reiki tera mai nivel i.doc

7/22/2019 REIKI TERA MAI Nivel I.doc

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Reiki Tera Mai

Manual de Primer Nivel

________________________________________________________________

- Miguel Viñuales, Maestro de Reiki -



Introducción

Reiki significa literalmente Energía Espiritual en idioma japonés, y es

también el nombre con que actualmente se denomina un conjunto de

prácticas mediante las cuales se atrae y canaliza esta energía. Cada uno

de estos nombres hace referencia a un enfoque diferente de un único

fenómeno natural, y cada enfoque incluye necesariamente al otro, puesto

que si no tendremos una comprensión limitada.

La identificación de Reiki con un sistema de prácticas, únicamente,

conduce a un problema propio de todos los ámbitos del ser humano: al

limitar y definir, se traza una barrera a partir de la cual algunas cosas

quedan adentro y otras quedan afuera. Lamentablemente esta tendencia

se observa en las diferentes escuelas de Reiki, cayéndose en el espejismo

de atribuir méritos a las técnicas con independencia de las cualidades y

pureza del practicante.

Por ello, el enfoque de este curso se va a basar en intentar ver al Reiki

como Energía Espiritual Universal que todo lo abarca e incluye, y tratar de

mantener en todo momento una actitud de mente abierta y sentido

común.

Hay cosas comunes a todos los sistemas de Reiki, muy simples y

fundamentales, y a la vez cada sistema específico tiene particularidades.

Pero especialmente, es importante que entendamos desde el principio de

nuestra formación, que lo que hace bueno o efectivo a un reikista es

el contacto interno, que no se logra en función del sistema en que fue

iniciado ni la cantidad de técnicas o libros que haya leído, sino de la

práctica intensa, regular y constante.

Esto último es de vital importancia. Reiki es una experiencia que debe

ser vivida en uno mismo, y no alcanza con ser explicado o estudiado

desde la pura teoría. Por ello, este manual no pretende ser más que una

guía que brinde el marco mínimo para arrancar, y solo incluye los

fundamentos indispensables para tener una buena base inicial, conforme

lo que he podido recopilar de diversas fuentes.



De todas maneras, mucha información útil es presentada, y a medida

que practiquemos y vayan surgiendo preguntas en nuestra mente, su

contenido resultará de utilidad.

Reiki es un fenómeno de la naturaleza y nos pertenece a todos, y se

caracteriza por la libertad y sencillez con que se lo vive una vez que

estamos iniciados. No hay dogmas, estructuras formales o instituciones

obligatorias. Tampoco hace falta tener algún tipo de creencia religiosa

para practicarlo, ni el hecho de ser religioso implica obstáculo alguno para

su aprendizaje.

En el marco de esta libertad, algunos instructores prefieren cobrar

las iniciaciones y tratamientos, y otros entienden que Reiki no puede

quedar dentro del comercio material. En este curso nos inclinamos por el

segundo enfoque, y eso implica principalmente dos cosas: por un lado, los

seminarios no tienen arancel; por otro, respetamos y fomentamos que

cada cual haga su propio camino.

La relación entre alumnos y profesores es de amor, respeto y

confianza mutuas, ya que no hay manera de que un maestro pueda

“retener” al alumno o quitarle lo dado al enseñar: cada persona queda

reconectada con Reiki desde el primer instante de su alineación y es su

propia responsabilidad sostener esta alineación en base a su práctica

cotidiana.

Por último, aunque no menos importante, conviene aclarar que a

pesar de ciertos reconocimientos formales efectuados por la Organización

Mundial de la Salud, no debemos entender a Reiki como alternativa

excluyente a la medicina formal, ni pretender nunca suplantar un

tratamiento médico con Reiki. Practicarlo de esta manera es contrario a la

ética, el sentido común y las leyes de nuestro país. Jamás se administra

sustancia alguna ni es necesario el contacto físico con el cuerpo del

receptor.

Este manual de Nivel I de Reiki Tera Mai es el primer paso de una

nueva etapa que seguramente marcará un antes y un después en la vida

de cada uno, una puerta que se abre y nos da la bienvenida.

¡Buena suerte en el Camino de la Luz!

Miguel Viñuales



Capítulo 1 – Nociones básicas

1.- El universo es energía

A lo largo de este manual, entenderemos “Energía” como aquellasustancia que hay detrás de todas las cosas, la materia prima de que está

hecho todo lo que existe en el Universo. Esta energía madre vibra en

diferentes frecuencias, cuanto más baja o lenta es la tasa de vibración,

más densa es la energía y viceversa. En líneas generales, podemos decir

que el mundo físico que conocemos es energía vibrando a tasas bajas, y lo

que entendemos por mente, pensamientos, espíritu, etc., son

concreciones de energía vibrando a tasas más altas. Pero en todos loscasos estamos hablando de la misma y única “materia prima”. Esta

manera de entender la Existencia es común a todas las culturas

ancestrales, tanto orientales como occidentales, con las lógicas diferencias

derivadas del momento y lugar de cada civilización.

A partir de los grandes descubrimientos físicos de los siglos XIX y XX,

se sabe que lo que llamamos “materia sólida” esta compuesta

principalmente por vacío atravesado por las órbitas de las partículas quecomponen los átomos. Y descubrimientos más actuales vinculados a la

física y mecánica cuánticas no solo confirman hallazgos anteriores, sino

que además dan pasos agigantados hacia la prueba de un origen único de

toda la energía y cosas que existen en el universo, donde cada partícula

subatómica esta tan íntimamente conectada con todas las demás, que se

duda de que exista una separación real entre todo lo que suponemos

“existe”.En síntesis, se esta llegando a un punto donde la Sabiduría moderna

se encuentra con la Sabiduría antigua, y así la ciencia confirma la intuición

de los ancestros, y lo ancestral inspira y guía por senderos de mente

abierta a los científicos. El único punto de “retraso” en la ciencia moderna

quizás sea la imposibilidad de captar (por no poder medirlo con

instrumentos materiales), que esta energía madre es puesta en vibración

con un propósito

, y que esta energía tiene su propia inteligencia de cómollevarlo adelante, sabe cómo debe hacer las cosas, y de hecho lo hace,

dando lugar a todo lo que existe, y en lo cual vivimos, nos movemos y



tenemos nuestro Ser. Comprender esto es muy importante, porque es

parte de la esencia misma de Reiki, y es también debido a esto el hecho

de que estemos leyendo este manual.

La canalización de Reiki es un fenómeno natural basado en la

capacidad que tenemos todos los seres de atraer hacia nosotros, atesorar

y proyectar diversas frecuencias de esta energía dispersa en el universo

(que, aunque puede parecer externa, en verdad todos somos parte de

ella).

2.- Qué es Reiki

Reiki significa literalmente Energía Universal Espiritual en idioma

japonés, y es el nombre que convencionalmente se dio a la energía con

que trabajaremos, donde Rei es “espíritu”, y Ki es la “energía universal”,

esta materia prima común a todas las cosas que existen y de la que se

hizo mención más arriba. Entonces, estamos hablando de una frecuencia

muy alta de vibración, de energía muy sutil.

En Japón, originalmente no se usaba la palabra Reiki para definir la

práctica, sino que los métodos o sistemas solían llamarse con

denominaciones del tipo “Sistema de sanación mediante energía

espiritual”, “Sistema de curación con las manos a través de energía

espiritual”, etc. Podemos ver que “energía espiritual” era solo una parte

de las denominaciones de los sistemas.

En la actualidad, especialmente en occidente, la cuestión se ha

simplificado y la palabra Reiki se usa indistintamente para designar a la

energía y al sistema mediante el cual se la canaliza.

Enfocado como método, Reiki es una práctica mediante la cual

somos capaces de participar voluntariamente del fenómeno antedicho,

activando nuestra aptitud natural de captar y utilizar diversas frecuencias

de la energía universal que forma parte de nosotros, como de todas las

cosas que existen. Hay actualmente cientos de sistemas de Reiki, pero

todos funcionan de esta manera.

La práctica de Reiki consiste en sintonizar y canalizar esta energía

espiritual, para atesorarla en nosotros mismos o equilibrar la energía de

otra persona o cosa. Es decir, de alguna manera actuamos como si



fuéramos un aparato de radio, captando una señal o frecuencia específica,

atesorándola y/o retransmitiéndola.

