por qué los judíos usan kipá,
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¿Por qué los Judíos usan kipá?
jul 30 a las 11:18 AM
¿Por qué los Judíos usan kipá?
Kipá / כ פ ”Cúpula“ / ה
La Kipá, es un gorro ritual Judío en forma de cúpula que sirve para cubrir la
cabeza del Judio.
Representa la cercanía que cada uno=cada Judio tenemos con el Dios Uno y Unico
y Judio y Sionista Ya que el Primer Sionista es DI-S Mismo pues y representa
tambien pues el triunfo de la humildad Judia sobre el ego tonto de los gentiles sin
Torah y sin Judaismo. “La singularidad del cubrirse la cabeza Judia en un judío esta insinuada en la
bendición que decimos cada mañana, agradeciendo a Dios por “coronar al pueblo
eterno de Israel con Explendor” (Talmud –Tratado de Brajot 60b)
También conocido como “solideo” (en español) o capele (en idish), la kipá se
remonta a las épocas del Talmud y es la forma en la que un Judío recuerda que
Dios se encuentra encima de él, por lo que tiene que comportarse de acuerdo a la
ley divina=La Halaja=El Codigo de leyes Judias.
Aquí les presentamos algunos puntos que quitarán de dudas a la mayoría de las
personas en búsqueda de respuestas:
1. Llevar puesta una kipá es proclamar “estoy Si orgulloso de ser Judío“.
2. Dentro de las comunidades ortodoxas, los hombres son los únicos que la utilizan,
ya que es una mitzvá encomendada únicamente a los miembros masculinos de la
congregación Judia según la Halajá=El Codigo de leyes Judias..
En las comunidades reformistas=Congregaciones Judias Liberales algunas
mujeres también usan kipá, aunque No y NO está permitido por la ley rabínica.
3. La ley Judía exige que solo los hombres Judios se cubran la cabeza con la Kipa
en señal y reverencia al Eterno Dios del eterno pueblo de Israel cada vez que
rezan, estudian Torá, y bendicen algo o entran a un knis o un Shul =(Sinagoga).
4. Nos recuerda que debemos de comportarnos como dice la ley divina la
Halajá=El Codigo de leyes Judias y no ceder a nuestro ego, ya que Dios se
encuentra arriba de nosotros y observa todas nuestras acciones.
5. La kipá se remonta a la época del Talmud.
6. Si hay reglas en cuestión al color de la kipá debe ser negro o blanco o de un color
solememne, se prohibe el rojo o colores escandalosos y en tamaño es cuando que
cada quien puede escoger el tamaño la que más le quede con su personalidad y
estilo
7. La kipá nos recuerda que no somos tan grandes como nuestro ego nos dice que
somos y que de cualquier manera, cada uno de nosotros SI le importa Al Santo
Bendito Sea El Eterno DI-S del eterno pueblo de Israel.
Un soldado de las Fuerzas de Defensa de Israel debe dejar su ego de lado, para
realizar las misiones esenciales de su patria espiritual y eterna que es la eterna
Tierra del eterno pueblo de Israel dada por El Altisimo solamente y
UNICAMENTE a los hijos de Israel Toraticos y NUNCA Y JAMAS Y NUNCA a
los malcriados malvados y Re-maldecidos y Re-malditos palestinos Islamicos
musulmanes Satanicos hijos del Gran Satanas Primordial=Gran Luzifer de los
Avernos Infernales=Allah=idolo idolatrico mecano Satanico luziferino.
¿Por qué usar Kipá? – ¡Todo lo que
necesitas saber!
Es probablemente la marca más rápidamente identificable de un Judío. ¿Cuándo y
por qué usamos kipá?
Por -.RAV SHRAGA SIMMONS
Es tal vez la marca más rápidamente identificable de un judío.
