ponencia misional fieide 2013

7/25/2019 Ponencia Misional Fieide 2013

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FIEIDE:

Unidos para evangelizary fundar nuevas iglesias

Manuel Rodrguez

Fidel Caralt

Francisco Portillo

57 ASAMBLEA GENERAL DE LA FIEIDE26 de junio de 2013


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ndice

Introduccin 1

Anlisis estadstico y valoracin de nuestra realidad 2

El modelo de iglesia misional 7

Curso Preparados para la Misin 10

Plan de fundacin de nuevas iglesias 11

Anlisis de las campaas Amiga. Valoracin y proyeccin futura 16

Cooperacin con misiones extranjeras 17

Conclusin 20

Apndice: Cuadro de misiones que tienen convenios de colaboracin con FIEIDE 23


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Introduccin

El nmero de iglesias evanglicas en Espaa ha crecido en los ltimos aos. A pesar de

ello, el nmero de evanglicos sigue representando una proporcin extremadamente

pequea de nuestra poblacin, probablemente entorno al 1%, incluyendo los

evanglicos de otros pases que residen en nuestro pas.

Segn datos de la FEREDE existen en Espaa aproximadamente 2.700 congregaciones

evanglicas. El sector con mayor nmero de iglesias es el carismtico-pentecostal que

cuenta aproximadamente con unas 1.305 congregaciones, o sea, aproximadamente el

50%.

Segn la organizacin DECISION, en Espaa hay 426 municipios de ms de 5.000

habitantes que no tienen testimonio evanglico. 331 de estos municipios tienen algn

testimonio evanglico a una distancia de 5 km o menos. Para los 95 municipios

restantes de ms de 5.000 habitantes habra que ir ms all de 5 km para encontrar el

primer testimonio evanglico.

La evangelizacin y fundacin de nuevas iglesias sigue siendo pues un gran reto para el

pueblo evanglico en nuestro pas.

La FIEIDE contar este ao con 77 iglesias y 22 puntos de misin, sumando un total de

99 congregaciones. El total de miembros comulgantes es de 5039. Formamos una de

las agrupaciones de iglesias con representatividad y peso en el contexto evanglico

espaol. Pero lejos de vanagloria y ante tanta necesidad, esto debe hacernos plantear

cmo cooperar ms estrechamente como iglesias federadas en el avance del evangelio

en nuestro pas.

Los estatutos de la FIEIDE recogen especficamente como uno de nuestros fines como

Federacin, la evangelizacin y estrategia misionera del pas (art. 6C). Este fin ha

formado parte de los objetivos de la Federacin desde sus principios, como se puede

leer en la primera acta del Comit de la FIEIDE1. El actual Departamento de

Evangelizacin y Misiones fue creado como tal por la Asamblea General de FIEIDE en

1998 con un triple propsito: (1) proponer una estrategia misionera a corto, medio y

largo plazo, (2) facilitar recursos para la evangelizacin y (3) ayudar en la medida de lo

posible a pequeas obras ya establecidas pero necesitadas de un nuevo impulso y

visin. Este Departamento vena a sustituir al Departamento de Evangelizacin (DEF)

que haba existido hasta entonces.

1Reunin celebrada el 17 de enero de 1957 bajo la presidencia de D. Jos M Martnez.


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Junto con la evangelizacin y la fundacin de nuevas iglesias, se contemplaron otros

dos campos importantes de accin: (1) el trabajo con inmigrantes dado el espectacular

crecimiento de la poblacin inmigrante en Espaa, y (2) la necesidad de concienciarnos

en cuanto a nuestra responsabilidad de contribuir tambin a la obra misionera en

otros pases.

Con todo esto en mente y despus de varios aos de funcionamiento del DEM, se vio

la conveniencia de dotar a este Departamento de una estructura ms concreta que

definiera sus enfoques de trabajo y facilitara el reparto de responsabilidades. Esta

nueva estructura qued plasmada en el Reglamento aprobado para este

Departamento por la Asamblea General FIEIDE del ao 2007. El DEM qued as

estructurado en cuatro reas: (1) evangelizacin, (2) fundacin de iglesias, (3)

inmigracin, y (4) misiones. Se cre el llamado Consejo de Misiones en el que estn

representadas todas las misiones que tienen firmado el Compromiso de Colaboracin

con FIEIDE.

Hemos organizado campaas de evangelizacin, viajes misioneros, celebraciones del

Da de Misiones, proyectos de apoyo a obra en el extranjero a travs de ofrendas

voluntarias, retiros para pastores y misioneros, se ha impulsado el llamado a la obra

misionera de los jvenes a travs de Misin Posible. Gracias a Dios por todo ello y por

tantos que han colaborado en una forma u otra. Pero ahora queremos mirar al futuro y

plantearnos qu debemos y qu queremos hacer como Federacin para seguir

impusando el avance del evangelio.

