RESUMEN HACIA UN NUEVO LIBERALISMO EN LA EDUCACIN Autor: Leopoldo Zea

LA EDUCACIN EN EL DESARROLLO HISTRICO DE MXICO I Mtro. scar Refugio Avils Miss Por: Ingrid Anah Tzec Naal

La muerte de Sebastin Lerdo de Tejada provoc la rebelin de la juventud en contra del gobierno de Porfirio Daz, hacindola anhelar el regreso del Liberalismo de Jurez, Ocampo y el mismo Lerdo. Sin embargo haba algo que lo diferenciara del movimiento liberalista anterior; la bsqueda de soluciones sociales. Las figuras que conformaron la generacin que hara la Revolucin se inspiraron en autores como mile Zola que trataba problemas de la clase obrera en Francia, Kropotkin y el anarquismo, Sorel y otras formas de socialismo revolucionario y topico, entre otros. Todos ellos llamaron la atencin de estos revolucionarios porque se asemejaba a la situacin que Mxico viva en aquel entonces. Si bien es cierto que algunos diarios publicaban discusiones polmicas sobre lo que aconteca en la sociedad, fue en la escuela en donde se fortaleci la Nueva generacin, gracias a que la poltica Positivista de Daz permita las orientaciones pedaggicas que pusieron en crisis a la poltica del dictador. La escuela dio entrada a grandes pedagogos y orientadores de valiosa importancia. Aunque el gobierno de Daz no puso escuelas por todo el pas, las escuelas existentes se encargaron de encaminar las nuevas ideas libertarias a cada rincn del territorio nacional. Dentro de los profesores impulsores de la generacin que servira como lder en las reformas educativas, econmicas y polticas podemos mencionar a: Sierra, Rbsamen, Carrillo y Quintero. Fue as que en 1883 se fund la Escuela Modelo en Orizaba Veracruz. Los encargados de este proyecto de reforma educativa fueron Enrique Laubscher y Enrique Rbsamen, este ltimo de origen Suizo. Esta institucin se destacaba por sus orientaciones pedaggicas que en adelante ayudaran a reformar la educacin primaria. Por otra parte, Baranda y Sierra hacan su labor creando varias instituciones pedaggicas, dentro de stas la Escuela Normal y la restauracin de la Universidad Nacional. Tales recintos educativos fueron dando cabida a la reforma educativa poco despus de la Revolucin. Para ese entonces el tema de equidad educativa, ya pona a pensar a ciertos grupos, quienes exigan reformas en este rubro. Se discuta que la educacin deba llegar hasta las comunidades rurales del pas.

La primera fase de la Escuela de Orizaba bajo la administracin de Loubscher era de carcter objetivo; es decir, buscaba cultivar el lenguaje. En una segunda fase en 1885, a cargo de Rbsamen se inicia una Academia Normal, apoyada por un moderno plan de estudios. En ese momento se incorporaron acadmicos de todas partes del territorio mexicano, quienes a pesar de tener un estilo ya definido como docente, no dudaron en escuchar a quienes proponan una instruccin nueva para la mejora de educacin. La filosofa de Rbsamen se avocaba en el papel del educador como promotor del desarrollo armnico de todas las facultades fsicas, intelectuales, ticas y estticas de sus alumnos, el cul en la medida de lo posible llegara a ser perfecto. sta distaba mucho de la educacin positivista, la cual se enfocaba en las libertades y expresiones de instintos y facultades para paralizar lo que puede ser fuente de lo malo y desarrollar los que pueden ser fuente de lo bueno. Retomando la filosofa de Rbsamen, sta se sostena en el estmulo de lo propio de cada individuo, el cual una vez dadas las herramientas, le permitiran el desarrollo personal. Parte de la idea que el maestro es un evocador, y no un formador como se crea. Evocador porque debe motivar al alumnos para que ste defina su personalidad, su vocacin y su propia orientacin. De esta manera, la filosofa basada en la libertad, tendr como fin la libertad tan buscada por el liberalismo. Rebsmen deca que la independencia ms difcil de conquistar es la intelectual y moral de todo un pueblo. Adems estaba convencido de que se debe educar para de las libertades que otros a costa de su sangre haban ganado. Crea que el hombre debe poder actuar de acuerdo con sus cualidades naturales y la conciencia de su propia responsabilidad.

