san gregorio magno · el mundo y de custodiar el capitolio), extendió la fe cristiana y fue...
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Tal fue el impacto de su pontificado que se le conoció como el “ Dei Consul ”. En verdad, como los antigos Cónsules (encargados de llevar las águilas romanas a todo el Mundo y de custodiar el Capitolio), extendió la Fe cristiana y fue guardián celoso de la Iglesia.
“DEI CONSUL” : SU INSCRIPCIÓN FUNERARIA
➤ ➤ ➤ ➤ ➤ CONTEXTO HISTÓRICO
➤ ➤ SÍNTESIS BIOGRÁFICA
➤ ➤ EL POLÍTICO
➤ ➤ EL MONJE ➤ ➤ ➤ EL DIPLOMÁTICO
➤ ➤ EL PAPA
➤ ➤ OBRAS PRINCIPALES
➤ ➤
I N D I C E
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1ª ODOACRO: INVASIÓN DE LOS HÉRULOS (a. 476)
2ª TEODORICO: INVASIÓN DE LOS OSTROGODOS (a.493)
→ JUSTINIANO, EMPERADOR BIZANTINO: RECONQUISTA EL IMPERIO (a. 534) 3ª AGILULFO: INVASIÓN DE LOS LONGOBARDOS ( a. 590)
INVASIONES BÁRBARAS:
IMPERIO DE OCCIDENTE
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→ LONGOBARDOS INVADEN NORTE DE ITALIA (561)
→ CONQUISTAN PAVÍA (573) Y SE EXPANDEN AL SUR
→ AGILULFO REY LONGOBARDO (590), CASA CON TEODOLINDA
→ EMPERADOR BIZANTINO: MAURICIO (582)
→ EXARCADO DE RÁVENA, ENCLAVE BIZANTINO EN ITALIA (en la costa noreste)
IMPERIO DE OCCIDENTE SIGLO VI
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→NACIÓENROMAEN540
→FAMILIASENATORIALROMANA(GENSANICIA),NOBLEYADINERADA
→ADHESIÓNALAFECRISTIANA:SUSPADRESGORDIANOYSILVIA,CONSIDERADOSCOMOSANTOS;
→DOSTÍASVÍRGENESCONSEGRADASQUEVIVÍANENSUCASA
ORÍGENES FAMILIARES
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→ESTEAMBIENTELECOMUNICÓUNAEDUCACIÓNPROFUNDAMENTECRISTIANA
→DOSANTEPASADOSFUERONPAPAS:FELIXIIIYAGAPITOI→BUENAFORMACIÓNINTELECTUALCLÁSICA
ORÍGENES FAMILIARES
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→SIGUIÓLACARRERAADMINISTRATIVACOMOSUPADRE
→PROGRESÓENEL“CURSUSHONORUM”
→LLEGÓALACIMA:PREFECTUSURBIS(ALCALDEDEROMA)EN572
→EXPERIENCIAENGESTIÓNDEPROBLEMASADMINISTRATIVOS
CARRERA POLÍTICA
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→SITUACIÓNSOCIOPOLÍTICAENROMADESASTROSA
→AVANCEDELOSBÁRBAROSLONGOBARDOS
→FALTADEAYUDADECONSTANTINOPLA(IMPERIOORIENTAL)
→POBREZAYCATASTROFES,FRENTEARIQUEZAYLUJOORIENTAL
CARRERA POLÍTICA
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→ABANDONASUCARRERAPOLÍTICA(a.575)
→CASAPATERNA:MONASTERIODE“SANANDRÉS”ENELMONTECELIODEROMA
→PERÍODODEESTUDIO:SAGRADAESCRITURAYSS.PADRES
→COMUNIDADMONÁSTICA:REGLADESANBENITO
SU CONVERSIÓN. EL MONJE
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→RELACIONESCONCONSTANTINOPLA
→“APOCRISARIO”DELPAPAPELAGIOIIENCONSTANTINOPLA
→ESTANCIADURANTE6AÑOS:579-586
→EXPERIENCIADEGRANIMPORTANCIAPARAELFUTURO
→AMISTADCONSANLEANDRO,OBISPODESEVILLA(ESPAÑA)(Pe&cióndeayudaparalaIglesiaHispana,perseguida…)
EMBAJADOR DEL PAPA EN CONSTANTINOPLA
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VUELTA A ROMA ( a. 587 )
→SECRETARIODELPAPAPELAGIOII(a.587)→INVASIONESDELOSLONGOBARDOS
→RELACIONESDIPLOMÁTICAS
→CATÁTROFESNATURALESYEPIDEMIAS
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ELECCIÓN PAPAL
→ELECCIÓNPAPAL(590)(“SERVUSSERVORUMDEI”)
→LACUESTIÓNLONGOBARDA.BÚSQUEDADELAPAZ