Esta primera ponencia se centra en la evangelizacin y fundacin de iglesias en nuestro

pas.

Anlisis estadstico y valoracin de nuestra realidad(Francisco Portillo)

Antes de adentrarnos en planes de futuro, queremos reflexionar sobre nuestra propia

realidad, incidiendo en particular en el desarrollo de nuestras iglesias en los ltimos 10

aos.

Crecimiento/decrecimiento de las iglesias FIEIDE

El cuadro 1 muestra el porcentaje de crecimiento o de decrecimiento neto de las

iglesias FIEIDE entre el ao 2003 y el 20122, segn los datos recogidos en los informes

2

Dicho porcentaje respondera a la frmula (n miembros en 2012-n miembros en 2003) x 100/nmiembros en 2012. Hay que tener en cuenta que no todas las iglesias actualizan sus datos anualmente,por lo que puede haber diferencias con los datos reales.


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anuales de iglesias que figuran en los dosieres de las Asamblea Generales de los aos

respectivos3.

Cuadro 1Porcentaje de crecimiento o decrecimiento neto de las iglesias entre 2003 y 2012

Basado en estos mismos datos, el cuadro 2 representa en diversas secciones el nmero

de iglesias que crecen o decrecen segn franjas de porcentajes. El nmero de iglesias

aparece al final de cada leyenda.

Cuadro 2N iglesias en franjas de porcentaje de crecimiento o decrecimiento

Varias observaciones proceden de estos datos:

1. Un 55% de las iglesias han experimentado crecimiento frente al 45% que tienen

crecimiento nulo o decrecen.

2. Varias iglesias, hasta 9, han tenido un crecimiento muy notable de ms del

50%. Otras 20 iglesias han tenido un crecimiento moderado entre 20 y 50%. El

3

El grfico representa las 53 iglesias que eran parte de la Federacin en 2003 y seguan siendomiembros en 2012. Por lo tanto no se incluyen las iglesias que han ingresado en FIEIDE conposterioridad a 2003.

-60 -40 -20 0 20 40 60 80 100 120 140 160 180 200 220

Crecimiento igualo superior al 50%;

9

Crecimiento entreel 20% el 50%; 11

Crecimiento hastael 20%; 9

Crecimiento nulo;5

Decrecimientohasta el 20%; 9

Decrecimiento entreel 20% y el 50%; 9

Decrecimiento igual o superior al 50%; 1


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siguiente grfico refleja datos de 8 de estas iglesias relativas a qu porcentaje

de nuevos miembros lo han sido por traslado desde otras iglesias. Se refleja

tambin la presencia de inmigrantes en estas iglesias (no necesariamente

miembros). La 1 iglesia representa la iglesia que porcentualmente ms ha

crecido en estos diez aos y as sucesivamente.

Cuadro 3 Iglesias con un crecimiento superior al 50%

3. Hay casi el mismo nmero de iglesias que crecen entre el 0 y el 50%, 20, que las

que decrecen en la misma proporcin, 18.

4. Atendiendo a la respuesta de las encuestas realizadas y a lo que conocemos de

las iglesias, no parece a simple vista observarse causas comunes para el

crecimiento o decrecimiento. Por ejemplo, no se puede decir que las iglesias de

cierto tamao son las que ms o menos crecen. Tampoco parece dependerclaramente de si la iglesia tiene un pastor a pleno tiempo o no. No parece

depender tampoco, al menos claramente, de la variedad de actividades que se

lleven a cabo; en este sentido la mayora de las iglesias realizan un espectro de

actividades bastante amplio como muestra el cuadro 4.

Cuadro 4N iglesias que realizan las actividades indicadas sobre un total de 48 congregaciones

5. Las causas de crecimiento posiblemente sean varias y en cada iglesia donde ha

habido crecimiento se d una combinacin diferente. No obstante, podemos

0

20

40

60

80

100

1 2 3 4 5 6 7 8

Incorporaciones por traslado % Inmigrantes congregantes

36 39 38 37 38 36

21

36 35

15

34

16


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apuntar entre las causas que han propiciado el crecimiento en algunas iglesias

las siguientes:

a. Crecimiento de un punto de misin de la iglesia. Parece observarse sin

embargo que cuando el punto de misin se independiza la iglesia vuelve

ms o menos a la membresa anterior.b. Traslados desde otras iglesias. En trminos globales, los datos de las

encuestas revelan que en 39 de las 54 iglesias que contestan, ms del

50% de los nuevos miembros proceden de otras iglesias (cuadro 5).

