el país. La República venía realmente a dar forma a las aspiraciones que desde los comienzos del siglo trabajaban el espíritu público, a satisfacer las exigencias más urgentes del pueblo.    La sociedad española ofrecía los contrastes más violentos. En ciertos núcleos urbanos un nivel de vida alto... y a los pocos kilómetros, aldeas que parecen detenidas en el siglo XV...    La República, como era su deber, acentuó la acción del Estado. Acción inaplazable en cuanto a los obreros campesinos. El paro... era enorme, crónico, en la explotación de la tierra. Cuantos conocen algo de la economía española saben que la explotación lucrativa de las grandes propiedades rurales se basaba en los jornales mínimos y en el paro periódico durante cuatro o cinco meses del año, en los cuales el bracero campesino no trabaja ni come. Con socialistas ni sin socialistas, ningún régimen que atienda al deber de procurar a sus súbditos unas condiciones de vida medianamente humanas, podía dejar las cosas en la situación que las halló la República.”

AZAÑA, M. Causas de la guerra de España. 1939.

127. LA LEY DE RESPONSABILIDADES POLÍTICAS. 1939.

“Art. 2.- ... quedan fuera de la ley todos los partidos y agrupaciones políticas que, desde la convocatoria de las elecciones celebradas en 16 de febrero de 1936, han integrado el llamado Frente Popular... y todas aquellas que se hayan opuesto al triunfo del Movimiento Nacional.Art. 4.- ... quedan incursos en responsabilidad política... las personas individuales que se hallen comprendidas en alguno de los casos supuestos siguientes:

a)       Haber sido o ser condenado por la jurisdicción militar por alguno de los delitos de rebelión...b)       Haber desempeñado cargos directivos en los partidos, agrupaciones o asociaciones a que

alcanza la declaración del art. 2.c)       Haber figurado como afiliado de los partidos, agrupaciones y asociaciones a que se refiere el

apartado anterior.d)       Haber desempeñado cargos o misiones... por nombramiento del Gobierno del Frente

Popular.e)       Haberse significado públicamente... a favor del Frente Popular...

13 de febrero de 1939.”

128. LA ESCUELA FRANQUISTA. 1939.

    “El oprobio de una escuela laica ha terminado. Para formar españoles hondos, creyentes y patriotas austeros España resurge gloriosa, por el esfuerzo decidido y gigante de sus hijos, de los que murieron alegremente por ella... La escuela tiene que recoger el ambiente heroico de las juventudes guiadas por el Caudillo a la Victoria...    Primera. La reposición del Santo Crucifijo marca la apertura del curso, que será rápida e inmediata.    Segunda. Además del retrato del Caudillo, habrá en el salón de clase una imagen de la Virgen, con preferencia de la Inmaculada...    Tercera. El mes de María se celebrará ante su imagen...

    Cuarta. A la entrada en la Escuela los niños saludarán con el tradicional “Ave María Purísima”, siendo contestados por el maestro: “Sin pecado concebida”...    Sexta. La ceremonia de colocar la Bandera antes de empezar las clases y arriarla al terminar, mientras se entona el Himno Nacional, es obligatoria para todas las Escuelas...    Séptima. Con el fin de cumplir el precepto de oír misa los domingos, asistiendo los niños con sus maestros al frente, acudirán a la iglesia...”

Normas para la Escuela Primaria, 6 de mayo de 1939.

129. ALGUNOS ASPECTOS DEL IDEARIO DE LA SECCIÓN FEMENINA. 1938.

    “Tenéis que daros cuenta que a las camaradas de las Secciones Femeninas hay que formarlas y enseñarles nuestra doctrina sin apartarlas para nada de la misión colosal que, como mujeres, tienen en la vida. El verdadero deber de las mujeres para con la Patria es formar familias con una base exacta de austeridad y de alegría en donde se fomente todo lo tradicional... en donde haya generosidad en las acciones, en donde haya comprensión absoluta para las malas cualidades de los demás y haya, sobre todo, ausencia completa del chisme, de la pequeñez del espíritu, de todas estas cosas que enturbian la vida y la hacen desapacible.    Así, pues, junto con la educación deportiva y universitaria, irá esa cosa que las prepare para que sean el verdadero complemento del hombre. Lo que no haremos nunca es ponerlas en competencia con ellos, porque jamás llegarán a igualarlos y en cambio pierden toda la elegancia y toda la gracia indispensable para la competencia. Y ya veréis cómo estas mujeres, formadas así con la doctrina cristiana y el estilo nacional sindicalista, son útiles en la Familia, en el Municipio y en el Sindicato.”

