UNIVERSIDAD

MANUELA

BELTRANFILOSOFIA A5

Oralidad y otras

Narrativas

Docente:

• Oscar Tibaduiza

Rodriguez

Estudiantes:

• Nathaly Barragán

Naranjo

• Nataly Triviño

Méndez

LOS SENÚ

Por: Nataly Triviño Mendez

HISTORIA

El Caribe colombiano fue sitio de paso obligado para lospobladores de América del Sur y durante el períodocolonial, para los múltiples grupos étnicos que convivieron enla provincia de Cartagena. Antes de la conquista, lasociedad Senú estaba organizada en 103 cacicazgosdistribuidos en el territorio en tres provincias:Fincenú, Pancenú y Zenufana, entre las que se mantenía unconstante intercambio económico.

El sector de los Finzenú, ubicado sobre el río Sinú, estabadedicado al tejido y la cestería; los Panzenú, localizadossobre el río San Jorge, producía los alimentos, y losZenufana, ubicados entre los ríos Cauca y elNechi, trabajaron la orfebrería. Las provincias estaban acargo de un cacique, hombre o mujer, quien ejercía uncontrol sobre todos los aspectos de la sociedad.

CULTURA

La cultura Senú se destacaba por su excelente manejo de la ingeniería hidráulica, como lo evidencia la construcción de un sistema eficiente de canales que por casi dos mil años, llegó a cubrir 600.000 hectáreas. Su extensa red de canales artificiales entre los ríos San Jorge, Sinú, Cauca y Magdalena, permitieron controlar el régimen de inundaciones entre los ríos, conduciendo el excedente de sus aguas a sus salidas naturales, aprovechando el sedimento y tejiendo una gran red de comunicaciones fluviales.

De acuerdo a los cronistas, la unidad política de la sociedad Senú se había perdido en el siglo XV, momento en el cuál solo subsitían dos grandes cacicazgos. Debido a la ubicación de sus territorios, rápidamente se establecieron encomiendas y luego, en el siglo XVIII surgieron las ciudades que hoy se extienden en la región. A partir del siglo XIX la dinámica económica y social de la zona se caracterizó por la llegada de las misiones, el surgimiento de grandes haciendas ganaderas y sucesivas explotaciones de recursos en el territorio indígena.

FILOSOFÍAFilosofía Colombiana, podríamos decir que existe desde nuestros

antepasados de esos pueblos indígenas que se dedicaban a la

adoración a las estrellas ya brindarle amor a la naturaleza, ellos en

ese entonces desarrollaron una forma de pensar y de ver al mundo.

Pero no podríamos negar que para ser filósofo se necesitar más que

todo ponerse a pensar el porqué de él en el mundo y porque fue

creado, eso es lo que necesita cualquier Colombiano razonar del

porqué de su existencia solo así podrá lograr filosofar.

Entonces podría decir que la filosofía como tal no existe en

Colombia lo que sí existe es el amor del hombre por la naturaleza y

por la filosofía como lo son los indígenas Zenú, un grupo de

indígenas amantes y respetuosos de la madre naturaleza y que por

muchos años han existido con esa forma de pensar y aún siguen

esas ideas de amar a la naturaleza y a la creación de Dios.

RENE

DESCARTES

Nuestro universo esta formado por partesconectadas a través de una profunda interacción ycuya identidad es la armonía y el equilibrio. Elmodelo de pensamiento lineal se basa en losprincipios matemáticos elaborados originariamentepor los filósofos griegos y más tarde por ReneDescartes, quien llegó a postular que nuestropensamiento debiera llegar a la racionalidad de lasmatemáticas, no entendiendo que las leyesmatemáticas no pueden ser aplicadas a los sistemasy estructuras de naturaleza construidas por partesrelacionadas íntimamente unas con otras.

KANTKant confió moderadamente en la Razón, A la vez, esta misma

Razón puede llamarnos desde lo más intimo de nuestro ser e

incitarnos a la vida buena, en un mandato del bien que nada

en el mundo puede quebrar.

Pero ambas tareas, el conocimiento y la vida moral, necesitan

del cuidado de una instancia que las regule, evite sus

pretensiones infundadas o las confusiones en cuanto a sus

resortes legítimos; curiosamente, para Kant esta instancia o

tribunal al que debemos acudir es también la propia Razón.

Junto con ello, tenemos en Kant la fascinación por una idea

del mundo empírico y natural triunfante, la que ofrece el

sistema de Newton, con la que nos arriesgamos a tratar todo

como mera cosa, incluidos los hombres, perdiendo lo propio

del mundo moral, la libertad y la dignidad de la decisión ética.

NIETZSCHEPara Nietzsche La filosofía presenta una idea delmundo totalmente inadecuada: en primer lugar porconsiderar al mundo como un cosmos y no comoun caos, por creer en la racionalidad intrínseca dela realidad. La invención del Mundo Racional traeconsigo la invención de los conceptos básicos detoda la metafísica tradicional(esencia, substancia, unidad, alma, Dios, permanencia, ...); estas entidades son purasficciones, consecuencia del poder fascinador de larazón. Dado que el mundo que percibimos presentacaracterísticas contrarias(corporeidad, cambio, multiplicidad, nacimiento ymuerte).