sembrando, para cosechar una sociedad mejor · 2015-10-28 · la absoluta felicidad de ser padre...

RUMBOS

D i ó c e s i s d e l a S a n t a C r u z d e R a n c a g u a

EDIC

ION

Nº

492

JUN

IO D

E 20

11

Sembrando, para Sembrando, para cosechar una sociedad mejor

Campaña de ayuda a Hogar San José

Parroquia de Las Cabras, unidos en oración

Pentecostés: El Espíritu Santo y el Sínodo

Colegio San Nicolás de Bari

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011 RUMBOS

Edición 492 -junio de 2011

Aporte: $200

REPRESENTANTE LEGAL

Monseñor Alejandro Goic K.

PRODUCCION

Depto. Comunicaciones

Obispado de Rancagua

Calle O´Carroll 535 - Fono Fax 33 45 00

[email protected]

FOTO PORTADA

Claudia Campos

DISEÑO

Judith Olea Zúñiga (F.: 85953408)

IMPRESION

Gráfica Andes

Este Nº de Rumbos se terminó

de editar el 25 de mayo de 2011

www.obispadoderancagua.cl

TELÉFONOOBISPADO DE RANCAGUA(72) 334500

RUMBOS

En esta edición

Parroquia de Las Cabras14

Devoción Popular: San Pedro25

2RUMBOS

Editorial 3Entrevista: Día del Padre 4Pentecostés y el Sínodo 6Diócesis Viva 8

Jornada Mundial de las Comunicaciones 16Reconstrucción de Hogar San José 18Entrevista: Día del Catequista 20Beato Juan Pablo II 21Opinión: Día Mundial del Medioambiente 22COMIN 24

Decretos, aniversarios, agenda 261% a la Iglesia 27

10 Colegio San Nicolás de Bari

Semillas de Fe 12Corpus Christi 13

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011 RUMBOS3

+ Alejandro Goic KarmelicObispo de Rancagua

uchos, en mi peregrinar por la geografía de la diócesis (VI Región), me han preguntado, ¿qué pasa en nuestra Iglesia?; ¿por qué algunos

sacerdotes han faltado tan gravemente a sus compromisos sacerdotales?; ¿qué podemos hacer? Sin duda que todos los creyentes sufrimos por estos dolorosos episodios. Nos duele la Iglesia, porque la amamos. Porque ella es de Cristo y Cristo es nuestro único Salvador. Él nos ha prometido que estará con nosotros hasta el fin de la historia. Esa es la certeza que nos acompaña y nos acompañará siempre. Este momento eclesial, con la gracia de Dios, hemos de transformarlo en un tiempo de gracia y de conversión más profunda a Jesucristo y su Evangelio. Señalo simplemente algunas pistas:

1. Reconocer con humildad y dolor lo acontecido

La Iglesia es un cuerpo. Todos los bautizados somos sus miembros. El pecado propio y ajeno afecta a toda la comunidad, como la santidad y la virtud de los hijos de la Iglesia la enriquecen. Pensemos, por ejemplo, en san Alberto Hurtado, en santa Teresa de los Andes y en el beato Juan Pablo II, testimonios magníficos del amor a Dios y a los hermanos.En los abusos, miembros de nuestra Iglesia han sido víctimas; también los victimarios son hijos de la Iglesia. Una vez más está presente el misterio de la gracia y del pecado.

2. La cercanía y protección a las víctimas

Ésta debe ser la primera preocupación de todos los hijos de la Iglesia. Entender y respetar los sufrimientos, las frustraciones, las humillaciones que vivieron quienes fueron las víctimas. El dolor que experimentaron en su momento y las huellas que dejaron, y que en muchos casos son permanentes, requieren de nuestra comprensión y solidaridad. La creación del “Consejo para la prevención de abusos y acompañamiento a las víctimas”, por parte de la Conferencia Episcopal de Chile, tendrá entre sus muchas tareas, justamente, acompañar de la manera más eficaz posible a las víctimas.

3. La necesidad de la verdad

La exigencia de la verdad, en todos estos hechos de abusos de la dignidad humana, es un deber evangélico ineludible. San Juan (8, 32) nos recuerda la sentencia de Jesús “la verdad los hará libres”. Sólo haciendo la verdad en el plano de los hechos naturales, podemos acoger y servir la verdad, o sea, a Jesucristo. La búsqueda de la verdad es una

exigencia evangélica no negociable y como el único camino posible para recomponer las confianzas dañadas. En la sociedad abierta que vivimos y en el dinamismo de la cultura actual, la transparencia es una exigencia que rige sin excepciones.

4. Un renovado compromiso por los más pobres

Hoy, más que nunca, la Iglesia –desde Jesucristo- debe renovar su compromiso por los más pobres y excluidos de la sociedad. El testimonio de humilde servicio y cercanía a todos los que están a las orillas de la sociedad y a todos los mal amados de este mundo, pueden hacer audible y creíble el anuncio del cual la Iglesia es portadora.

5. Recomenzar desde Jesucristo

La crisis es una extraordinaria oportunidad para recomenzar desde Jesucristo, pues todo lo que ha estado haciendo crisis es todo aquello que no estaba fundado en el Señor Jesús. Es una ocasión privilegiada para que entremos en el humilde camino de Jesucristo, que pasa por este mundo haciendo el bien. Todos los bautizados somos la Iglesia. De cada uno de nosotros, con la ayuda de Dios, depende la solución a estos dolorosos acontecimientos.¿Qué respuesta le daremos tú, yo, todos nosotros?

La crisis como oportunidad

M

Les quiere y bendice,


antan y se ríen. Así, comienzan el día cada mañana, cantando durante el trayecto que recorren con su papá, que las lleva desde su casa al colegio. Tienen juegos y complicidades con él, y a veces unen fuerzas contra la mamá, porque los tres “son mayoría”. Se podría decir que Juan Gaete es un papá “moderno”, de aquellos que entienden que las tareas de la casa y la educación de los hijos debe ser compartida entre ambos padres. Lejos de verse a sí mismo sólo como

un padre proveedor, en estos 10 años de matrimonio ha disfrutado a sus dos hijas, al máximo. Es un enamorado de sus niñas, y se nota. Tanto él como su esposa, Leyla, se ocupan de apoyarlas en las tareas, cada uno en el área que más maneja, también de llevarlas a sus múltiples talleres; de cocinar si es necesario; de hacer aseo en la casa. Pero lo que más los divierte son los juegos. “Al principio nos dejábamos perder, pero ahora nos ganan de verdad”, cuenta riéndose. “En todo caso, creo que es importante que aprendan a perder, porque en la vida no todo es ganar, no son pocas las veces que uno comete errores”, dice. “Estimulamos que las dos hagan algún deporte, que tengan un hobbie, les fomentamos la lectura”. Pero lo que, lejos, prefieren las niñas, es salir a pasear en familia y tener largas conversaciones.

La absoluta felicidad de ser padre

ENTREVISTA

C

4

Existen en la actualidad

muchos hombres que

enfrentan la paternidad solos:

viudos, separados, padres

solteros.

En este Día del Padre, les

entregamos el testimonio de un

hombre que vive la paternidad

desde la normalidad, pero

que se ha tomado en serio y

disfruta en extremo la relación

con sus hijas.


- Juan, ¿qué es lo que más disfrutas de las niñas?- De repente las niñas sorprenden, salen con tantas cosas…una canción, un chiste, una idea de hacer algo. O a veces pensamientos, por-que ven las cosas más simples y ellas te dan la solución a un problema desde su simpleza.

- ¿Cómo te conectas con ellas?- A través de los juegos, el computador, el co-lumpio. A la Jose (Josefina), de siete años, le gusta mucho ha-cer ejercicio, es bien deportiva. A Sofía, de seis años, le gusta cantar, inventar canciones y ahí me conecto yo. Es bien rítmica y armoniosa en las letras.

- ¿Qué crees tú que es lo más importante que puedas entre-garle a tus hijas, para la vida?- Lo hemos conversado con mi señora y creo que al final lo que uno les deja son hábitos: de la lectura, de la buena convivencia, de la higiene, de compartir, de educarse en la fe cristiana.

- ¿Cómo te gustaría que fueran como personas?Me gustaría que hicieran el bien, porque cuando uno se des-pide de las niñas les dice, “pórtate bien”, pero sería mucho más importante decirles, “hija, haz el bien”. Que fueran buenas personas y que fueran felices. Nada más.

- Tú eres católico. ¿De qué manera tratas de transmitir esa fe a tus hijas?- Bueno, practicando los valores cristianos. Uno tiene que ser honesto en la vida, hay que ayudar, hay que ser servicial, hay que preocuparse de los demás. El tema de la fe es un poco complicado explicárselo a niñas tan chicas, pero las mías lo tienen claro. El otro día les pregunté: “niñas, ¿quién es Jesús? El Hijo de Dios, me dijeron. ¿Y quién es Dios? El que lo ha

creado todo”, contestaron. Así es que vamos bien encaminados. Lo que les queremos trans-mitir son valores cristianos y eso se hace con el ejemplo, creo. Siendo honesto, solidario, optimista.

- ¿Cómo te gustaría que te recordaran tus hijas?- Como un papá cariñoso y entretenido. Que se acuerden del papá cuando las llevaba al

colegio cantando. O que cuando íbamos a pasear nos íbamos jugando todo el camino.

- ¿Cuál es tu sentimiento cuando piensas en tus hijas?- De felicidad absoluta.

- ¿Qué te preocupa respecto de ellas?- Que les pase algo. Bueno, uno también tiene temor de no ser un buen papá, porque a uno nadie le enseña. Lo que sí, nunca tuve preferencias de tener hijos o hijas. Lo que Dios quisiera.

- ¿Qué te hace feliz de ellas?- Cuando me hablan con esa voz tan de pequeñitas….. Intento mucho escucharlas, porque creo que escuchar también es una forma de amar al prójimo, no sólo a los chicos. Diría que el primer paso para amar al prójimo es escucharlo. Si aplicáramos eso con los grandes, sería otro mundo. Mira, cuando era chico, el padre Vitto (Gianfreda) nos enseñó que siempre miráramos a la gente a la cara cuando caminamos en la calle, que eso hu-maniza. Eso lo practico y también se lo enseño a las niñas.

