teoria, generalidades
TRANSCRIPT
1
Gender Mainstreaming en la Gender Mainstreaming en la Comunicació o com fer un Comunicació o com fer un
periodisme de gènere transversalperiodisme de gènere transversal
CATALUÑA /OCT.08CATALUÑA /OCT.08
Xarxa Internacional de Dones Xarxa Internacional de Dones Periodistes i Comunicadores/ Periodistes i Comunicadores/
Xarxa Internacional de Xarxa Internacional de Periodistes amb Visió de GènerePeriodistes amb Visió de Gènere
2
APUNTES PARA APUNTES PARA RECORDAR Y RECORDAR Y
DEBATIRDEBATIR
Un repaso a los porqués…Un repaso a los porqués…
3
La comunicación social La comunicación social articula y propaga valores, articula y propaga valores, inculca ideas, promueve inculca ideas, promueve
conductas, ayuda a generar conductas, ayuda a generar dinámicas de cambio y dinámicas de cambio y
favorece la construcción de favorece la construcción de ciudadanías plenasciudadanías plenas
4
Paradigmas del presente:Paradigmas del presente:Es necesario impulsar Es necesario impulsar igualdades, minimizar igualdades, minimizar estereotipos culturales estereotipos culturales
paralizantes y discriminatorios, paralizantes y discriminatorios, auspiciar a periodistas y auspiciar a periodistas y
comunicadores, hombres y comunicadores, hombres y mujeres, que puedan comprender mujeres, que puedan comprender
la urgencia de trabajar por la la urgencia de trabajar por la equidad de géneros equidad de géneros
5
Valores de igualdad y Valores de igualdad y solidaridad, promoción de solidaridad, promoción de
democracias, de democracias, de sustentabilidad ecológica y sustentabilidad ecológica y
equidad inter genérica equidad inter genérica resumen compromisos resumen compromisos
posibles para conducir nuestra posibles para conducir nuestra trabajo de comunicación y de trabajo de comunicación y de
activismoactivismo
6
DERECHO AL DESARROLLODERECHO AL DESARROLLO
La posibilidad de adquirir La posibilidad de adquirir conocimientos, el acceso a un nivel de conocimientos, el acceso a un nivel de
vida decoroso, expectativas de vida más vida decoroso, expectativas de vida más saludable, un nombre y una saludable, un nombre y una
nacionalidad, conforman paradigmas nacionalidad, conforman paradigmas con que se mide el desarrollo humano.con que se mide el desarrollo humano.
En índices como esos se apoyan los En índices como esos se apoyan los Informes Anuales del Programa de Informes Anuales del Programa de Naciones Unidas para el DesarrolloNaciones Unidas para el Desarrollo
7
DESARROLLO DESARROLLO HUMANO Y HUMANO Y
EQUIDAD DE EQUIDAD DE GENEROS SON GENEROS SON
CONSUSTANCIALESCONSUSTANCIALES
8
En el presente no puede pensarse En el presente no puede pensarse siquiera la noción de ciudadanía, siquiera la noción de ciudadanía,
- entendida no solo como - entendida no solo como aspiración social, sino como vida aspiración social, sino como vida
cotidiana – sin reconocer cotidiana – sin reconocer derechos para humanas y derechos para humanas y
humanos, en un mismo nivel de humanos, en un mismo nivel de PRIORIDADES QUE LA PRIORIDADES QUE LA
DIVERSIDAD DEL PLANETA Y LA DIVERSIDAD DEL PLANETA Y LA SUSTENTABILIDAD DE LAS SUSTENTABILIDAD DE LAS
ECONOMÍASECONOMÍAS
9
LA LUCHA CONTRA LA LA LUCHA CONTRA LA VIOLENCIA: DE GENERO Y VIOLENCIA: DE GENERO Y
SOCIAL, EL APOYO A SOCIAL, EL APOYO A MUJERES QUE VIVEN EN MUJERES QUE VIVEN EN
ZONAS DE CONFLICTO OCUPA ZONAS DE CONFLICTO OCUPA UN LUGAR PRIMERO EN UN LUGAR PRIMERO EN
NUESTROS EMPEÑOS DESDE NUESTROS EMPEÑOS DESDE LA COMUNICACIÒNLA COMUNICACIÒN
10
NO ES SUFICIENTE CON NO ES SUFICIENTE CON QUE SEAMOS QUE SEAMOS
SOLIDARIAS NI SOLIDARIAS NI DENUNCIANTES.DENUNCIANTES.Deberíamos ser Deberíamos ser
exigentes y proactivasexigentes y proactivas¿PODEMOS…?¿PODEMOS…?