Discurso de Pilar Primo de Rivera el 15 de enero de 1938.

130. “EL CONTUBERNIO DE MUNICH”. 1962.

    “El Congreso del Movimiento Europeo, reunido en Munich los días 7 y 8 de junio de 1962, estima que la integración, ya en forma de adhesión, ya de asociación de todo país a Europa, exige de cada uno de ellos instituciones democráticas, lo que significa en el caso de España, de acuerdo con la Convención Europea de los Derechos del Hombre y la Carta Social Europea, lo siguiente:1.- La instauración de instituciones auténticamente representativas y democráticas que garanticen que el Gobierno se basa en el consentimiento de los gobernados.2.- La efectiva garantía de todos los derechos de la persona humana, en especial los de libertad personal y de expresión, con supresión de la censura gubernativa.3.- El reconocimiento de la personalidad de las distintas comunidades naturales.4.- El ejercicio de las libertades sindicales...5.- La posibilidad de organización de corrientes de opinión y de partidos políticos...    Los delegados españoles, presentes en el Congreso, expresan su firme convencimiento de que la inmensa mayoría de los españoles desean que esa evolución se lleve a cabo de acuerdo con las normas de la prudencia política, con el ritmo más rápido que las circunstancias permitan, con sinceridad por parte de todos y con el compromiso de renunciar a toda violencia activa o pasiva antes, durante y después del proceso evolutivo.Resolución aprobada por unanimidad por los 118 delegados españoles...”

131. DON JUAN DE BORBÓN Y EL MANIFIESTO DE LAUSANA. 1945.

    “"Españoles: conozco vuestra dolorosa desilusión y comparto vuestros temores (...). Desde abril de 1931, cuando el Rey, mi padre, decidió dejar en suspenso sus prerrogativas, España ha atravesado uno de los periodos más trágicos de su Historia. En el transcurso de cinco años de República, el estado de inseguridad y de anarquía a que habían dado lugar los innumerables atentados, huelgas y toda clase de desórdenes, provocó la guerra civil que

durante tres años ha ensangrentado y martirizado a nuestra Patria. El generoso sacrificio del rey de abandonar el territorio nacional, a fin de evitar la efusión de sangre, ha sido inútil. Hoy, seis años después del final de la guerra civil, el Régimen establecido por el general Franco, inspirado en los sistemas totalitarios de las potencias del eje... es fundamentalmente incompatible con las circunstancias que la presente guerra crea en el mundo. La política exterior seguida por el Régimen compromete también el porvenir de la nación... Sólo la monarquía tradicional puede llegar a ser el instrumento de paz y de concordia para reconciliar a los españoles. Sólo ella puede obtener el respeto del exterior sobre la base de un auténtico Estado de derecho... Cuando en 1941, después de la renuncia y de la muerte de mi padre, Alfonso XIII, Yo asumí los derechos y deberes vinculados a la Corona de España y no tardé en... hacer oír Mi voz y pedir solemnemente al general Franco, que no podrá por menos de reconocer el fracaso de su concepción totalitaria del Estado, que abandone el Poder y que deje vía libre a la Restauración del régimen tradicional de España.Ginebra, 24 de marzo de 1945.”