- ¿Qué le dirías a otros acerca de ser papá?- Que para mí es lo máximo. Les diría que disfruten a sus hijos, que los escuchen, que se rían, que los entiendan. Que nunca olviden que son niños y que nosotros los padres somos sus modelos.

Soy un papá presente, activo y atento. ¿Por qué?

Solamente por amor a mis hijas. Creo que si

uno pudiera ampliar a los demás un poco del amor

que da a sus hijos, el mundo sería diferente.


La acción del Espíritu Santo y el Sínodo

SOLEMNIDAD

J

6

Desde Pentecostés se inició el anuncio de Jesucristo y la difusión

del evangelio entre todos los pueblos,

mediante la predicación y el testimonio de los seguidores del Señor.

Jesucristo con su pasión, muer-te y resurrección, completó la obra que Dios Padre le encargó realizar en la Tierra. Él prometió el envío del Espíritu Santo: así aconteció Pentecostés, para que la fuerza del Espíritu Santo

santificara continuamente a la Iglesia. Y desde Pentecostés se inició el anuncio de Jesucristo y la difusión del evangelio entre todos los pueblos, mediante la predicación y el testimonio de los segui-dores del Señor. Para realizar su misión, el Espíritu Santo distribuye sus dones entre los fieles para las tareas misioneras. Nuestra Iglesia diocesana, desde sus orígenes hasta nuestros días, ha recibido los dones y carismas del Espíritu Santo, derramados en sus hijos que han evan-gelizado nuestra región.

“El Segundo Sínodo Diocesano ha sido un don

del Espíritu Santo”

Miles de creyentes participaron con fe y amor en las distintas etapas del Segundo Sínodo, que ha vivido nuestra diócesis, para profundizar su fe y amor a Jesu-

cristo y su ansia de darlo a conocer a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, conscientes -como dice el documento si-nodal- que “en nuestros tiempos la fe de muchos cristianos sufre el impacto de la cultura secularizada, exigiendo, por tan-to, una evangelización más misionera”.

Es un llamado a la vida de todo cristiano, llamado a salir al encuentro con Cristo y no “podemos quedarnos en espera pasiva en nuestros templos, sino urge acudir en todas las direcciones, para proclamar que el mal y la muerte no tienen la última pa-labra, se impone, por lo tanto una misión

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011 RUMBOSRUMBOS7

evangelizadora” (DA 549). El Espíritu Santo llama a todos los creyentes a acoger sus dones para las tareas post-sinodales, con una actitud de conversión personal, pastoral y eclesial. La gran tarea es evangelizar, en todas sus formas, a los hombres y mujeres de nuestro tiempo. En parroquias, colegios, movimientos, comunidades, entre otros lugares. En una Iglesia en comunión y en participación; en una Iglesia cercana, acogedora y misericordiosa; en una Igle-sia con una gran participación laical; en una Iglesia atenta y solidaria a todos los heridos y sufrientes de los caminos de nuestra región.¡Espíritu Santo ven, regálanos tus dones para amar y servir!

Llamados a ser discípulos

misioneros de Cristo

on el fin de transferir los contenidos fundamentales del documen-to sinodal final a todos los que, de alguna manera, trabajan en las tareas pastorales de la Iglesia diocesana, se creó una Comisión de Transferencia, formada por cerca de 30 consagrados, diáconos y laicos, que realizarán la labor de ir explicando las distintas etapas

y propuestas de este proceso. Es así como entre los meses de junio y julio, dos personas de esta comisión visitarán cada una de las 64 parroquias de la región, con el obje-tivo de reunirse con los agentes pastorales de ellas y, a través de material audiovisual, dar cuenta, compartir las ideas y explicar las propuestas sino-dales. Ese sería uno de los primeros pasos post-sinodales: que todos quienes han participado en el Segundo Sínodo se enteren de las conclusiones de él, para poder ir implementando lo propuesto en el futuro. Para julio y agosto está contemplado que los miembros de la comisión tomen contacto con los colegios y movimientos que participaron en el proceso sinodal, para hacer esta transferencia de información. En el aspecto práctico, los agentes pastorales deben adquirir el libro del Sínodo, titulado “Llamados a ser discípulos misioneros de Cristo”, en sus parroquias, en tanto que los movimientos y colegios lo pueden com-prar en las oficinas del Obispado de Rancagua, por un valor de mil pesos.

C+Alejandro Goic Karmelic

Obispo de Rancagua


ue una larga espera, pero ya la comunidad de Cunaco cuenta con una capilla de emergencia para realizar la atención pastoral a sus fieles.

En una emotiva ceremonia, presidida por el Obispo de Rancagua, monseñor Alejandro Goic Karmelic, quien fue acom-pañado por el administrador parroquial, padre Fernando Miqueles, se procedió a realizar la bendición de esta capilla. El inmueble fue donado por la organización “Ayuda a la Iglesia que Sufre”, y tiene capacidad para cobijar a cerca de 100 personas. Paralelamente, se ha levantado un proyecto de re-construcción del templo, que por los daños sufridos se va a demoler para luego realizar un

8

Cunaco ya cuenta con capilla de emergencia

F

DIÓCESIS VIVA DIÓCESIS VIVALuego de que el templo

quedara inhabilitado con el sismo del 27 de febrero del

2010.“falso histórico”, es decir, se va a resguar-dar la misma arquitectura que existía, en una nueva edificación. Este proyecto aún no cuenta con financiamiento.

n un masivo encuentro con estudiantes de educación superior del Instituto Santo Tomás de Rancagua, el obispo Alejandro Goic, dictó una conferencia sobre la vida y obra del

ahora beato Juan Pablo II. La actividad, organizada por el Departamento de Formación General y la Capellanía de este instituto de educación superior, contó con la presencia de más de 200 estudiantes y docentes, quienes siguieron con atención los detalles de la vida del beato, que incluía un recorrido por sus primeros pasos como sacerdote, en el contexto histórico que los dio, hasta que llegó a ser Papa. El obispo hizo principal hincapié en la relación con nuestro país y su visita en 1987. Sobre la beatificación, monseñor Goic opinó que era un hecho maravilloso. Además, señaló que “nosotros sabemos que hemos estado viviendo, a nivel de Iglesia, situaciones complejas, pero en definitiva, éstas van a ir cambiando cuando haya hombres y mujeres santos, que vivan en serio el evangelio de Jesucristo, como lo vivió durante toda su vida Juan Pablo II”.

Obispo Goic dió conferencia sobre

Juan Pablo IIEn el contexto de la beatificación de

quien fuera el anterior Papa, monseñor Alejandro Goic habló sobre su vida

y obra.

En Instituto Santo Tomás de Rancagua

Este 28 de mayo se realizó en Pelequén una jornada para celebrar el Día de los Institutos Seculares. Una treintena de laicas y laicos consagrados participaron en una Eucaristía para agradecer su vocación, y luego en un taller dictado por la sicóloga Maribel Toledo Calderón.

Aniversario episcopal de

nuestro Pastor

Con gran alegría, y en una restaurada Catedral, se efectuó el 27 de mayo una Eucaristía con motivo del 32 aniversario epis-copal de nuestro Obispo Diocesano, monseñor Alejandro Goic Karmelic.En la oportunidad, los fie-les agradecieron y oraron por nuestro Pastor, por su ministerio y su misión.

Con una celebración en cada parroquia se recordará el 19 de junio el Día de la Infancia Misionera, cuyo lema este año es “Iglesia misionera: sin confines, sin fronteras”.En la oportunidad se efectuará una colecta, cuya recaudación será destinada a ayudar a las misiones en el mundo.

Iglesia misionera: sin confines, sin fronteras

Día de los Institutos Seculares

¡Nuestra diócesis celebra!

E


Alumnos de Santa Cruz celebraron la Resurrección

9

enerar una instancia de diálogo y debate con representantes de las distintas comunidades educativas de Rancagua fue el

objetivo del foro panel “La Educación en Chile y la región: mitos, propuestas y realidades”, organizado por la Comisión Diocesana Justicia y Paz, formada por cerca de 20 laicos convocados por el obispo, monseñor Alejandro Goic. En la oportunidad, comentaron el texto: Álvaro Covarrubias y Ramón Galaz, miembros de la Comisión Justicia y Paz, y Hugo Lillo Inostroza, presidente regional del Colegio de Profesores. De acuerdo a lo señalado por Carlos Bravo, presidente de la Comisión, “la idea es efectuar este tipo de foros en otras comunas, con el fin de que se discuta so-bre la educación en nuestro país, a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia”. Señaló que con tipo de actividades la Comisión Justicia y Paz espera contribuir a entregar una nueva mirada al tema.

Justicia y Paz presentó sus reflexiones sobre la educación

G

onvocados por los profesores de Religión de Santa Cruz, los estudiantes de esa localidad celebraron la fiesta de la Resurrección del

Señor el lunes 25 de abril en la Plaza de Armas.En la oportunidad, con gran entusiasmo, niños y jóvenes entregaron a los transeúntes mensajes alusivos a la fiesta, provocando sorpresa y alegría entre ellos.

C

DIÓCESIS VIVAA la luz de la Doctrina Social de la Iglesia

“La educación en Chile y la región: mitos, propuestas y realidades” es el título del segundo documento de

reflexión elaborado por la Comisión Diocesana Justicia

y Paz del Obispado de Rancagua.