El efecto general de este proceso es la restauración, en mayor o

menor medida, de la armonía general del receptor, generando en él

predisposición para alcanzar el estado de equilibrio que debiera tener en

estado natural. Así se favorece, entre otras cosas, el estado de buena

salud, estimulando las capacidades naturales que todos tenemos para

proveernos autosanación a nivel físico, mental y emocional. En pocas

palabras, se trata de un proceso de reposición energética asistida.

El resultado concreto de esta restauración energética depende de

muchos factores, entre los cuales la capacidad del reikista tiene menos

incidencia de lo que se suele creer. Por más que el reikista sea un

practicante serio y responsable, y mantenga su sistema energético en

óptimas condiciones, los resultados concretos dependen más de la

cualidad, historia previa y colaboración (consciente e inconsciente) del

receptor. Por el contrario, si el reikista es poco diligente y no practica, sí

que hace su aporte a que la cosa no funcione tan bien. Esto debe quedar

muy claro.

Es importante desapegarse o desentenderse de los resultados que

pueda tener la aplicación de Reiki. Siempre serán buenos, no hay

contraindicaciones sustanciales, pero cualquier proceso curativo o

armonizador no depende de la intención del reikista sino de lo que el

RECEPTOR ESTA EN CONDICIONES DE HACER CON LO QUE RECIBE.

Aunque fue pensado originalmente como sistema de desarrollo

espiritual, el uso más generalizado que se da a Reiki es como método para

favorecer la autosanación, al punto que la organización Mundial de la

Salud (OMS) reconoce a Reiki como Terapia Alternativa. Pero nosotros

debemos ser prudentes al extremo y no caer en el error de

considerar que Reiki es medicina. Debemos ser estrictos con esto, y

bajo ningún concepto pretender sustituir un tratamiento médico con Reiki.

Como contrapartida, se sugiere acompañar los tratamientos con Reiki, ya

que estamos ayudando al paciente a fortalecerse y hacer frente a su

dolencia con energía.



Los resultados que suelen verificarse permiten concluir que la

aplicación de Reiki cumple un papel activo en estos procesos

autocurativos. Su uso puede ser específico, para dolencias puntuales, o

general para crear armonía. En ningún caso se administra sustancia o

medicamento alguno, y no hace falta que el receptor se quite la

vestimenta. Tampoco es indispensable hacer contacto físico.

Es importante remarcar que cualquier persona puede dar, recibir

y/o enseñar Reiki. Es decir, no es un "don" especial para privilegiados sino

una disciplina muy sencilla cuyos primeros pasos se aprenden en un breve

curso, y en la que se crece diariamente en base a la práctica constante.

Una vez iniciados, y cuando la capacidad de canalizar se asienta

debidamente en nosotros a nivel de conocimiento vivencial, podemos dar

Reiki toda la vida. Esto es un proceso que se desarrolla gradualmente y

que depende mucho más de nuestra práctica que de la sintonización

efectuada por el maestro de Reiki. La capacidad de canalizar la tuvimos

desde siempre, solo que a medida que vamos creciendo esta conexión

intuitiva se va perdiendo (mejor dicho, olvidando) en base a la “pared”

que van levantando nuestros desequilibrios emocionales, prejuicios, etc. y

en general todo lo que nos separa de la naturalidad que tenemos cuando

somos niños.

No tiene mucho sentido (si es que acaso es posible) comprender

acabadamente lo que la iniciación hace en nosotros. Baste saber que nos

da una ayuda inicial que nos permite recuperar terreno perdido, pero para

que el canal quede abierto “ para siempre” (como suele promocionarse en

los cursos comerciales de Reiki) primero debemos experimentar

vividamente qué es lo que se siente cuando estamos conectados.

Entonces, si: a pesar de que dejemos por años de canalizar Reiki,

cuando queramos volver a hacerlo nuestra mente ya sabe cómo alinearse

y disparar ese pensamiento-intención que fija el propósito (que

conocemos como “centrado del corazón”), y que establece la conexión

consciente con Reiki. Pero si no logramos comprender o vivenciar la

conexión inicial (para lo cual no hace falta más que un poco de práctica

regular y sincera durante unos 21 días, luego de la iniciación), la iniciación

no “dura para siempre”. Para ser más claros, puede ser que el canal



abierto no se cierre nunca más, pues es una cuestión de sintonización

energética, pero nosotros no sabremos como usarlo si no quedó asentado

en nosotros la vivencia de estar canalizando Reiki.

Reiki no exige ningún tipo de afinidad religiosa. Es usado por

cristianos, musulmanes, budistas, etc., y por personas ateas en todo el

mundo. Tampoco tiene una estructura formal, ni jerarquías ni creencias

obligatorias. Es una ingeniosa mezcla entre una técnica práctica y eficaz

para equilibrarnos energéticamente, y un modo de vivir y ver la vida.

3.- Origen del Reiki

Las técnicas en que se basa lo que hoy conocemos como Reiki

existen desde tiempos inmemoriales. La conexión con la Fuente de la

Energía Universal no es una “actividad”, sino que es nuestro mismo Ser, y

tomar conciencia de ello debiera ser nuestro estado natural como seres

humanos. Lo que sucede es que vivimos en una inversión, donde lo

habitual es estar desconectados, y necesitamos métodos para recordar lo

que somos. En verdad, es más apropiado decir que las prácticas que nos

conectan con el Espíritu, no consisten en agregar cosas nuevas sino en

quitar los estorbos.

Las más antiguas civilizaciones de todo el mundo poseían

conocimientos profundos acerca de la naturaleza del hombre y del

Universo, en base a la intuición y observación de los simples asuntos

cotidianos. Respecto específicamente de Reiki, los primeros datos

históricos encontrados se hallan en una serie de libros sagrados Budistas

(fundamentalmente el Sutra del Loto, datado alrededor del año 400 a. c.).

En diversos manuales y libros suele decirse que lo que hoy

conocemos con Reiki es un método “redescubierto” y sistematizado por

un místico japonés, Sensei Mikao Usui, alrededor del año 1920, cuando

luego de meditar y ayunar durante 21 días en el Monte Kurama (montaña

sagrada en Japón), tuvo un momento de iluminación o satori donde recibió

la iniciación y las técnicas.

Esta es una historia relativamente cierta, pero un poco simplista (por

no decir ingenua) y no hace honor al mérito y esfuerzo de Sensei Usui. Si

bien es una de las versiones más difundidas, revisiones históricas actuales



indican que el método no fue redescubierto sino verdaderamente

desarrollado por Sensei Usui después de toda un vida dedicada a las

prácticas energéticas y espirituales, y que el satori que tuvo en el monte

Kurama no fue sino la experiencia mística que coronó su camino, donde

terminó de comprender o intuir el modo de sistematizarlo y transmitirlo a

otras personas (es decir, el uso de símbolos y técnicas, sonidos para

enfocar la energía que se invoca, y efectuar las sintonizaciones para que

otras personas puedan canalizar Reiki de modo rápido y sin demasiado

entrenamiento).

Sensei Mikao Usui fue el primer Maestro del método, al que bautizó

como “Usui Reiki Ryoho”, (Método Reiki de Usui), después de toda una

vida dedicada a la búsqueda y muchos años de estudios en la India, Japón

y Tibet.

4.- Cómo funciona Reiki

El propio Sensei Usui afirmaba que no estaba del todo seguro de qué

manera funcionaba su método, usando conceptos como “curar con la

mente de Dios o el Buda”, “poder psíquico de curar” o sanar “mediante el

poder intuitivo del universo”. No obstante, prefería no perder tiempo con

la teoría sino limitarse a practicar y concentrarse en los resultados, y es

una buena sugerencia para todos los que venimos detrás.

Una de las explicaciones más comprensibles del funcionamiento es

imaginar que la persona del receptor (primero uno mismo, y después

nuestros eventuales compañeros de práctica, si nos sentimos inclinados a

dar Reiki a otras personas) es un vaso con agua turbia al cual le aplicamos

agua limpia hasta que se empiece a desbordar. El agua pura se empieza a

mezclar con la del vaso, y llegará un punto que ya no quedarán vestigios

de impurezas.

