roles conyugales y redes sociales en...

ROLES CONYUGALES Y REDES SOCIALES EN BUENAVENTURA

RESULTADO DE INVESTIGACION FINALIZADA

GT 11- Género, desigualdades y ciudadanía

César Augusto Orobio Zúñiga (Mg)

Director del Programa de Sociología de La Universidad Del Pacífico (Buenaventura, Colombia)

Resumen

El presente artículo describe las formas de conyugalidad que se presentan en parejas que se reconocen

como afrocolombianas en Buenaventura, e interpreta la relación existente entre las redes sociales que

rodean las parejas y los roles conyugales que se presentan en éstas, mostrando una diversidad que va

desde las formas más tradicionales y adscriptivas hasta las modernas y reflexivas producto de los

procesos de modernización y transformación de las formas de sociabilidad.

Palabras claves: roles conyugales, redes sociales, reflexividad, conyugalidad, sociabilidad

1. Introducción Dentro de los temas relacionados con los estudios sobre la familia afrocolombiana hay uno que ha

despertado gran interés y es precisamente el de las características particulares de los roles conyugales

que se presentan en éste grupo cultural. Los trabajos que se han ocupado del tema han realizado una

interpretación de los roles conyugales en consonancia con los valores estereotipados que señalan las

diferencias de género dentro de la población afrocolombiana.

En los estudios pioneros sobre el tema la familia afrocolombiana ha sido categorizada como matrifocal,

poligínica y extensa (Gutiérrez, 2000; Motta, 1993; Perea, 1990), reflejo de los papeles que el

subsistema cultural dicta a los hombres y mujeres. Un enfoque distinto al que utilizan estos trabajos

clásicos es el que se propone en el presente trabajo el cual busca demostrar que los aspectos

relacionales de los roles conyugales- que se expresan en la discriminación de las tareas en el orden de

lo doméstico, en los deberes y obligaciones con respecto al cuidado de los hijos, y en las expectativas

recíprocas dentro de la unión conyugal presentan una diversidad de formas que se pueden clasificar

desde las más rígidas y adscriptivas hasta las más flexibles y modernas, estas operan dentro del mismo

grupo étnico y en la misma ciudad. Las variaciones son el resultado del control normativo que generan

las características estructurales de las redes sociales con las cuales se vinculan las parejas. Estos

aspectos estructurales varían de una familia a otra, dentro de los mismos barrios, estratos, y grupos

étnicos generando la diversidad de formas en que se estructuran los roles relacionales conyugales.

2. Redes, roles y conyugalidad.

En el presente trabajo definimos los roles conyugales como un campo de rol conformado por

expectativas recíprocas de comportamiento entre los cónyuges, las cuales están condicionadas o son

propias de su círculo social, en éste estudio el espacio social de las redes sociales, de la que hacen

parte los agentes. En el famoso estudio de Bott sobre las familias de barrios londinenses encontramos el

primer antecedente de los estudios de redes aplicada a los estudios de los roles conyugales. En este

estudio la autora demuestra que: el grado de separación entre los papeles de marido y mujer varía

directamente con la intervinculación de la red social de la familia, cuantos más contactos tienen unos

2

con otros los conocidos de una pareja, más intervinculada se dice que esta la red de la pareja, es decir

más densa. De igual manera cuando los cónyuges se conocieron y viven en barrios en donde ambos se

criaron y por tanto están relacionados con el mismo tipo de vecinos y amigos con los cuales se

socializaron desde pequeños se presenta una persistencia de los roles conyugales separados, pero si esta

misma pareja se muda a un barrio o ciudad alejada de las influencias familiares o de amigos puede

generarse una transformación de los roles conyugales y presentarse una configuración en donde la

pareja realiza actividades en conjunto sin preocuparse por cuales son femeninas o masculinas. (Bott,

1975).Por otra parte las formas que adoptan las relaciones conyugales se explican por la manera como

las características estructurales y vinculares de las redes sociales afectan la conyugalidad y lo que

hemos denominado reflexividad de las relaciones de pareja.

La reflexividad (Beck, Ulrich y Beck Elisabeth, 1998; Giddens, 2002 y Giddens, 2000), en últimas, no

es más que la capacidad-dada por la estructura de los vínculos- de los individuos para revisar las

normas y valores del contexto en el cual interactúan y por tanto la capacidad de incorporar nuevos

valores o normas orientadoras de su accióndados por la educación o transformaciones en el orden del

acceso al mercado laboral, pero ante todo bajo la condición de redes sociales , flexibles.