Cabe señalar que este es el segundo documento publicado por este orga-nismo, ya que el primero se refirió a la familia.

a es una costumbre en la Diócesis de Rancagua que los seminaristas que se forman en el Seminario Mayor de Cristo Rey visiten y den testimonios vocacionales, en sintonía con la

celebración del 4º domingo de Pascua, que corresponde a Jesús Buen Pastor, quien da la vida por sus ovejas y en torno también de la jornada de oración por las vocaciones a la vida consagrada y el sacerdocio. Es así como el 14 y 15 de mayo, los seminaristas propedéuticos que ingresaron este año visitaron la Parroquia de Codegua en compañía de su formador, el padre Claudio Fuenzalida, dando testimonio de sus primeros meses en comunidad y de la experiencia de Cristo resucitado en medio de ellos. Los seminaristas recién ingresados que acompañaron a las comunidades fueron: Rubén Boza, Luis Gálvez, Álvaro Soto, Oscar Rojas, Alejandro Fredes. En tanto que los seminaristas que ya están en proceso de formación más avanzada de Filosofía y Teología visitaron y dieron su testimonio vocacional fueron: Felipe Liberona, Cristian González y Jorge Rojas en la Parroquia Inmaculada Concepción de la Compañía. Además, las parroquias de Rancagua fueron visitadas por los seminaristas Francisco López y Emilio Maldonado (Santa Gemita); Juan Pablo Méndez (Parroquia Nuestra Señora del Monte Carmelo) y Alejandro González (Santísima Trinidad). El encargado de Comunicaciones del Seminario Cristo Rey precisó que los seminaristas, atendiendo al llamado que Jesús Buen Pastor hizo a cada uno de ellos, “compartieron su deseo y vivencia de vocación, su anhelo y esperanza de ser pastores para un Pueblo que está con hambre y sed de Dios”. Y agregó: “Sigamos rezando para que el Señor resucitado siga enviando hombres y mujeres que se comprometan y se entreguen por completo al servicio del Pueblo de Dios”.

Seminaristas visitaron parroquias en domingo

del Buen Pastor

Y

Monseñor Alejandro Goic, junto a Álvaro Covarrubias y Ramón Galaz.


EDUCACIÓNEn marzo comenzó

a funcionar este establecimiento

educacional que busca ser una alternativa

gratuita, católica y de calidad, para los niños del sector oriente de

Rancagua.

Una sociedad mejor es posiblena sociedad mejor es posible y los niños deben ser el agente de cambio. Ése es el concepto básico que orienta el quehacer del Colegio San Nico-

lás de Bari, nacido este año al alero de la Parroquia Santísima Trinidad, que atiende al sector oriente de Rancagua. Y como la semilla debe sem-brarse temprano, su funcionamien-to comenzó con kinder, primero y segundo año básico, “porque los chiquititos son más fáciles de mol-dear -explica el padre Luis Escobar-. Lo que queremos es modificar sus conductas, es decir, que les guste aprender; que eleven su autoestima y se den cuenta que pueden ser distintos dentro del medio en que están y pueden marcar la diferencia, por ejemplo, en el lenguaje, en las

conductas, en el aprendizaje. Esta-mos convencidos que la única forma de sacar a la gente de ese círculo de pobreza, es educando bien, dándo-les oportunidades distintas”. Han transcurrido a penas tres meses y ya han visto cambios con-ductuales. “Por ejemplo, son menos violentos, más cariñosos, aprendie-ron a expresar sus afectos de una manera mucho más ordenada, no andan a combos, no dicen tantas groserías, cuidan los árboles, los ani-males”, explica.

Un mundo diferente

Lo que se pretende es, de alguna manera, “mostrarles que hay otro mundo posible. Ha sido mi experien-cia y la de todos quienes trabajamos en el proyecto, que estudiando te puedes plantear un mundo diferente para ti y tener una vida distinta a la

Colegio San Nicolás de Bari

U

Como es un colegio de inspiración católica, todas las jornadas comienzan en el templo, con padres e hijos. Es una instancia espiritual, pero también de formación valórica.

que tuvieron tus papás; que puedes salir del sufrimiento, de la pobreza; que puedes pensar y ser crítico, que es algo que hace mucha falta en este país”, añade. Es fundamental para él el rol de las familias, que deben aprender que los niños tienen dones, capacidades y carismas que pueden desarrollar. “Creerse el cuento. Soñar con ir a la universidad. Mira, si logramos que de todos los niños que hay, 10 lleguen a la universidad, nos damos por satisfechos. Y si los otros ter-minen la enseñanza media con una visión distinta del mundo, ya nos damos por pagados. Yo creo que se puede. Estoy convencido que la única manera de romper con este círculo de la delincuencia y las dro-gas es mostrarle a los niños que hay un mundo, atractivo, bonito, al cual tu puedes acceder a través del co-nocimiento, de ninguna otra forma.


El asistencialismo no es sano, lo que hay que fortalecer es la promoción humana”, asegura.

Un proyecto de Dios

El proyecto fue al principio sólo una idea, que comenzó a concretarse cuando algunas profesoras desti-naron parte de su tiempo a hacer reforzamiento a los niños del sector, sobre todo en lectura y escritura. Después vinieron los análisis eco-nómicos y de la estructura disponi-ble en la parroquia y estimaron que era posible. Jessica Herrera es la sostenedora del establecimiento, coordinadora académica y profesora de segundo básico. Precisa que en este momen-to cuentan con 82 alumnos, aunque se partió en marzo con apenas 48. Asegura que han sido los propios apoderados los mejores promotores del colegio, que puede llegar a tener hasta 240 niños. La proyección es de 140 para el 2012, por la capacidad del edificio, y con esa cantidad sería autosustentable, pagando un sueldo digno a los profesores y funciona-rios. Las ganancias, cuando las haya, se reinvertirán en el propio centro educativo –particular subvencionado y gratuito para los niños-, porque

habría que ir ampliándose, constru-yendo más salas.

- ¿Desde su experiencia, de qué manera cree que se puede generar este cambio del que el padre Luis habla?- Lo primero es querer a los niños, porque sino difícilmente se puede educar. Es cierto que uno ve acá más hogares disfuncionales, pero estos niños son tan capaces de aprender como cualquier otro. Lo que que-remos es que las mamás se den cuenta que si trabajamos unidas, vamos a tener otros niños. Por eso, forma parte del proyecto trabajar con los papás. Estos niños van a ser los primeros agentes

de cambio. Por ejemplo, cuando le dicen a la mamá que tienen que venir impecables o cumplir con las tareas. Eso se ha notado en estos meses. Nunca he tenido dudas sobre le éxito de este proyecto, porque sé que está en las manos de Dios. Ele-gimos a san Nicolás de Bari, porque es el protector de los niños y no nos abandona; y cada vez que hemos estado urgidos, aparece la mano de alguien para ayudar. Nuestra misión es acompañar a nuestros niños, para hacer un cambio en la sociedad. Sa-

bemos que no va a ser fácil, pero como nuestro lema lo dice, “educando a las nuevas generacio-nes con responsabilidad, con calidad y fe”.

Las matrículas para el Colegio San Nicolás

de Bari están abiertas. Los interesados

pueden llamar al fono 72- 27 70 67.


n esta edición de “Rumbos” seguimos presentando a quienes se están formando en nuestro seminario diocesano Cristo Rey, avanzando en sus estudios Teología y Filosofía y viven diferentes experiencias pastorales; dando pasos significativos para seguir al Señor en un futuro ministerio sacerdotal.

Francisco López Piña

Ingresó al seminario el 14 de marzo del 2008. Pertenece a la comuna de San Bernardo, Región Metropolitana, pero su parroquia de origen en la diócesis es Nuestra Señora del Rosario de Litueche. Su familia la componen sus padres José Luis y María Teresa. Sus trabajos pastorales los ha desarrollado en el Hospital Regional de Rancagua, la Pastoral Vocacional y Comunicaciones del Seminario Cristo Rey y, actualmente, en la Parroquia de Graneros, en la comunidad Nuestra Señora del Rosario de la población Capricornio. Francisco se encuentra en el primer año de Teología y cursa su cuarto año de seminario.

Cristian González Clavijo

Ingresó al Seminario Mayor Cristo Rey el 19 de marzo de 2006. Su parroquia de origen es la Inmaculada Concepción de Pichilemu. Sus padres son Juan Fernando y Claudia.

Nuestros seminaristas

E

Francisco López Piña Cristian González Clavijo

Cristian ha desarrollado sus trabajos pastorales en el Hospital Regional de Rancagua, la Parroquia San Francisco de Rancagua (Villa Monasterio), prestando servicio desde el seminario en el grupo de Liturgia y, actualmente, la Pastoral Penitenciaria. Se encuentra estudiando en el primer año de Teología y es su sexto año de seminario.

Juan Pablo Méndez Espinoza

Ingresó al Seminario Mayor Cristo Rey el 19 de marzo del 2004. Su ciudad de origen es Rancagua y pertenece a la Parroquia San José Obrero, particularmente, a la comunidad Verbo Divino de la Población Rancagua Sur. Es hijo de Nelson y Margot y tiene dos hermanos. Ha desarrollado actividades pastorales en las parroquias La Compañía, Divino Maestro de Rancagua y Santa Rita de Cascia de San Fernando (año pastoral). Realizó una experiencia de estudio y trabajo. Es titulado de Comunicación y Relaciones Públicas y trabajó en medios de comunicación entre el 2008 y el 2010. Reingresó al seminario el 6 de marzo de 2011. Desarrolla su trabajo pastoral en la Villa Monasterio, prestando servicio en el grupo de Liturgia del Seminario Cristo Rey en Graneros. Además, es el encargado de comunicaciones de la Radio Llamados del seminario. Actualmente, cursa primer año de Teología y es su quinto año en el seminario.