Cuando nuestro sistema energético está limpio y la fuerza vital

circula activa y fluidamente por nuestros cuerpos densos y sutiles, lo que

sucede en nosotros no es nada más (ni nada menos) que la estabilización

y la armonía que por naturaleza debiéramos tener siempre, de la cual

surge espontáneamente el estado de buena salud física, mental y

emocional.



Entonces, esta activa fluidez energética que se restaura en nosotros

genera todas las condiciones para que se produzcan las sanaciones que

correspondan a todo nivel. Sobre el concepto acerca del “que

correspondan”, que es muy importante, volveremos más adelante.

En cualquier caso, recordemos la actitud de Sensei Usui, que dejaba

de lado los intentos de racionalizar el modo de actuar de la energía

espiritual, para concentrarse en la práctica y los efectos.

Habíamos visto ya que todos los seres y cosas que existen somos

diferentes concreciones de una energía primaria. Todo lo que sucede en el

universo, y todo lo que hacemos en el mundo (desde nuestras funciones

vitales hasta nuestras relaciones humanas, el lugar donde vivimos, etc.)

son intercambios energéticos. Por ello, suele decirse que Reiki sirve para

todo.

Esto puede sonar un poco falto de moderación, pero es que

realmente es asi: la canalización de Reiki consiste básicamente en una

restauración energética para estimular el buen desarrollo de los procesos

naturales. Si todas las cosas que hacemos en nuestra vida son

intercambios energéticos, todo puede recibir Reiki para que funcione del

mejor modo posible.

Ahora bien, este funcionar del mejor modo posible no siempre puede

ser equivalente a funcionar del modo que se le antoja al reikista, lo cual

está vinculado con el concepto “sanaciones que correspondan” de más

arriba. Hay cuestiones vinculadas al orden natural de las cosas que

escapan totalmente a nuestra capacidad de comprensión y control. Así

como la aplicación de Reiki puede conducir a sanaciones milagrosas de

enfermedades aparentemente incurables, también puede suceder que

practicantes muy avanzados no estén en condiciones de resolver

cuestiones aparentemente sencillas, porque en realidad son

manifestaciones externas y superficiales de cuestiones muy profundas, y

ajenas en su desarrollo a la voluntad del ser humano.

En el camino del ser humano ha cuestiones que exceden la simple

comprensión. Por eso no debemos jamás pretender de Reiki un

resultado concreto, y mucho menos atribuirnos cualquier sanación



que se produzca. Sobre estos puntos, absolutamente claves,

profundizaremos en el taller.

Para cerrar el tema, podemos decir que cada cual deberá ir

avanzando en su propio camino, con confianza en que el Universo suele

proveer todo lo que necesitamos si estamos suficientemente abiertos para

aceptarlo de esa manera.

Algunos ejemplos de aplicación de Reiki en diversos planos

vinculados con la calidad de vida: aliviar dolores, lesiones, sobrepeso,

hábitos dañinos, estrés, insomnio, metas laborales concretas, ansiedad,

infelicidad, tristeza, armonía espiritual, paz y equilibrio, sentirse conectado

espiritualmente etc.

5.- Reiki y otros métodos de armonización energética.

A lo largo de la historia se ha demostrado que es posible para una

persona equilibrar la energía de otra. Entre la multitud de métodos que

existen, hoy el más popular es el Reiki.

Esta popularidad se debe, en gran parte, a la creciente sencillez con

que se dictan los cursos, haciendo que los primeros y elementales pasos

de algo tan valioso puedan aprenderse de manera rápida, simple y eficaz.

Entre otras virtudes, se suele remarcar que Reiki, a diferencia de

otros métodos de sanación, tiene una triple facilidad: no estamos donando

nuestra propia energía sino canalizando, por lo cual no corremos riesgos

de debilitarnos o perder nuestra fuerza vital, ni absorber la energía viciada

o nociva del receptor. Finalmente, todos podemos dar, recibir o enseñar

Reiki, no hacen falta cualidades especiales ni “nacer para ello”, hablando

en términos comunes.

En este curso entendemos que estos tres puntos son ciertos, pero

requieren sustanciales aclaraciones, porque pueden variar enormemente

en función de las cualidades desarrolladas (o no) mediante la práctica.

En primer lugar, en todos los casos de métodos de curación

espiritual o energética, el sanador sabe que puede sanar gracias a su

conexión con una fuente mayor (si no supiera esto, no sería un sanador en

el verdadero sentido del término), y este conocimiento y entrenamiento es

lo que impide su debilitamiento.



Además, el Reikista no entrenado si que puede debilitarse y

absorber las energías nocivas del receptor, así que no juguemos a ser

sanadores antes de tiempo.

Sobre el tercer punto, Reiki es para todos pero no es para todos

ahora, como tantas otras cosas en la vida. Hace falta el impulso interno

por aprender, y es la Vida misma la que se asegura de que este impulso

surja en quien tiene que surgir, y en el momento adecuado.

Volviendo un poco sobre el segundo punto, el reikista que quiere

dedicarse a la sanación de otras personas, debe mantenerse en un alto

nivel vibratorio mediante la práctica cotidiana. Se debe ser muy

cuidadoso: si uno elige el camino de estudiar para ser un sanador, debe

adoptar esto como un modo de vida. Un aspirante a sanador tiene la

responsabilidad de mantenerse como canal limpio y abierto, no en el

sentido de ser una “caña hueca” sino de mantener una tasa vibratoria alta

en forma constante (mediante la práctica regular del autoreiki,

meditación, o cualquier otro método que permita el contacto con la Fuente

de la energía vital, todo ello sumado a costumbres cotidianas puras a nivel

físico, mental y emocional), para que las energías de baja vibración

sencillamente no puedan adherirse al campo energético del reikista.

6.- “Contraindicaciones” de Reiki.

Es importante que logremos comprender adecuadamente este

punto. Si confiamos en la inteligencia que subyace detrás del fluir de la

energía vital del universo, especialmente cuando es guiada por el Espíritu,

la aplicación de Reiki no tiene contraindicaciones en sí misma.

Pero conviene hacer una salvedad similar a la de los últimos

párrafos del punto anterior: Como sistema energético es muy seguro e

inocuo, solo puede hacer bien (no hay que perder de vista que la

aplicación de Reiki no es más que un modo de reposición energética que

tiene por efecto la armonización profunda de quien lo recibe, eso nunca

puede hacer daño por si solo). Pero debemos tener ciertas

precauciones basadas en el sentido común y vinculadas,

fundamentalmente, con la energía de las personas involucradas en el



intercambio más que con el método en si (tanto del reikista como del

receptor).

Como autotratamiento es 100% seguro, nunca podría darnos

problemas estar en armonía profunda. Pero cuando damos Reiki a otros,

debemos tener en cuenta algunas cosas:

En primer lugar, debemos estar con un buen nivel energético

personal, tanto en cantidad como en calidad. Es decir, si no tenemos un

buen día, o estamos por enfermarnos, o débiles, o con cambios

hormonales o fisiológicos que nos disminuyen energéticamente, o

estamos atravesando un momento particularmente difícil en nuestras

vidas, no debiéramos dar Reiki. No solo por el riesgo de recibir las

energías viciadas del otro, sino porque además corremos el riesgo de no

estar tan centrados energéticamente como nuestra mente “cree”, y en

vez de actuar como canales estamos pasando nuestra energía personal al

receptor (lo cual, además de no ser sano para el otro, nos descarga a

nosotros mismos).

En este curso entendemos que no hay muchos más recaudos que

tomar. Sin embargo, en otras fuentes suelen citarse algunas

“contraindicaciones” vinculadas al caso concreto y no a la energía misma,

y que se mencionan a fin de que cada cual saque sus propias conclusiones

en base al sentido común y la discriminación intuitiva. Las más comunes

son:

*No recomiendan aplicar Reiki durante las operaciones quirúrgicas,

para evitar que interfiera con los efectos de la anestesia. Es muy

discutido, se supone que Reiki es sabio y no expulsará lo que nuestro

cuerpo necesita, como en el caso de cuando se aplica Reiki a

medicamentos para mejorar su efecto terapéutico y disminuir los efectos

secundarios. Como sea, se recomienda no experimentar salvo en

intervenciones sin riesgo. En todo caso, se puede dar reiki a la situación, a

los médicos, a la energía del ambiente o del equipo para que todo salga

de la mejor manera posible.