132. ALGUNOS ARTÍCULOS DEL FUERO DE LOS ESPAÑOLES. 1945.

“Art. 1.- El Estado español proclama como principio rector de sus actos el respeto a la dignidad, la integridad y la libertad de la persona humana, reconociendo al hombre, en cuanto portador de valores eternos...Art. 2.- Los españoles deben servicio fiel a la Patria, lealtad al jefe del Estado y obediencia a las leyes...Art. 6.- La profesión y práctica de la Religión Católica, que es la del Estado español, gozará de la protección oficial... No se permitirán otras ceremonias ni manifestaciones externas que las de la Religión Católica.Art. 10.- Todos los españoles tienen derecho a participar en las funciones públicas de carácter representativo, a través de la Familia, el Municipio y el Sindicato...Art. 22.- El Estado reconoce y ampara a la familia como institución natural y fundamento de la sociedad... El Estado protegerá especialmente a las familias numerosas. El matrimonio será uno e indisoluble...Art. 28.- El Estado español garantiza a los trabajadores la seguridad de amparo en el infortunio y les reconoce el derecho a la asistencia en los casos de vejez, muerte, enfermedad, maternidad, accidentes de trabajo, invalidez, paro forzoso y demás riesgos que pueden ser objeto de seguro social...

Dado en el Pardo, a 17 de julio de 1945. Francisco Franco.”

133. LA CONDENA DE LAS NACIONES UNIDAS. 1946.

    “...A) Por su origen, naturaleza, estructura y comportamiento general, el régimen de Franco es un régimen fascista, organizado e implantado en gran parte merced a la ayuda de la Alemania nazi y de la Italia fascista de Mussolini.    B) Durante la larga lucha de las Naciones Unidas contra Hitler y Mussolini, Franco prestó una ayuda muy considerable a las potencias enemigas...    La Asamblea General, convencida de que el Gobierno fascista de Franco en España... no representa al pueblo español... recomienda que se prohíba al Gobierno de Franco pertenecer a los organismos internacionales creados por las Naciones Unidas o relacionados con ellas... hasta que se forme en España un Gobierno nuevo y adecuado...    Asimismo, la Asamblea recomienda que todos los Estados miembros de las Naciones Unidas retiren inmediatamente los embajadores y ministros plenipotenciarios que tienen acreditados en Madrid.”

Recomendación de la Asamblea General de la ONU, 12 de diciembre de 1946.

-El franquismo, dictadura no fascista

“Durante el siguiente decenio, y más, se calificaba normalmente al Estado franquista, fuera de España, de “régimen fascista”. Pero es dudoso que se pueda hablar de régimen fascista si no está dominado y construido por fascistas genéricos o categóricos, y difícilmente puede decirse qua ese fuera el caso del franquismo. Los falangistas puros, los camisas viejas, no desempeñaron sino un pequeño papal en el nuevo Estado, y sólo ocuparon una minoría de cargos en al nuevo sistema. Ni siquiera controlaban la mayor parte de la administración del nuevo partido estatal, la Falange Española Tradicionalista. La adición de este último adjetivo, que reflejaba la fusión nominal con los carlistas, subrayaba las grandes limitaciones derechistas del fascismo del nuevo régimen. Es innegable que el franquismo inicial contenía un importante componente de fascismo; pero estaba tan limitado en el marco de una estructura derechista, pretoriana, católica y semipluralista, que probablemente sería más exacto aplicarle la categoría de “semifascista”.”

Stanley G. PAYNE, El fascismo, Alianza Editorial, Madrid, 1982, p. 156.

134. DISCURSO DE FRANCO CONTRA LA SANCIÓN DE LA ONU. 1946.

    “Lo que ocurre en la ONU no puede a los españoles extrañarnos cuando una ola de terror comunista asola Europa y las violaciones, los crímenes y las persecuciones del mismo orden de muchas de las que vosotros presenciasteis o sufristeis preside la vida de doce naciones, ayer independientes, en la mayor de las impunidades, no debe extrañarnos que los hijos de Giral y de la Pasionaria encuentren tolerancias en el ambiente y apoyo en los representantes de aquellos desgraciados pueblos.    Mientras el concierto de las naciones del universo siga descansando sobre el respeto a la soberanía de cada pueblo, sin un organismo internacional que los dicte y unifique, nadie tiene derecho a mezclarse en lo que es privativo de cada nación. El espíritu pacífico de España está suficientemente demostrado. Sus intereses no están en pugna con los honrados de otros países. Nuestra paz les viene sirviendo tanto como a nosotros mismos. Si nuestra libertad y nuestra soberanía peligrasen, nos convertiríamos en la verdadera manzana de la discordia. Lo mismo que ellos defienden y administran su paz, nosotros administramos y defendemos nuestra victoria...”

