roma primera epoca

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Page 1: Roma primera epoca
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Rómulo

Crea un orden por medio del derecho

Impone la paz y

la seguridad al establecer el poder real en medio de aquella turba de indisciplinadas costumbres.

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Creado ya el estado, se necesita instaurar el orden doméstico, y entonces ocurre el rapto de las sabinas

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Esa leyenda muestra la

conciencia que tenían los romanos de que todo lo que Roma era y produjo había

sido hecho por ellos. Salvo el derecho internacional, Roma

lo produce por si misma:

•el estado.

•la religión.

•derecho.

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Rómulo el primero de sus reyes, fue el creador de la

constitución romana, que llegaría a ser conocida en todo el orbe. Es pues este el primer monarca el que da a Roma toda su estructura política, y marca el sendero que ha de seguir el gobierno de esta original ciudad

Génesis de Roma

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Cada una de estas tribus se hallaban divididas en diez curias.

Y cada curia en un número determinado de gentes, o sea que para todo el grupo que habitaba la ciudad, estaba dividida en tres tribus, treinta curias y más o menos trescientas gentes.

Ramnes(latinos), tities(sabinos) y luceres(etruscos). Cuando las tres tribus se unieron y se fundieron en una

sola, fue que surgió Roma a la historia.

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Los órganos del gobierno

El rey: Jefe del Estado, investido al mismo tiempo con poderes civiles, militares, judiciales y religiosos, administrador, general en jefe, juez supremo y gran sacerdote elegido por la asamblea de las treinta curias, confirmado por el senado.

Los comicios: Por el curias, reunión de los miembros de las Gentes, que elige al rey, decide sobre la paz y la guerra, vota las leyes y pronuncia soberanamente en materia jurídica.

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El senado: Representación permanente de las Gentes, consejo del estado que asiste al rey en el ejercicio de su poder.

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Estos monarcas se elegían entre los primogénitos de las familias nobles, y en sus manos llegaban a reunir todos los poderes del Estado.

De acuerdo con las antiguas pinturas de las tumbas etruscas, sobre todo la tumba de Francois de Vulci, se ve al monarca cambiarse sus vestiduras según fuera la función en que actuaba.

Se notan en estas representaciones las diversas clases de togas que luego usaron los romanos, como por ejemplo la blanca con listas púrpuras ( toga Pretexta de los senadores y niños), y la adornada de pinturas y flecos, o Toga Picta.

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Toga pretexta

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La asamblea del pueblo.

El consejo de los ancianos o el

Senado

Dos instituciones coadyuvantes

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Esta antigua forma familiar dejo huellas no solo en la

futura tradición histórica sino en los más básicos postulados del derecho romano.

Constitución de la primitiva Gens

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Tenia un papel preponderante.

El nombre de ella se integraba junto con el del padre, para componer el de los hijos.

Goza de gran libertad.

Es frecuente verla a la par de los hombres en los banquetes y en las ceremonias públicas.

La mujer en Etruria

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El matrimonio es lo más probable que fuera indisoluble.

La ceremonia nupcial consistía únicamente en colocar un velo sobre la cabeza de la mujer.

La situación jurídica de la mujer en Etruria pareció escandalosa a griegos y romanos, que siempre la consideraron un ser de inferior calidad que el hombre.

Las actuaciones de ella en esta época, no pasaban de ser similares a las de una buena ama de casa en la actualidad.

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Etruscos conquistan las aldeas romanasDos consecuencias inmediatas:

La fundación de la ciudad de Roma.

Propia creación del Estado romano.

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Es el conquistador que ha unido las ciudades del

Septimontium en una sola unidad.

Además su misma actividad se debe el dotarla de los marcos constitucionales y administrativos necesarios para su subsistencia, como son la realeza, la asamblea curiada y el senado, y por otro aspecto, las tribus y las curias.

Primer rey etruscoTarquino el Antiguo

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La primera: Sobresale el espíritu religioso,

extendiéndose desde la fundación de Roma hasta la Ley de las XII tablas.

La segunda: Se inicia con la Ley de las XII tablas, donde es fundamental la separación entre religión y derecho.

La tercera: Es cronológicamente mas pequeña, va desde Augusto Constantino.

La cuarta: Se iniciaría con Constantino y concluiría con Justiniano.