*Basado en un criterio similar, se recomienda ser prudentes antes de

aplicar Reiki a personas con órganos trasplantados. La opinión contraria



indica que nunca podría hacer daño o provocar el rechazo de lo que

nuestro cuerpo necesita.

*Si hay roturas de huesos o heridas por cicatrizar, para dar energía a

la zona es necesario esperar a aquellos hayan sido colocados

correctamente para no favorecer procesos de sellado que puedan dar más

problemas que beneficios. Con las heridas y quemaduras se aplica sin

tocar la piel, desde unos centímetros de distancia.

*Por la dudas, no demos Reiki sobre marcapasos y cualquier aparato

similar, sensibles a cambios de frecuencias energéticas, para evitar

interferir en su funcionamiento.

*Tratándose de embarazadas, algunos recomiendan no

experimentar antes de pasados los primeros meses, cuando el peligro de

un aborto espontáneo haya desaparecido (por ejemplo, a partir del quinto

mes de embarazo). Es muy discutido, se supone el cuerpo es sabio y estar

en armonía nunca puede ser contraproducente para un embarazo. Se

recomienda, como mínimo, prudencia, y no aplicar Reiki sobre el vientre

en forma directa (salvo autoreiki)

*En el caso de personas con problemas mentales, depresión o

cualquier trastorno grave de personalidad, debemos tener mucho

cuidado con las complicaciones que pudieran surgir frente a una eventual

"crisis de sanación" no controlable por el reikista. Si el potencial

receptor ha sido medicado en algún momento con anti-psicóticos, sería

prudente evitar tratarle con Reiki. Como veremos más adelante (en el

capítulo 5, punto 3), las crisis de sanación que a veces acompañan a los

tratamientos energéticos pueden ser molestas, pero en general no

entrañan peligro alguno. Sin embargo, en trastornos graves de

personalidad una "crisis" podría producir alteraciones o reacciones de

conducta no controlables mediante Reiki; hay que ser muy cuidadosos al

tratar este tipo de dolencias.

*Finalmente, para los tratamientos a distancia, fundamentalmente

para personas que no conocemos o sabemos lo que tienen (aunque esto

es recomendable para todo el mundo, y para tratamientos presenciales

también, ya que hace a la sustancia misma de la actitud de “canal”),



actuar con el propósito definido de que el receptor "reciba la Energía en el

momento adecuado" y "para lo que resulte ser su mayor beneficio”.

Esto es lo que suele denominarse “pedir permiso” al alma o Ser

Superior del receptor, para que nos deje enviar energía espiritual. Si no

“escuchamos” la respuesta intuitivamente, siempre conviene centrar la

intención en el modo indicado en el párrafo anterior.

Capítulo 2 – Sistemas de Reiki

1.- Diversos sistemas de Reiki

Reiki es una práctica basada en un fenómeno superior a los

designios humanos, por lo cual (fuera de ciertas pautas básicas y

esenciales) es una necedad creer que podemos ponerle reglas,

especialmente en el sentido de establecer normas fijas que garanticen que

hacerlo de tal o cual forma es mejor que otras.

Esta falta de estructuras rígidas ha dado lugar a una multiplicidad desistemas o escuelas derivados del Sistema Usui Tradicional, que en

algunas líneas son bastante similares y en otras, bastante distintos. Sin

embargo, en cuanto a su esencia, todos son iguales: se basan en la

canalización de energía espiritual. Otras notas fundamentales

comunes son la transmisión del método mediante iniciaciones (Denju o

Reiju) en los diversos niveles, y la sugerencia de observar

permanentemente los cinco principios de conducta de Reiki (Gokai),que veremos más adelante.

Por lo general, la enseñanza se estructura en tres niveles: I, II y

Maestría. En algunos sistemas, el tercero se desdobla en Nivel III (se dan

las técnicas avanzadas, pero no habilita para enseñar) y Maestría Docente.

En casi todos los casos, a la iniciación en cada nivel sigue un período

depurativo mínimo de 21 días en el cual debemos practicar meditación o

un autotratamiento acorde a las enseñanzas que hemos recibido. Esto seconsidera suficiente para adecuar el canal interior, y se aconseja hacerlo

en consonancia con lo que le pasó a Sensei Usui cuando recibió el Satori



luego de 21 días de meditación, pero el verdadero sentido es que

conectemos conscientemente, a nivel vivencial, con la invocación de la

energía.

Esta conciencia es lo que establece el canal firmemente (de un

modo similar a que, una vez que aprendemos a nadar, no nos olvidamos

más. Podremos mejorar, ir más rápido, ganar o perder estado físico, etc.,

pero ya sabemos cómo flotar, y eso no se pierde más)

Usui fue el primer Maestro de Reiki, y de él descienden directamente

todos los maestros actuales, sea cual fuere el estilo. Cada Maestro tiene

su propio Linaje, que es la línea sucesoria por la cual ha venido llegando el

conocimiento del Reiki, y todos los linajes ascienden hasta Mikao Usui.

Formalmente no se reconocen como Maestros de Reiki a maestros

“autoiniciados” posteriores que pudieran existir aunque se supone que

nada obsta a que realmente haya gente autoiniciada en Reiki. Cuando no

se siguen ciertas formas, no puede asegurarse de que la práctica se trate

de canalización de Reiki. De todas maneras, entrar en este juego es

meterse en un terreno espinoso, donde aparecen los tirones entre una

tradición y otra.

Es bueno aclarar que Sensei Usui tuvo un entrenamiento de toda

una vida en disciplinas energéticas y meditativas, y los 21 días de ayuno

fueron la mera culminación de un largo proceso de búsqueda interior. No

busquemos ingenuamente autoiniciaciones espontáneas en tres semanas,

sin más trámite.

El sistema en que fui iniciado, y a partir del cual partimos, es Reiki

Tera Mai, el cual tiene su propio linaje hasta Sensei Usui, y se estructura

en tres niveles. Otros sistemas y escuelas son el ya mencionado Reiki Usui

Tradicional, Reiki Usui Tibetano (los dos más difundidos) Karuna Reiki,

Reiki Ho original japonés, Reiki Raku Kay, Reiki Jin Kei Do, etc.

En definitiva, muchas formas diferentes de hacer lo mismo, sin

que sea prudente hablar de que existan escuelas o sistemas mejores o

peores. Como dice un agudo maestro español, “quizás Reiki no funcione

gracias a símbolos, iniciaciones y todas las cosas que hacemos, sino a

pesar de ellas”.



2.- Sistema Reiki Tera Mai (Reiki de la Madre Tierra)

Su fundadora, Kathleen Ann Milner, lo autodenomina una síntesis

moderna de la mayoría de los sistemas conocidos. Fue desarrollado hace

unos treinta años, a mediados de los años ochenta, y se caracteriza por la

variedad de técnicas (basadas en el uso de símbolos) que se enseñan,

fundamentalmente en el nivel II, y que aportan una amplia gama de

combinaciones y posibilidades de tratamiento, permitiendo a la reikista

enfocar la Energía más puntual y eficazmente.

Como todos los demás sistemas, el Reiki Tera Mai se basa en el Reiki

Tradicional Usui ya que se canaliza la misma energía y maneja las técnicas

básicas del mismo. La diferencia fundamental se da en el nivel II y, en

menor medida, en el nivel Maestría, donde se enseñan símbolos

diferentes.

Tera Mai es un sistema autónomo y a la vez articulable: cualquier

persona puede iniciarse directamente en primer nivel en Reiki Tera Mai,

sin necesidad de estar previamente iniciada en Usui tradicional u otro

sistema. Pero además, los niveles II y Maestría Tera Mai, pueden ser

tomados por personas iniciadas en cualquier otro sistema.

Capítulo 3 – Pilares fundamentales

1.- Las iniciaciones

Todos los sistemas de Reiki se enseñan en base a dos pilaresfundamentales heredados del Usui Tradicional: el Denju o iniciaciones, y la

recomendación de seguir el Gokai o principios de conducta cotidiana.

Denju, Reiju o iniciación es el proceso en el cual el maestro

introduce al alumno en el conocimiento necesario para conectarse con

Reiki y canalizarlo, y lo ayuda para abrir una conexión permanente con la

Energía Universal. El sistema de hacer iniciaciones es frecuente en las

disciplinas energéticas en general, y específicamente respecto del Reiki,

tiene su antecedente directo en la formación que fuera impartida a Usui

en el Monte Kurama.



