presentacion la formacion de los adultos
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Sobre la REALIDAD…
• Secularismo, materialismo, ateísmo, relativismo ético, indiferencia religiosa, y tensiones basadas en el pluralismo religioso y cultural, abundan en nuestra sociedad.
• Vivimos en una sociedad multicultural y diversa que nos ofrece una rica experiencia de cómo vivir, expresar y celebrar la fe en nuestros días.
• El mundo se está reconfigurando con la tecnología.• Estamos entrando un nuevo período de vitalidad para la
Iglesia, un tiempo en el que, el católico adulto laico ejercerá un papel central de liderazgo.
…Sobre la REALIDAD
• En nuestros días hay una ignorancia, indiferencia u oposición casi generalizada, a la dignidad de la persona, y a la gama completa de las enseñanzas sociales y morales de la Iglesia.
• Las familias sufren considerable ansiedad, abrumadas por la influencia de los medios de comunicación social y de las presiones económicas que mantienen a algunas familias en la pobreza y casi fuerzan a los dos padres a trabajar para poder pagar sus cuentas.
• Muchos católicos parecen "tibios" en su fe (cf. Apoc. 3:14ss) o tienen una comprensión limitada de lo que la Iglesia cree, enseña y vive.
• Las personas abandonan la Iglesia.
Directivas para la Formación
• Tres documentos importantes (entre otros):• Catechesi Tradendae (CT)• Directorio General para la Catequesis (GDC)• Documento de la USCCB “Sentíamos arder nuestro corazón”
La catequesis para adultos debe ser considerada la forma principal de la catequesis, ya que se trata con personas que pueden hacer la adhesión de manera responsable. GDC #43
Centralidad de la Formación• La Organización que le da coherencia y la atención.• Deben existir programas de “Iniciación” y además proveer
diferentes programas para una catequesis para adultos permanente y “Progresiva”. GDC #275
• Los adultos no solo dan y reciben la fe aprendiéndola, sino compartiendo la vida en comunidad. ACCC #28
• Los Adultos tienen el derecho y la obligación de ser catequizados… GDC # 275
• La Iglesia necesita laicos bien educados, inquietos y que se hagan oír, si queremos lograr todo el potencial de la Nueva Evangelización. CGTM
Conceptos claves en el aprendizaje
• Los adultos son autónomos y se dirigen ellos mismos. Por lo cual deben ser tomados en cuenta en el proceso de aprendizaje; que los temas y proyectos reflejen su interés.
• A los adultos les gustan las metas, aprecian programas bien organizados y que están bien definidos en sus elementos.
• No aprenden por lo que les dices o quieres decir, sino por necesidad. Se enfocan en lo que les sea más útil en eso momento.
Conceptos Claves en el aprendizaje
• Para los adultos el aprendizaje es un proceso de respeto e igualdad en cuanto a conocimiento y experiencia.
• Las mejores técnicas para la educación de los adultos están basadas en la experiencia y las actividades que deben ser planeadas de acuerdo a la disposición y el deseo de aprender.
• Es muy importante que los objetivos estén claramente definidos desde el principio.
La Motivación es clave
• Algunos incentivos que ayudan:• Relaciones sociales• El bienestar social• Interés por el conocimiento.
• El aprendizaje también debe responder a sus responsabilidades.
• Algunas barreras:• Falta de tiempo• Planeación de problemas• El cuidado de los niños• El Transporte
Etapas del desarrollo de los adultos y sus implicaciones
Edades de 20-30 Uniéndose Implicaciones para la Catequesis
• La etapa romántica: buscando y seleccionando una carrera, además de una familia armoniosa
• Una enseñanza más profunda e integrada de la Iglesia.
• Preparación para los sacramentos: Matrimonio – Bautismo…
• El tiempo se gasta en desarrollar relaciones
• Es epoca de cambios en el trabajo, tiempo de hacer las cosas realidad, integración de ideales
• Oportunidad para crear grupos de compañeros
• Confrontación de los problemas de la vida, el trabajo y la fe
• Integración entre el idealismo y el optimismo de los años de adolescentes a la realidad
• Menos apego a la familia de origen
• Desarrollo de habilidades como padres de familia
Etapas del desarrolloEdades de 30 – 40
AcomodándoseImplicaciones
• Desarrollo del sentido de la seguridad por medio del trabajo u ocupación.
• Busqueda de estabilidad, lleva a una vida más organizada en la religión y en el rito
• Vida Familiar y Catecismo formal• Oración individual y familiar• Actualización de la preparación a los
sacramentos de la reconciliación y la Eucaristía.
• RICA (Padrino o Candidato)
• Búsqueda de una comunidad para compartir y crecer
• Pequeñas comunidades de fe.• Estudios Bíblicos
• Los eventos modelan la respuesta de fe
• Programas de Servicio Social de la parroquia a la comunidad.
• Justicia Social.