Aquí se entiende por conyugalidad el proceso por el cual los sujetos se reconocen como pareja y

orientan sus acciones hacia el bienestar y permanencia de la relación. Cuando las acciones de ambos

cónyuges tienen como meta mantener la relación, encontramos un alto grado de conyugalidad ya que se

presenta una mayor dependencia mutua, por el contrariocuando las acciones se orientan hacia logros y

metas por fuera de la relación como producto de una inserción en las relaciones de las redes de

parentesco o de amigos, hablamos de baja conyugalidad.

Puestos estos dos ejes en un mismo plano (conyugalidad y reflexividad) se puede, de manera analítica

plantear las formas que adoptan los roles conyugales en los barrios estudiados en Buenaventura,

considerándolos como una especie de campo de las relaciones conyugales, en donde encontramos dos

ejes, por una lado el de la reflexividad que opera como principio generador de autonomía y por el otro

el de conyugalidad, eje que marca el grado de interdependencia de los agentes involucrados en la

relación. Puestos de esta manera surgen 2 tipologías de roles los cuales son definidos de la siguiente

manera:

Roles disociados: las relaciones que presentan una baja conyugalidad y reflexividad que se presenta en

dos modalidades: a) relación adscriptiva en las cuales se reproducen los roles, propios del modelo de

androcentrismo o relaciones patriarcales en su modalidad matrifocal como resultado de las relaciones

socioraciales que han determinado el sistema familiar criollo (Therborne, citado por Bilac, 2002) b) la relación instrumental en donde el énfasis es puesto en satisfacciones individuales de diverso

contenido, pero que no involucran un proyecto de vida en conjunto, matizadas de modernidad, pero

dependientes de la tradición se mantienen en el tiempo reproduciendo los aspectos más tradicionales de

las relaciones conyugales.

En la relación conjunta, por su parte, hay una redefinición de la obligatoriedad de las actividades de

acuerdo al género, estas dejan de ser asignadas de manera adscriptiva y se convierten en reflexivas, se

reparten con relación a las habilidades de cada cónyuge o de acuerdo a las situaciones y necesidades de

la vida en pareja. Las redes de amigos, son de vincularidad secundaria, con lazos débiles y flexibles.

son compartidas,

3

Gráfico 1. La estructura de las redes, reflexividad y conyugalidad

3.ASPECTOS METODOLÓGICOS

La técnica utilizada para recoger la información fue la entrevista, semiestructurada la cual se aplicó

buscandoestablecer la frecuencia y la regularidad con los cuales aparecen efectivamente juntos los

atributos que se suponen constitutivos de un rol o de un campo de rol.Se elaboró una guía de

entrevistas que se aplicó a residentes de los barrios escogidos: El barrio La Unión y el de la Ciudadela

de Puertos de Colombia. Estos barrios se escogieron bajo la idea inicial de realizar una comparación

entre un barrio de estrato medio y otro de sectores populares. Las entrevistas se llevaron a cabo en

varias visitas(2 en promedio) de aproximadamente 45 minutos cada una que se hicieron en los lugares

de residencia de las personas escogidas, se entrevistaron 19 parejas1.

4. Luz dary y pastor: una relación de roles disociados adscriptivos. Luz Dary y Pastor tienen 46 y 48 años respectivamente, son naturales de Buenaventura y viven en

unión libre de la cual tienen una niña de 9 años. El nivel de escolaridad es bajo en ambos; Luz Dary no

presenta ninguna escolaridad y Pastor tiene primaria. Viven en el barrio La Unión con dos hijas de luz

Dary, en condiciones precarias de alojamiento.

4.1 Redes familiares Luz Dary manifiesta tener más de 10 familiares en el barrio con los cuales cuenta para satisfacer sus

necesidades, enumera una lista en donde se destacan la madre, un hermano, una hermana y varios

sobrinos. Por su parte, Pastor nombra un grupo de familiares, de los cuales algunos viven en el barrio.

1Las parejas entrevistadas cumplen las siguientes condiciones:

• La modalidad familiar: mujeres y hombres conviviendo o no bajo el mismo techo y que presenten hijos menores de

12 años1

• Son de Buenaventura o que lleven más de 3 años viviendo en la ciudad.