Discurso pronunciado por Franco en la Plaza de Oriente. Diciembre de 1946.

-Ley de sucesión ( 26 de julio de 1947 )

      Por cuanto las Cortes Españolas, como órgano superior de la participación del pueblo en las tareas del Estado, elaboraron la Ley fundamental que, declarando la Constitución del Reino, crea su Consejo y determina las normas que han de regular la Sucesión en la Jefatura del Estado, cuyo texto, sometido al referéndum de la Nación, ha sido aceptado por el 82 por 100 del cuerpo electoral, que representa el 93 por 100 de los votantes.De conformidad con la aprobación de las Cortes y con la expresión auténtica y directa de la voluntad de la Nación, dispongo:Artículo 1.- España, como unidad política, es un Estado católico, social y representativo, que, de acuerdo con su tradición, se declara constituido en Reino.Artículo 2.- La Jefatura del Estado corresponde al Caudillo de España y de la Cruzada, Generalísimo de los Ejércitos, don Francisco Franco Bahamonde.Artículo 3.- Vacante la Jefatura del Estado, asumirá sus poderes un Consejo de Regencia, constituido por el Presidente de las Cortes, el Prelado de mayor jerarquía y antigüedad Consejero del Reino y el Capitán General o, en su defecto, el Teniente General, en activo y de mayor antigüedad de los Ejércitos de Tierra, Mar o Aire y por este mismo orden, o sus respectivos suplentes designados conforme a lo dispuesto en el Artículo siguiente. El Presidente de este Consejo será el de las Cortes, para la validez de los acuerdos se requerirá la presencia, por lo menos, de dos de sus tres componentes y siempre la de su Presidente o, en su defecto, la del Vicepresidente del Consejo del Reino.

Artículo 6.- En cualquier momento el Jefe del Estado podrá proponer a las Cortes la persona que estime deba ser llamada en su día a sucederle, a título de Rey o de Regente, con las condiciones exigidas por esta Ley, y podrá, asimismo, someter a la aprobación de aquéllas la revocación de la que hubiere propuesto, aunque ya hubiese sido aceptada por las Cortes.Artículo 7.- Cuando, vacante la Jefatura del Estado, fuese llamado a suceder en ella el designado según el Artículo anterior, el Consejo de Regencia asumirá los poderes en su nombre y convocará conjuntamente a las Cortes y al Consejo del Reino para recibirle el juramente prescrito en la presente Ley y proclamarle Rey o Regente.Artículo 9.- Para ejercer la Jefatura del Estado como Rey o Regente se requerirá ser varón y español, haber cumplido la edad de treinta años, profesar la religión católica, poseer las cualidades necesarias para el desempeño de su alta misión y jurar las Leyes fundamentales, así como lealtad a los Principios que informan el Movimiento Nacional. El mismo juramento habrá de prestar el sucesor después de cumplir la edad de treinta años.Artículo 10.- Son Leyes fundamentales de la Nación:1. El Fuero de los Españoles; 2. El Fuero del Trabajo; 3. La Ley Constitutiva de las Cortes; 4. La presente Ley de Sucesión; 5. La del Referéndum Nacional; y 6. Cualquiera otra que en lo sucesivo se promulgue confiriéndola tal rango.Para derogarlas o modificarlas será necesario, además del acuerdo de las Cortes, el referéndum de la Nación.

