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REFLEXIONES EN TORNO A LA ANTROPOLOGÍA APLICADA. Experiencias al hilo de una investigación en antropología de la salud. Teresa San Román, Lucía San Juan, Irina Casado, Óscar López y Jorge Grau.

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Page 1: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

REFLEXIONES EN TORNO A LA

ANTROPOLOGÍA APLICADA.Experiencias al hilo de una investigación en

antropología de la salud.

Teresa San Román, Lucía San Juan, Irina Casado, Óscar López y Jorge Grau.

Page 2: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Investigación

Entre finales de 2006 y finales 2009: “Desigualdades socioeconómicas y diferencia

cultural en el ámbito de la salud en los barrios de acción prioritaria de Cataluña”.

Proyecto otorgado por la Subdirección General de Promoción de la Salud del

Departamento de Salud de la Generalitat de Catalunya y la UAB.

Dirigido por la Dra. Teresa San Román y un equipo perteneciente al GRAFO.

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GRAFO (Grupo de investigación en Antropología fundamental y orientada).

UAB (Universidad Autónoma de Barcelona)

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Objetivos

1. Generales:

Conocer los factores de tipo social, económico, político y cultural que intervienen en la situación desalud y en la capacidad de acceso y manejo dentro de los servicios sanitarios públicos de diferentespoblaciones diversas culturalmente y en situación o riesgo de marginación social.

Conocer las posibilidades del sistema sanitario de ofrecer una atención de calidad a estas personasy a las características de la comunicación entre los usuarios y los profesionales que les atienden.

2. Específicos:

Conocer los aspectos culturales que subyacen a las representaciones, valoraciones ycomportamientos pertinentes al objetivo.

Conocer las situaciones económicas, sociales y culturales del proceso migratorio y de los aspectosrelacionados con la salud.

Formar a un núcleo de personal sanitario en comprensión y comunicación intercultural, manejobásico de toma de datos y análisis cualitativos y conocimientos, también básicos, sobre lascondiciones y procesos socio-económicos-culturales de estas poblaciones.

Ofrecer a la Administración recomendaciones para las líneas de actuación respecto a los usuariosmarginados o en riesgo de marginación y culturalmente diversos.

Crear instrumentos conceptuales (categorías e indicadores) y prácticos (guías de Orientación parala práctica sanitaria).

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Metodología: técnicas de investigación

Investigación etnográfica con trabajo de campo.

Observación participante.

Entrevistas semipautadas (amplias y sin cronómetro) y entrevistas en profundidad.

Historias de vida.

Construcción de redes.

Construcción de los itinerarios terapéuticos.

Seguimiento longitudinal y acompañamiento directo de personas que necesitaban

la atención sanitaria.

Page 6: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Selección de la muestra

Acotada a aquellos segmentos en situación marginal o

en riesgo de marginación.

Barrios incluidos en el “Plan Salud en los Barrios” y otros

no incluidos en este plan pero de interés para el estudio

(Total= 15 barrios, 11 de manera permanente).

Poblaciones seleccionadas: de origen marroquí

(imazighen y árabe), paquistaní, de Europa del Este

(rumanos y húngaros) y gitanos rumanos inmigrantes.

Gitanos catalanes y gitanos inmigrados de otras zonas

del estado.

También se solicitaron informes externos respecto a

grupos subsaharianos de Senegal, Gambia y Guinea

Ecuatorial.

Page 7: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Equipo investigador

Equipo investigador permanente: Antropólogos (social y

cultural), medicina, psicología, educación social y Trabajo Social

(miembros del GRAFO).

Asesoría antropológica especializada: método científico e

interpretativo, antropología del parentesco y cultura

procreativa, consumo de drogas, construcción de redes de apoyo

en salud y elaboración de materiales audiovisuales (miembros del

GRAFO).

Page 8: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Resultados de la investigación

Escasa formación de los profesionales sanitarios en diversidad cultural, relacionesinterculturales y marginación social y, la relación de todo esto con el ámbito de lasalud.