• Que al menos uno de los cónyuges sereconozcacomo afro o mulato.

• Parejas de sectores populares y de sectores medios para establecer comparación.

Estructura de las

redes

reflexividad

conyugalidad

Roles conyugales

Curiosamente, cada cual comparte por separado con su propia familia y no se presentan vínculos

estrechos entre los cónyuges y su familia de alianza. Luz Dary manifiesta no tener ningún vínculo con

los familiares de Pastor e igual situación se presenta con él. Por tant

separadas, con un solo vínculo, el de la familiar de Pastor en el barrio. La entrevistada no brinda

ninguna información sobre su cónyuge, muestra de una relación en donde no predomina el diálogo y

que se presenta una distancia en los roles.

- ¿y la familia de él donde vive?

Luz Dary: no viven por acá. - ¿dónde viven? ¿No sabe?

Luz Dary: yo no le pregunto nada.- ¿entonces, cuando él se conoció con usted, él dó

Luz Dary: en el Kennedy. - ¿o sea que usted no habla con

Luz Dary: no me gusta preguntarle. 4.2 Vínculos de amistad y vecindad. Las redes de amigos y vecinos de la pareja contienen 45 vínculos de los cuales 26 son de Pastor y 19 de

Luz Dary. Los cónyuges presentan un

no es compartido por la pareja. Luz Dary interactúa con un grupo de amigas que no son del barrio y de

igual manera Pastor presenta un grupo de amigos por fuera del barrio y los amigos que comp

sitio de trabajo. Pastor presenta tres grupos diferenciados (Vecinos, trabajo, y amigos). Luz Dary

presenta dos grupos (vecinos y las amigas) por fuera del barrio, algunas de sus amigas interactúan con

los vecinos del barrio de residencia de Luz

Lo que se nota en las redes es que no son compartidas y que la mayor parte de los vínculos pertenecen

a personas que viven en barrios similares al de residencia de la pareja. Son vínculos con personas de

capitales culturales y económicos similares a

Gráfico 2 Diagrama vincular Luz Dary y Pastor

4.3 Actividades

La relación se presenta siguiendo las formas tradicionales de reparto de las tareas. Ambos cónyuges

consideran normal la designación de las tareas y las personas con las cuales se relacionan tienen formas

cada cual comparte por separado con su propia familia y no se presentan vínculos


los familiares de Pastor e igual situación se presenta con él. Por tanto las redes familiares son



los roles.

¿y la familia de él donde vive?

Luz Dary: yo no le pregunto nada. él se conoció con usted, él dónde vivía?

¿o sea que usted no habla con él, acerca de la familia de él? ¿Por qué?

Luz Dary: no me gusta preguntarle.

Vínculos de amistad y vecindad.

Las redes de amigos y vecinos de la pareja contienen 45 vínculos de los cuales 26 son de Pastor y 19 de

Luz Dary. Los cónyuges presentan un solo amigo en común (vecino 1), el sector de vecinos del barrio


igual manera Pastor presenta un grupo de amigos por fuera del barrio y los amigos que comp



los vecinos del barrio de residencia de Luz Dary.



capitales culturales y económicos similares a los de la pareja.

Diagrama vincular Luz Dary y Pastor



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cada cual comparte por separado con su propia familia y no se presentan vínculos


o las redes familiares son



Las redes de amigos y vecinos de la pareja contienen 45 vínculos de los cuales 26 son de Pastor y 19 de

solo amigo en común (vecino 1), el sector de vecinos del barrio


igual manera Pastor presenta un grupo de amigos por fuera del barrio y los amigos que comparte en el







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similares de reparto de las mismas. Las actividades de la casa son responsabilidad de la mujer, lo que

tieneque ver con la cocina, el aseo y el cuidado de los niños. Luz Dary no sabe cuánto dinero recibe

Pastor y éste no se interesa por lo que puede ganar ella, cada cual aporta a la economía del hogar lo que

considera justo y en algunas ocasiones Pastor se desinteresa por el sostenimiento del hogar, pues pasa

temporadas donde sus familiares.

En cuanto a las actividades de diversión se nota la separación de los roles conyugales, mientras Pastor

tiene muchos amigos y se relaciona con ellos en el barrio, es precisamente con ellos que se divierte,

Luz Dary manifiesta no salir con Pastor ni saber que hace o a donde va éste.

