temas de filosofia de la educación
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Temas de filosofia de la educaciónTRANSCRIPT
30/6/2016 [email protected]: Problemas Filosoficos De La Educacion
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MARTES, 12 DE JULIO DE 2011
Problemas Filosoficos De La Educacion
República Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto Pedagógico de Barquisimeto
“Luis Beltrán Prieto Figueroa”
Barquisimeto EdoLara
Problemas Filosoficos De La Educacion
ParticipanteAna Arroyo C.I. 23.846.926 Email: [email protected]
Asesor: Jorge José Pérez Valera Email: [email protected]
Asignatura: Filosofía de la educación
Seccion: 3INO3
Problemas filosóficos en la educación
Hombre¿Qué es? Característicasantropología filosofía. “el problema del hombreen la educación.
La educación constituye en si un problema filosófico, y los más grandes filósofosdesde platón no han cesado de plantearlo y de exponerlo en todas susdimensiones. El contenido de la educación es muy complejo y varia de unacultura a otras.
“el hombre es el único que debe y puede ser educado”, pues sin educación notendría de humano más que su aspecto físico.
El hombre por su evidencia no necesita demostración alguna. La razón perteneceal ámbito de lo espiritual. Y expresa la existencia del espíritu e el hombre comoalgo real, distinto a lo irreductible y toda función orgánica o psíquica inferior. Elrechazo en la actividad de la definición del hombre como animal racional.
María L. Lukac Destiar
La antropología de la educación ha producido un conocimiento en las
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características básicas de los procesos de adquisición, transmisión cultural de loscuales la educación es un proceso básico, y de los contextos de socialización yeducación de la cultura proporcionando las herramientas necesarias para un mejorconocimiento de la realidad educativa a la que se enfrentaría en la vidaprofesional mediante métodos de la antropología.
La antropología es aquella disciplina que procura el conocimiento del hombre noen sentido físico sino respecto a sus conocimientos tanto en lo individual como enlo colectivo.
La antropología filosófica, es aquella rama de la filosofía que tiene por objeto deestudio el hombre en sí mismo: que toma al ser humano como objeto a la vez queel sujeto de conocimiento filosófico. La antropología es la ciencia que estudia alhombre en el pasado y en el presente de cualquier cultura. Se ha encarga deconocer y entender a su nivel más intimo las motivaciones, los comportamientos ylas practicas de los diferentes grupos sociales.
“la idea del hombre en cada caso se convierte en idea, por el cual se rige y el cuallo modela”
Michael landmann
Uno de los problemas de raíz filosófica vinculado en la educación es el de lainterpretación del hombre, ha sido durante siglos el tema central de la reflexión yde la investigación filosófica. Las diversas interpretaciones que sobre el hombrese han ofrecido a lo largo de la historia, lo ha estimado de mil variadas maneras:en Grecia, se inicia el estudio del hombre considerándolo una “cosa más entre lascosas” y evolucionando esta idea entre los mismos griegos, hasta determinar queel hombre no es en definitiva una “cosa” sino algo más.
La reflexión sobre el hombre se inicia por su cuerpo, su presencia biológica, comoun ente mas del estudio natural; pronto se cae en cuenta de que el hombre no seagota en su ser somático y ocurre la necesidad de estudiarlo desde un punto devista moral y de insistir en su capacidad de conocer, de razonar, para alcanzar laverdad. Son los sofista y posteriormente la recreación socrática, quien imprimeesta nueva óptica a la investigación filosófica en torno a que es el hombre.
La reflexión sobre el hombre en la edad media, toma una direcciónantropocéntrica, concretamente dentro de la cultura cristiana, donde el hombre esconsiderado el centro de la creación, como algo “hecho” para el mundo, que estáen él y que trasciende de él, que además es superior al mundo por su capacidad deconocerlo e interpretarlo, dentro de una connotación cercana a la necesidad de unaexistencia regida por dios y esperanzada por la felicidad eterna después de lamuerte. La modernidad plantea un hombre compuesto de cuerpo y espíritu esdecir un hombre dual.
Podemos apreciar que todos los planteamientos y reflexiones no han agotado eltema hasta el punto de que hoy en día los problemas que el hombre se planteaacerca de si mismo han alcanzado “lo máximo que registra la historia por nosotrosconocidos. Objeto a lograr un sólido cuerpo de conocimiento” acerca del hombre,conocimiento que dará origen a las finalidades, fines y objetivos destinados aorientar el fenómeno educativo. El hombre es el único “ser” cuyo conocimiento“le influye en cuanto a su autoformación” es decir, el conocimiento que el hombretiene de si mismo, es el que le dicta pautas y normas, el proceso de sutransformación y desarrollo que es lo que constituye la educación. A ningún otroser o ente en la naturaleza le es dado el poder de modificarse en razón de suconocimiento por lo cual el fenómeno educativo es esencialmente humano.
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Publicado por filosofiadelaeducacion30 en 11:17
http://es.wikipedia.org/wiki/cienciadelaeducaci%c3%B3n#laeducaci.c3.b3n.2cunproblematile.c3.b3fico
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2 comentarios:
Nanett Gonzalez 3 de diciembre de 2015, 12:55
Buen planteamiento y sencillo, fácil de entender. Gracias
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Nanett Gonzalez 3 de diciembre de 2015, 12:55
Buen planteamiento y sencillo, fácil de entender. Gracias
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