Juan Pablo Méndez

RUMBOS

SEMILLAS DE FE


Jesús presente en la Eucaristía

C uando los peregrinos de Emaús caminaban cabiz-bajos y apenados hacia su pueblo, alejándose de Jerusalén, tristes porque Jesús había muerto, ensimismados, casi sin esperanza, aparece Jesús

caminando con ellos. Les habla sobre las escrituras, cómo todo lo que había suce-dido tenía que cumplirse, pero ellos no lo reconocían, pues dice el texto del Evangelio “que algo les impedía hacerlo”, sólo logran reconocer al Señor cuando lo invitan a que-darse y comparte con ellos el pan, es decir, en la Eucaristía. Les faltaba fe. Algo similar le sucede a Tomás, el dis-cípulo escéptico; él que no creyó cuando le contaron los otros discípulos que habían visto a Jesús resucitado. Sólo lo hizo cuan-do el mismo Señor se presenta y le ordena que meta sus dedos en sus heridas. En ese momento Tomás debe hacer un acto de fe: “Señor mío y Dios mío”. Eso mismo le sucedió a un sacerdote celebrando la Eucaristía hace casi quinientos años en Europa, específicamente en Lanciano. Tuvo que manifestarse el Señor en un doble mi-lagro, el primero el de la transustanciación y luego hacer que esa hostia se transfor-mara en un trozo de carne de su corazón y ese vino consagrado en sangre real. Es ahí cuando este hombre se tiene que rendir ante magnífica evidencia. Hoy, después de cinco siglos, ese milagro se conserva inco-rrupto para los escépticos y para aquellos que, teniendo fe, aún no creen que Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre, para que exclamen como el padre del epiléptico: “Si, Señor, yo creo, pero au-menta mi fe”. Vivimos en un mundo de alto escep-ticismo, donde todo lo cristiano se cues-tiona, pero al mismo tiempo donde todo lo esotérico tiene fuerza entre muchas personas. En el mundo actual el Señor se

sigue haciendo presente en el milagro más grande que existe: La Misa. Ahí Cristo se hace alimento para su Pueblo, para que todo aquel que coma de su carne y beba de su sangre tenga vida eterna. Cuando vamos a comulgar, es decir, a recibir la comunión, el ministro nos dice: “El Cuerpo y la Sangre de Cristo” y nosotros respondemos: Amén. Estamos diciendo que sí creemos, que no dudamos, que así es, el Señor está ahí y quiere quedarse con-migo, quiere que no sea incrédulo como Tomás, sino hombre de fe. Hoy se sigue re-pitiendo ese milagro inagotable: Cristo se sigue regalando y sigue vivo y presente en todos los Sagrarios del mundo, para que le reconozcamos como el único y verdadero Señor. Como sacerdote tuve una experiencia, impresionante y emocionante al mismo tiempo, que para mí se constituyó en un regalo de Dios. Siempre he celebrado la misa con mucho respeto y piedad, pero faltaba algo: reconocer con todos los sentidos la presencia real de Cristo en la Eucaristía. En una de las primeras misas de sanación celebradas en mi parroquia, una muchacha cayó en descanso, es decir, cayó al suelo y ahí estuvo mucho rato mientras orábamos y hacíamos alabanzas, hasta que en un momento se manifestó en ella una fuerzo extraordinaria, reptaba por el sue-lo, vociferaba insultos contra los sagrado, se golpeaba contra el suelo… nosotros, sin experiencia en estos fenómenos, sólo orábamos y orábamos. Estuvimos así des-de las 11 de la noche hasta las 2 y media de la mañana y no podíamos liberarla del espíritu que la atormentaba. En un instante el Señor me lleva al Sagrario y desde ahí tome el viril con la hostia consagrada, la que expuse delante de la niña. Para mí fue inmensa la experiencia: el demonio supli-caba que alejáramos de él al Señor, porqué se quemaba… quedé impactado de cómo el demonio reconoce a Cristo presente

en la Eucaristía, y nosotros tantas veces que comulgamos como si estuviéramos recibiendo una simple hostia. La muchacha quedo liberada en ese momento, es decir, volvió en sí, sin recordar lo acontecido, pero bien, gracias a Dios. Cuando vivimos esa experiencia de Cristo que se nos revela, la misa ya no es sólo una suma de ritos o un mero acto social, sino que es un verdadero encuentro con Jesús, en donde nuestro corazón arde de gozo y me lleva al encuentro con los her-manos, para compartir mi alegría, la cual se traduce en caridad efectiva: el amor a Dios y al prójimo, como las primeras comunida-des cristianas que todo lo compartían, a nadie la faltaba y se reunían con gozo a orar, a escuchar la Palabra y la enseñanza de los apóstoles… Caridad efectiva, que transforma la comunidad y es reconocida por los que no creen, “como los que se aman” (Hech, 2, 42 – 47). En el Evangelio de Mateo, capitulo 25, Jesús dice que todo lo que hagamos a uno de sus hermanos más pequeños se lo hacemos a Él. Es decir, la Eucaristía me tiene que llevar a contemplar en el hermano a Cristo mismo que se revela en ellos, llamando a mi corazón para que lo ame, por eso el católico que no respeta los derechos de su hermano en el sindicato, en el trabajo, en la salud, en su derecho a co-mer y a vivir dignamente, es un mentiroso. El que no visita a los enfermos y a los que están presos, el que no acoge al prójimo también es un mentiroso. Profanamos la Eucaristía cuando no reconocemos tam-bién a Cristo en el hermano. El traficante, el violento, el adultero, el estafador, el abor-tista, el abusador, el intolerante. Es decir, es en el pecado cuando profanamos a Cristo… Señor Jesús yo creo que estás realmente presente en la Eucaristía y ahí te adoro y te amo. ¡Bendito eres Señor, alabado sea tu santo nombre!

Pbro. Luis Escobar TorrealbaPárroco Santísima Trinidad

CHRISTI


Parroquia Sagrado Corazón de Las Cabras

14

ente de mucha oración, solidaria y “engancha-dora”, es la comunidad parroquial de Las Cabras, según quien es su párroco hace 20 años, el padre Os-car Zúñiga Donoso.

El terremoto del año pasado fue le me-jor prueba de ello. Aunque del templo sólo había quedado el campanario y muchas casas estaban en el suelo, a las seis de la mañana del mismo día 27, ya había gente dispuesta a salir con el padre a llevar ayuda a los damnificados. Tampoco ha decaído el ánimo ahora, que deben reunir 600 mi-llones de pesos para la reconstrucción del templo, las salas pastorales y la casa parro-quial. De hecho, durante el año pasado, y gracias a las actividades realizadas por la propia comunidad, recaudaron 20 millo-nes. Cómo conseguirán el resto, el padre Oscar no lo tiene claro, pero sabe que Dios

G

Una comunidad piadosa y solidaria

proveerá. “Es una cantidad muy alta para que la pueda reunir la comunidad sola, pero confío en que el Señor nos pondrá en el camino algún bienhechor, nos aprobarán proyectos en algún ministerio, nos manda-rán plata del extranjero…, pero no tengo dudas de que lo vamos a conseguir”. El proyecto –que ya fue aprobado por la Comisión de Reconstrucción del Obispado- fue elaborado por arquitectos aportados por la parroquia Santa María de Las Condes, que apadrinó a Las Cabras a partir del terremoto. Ya se cuenta con el plano y la maqueta. La iniciativa contempla el templo, oficinas parroquiales, salas mul-tiuso, dependencias pastorales, velatorio, salón, un patio de oración interno y la casa parroquial. Esta previsto que demore varios años y que se desarrolle por etapas. “Primero el templo, obviamente, que es lo fundamental, porque ahora estamos funcionando en una capilla de emergencia, regalada por bienhechores, con capacidad

para cien o 120 personas”, precisa el padre Oscar. Para conseguir los fondos se crearon dos comisiones, una que trabaja para la obtención de donaciones de empresas, ins-tituciones o privados; la otra es para hacer eventos más chicos: fiestas bailables, des-files, bingos, lotos, completadas; gracias a las cuales se pudo conseguir lo recaudado el año pasado.

Una reconstrucción posible A esta actitud tan comprometida atri-buye también el párroco que la Catequesis y otras actividades pastorales nunca hayan decaído, desarrollándose en los colegios e, incluso, en las casas de los propios feligre-ses. Los funerales, el padre los celebraba en la propia casa del difunto. “Yo siempre hice hincapié en que lo que estaba en el suelo era el templo y no la Iglesia, que la Iglesia estaba viva y que teníamos que seguir ade-


lante con nuestro quehacer y la comunidad reaccionó bastante bien”, destaca. Pero éste es un carácter que se viene forjando desde hace años. “Cuando llegué acá, ésta era una comunidad centrada en los sacramentos, pero de formación de agentes pastorales, de promoción de la persona, poco. Yo venía con otra men-talidad, recién salido del seminario, con energía, con la formación pastoralista del Concilio Vaticano II, el Documento de Pue-bla”, cuenta. Al principio costó, reconoce, pero ahora existen numerosos grupos activos. “Ha habido crecimiento, un desarrollo en el que la gente ha ido tomando conciencia de que ellos son Iglesia. También creo que se ha producido un cambio en la espiritua-lidad. Diría que es gente muy piadosa, de oración. Esta parroquia tenía la caracterís-tica de estar abierta desde las 7:30 de la mañana hasta las 9 de la noche y todo el día se veía gente entrar… 20, 30 personas. Y de hecho, aunque el templo ya no estaba –antes de tener la capilla de emergencia-, había personas que se paraban al lado del campanario y se persignaban y rezaban”. Eso, la preocupación de la gente –dice el padre Oscar- le entregó mucha fortaleza. “La participación de la comunidad en las celebraciones litúrgicas, en las actividades que realizamos. Eso a uno lo anima”.

El párroco se manifiesta tremendamen-te agradecido de su comunidad, no sólo ahora, sino sobre todo por el cariño que le entregaron a su madre mientras vivió y que le siguen deparando a él. Para finalizar, el padre Oscar tiene una invitación a mantener la alegría, la fe, la es-peranza. “Invitarlos a que, más allá de esta experiencia de dolor que nos ha tocado vivir como cualquier familia, porque hay tantas familias que también están viviendo esta realidad del terremoto, y a lo mejor, a brazos cruzados más que nosotros, siga-mos trabajando por el bien de la parroquia, que no bajemos los brazos, que sigamos con confianza en que este gran proyecto de la reconstrucción parroquial va a ser posible”.

Teresa Jerez, coordinadora del 1%. “Mi trabajo en la parroquia es mi forma de dar gracias a Dios por todo lo que me ha dado. “Una linda familia, un marido muy comprensivo, que es catequista también y andamos siempre juntos. Hemos tenido pruebas muy duras, pero con fe y la ayuda de Dios, hemos sabido salir adelante”.

Sonia Donoso, Ministra de Comunión: “Ha sido una experiencia maravillosa y gratificante ver con qué cariño el enfermo o anciano recibe la eucaristía, y también la familia que lo acompaña. Estoy muy agradecida de Dios por haberme escogido para esto. Para la gente es muy importante porque es un alimento espiritual, tanto la Palabra, como el Cuerpo y la Sangre de Cristo”.

