REALISMO EN EL

I. DATOS INFORMATIVOS:

INSTITUCIÓN EDUCATIVA ÁREA GRADO DOCENTE FECHA TIEMPO HORA

I.E. P “SAN SILVESTRE HIGH SCHOOL”

Lambayeque – Chiclayo.LITERATURA 4°-5º Isabel Herrera Mendoza 05-06-2015 100’ 12.00 h

SECCIÓNES Única TEMA Realismo en el Perú TURNO Mañana

I. PROPÓSITO DE LA SESIÓN:

ORGANIZADOR COMPETENCIA CAPACIDAD CONOCIMIENTOS INDICADORES

Comprensión de textos.

Reorganiza información sobre el Realismo peruano.

Identifica a los respectivos representantes del Realismo en el Perú.

Reconoce las características de la corriente literaria.

Realismo peruano

ü Participación activa.

ü Organiza información en organizadores visuales.

ü Infiere la información.ü Determina las características.

ACTITUD ANTE EL ÁREA

ü Se esfuerza por obtener el logro participando constantemente en el desarrollo de ejercicios en el aula.

II. SECUENCIA DIDÁCTICA

FASES ACTIVIDADES / ESTRATEGIASRECURSOS DIDÁCTICOS

TIEMPO

MOTIVACIÓN

La docente saluda a los estudiantes y da conocer los objetivos de la clase. Inicia con una frase de Manuel Gonzales Prada. "¡Qué vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos

nuevos! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!". Formula una lluvia de preguntas

¿a quién pertenece esta frase? ¿A qué corriente literaria pertenece?

Declaración del tema de la sesión de aprendizaje.

Textos

Pizarra

Plumones

Expresión Oral

10 min.

CONSTRUCCIÓNY APLICACIÓN

DEL NUEVO CONOCIMIENTO

El docente, proporciona a los estudiantes información sobre el Realismo peruano, para ello realiza una explicación acerca del tema. (Anexo 01: ficha informativa)

Se plantean interrogantes y se genera discusión en torno al tema: ¿En qué contexto aparece el Realismo? ¿Qué características tiene? ¿Quiénes son sus representantes?

Con las respuestas de los estudiantes se podrá ir esbozando conceptos relacionados al tema.

Pizarra

Mota

Plumones

Expresión Oral

40 min

TRANSFERENCIA Se da inicio esta fase enfatizando los contenidos conceptuales del Realismo. En una práctica

proporcionada por el docente, los estudiantes descubren sus funciones contestando la práctica propuesta. (ANEXO 02).

Hoja de práctica

Hoja de Heteroevaluación

50 min.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Del Docente

Didáctica

ÁLVAREZ DE ZAYAS, Carlos (2003). Didáctica de la educación superior. Didáctica general (La escuela en la vida). Lambayeque, Fondo Editorial FACHSE.

PRADO ARAGONÉS, Josefina (2004). Didáctica de la lengua y literatura para educar en el siglo XXI, Madrid: Editorial La Muralla.

Científica

FERNÁNDEZ MELENDEZ, Walter (2008). Literatura Española y Peruana .Edtorial San Marcos, Lima.

Del alumno

INSTITUCIÓN EDUCATIVA “San silvestre High School” (2015). LITERATURA 5° de secundaria.

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EL REALISMO

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ANEXO 01

Inspirado en el realismo francés, apareció al final de la guerra con Chile, su propósito es moral y social, su crítica acerba y mordaz, su nacionalismo agresivo, reivindica al indígena y se preocupa por la renovación del país en base al positivismo reinante de la época.

MANUEL GONZÁLEZ PRADA(1848 - 1918)

Una de las figuras más influyentes del realismo hispanoamericano, precursor del Modernismo, introductor de estrofas europeas en la poesía peruana, pero fundamentalmente autor de los famosos discursos que leyó su amigo Miguel Urbina en los teatros del Ateneo, Olimpo y Politeama.

Sus ensayos se titulan: Pájinas libres (1894) ,Horas de lucha (1908) , Anarquía (1936), Bajo el oprobio (1933), El tonel de Diógenes, Figuras y figurones (1938), Propaganda y ataque (1939). G. Prada escribió:

“Grau : épocas hay en que todo un pueblo se personifica en un solo personaje. El Perú en 1879 no era Prado, La Puente, ni Piérola, era Grau. El Huáscar parecía decir a la ambición de Chile: Tú no pasarás de aquí. El alma del monitor era Grau. La popularidad de Grau empieza al encenderse la guerra contra Chile y era tan humilde que exclamaba: “Vamos, yo no soy más que un pobre marino que trata de servir a su patria”.

"En la guerra con Chile, no sólo derramamos la sangre, exhibimos la lepra", "Los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre", "Necesitamos el sacrificio de los buenos y humildes para borrar el oprobio de los malos y soberbios", "En resumen, hoy (1888), el Perú es un

organismo enfermo: donde se aplica el dedo brota pus", "¡Qué vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!".