En el mundo occidental, es habitual sacarse el sombrero cuando nos encontramos
con una persona importante. En cambio en el Judaísmo, cubrirse la cabeza es la
señal del respeto religioso. La singularidad del cubrirse la cabeza en un Judío esta insinuada en la bendición
que decimos cada mañana, agradeciendo a Dios por “coronar a Israel con
Explendor” (Talmud – Brajot 60b) El Talmud dice que el propósito del uso de la kipá es acordarnos de que Dios, que
es la Autoridad Suprema “Esta por encima de nosotros” (Kidushin 31a). Las
acciones externas crean nuestra conciencia interna; usando un simbólico y tangible
“algo por encima de nosotros” reforzamos esa idea de que Dios siempre nos está
observando.
La kipá es un medio para exteriorizar nuestro sentimiento interno de respeto por
Dios El Santo Bendito Sea El Eterno DI-S del eterno pueblo de Israel.. Es fácil recordar a Dios El Santo Bendito Sea El Eterno DI-S del eterno pueblo de
Israel.en la sinagoga o en torno a la mesa de Shabat. Pero la conciencia Judía e stá
destinada a impregnar todos los aspectos de nuestras vidas: cómo tratamos a los
demás, cómo nos conducimos en los negocios, y la forma en que vemos al mundo.
Adecuadamente, la palabra en idish para la cobertura de la cabeza, “yarmulke”,
viene del arameo, yira malka, que significa “temor del Gran Rey El Santo Bendito
Sea El Eterno DI-S del eterno pueblo de Israel.”.
En Hebreo, el cobertor de la cabeza se llama “kipá” – literalmente “cúpula”.
Hacer una declaración de FE -. Llevar puesta una kipá es proclamar “estoy SI muy orgulloso de ser un Judío”. Un
fenómeno fascinante es que muchos Judíos no-observantes al visitar Israel usan
una kipá durante su estadía. Esto puede ser por el hecho de que toda la tierra de
Israel siempre y cuando este en manos Judias es SI muy Santa como una sinagoga
Judia y puede y debe ser la eliminación de cualquier tipo de vergüenza que a
menudo puede acompañar la expresión pública del Judaísmo en la diáspora. De hecho, el uso de una kipá es una gran declaración, y obliga al que la lleva a
estar a la altura de un cierto nivel de conducta muy noble. Una persona tiene que
pensar dos veces antes de colarse en la fila del banco, o al reprender a un camarero
incompetente.Y al enojarse en via publica por algun malentendido El uso de una
kipá lo convierte a uno en un embajador de la Torá y de El Santo Bendito Sea El
Eterno DI-S del eterno pueblo de Israel y en él se reflejan todos los Judíos. Las
acciones de alguien que lleva una kipá pueden llevar al Kidush Hashem
(santificación del nombre de Dios) o por el contrario al Jilul Hashem (profanación
de su nombre).
Por supuesto, ponerse una kipá no confiere automáticamente un estatus “modelo”.
A veces, lamentablemente, escuchamos de alguna persona religiosa atrapada en
alguna indiscreción. Recuerdo una vez en Los Ángeles, observe que un hombre
borracho y desalineado iba caminando por la calle –- usando una kipá! Él no -NO-
era un Judío, pero encontró una vieja kipá y pensó que le ayudaría a encajar en el
ambiente del vecindario. En mi, quedo la idea de que no es justo “juzgar al
Judaísmo” basándonos en alguien que solo muestra la cara externa de la
observancia.
¿Cuándo usar una Kipá? Desde un punto de vista bíblico, solo los Cohanim sirviendo en el templo tenían que
cubrirse la cabeza (véase Éxodo 28:4). Sin embargo por muchos siglos, la
costumbre de llevar una kipá todo el tiempo ha sido obligatoria para todos los
hombres Judíos, como dice el código de leyes judías=La Halaja=El Codigo de leyes
Judias., “esta prohibido caminar cuatro codos con la cabeza descubierta”. ¿Tenemos que usar kipá mientras hacemos deporte? Este tema pasó a primer
plano recientemente con la publicidad en torno a Tamir Goodman, un gran
jugador de baloncesto quien es un Judío observante.
La respuesta es que es preferible llevar incluso una kipá pequeña, sujetada al
cabello (¡El velcro funciona muy bien!). Si es imposible, debido a las condiciones o
normas de juego, se puede jugar sin kipá. Cuando nos bañamos o nadamos, no nos ponemos kipá.