→DESACUERDOCONBIZANTINOS
→HACIALACONVERSIÓNDELOSLONGOBARDOS
→ELREYAGILULFOYSUESPOSACATÓLICATEODOLINDA
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BENEDICTO XVI
“ Para obtener una paz efectiva en Roma el Papa emprendió una estrecha negociación con el Rey longobardo Agilulfo que llevó a un período de tregua. Este resultado positivo se logró gracias a los contactos paralelos que el Papa mantenía con la Reina Teodolinda, una princesa bávara que era profundamente católica. La vicisitud de esta Reina constituye un hermoso testimonio sobre la importancia de las mujeres en la Historia de la Iglesia”
Audiencia general, 28 de mayo de 2008
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ACTIVIDAD SOCIAL EN ROMA
→SITUACIÓNDESATROSAENROMA:HAMBRE,POBREZA
→RECURSOSDELPATRIMONIODESANPEDRO
→COMPRÓTRIGO,RESCATÓCAUTIVOS,AYUDÓANECESITADOS
→REFORMAADMINISTRATIVA:BUENAGESTIÓNDELOSRECURSOS
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LA LITÚRGIA Y EL CANTO
→SACRAMENTARIOGREGORIANO:REORGANIZACIÓNYADAPTACIÓN
→CANTOGREGORIANO:IMPULSÓLAFORMACIÓNDELREPERTORIOMUSICAL.ANTIFONARIODELOSCANTOSGREGORIANOS→ SAN PIO X: “EDICIÓN VATICANA DEL CANTO GREGORIANO” (1903). ABADÍA DE SOLESMES
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MISIONES BRITÁNICAS
→RELACIÓNCONLOSBRITÁNICOS:MERCADODEESCLAVOS
→ORGANIZAMISIONESPARAEVANGELIZARLES
→SUSMONJESDELMONASTERIODE“SANANDRÉS”:a.596
→JEFE:AGUSTÍNDECANTERBURYAPÓSTOLDEINGLATERRA
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ÚLTIMA ETAPA MUERTE Y SEPULTURA
→SALUDENFERMIZADESDETIEMPOANTERIOR
→VOZDÉBIL:LEÍASUSHOMILÍASUNDIÁCONO
→TRASTORNOSESTOMACALES
→HEROISMO:APESARDEELLOINTENSAACTIVIDAD
→MURIÓENROMAEN604.ENTERRADOENELVATICANO
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OBRAS ➡ MORALIA (EXPOSITIO) IN JOB ( a. 580 - 595)
➡ HOMILÍAE IN EVANGELIA (a. 590 - 593)
➡ REGULA PASTORALIS (a. 590 - 591)
➡ HOMILÍAE IN EZECHIELEM (a. 593 - 594)
➡ DIALOGI (DE VITA PATRUM ITALICORUM) ( a. 593)
➡ REGISTRUM EPISTOLARUM ( 800 cartas)
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MORALIA IN JOB ( a. 580 - 595)
➤ OCASIÓN: RUEGO DE SUS MONJES EN CONSTANTINOPLA (580)
➤ OBRA MÁS EXTENSA: 35 LIBROS ➤ INSISTE EN EL SENTIDO MORAL (FRENTE AL LITERAL Y EL ALEGÓRICO)
➤ ARMONIOSA INTEGRACIÓN ENTRE PALABRA Y ACCIÓN ➤ PROYECTO COMPLETO DE VIDA CRISTIANA
➤ INFLUENCIA EN LA EDAD MEDIA: Suma de moral
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HOMILIAE IN EVANGELIA (a. 590 - 593)
➤ HOMILÍAS PRONUNCIADAS EN CELEBRACIONES
LITÚRGICAS (40 HOM ILÍAS)
➤ EL CONTENIDO HACE REFERENCIA A LOS TIEMPOS LITÚRGICOS ➤ HILO COMÚN: REFERENCIA A LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Y EXHORTACIÓN A LA VIGILANCIA
➤ PREDICACIÓN POPULAR EN LENGUAJE SENCILLO
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REGULA PASTORALIS (a. 590 - 591)
➤ OCASIÓN: RESPUESTA AL REPROCHE DE JUAN DE RÁVENA POR EVITAR EL OBISPADO ROMANO
➤ PRESENTA LA FIGURA IDEAL DEL OBISPO ➤ 4 PARTES: 1) FUNDAMENTO DE LA ORACIÓN 2) CONDUCTA EJEMPLAR;
3) PREDICACIÓN (EXTENSIÓN MAYOR): DISTINGUIR LOS DIVERSOS TIPOS DE FIELES Y LA MEJOR MANERA DE DIRIGIRSE A CADA UNO