El pensamiento de Manuel González Prada, continúa vigente, los diarios siguen publicando sus magistrales líneas, llenas de vigor y validez, donde cuestionó a los jueces corruptos, a los periodistas serviles, a los políticos demagogos, curas santurrones y en forma especial a los militares ineptos que nos llevaron al fracaso contra Chile.

CLORINDA MATTO DE TURNER(1854 - 1909)

Nació en Paulla, Cusco, se casó con el inglés John Turner, dirigió "El Perú ilustrado" en 1889, fue socia del Círculo Literario que dirigió González Prada, desterrada a Buenos Aires por Piérola , murió el 25-10. Autora de las novelas: Aves sin nido (1889), Índole (1891), Herencia(1893).Aves sin nido.- Novela , antecedente del Indigenismo peruano, según don Tomás Escajadillo; pone en debate el tema del celibato, el matrimonio de los clérigos; pero interesan más los modos de vida de los habitantes de Killac, donde el gobernador, don Sabastián Pancorbo, el cura, Pascual Vargas y el juez de paz, don Hilarión Verdejo, se confabulan para explotar a los indios. Al final Manuel declara: “Yo no soy hijo de don Sebastián Pancorbo. Mi padre fue el obispo de Killac, don Pedro Miranda y Claro” Doña Lucía interrumpió: “¡Manuel! ¡Margarita! ¡Aves sin nido!

Práctica del Realismo en el Perú Anexo 02

1. Poeta de fácil versificación que menospreciaba la nueva nación democrática.a) Carlos Augusto Salaverryb) Felipe Pardo y Aliagac) Manuel Ascencio Segurad) Ricardo Palma Sorianoe) Manuel González Prada

2. Son personajes de la novela “Aves sin nido”, excepto:a) Cori Huaytab) Sebastián Pancorboc) Hilarión Verdejod) Pedro Miranda y Claroe) Isidro Champi

3. González Prada, Abelardo Gamarra, Mercedes Cabello de Carbonera y Clorinda Matto de Turner son autores:a) románticos

b) modernistas c) realistas

d) vanguardistas e) simbolistas

4. Obra de Clorinda Matto de Turner que inaugura la narrativa indigenista en el Perú; además testimonia la cruda explotación que sufren los indios por acción de la trilogía: cura - juez - gamonal.a) “Índole”b) “Herencia”c) “ImaSúmac”d) “Viaje del recreo”

e) “Aves sin nido”

5. No es característica del Realismoa) El positivismo filosóficob) Técnica expositiva c) Actitud anticlerical d) Usaron el ensayo y la novelae) Admiración por la Edad Media

6. Manuel González Prada con su discurso en el Politeama, se enfrentó a:a) los románticos peruanosb) los políticos y militaresc) los jóvenes incapacesd) los peruanos mentirosose) los pobladores andinos

7. La obra poética de Manuel González Prada que lo destaca como el precursor del Indigenismo, donde aparece el poema “El Mitayo” es:a) “Minúsculas”

b) “Baladas peruanas”c) “Presbiterianas“d) “Grafitos” e) “Adoración”

8. Manuel González Prada, Abelardo Gamarra, Mercedes Cabello y Clorinda Matto de Turner son autores:a) Románticos

b) modernistasc) realistas

d) vanguardistase) simbolistas

9. ¿Cuál es la obra poética de Manuel González Prada en que pone de manifiesto su rechazo al clero?

a) “Exóticas”b) “Baladas peruanas”c) “Trozos de vida” d) “Presbiterianas”e) “Libertarias”

10. Obra de Clorinda Matto de Turner que inaugura la narrativa indigenista en el Perú, testimonia la cruda explotación que sufren los indios.a) “Índole”b) “Herencia”c) “ImaSúmac”d) “Viaje del recreo”e) “Aves sin nido”

11. Poemas de Manuel González Prada de tendencia vernácula, usa su candente Indigenismo.a) “Minúsculas”

b) “Exóticas”c) “Trozos de vida”

d) “Presbiterianas”e) “Baladas peruanas”

12. En qué obra de Manuel González Prada aparecen las nuevas formas estróficas como el triolet, el rondel, la villanela, entre otras.a) “Minúsculas”

b) “Trozos de vida”c) “Grafitos”

d) “Exóticas”e) “Pájinas libres”

13. “La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas de nuestro enemigo, fueron

nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre”.

Son expresiones de Manuel González Prada en: a) “Discurso en el Ateneo”b) “Discurso en el Politeama”c) “Discurso en el Olimpo”d) “El intelectual y el obrero”e) “Grau”

14. “En resumen, hoy el Perú es organismo enfermo: donde se aplica el dedo brota pus.”

Esta frase lapidaria de Manuel González Prada aparece en:a) “Discurso en el Politeama”b) “Discurso en el Olimpo”c) “Propaganda y ataque”d) “Discurso en el Ateneo”e) “Libertad d’escribir”