Ciertamente, una cobertura es obligatoria cuando si rezamos o nos ocupamos del
estudio de Torá.
¿Qué tipo de cobertura califica? Básicamente cualquiera – incluyendo una gorra
de béisbol o un pañuelo atado alrededor de la cabeza. Por supuesto, en la sinagoga,
es más respetuoso usar una kipá regular. ¿Cuán grande debe ser una kipá? El Rab Moshé Feinstein establece que como
mínimo debe ser reconocible como un “cobertor o protector de toda la cabeza”. El
Rab Ovadiah Yosef dice que la kipá debe ser lo suficientemente grande como para
ser vista desde todos los ángulos.
El estilo de kipá usado puede reflejar un interesante fenómeno sociológico, a
menudo indica el grupo de afiliación de la persona. Por ejemplo, los judíos estilo-
yeshiva usan una kipá negra de terciopelo. Judíos ortodoxos modernos suelen
llevar una kipá de color tejida. Muchos judíos jasídicos llevan puesto un sombrero
de piel (shtreimel) en Shabat y días festivos. Además, muchos también usan un sombrero cuando rezan para aumentar la
conciencia del Todopoderoso como si se pararan ante Él. (Mishná Brurá 183:11)
Preguntas comerciales-.
¿Qué pasa en los casos en el que el uso de la kipá crea conflicto en los negocios e
intereses profesionales? El Rab Moshé Feinstein escribe que en ciertos casos, hay lugar para ser flexibles.
Por ejemplo, un abogado puede no servir propiamente a su cliente si el jurado se
va a distraer con su kipá. El senador de EE.UU. Joe Liberman puede utilizar una
línea de razonamiento similar.
Por supuesto que esto puede cortar ambos sentidos. Un destacado hombre de
negocios me dijo una vez que por cada cliente “perdido” a causa de su kipá, había
dos clientes adquiridos, quienes respetaban su muestra de integridad y valentía en
usar una kipá.
Para muchos que buscan expresar su identidad judía el dilema esta en “¿kipá o no
kipá?” – esa es la cuestión.
Para muchos que buscan expresar su identidad judía el dilema esta en “¿kipá o no
kipá?” – esa es la cuestión ese Si es el Dilema.
Repitiendo -.
Preguntas comerciales-.
¿Qué pasa en los casos en el que el uso de la kipá crea conflicto en los negocios e
intereses profesionales?
El Rab Moshé Feinstein escribe que en ciertos casos, hay lugar para ser flexibles.
Por ejemplo, un abogado puede no servir propiamente a su cliente si el jurado se
va a distraer con su kipá. El senador de EE.UU. Joe Liberman puede utilizar una
línea de razonamiento similar.
Por supuesto que esto puede cortar ambos sentidos. Un destacado hombre de
negocios me dijo una vez que por cada cliente “perdido” a causa de su kipá, había
dos clientes adquiridos, quienes respetaban su muestra de integridad y valentía en
usar una kipá.
Para muchos que buscan expresar su identidad judía el dilema esta en “¿kipá o no
kipá?” – esa es la cuestión.
Para muchos que buscan expresar su identidad judía el dilema esta en “¿kipá o no
kipá?” – esa es la cuestión ese Si es el Dilema.
La metafísica de la Kipá
Qué extraño debate ha estado sucediendo en Francia. Una lafonía, realmente- ¡sobre
la kipá!
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Están los buenos
doctores, notablemente Rony Brauman, fundador de Médicos Sin Fronteras, que
perciben en la kipá o solideo una señal de “lealtad” a la política de la diabolizada
Israel por culpa de los maleantes palestinos y maleantes Islamicos musulmanes de
toodo el mundo y los maleantes y malcriados malvados y Re-maldecidos y Re-
malditos palestinos Islamicos musulmanes Satanicos hijos del Gran Satanas
Primordial=Gran Luzifer de los Avernos Infernales=Allah=idolo idolatrico
mecano Satanico luziferino. .