La realización de programas de formación adaptados a la realidadsocial, asistencial y clínica que viven estos profesionales incrementa la sensación deapoyo por parte de los administradores, reduce los conflictos y desencuentros eincrementan las percepciones positivas en torno a la asistencia, tanto enprofesionales como en usuarios.

Necesidad de formación interdisciplinar (biomédica, antropológica, educaciónsocial) para alcanzar una atención integral y que ésta sea dada por profesionalesespecializados y con experiencia.

Elaboración de materiales: guión de trabajo de campo común para los etnógrafosque trabajan con cada una de las poblaciones y guiones de entrevistas para estaspoblaciones y para el personal sanitario.

Resultado final: Elaboración de un material multimedia.

Page 9: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

MATERIAL MULTIMEDIA: ASISTENCIA SANITARIA EN

CONTEXTOS INTERCULTURALES.

Material formativo para profesionales sanitarios.

Nace a partir de dos proyectos de investigación: por un lado, es el producto final del presenteproyecto y del proyecto MICINN Teoría transcultural de la reproducción de los grupos humanos. LaAntropología del parentesco como estudio de los modelos socioculturales de procreación y crianzade los niños, cuya aplicación práctica fue contribuir a la formación del personal sanitario en ámbitosde intersección entre dispensadores y usuarios inmigrantes.

Dos formatos: en soporte físico (CD) y en soporte virtual ( en la página web del GRAFO).

Planteamiento interdisciplinar.

Pretende alcanzar un equilibrio entre contenidos teóricos y ejemplos prácticos etnográficos(extrapolar los contenidos teóricos a la realidad de la asistencia sanitaria).

Material para la formación del personal sanitario en el ámbito de la atención sanitaria en contextosinterculturales (diversidad cultural, desigualdad y vulnerabilidad social, inmigración y comunicaciónentre profesionales y usuarios).

Como material autoinformativo o como material de apoyo en cursos de formación que organiza elequipo del GRAFO.

Se estructura alrededor de nueve unidades temáticas.

Se pretende una traducción al castellano para ampliar su difusión fuera de Cataluña.

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UNIDADES DEL CD:

Unidad 1: Guía de uso

Unidad 2: Nociones y conceptos sobre inmigración y diversidad cultural

Unidad 2.1: Introducción general sobre inmigración

Unidad 2.2: Nociones generales sobre diversidad cultural

Unidad 3: Diversidad cultural, desigualdad social y salud

Unidad 4: Factores relacionados con el acceso a los cuidados de salud

Unidad 4.1: Cuestiones socioeconómicas

Unidad 4.2: Cuestiones culturales relacionadas con los cuidados de la salud.

Unidad 4.3: Organización de la asistencia.

Unidad 4.4: Comunicación profesional-usuario.

Unidad 5: Ejemplos monográficos.

Unidad 6: Aspectos fundamentales para la investigación en salud y diversidad cultural.

Unidad 7: Bibliografía y enlaces.

Unidad 8: Proyecto Desigualtats Socioeconòmiques i Diferència Cultural a l’Ambit de Salut a

Barris d’Actuaciò Prioritària de Catalunya.

Unidad 8.1: Ficha técnica del proyecto.

Unidad 8.2: Informes técnicos resultantes del proyecto.

Unidad 9: Fichas técnicas de grupos de investigación e investigadores.

Unidad 9.1: Grupos de investigación.

Unidad 9.2: Investigadores vinculados a la realización del CD

Page 12: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Líneas abiertas de investigación

Pràctiques i concepcions entorn del procés procreatiu. Diversitat cultural i

socioeconómica, salut i polítiques publiques a Catalunya.

Ámbito temático:

Las políticas públicas relacionadas con el proceso procreativo, la etapa

neonatal, la diversidad cultural y la desigualdad social.

El sistema sanitario biomédico respecto a las temáticas anteriores.

El proceso procreativo y los cuidados neonatales en diferentes colectivos

cultural y socioeconómicamente diferentes.