- ¿usted sale a pasear con él? ¿Salen juntos o sale solo con su marido?

Luz Dary: pa’ninguna parte. - ¿a ninguna parte salen, por qué? ¿A usted no le gusta salir?

Luz Dary: con él no. - ¿usted sale sola? ¿A dónde usted sale?

Luz Dary: al centro, a llevar a la niña. - ¿y él sale con los amigos de él o qué? ¿Para dónde?

Luz Dary: yo no sé él para donde se va. 4.4 Dinámica de la relación de pareja

Actualmente en la relación con Luz Dary, Pastor no parece poner mucho empeño en la relación, viven

y comparten el mismo techo, pero sin la idea de construir una relación estable; Pastor se desinteresa del

hogar y encuentra refugio en sus propios familiares y amigos. Luz Dary, por su parte, realiza las

labores del hogar, lava plancha y cuida de sus dos hijas que son el centro de su atención. El rol

conyugal está más subordinado al rol de madre y como hemos visto, esta relación reproduce los roles

adscriptivos y es en donde encontramos una reflexividad y conyugalidad muy baja.

5. Jenny y marlon: una relación disociada instrumental Jenny tiene 33 años y su pareja 45, se encuentran conviviendo en una unión libre de la cual tuvieron un

niño (Tito, 11). Actualmente viven en el barrio Lleras, cerca del hogar de la madre de Marlon. Mientras

Jenny es de Buenaventura, Marlon nació en un pueblo de Antioquia, hijo de migrantes que se

establecieron como tenderos en el barrio Lleras en donde Marlon creció.

-¿Actualmente dónde viven?

Jenny: En frente de la casa de la mamá, puesto como el papá está muy de edad, entonces pues siempre había complicaciones de salud con él y le daba como temor dejar a los papás siempre, porque el señor estaba bastante enfermito.

5.1 Redes familiares. Jenny también encuentra refugio con los familiares que viven en el barrio y con la propia mamá. Como

se observa se encuentran fuertes vínculos con la familia de origen y la proximidad espacial y social

influye en la dinámica de la relación conyugal. La madre de Jenny cumple un papel importante en la red

familiar de vínculos efectivos, en primer lugar es el centro de la red en donde confluyen los vínculos

familiares cercanos.

- ¿cómo es la relación con tu mamá?

“yo he estado cerca de mi mamá siempre, me ha se pierde pues yo voy donde ella y visito a mis hermanas y mi sobrinos. Mi tía vive por aquí cerca y con ellos y mis primos somos muy unidos.”

5.2 Vínculos de amistad y vecindad.

Marlon presenta redes de amistad que se diferencian en tres sectores: amigos del barrio, de trab

diversión. Estos suman 35 vínculos según la información que nos brindó Jenny. La mayor parte de los

vínculos corresponden a hombres, afros, algunos de origen antioqueño (que no se reconocen como

afros) y de edades similares, de quienes

Jenny presenta una red de amigos y familiares bastante densa como se aprecia en el diagrama, nótese

que comparten pocos amigos. Gráfico 3 Diagrama vincular Jenny y Marlon

5.3 Actividades.

El rol conyugal de la relación entre Jenny y Marlon presenta una mezcla de las características

atributivas e instrumentales que describo arriba. En primer lugar seencuentra una separación de las

actividades domésticas, por lo que

niño y la atención de un negocio familiar, mientras que Marlon se encarga del sostenimiento del hogar.

- ¿Quién realiza las actividades domésticas?

Jenny: a ver, yo hacia todo, me tocaba pues todo lo del hogar.el colegio, y cuando terminaba eran por ahí las siete y media, me imagino, porque yo me levantaba muy temprano, y abría el negocio; y ya a la hora del almuerzo, pues yo ya había dejado el arroz hecho y todo, y no más era fri

5.4Dinámica de la relación conyugal

Jenny nos dice que empezó el noviazgo con Marlon cuando tenía 18 años y que a los 20 se fueron a

vivir juntos, a los 21 tuvieron el niño, que cual ya tiene 11 años. La relación e

ambos a redes de gran tamaño y densas, la división de las tareas, siempre fue separada y las formas de

diversión consistían especialmente en rumbas, paseos al comienzo c

“yo he estado cerca de mi mamá siempre, me ha tocado ayudarle mucho y cuando edonde ella y visito a mis hermanas y mi sobrinos. Mi tía vive por aquí

cerca y con ellos y mis primos somos muy unidos.”