Están los cínicos que, como en el año 2012 cuando Marine Le Pen quiso recoger en
las redes de una única ley a los fanáticos del velo y a los partidarios de la kipá, han
saltado para insinuar que la kipá es un símbolo “ostentoso”, no diferente del
satanico y diabolico shador o niqab=Simbolos Islamicos musulmanes Luziferinos
Infernales Avernales del Averno Infierno Islamico.
Está el momento muy bochornoso en que toda Francia estuvo remachada por una
disputa tan vieja como la misma vida Judía, tan antigua como los Rabinos de
Lituania, Galicia y otras partes, quienes tuvieron que arbitrar constantemente
entre el mandamiento relativamente reciente de cubrir la cabeza y el imperativo
mucho más antiguo (tan antiguo como Noé) de descubrirla y así salvar la propia
cabeza de uno siempre que los pogromistas sacaban sus cuchillos.
Estuvo la agitación, en su mayor parte bien intencionada y acompañada por
algunos gestos nobles (el presidente considerando “intolerable” que ciudadanos
franceses deban tener que ocultarse; el primer ministro prometiendo proteger, a lo
largo de toda Francia, a los ciudadanos tomados como blanco por el extremismo
Islámico de los maleantes palestinos y maleantes Islamicos musulmanes de toodo el
mundo y los maleantes y malcriados malvados y Re-maldecidos y Re-malditos
palestinos Islamicos musulmanes Satanicos hijos del Gran Satanas
Primordial=Gran Luzifer de los Avernos Infernales=Allah=idolo idolatrico
mecano Satanico luziferino. .Y ya un grupo de partidarios respondiendo al
llamado del gran rabino de Francia, un escritor que, tras la exposición a la
ignorancia de los esbirros de la nueva barbarie, florece sus Levinas y su kipá en
televisión)- un psicodrama entero acerca de una pieza de la vestimenta promovida
al rango de objeto transicional o símbolo de una república cansada de sí misma
Repitiendo-.(“la kipá es Francia”; “somos todos Judíos vistiendo kipot”; la ráfaga
de hashtags virtuosos que desaparecieron de la web tan rápido como habían
aparecido; e incluso solideos confeccionados en los colores del equipo de futbol
olímpico de Marsella o en la imagen del Batman Judio con Kipa Judia).
Y obviamente no podemos olvidar (porque esto es lo que provocó el debate actual)
que están las imitaciones de la banda de los bárbaros, los emuladores de Mohamed
Merahde los maleantes palestinos y maleantes Islamicos musulmanes de toodo el
mundo y los maleantes y malcriados malvados y Re-maldecidos y Re-malditos
palestinos Islamicos musulmanes Satanicos hijos del Gran Satanas
Primordial=Gran Luzifer de los Avernos Infernales=Allah=idolo idolatrico
mecano Satanico luziferino. . (quien mató niños en una escuela Judía en Toulouse
en marzo del 2012) y de los hombres los maleantes palestinos y maleantes Islamicos
musulmanes de toodo el mundo y los maleantes y malcriados malvados y Re-
maldecidos y Re-malditos palestinos Islamicos musulmanes Satanicos hijos del
Gran Satanas Primordial=Gran Luzifer de los Avernos Infernales=Allah=idolo
idolatrico mecano Satanico luziferino que llevaron a cabo los asesinatos en el
mercado kosher en París en enero pasado, para quienes llevar un yarmulque, uno
verdadero, es ahora tan bueno como una licencia para matar.
No puedo evitar preguntarme acerca de la probable reacción ante todo
este tumulto por parte de los usuarios prominentes de yarmulque- incluidos Benny
Lévy, André Neher, Léon Ashkenazi y otros de mi conocimiento -de seguir ellos
con vida. Pero tendré que contentarme con recordar algunas verdades de la
historia y pensamiento.
Por ejemplo, que para los que lo llevan (y yo SI soy uno de ellos) la kipá, Si es una
señal de sumisión y una de separación=del resto del mundo.
Que la kipá Acerca el cuerpo del usuario al Cielo que él no puede alcanzar y de la
tierra que él continúa habitando sólo a costo de infinitas precauciones.