Trata de valorar el impacto de las políticas públicas y los protocolos médicos

referentes a la salud de la mujer y del neonato en las prácticas que los

colectivos llevan a cabo durante este periodo

Page 13: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

LA ATENCIÓN SANITARIA A

LOS INMIGRANTES: UNA

COMPARACIÓN EUROPEA.

Carmen González Enríquez (Investigadora principal de

Demografía, Población y Migraciones internacionales del Real Instituto El

Cano)

Page 14: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

El Real Instituto Elcano es una fundación privada que se constituyó bajo la Presidencia

de Honor de S.A.R. el Príncipe de Asturias, el 27 de diciembre 2001, para servir de foro de

análisis y discusión sobre la actualidad internacional y muy particularmente sobre las

relaciones internacionales de España.

Sus trabajos pretenden ser útiles para la toma de decisiones de los agentes

españoles, públicos y privados, que trabajan en el plano internacional. Igualmente los

estudios realizados deben servir para promover el conocimiento de la realidad

española, en aquellos escenarios estratégicos en los que se desarrolla el interés de

España.

Page 15: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

ANÁLISIS

Todos los países europeos limitan temporalmente el acceso a la sanidad pública para los

inmigrantes irregulares.

La denegación a la sanidad pública persigue dos objetivos:

1. Combatir la presencia de esa inmigración

2. Ahorrar costes al sistema sanitario

Pero todos los Estados ofrecen atención hospitalaria en caso de urgencia médica (urgencia

no siempre coincide en todos los Estados), aunque en varios de ellos se pide que se pague

por ello.

La falta de atención estatal es compensada a menudo por los servicios ofrecidos por la

Iglesia católica y protestante y ONG.

Dentro de la UE no existe una normativa común que defina los derechos de los inmigrantes

irregulares respecto a los servicios médicos, varios elementos influyen en la decisión que

toman los Estados:

El peso y composición de la inmigración irregular

La regulación del acceso a la sanidad para el conjunto de la población

La distribución de competencias entre gobiernos centrales y regionales

La disponibilidad de medios

El peso de las Iglesia y ONG en el debate

La existencia de turismo o migración sanitarios

Page 16: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Normas y prácticas en Europa

ESPAÑA:

Desde la aprobación de la Ley de Extranjería (2000), los inmigrantes irregulares tienen

acceso a todo tipo de atención sanitaria en las mismas condiciones que los regulares o los

nacionales, con la única condición de su empadronamiento previo.

En abril de 2013 el Ministerio de Sanidad anunció una modificación de las normas para

restringir el acceso.

ALEMANIA:

Sólo tienen acceso gratuito en caso de urgencia, maternidad o SIDA.

Para acceder a los servicios médicos debe acudir antes a los servicios sociales, pero éstos

tienen la obligación de denunciar la presencia de un caso irregular, por lo que recurren

como alternativa a las urgencias o alguna ONG e iniciativas religiosas que ofrecen atención

sanitaria gratuita.

Para obtener asistencia sanitaria debe conseguir un Duldung, que frena provisionalmente su

expulsión y que sólo se concede en circunstancias especiales (no poder viajar por su

enfermedad)

Page 17: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

ITALIA:

Desde 1998: acceso gratuito o pagando una pequeña tasa a varios tipos de cuidados

médicos públicos (urgencias, vacunas, enfermedades infecciosas, pediatría y

maternidad).

Para obtener estos servicios deben obtener el código STP (Stranieri Temporaneamente

Presenti) que debe renovar cada 6 meses.

Muchos inmigrantes irregulares no se acercan a los servicios sanitarios por miedo a ser

deportados y utilizan su propia red médica (chinos).

Importante la aportación de Cáritas Roma y NAGA en Milán que ofrecen servicios

médicos a estos inmigrantes.

FRANCIA:

Inmigrantes irregulares que lleven más de 3 meses en el país y estén por debajo de 598€

mensuales por persona (2007) tienen acceso a todos los servicios públicos de forma

gratuita.

Creación de un sistema específico administrativo para atender a este grupo: Aide

Mèdicale de l’Etat (AME).