Vínculos de amistad y vecindad.

Marlon presenta redes de amistad que se diferencian en tres sectores: amigos del barrio, de trab



de quienes unos pocos presentan vínculo con la informante.

presenta una red de amigos y familiares bastante densa como se aprecia en el diagrama, nótese

Gráfico 3 Diagrama vincular Jenny y Marlon



por lo que Jenny se encarga de las tareas del hogar que incluyen el cuidado del


¿Quién realiza las actividades domésticas?

Jenny: a ver, yo hacia todo, me tocaba pues todo lo del hogar. Atender al niño, sacarlo para el colegio, y cuando terminaba eran por ahí las siete y media, me imagino, porque yo me levantaba muy temprano, y abría el negocio; y ya a la hora del almuerzo, pues yo ya había dejado el arroz hecho y todo, y no más era fritar carne o hacer cualquier otra cosa.

Dinámica de la relación conyugal


vivir juntos, a los 21 tuvieron el niño, que cual ya tiene 11 años. La relación e


diversión consistían especialmente en rumbas, paseos al comienzo compartidos y luego por separado.

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tocado ayudarle mucho y cuando este niño donde ella y visito a mis hermanas y mi sobrinos. Mi tía vive por aquí

Marlon presenta redes de amistad que se diferencian en tres sectores: amigos del barrio, de trabajo y de



presentan vínculo con la informante. Por su parte

presenta una red de amigos y familiares bastante densa como se aprecia en el diagrama, nótese



areas del hogar que incluyen el cuidado del


Atender al niño, sacarlo para el colegio, y cuando terminaba eran por ahí las siete y media, me imagino, porque yo me levantaba muy temprano, y abría el negocio; y ya a la hora del almuerzo, pues yo ya había

tar carne o hacer cualquier otra cosa.


vivir juntos, a los 21 tuvieron el niño, que cual ya tiene 11 años. La relación empieza perteneciendo


ompartidos y luego por separado.

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Una de las características de una relación disociada es que las satisfacciones afectivas se pueden

alcanzar por fuera de la misma relación.En el caso de Marlon esto se presenta en más de una ocasión y

con diferentes personas: una prima de Jenny.

- ¿alguna de las personas con las que tú dices que te fue infiel, de pronto era alguna amistad

compartida?

Jenny: si. Con una sobrina. Es la hija de una prima. Ella se entendía con mi marido, yo no me daba cuenta. Ya tenían como un año de estar saliendo. - ¿cuántos años tenía?

Jenny: la muchacha tenía diecisiete años. Y ya tenían una como una relación como muy…., ya hace un año que salían, yo me di cuenta de eso para un día de amor y amistad, que los escuché hablando por teléfono. Entonces, desde allí comenzó a dañarse la relación.

Separación de las actividades, vínculos estrechos con la familia de origen y fuertes vínculos en el

trabajo y el barrio, marcan la descripción que nos hace la entrevistada, a pesar de que ella afirma

mantener en casa. La relación se presenta en una tensión entre el interés instrumental y la satisfacción

de deseos por fuera de la relación, ambos encuentran en los familiares y en los amigos la satisfacción

emocional y erótica que no brinda la relación.

- ¿o sea que esas relaciones ahí son con poco amor, no son de amor?

Hermana: no, son de diversión y de dinero. - de diversión, de dinero y la... ¿diversión en el hombre? ¿En ambos?

Hermana: si, les gusta bailar, salir, ir a paseo. - ¿y uno puede decir que en el hombre pues busca sexo?

Hermana: si. - ¿y ella dinero?

Hermana: claro. -¿y las mujeres dinero?

Hermana: si, también... son pocas que se enamoran. No, no creo. - ¿y el hecho de llegar y tener uno que si mantenga? ¿Ella ha hecho eso?

Hermana: ellas dicen que nunca, que mantener hombre no. Las tensiones en el plano de los vínculos influye en el campo de los roles relacionales conyugales. De

manera concreta en los casos estudiados para el presente trabajo y clasificados como disociados, se

presentan tensiones en cuanto a la constitución de los roles conyugales, siguiendo a Boudon (op. Cit.)