135. EL CONVENIO DEFENSIVO ENTRE ESTADOS UNIDOS Y ESPAÑA. 1953.

    “Frente al peligro que amenaza al Mundo Occidental, los Gobiernos de los Estados Unidos y de España, deseosos de contribuir al mantenimiento de la Paz y de la Seguridad Internacional... han convenido lo siguiente:1.- Por parte de los Estados Unidos.... la concesión de asistencia a España en forma de suministro de material de guerra... con la posible cooperación de la industria española... y para mejorar el material de sus fuerzas militares y navales...2.- ...el Gobierno de España autoriza al Gobierno de los Estados Unidos... a desarrollar, mantener y utilizar para fines militares, juntamente con el Gobierno de España, aquellas zonas e instalaciones en territorio bajo jurisdicción española que se convenga por la autoridades competentes de ambos Gobiernos...    Se autoriza a los Estados Unidos a preparar y mejorar las zonas e instalaciones convenidas para uso militar y realizar las construcciones necesarias a tal fin, para acuartelar y alojar el personal civil y militar indispensables en las mismas...3.- Las zonas que en virtud de este Convenio se preparen para su utilización conjunta, quedarán siempre bajo pabellón y mando español...

Hecho en Madrid el día 26 de septiembre de 1953.”

136. CONCORDATO ENTRE ESPAÑA Y LA SANTA SEDE. 1953.

“Art. 1.- La religión católica, apostólica, romana sigue siendo la única de la nación española, y gozará de los derechos y de las prerrogativas que le corresponden en conformidad con la Ley Divina y el Derecho canónico...Art. 5.- El Estado tendrá por festivos los días establecidos como tales por la Iglesia...Art. 15.- Los clérigos y religiosos, ya sean estos profesos o novicios, están exentos del servicio militar...Art. 19.... El Estado, a título de indemnización por las pasadas desamortizaciones de bienes eclesiásticos, y como contribución a la obra de la Iglesia a favor de la nación, le asignará anualmente una adecuada dotación.Art. 20.- Gozarán de exención de impuestos y contribuciones de índole estatal o local: a) las iglesias... f) los colegios u otros centros de enseñanza dependientes de la jerarquía eclesiástica que tengan la consideración de benéfico-docentes...Art. 23.- El Estado español reconoce plenos efectos civiles al matrimonio celebrado según las normas del Derecho Canónico.

Art. 27.- El Estado español garantiza la enseñanza de la religión católica como materia ordinaria y obligatoria en todos los centros docentes, sean estatales o no esatatales de cualquier orden o grado...”

137. LEY DE PRINCIPIOS  DEL MOVIMIENTO NACIONAL. 1958.

    “Yo, Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de España, consciente de mi responsabilidad ante Dios y ante la Historia, en presencia de las Cortes del reino, promulgo como Principios del Movimiento Nacional, entendido como comunión de los españoles en los ideales que dieron vida a la Cruzada, los siguientes:1.- España es una unidad de destino en lo universal...2.- La nación española considera como timbre de honor el acatamiento a la Ley de Dios, según la doctrina de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, única verdadera...4.- La unidad entre los hombres y las tierras de España es intangible6.- Las entidades naturales de la vida social: familia, municipio y sindicato, son estructuras básicas de la comunidad nacional...7.- El pueblo español... constituye el Estado Nacional. Su forma política es, dentro de los principios inmutables del Movimiento Nacional y de cuanto determinan la Ley de Sucesión y demás Leyes Fundamentales, la Monarquía tradicional, católica, social y representativa.8.- La participación del pueblo en las tareas legislativas y en las demás funciones de interés general se llevará a cabo a través de la familia, el municipio y el sindicato...Toda organización política de cualquier índole, al margen de este sistema representativo, será considerada ilegal...9.- El ideal cristiano de la justicia social, reflejado en el Fuero del Trabajo, inspirará la política y las leyes...

17 de mayo de 1958. Francisco Franco.”

138. CARTA DE DON JUAN CARLOS DE BORBÓN A SU PADRE DON JUAN. 1969.

    “Queridísimo papá:    Acabo de volver de El Pardo donde he sido llamado por el Generalísimo...    El momento que tantas veces te había repetido que podía llegar ha llegado, y comprenderás mi enorme impresión al comunicarme su decisión de proponerme a las Cortes como sucesor a título de Rey.    Me resulta dificilísimo expresarte la preocupación que tengo en estos momentos. Te quiero muchísimo y he recibido de ti las mejores lecciones de servicio y de amor a España. Estas lecciones son las que me obligan, como español y como miembro de la Dinastía, a hacer el mayor sacrificio de mi vida y, cumpliendo un deber de conciencia y realizando con ello lo que creo es un servicio a la Patria, aceptar el nombramiento para que vuelva a España la Monarquía y pueda garantizar el futuro a nuestro pueblo, con la ayuda de Dios, muchos años de paz y prosperidad...