Hay dos formas básicas de "entrar en la energía”. La primera es el

esfuerzo personal basado en el ejercicio, la meditación y la constancia, y

como ejemplo vale la vida de Sensei Usui. La otra es la vía iniciática: una

persona que -como sea- ha alcanzado un cierto nivel en el manejo de la

energía, usa sus capacidades para que otros puedan llegar incluso a su

mismo nivel. Esta es la vía empleada en Reiki, y las ventajas de esta

segunda opción son obvias. Las desventajas, también: lo que se recibe

demasiado fácil, no siempre se valora debidamente.

Dentro de la iniciación en Reiki se distinguen dos momentos: la

enseñanza de las líneas generales teóricas, que ocupa la mayor parte del

taller, y el proceso de “sintonización” o “alineamiento” que es la

ceremonia con la que se sintoniza al alumno con la energía Reiki.

Sintonización es un buen término, ya que su función es ayudar a que

el alumno conecte con Reiki: la iniciación “ajustará su antena”, para

ayudar a que el alumno que pueda captar y canalizar, y gradualmente

establezca esta nueva tasa vibratoria en el mediante los 21 días de

práctica posterior.

Durante la sintonización, el maestro actúa como canal entre el

alumno y Reiki. Una vez conseguida la conexión, el maestro ya no tiene

más nada que hacer: es el alumno el que tiene que esforzarse durante un

período mínimo de 21 días de autotratamiento o meditación, para

experimentar el flujo de la energía vital por su sistema. Una vez

estabilizado esto, este conocimiento experiencial hace que el alumno no

pierda más su capacidad de conectarse. A partir de que el conocimiento

intelectual se hace vivencial, la conciencia de la reconexión es

permanente y de por vida: la energía Reiki estará con el alumno cada

vez que este lo desee.

2.- El Gokai, los 5 principios de Reiki

Usui entendía al Reiki como un camino de desarrollo personal, más

que como una práctica de sanación en sentido estricto. Por ello, una parte

esencial de su método era la observancia de ciertos preceptos de



conducta durante todo el día, con dos puntos de “refuerzo”, que eran las

meditaciones de la mañana y de la tarde. Estos preceptos son conocidos

popularmente como los cinco principios del emperador Meiji, y que Usui

los consideraba fundamentales para ser un buen practicante. En las tres

primeras líneas, su trascendencia se explica por si sola.

Gokai

Enseñanzas del Usui Reiki Ryoho para el progreso espiritual

El método secreto para invitar la felicidad

La medicina espiritual para todas las enfermedades

Solo por hoy, no me enojo. No me preocupo, agradezco todo

Soy diligente y amable

Haga Gassho cada mañana y tarde

Manténgalos en su mente y recítelos (con la boca)

Esto, y no mucho más, deja entrever todo lo que necesitamos saber

sobre Reiki. Ante todo, que es a la vez una práctica y una actitud

ante la vida. Respecto de estas instrucciones (al igual que con la historia

del Reiki y su redescubrimiento), se pueden encontrar decenas de

versiones. La presente esta extraída de la traducción del Hikkei (manual

que Usui entregaba) original.

Si bien siempre se recomienda meditar sobre estos consejos y cada

uno debiera ponerles su justa medida, es bueno hacer un breve análisis:

-"Solo por hoy". La base de la actitud Reiki. No es un invento de Usui,

sino que es el sustento mismo de todas las tradiciones antiguas: enfocar

la mente en el momento presente, no derivando los pensamientos hacia el

pasado ni el futuro. Implica un desarrollo gradual, prestando atención a

todo lo que nos sucede.

-"No me enojo" Enojarse o no frente a la vida cotidiana es una actitud

relativamente independiente de las circunstancias concretas. Si somos

capaces de no enojarnos ante situaciones enojosas, estaremos en

condiciones de no desgastar nuestra energía inútilmente y desviarnos de

las cosas que nos hacen bien. El enojo es una reacción, y lo que nuestro



desarrollo espiritual necesita es que dejemos de reaccionar y

gradualmente aprendamos a autogobernarnos.

-"No me preocupo" Pre-ocuparse, ocuparse antes de tiempo. No

requiere explicación. Estar en el presente no significa no planificar, sino

dar a cada cosa su debido lugar. Planificar el futuro es parte del presente.

Jamás dejar de ocuparnos de nuestros asuntos, pero no desperdiciar

tiempo y energía con temas que aun no están a nuestro alcance. Cada

cosa tiene su momento y su lugar. Fuera de ese tiempo y ese espacio, el

esfuerzo es inútil.

-"Agradezco todo" Enfocarse siempre en lo bueno que nos ha sido dado.

No poner la atención en lo que nos falta, sino en lo maravilloso que ya

tenemos, o que puede estar esperando por nosotros a la vuelta de la

esquina. Entender las dificultades como oportunidades de crecer.

-“Soy diligente”. En sentido general, la mejor manera de no

preocuparse es ocuparse con diligencia. En sentido particular , recomienda

practicar Reiki constantemente y basar nuestro crecimiento en la

experiencia personal, sin abordar el tema desde enfoques lejanos como el

mero estudio teórico y/o filosófico. Cambiar fe por autoconocimiento.

-“Soy amable”. Dar el primer paso en todo, sonreir, tratar con amoroso

respeto a los demás. También, implica sentirnos parte del universo,

extendiendo la amabilidad a todo lo que existe.

3.- La meditación

Para Usui, estos cinco principios debían ser el punto de partida de la

práctica cotidiana. En los comienzos no solía practicarse el

autotratamiento como se hace ahora, sino que se meditaba dos veces por

día (como mínimo), a la mañana y a la tarde, recitando los principios, y

luego se los trataba de mantener en la mente durante todo el día.

Posteriormente, a medida que fueron surgiendo nuevos maestros y

ramas, el estudio del Reiki fue orientándose más a la cuestión sanadora, y



comenzó a proponerse el autotratamiento como técnica de meditación.

Más allá de la forma externa, cumple la misma función; y de paso,

resultaba útil para ir fijando las técnicas (posiciones de manos, etc.)

simultáneamente con las experiencias energéticas durante los 21 días

posteriores a la iniciación.

Usui tenía predilección por la meditación Gassho, con la cual

empezaba sus cursos para armonizar el espíritu con la energía del

Universo. Las indicaciones son simples: hay que juntar ambas manos en

posición de rezo y con los codos abiertos, rozar ligeramente el esternón

con los pulgares, y olvidarse de todo lo demás. Llevamos la mente al

punto en que se encuentran las puntas de los dedos medios, y observar la

respiración.

Para empezar, podemos hacer así: de pie o sentados, nos ponemos

cómodos. Nos conectamos con la energía llevando las manos al cielo.

Lentamente bajamos las manos y las ponemos a la altura del corazón.

Mientras inhalamos, visualizamos que la energía entra por la coronilla y

baja al bajo vientre, y que también está entrando por las palmas de las

manos o las puntas de los dedos. Mientras exhalamos visualizamos que la

energía esta saliendo de nosotros y se funde con el universo.

La idea fundamental es la intención de conectarnos con Reiki y

dejarlo fluir dentro y fuera nuestro. Puede realizarse unos pocos

minutos, o todo el tiempo que nos parezca apropiado. Famoso aforismo

del mundillo reikista: “Siempre es preferible un poco de Reiki que nada de

Reiki”.

4.- Los grados o niveles de enseñanza de Reiki

Tradicionalmente Reiki se enseña en tres niveles, pero es frecuente

ver sistemas que lo dividen en 4, y otras llegan a 7, 11, y más. Cada

escuela tiene sus particularidades. El propio Usui fue variando el programa

de formación a lo largo de su vida a medida que ganaba experiencia.

Las divisiones tradicionales en que se suele enseñar Reiki son:



- Nivel I: Se lo suele llamar reiki “físico” porque se hace énfasis en la

práctica presencial, es decir, mediante la aplicación de Reiki a través de

las manos. En verdad, Reiki siempre es un proceso mental, más allá del

modo en que se exteriorice, pero en este primer nivel se enseñan técnicas

de práctica presencial. Permite el autotratamiento, y el tratamiento de

otras personas, tocándolas o manteniendo las manos cerca.