Se puede afirmar que existe variabilidad en los papeles que se manifiesta en las siguientes tensiones o

tendencias que he definido como tendencias conyugales atributivas e instrumentales. La manera como

se resuelven estas tensiones o la ambigüedad de los papeles es lo que determina las formas en que se

estructuran los roles relacionales en las relaciones disociadas.

Cuadro 1 Tensiones en los roles conyugales, el rol de la cónyuge en las relaciones disociadas

condición atributiva condición instrumental

Ser madre que cuida del hogar Ser amante ocasional

Cuidar de los hijos y trabajar Dejarse mantener y divertirse

Satisfacciones eróticas y afectivas Satisfacciones materiales.

Providencia o coprovidencia Dependencia económica

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Cuadro2 Tensiones en los roles conyugales, el rol del cónyuge en las relaciones disociadas condición atributiva condición individual instrumental

Ser padre genitor Ser amante ocasional

Relaciones conyugales esporádicas con algún compromisoRelaciones ocasionales sin compromiso

Autoridad marginal en el hogar Autoridad momentánea

Satisfacciones eróticas y sexuales con algún compromisoSatisfacciones eró sexuales sin compromiso

No ser proveedores, ser cooproveores Proveedores ocasionales

6. Mirta y mario: roles conyugales conujuntos Mirta y Mario presentan una relación conyugal en donde se ha establecido un tipo de conyugalidad

muy reflexiva y dialógica. Mario se reconoce como afrocolombiano, nacido en Cali con orígenes

familiares del Pacífico colombiano, tiene 37 años. Por su parte Mirta es de Buenaventura y con

orígenes del Pacífico nariñense, de igual manera se identifica como afro, tiene 32 años. Se conocieron a

través de un amigo en común y luego de un tiempo empezaron una relación. Ambos tienen título

profesional en áreas relacionadas con las ciencias sociales.

6.1 Redes familiares.

Las redes familiares de Mirta y Mario son pequeñas, más por el lado de Mario quien manifiesta que

ayuda económicamente a su hogar de origen y con las hermanas (Jazmín, Teresa) tiene una relación de

solidaridad que implica préstamos, ayudas, contactos e información para trabajos; mientras con Rafa,

otro hermano, las relaciones son tensas. En Cali viven sus tres hermanos junto con la madre de Mario.

El compartir con la pequeña red familiar de ambos significó colocarse de acuerdo en especial con el

tema de las navidades y el fin de año.Llegado el momento, Mirta quería pasarlo con su familia, pues

ella jamás se había alejado de ella, mientras que Mario de igual manera quería estar con los suyos, esto

implicó un acuerdo por el cual se turnaban los años para pasarlo uno en la casa de los familiares de

Mirta en Buenaventura, y el siguiente en la casa de los familiares de Mario en Cali.

“Pero yo pienso que de un tiempo acá hemos entendido que lo importante es pues que nosotros

dos estemos juntos el fin de año y no importa si estamos allá o acá, lo importante es que nosotros

dos estemos juntos. Por lo menos para mí es así”

6.2 Vínculos de amistad y vecindad. El círculo de amistades de Mirta y Mario es reducido (13 vínculos), pero son vínculos compartidos. Los

cuales están diferenciados entre las compañeras de estudio del bachillerato, las de la universidad y un

círculo de compañeras de un grupo de trabajo de la parroquia del sector.Mirta conoce a los amigos de

Mario y de igual manera le ha presentado a sus amigas a Mario, cuando han estado en Cali han

compartido con los amigos de Mario y de igual manera Mirta lo ha llevado a espacios en donde

comparte con sus amigas y los novios o esposos de éstas,

Gráfico 4 Diagrama vincular Mirta y Mario

6.3 Actividades. Las actividades domésticas son asumidas de manera independiente a imaginarios sobre diferencias de

género como se presentan en las

relación dialógica en donde las actividades se realizan de acuerdo a las experticias y gustos de cada

uno, en donde se parte del querer y de las satisfacciones individuales los cuales son

para construir la relación conyugal. Una parte del yo se transforma y se coloca como entrega, es decir

la parte del yo que se sacrifica en pos de la unión conyugal

“Mario: pues mirá, al comienzo yo pienso que eso se h

naturalmente, yo siento que no fue una cosa realmente como conversada del todo. Quiero decir,

empezamos a hacerlo y luego cuando ya lo estábamos haciendo, fue que empezamos como a

hablarlo de manera como muy contingente

usted va a hacer esto en la casa y yo voy a hacer esto, no, sino que es una cosa que va surg

como en la cotidianidad…..