15 de julio de 1969.”

139. PRIMERA DECLARACIÓN DE LA JUNTA DEMOCRÁTICA. 1974.

    “La Junta Democrática propugna:1.- La formación de un gobierno provisional que sustituya al actual, para devolver al hombre y la mujer españoles, mayores de dieciocho años, su plena ciudadanía mediante el reconocimiento legal de todas las libertades, derechos y deberes democráticos.2.- La amnistía absoluta de todas las responsabilidades por hechos de naturaleza política y la liberación inmediata de todos los detenidos por razones políticas o sindicales.3.- La legalización de los partidos políticos, sin exclusiones.

4.- La libertad sindical.5.- Los derechos de huelga, de reunión y de manifestación pacífica.6.- La libertad de prensa, de radio, de opinión y de información objetiva en los medios estatales de comunicación social, especialmente en la televisión...9.- El reconocimiento, bajo la unidad del Estado español, de la personalidad política de los pueblos catalán, vasco, gallego y de las comunidades regionales que lo decidan democráticamente.10.- La separación de la Iglesia y del Estado.11.- La celebración de una consulta popular... con todas las garantías de libertad, igualdad de oportunidades e imparcialidad, para elegir la forma definitiva del Estado.12.- La integración de España en las Comunidades Europeas.”

140. LA RIQUEZA DE NUESTRO SUELO. JUSTIFICACIÓN DE LA AUTARQUÍA.

    “España es un país privilegiado que puede bastarse a sí mismo. Tenemos todo lo que nos hace falta para vivir, y nuestra producción es lo suficientemente abundante para asegurarse nuestra propia subsistencia. No tenemos necesidad de importar nada...    España posee en sus yacimientos oro en cantidades enormes, lo que nos presagia un porvenir de agradables augurios. Nuestro suelo ofrece pizarras bituminosas  y lignitos en cantidad fabulosa, aptos para la destilación, que pueden asegurar nuestro consumo...”

FRANCO, Francisco. Declaraciones y discursos.

141. EL PRIMER PLAN DE DESARROLLO. 1964.

    “El Plan de Desarrollo... instrumenta una amplia e intensa acción del Estado a favor de las zonas geográficas menos desarrolladas con el fin de conseguir una mayor aproximación de los niveles de renta de las distintas regiones españolas. Dicha actuación estatal se realiza principalmente a través de un doble orden de actuaciones: las encaminadas a la mejora agraria y las de fomento de la industrialización.    El mayor esfuerzo económico se emplea a favor de la mejora agraria, ya que... se destinan más de sesenta y ocho mil millones a las obras de transformación en regadío y colonización, concentración parcelaria, conservación de suelos, repoblación forestal, mejora ganadera...    Para acelerar la industrialización el Plan prevé el establecimiento de polos y polígonos. Mediante los primeros se trata de crear importantes núcleos industriales impulsando unas concretas actividades económicas y sociales... Mediante los polígonos, la acción del Estado se extenderá asimismo a aquellas poblaciones que, aun sin reunir las condiciones indispensables para crear en ellas polos de desarrollo o de promoción, permitan el establecimiento de industrias.”

Primer Plan de Desarrollo. Enero de 1964.

142. PRIMER DISCURSO DEL REY AL PUEBLO ESPAÑOL. 1975.

    “... La institución que personifico integra a todos los españoles y hoy, en esta hora tan trascendental, os convoco porque a todos nos incumbe por igual el deber de servir a España... nuestro futuro se basará en un efectivo consenso de concordia nacional...    El Rey es el primer español obligado a cumplir con su deber... Deseo ser capaz de actuar como moderador, como guardián del sistema constitucional y como promotor de la justicia. Que nadie tema que su causa sea olvidada, que nadie espere una ventaja o un privilegio...    Insistamos en la construcción de un orden justo... Un orden justo, igual para todos, permite reconocer dentro de la unidad del Reino y del Estado las peculiaridades regionales. El Rey quiere serlo de todos a un tiempo y de cada uno en su cultura, en su historia y en su tradición.