11
¿CÓMO?¿CÓMO?¿Qué queremos y qué ¿Qué queremos y qué
podemos hacer?podemos hacer?LES INVITO A QUE, SI LO LES INVITO A QUE, SI LO DESEAN, HAGAMOS UN DESEAN, HAGAMOS UN
LISTADO AHORALISTADO AHORAEn cuatro columnas:En cuatro columnas:
Violencia c/ la mujer // Social //Fundamentalista y Violencia c/ la mujer // Social //Fundamentalista y de zonas en conflicto de zonas en conflicto
12
13
La omisión discriminaLa omisión discrimina
NUESTRO RECURSO MEJOR ES NUESTRO RECURSO MEJOR ES LA PALABRA. HOMBRES Y LA PALABRA. HOMBRES Y
MUJERES MUY MUJERES MUY MAYORITARIAMENTEMAYORITARIAMENTE
PENSAMOS EN VARONPENSAMOS EN VARON
Los procesos de resignificaciones Los procesos de resignificaciones comunicacionales todavíacomunicacionales todavía
conducen a referentes masculinosconducen a referentes masculinos
14
El empleo de un lenguaje El empleo de un lenguaje universal y carente de universal y carente de
intencionalidad, da como intencionalidad, da como resultado que la equidad de resultado que la equidad de géneros está ausente por géneros está ausente por
omisión.omisión.El patriarcado, sin embargo, es El patriarcado, sin embargo, es muy hábil en el manejo de las muy hábil en el manejo de las intencionalidades del lenguajeintencionalidades del lenguaje
15
Poner tres diapos:mujer que quemamadre que golpeala carta de Maria:
Ecuador, Dominicana, Colombia
16
RECORDEMOS Y RECORDEMOS Y COMPARTAMOS COMPARTAMOS
EXPERIENCIAS EN EXPERIENCIAS EN CONTRARIO: CONTRARIO:
FORMULACIONES FORMULACIONES CON PERSPECTIVA CON PERSPECTIVA
DE GENERODE GENERO
17
Al no ser mencionada como Al no ser mencionada como NECESIDAD NECESIDAD
en los procesos de en los procesos de comunicación y / o comunicación y / o
educativos, el universo educativos, el universo referencial conduce a referencial conduce a
reproducir los significados reproducir los significados socioculturales sexistassocioculturales sexistas
18
La intencionalidad La intencionalidad puede da sentido a un puede da sentido a un proceso que haga de proceso que haga de
la lengua un la lengua un catalizador de la catalizador de la
equidad de génerosequidad de géneros
19
Si la promoción de la equidad de Si la promoción de la equidad de géneros no incluye el lenguaje, la géneros no incluye el lenguaje, la “marca” de lo excluyente seguirá “marca” de lo excluyente seguirá
arropándolo todoarropándolo todoSI ESTO NO SE RESUELVE SI ESTO NO SE RESUELVE
AHORA LAS VOCES QUE SE AHORA LAS VOCES QUE SE ESCUCHARÁN EN LA ALDEA ESCUCHARÁN EN LA ALDEA
GLOBAL SERÁN MASCULINAS GLOBAL SERÁN MASCULINAS EN EXCLUSIVIDADEN EXCLUSIVIDAD
Jeannine AndersonJeannine Anderson
20
Entonces…Entonces…Las diferencias de género son Las diferencias de género son
diferencias de poderdiferencias de poderEn el devenir histórico, junto a cambios y En el devenir histórico, junto a cambios y
transformaciones económicas, sociales, políticas transformaciones económicas, sociales, políticas y culturales, fue también cambiando el modo de y culturales, fue también cambiando el modo de
relacionarse de hombres y de mujeresrelacionarse de hombres y de mujeresLas diferencias biológicas fueron convirtiéndose Las diferencias biológicas fueron convirtiéndose
en desigualdades socialesen desigualdades socialesCon la división sexual del trabajo se “legitimaron” Con la división sexual del trabajo se “legitimaron”
espacios de poder diferenciadosespacios de poder diferenciados
LAS MUJERES SE VIERON EN LAS MUJERES SE VIERON EN DESVENTAJA…DESVENTAJA…
21
Sexo y géneroMuchos hombres y muchas mujeres tienen Muchos hombres y muchas mujeres tienen confusiones sobre la relación sexo-géneroconfusiones sobre la relación sexo-género
El sexo es lo biológico, lo que se reconoce por El sexo es lo biológico, lo que se reconoce por los genitales de cada quien. No cambialos genitales de cada quien. No cambia
El género es lo aprendido, lo que El género es lo aprendido, lo que la cultura, la sociedad, y la familia la cultura, la sociedad, y la familia
condicionan como condicionan como comportamientos apropiados para comportamientos apropiados para
uno y otrauno y otra
22
Desde los albores de la civilización ha llovido mucho
Pero…Aunque las mujeres raras veces provocan
las guerras ellas siempre son las perdedoras
Aunque pocas veces golpean o matan muchas veces las maltratan y las matan
Aunque las conductas cívicas y ciudadanas de las mujeres se demuestran todos los días en la realidad comunitaria, todavía la democracia no
les “toca” a partes igualesLA PARIDAD ES OTRO DERECHO A DEFENDER
23
Categoría de análisisCategoría de análisis
Nacida del feminismo, a Nacida del feminismo, a mediados del siglo pasado, mediados del siglo pasado,
para la sociología para la sociología GENEROGENERO es es una categoría de análisis una categoría de análisis dialéctica que ilumina dialéctica que ilumina
espacios de la realidad y espacios de la realidad y muestra cómo son diferentes muestra cómo son diferentes
las exigencias y las exigencias y oportunidades para ellos y oportunidades para ellos y
para ellas.para ellas.
24
Así, tenemos una cultura de género y Así, tenemos una cultura de género y cada quien se educa para ver al otro cada quien se educa para ver al otro género y relacionarse sólo de cierta género y relacionarse sólo de cierta
maneramanera
CAMBIA POR LA CAMBIA POR LA CONCIENCIA Y ACCION CONCIENCIA Y ACCION
SOCIALSOCIALAquellas característicasAquellas características que que
corresponden a la feminidad o a la corresponden a la feminidad o a la masculinidad son aprendidasmasculinidad son aprendidas
25
ES AHÍ DONDE SE ES AHÍ DONDE SE UBICA NUESTRO UBICA NUESTRO ESPACIO PARA ESPACIO PARA TRABAJAR LOS TRABAJAR LOS IMAGINARIOS IMAGINARIOS SOCIALES E SOCIALES E
INDIVIDUALESINDIVIDUALES
26
Un tiro al blanco Un tiro al blanco para evaluar este para evaluar este
encuentroencuentro