4) EXHORTACIÓN A LA HUMILDAD (p. 355…)
➤ ÉXITO: SE TRADUJO AL GRIEGO
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HOMILIAE IN EZECHIELEM (a. 593 - 594)
➤ 22 HOMILÍAS PREDICADAS EN MOMENTOS DUROS
➤ TRATADO SOBRE LA CONTEMPLACIÓN
➤ SACAR DE LA SAGRADA ESCRITURA ALIMENTO DIARIO PARA EL ALMA ➤ ACTITUD FUNDAMENTAL : LA HUMILDAD
➤ LA MEDITACIÓN DE LA ESCRITURA DEBE LLEVAR A LA ACCIÓN
DIALOGI (DE VITA PATRUM ITALICORUM) ( a. 593)
► OBJECIÓN DEL DIÁCONO PEDRO: EN TIEMPOS TAN MALOS NO PUEDEN SURGIR SANTOS
► LA SANTIDAD SIEMPRE ES POSIBLE, INCLUSO EN TIEMPOS DIFÍCILES
► NARRACIÓN DE LA VIDA EJEMPLAR DE PERSONAS CONTEMPORÁNEAS, FALLECIDAS RECIENTEMENTE
► FINALIDAD: EDIFICAR Y FORMAR; TEMAS CANDENTES
► EL LIBRO II: DEDICADO A LA FIGURA DE SAN BENITO
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REGISTRUM EPISTOLARUM ( 800 cartas)
► UNO DE LOS MEJORES EPISTOLARIOS DE UN PADRE DE LA IGLESIA
► ABARCA LOS 14 AÑOS DE SU PONTIFICADO
► NOTICIAS DIRECTAS SOBRE SU ACTUACIÓN COMO PAPA
► FUENTE HISTÓRICA PARA CONOCER SU PERSONALIDAD, SU ACCIÓN DE GOBIERNO Y LA SANTIDAD DE SU VIDA
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EXÉGETA
➙ GREGORIO ES ANTE TODO UN EXÉGETA
➙ LA MAYOR PARTE DE SUS ESCRITOS SON COMENTARIOS BÍBLICOS
➙ EXALTACIÓN DE LA BIBLIA. AMOR POR LA SDA. ESCRITURA
➙ DOMINIO DE LOS 3 SENTIDOS CLÁSICOS
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EPISTULA AD LEANDRUM , 2
«Pasamos por ciertos pasajes mediante el sentido histórico; de otros analizamos el sentido típico por medio de la alegoría; otros los abordamos únicamente con el auxilio de la alegoría moral…
« De esta forma ponemos primero el fundamento de la historia, luego por el sentido típico construimos a partir del edificio de nuestra alma el baluarte de nuestra fe; y por último con el toque de la moralidad, vestimos la construcción dandole colorido»
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MORALISTA Y MAESTRO DE VIDA ESPIRITUAL
➙ LA ASCENSIÓN HACIA DIOS ES POSIBLE PARA TODOS
➙ TRES CATEGORÍAS DE CRISTIANOS: LOS CONIUGATI (CASADOS); LOS CONTINENTES (MONJES); LOS PRAEDICATORES (CLÉRIGOS)
➙ TRES GÉNEROS DE VIDA: ACTIVA, VIDA CONTEMPLATIVA Y VIDA MIXTA
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DIMENSIÓN ESCATOLÓGICA
➙ PREPARAR EL RETORNO DE CRISTO: EXHORTACIÓN A LA VIGILANCIA
➙ SENTIMIENTO DE LA INMINENCIA DEL FIN DEL MUNDO
➙ ANSIEDAD Y AGOBIO POR LAS CIRCUNSTANCIAS CATASTRÓFICAS DE SU ÉPOCA
➙ NO LLEVA AL DESÁNIMO, SINO AL CELO APOSTÓLICO
➙ DESARROLLÓ LA DOCTRINA SOBRE EL PURGATORIO
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AUTORIDAD INFLUENCIA POSTERIOR
➙ FIGURA CLAVE: PASO DE LA ANTIGÜEDAD A LA EDAD MEDIA
➙ ENORME AUTORIDAD EN LA EDAD MEDIA COMOPREDICADOR Y MAESTRO ESPIRITUAL
➙ SUS COMENTARIOS BÍBLICOS FUERON MUY CONSIDERADOS
➙ FÓRMULA: «SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS », SIGNO DE HUMIDAD PROFUNDA
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San Gregorio Magno
Autor: Francisco de Goya y Lucientes
Fecha: 1795-99
Museo: Museo Romántico de Madrid
Características: 190 x 115 cm.
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