    ... Una sociedad libre y moderna requiere la participación de todos en los foros de decisión, en los medios de información, en los diversos niveles educativos y en el control de la riqueza nacional.    ... Si todos permanecemos unidos, habremos ganado el futuro. ¡Viva España!”    Madrid, 22 de noviembre de 1975.

143. LA RENUNCIA DE DON JUAN DE BORBÓN. 1977.

    “Mi padre, Su Majestad el Rey Alfonso XIII, el 14 de Abril de 1931, en su homenaje de despedida al pueblo español, suspendió deliberadamente el ejercicio del poder, manifestando de forma terminante que deseaba apartarse de cuanto fuese lanzar a un compatriota contra otro en una guerra fratricida, pero sin renunciar a ninguno de sus derechos, que no consideraba como suyos sino como un depósito acumulado por la historia...    Por circunstancias especiales de todos conocidas recayó en mí ese depósito sagrado... durante 36 años he venido sosteniendo invariablemente que la institución monárquica ha de adecuarse a las realidades sociales que los tiempos demandan; que el Rey tenía que ejercer un poder arbitral por encima de los partidos políticos y clases sociales sin distinciones, que la Monarquía tenía que ser un Estado de derecho, en el que gobernantes y gobernados han de estar sometidos a las leyes dictadas por los organismos constituidos por una auténtica representación popular...    Por todo ello, instaurada la Monarquía en España en la persona de mi hijo y heredero don Juan Carlos... creo llegado el momento de entregarle el legado histórico que heredé y, en consecuencia, ofrezco a mi patria la renuncia de los derechos históricos de la Monarquía española, sus títulos, privilegios y la Jefatura de la Casa Real, que recibí de mi padre, el Rey Alfonso XIII... En virtud de esa renuncia sucede en la plenitud de los derechos dinásticos como Rey de España a mi padre, el Rey Alfonso XIII, mi hijo y heredero el Rey don Juan Carlos.”    14 de mayo de 1977.

144. ALGUNOS ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN DE 1978.

“Art. 1.- España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.Art. 2.- La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.Art. 3.- La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria...Art. 16.- Ninguna confesión tendrá carácter estatal.Art. 45.- Todos tienen derecho a disfrutar de un medio ambiente adecuado para el desarrollo de la persona, así como el deber de conservarlo.Art. 56.- El Rey es el Jefe del Estado, símbolo de su unidad y permanencia... asume la más alta representación del Estado español en las relaciones internacionales...Art. 125.- Los ciudadanos podrán ejercer la acción popular y participar en la Administración de Justicia mediante la institución del Jurado...Art. 137.- El Estado se organiza territorialmente en municipios, en provincias y en las Comunidades Autónomas que se constituyan...Art. 147.- Dentro de los términos de la presente Constitución, los Estatutos serán la norma institucional básica de cada Comunidad Autónoma...”

TÍTULO VIII. De la Organización Territorial del Estado

CAPÍTULO TERCERO. De las Comunidades Autónomas                         Artículo 143

   1. En el ejercicio del derecho a la autonomía reconocido en el artículo 2 de la Constitución, las provincias limítrofes con características históricas, culturales y económicas comunes, los territorios insulares y las provincias con entidad regional histórica podrán acceder a su

autogobierno y constituirse en Comunidades Autónomas con arreglo a lo previsto en este Título y en los respectivos Estatutos.

   2. La iniciativa del proceso autonómico corresponde a todas las Diputaciones interesadas o al órgano interinsular correspondiente y a las dos terceras partes de los municipios cuya población represente, al menos, la mayoría del censo electoral de cada provincia o isla. Estos requisitos deberán ser cumplidos en el plazo de seis meses desde el primer acuerdo adoptado al respecto por alguna de las Corporaciones locales interesadas.

