sanvitaleenravena
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Nacimiento de la estética medieval
OBJETIVOS:
•Ejemplificar dicha relación en el arte del período Paleocristiano y Bizantino. •Constatar el mantenimiento del sentido de la obra de arte como alegoría, en este caso como materialización del dogma. •Introducir a la noción del concepto de programa iconográfico.
•Ejemplificar dicha relación en el arte del período Paleocristiano y Bizantino. •Constatar el mantenimiento del sentido de la obra de arte como alegoría, en este caso como materialización del dogma. •Introducir a la noción del concepto de programa iconográfico.
• Ejemplificar dicha relación en el arte del período Paleocristiano y Bizantino.
• Constatar el mantenimiento del sentido de la obra de arte como alegoría, en este caso como materialización del dogma.
• Introducir a la noción del concepto de programa iconográfico.
Bibliografía
Teórico• GRABAR, André, 2007.
Los orígenes de la estética medieval. Siruela. Madrid. Pp. 17 a 112/
Práctico• LAGRECA, Lía, 2003,
Ubicación y temática de los mosaicos de la iglesia de San Vitale, Ravenna. Texto de circulación interna de la Cátedra.
Bibliografía temática complementaria:
• BECWITH, John: (1997) Arte paleocristiano y bizantino, Madrid, Cátedra; Cap. 5, pp. 113-158
San Vitale en RAVENNA
Su construcción comenzó en el 522 D.C, bajo la dominación Ostrogoda, encargada por el obispo Eclessio. Consagrada en el 547 D.C bajo la dominación Bizantina
Características formales:-Planta central.-Núcleo central octogonal abovedado delimitado por ocho pilares.-Deambulatorio.-Por encima del deambulatorio una tribuna.-Nártex: Salido de la unión de dos lados del octógono exterior
Planta.
Los Mosaicos El Plan iconográfico esta referido
totalmente al sacrificio de la eucaristía.
Bóveda del ábside: Cristo entronado, los arcángeles Gabriel y Miguel San Vitale y el Obispo.
El emperador Justiniano, fragmento.La emperatriz Teodora,
fragmento.
La corte de la emperatriz, fragmento.
La emperatriz y su corte. Realizado antes del 548 D.C
Teodora
Cáliz de oro
Dignatarios de la corte Mujer e hija de Belisario
Damas de honor
Los tres reyes magos.
El emperador Justiniano y su corte.
Justiniano Maximiano
Juliano Argentarius
clero
General Belisario
General Narsés
GuardiaPersonal.
Misal
incienso
Agnus Dei o Cordero místico
Cristo y los dos arcángeles.
El obispo Ursus
Cortejo de las mujeres santas.
Arcángel Miguel
Mausoleo de Gala Placidia
Gala Placidia era hija de Teodosio el Grande. En el año 410 fue apresada por Alarico cuando Roma fue saqueada por los visigodos. Cuatro años más tarde contrajo matrimonio con Ataulfo, el rey visigodo a la muerte de Alarico. Gala y Ataulfo se trasladaron a Hispania, donde estuvieron hasta la muerte del visigodo en el año 415. Gala volvió a casarse con Constancio, general de Honorio, haciendo de regente durante la minoría de Valentiniano III, su hijo.
Mausoleo Gala Placidia. Interior
Mausoleo Gala Placidia. Interior.
Gala Placidia. Hija de Teodosio. Casa con Ataulfo.
Mausoleo de Gala Placidia, vista de la cúpula, Ravena, 425-450.
Basílica de Santa María Maggiore
Visión de Abraham bajo la encina de Mambré432-440.Mosaico de la nave de Santa Maria MaggioreRoma