Los irregulares de menos estancia sólo tienen acceso a en caso de enfermedades de

transmisión sexual, SIDA o tuberculosis.

Aunque es un sistema muy abierto, según la Organización Médicos del Mundo sólo el

11% lo consiguen (prácticas administrativas restrictivas o no lo piden).

Page 18: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

SUECIA:

No hay acceso gratuito al sistema público de salud, deben pagar su coste y éste es

mucho más elevado que para los nacionales, por lo que sólo acuden en caso de

extrema urgencia. Y, a veces incluso se les deniega asistencia por la dificultad para

cobrar.

Esta falta de atención queda parcialmente paliada por las ONGs.

Próximamente va a cambiar la situación y se ofrecerá atención gratuita para urgencias y

atención completa a niños hasta 18 años.

PAÍSES BAJOS:

Desde 1998 sólo tienen acceso en condiciones de “necesidad” médica o enfermedades

contagiosas.

Pero en la actualidad, se está aplicando una interpretación amplia de este concepto de

“necesidad” que les está permitiendo acceder a casi todos los servicios médicos

(excepto salud mental o rehabilitación).

Page 19: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

PORTUGAL:

No tienen acceso a los servicios de salud hasta que no han pasado 3 meses (no se

aplica a niños), que demuestran con un certificado de residencia de corta duración

(inscrição esporádica) y que ha de renovarse con frecuencia.

Los que no tienen dicho certificado, sólo pueden acceder a urgencias y deberán pagar

su coste.

Las ONG católicas complementan la atención sanitaria.

AUSTRIA:

Tampoco hay acceso a la sanidad pública, sólo en caso de urgencia y además se le

presenta una factura que se espera que pague y, en el caso de regularizarse, se le

exigirá como deuda pendiente.

Tampoco tienen acceso a tratamiento de enfermedades contagiosas, como el SIDA.

Varias ONGs ofrecen asistencia (Cáritas, Cruz Roja, AMBER-MED y Omega)

Page 20: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

REINO UNIDO:

La atención sanitaria es más confusa, si tienen menos de 12 meses de residencia

pueden acceder a urgencias, pero no a especialistas. En la atención

primaria, puede ser o no aceptado por el médico sin necesidad de justificarlo y

los servicios administrativos suelen rechazar esta atención.

Pueden acceder a los análisis y tratamientos de enfermedades infecciosas y de

transmisión sexual y el SIDA si ha vivido en el país durante 6 meses.

Desde 2011, la Agencia Fronteriza del Reino Unido puede rechazar la solicitud de

entrada o permanencia de un inmigrante que tenga una deuda de más de 1.000

libras con el sistema hospitalario.

Page 21: Reflexiones en torno a la antropología aplicada

Conclusiones:

Todos los Estados europeos, a excepción de España, aplican normas limitativas al

acceso a la sanidad pública de inmigrantes irregulares.

En cualquier caso, todos ofrecen atención hospitalaria a inmigrantes irregulares en

caso de urgencia, aunque ésta no siempre es coincidente.

La mayoría de los Estados hacen excepciones a esta denegación cuando se trata de

niños que, a menudo se les concede todos los derechos sanitarios (amplia variedad en

la definición de categoría infantil: hasta los 6 años o hasta los 18).

Por otro lado, varios Estados han puesto en marcha servicios gratuitos para tratar

enfermedades infecciosas y tratamiento posterior, debido a su carácter

contagioso, con el fin de prevenir.

Los Estados con posiciones más restrictivas (Países Bajos), se encuentran con la

resistencia médica al tener que tomar en cuenta el estado legal del paciente antes

de atenderle y en los que se basan en el pago, rechazan la atención por temor a no

poder cobrar después por el servicio prestado.

La falta de definiciones claras de las normas hace que los servicios médicos se

infrautilicen, por temor al rechazo o la denuncia.

Los servicios sociosanitarios ofrecidos por la Iglesia o las ONGs cumplen un papel

suplente o complementario (Suecia y Austria son los únicos disponibles).

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GRACIAS!!