Cuadro 5 Incorporacin a la membresa de la iglesia

c. El tercer factor, parece estar vinculado al fenmeno de la inmigracin

dado el alto promedio de porcentajes que revelan las encuestas (cuadro

6) y el alto grado de integracin de los inmigrantes. Las encuestasrevelan un grado de integracin medio de 7,7 en una escala del 1 al 10.

Cuadro 6 Porcentaje de inmigrantes que se congregan en cada iglesia

6. En varias iglesias se observan cadas bruscas de membresa. Estas cadas se

deben fundamentalmente a dos razones: (1) La constitucin de uno de los

puntos de misin de la iglesia como iglesia independiente, (2) una divisin de

iglesia.

39

15

Menos del 50% de los nuevos miembros lohan sido por bautismo en la iglesia

Ms del 50% de los nuevos miembros lo hansido por bautismo en la iglesia

0

20

40

60

80

100Promedio de porcentajes: 28%


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7. En algunos casos, cuando la afluencia de nuevos miembros ha sido

relativamente alta por cuestin de traslados, se observan picos en las grficas

que representan la evolucin de la membresa. Suben rpidamente, pero en

momento dado se produce una ruptura y la membresa cae. Posiblemente se

deba a la falta de integracin de los nuevos miembros.8. De las razones por bajas en las iglesias, la causa mayor es por traslado a otras

iglesias y en segundo lugar por fallecimiento (cuadro 7)4. Llama la atencin que

haya un promedio de porcentajes relativamente alto de miembros de iglesias

que se marchan sin incorporarse a otra iglesia, un 24%. Aunque esto no es

nuevo, merece una reflexin.

Cuadro 7Razones de bajas en la membresa (basado en la respuesta de 19 iglesias).

Las cifras representan promedios de porcentajes.

Conclusiones:

1) La realidad es muy diversa y no deberamos caer en diagnsticos y soluciones

simplistas. Se requerira un estudio ms profundo y preciso para llegar a

conclusiones ms certeras. Pero en cualquier caso el crecimiento o

decrecimiento no parece venir vinculado a una nica causa sino a una

combinacin de causas y factores.

2) En el lado positivo podemos decir que, en general, hay ms crecimiento que

decrecimiento en las iglesias. No obstante, una buena parte del crecimiento

viene vinculado a traslados desde otras iglesias y posiblemente, en parte al

menos, al fenmeno de la inmigracin.

3) El aspecto ms negativo es posiblemente el del decrecimiento notable de

algunas iglesias, vinculado en varios a casos a divisiones. Sera un largo captulo

analizar el porqu de estas divisiones pero podemos decir con bastante certeza

que en la mayora de los casos vienen vinculadas a divisiones internas de los

Consejos de iglesia, particularmente de los Consejos de Ancianos.

4) Una atencin especial merecera tambin el tema de un bueno nmero de

iglesias cuya membresa ha variado poco hacia arriba o hacia abajo. Son

4

El nmero bajo de iglesias que refleja el grfico se debe a que esta pregunta al parecer no se entendibien y algunas iglesias contestaron en base al total de miembros, no respecto al total de bajas, por locual dichas respuestas no se han tenido en cuenta.

48

24

9

25

Traslado Marcha sin incorporacin Excomunin Fallecimiento


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situaciones de cierto estancamiento y, en algunos casos, de estancamiento casi

total. Probablemente tampoco haya causas iguales para todos.

5) Sera aconsejable estudiar ms de cerca la salud de nuestras iglesias y propiciar

algunos seminarios que ayudaran a revitalizar las iglesias. Una parte

importante en este proceso es la salud espiritual del propio liderazgo, suformacin continua y la capacidad del mismo para trabajar en equipo. Valdra la

pena apostar en esta direccin.

Preguntas para el debate

Qu podramos y deberamos hacer como Federacin para ayudar en la revitalizacin

de nuestras iglesias?

El modelo de iglesia misional(Fidel Caralt)

Qu es una iglesia misional?

"Jess nos ha dicho de ir al mundo y ser sus embajadores, pero hoy muchas iglesias que

sin darse cuenta han cambiado el mandato 'id y sed' por "venid y ved". Hemos crecido

apegados a locales, programas, personal, y una gran variedad de buenos servicios para

atraer y entretener a las personas. El trmino misional nos ayuda a describir lo que pasacuando cambiamos la invitacin "ven a nosotros" por "vamos hacia ellos". Es una vida

donde "el estilo de Jessnos ensea y transforma radicalmente nuestra existencia

enfocados a vivir en forma sacrificada para l y para los dems, as como a adoptar una

actitud misionera en relacin a nuestra cultura. Es esto lo que define la verdadera

naturaleza del seguidor de Jess" (Rick Meigs).