Es un Reiki simple y directo, sin técnicas avanzadas. Las sensaciones

nuevas suelen ser muy tangibles, y en líneas generales la enseñanza es

similar en todas las escuelas o sistemas. Con el nivel I alcanza para dar

Reiki toda la vida, a uno mismo y a otras personas, no hace falta tomar los

niveles siguientes (salvo que nuestra inclinación personal nos impulse a

seguir). Muchos la consideran la etapa más linda del Reiki, un sano

despertar hacia un estado de conciencia más amplio y de serenidad

interior, plagado de nuevas sensaciones.

Si bien se recomienda practicar con otras personas y darles

tratamiento, en este curso orientaremos este primer nivel en el trabajo

con uno mismo, como punto de partida para trabajar luego con los demás.

- Nivel II: Es muy común encontrar sistemas que lo denominan Reiki

“mental”. El aspecto mental de Reiki se expresa en todo su esplendor y

toma un nuevo sentido, superando las posibilidades del cuerpo físico, el

tiempo y el espacio. Al recibir una segunda sintonización, se acrecienta en

el reikista su nivel vibratorio (cuyo sostenimiento es responsabilidad del

practicante, al igual que en el nivel 1). Se da al reikista una serie de

técnicas basadas en símbolos y fórmulas nuevas que permiten potenciar y

especificar los tratamientos. El reikista asume un rol más “activo” sin dejar

de ser canal, ya que empieza a valerse de su intuición para afinar los

tratamientos de casos puntuales.

- Nivel III: nivel superior como practicante, pero sin poder iniciar a otras

personas. Es una división creada para ofrecer las posibilidades de

desarrollo personal que implica la maestría a quienes no podían o querían

asumir el costo de la misma. Se dan los símbolos del nivel III, pero no se

enseña a sintonizar.



- Maestro y/o Profesor: Es la adición, al Nivel III, de las técnicas y

conocimientos por medio de los cuales se desarrolla la capacidad de

iniciar a otros en todos los niveles. La función básica del maestro es la de

ayudar a sintonizar al alumno con la energía Reiki. Cualquier persona,

siempre que tenga la vocación suficiente y el llamado interno, puede ser

Maestro de Reiki, no hacen falta condiciones especiales más que la

convicción de que ese es nuestro camino. Tera Mai no tiene Nivel III

separado de la Maestría.

Capítulo 4 – Reiki Cotidiano

1.- Los 21 días.

A la iniciación en cualquiera de los niveles sigue un proceso de 21

días (como mínimo, podemos extenderlo si lo creemos conveniente) de

meditación y/o autotratamiento, luego de lo cual podremos empezar a darReiki a otras personas en base a la preparación que hemos recibido y a la

experiencia personal que hemos acumulado durante el período

depurativo. Se recomienda que para dar Reiki a personas extrañas a

nuestro circulo habitual, o cercanas pero con manifiestos bloqueos

energéticos, estos 21 días se extiendan un poco más (de 40 a 60), y que

-si nos gusta dar Reiki a otros- mantengamos la conducta del

autotratamiento cotidiano.Este lapso de 21 días es lo que verdaderamente nos va a dar el

conocimiento experiencial que necesitamos para ser canales de Reiki

(recordemos lo que se dijo más arriba sobre aprender a nadar). Por eso es

tan importante hacerlo a conciencia y con responsabilidad. La

sintonización inicial que hace el maestro es un valioso puntapié inicial,

pero no es más que una facilidad que se nos da para que podamos

conectar de forma sencilla y segura con Reiki, y el establecimiento de laconexión y depuración definitiva depende de nuestro propio trabajo.



Una vez finalizado también nos encontramos formalmente

habilitados para iniciarnos en el segundo nivel, aunque es prudente

esperar algún tiempo para que se asiente el nuevo nivel vibratorio

(además poder disfrutar plenamente de los cambios que iremos viendo en

nuestra vida).

2.- El Reiki en la vida diaria

Asumir el Reiki como forma de ver la vida no representa en verdad

demasiado esfuerzo una vez que el flujo de la energía empieza a abrirse

camino en nosotros. Las sugerencias fundamentales son simples: tratar de

enfocarnos en que todo lo que hacemos sea solo por hoy, manteniendo la

mente en el presente; en base a esto tratar de cumplir los cinco

principios; y finalmente tratar de continuar de manera regular con

meditaciones, tratamientos o autotratamientos, que nos mantengan

limpios y abiertos.

Respecto de la conexión no debemos preocuparnos, ya que -si la

conciencia está bien establecida- no se “cortará” nunca. Podemos dejar de

hacer Reiki por años, y cuando decidamos retomar estará ahí

esperándonos.

Otras formas de acompañar el proceso que el Reiki hace en nosotros

es acomodar algunos hábitos cotidianos para tratar de que nuestro

crecimiento sea armónico en todos los niveles. Concretamente se

recomienda asumir una actitud responsable frente a nuestra salud, en

base a una mejora en la dieta, y ordenar los ritmos respecto de los

tiempos que destinamos a nuestro trabajo, recreación y descanso. Esto no

suele figurar en los manuales de Reiki, pero son instrucciones basadas en

el sentido común y en las enseñanzas espirituales antiguas, y se van a

terminar reflejando en nuestra capacidad de canalizar.

3.- Enraizamiento, el “sexto principio”

Este es un concepto a tener tan en cuenta como uno más de los

principios del Emperador Meiji.

Enraizamiento significa básicamente dos cosas: por un lado, y en un

sentido amplio, no perder contacto con la vida “anterior”, con aquel



mundo acelerado en que estábamos inmersos antes de iniciarnos en este

sistema, y cuyo ritmo ahora -desde Reiki- podemos llegar a ver con cierto

desencanto o desaprobación. Es muy común que sintamos rechazo por

muchas cuestiones del mundo externo, pero siempre deberíamos tener

presente que la práctica espiritual no es para retirarnos del mundo, sino

para aprender a vivir en él con alegría, llevando a cabo todas nuestras

tareas y responsabilidades con eficiencia y buena voluntad.

La antigua enseñanza “estar en el mundo sin ser del mundo” resulta

plenamente aplicable: Reiki nos brinda un refugio, un santuario interno

donde renovar fuerzas y lograr la armonía que necesitamos para que

nuestra vida externa esté llena de esplendor, y no nos arrastren los

acontecimientos del mundo, como si fuéramos una rama flotando en el río.

En definitiva, no perder de vista que estamos tratando de aprender

Reiki para funcionar mejor en el mundo. Mundo en el que está el trabajo y

sus problemas, el ruido de los autos, el bebé que llora y no nos deja

meditar. Por suerte también está el Reiki, que nos abre la puerta para que

esta vida cotidiana sea un poco menos agobiante.

Y en un sentido más técnico, suele hablarse de enraizamiento como

referencia a la actitud de estar bien “anclados” cuando damos un

tratamiento de Reiki. La idea es no perder la concentración cuando

estamos en alineamiento, para funcionar adecuadamente como canales y

tratar de evitar que nuestros aspectos personales coloreen el flujo de la

energía que pasa a través nuestro.

Aunque esto es más una meta a alcanzar, que lo que vamos a poder

lograr en la vida diaria (siempre funcionamos como un prisma, la luz que

entra puede ser pura, pero al pasar a través nuestro se colorea

inevitablemente), nunca debemos dejar de tenerlo presente y buscar en

esa dirección. Nuestra práctica cotidiana nos ayudará, gradualmente, a

apartar nuestros aspectos personales y funcionar como canales limpios.

Como ejercicio de imagen mental, podemos imaginarnos asentados

entre cielo y tierra, mediante un rayo dorado que penetra por la cabeza y

sigue hasta el centro de la tierra. Este rayo se distribuye hacia las manos y

hacia fuera al pasar por el centro del corazón, y es lo que va a terminar

saliendo de nuestras manos. Si nos gustan las visualizaciones, podemos



trabajar con esta, o cualquier otra que se nos ocurra. Lo importante es

mantener la concentración en el trabajo.

4.- El Reiki y el dinero

Es un tema de debate y propenso a generar confusiones, por lo cual

es esencial dejarlo en claro. Hay varias posturas, siendo la más

generalizada la que admite (y a veces, según la escuela, exige) una

retribución por los tratamientos y las iniciaciones.

