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El segundo tipo de conexión está basada en la práctica, no quiere una empresa limitánea especifica, sino que surge de una superposición directa y sostenida entre dos practicas. Una superposición busca que trabajen dos comunidades al mismo tiempo con cierto compromiso en común, pero mas que crear una practica limitánea se crea una superposición que permite agrupar las dos comunidades en grupos diferentes donde un grupo desarrolla tareas comunes y el otro tareas especificas pero que al final estas tareas tienen un mismo fin.

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Page 1: Superposiciones El segundo tipo de conexión está basada en la práctica, no quiere una empresa limitánea especifica, sino que surge de una superposición

Superposiciones

El segundo tipo de conexión está basada en la práctica, no quiere una empresa limitánea especifica, sino que surge de una superposición directa y sostenida entre dos practicas.

Una superposición busca que trabajen dos comunidades al mismo tiempo con cierto compromiso en común, pero mas que crear una practica limitánea se crea una superposición que permite agrupar las dos comunidades en grupos diferentes donde un grupo desarrolla tareas comunes y el otro tareas especificas pero que al final estas tareas tienen un mismo fin.

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Periferias

El tercer tipo de conexión basada en la práctica es la apertura de periferia

Las comunidades de práctica se pueden conectar con el resto del mundo proporcionando experiencias periféricas donde se puede incluir la observación, pero también puede ir mas allá y suponer formas reales de compromiso.

Las periferias tienen la capacidad de tener múltiples niveles de participación, es algo importante ya que las comunidades de práctica a través de esta ofrecen oportunidades de aprendizaje tanto a las comunidades como a las personas ajenas a ellas.

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Panorama de la práctica

A medida de que las comunidades de práctica de diferencian y se entrelazan mutuamente, constituyen un complejo panorama social de prácticas compartidas, límites, periferias, superposiciones, etc.La textura de las continuidades y discontinuidades de este panorama está definido por la práctica.

La práctica como límite

Los límites de las comunidades de práctica no coinciden necesariamente con los límites institucionales porque aquella afiliación no está definida por categorías institucionales.Un límite institucional no define necesariamente una comunidad de práctica. Así pues aunque las comunidades de práctica viven y se definen dentro de un contexto institucional, sus límites pueden coincidir o no con los límites institucionales.

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Límites y periferias

Se refieren a los bordes de las comunidadesde práctica, a sus puntos de contacto con elresto del mundo, aunque destacan aspectosdiferentes.

Por un lado, los límites – independientemente de lo negociables o tácticos que puedan ser –se refieren a discontinuidades, a líneas de distinción entre lo interior y lo exterior.

Por otro lado las periferias independientementede lo estrechas que puedan ser – se refieren a las continuidades, a las áreas de superposición y a las conexiones.

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Localidad práctica

Son diferentes maneras de percibir el mundo, el cual nos revela distintas fuentes de continuidad y discontinuidadEl hecho de centrarse en un nivel de estructura o en otro produce distinciones que son pertinentes para un fin dado.La noción de práctica se refiere a un nivel de estructura social que refleja un aprendizaje compartido. En este sentido las comunidades de práctica son una categoría analítica

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Constelaciones de prácticas

Existen algunas configuraciones que están alejadas del ámbito de compromiso de los participantes o son demasiado amplias, demasiado diversas o demasiado difusas para que sea útil tratarlas como comunidades de práctica.

Estas configuraciones se les llaman constelaciones de prácticas ya que abordan configuraciones muy grandes y también configuraciones muy pequeñas, Estas están conectadas entre sí y pueden manejar como una economía mundial o tan solo una pequeña fabrica.

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Lo local y lo global

Son niveles relacionados de participación que siempre coexisten y se conforman mutuamente.

En consecuencia, la relevancia de las comunidades de práctica no está disminuida por la formación de configuraciones cada vez más amplia.