Bernarda Vera, secretaria parroquial: “Mi trabajo es multifacético, me preocupo de todo. Afortunadamente mi marido y mis hijos siempre me han ayudado harto en los 18 años que llevo en la parroquia, porque Dios es importante para todos nosotros”.

Rosa Aliaga, catequista y Ministra de Comunión: “Visito el hogar de ancianos y a la gente postrada que no puede venir a misa. No ha sido siempre fácil, porque tengo ocho hijos y 20 nietos. Pero yo quería agradecerle a Dios todo lo que Él me ha dado, que es mucho, una linda familia. Siempre le digo, Señor, tú me diste más de lo que yo merezco”.

Testimonios de fe

Grupo de Catequesis de la parroquia.

Padre Óscar Zúñiga.

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011 RUMBOS16RUMBOS

as nuevas tecnolo-gías no modifican sólo el modo de comunicar, sino la comunicación en sí misma, por lo que se puede afirmar que nos encontramos ante

una vasta transformación cultural. Junto a ese modo de difundir información y conocimientos, nace un nuevo modo de aprender y de pensar, así como nuevas oportunidades para establecer relaciones y construir lazos de comunión”, señala el Pontífice Benedicto XVI, en su mensaje. El Papa considera urgente una seria re-flexión sobre el sentido de la comunicación en la era digital, dadas las extraordinarias potencialidades de internet y la compleji-dad de sus aplicaciones. “Como todo fruto del ingenio humano, las nuevas tecnologías de comunicación deben ponerse al servicio del bien integral de la persona y de la hu-manidad entera. Si se usan con sabiduría, pueden contribuir a satisfacer el deseo de sentido, de verdad y de unidad que sigue siendo la aspiración más profunda del ser humano”.

¿Quién es mi “prójimo” en este nuevo mundo?

El Santo Padre afirma que la dinámica de in-troducir la información en una red social, ha contribuido a una renovada valoración del acto de comunicar, considerado sobre todo como diálogo, intercambio, solidaridad y creación de relaciones positivas. Advierte, eso sí, sobre algunos límites típicos de la comunicación digital: “una interacción par-cial, la tendencia a comunicar sólo algunas partes del propio mundo interior, el riesgo de

“LMensaje del Santo Padre

La XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales se celebra en todo el mundo en la solemnidad de la Ascensión del Señor, que este año corresponde al domingo 5 de junio.

En Rumbos les queremos mostrar parte del mensaje del Santo Padre para esta jornada, en la que destaca que la amplia transformación en el campo de las comunicaciones dirige las grandes mutaciones culturales y sociales de hoy.

“Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”

JORNADA MUNDIAL


construir una cierta imagen de sí mismos que suele llevar a la autocomplacencia”. Sostiene Benedicto XVI que cuanto más se participa en el espacio pú-blico digital, creado por las llamadas redes sociales, se establecen nuevas formas de relación interpersonal que inciden en la imagen que se tiene de uno mismo, lo que en forma inevitable lleva a la pregunta sobre la calidad del propio actuar, y también sobre la autenticidad del propio ser. “La presencia en estos espacios virtuales puede ser expresión de una búsqueda sincera de un encuentro personal con el otro, si se evitan cier-tos riesgos, como buscar refugio en una especie de mundo paralelo, o una excesiva exposición al mundo virtual. El anhelo de compartir, de establecer “amistades”, implica el desafío de ser auténticos, fieles a sí mismos, sin ceder a la ilusión de construir artificialmente el propio “perfil” público”. Más adelante plantea algunas preguntas: “¿Quién es mi “prójimo” en este nuevo mundo?; ¿existe el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria?; ¿tenemos el peligro de caer en la dispersión, dado que nuestra atención está frag-mentada y absorta en un mundo “diferente” al que vivimos?; ¿dedicamos tiempo a reflexionar críticamente sobre nuestras decisiones y a alimentar relaciones humanas que sean realmente profundas y duraderas?”, cuestiona. En este sentido, el Papa recuerda que siempre que el contacto vir-tual no puede ni debe sustituir el contacto humano directo, en todos los aspectos de nuestra vida. “Cuando se intercambian informaciones, las personas se comparten a sí mismas, su visión del mundo, sus es-peranzas, sus ideales. Por eso, puede decirse que existe un estilo cris-tiano de presencia también en el mundo digital, caracterizado por una comunicación franca y abierta, responsable y respetuosa del otro”. El Santo Padre invita a los cristianos a “unirse con confianza y creatividad responsable a la red de relaciones que la era digital ha hecho posible, no simplemente para satisfacer el deseo de estar pre-sentes, sino porque esta red es parte integrante de la vida humana”. Concluye el mensaje afirmando que la proclamación del Evangelio supone una forma de comunicación respetuosa y discreta, que incita el corazón y mueve la conciencia. “Los creyentes, dando testimonio de sus más profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportación, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eter-nas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida auténticas, dignas de ser vividas”.

l vicerrector de Comunicación Institucional de la Universidad de Navarra, Juan Manuel Mora, presentó en el Primer Seminario de Comunica-ción de la Iglesia, que se desarrolló en Santiago los días 4 y 5 de abril, la charla “Qué es y cómo

funciona la comunicación institucional”. Entre las ideas que presentó, planteó que reevange-lizar es repetir la misma historia, de distinta manera, es decir, con nuevos métodos y que en el mundo “plural, complejo y relativista en que nos movemos, para comu-nicar el mensaje cristiano, primero, hay que conocerlo, pero también conocer las reglas de la comunicación”. Desde su perspectiva, existen nueve principios que se deben manejar para una comunicación efectiva hoy en día. Tres se refieren al mensaje, que debe ser positi-vo, relevante y claro. Otros tres a la persona que emite el mensaje, que debe ser creíble, empático y cortés. Por último, tres tienen relación con el método, que debe ser profesional, transversal y gradual.

Algunas de sus frases:l Comunicar la fe no es discutir para vencer, sino

para iluminar desde la libertad.l La Iglesia debe ganarse la credibilidad. Se la dan

los periodistas y los medios y tiene que ganársela por sus méritos. Se deben establecer relaciones de respeto con los medios, para que ellos respeten.

l No hay que acercarse con la vara de medir. El men-saje (la evangelización) debe darse con empatía a quienes tienen corazones rotos e inteligencias perplejas.

l La comunicación de la fe debe hacerse desde el “principio de la caridad”. La caridad permite actuar en forma paciente, integral y abierta. Gracias a la caridad, la evangelización es siempre nueva.

Reevangelizar: Repetir la misma historia, de distinta

manera

E

Juan Manuel Mora


uy pocos familiares fueron a ver a los ancianos del Hogar San José de Rancagua después del terremo-to. De hecho, según las religiosas Hospi-talarias del Sagrado

Corazón de Jesús que lo atienden, no más del 10 por ciento de ellos recibe visitas en forma permanente. El gran sismo del 27 de febrero dejó

daños irreparables en el centro de acogida, tan severos, que existe para parte de las dependencias un decreto municipal de demolición, la que debería comenzar este mes de junio. De esta manera, si abuelos y religiosas ya quedaron hacinados después del terre-moto, la situación ahora será peor, porque deberán enfrentar el invierno en precarias condiciones. Por eso, es urgente la colabo-ración de la comunidad para comenzar la reconstrucción del hogar.

Ancianos necesitan que les tiendan una mano

Hogar San José

M

HOGAR DE ANCIANOS SAN JOSÉ

Fono 72- 320343 ó Cel. 97408035Casilla 758, Rancagua

Mail: [email protected]

El dormitorio de los hombres quedó dañado y no cumple con las normativas de salud. Algunos abuelos debieron dormir unos días en el suelo, por temor a las réplicas.


Los daños causados por el terremoto afectaron, principalmente, las despensas, recepción, vestidor y baño del personal, sala de reuniones, lavandería de las religio-sas y, lo peor, el dormitorio de los abuelos. El hogar ya cuenta con un proyecto de reconstrucción, que tiene un costo de, aproximadamente, 370 millones de pesos. “La idea –precisa la hermana Magdalena Sepúlveda, directora del establecimiento-, es ir trabajando en etapas, en la medida que vayamos juntando el dinero o mate-riales de construcción. Por ahora, hemos enviado cartas a diferentes empresas solicitando ayuda, pero no hemos tenido buena respuesta”. A la fecha sólo existen 150 millones de pesos comprometidos: cien de la Funda-ción Emmanuele, para la construcción de la capilla; y otros 50 millones de la Municipali-dad de Rancagua. Además, recientemente, se constituyó la agrupación social-cultural “Hogar San José”, con personalidad jurídi-

ca, lo que les permitirá postular a fondos concursables, para financiar tanto las actividades recreativas, como de la vida cotidiana de los abuelos.

Cuando la familia no puede acoger

La hermana Magdalena cuenta que éste es el hogar más antiguo de la ciudad, funda-do en 1936 por la Sociedad de Dolores de Rancagua. En 1958 se hizo cargo de él esta congregación, fundada en Chile y que está al servicio de los más necesitados del país. La obra recibe, especialmente, ancia-nos de escasos recursos, abandonados y en riesgo social, sin distinción de credos. En este momento acoge a 41 abuelitas y cuatro abuelitos, que tienen entre 60 y 98 años. Para atenderlos se cuenta con 17 fun-cionarios y la comunidad está compuesta por tres religiosas. A juicio de la hermana, muchos provie-nen de “familias que, por la apurada, estre-sante y vertiginosa forma de vida actual en lo laboral, social y familiar, no tienen cómo cuidar, atender y dedicar el tiempo nece-sario a sus ancianos. A veces provienen de familias numerosas, donde el espacio vital está saturado. Por ejemplo: Un ma-trimonio con tres hijos y tres dormitorios, ¿dónde ubica al anciano?.... Cuesta descri-birlo, cuesta leerlo, pero es una realidad”. Y agrega que otros provienen de familias que se han ido disgregando geográfica-mente o cuyos familiares cercanos no están en condiciones de acoger a estos adultos mayores.