Las actividades de diversión son compartidas por los cónyuges, Mirta ha intr

grupo de amigas con las cuales se reúne y de igual manera Mario le ha presentado a los amigos colegas

y compañeros de Universidad de Cali y de Buenaventura. En sus respuestas se evidencia que el ocio se

cumple en espacios compartidos y que se trata es de pasarla en pareja.

“Es algo que casi siempre se realiza por consenso, si yo quiero ir a algún sitio pues yo le

comunico a Mirta y ella puede decir cuales son sus objeciones y de acuerdo a eso tomamos la

decisión de qué hacer. De las a

rumbeamos y vamos a cine o vemos TV, por eso la casa esta ordenada de esta forma” (Mario).

El tema de los ingresos y gastos del hogar implica decisiones en conjunto, cada cual sabe cuanto

el otro y los gastos implican decisiones concertadas en donde se evalúan prioridades y deseos

individuales tratando de tomar decisiones que dejen satisfechos a ambos cónyuges.

6.4 Dinámica de la relación conyugal.

Diagrama vincular Mirta y Mario

Las actividades domésticas son asumidas de manera independiente a imaginarios sobre diferencias de

género como se presentan en las relaciones disociadas o segregadas. Mirta y Mario han construido una


uno, en donde se parte del querer y de las satisfacciones individuales los cuales son


la parte del yo que se sacrifica en pos de la unión conyugal (.Kauffman, 2002).

“Mario: pues mirá, al comienzo yo pienso que eso se hacía, eso lo empezamos a hacer como



hablarlo de manera como muy contingente, no fue una cosa así que nos sentáramos y dijéramos

usted va a hacer esto en la casa y yo voy a hacer esto, no, sino que es una cosa que va surg

Las actividades de diversión son compartidas por los cónyuges, Mirta ha intr



y que se trata es de pasarla en pareja.



decisión de qué hacer. De las actividades que mas realizamos es la de ir a cine, nosotros casi no


El tema de los ingresos y gastos del hogar implica decisiones en conjunto, cada cual sabe cuanto



Dinámica de la relación conyugal.

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Las actividades domésticas son asumidas de manera independiente a imaginarios sobre diferencias de

Mirta y Mario han construido una


uno, en donde se parte del querer y de las satisfacciones individuales los cuales son tenidos en cuenta


Kauffman, 2002).

acía, eso lo empezamos a hacer como



, no fue una cosa así que nos sentáramos y dijéramos

usted va a hacer esto en la casa y yo voy a hacer esto, no, sino que es una cosa que va surgiendo

Las actividades de diversión son compartidas por los cónyuges, Mirta ha introducido a Mario en el





ctividades que mas realizamos es la de ir a cine, nosotros casi no


El tema de los ingresos y gastos del hogar implica decisiones en conjunto, cada cual sabe cuanto gana



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A diferencia de los roles relacionales conyugales que estudiamos arriba, en la relación de Mario y

Mirta existe una idea de futuro, de compromiso y de confianza. Un proyecto que tienen es el de la

compra de una casa y actualmente se encuentran ahorrando para poder concretarlo. Por otro lado está la

idea de tener hijos la cual no se ha convertido en una meta única e involucra también consideraciones

dialogadas y concertadas. Las metas que podríamos llamar individuales como el crecimiento a nivel

profesional, pasan por el tamiz de la conveniencia relacional.

- ¿y ustedes dos con han dialogado sobre el tema de los hijos?

“….yo pienso que el hijo debe ser el fruto de un momento de, de un buen momento de la relación, debe ser la evidencia de que las cosas están muy bien en la relación y no un acto desesperado para mantener la atracción.”

El tener los hijos no implicaría una transformación radical de los roles, para los entrevistados desde el

punto de vista de Mirta.

“Si tuviéramos hijos yo creo que las cosas no cambiarían, yo se que el me ayudaría y yo sería muy sobreprotectora con mi bebé.”