Etapas del desarrolloEdades de 40-50 Crisis por las
limitacionesImplicaciones
• Se incrementa el sentido de la moralidad
• Etapa crítica en el desarrollo de la fe.
• Se aumenta el tiempo de búsqueda con respuestas a través de la lectura, la educación y el desarrollo personal en temas espirituales.
• Se hace frente a la autoaceptación y a las limitaciones, debiblidades y aparentes fracasos
• Aceptación del doble papel de cubrir necesidades como padre y como hijo
• Se desarrolla un sentido de administración del tiempo, los talenlos y las riquezas.
• Miedo al fracaso• Se reconocen las limitaciones y se
pone la Fe a prueba• Hay la necesidad de aceptar el amor
incondicional de Dios.
Etapas del desarrolloEdades de 50-65 Posibilidades de
realizaciónImplicaciones
• Sentido de realización y liberación de ciertas inseguridades
• Se aumenta la habilidad para tomas riesgos mayores y aceptar los demás.
• Busca la formación reflexiva y la asistencia a los retiros.
• Se selecciona mejor el servicio en comités
• Búsqueda de la unidad entre la religión y la fe personal, así como la de la institución a la que pertenece y el deseo de compartir su experiencia de Dios
• Búsqueda del ritual y de la Biblia
• Se comparte la fe en las pequeñas comunidades
• Sentido profundo de renovación de vida si se ha logrado la auto-aceptación.
• Se comienzan a presentar necesidades especiales de salud.
Etapas del desarrollo.Edades de 65-Muerte Implicaciones
• Se aumenta el tiempo de integración • Busca la reflexion y el retiro y la oración• Busca y ayuda mucho la experiencia con
pequeños grupos de acompañamiento mutuo.
• Desarrollo más profundo del interior y del crecimiento espiritual
• Con la debilidad física y de salud vienen otras necesidades
• Hay más tiempo para servir de voluntario
• Se comparte más tiempo con la familia, los amigos y la Iglesia se vuelve muy importante.
• El paso a la muerte se toma como un movimiento de la plenitud de la vida.
• Muerte, perdida y duelo se vuelve permanente.
Contenidos
• Kerigma, verdades fundamentales de nuestra fe• Catequesis, profundización progresiva del contenido de la
doctrina de nuestra fe católica• Servicio de Caridad y de Servicio (Diaconía)• Toda catequesis busca no sólo la información, sino la
constante conversión; la transformación y las fuentes principales son:• Las Sagradas Escrituras• Catecismo de la Iglesia Católica• Documentos del Concilio Vaticano II
• La tarea primordial es llevar a un discipulado más maduro.
Contenido• Palabra/Mensaje; un discípulo maduro entiende y
aprecia:• La revelación de Dios en la Escritura• La revelación y nuestra respuesta es permanente• Jesús es la mayor revelación• Un estudio más profundo y detallado de la Escritura• Biblia y Vida van de la mano• Se aprende a leer, interpretar, orar y proclamar o predicar la Palabra
de Dios.• El misterio de la Trinidad y la Encarnación.• Los elementos centrales del mensaje de salvación: Trinidad, creación,
Jesús, Iglesia, Sacramentos, Moral, María, los santos, la muerte, el juicio y la eternidad.
Contenido• Culto/Liturgia; un discípulo maduro aprecia y
vive:• La vida sacramental de manera vibrante, como encuentro con el
mismo Dios dentro de la comunidad cristiana• La Eucaristía como la persona que viene a llenarse para después
llevarlo a los demás y “ser luz y levadura”• Una espiritualidad personal y madura basada en las grandes
tradiciones de la oración y el culto, que se practica de manera personal y comunitaria.
• El ciclo litúrgico, una formación de cómo vivir cristianamente cada día.
Contenido
• Comunidad; un discípulo maduro entiende y vive:• Su llamado y compromiso bautismal en el contexto de su
comunidad parroquial.• Es un miembro fiel de su comunidad y conocedor de su
Iglesia.• Una vida de constante conversión.• Es totalmente humano y bien integrado en todas sus áreas
desde el contexto del evangelio• Manteniendo relaciones honestas, respetuosas, amorosas,
confiables y educativas.
Contenido• Discipulado; un discípulo maduro responde al
llamado de Jesús así:• Viviendo una vida de servicio• Reconociendo y valorando la dignidad del ser humano en todas sus
etapas• Orando y actuando para que haya justicia social• Meditando de manera crítica sobre los valores de la sociedad y la
cultura a la luz del evangelio• Viviendo de manera madura y con conciencia cristiana• Valorando todos los estilos de vida como vocación• Teniendo un proceso de discernimiento…
Métodos• Establecer una relación amistosa y de diálogo• Ofreciendo programas: Tradicionales, nuevos,
estructurados, espontáneos, permanentes o temporales, utilizados amplia o limitadamente.• Ofrecer diferentes oportunidades de formación• Los programas deben tener tres componentes:• La Palabra, • la Liturgia, • el Servicio en la Caridad.