Lo que más necesita el hogar para su mantención es azúcar, maicena sémola aceite, detergentes para lavar, pañales,

papel higiénico, jabón de tocador líquido, entre otros elementos. Para hacerse socio colaborador, sólo hay que acercarse al establecimiento e inscribirse.

Las donaciones en dinero para la reconstrucción pueden hacerse en la Cuenta de Ahorro del Banco del Estado

N° 38161620162 a nombre de Hermanas Hos-pitalarias del Sacratísimo Corazón de Jesús (se abrevia así: hnas hosp satmo C.J). También en la Cuenta Rut del Banco Estado a nombre de la hermana directora, María Magdalena Sepúlveda Parada Rut: 9.894.693-4.

El hogar de ancianos más antiguo de la ciudad, fue seriamente dañado por el terremoto y necesita del

apoyo de la comunidad para comenzar la reconstrucción y para que los abuelos no

pasen nuevamente un invierno en condiciones de

hacinamiento.

Un porcentaje importante corresponde a ancianos que no son autovalentes, ya sea por limitaciones físicas, mentales o enfer-medades propias de su edad y que com-plican a la familia para darle una adecuada atención. El hogar no recibe ningún tipo de sub-vención y se financia, principalmente, con las pensiones de los ancianos -en su ma-yoría mínimas y básicas solidarias-, lo que mensualmente alcanza apenas a los cinco millones de pesos, muy lejos de los que se requiere para su funcionamiento. Existen algunos socios colaboradores, también se reciben coronas de caridad y el aporte de personas generosas en dinero, ropa y alimentos.

Diferentes institutos realizan prácticas profesionales, lo que es un gran apoyo para los residentes.

La comunidad religiosa.


arolina Wellmann es educadora de párvulos, pero desde hace tres años es catequista de la Parro-quia El Sagrario de Rancagua. Cuenta orgullosa que el año pasado su primer grupo de niños realizó la Primera Comunión.Ella es una las catequistas jóvenes de la diócesis,

es de la “generación de relevo”, pero aún así, señala que valoran mucho el conocimiento de los que llevan más tiempo ejerciendo esta función. “Ellos son un aporte para nosotros, porque uno necesita de su experiencia”, explica.

- ¿En qué te basas para hacer la catequesis?- Lo más importante es conocer a los niños, sus experiencias, tratarlos afectivamente, con cariño, y así uno va haciendo diná-micas apoyadas en los libros de catequesis que existen.

- ¿Hay una renovación en los métodos para enseñar?- Desconozco los métodos que usaban antes, pero ahora recu-rrimos más las dinámicas. La idea es que los niños participen, y que vayan dando a conocer lo que piensan y lo que saben.

- En lo personal, ¿por qué dedicar tiempo de tu vida a una actividad como la catequesis, por la que no recibes una re-muneración?- Mi proceso ha sido de a poco. Estaba participando en la Parroquia El Sagrario y siempre pensé -en un futuro- ser ca-tequista, pero quería prepararme bien. Bueno, soy educadora y tengo contacto con niños; y por eso me nació la inquietud de enseñarles a conocer a Cristo Jesús a ellos. ¿Y porqué le dedico tiempo a esto? Porque para mí es importante la formación de los niños y mientras antes comiencen a conocer a Jesús van a entender mejor lo que nos quiso decir, y en el futuro se pueden acercar más a Él.

- ¿Qué recibes a cambio?- El afecto, el cariño y el ver que ellos logran conocer a Jesús. Hay niños que no conocen a Cristo, entonces, uno comienza a formarlos y eso me deja algo en el corazón, que no es monetario ni material.

- ¿Tu labor de catequista es comprendida por amigos y tu familia?- Por mi esposo, mis padres y suegros sí; por mis amigos también. Todos ellos valoran lo que hago, pero no lo harían; por que igual le dedico todos los sábados y tiempo para otras actividades.

Catequistas: la fuerza evangelizadoraCerca de mil 900 catequistas existen

actualmente en la diócesis. Para todos ellos un saludo fraterno, pues este 4 de junio es

su día.

Rumbos quiso conversar con una catequista de la Parroquia El Sagrario de Rancagua

para que nos diera su testimonio.

Mensaje de nuestro Pastor:

A todos los catequistas de la Iglesia diocesana envío un saludo de profundo afecto y de cariñosa gratitud por todo el servicio evangelizador que prestan permanentemente en parroquias, comunidades, colegios y movimientos. Ustedes son la fuerza evangelizadora de nuestra diócesis y, por eso, son tremendamente importantes y significativos. Que Dios los bendiga y que sigan formándose, para que su servicio sea cada vez más fecundo y llegue al corazón de los fieles de esta región.

C

+Alejando Goic Karmelic Obispo de Rancagua

Carolina Wellmann con su grupo de la Parroquia El Sagrario de Rancagua.


os sacerdotes de nuestra diócesis fueron especta-dores privilegiados de la Beatificación del papa Juan Pablo II en mayo pasado. El padre José Miguel Ortiz, rector del santuario de Santa Rosa

en Pelequén, quien siente su vocación muy cercana al pontífice; y el padre Héc-tor Pulgar, párroco de Guacarhue, estu-vieron en la Plaza de San Pedro, cuando Karol Wojtyla fue elevado a los altares. El padre José Miguel compartió con “Rumbos” algunas de sus impresiones de la experiencia vivida.

- Padre, los medios de comunicación hablaron de la beatificación del Papa como una “fiesta de la fe”. ¿Qué le pa-rece tal calificación?- Estoy totalmente de acuerdo. Fue, precisamente, el papa Benedicto quién calificó al evento de ese modo. El en-cuentro de más de un millón y medio de personas en Roma para la beatificación del papa Juan Pablo II, no fue una masa informe sino que al contrario, a pesar de la múltiple variedad de culturas presen-tes, estuvimos allí celebrando la misma fe, con entusiasmo y gratitud por el testi-monio del nuevo beato.

- ¿Al ver la multitud podría hablarse de fanatismo religioso?- ¡De ninguna manera! Si bien los que asistimos lo hicimos con cierto sacrifi-cio, la constante alegría y participación en las diversas actividades hablan del reconocimiento del pueblo fiel hacia el papa Wojtyla. Nuestro grupo lo compo-

21

DUna fiesta de la feBeatificación de Juan Pablo II

nían 60 personas de distintos lugares del país, representando el mundo del trabajo (mineros, periodistas, parvularias, comer-ciantes, entre otros). La RAI nos clasificó como “i lavoratori cileni”, los trabajadores chilenos y cada cual teníamos fundadas motivaciones para dejar el alma gritan-do el “ceacheí” y agitar banderas como muestra de cariño que se mezclaban con las de todo el mundo.

- En lo personal, ¿qué significó para usted asistir a la beatificación?- Contemplar el rostro del beato Juan Pablo II en el balcón de la Basílica de San Pedro fue para mí volver a experimentar su mirada profunda, la sonrisa serena y la mano cálida, que me hacen sentir cercano al Padre y amigo, ahora feliz en el cielo, intercediendo y acompañando siempre a los suyos.

Personas de buena voluntad le regalaron al padre Héctor Pulgar, párroco de Guacarhue, el viaje a la beatificación del papa Juan Pablo II y, para mayor alegría, en compañía de su mamá. Como una forma de hacer presente a su comunidad en este evento tan importante, los guacarhuinos llenaron un cuaderno con peticiones, deseos y agradecimientos a Dios, por medio del Papa. En ese libro se puso también un poco de tierra de la localidad. Ya en Roma, el padre Héctor lo dejó en el lugar donde se encontraba el féretro del Santo Padre. “Yo creo que Dios va a escuchar los ruegos de toda esa gente”, dice. En lo personal, “fue para mi una inyección de ánimo para seguir adelante, porque vi tanta gente con una fe muy sencilla, pero a la vez muy profunda, que para uno es un regalo –agrega-. Como sacerdote, fue darme cuenta que a pesar de los hechos tan dolorosos que han sucedido, la Iglesia todavía está viva, la gente sigue creyendo. Lo que nos hace falta a nosotros los sacerdotes es ser acogedores como Juan Pablo II y transmitir esa alegría de estar consagrado”.

Peticiones y agradecimientos desde Guacarhue

TESTIMONIO


energía como requisito para el progreso, es preciso abordar un proceso como país para construir en conjunto un modelo de desarrollo.

La respuesta técnica tiene que ser pensada desde la finalidad humana,

como un medio que responde a un fin que la justifica y le da sentido. La ciencia sin conciencia constituye una verdadera amenaza para el bien común de la sociedad. De allí que el derecho al agua y a un medio ambiente no contaminado son reconocidos como derechos humanos fundamentales, que brotan de la dignidad de las personas, fruto de su condición de hijos e hijas de Dios.

Como Iglesia tenemos una responsa-bilidad respecto a la Creación, cuidan-

do y defendiendo públicamente sus dones: la tierra, el agua y el aire; protegiendo al ser humano contra la destrucción de sí mismo; construyendo, en definitiva, una ecología humana. Con el papa Benedicto afirmamos que “hoy se puede mejorar la eficacia ener-gética y, al mismo tiempo, progresar en la búsqueda de energías alternativas. Pero es también necesaria una redistribución planetaria de los recursos energéticos, de manera que también los países que no los tienen puedan acceder a ellos. Su destino no puede dejarse en manos del primero que llega o depender de la lógica del más fuerte” (Caritas in veritate 49).

22RUMBOS

Ante el debate público y la demanda social que se ha suscitado tras la

aprobación de la construcción de represas en Aysén, en torno a las políticas y la institucionalidad medioambientales en Chile, como obispos queremos contribuir con una reflexión en torno a un asunto relevante y urgente. Nos interesa estimular un diálogo serio, abierto e informado, evitando posturas confrontacionales, procurando un sano discernimiento para la acción y el compromiso ciudadano en un ámbito que nos interpela a todos.