Otro de los pensadores de la Escuela de Orizaba era Carlos A Carrillo, l deca que como profesores no nos limitemos a lo que se estipula en un programa o plan de estudio; si no que despertemos en nuestros educandos la libertad de pensar y decidir. Hay que aprender a servirse de la naturaleza y no de los libros. Esto lo cita para que caigamos en la cuenta de que tenemos que analizar los programas y planes para adecuarlos a la realidad que les espera a los pupilos. En su revista pedaggica publicada en 1885 escribe lo siguiente: El pueblo que tiene mayor nmero de escuelas y escuelas mejor organizadas, es el pueblo ms grande del mundo. Si no lo es ahora, lo ser maana.Carrillo tambin comentaba que la teora tiene que ir de la mano con la prctica; estaba consciente que no sirve de mucho conocer todos los conceptos de moral, si no los pones en prctica. ste profesor difunda ejemplos en donde invitaba a sus discpulos a producir lo propio y no esclavizar a los dems o estar slo pensando en cmo hacer la guerra. Mencionaba ejemplos de la historia como el caso de Moctezuma; pero en realidad lo que haca era que sus muchachos reflexionaran sobre lo que estaba haciendo Daz, que no distaba mucho de los ejemplos citados. Tales ideas se vieron reflejadas en los jvenes de 1888.

Podemos citar a otros muchos maestros que apoyaron en la formacin de seres humanos responsables y amantes de la libertad: Celso Pineda, Daniel Delgadillo, Lucio Tapia, Luis de la Brena, Ponciano Rodrguez, Jos M. Bonilla, Jess Snchez, Jos Juan Barroso, Toribio Velasco, Francisco Angulo, entre otros.

Torres Quintero desarroll nuevas ideas, sin diferir de las de Rbsamen. Parte de la hiptesis que el estado representa a la sociedad y como tal puede y debe defender a la niez de la ignorancia, ya que acompaados de sta no hay progreso. Por tal motivo, las escuelas primaras se deben multiplicar y hacerlas obligatorias, gratuitas y laicas. Es con la educacin que pueblo reciba, que se determina su capacidad para regirse por la autenticidad democrtica liberal.

Se preocup por llegar a las comunidades rurales, puesto que all estaban las mayoras y consideraba injusto que se les negara el derecho a la educacin. Es as que propone una reforma que permita formar hombres para la libertad y la democracia. A este nuevo rumbo que toma la educacin se le llam enseanza objetiva o intuitiva. Hay que aprender por el mero gusto de hacerlo y no movido por el miedo al castigo.

En 1889 en un impreso llamado La Escuela Moderna, bajo la proteccin de Daz y Baranda, presidente y secretario de justicia respetivamente, citan: La verdadera y slida garanta de los derechos y de las libertades de los pueblos est en razn directa de la educacin y de la instruccin de sus hombres.

Baranda y Sierra son ejemplo de los impulsores de la educacin que tena como objetivo, formar ciudadanos capaces de hacer valer sus derechos y sus libertades. Baranda estaba convencido que la educacin es pieza imprescindible en el progreso y bienestar de los hombres. Pero la este proceso triunfa por s solo, requiere de los maestros para materializar los logros tan anhelados. De aqu que se funde la Escuela Normal para profesores el 24 de febrero de 1887. Cabe sealar que es de recinto educativo alberg a muchos jvenes que tomaran parte en la Revolucin. La antigua Secundaria de Seoritas se convierte tambin en Escuela Normal para profesores en 1890.

La estrategia a emplear era la siguiente: En un primer momento la formacin de acadmicos, en un segundo momento hacer llegar la educacin a todos los rincones de la repblica mexicana. Era de esta manera como la nuevo liberalismo en la educacin tendra lugar.