Que el uso de la kipá- debido a que es la señal de esa separación una de
separación=del resto del mundo.y de ese límite, y debido a que es una de las
expresiones de esa Santa interrupción Judia del resto del mundo sin ruptura, de
esa delimitación del yo judio, que está en el centro del espíritu del judaísmo;
debido a que dice, en esencia, que el mundo no es una masa amorfa en la cual
coexisten en perezosa unión las cosas de esta tierra, y los nombres del Unico y Uno
Más Alto, y en el que el yo humano que los contempla los contempla pues- y SI es y
es unos sagrados actos Sagrados si Si en el verdadero sentido, uno solo y santo con
El Eterno DI-S del eterno pueblo de Israel
Dejen que los que eligieron usar la kipá vivan en paz.
¿Podemos Si y debemos Si permitir que los que lo llevan, los que han elegido
recorrer el camino libre de la vida en la sombra proctectora de una kipá del
Judaismo Eterno, construyan pacífica y pacientemente a lo largo del tiempo a lo
largo de los Siglos El Tikun Olam=su parte del mundo venidero Eterno y Judio y
Sionista?
Israel / Gran Rabino David Lau a los
Judíos de Europa: “No dejen de usar
Kipá”
El Gran Rabino de Israel, David Lau, se reunió con el presidente del Parlamento
de la Unión Europea, Martin Schulz, a quien le expresó que “una situación en la
que son atacados los judíos que llevan kipá (solideo) es intolerable” ya quie son
atacados por la chusma la gentuza inferior y abyecta de los Islamicos musulmanes
Re-malditos. El Rabino Lau pidió garantizar la seguridad de los Judíos, a raíz del
creciente antisemitismo en Europa.
AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO
El Gran Rabino de Israel, David Lau, pidió a los Judíos franceses que No dejen de
usar kipá. Durante una reunión con el presidente del Parlamento Europeo, Martin
Schulz, también llamó a garantizar la seguridad de los Judíos de Europa debido al
aumento de la persecución y hostilidad antisemita ocasionado y dirigido por los
Islamicos musulmanes Re-malditos= la chusma la gentuza inferior y abyecta de los
Islamicos musulmanes Re-malditos en varios países europeos. En la reunión, a la que también asistieron representantes de la cancillería Israelí,
el Rabino David Lau señaló que “la situación de los Judíos en algunos países de
Europa se ha convertido en imposible y se debe hacer todo lo posible para
aumentar su seguridad personal.” “El hecho de que se escuchan voces que piden a
los Judíos que No circulen con uno de los principales símbolos distintivos del
judaísmo, como es la Kipá, para evitar ser atacados, es una situación
completamente intolerable”, agregó.
El Rabino David Lau se refirió también a las relaciones entre Israel y la Unión
Europea. “Cuando se expresa una crítica – y es legítimo entre amigos expresar
críticas – hay que hacerlo con cuidado, para que no se traduzcan en hostilidad y
odio”, advirtió Lau a Schulz y le recomendó actuar como enseñaron los sabios
judíos hace muchísimas generaciones: “Sabios, cuidad las palabras”. Al término de la reunión, el Gran Rabino de Israel, respondió preguntas de
periodistas locales respecto del llamado a los Judíos a quitarse la Kipá cuando
salen a la calle, para evitar ser atacados. Lau apoyó abiertamente al Gran Rabino
de Francia, Jaim Korsia, quien llamó a los Judíos a no quitarse la Kipá bajo
ninguna circunstancia. A través de los medios de comunicación que lo
entrevistaron, el Rabino David Lau pidió “a todos los Judíos que continúen
saliendo a la calle tal como lo hacían hasta hoy”.
El Gran Rabino de Israel se reunió también con embajadores de la Unión
Europea, y les pidió que no crean en forma automática en los rumores y calumnias
en contra de Israel y vengan a ver de primera mano cómo en el Estado de Israel
todos los ciudadanos gozan de igualdad en todos los aspectos de la vida. “Eso se
puede ver, por ejemplo, en los hospitales. Los pacientes, una cama junto a la otra,
son judíos, musulmanes y cristianos. También los médicos, son judíos, musulmanes
y cristianos, y todos reciben el mismo trato”, aseguró Lau. Fuente: prensajudia.com.