La búsqueda del bien común requiere la capacidad de detectar las

necesidades de la población y discernir cuáles son las prioritarias, desde la perspectiva de la dignidad y los derechos de todos los ciudadanos, y esto nos obliga a un cuidado especial por aquellas personas y grupos que se encuentran en situación de mayor vulnerabilidad. Esta búsqueda del bien común no resulta posible sin un auténtico espíritu de solidaridad, en el sentido de hacerse cargo de los demás y sus necesidades. El bien común sólo es posible cuando se piensa en la sociedad como una totalidad y se supera la visión estrecha de los intereses particulares.

Por una parte, adherimos a la conciencia global de que vivimos

en un planeta cuyos recursos son limitados frente a nuestra capacidad de demanda y derroche. Por otra, es importante que reflexionemos sobre el tipo de desarrollo que queremos para Chile. El progreso, o es sostenible o no es progreso. En efecto, la Iglesia no concibe al desarrollo sin considerar la sostenibilidad medioambiental. Así pues, antes de afirmar la creciente demanda por

El dilema que presenta un proyecto energético es cómo compatibilizar el

respeto por el medio ambiente -como un hogar humanamente habitable para todos- con la creciente demanda por la energía. Este dilema es fundamentalmente ético, porque implica decisiones que afectan, a corto y largo plazo, la calidad de vida de todo un país.

Una decisión basada sólo en intereses económicos es éticamente inaceptable

y deplorable, porque constituye una mezquina burla de la sociedad. Por el contrario, una respuesta humanizadora al desafío energético requiere un diálogo en el que todas las personas y comunidades, especialmente los más involucrados y afectados por las iniciativas, puedan participar y sus opiniones sean tenidas en cuenta para las decisiones que les afectan.

Somos administradores de un mundo que no es propiedad nuestra sino de

toda la humanidad. Es deber de todos heredar la tierra a las nuevas generaciones en un estado en el que puedan habitarla dignamente y seguir cultivándola. Cuidemos la naturaleza para hacerla humanamente habitable. Desde una actitud cristiana, así responderemos a la vocación de ser co-creadores y sabios administradores de una obra maravillosa inaugurada por Dios que ama incondicionalmente a la humanidad. ¿Cómo no va a alegrarse Dios Padre con el progreso de su querida humanidad, con tal que sea auténticamente humano e incluya a todos?

MEDIOAMBIENTE

Cuidar los dones de la Creación

COMITÉ PERMANENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE CHILE

1

2

3

4

5

6

7

8

“El progreso, o es sostenible o no es

progreso”.

Declaración CECH


esde 1973 se celebra en todo el mundo el Día Mundial del Medioambiente, iniciativa de Naciones Unidas que este año ha elegido como país anfitrión de esta celebración a la India, bajo el lema: “Bosques: la Naturaleza a su Servicio”. En ese país, como en otras partes del mundo, sus bosques son amenazados por la desertificación causada por la

extremada sobrepoblación de algunas áreas que otrora mantenían una gran diversidad biológica.

Los bosques son los ecosistemas con mayor diversidad biológica sobre la tierra, constituyendo el hogar para más de la mitad de las especies terrestres de animales, plantas e insectos. Son los pulmones verdes de la tierra, vitales para la supervivencia humana.

La visión cristiana de la Creación

En el Génesis, en el relato de la Creación dijo Dios: “Produzca la tierra pastos y hierbas que den semillas y árboles que den sobre la tierra fruto con su semilla adentro”. Y así fue. Y vio Dios que esto era bueno. En Génesis 9 prosigue el relato con estas palabras: “Crezcan, multiplíquense y pueblen la tierra. Que teman y tiemblen ante ustedes todos los animales de la tierra y todas las aves del cielo. Pongo a su disposición cuanto se mueve sobre la tierra y todos los peces del mar. Y todo lo que tiene movimiento y vida les servirá de alimento; todas estas cosas les servirán de alimento, así como las legumbres y las hierbas”.

Este texto bíblico nos debe iluminar acerca de la relación que debe existir entre la actuación humana y la integridad de la Creación. En esta relación, el hombre siempre debe procurar lograr una armonía que lo lleve a ser absolutamente responsable de los recursos que le entrega la naturaleza, pero con una visión de fe cristiana, no con una humana y temporal, sino que con una visión trascendental de reconocimiento al Dios Creador.

La Doctrina Social de la Iglesia

Juan Pablo II en la Encíclica Centesimus Annus, que es un canto a la libertad del hombre y a la defensa de la ecología y el medioambiente, nos llama a reflexionar profundamente cuando dice: “Mientras nos preocupamos justamente, aunque mucho menos de lo necesario, de preservar los “hábitat” naturales de las diversas especies animales amenazadas de extinción, porque nos damos cuenta de que cada una

Día Mundial del Medioambientede ellas aporta su propia contribución al equilibrio general de la tierra, nos esforzamos muy poco por salvaguardar las condiciones morales de una auténtica “ecología humana”. No sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe usarla respetando la intención originaria de que es un bien, según la cual le ha sido dada; incluso el hombre es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar la estructura natural y moral de la que ha sido dotado. Hay que mencionar en este contexto los graves problemas de la moderna urbanización, la necesidad de un urbanismo preocupado por la vida de las personas, así como la debida atención a una “ecología social” del trabajo”.

Pese al valor moral de esta Encíclica, el capitalismo y el consumismo imperantes no permiten que en la actualidad se continúe avanzando en la aplicación de la doctrina social de la Iglesia, que a la luz de la fe, persigue la búsqueda integral del desarrollo humano. El hombre cree que puede disponer arbitrariamente de la tierra y sus bienes, sometiéndola sin reservas a su voluntad, no permitiendo leer en las cosas visibles el mensaje de Dios invisible que las ha creado.

Paz con Dios Creador, paz con toda la creación

Con ocasión de la Jornada Mundial de la Paz de 2010, el papa Benedicto XVI, manifestaba: “Si quieres promover la paz, protege la Creación”. Allí nos recordó que la Creación es el comienzo y el fundamento de todas las obras de Dios y su salvaguardia es esencial para la convivencia pacífica entre los pueblos. Pero también nos recordó dramáticamente que la crisis ecológica que vive el mundo está estrechamente vinculada al modelo de desarrollo que tenemos y, por tanto, es éste el que debemos revisar en profundidad, sin olvidarnos que todos somos responsables de la protección y el cuidado del medioambiente y, por ende, de la Creación.

Al celebrar el Día Mundial del Medio Ambiente no podemos dejar de recordar a san Francisco de Asís, quien ofrece a los cristianos un soberbio ejemplo de vida, auténtico y pleno, acerca de lo que es el respeto a la Creación. Su vida, su pobreza, su amor por la naturaleza y por todas las criaturas de Dios, nos deben impulsar a ser cristianos verdaderamente comprometidos con el respeto al medio ambiente y a la dignidad del ser humano.

D

Luis César Fernández Z.Integrante Comisión Justicia y Paz

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011 RUMBOS24RUMBOS

Mirando la realidad que interpela a la Iglesia de América Latina, los Obispos

decían:“Los pueblos de América Latina y de El Caribe viven hoy una realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas. Como discípulos de Jesucristo nos sentimos interpelados a discernir los signos de los tiempos a la luz del Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida y para que la tengan en plenitud” (Jn. 10, 10).

Conscientes que el mundo siempre va progresando y experimentando diversos

cambios, la Iglesia visualiza algunos peligros:“ La novedad de estos cambios, a diferencia de los ocurridos en otras épocas, es que tienen un alcance global que, con diferencias y matices, afectan al mundo entero. Habitualmente se los caracteriza como el fenómeno de la globalización” (DA 34) y este cambio ha traído para muchos una crisis de sentido y, por lo mismo, se hace urgente “la necesidad de construir el propio destino y el anhelo de encontrar razones para la existencia”.

El énfasis en la experiencia personal y en lo vivencial nos lleva a considerar

el testimonio como un componente clave en la vivencia de la fe. Los hechos son valorados en cuanto son significativos para la persona. En

Orientaciones para la Formación y Animación de las Comunidades Cristianas de Base

Pbro. Sergio Farías VergaraDirector diocesano COMIN

9

(II Parte)

10

A partir del acontecimiento de Aparecida

el lenguaje testimonial podemos encontrar un punto de contacto con las personas que componen la sociedad y de ellas entre sí.

Por otra parte, Aparecida reconoce un debilitamiento de la fe (ver DA 100).

Por lo cual propone “recomenzar todo desde Cristo” (DA 549), desde la contemplación de quien nos ha revelado en su misterio la plenitud del cumplimiento de la vocación humana y de su sentido. Cristo nos invita a ser discípulos dóciles, para aprender de Él, en su seguimiento, la dignidad y plenitud de la vida. Este llamado a ser discípulos de Cristo nos impulsará a convertir nuestras vidas y por ello a dar testimonio de Dios a nuestro alrededor.

Será la experiencia del amor de Dios la que llenará los corazones

de alegría y que despertará el deseo de compartirla. Esta dimensión del anuncio es propia de la identidad de la Iglesia, y es por ello que cada discípulo debiera dejarse consumir por el celo misionero, para llevar al corazón de la cultura de nuestro tiempo, aquel sentido unitario y completo de la vida humana que ni la ciencia, ni la política, ni la economía, ni los medios de comunicación podrán proporcionarle. En Cristo Palabra, Sabiduría de Dios (cf. 1ª Cor. 1, 30), la cultura puede volver a encontrar su centro

y su profundidad, desde donde se puede mirar la realidad en el conjunto de todos sus factores, discerniéndolos a la luz del Evangelio y dando a cada uno su sitio y su dimensión adecuada.

“Así nos ocurre también a nosotros al mirar la realidad de nuestros pueblos

y de nuestra Iglesia, con sus valores, sus limitaciones y esperanzas. Mientras sufrimos y nos alegramos, permanecemos en el amor de Cristo viendo nuestro mundo, tratamos de discernir sus caminos con la gozosa esperanza y la indecible gratitud de creer en Jesucristo. Él es el Hijo de Dios verdadero, el único Salvador de la humanidad. La importancia única e insustituible de Cristo para nosotros, para la humanidad, consiste en que Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida. Si no conocemos a Dios en Cristo y con Cristo, toda la realidad se convierte en un enigma indescifrable; no hay camino y, al no haber camino, no hay vida ni verdad. En el clima cultural relativista que nos circunda se hace siempre más importante y urgente radicar y hacer madurar en todo el cuerpo eclesial la certeza que Cristo, el Dios de rostro humano, es nuestro verdadero y único salvador”.11

12

13

14


os pescadores han celebrado desde siempre a San Pedro, su patrono. En la localidad de Bucalemu, tradicionalmente, también lo hacen. A él se encomiendan cada día al entrar al mar y a él agradecen su intercesión, cada 29 de junio.