La postura que admite el pago por Reiki, se basa en que, cuando

una persona toma un curso o una sesión de Reiki, no paga por la cantidad

de energía universal que recibió sino por el tiempo, la dedicación y la

experiencia individual que el profesional invirtió en la enseñanza o en la

canalización de esta energía. En nuestra sociedad es necesario trabajar

para poder vivir. Por lo tanto, si el practicante o Maestro de Reiki es

profesional del tema, o resta horas a su tiempo (de otro trabajo, familia,

descanso o recreación) para poder dictar los seminarios o hacer una

sesión, es justo que se le retribuya esa labor.

En este curso adherimos a la corriente antigua que afirma que las

cuestiones espirituales deben quedar fuera del comercio material, ya que

el desarrollo espiritual es un Derecho inherente al hombre por su propia

naturaleza, y por lo tanto el que ha aprendido algo tiene la

responsabilidad de acompañar al que viene detrás de él, que -a su vez- en

algún momento se encontrará en la situación de ser requerido y tendrá la

responsabilidad de ayudar.

De cualquier manera, esta es una elección personal y debe quedar

bien en claro que cada cual puede optar por llevar adelante su vida como

mejor le parezca.

La corriente más generalizada en los sistemas institucionalizados,

que considera ética la retribución económica del reikista, suele basarse en

algunas versiones históricas que afirman que Usui curó gratuitamente a

mendigos de barrios bajos de Kyoto y, por regalarles su esfuerzo, estos no

lo valoraron y a la larga volvieron a mendigar. Entonces, se propone el

cobro también como un modo de generar conciencia en el receptor por vía

de la reciprocidad.



Los costos de los tratamientos y seminarios de iniciación varían

según el sistema, el nivel que se tome y la cantidad de sesiones. Es

importante aclarar es que las diferencias de precios no implican

diferencias de efectividad: toda sintonización hecha por un Maestro

iniciado es válida y nos conecta para siempre con Reiki,

independientemente que cueste $ 100.- o $ 1000.- Generalmente lo que

se cobra de más o de menos gira en torno al lugar donde se brinda el

curso, que puede ser desde una habitación en la casa del maestro, hasta

un pomposo salón de Reiki en un spa de lujo, o bien a las normas éticas de

una Asociación de Maestros. Como sea, mientras el maestro pueda

acreditar debidamente su linaje, podemos quedarnos tranquilos de que

seremos perfectamente iniciados.

5.- Los temores

Para finalizar el capítulo y antes de estudiar ejemplos de cómo

aplicar concretamente las técnicas del Reiki, es bueno tocar el tema de los

temores e impedimentos comunes que pueden llegar a trabar nuestra

confianza y nuestro desarrollo como reikistas.

El primer lugar lo ocupa la impresión de que todo puede ser un

engaño y una inocente autosugestión. Este temor suele disolverse

rápidamente tras los primeros tratamientos y los resultados que se

obtienen en ellos (siempre y cuando seamos razonables en lo que

“pedimos” al Reiki).

A veces esto viene acompañado de la dificultad de tener una

percepción sensorial del fluir del Reiki a través de nuestro canal interno,

pero en los casos que ello sucede los resultados mismos suelen relajar la

confianza del reikista y con ello se abre el cuerpo a las nuevas

sensaciones. Es muy importante no confundir el hecho de canalizar

Reiki con nuestra capacidad de percibirlo físicamente. En un caso

estamos hablando de la esencia misma de la sintonización con la energía

universal, mientras que en el otro hablamos de una cuestión puramente

interna y personal: hay personas que tiene un grado de sensibilidad mayor



a fenómenos energéticos, y son capaces de percibir enseguida el flujo del

Reiki, mientras que otras tardan un poco más.

Otro temor frecuente es el de estar dentro de una secta o cualquier

otra organización que implique creencias forzosas. Ya se dijo que nada

más alejado de ello. En realidad, el Reiki es tan independiente como

sistema, que admite que cada cual le encuentre el fundamento y raíz

donde lo desee, según sus propias creencias particulares.

Otra cosa común es suponer que ciertas personas puedan llegar a

mofarse o creernos “raros” si se enteran de que estamos haciendo un

curso de Reiki. Si bien hay mucha gente de mentalidad estrecha que

puede hacernos sentir incómodos, generalmente la reacción no suele ser

de burla sino más bien de sorpresa y de curiosidad. Además, el mundo

está viviendo un período de profunda transformación, cada vez más gente

se está volcando hacia cuestiones espirituales porque no encuentran

satisfacción en lo que la vida externa les ofrece.

Por ello es útil estudiar definiciones concretas para explicar a

quienes nos preguntan de qué se trata esta cosa “tan extraña” que

estamos aprendiendo. El propio sensei Usui dedicó una importante sección

del Hikkei a lo que denominó “Explicación de la Instrucción para el

Público”, para explicarlo a gente ajena a estos asuntos.

Generalmente, sólo una vez en la vida se inicia uno en un grado de

Reiki, por lo cual se trata de una ocasión para celebrar. Concedernos a uno

mismo la serenidad que se necesita para entrar en la Energía, siendo

alegres y receptivos, nos permitirá disfrutar del proceso momento a

momento, como una experiencia colmada de sensaciones que pueden

quedar con nosotros para siempre.

Capítulo 5 – Canalizando Reiki

1.- Cómo es una sesión

Una sesión de Reiki consiste básicamente en canalizar energía hacianosotros mismos o hacia otra persona. Esta canalización puede hacerse



hacia un lugar específico o bien a través de una recorrida por el cuerpo

entero de una persona, dependiendo de lo que la intuición nos indique.

La mayoría de los tratamientos se hacen con el receptor acostado, y

si es necesario, cubierto con una manta. El reikista va colocando sus

manos (tocando o aplicando a unos centímetros del cuerpo) empezando

por la cabeza y terminando en los pies. Cada posición de las manos es

mantenida durante unos minutos sobre el lugar. A veces se da de frente y

espalda, o se reparte durante las diferentes sesiones del tratamiento. El

receptor siempre está vestido, no se administra ningún tipo de sustancias

y las posiciones de las manos son siempre sobre zonas que no vulneran la

intimidad de la persona.

Es fundamental la armonización del lugar, que como mínimo debe

estar limpio, ordenado y con luz tenue, y es muy conveniente utilizar

música de relajación. Inciensos, velas y demás son pequeños lujos no

imprescindibles. El reikista invita al receptor a relajarse, a concentrarse en

su respiración y a dejarse llevar o meditar, si tiene práctica en ello.

Durante la sesión el receptor suele sentir una profunda relajación.

Muchas personas se quedan dormidas, cosa que no influye para nada en

el resultado final. Y en la zona concreta donde se están colocando las

manos, suele sentirse un "cosquilleo", calor o frío según la energía fluye a

través de tu cuerpo. Muchas personas ven colores, experimentan una

sensación de "flotar", o sienten emociones que salen a la superficie.

El reikista generalmente siente al canalizar un calor o un cosquilleo

en la corona de la cabeza. Durante la sesión, la energía fluirá “dentro” del

reikista y “pasará” por el canal que ha sido abierto hacia el receptor. Por

ello, ambos están recibiendo energía universal, y para el iniciado dar Reiki

es tan beneficioso como atesorarlo en un autotratamiento.

A modo de tratamiento, se recomienda una serie de 4 o 5 sesiones

no muy distantes unas de otras. En la mayoría de los casos ese número de

sesiones es suficiente para experimentar resultados tangibles, que pueden

llegar a apreciarse en seguida, o días después de haber finalizado el ciclo.

Cuando damos reiki, aunque no sintamos demasiado el fluir de la energía,

debemos confiar en que, si seguimos las instrucciones de nuestro

instructor, hemos canalizado correctamente y que Reiki queda



actuando en el cuerpo del receptor, por lo cual no hace falta repetidas e

interminables sesiones.

2.- Fases de la sesión.

Se puede aplicar Reiki a otra persona o a nosotros mismos. En

ambos casos el tratamiento sigue más o menos las mismas líneas

generales, con la diferencia que el tratamiento otros es lógicamente un

poco más formal. Pero en el fondo son lo mismo.