El caso anterior muestran una apertura de los roles relacionales conyugales hacia formas conjuntas,

reflexivas y dialógicas que permiten un grado mayor de conyugalidad. El factor explicativo de las redes

sociales se mantiene, pues los cónyuges presentan redes pequeñas, pero estas son compartidas, además

involucran personas de capitales culturales similares y que pertenecen a otros barrios y espacios

laborales y de estudios diversos.

7. Conclusiones

Las características de las redes asociadas a las formas de conyugalidad son las siguientes:

a) Separación de las redes de los cónyuges, b) tipos de vincularidad.

La combinación de estas características, empíricamente, se dio de la siguiente manera:

a) Redes donde predominan formas primarias de vincularidad, de gran tamaño, y separadas.(Pastor,

Jenny)

Estas 2 características, por un lado, no permiten la renovación de las formas de los contenidos de los

roles conyugales es decir no favorecen la desestructuración de los valores patriarcales y las normas y

patrones sociales que se desprenden de éstos. Por otro lado generan una distancia entre la pareja

conyugal ya que sus lazos de unión se tornan débiles debido a los vínculos fuertes que se crean entre

los miembros de la pareja con otros círculos sociales.

b) redes donde predominan formas secundarias de vincularidad, (que podemos denominar

sociabilidades de clase media)de vínculos secundarios y compartidos. (Mario y Mirta): bajo esta

condición se presenta una democratización de las actividades domésticas, así como una valoración de

la relación como tal, sus redes aparecen con pocos vínculos fuertes( vincularidad secundaria) pero al

mismo tiempo son compartidos2.

En las uniones conyugales donde la pareja se encuentra rodeada de una red densa de parientes o de

amigos encontramos que la relación conyugal está determinada por el vínculo de la pareja con la red,

más que por una relación de rol conyugal. En la mujer encontramos que su posición con respecto al

hogar sufre la influencia de la constelación de vínculos que la rodean, mientras que en el hombre la red

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de amigos y la de parientes lo coloca en una posición de autonomía con respecto a la relación conyugal

y al hogar; lo cual se traduce en su posición marginal con respecto a los deberes de la vida conyugal3

En las primeras formas de baja reflexividad o de una reflexividad adscriptiva que reproduce la

estructura androcéntrica en su variante afroamericana, encontramos el caso de de Marlen que asume

que la diferenciación de las actividades por género y evalúa el contenido de rol asumiéndolo como una

norma ineludible “Pues para mí no, pero eso ya es algo que está…como se lo digo, sembrado en la

sociedad”, En algunos casos se evidencia una transformación de las actividades como resultado de una

evaluación de la situación, como es el caso de Jenny quien ha dejado las actividades relacionadas con

lavar y planchar la ropa de Marlon, y la búsqueda de otras actividades y de espacios se presenta como

una transformación del rol, pero aquí notamos como las posibilidades de actuación se soportan, en

primer lugar en los padres de Marlon que han asumido algunas de las tareas y la madre de Jenny quien

cuida al niño. En esta situación la revisión del rol no involucra a la otra pareja, es decir no implica un

principio de diálogo y autoevaluación pensando en la relación conyugal y se manifiesta una acción

reflexiva pero no dialógica que distancia la relación, mientras se aproxima a la búsqueda de

satisfacciones individuales e instrumentales.

De esta manera podemos concluir observando de manera gráfica la relación que existe entre los dos

principios axiales que hemos considerado: la conyugalidad y la reflexividad y su relación con la

estructura de las redes sociales. La combinación de estas relaciones nos presentan 4 tipos de roles

relacionales conyugales que denominamos: conjuntos, segregados, disociados y líquidos. En este

trabajo sólo exploramos dos de ellos.

3 Goody, (1983), hn mostrado la transformación que sufrió la familia europea en cuanto al énfasis puesto en la

conyugalidad, por encima de las relaciones con los parientes con lo cual se marca la distancia con respecto a las familias

orientales y el sistema Africano (Goody, 1981). Para el autor esto se debió a la influencia del cristianismo y de la Iglesia

católica que favoreció la familia conyugal por encima de la familia ampliada, debido al interés de la iglesia para que los

bienes fueran heredados dentro de las relaciones matrimoniales con lo cual podía acceder más fácilmente a estas riquezas.

Esto trascendió en la importancia de la conyugalidad, el individualismo y la espiritualidad que marcaron la cultura

occidental.

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