La fiesta comienza con una misa en Bucalemu Alto, mirando al mar, desde donde la imagen de San Pedro es acompañada por pescadores y miembros de la comunidad en general. Desde ahí sale en procesión por el pueblo, hasta la playa. Por lo general, en ese lugar el grupo de teatro del sindicato de pescadores ofrece una representación, para dar paso a la procesión por la laguna o el mar, si el clima lo permite.

Las lanchas engalanadas con ramas, flores y luces pasean a su santo patrono y regresan a la playa cayendo la noche, para que toda la comunidad comparta en una fiesta nacida del cariño y fervor de los pescadores.

25

o que se sabe de la vida de san Pedro, antes de su conversión, es que nació en Betsaida, junto al lago de Tiberíades y se trasladó a Cafarnaum, donde junto a Juan y a Santiago se dedicaba a la pesca. Existe evidencia para suponer que él y su hermano Andrés fueron seguidores de Juan el Bautista y, por lo tanto, se habrían preparado para recibir al Mesías en

sus corazones. Mientras Jesús caminaba por la orilla del lago de Galilea, vio a los dos hermanos, Simón Pedro y Andrés, echar la red al agua. Y los llamó diciendo: “Síganme, y yo los haré pescadores de hombres” (Mateo 4,19). Inmediatamente, abandonaron sus redes y lo siguieron.Cristo quiso que su Iglesia tuviese un fundamento visible: Pedro y sus sucesores. Jesús presenta la vocación singular de Pedro en la imagen de roca firme. Pedro= Petros= Quefá= Piedra= Roca. Él es el primero al que Jesús llama y lo nombra roca sobre la cual construirá su Iglesia. Pedro es el primer Papa, ya que recibió la suprema potestad pontificia del mismo Jesucristo.Pedro ejerció su primacía entre los apóstoles con entereza y valor. El fue “la piedra” en la que la Iglesia fue fundada. Su capacidad de conversión quizás sea lo que hace su historia ejemplar para todos los pecadores. Pedro cayó muy bajo en la noche que negó al Señor. Después se arrepintió y ascendió hasta llegar a obispo de Roma, mártir, y guardián de las llaves del reino de los cielos. Esparció el cristianismo y atrajo persecuciones. San Pedro murió crucificado, pero no se consideraba digno de morir en la forma de su Señor y, por eso, lo crucificaron con la cabeza hacia abajo, en Roma.

Sa

nto

del m

es

L

L

Santo Patrono de los pescadoresEn la diócesis, los hombres de mar de Bucalemu celebran en forma especial a su patrono.

San Pedro, pescador de

hombres


1% a la Iglesia

26

- Por decreto 19/2011, con fecha 04/05/2011, nómbrase Vicario Parroquial de la parroquia “Nuestra Señora del Carmen”, de la ciudad de San Fernando, al Rvdo. Padre Fernando León Aldunate, ocd.

- Por decreto 20/2011, con fecha 09/05/2011, nómbrase Vicario para la Pastoral diocesana al Pbro. Sr. Héctor Fuentes Aguilera.

- Por decreto 21/2011, con fecha 09/05/2011, nómbrase el nuevo Consejo de Presbiterio de la Diócesis de Rancagua, por un periodo de tres años. Por elección de los decanatos: Pbro. Aquiles Correa Reyes (Purísima), P. Oscar Blanco M. (Rancagua), Pbro. Ernesto Castro Moraga (Santa Rosa), Pbro. Carlos Manríquez Rebolledo (Santos Apóstoles), Pbro. Cristián Catalán Valdivia (San Fernando – Chimbarongo), Pbro. Pablo Donoso Donoso (Cardenal Caro). Por elección de todo el presbiterio: Pbro. Danilo González Aguirre, Pbro. Luis Piña Vargas. En razón de su cargo: Pbro. Bernabé Silva Durán, Pbro. Manuel Peña Sobarzo, Pbro. Héctor Fuentes Aguilera. Por nominación del Obispo: P. Eduardo Morin Maheux, P. Marcelo Marciel Muñoz.

- Por decreto 22/2011, con fecha 17/05/2011, adscríbase al Sr. Diácono Permanente Don Domingo Ariel Silva Durán, al servicio de la parroquia “San Francisco de Asís” de la localidad de Placilla.

decretos

AG

EN

DA 1 Jornada de formación permanente del clero. Casa de

ejercicios de Pelequén. 2 Consejo Diocesano de Asuntos Económicos.3 Seminario Cristo Rey.4 Jornada Equipo Sinodal Diocesano.5 Confirmaciones Parroquia Nuestra Señora del Rosario

de Rosario, 16 horas.9 Celebración Jornada Mundial de las Comunicaciones

Sociales.11 Eucaristía Madrugadores (S. Schöentatt).13-15 Comité Permanente Conferencia Episcopal (Santiago).18 Confirmaciones en Cárcel de Rengo.19 Jornada Comunidad Santísima Trinidad, casa de

ejercicios de Pelequén.25 Confirmaciones Parroquia Santísima Trinidad.29 Santos Pedro y Pablo. Eucaristía Monasterio

Benedictinas.

DEL PASTOR junio

4 R. P. Humberto Palma O. 6 R. P. Fernando Valenzuela 8 R. P. Raúl Pérez H. 9 Pbro. Roberto Figueroa G. 9 R. P. Francisco Lagos R.11 Pbro. Manuel Pérez S.17 Pbro. Francisco Cáceres V.18 Pbro. Bernabé Silva D.20 Pbro. Ernesto Miranda G.30 R. P. Carlos Manríquez R.

¡Feliz Cumpleaños!

BRAMOS

CE

LE

Aniversario de Ordenación Sacerdotal 2 Pbro. Luis Escobar T. 6 Pbro. Ricardo Rebolledo C. 6 R. P. Ángel Cantarutti12 R. P. Fernando Valenzuela 16 R. P. Lino Döerner T. 18 R. P. Raúl Rodríguez M.29 Pbro. José Domingo Arévalo 29 R. P. Humberto Palma O.29 Pbro. Carlos Manríquez R.29 Pbro. Manuel Pérez S.29 R. P. Bruno Pietrobon

13/6 Parroquia San Antonio de Chépica19/6 Parroquia Santísima Trinidad

de Rancagua24/6 Parroquia San Juan Bautista

de Machalí1/7 Parroquia Sagrado Corazón

de Yáquil1/7 Parroquia Sagrado Corazón

de Las Cabras

Fiestas patronales


1% a la Iglesia

27

e envío un saludo fraterno a toda la Iglesia diocesana de la Santa Cruz de Rancagua. Concluimos en esta edición

de revista “Rumbos” el Balance General año 2010 de la Contribución 1% a la Iglesia. Hemos agregado la información resumida de los ingre-sos mediante el sistema de pago automático cargado a cuenta corriente, tarjetas de crédito, empresas, colegios y particulares.

La Iglesia agradece a todos sus hijos que fiel-mente contribuyeron económicamente y a las hermanas y hermanos de la Pastoral del 1% que abnegadamente trabajan en la recaudación de estos dineros para la obra misionera, caritativa y administrativa de nuestra Iglesia Católica.

Diácono Genaro DíazDirector Diocesano

L

Ahora, ¡debemos renovar nuestro compromiso!

En esta edición queremos finalizar la entrega del Balance 2010 de los aportes al 1%. La campaña de renovación de este compromiso comenzó en mayo, pero nunca es tarde para acercarse a colaborar.

1% A la Santa Sede 3.312.194

10% Gastos de Recaudación 32.790.717

- Gastos de Campaña y Otros 1.216.623

40% Parroquia 117.559.932

20% Sacerdote 58.779.965

40% Obispado 117.559.932

Total 331.219.363

Distribución de los dineros anuales recaudados Pesos

La luz y la Sombra 30 parroquias disminuyeron sus erogantes y su recaudación.

11 parroquias aumentaron su recaudación y sus erogantes.

En Resumen

En pesos en relación al año 2009, bajamos en un: 1,82%

En erogantes en relación al año 2009, bajamos en un: 6.30%

Hogares católicos de la diócesis que pagan el 1% : 6,68%

Aporte del 1% al presupuesto total del Obispado de Rancagua

INGRESOS %

Aporte 1% a la Iglesia Año 2009 45,70%

Aporte 1% a la Iglesia Año 2010 59,21%

10.915 11.681 - 6,56 276.327.043 289.313.474 - 4,49

7 9 - 22,22 528.300 611.900 - 13,66

62 63 - 1,59 6.572.443 6.085.492 8,00

224 206 8,74 39.288.131 34.475.171 13,96

30 34 - 11,76 3.067.446 3.015.341 1,73

3 4 - 25,00 5.436.000 3.854.520 41,03

11.241 11.997 - 6,30 331.219.363 337.355.898 - 1,82

2010 2009 2010 2009

CONVENTO DE LA MERCED RANCAGUA

INSTITUCIONES Y EMPRESAS

SISTEMA AUTOMÁTICO BANCARIO

PROYECTO COLEGIOS DE IGLESIA

CONTRIB. PARTICULARES AL OBISPADO

TOTAL GENERAL $

PARROQUIAS

PROMEDIO MENSUAL DE CONTRIBUYENTES

PORCENTAJE CIERRE ANUAL DE CONTRIBUYENTES

RECAUDACION SUMA TOTAL

PORCENTAJE CIERRE ANUAL DE

RECAUDACIÓN

SISTEMA DE RECAUDACIÓN

RUMBOS N0 492 - JUNIO DE 2011

sembrando, para cosechar una sociedad mejor · 2015-10-28 · la absoluta felicidad de ser padre...

Documents