   3. La iniciativa, en caso de no prosperar, solamente podrá reiterarse pasados cinco años.

145. ADOLFO SUÁREZ EXPLICA LA TRANSICIÓN. 1985.

    “En la España de 1976 el pueblo español mostraba ansiedad y temor ante el recuerdo de la Guerra Civil y el tránsito que se avecinaba. Yo era consciente de ese temor, como también lo era de la nueva conciencia del pueblo español y de la mentalidad de nuestro Rey.    Era necesaria una acción política audaz y sincera que transformara las estructuras del régimen anterior, conectando con la realidad española, sin violencia, sin traumas, sin vacíos de poder. Y había que hacerlo desde la legalidad vigente, y con serenidad y rapidez, para evitar las reacciones de los sectores más continuistas que detentaban enormes parcelas de poder.    Aquel cambio político desde un sistema autoritario a un sistema democrático, sin traumas, elegido libre y auténticamente, era algo sobre lo que no existían precedentes...    Lo cierto es que constituimos un precedente y la inmensa mayoría del pueblo español ratificó nuestro proyecto político, alcanzando el Estado democrático que hoy disfrutamos sin ajustes de cuentas y sin traumas...    La transición política fue el resultado de un diálogo entre el Gobierno y la Oposición... Fue un proceso difícil; en él hubo que ir eliminando, por ambas partes, recelos e incomprensiones acumuladas o heredadas, pero al final se llegó a la convicción de que el proyecto del Gobierno era el mejor entre todos los posibles. Entre otras razones porque no se planteó con seriedad y validez política ningún otro...    Había que utilizar los poderes que la Leyes Fundamentales –entonces vigentes- atribuían al Rey para, renunciando a ellos, establecer una Monarquía parlamentaria y moderna. Bajo la Corona se introdujo como principio legitimador básico el principio democrático de la soberanía nacional...    Era previsible que las Cortes y el Consejo Nacional del Movimiento reaccionaran de forma contraria ante un proyecto que implicaba su disolución. Esto es lo que había que evitar y eso es lo que, por la actuación del entonces presidente de las Cortes, Torcuato Fernández Miranda y de buena parte de los consejeros y procuradores fue posible.”

Artículos de Adolfo Suárez publicados en 1985 y 1995.

146. EL BANDO DEL TENIENTE GENERAL MILANS DEL BOSCH. 1981.

    “Capitanía General de la Tercera Región Militar. Excmo. Sr. D. Jaime Milans del Bosch y Ussía... hago saber, ante los acontecimientos que se están desarrollando en estos momentos en la capital de España y el consiguiente vacío de poder, es mi deber garantizar el orden en la región militar de mi mando hasta que se reciban las correspondientes instrucciones de Su Majestad el Rey. En consecuencia dispongo:Art. 1.- Todo el personal afecto a los servicios públicos de interés civil quedan militarizados...Art. 2.- Se prohíbe el contacto con las unidades armadas por parte de la población civil. Dichas unidades repelerán, sin intimidación ni aviso, todas las agresiones que puedan sufrir con la máxima energía...Art. 3.- Quedan sometidos a la jurisdicción militar y tramitados por procedimiento sumarísimo... los delitos de rebelión, sedición y atentado o resistencia a agentes de la autoridad... los de tenencia ilícita de armas o cualquier otro objeto de agresión.

Art. 4.- Quedan prohibidos los lock-out, huelgas... se considera como sedición el abandono del trabajo, siendo principales responsables los dirigentes de sindicatos y asociaciones laborales.Art. 5.- Quedan prohibidas todas las actividades públicas y privadas de todos los partidos políticos, prohibiéndose igualmente las reuniones superiores a cuatro personas...Art. 6.- Se establece el toque de queda desde las nueve de la noche a las siete de la mañana...Art. 7.- ...permanecerán abiertas únicamente las estaciones de servicio de suministro de carburante que diariamente se señalen...Art. 10.- Igualmente, asumo el poder judicial, administrativo, tanto del ente autonómico o los provinciales y municipales.Art. 11.- Estas normas estarán en vigor el tiempo estrictamente necesario para recibir instrucciones de Su Majestad el Rey o la superioridad...    Por todo ello, termino con un fuerte ¡Viva el Rey! ¡Viva por siempre España!

    Valencia, 23 de febrero de 1981.”