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Iglesia de Dios. SGAR 18/93

VOZ QUE CLAMABoletín para el orden de Cultos.

u 11 de Marzo, 2017

CRISTO COMOSUMOPONTÍFICE

El célebre Salmo 110, que los cristianos han citado con mucha frecuencia, dice: «Tú serás sacerdote según el orden de Melquisedec». Estas palabras, dirigidas al

rey a quien se atribuyen las funciones sacerdotales del orden más elevado, se encuentran incluidas en el contexto de la fiesta judía de la entronización. Así como el misterioso rey de la época cananea era al mismo tiempo sacerdote, también el rey esperado (mesiánico) realizará una función sacerdotal que se elevará muy por encima del sacerdocio ordinario: obtendrá un sacerdocio que nunca perece, eterno. Se trata aquí del sacerdocio ideal del rey, una concepción que puede hallarse en todo el oriente antiguo; pues bien, si la ideología real está en la misma base del mesianismo, y si aquí se habla de un rey que es sacerdote, podemos afirmar que estamos en el punto de partida de una

IGLESIA DE DIOSesperanza, porque, en virtud de su función, el sumo Sacerdote es verdadero mediador entre Dios y su pueblo, y ocupa, en razón de ello, una posición s o b e r a n a m e n t e elevada.

El judaísmo poseía, en la persona de su sumo Sacerdote, una figura que podía satisfacer, dentro del contexto cultual la necesidad que tiene el ser humano de entrar en contacto con Dios, Pues bien, cuanto más decepcionaba el sacerdote histórico (de Jerusalén) las altas esperanzas que en él se ponían, tanto más inevitable resultaba el hecho de que la esperanza del fin de los tiempos fuera incluyendo la imagen de un sumo Sacerdote ideal, cuya figura se aproximaba cada vez más a la del Mesías.

_______________________Artículo tomado de:

CULLMANN, Oscar. Cristología del Nuevo Testamento. Salamanca: Sígueme, 1998, pp. 140-143.

interpretación mesiánica de la figura del sumo Sacerdote.

Cuando Jesús cita el Salmo 110 para mostrar que la descendencia davídica del Mesías resulta problemática, está suponiendo que el rey de quien habla este salmo, y que ha de ser sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, es el mismo Mesías (Mr. 12:35-36). También los LXX han entendido el Salmo de esta forma. Debemos señalar, sin embargo, que ningún testimonio de los escritos rabínicos anteriores a la segunda mitad del siglo III de nuestra era apoya semejante tesis. Esto se explica, quizá, porque el judaísmo tendía, por razones de polémica anticristiana, a devaluar la figura de Melquisedec.

Sin embargo, todo nos lleva a creer que, en tiempos de Jesús, no sólo se interpretaba ya mesiánicamente el salmo 110, sino que, sobre la base de ciertas especulaciones teológicas del judaísmo, se llegaba a identificar al mismo Melquisedec, si no con el Mesías, al menos con otras figuras escatológicas. Tanto Hebreos 7 como ciertas tentativas patrísticas posteriores, que quieren ver en Melquisedec un tipo o prefiguración de Cristo, suponen la existencia de una tradición judía que interpreta la figura del sacerdote-rey de una forma escatológica.

Llegamos, pues, a la conclusión de que el judaísmo conocía ya un sacerdote ideal que, como único y verdadero sacerdote, debía consumar el sacerdocio judío al final de los tiempos. La noción judía de sacerdocio debía suscitar inevitablemente un día u otro, semejante

CULTO MATUTINODirector: Hno. Israel G.

Instructor: Ob. Fernando L.

•Himno 236•Oración•Himno 72•Lectura de la ley•Himno 188•Hebreos 7:14-27•Plegaria por la Clase•Lección 10: Cristo como sumo pontífice•Himno alusivo•Los pequeños exponen su clase•Oración final

CULTO MERIDIANODirector: Hno. Isaac O.

Ponente: Diác. Miguel R.

•2 Himnos por el •Director•Plegaria Oración•Himno 274•Diezmos•GRATITUD•Himno 270•PETICIONES•Himno 237•Plegaria•Tema: El respeto•Canto sugerido•Avisos y bienvenidas•Oración final

CULTO VESPERTINODirector: Hno. Benjamín B.

Ponente: Hno. Isaac R.

•2 Himnos de apertura•Plegaria inicial•Himno 177•Acta anterior•Himno 67•Números Especiales•Recolección de Ofrendas•Oración •Tema: La sangre de Cristo•Himno alusivo•Lectura de la ley•Avisos y bienvenidas•Oración de Clausura

FRATERNIDADES

FEMENILDirige: Hna. Mary C.Tema: La mujer llamada al servicio de Dios.Expone: Hno. Israel G. F.J.C.Dirige: Hno. Isaac O.Dinámica: Hna. Abigail F.

VARONESDirige: Hno. Arturo O.Expone: Hno. Israel G.Tema: Muerte y resurrección de Jesús

PROGRAMA