Épocas principales

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Según los poetas legendarios; tres pueblos formaron

a Roma, uno de origen latino, ramnes, cuyo jefe era Rómulo; otro de raza Sabina, los tities, con su jefe Tacio; Y los de raza etrusca, los luceres cuyo jefe tenía el título de Lucumo. Estos se reunieron en la orilla izquierda del Tiber y fundaron a Roma.

Primera época: Desde la fundación de la ciudad hasta la Ley de las XII tablas.

Page 19: Roma primera epoca

Cada tribu estaba dividida en diez curias que comprendía

cada una un cierto número de gentes.

La curia era una división artificial.

Las Gens eran un grupo natural formado sobre la base del parentesco. Cada Gens comprendía el conjunto de personas descendientes por línea de varones de un autor común.

A la muerte de estos, sus hijos se convierten en jefes de familias distintas

Estas familias conservan el distintivo de su común origen.

Cada familia esta puesta bajo la autoridad de un jefe paterfamilia.

Organización social y politica.

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Los clientes: Eran personas que estaban agrupadas bajo la protección del jefe, que era su patrón, creando derechos y deberes

Los Comitia Curiata :Eran los miembros de las treinta curias, patricios y clientes, constituyó la forma más antigua de poder legislativo. Sus decisiones se convertían en leyes, leges curiatas, elegían e investían a los monarcas, e instituían sobre la paz y la guerra, la composición de las familias y la transmisión de los bienes; la adrogación y el testamento.

Reformas de Servio Tulio - Los Comicios por Centurias: Servio Tulio establece una nueva división del pueblo, formada no ya por el origen del ciudadano, sino por sus medios de fortuna, abarcando el conjunto de la población.

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Al caer la monarquía en el 245, el Rey fue sustituido

por dos Magistrados patricios, elegidos por un año, y con iguales poderes, los cónsules.

La autoridad religiosa es separada de los poderes civiles y confiada a un gran pontífice.

Logran tener dos protectores de sus intereses; los tribuna pelvis, quienes eran plebeyos. Estos fueron declarados inviolables y tenían derecho al veto.

La república -Los Tribunos-Conciliusplebis y los Comicios por tribus.

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Nace la costumbre de convocar a la plebe en asambleas llamadas plebiscitos.

Esta forma dio inicio a una tercera especie de comicios, los comicios por tribus, comitia tributa, con preponderancia de los plebeyos, que contaban con mayoría de número a su favor. Así fue obtenida otra importante concesión por los plebeyos, con una ley fija llamada la ley de las XII tablas.

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El matrimonio: era esencialmente monógamo y se

prohibía celebrarlo entre parientes próximos.

La forma de contraerlo entre los patricios era la de la Confarreatio(torta de harina con sal), con la intervención obligada de los sacerdotes.

. Era bastante difícil disolver un matrimonio contraído por esta solemnidad, aunque luego si lo pudo ser por la Diffarreatio, conociéndose por la tradición de que el primero disuelto lo fue en el año 232 a.C.

Derecho de Familia.

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Adulterio.

Provocación de aborto.

Abandono del hogar.

Jus Divortendi Ne Esto

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La mujer plebeya no adquiría ningún derecho en los

bienes ni sucesión de su marido plebeyo.

Los bienes de ambos esposos permanecían jurídicamente separados.

Al principio no era necesario ninguna ceremonia para tenerlo por celebrado.

Era suficiente para disolverlo el Dissensuss de uno de los conyuges.

El matrimonio de los plebeyos.

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Era también la figura jurídica que se empleaba en

casos de comercio.

El Nexum

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La intestada que correspondía a la clase de los

patricios.

Y la testamentaria, mucho más libre que la anterior, que se reservaba a los plebeyos.

Derecho Sucesorio

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Traición a la patria ( Proditio).

Resistencia violenta a las autoridades ( Perduellio).

Asesinatos atroces.

Derecho penal.Estos delitos se castigaban con pena de muerte:

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Las acciones reales se entablaban por medio de un

Sponsio.

Cada uno de los litigantes depositaba una determinada cantidad de dinero, que si perdía su acción se entregaba a los sacerdotes para que la emplearan en oblaciones públicas a los dioses.

Si el que estaba condenado no cumplía con su sentencia dictada en un plazo máximo de treinta días, se le aplicaba el procedimiento de ejecución por medio de la Manus Injectio.

Regulaciones del proceso civil.