El tratamiento dado a otra persona tiene básicamente tres fases:

una de apertura, donde hacemos el centrado del corazón y tratamos

conectar con el interior del receptor; el tratamiento propiamente dicho; y

finalmente el cierre donde cortamos formalmente el flujo de energía y

consagramos los beneficios de la sesión al bienestar del receptor. La

parte más importante es la fijación del propósito o centrado del

corazón, ya que es cuando realmente hay una diferencia energética: el

centrado hace que Reiki “baje” para penetrar en el receptor. “Distribuirla”

con las manos es una etapa posterior y, comparativamente, mucho menos

importante. Recomiendo no escatimar tiempo para centrar nuestro

propósito, cada cual a su modo.

Puede haber una etapa preparatoria previa a todo, donde el reikista

puede alinearse o cargarse de energía para luego canalizar más rápido

desde el primer momento (por ejemplo, meditar, un momento de

autoreiki, etc.), pero no es indispensable ya que con la actitud adecuada

solo trabajamos como canal y no necesitamos precargarnos.

La sesión dada a otro suele durar entre treinta y sesenta minutos, y

si bien en nivel II o III se puede acortar, se recomienda no hacerlo

demasiado ya que nunca puede haber sobredosis de Reiki. Igual, depende

de nuestra intuición. Confiemos en nuestras manos.

En el tratamiento nosotros mismos todo es más “informal”, por

llamarlo de alguna manera, ya que con el centrado y la recorrida intuitiva

basta. Sin embargo, es bueno practicar los pasos formales para estar más

relajados cuando nos toque tratar a otros.

3.- Crisis de sanación, crisis curativa o reacción radical



La canalización de Reiki produce una intensa activación de los

procesos naturales de autoequilibrio físico y emocional, lo cual puede

llegar a dar lugar a lo que se denomina crisis de sanación. No siempre

sucede, pero debemos estar atentos a ello. La crisis curativa es una

expulsión energética, una limpieza que el triple cuerpo inferior hace de los

bloqueos, o de las energías negativas que los producen. Cuanto más

arraigada esté una dolencia física o espiritual en nosotros, más fuerte

puede llegar a ser esta reacción.

Esta expulsión suele manifestarse como diarrea, sudoración

excesiva, llanto, tristeza o angustia, alguna sensación de temor repentina,

intensificación momentánea de los síntomas de una enfermedad, etc. En

general, como algo que puede no molestarnos necesariamente, pero que

sentimos como “fuera de lugar”. Es un fenómeno que, se considera,

sobreviene como resultado del esfuerzo que ejerce nuestra propia fuerza

autocurativa para imponerse al problema.

Es importante tener en claro que este agravamiento o expulsión es

una manifestación positiva que nos indica que el proceso de

armonización y limpieza está en activo.

Salvo que se vuelva insoportable y se extienda demasiado en el

tiempo (lo cual no suele suceder) la forma de proceder durante una crisis

curativa es muy clara: debe advertirse al receptor que, lejos de

preocuparse, debe continuar con los tratamientos de Reiki o incluso

incrementar las sesiones, dado que esta crisis es un indicativo claro de

que vamos por el buen camino.

4.- Las técnicas

En Reiki, todo es muy simple. Básicamente, las técnicas son el

centrado del corazón para establecer la conexión, el recorrido de las

posiciones de manos, y cortar la conexión consagrando la sesión al

bienestar del receptor. No hace falta memorizar fórmulas, ya que con

hacerlas un par de veces y repasar con sentido común las instrucciones

del manual hasta aprender las fases del tratamiento, suele alcanzar.

Respecto del proceso central, el tema de dónde colocar las manos es

relativamente poco importante, y simple de resolver: Donde está el



problema, ponemos las manos. Si bien hay una serie de posiciones “fijas”,

son meramente orientativas y cada uno debe ir probando las sensaciones

que llegan a sus manos.

Otra forma de tratamiento estándar es aplicar Reiki sobre los siete

chakras principales, que funcionan como puertas de entrada a centros de

acumulación y distribución de energía del cuerpo. Estos chakras están

conectados a miles de canales (meridianos o nadis) que distribuyen la

energía por toda la persona. Es algo bastante eficiente porque nos

aseguramos que en unas pocas posiciones básicas estamos haciendo

llegar Reiki a todo el cuerpo.

En fin, debemos probar hasta que encontremos lo que nos parezca

más adecuado. Personalmente, cada tratamiento que doy es diferente a

los demás, no tengo más método que diferenciar las tres fases y arrancar

desde la cabeza hasta los pies. En algunos casos, se prefiere hacer las

sesiones completas con el receptor boca arriba (o boca abajo) pero sin

hacerlo dar vuelta para evitar un “despertar a tierra” brusco y sin sentido.

En el curso del tratamiento se combinan algunas sesiones de un modo y

otras, del otro.

5.- Las posiciones fijas

Contar con un sistema de posiciones fijar permite hacer ganar

tiempo al practicante y no someterlo sin sentido a una experimentación

tediosa que pueda llegar a desalentarlo. Pero tampoco se recomienda

preocuparse por memorizar compulsivamente las serie de posiciones, ya

que no son más que una mera guía de cómo colocar las manos.

La mejor forma de aprenderlas es practicar el autotratamiento de los

21 días en base a ellas, y las sensaciones que vayamos teniendo serán

nuestro mejor maestro. En general, puede decirse que cuando damos

Reiki en algún lugar, estamos tratando todos los órganos, glándulas y

sistemas aledaños, y a todo nivel (físico, mental, emocional y espiritual).

También, por acción de puntos reflejos, a veces tratamos cosas distantes.

En este sentido, se recomienda dar Reiki en las palmas de las manos,

pabellones de las orejas y plantas de los pies.



Resulta interesante remarcar que Usui lisa y llanamente

recomendaba colocar las manos sobre el área de la dolencia. Es decir, si el

tema es en el estómago, sea mala digestión, úlcera, cáncer de estómago o

acidez, las manos van sobre el estómago y punto. El resto lo hace Reiki.

6.- Los chakras

La utilización del sistema de chakras hace que esto sea más simple

y eficiente. El enfoque basado en chakras y nadis es de origen hindú, pero

es relativamente equivalente al sistema de meridianos y puntos

energéticos chinos y japoneses.

El cuerpo humano tiene siete centros principales de energía

llamados chakras. Los nadis son canales por donde circula la energía vital.

“Chakra” es una palabra sánscrita que significa rueda y fue el término

utilizado por los antiguos hindúes para describir los centros de la energía

en movimiento del cuerpo humano. Dependiendo de la frecuencia de las

vibraciones, cada chakra puede ser percibido en su propio color. Los

chakras principales están ubicados en diferentes lugares a lo largo de la

columna vertebral, desde el cual distribuyen la energía vital a los órganos

del cuerpo. También hay chakras secundarios importantes en Reiki, los

chakras de las palmas de manos y pies.

Los nadis son canales de energía similares a los meridianos de la

acupuntura. Nadi, en sánscrito, significa “río” o “corriente”. Están

ubicados sobre el cuerpo físico y se extienden hacia fuera, hasta el cuerpo

etéreo o las siguientes capas de energía. En el antiguo sistema de salud

de la India (Ayurveda), se menciona la existencia de 72.000 nadis en el

cuerpo.

Los chakras y nadis que se utilizan en el primer nivel de Reiki son los

que se originan en la coronilla y pasan a través del tercer ojo, la garganta

y el chakra del corazón, y se dividen en dos subcanales, recorriendo cada

brazo hacia las manos, terminando en los chakras de las palmas.

La descripción de los chakras y sus funciones es un tema

sumamente vasto y complejo, por lo cual en este curso nos limitamos a

las explicaciones y se invita a estudiar cualquier buen libro de enseñanzas

yóguicas.



Ejemplo de tratamiento para dar Reiki a otra

persona

Centrado del corazón - Intención profunda de ser canal de ReikiPedir permiso al receptor

Peinado de apertura o “escaneado” del aura

Recorrida del cuerpo con las manos

Peinado de cierre de aura

Cortar conexión con el receptor

Consagrar la canalización al bienestar del receptor

Agradecer haber sido canalSi nos parece, agradecer la posibilidad de ser canal de Reiki

Limpiar y soplar las manos al cielo

Mi linaje

Sensei Mikao Usui

Chujiro Hayashi

Hawayo Takata



Iris Ishikuro

Arthur Robertson

Rick y Emma Ferguson

Margarette L. Shelton

Kathleen Ann Milner

Lakshmi Devi

Luciana Nicodemes

Miguel Viñuales

reiki tera mai nivel i.doc

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