1. Bienvenido (a) a la Iglesia Catlica de la Divina Providencia en este Primer Domingo deCuaresma en el Ao C:17 de Febrero de 2013 Nos da mucho gusto que visite nuestro sitio.Para una reflexin de las lecturas de este fin desemana, reflexin proveda por el Servicio Homiletico Hispano, favor de picar dos veceseste PowerPoint y que Dios le bendigaabundantemente! Padre Jean-Marie Mvumbi, CICM

2. Evangelio Segn San Lucas 4, 1-13En aquel tiempo, Jess, lleno del Espritu Santo, regresdel Jordn y conducido por el mismo Espritu, Se internen el desierto, donde permaneci durante cuarenta das y fue tentado por el demonio.No comi nada en aquellos das, y cuando se completaron, sinti hambre. Entonces el diablo le dijo: "Si eres el Hijo de Dios, dile a esta piedra que seconvierta en pan". Jess le contest: "Est escrito: Noslo de pan vive el hombre". Despus lo llev el diablo a un monte elevado y en uninstante le hizo ver todos los reinos de la tierra y le dijo:"A m me ha sido entregado todo el poder y la gloria deestos reinos, y yo los doy a quien quiero. Todo esto sertuyo, si te arrodillas y me adoras". 3. Jess le respondi: "Est escrito: Adorars al Seor, tu Dios, y a l slo servirs".Entonces lo llev a Jerusaln, lo puso en la parte ms alta del templo y le dijo: "Si eres el Hijo de Dios, arrjate desde aqu, porque est escrito: Los ngeles del Seor tienen rdenes decuidarte y de sostenerte en sus manos, para quetus pies no tropiecen con las piedras". Pero Jessle respondi: "Tambin est escrito: No tentars al Seor, tu Dios".Concluidas las tentaciones, el diablo se retir de l, hasta que llegara la hora. 4. EL EVANGELIO narra las tentaciones de Jess. San Lucasha cambiado el orden de las tentaciones de Mateo y hapuesto la tercera tentacin en Jerusaln, la CiudadSanta que es siempre la meta y fin de su evangelio. Lastentaciones tratan del uso y abuso del poder: Laprimera trata del uso de los poderes y talentospersonales para beneficia propio; la segunda trata deobtener los poderes del mundo para satisfaccin delorgullo propio, al ponerse uno sobre los dems; latercera pretende que los poderes de Dios estn alservicio de los caprichos y antojos propios. Jess vencelas tentaciones afirmando la primaca de Dios entodo, lo cual lleva a decir no al demonio. Nosotrossomos tentados sobre los mismos puntos. 5. Lucas hace una adicin a Mateo, indicando que lospoderes del mundo son diablicos ("todo se me ha dadoa mi, y lo doy a quien quiero," dice el demonio), porqueen su mundo del siglo primero, como en el mundo dehoy, el poder se usaba para esclavizar y explotar a losdems.El primer Adn fue invitado a "comer del frutoprohibido, y cay en la tentacin. El pueblo de Israel fuetentado en el desierto cuando no tenia alimentos y cayen la murmuracin y el pecado. EI Nuevo Adn estentado tambin en la comida, pero resiste. Lo querealmente satisface las hambres de la persona es laPalabra de Dios, el alimento por excelencia. LaEucarista es el alimento de Vida Eterna que condensanuestra fe en la Palabra de Jess. 6. Jess y todos, especialmente los santos, somos tentadospor nuestras pasiones, deseos desordenados, cosas,sucesos, circunstancias y "demonios que nos quierenhacer caer: somos tentados a cuidarnos a nosotros mismossin consideracin a los dems; somos tentados aaprovecharnos de los dems; somos tentados a convertiren dioses al dinero, el poder o la fama, somos tentados apretender que Dios apruebe nuestra conducta aun cuandono se ajusta a su voluntad. Como Jess, podemos vencerde modo que la tentacin se convierta en motivo de gloria,fortaleza y felicidad. Si no puedes evitar las tentaciones,con la oracin, la prudencia y el esfuerzo ("No nos dejescaer en la tentacin "), siempre puedes luchar y vencercomo Jess. La tentacin se suele vencer con las tres "FFF"- FE, FIDELIDAD Y FIRMEZA, (oracin y ayuno). 7. LA SEGUNDA LECTURA afirma la supremaca de lafe. Los judos pretendan agradar a Diosobedeciendo los mandamientos. Los cristianosagradamos a Dios creyendo con una feanimada por el amor que nos mueve a hacerlo que Dios quiere, a amar a nuestro pr6jimocomo le ama Dios, a dar una mano deayuda a los pobres y necesitados,yaevitar el pecado. Cristo es el Seor al que nosaferramos con fe. Como el venci, nosotrosvenceremos con el. La fe es algo interior que hayque profesar con los labios y proclamar con lasobras. 8. LA PRIMERA LECTURA ofrece la profesin de fe de losisraelitas al dar gracias a Dios por las cosechas. Recuerdalas tres principales acciones de Dios en la historia delpueblo: eleccin de los patriarcas, liberacin de Egipto, donde la tierra prometida. La fe de Israel no se concentra tantoen verdades abstractas sino en hechos salvficosconcretos en los que el pueblo experiment y "verific"el amor de Dios. El Credo de la misa proclama la experienciadel amor de Dios en la historia cristiana. Las obras degenerosidad ("por eso traigo...") son la respuesta delpueblo en su fe. (Algunos hispanos no estn acostumbradosa contribuir a las necesidades del culto y del clero tal comolo manda la Iglesia, porque, durante siglos, el PatronatoReal de la Corona Espaola se ocup de las necesidades dela Iglesia; hay que animarles a responsabilizarse de susparroquias). 9. TEMAS PARA REFLEXION1. Cuales son las tres tentaciones mas comunes quenosotros tenemos?2. Que pensamientos y acciones te ayudan a vencerlas tentaciones?3. Hay tentaciones imposibles de resistir? Por que?4. Que bienes sacas tu de las tentaciones?5. Cuales son las principales acciones de Dios en lahistoria de tu pueblo y de tu propia familia? Comote ha mostrado Dios su amor en tu vida?6. Que significa que "Jess es el Seor" en tu vida?