La iglesia de nuestro tiempo y lugar est en gran parte enfocada hacia adentro. Se ha

perdido de vista el mundo fuera de sus muros Dios es un Dios misionero, y la iglesia

debe ser una iglesia misionera La iglesia no existe para ninguna otra razn que para

participar en la misin de Dios. Sin misin no hay iglesia.

Dr. Walt Kallestad, Community Church of Joy

Lo que significa ser iglesia misional

La iglesia misional la forman un grupo de creyentes que trabajan para lograr la

mision dei


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La iglesia misional es un grupo de seguidores de Jess que exploran y redescubren

el significado de ser enviados por Jess a proclamar el Reinoa las personas que tienen

su misma identidad y vocacin.

La iglesia misional es una comunidad de fe que quiere vivir su fe en el entorno

natural donde se desenvuelve.

La iglesia misional quiere hacer misin en su contexto.

La iglesia misional tiene un compromiso con la cultura (estar en el mundo) sin que

esto implique ser envueltos en la misma (no ser del mundo).

La iglesia misional entiende que Dios est presente en la cultura. Por lo tanto su

propsito no es llevar a Dios a la cultura o llevarse a los individuos fuera de la cultura a

espacios sagrados.

La iglesia misional significa algo ms que ser contextual, se trata de descubrir la

esencia de lo que es ser iglesia.

La iglesia misional busca plantar comunidades misionales.

La iglesia misional es evangelstica y proclama el Evangelio al mundo.Para ella las

palabras no son suficientes puesto que el Evangelio implica servicio y comunidad.

La iglesia misional alinea todas sus actividades a la missio dei(misin de Dios).

La iglesia misional da un papel fundamental a la integridad, la moral, la conducta

y la compasin que dan crdito al testimonio verbal.

La iglesia misional depende totalmente de Dios y se mueve en lo sobrenatural.

La iglesia misional es ortodoxa en su forma de entender las Escrituras, pero a la vez

culturalmente relevante en la forma como las practica.

La iglesia misional busca descubrir los dones de sus miembrosy depende ms enpersonas con dones que personas con talentos aprendidos.

La iglesia misional es una comunidad sanadora, en la que sus miembros aprenden

a sobrellevar las cargas de todosy se ayudan mutuamente en la restauracin.

Sencillamente podramos decir que la iglesia misional es una iglesia que aprende a

discernir entre la iglesia, el evangelio y la cultura, y acta en medio de la cultura con el

evangelio de Cristo. El cristiano misional es alguien que entiende el significado de ser

iglesia, y por esto est en misin en el mundo, entre las diferentes subculturas

sembrando el evangelio.


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Poniendo las cosas en su lugar, un retorno a los orgenes

Entendiendo que este movimiento nace en un contexto como es el norteamericano, y

que hay una distancia considerable en cmo es la iglesia all y aqu, creo, no obstante,

que podemos estar de acuerdo en algunos de los planteamientos que nos hace.

La iglesia tiene que redescubrir la misin que Jess le ha encomendado.

Hemos de cambiar el, venid y ved por el id y haced discpulos. El llamado

de Jess es a salir, para predicar, para hacer discpulos y, segn lo que vemos

en el Nuevo Testamento, no est hablando de hacer campaas, sino de que

cada creyente, cada seguidor de Jess est en campaa diaria en el lugar

donde se encuentre.

Es lo que vemos en la iglesia de Jerusaln cuando es dispersada (los que

haban sido esparcidos iban predicando la palabra. Hech.8:4). Primero slo a

los judos, pero a partir de Antioqua, tambin a los gentiles. Hablaban a los

griegos anunciando la buena nueva de Jess.

Como dijo Lindsay Brown: chismorreaban de Jess. No eran maestros,

simplemente eran seguidores de Jess.

Es necesario volver a un discipulado integralen el que podamos ensear, en

la teora y en la prctica, no slo los rudimentos de la fe, sino tambin que

todos estamos llamados a hablar de Jess y su salvacin. Que todos estamos

en Misin.

Seguir trabajando para que todos los miembros de nuestras iglesias pongan

al servicio del Seor sus dones.Por ejemplo, que no sea solo el pastor o algn

anciano el que pueda discipular, sino que involucremos en esta tarea a otros,

a mujeres, a jvenes.

Una de las caractersticas de la iglesia de Antioqua es que era multirracial y

convivan judos y gentiles. El liderazgo estaba compuesto por personas de

diferentes pases y regiones. Y todos sabemos de la gran importancia que tuvo

esta iglesia en la expansin del evangelio por todo el mundo. Debemos ser

comunidades integradoras que reflejan en la tierra lo que algn da ser en elcielo.

La evangelizacin es una cuestin transversal. Todos los departamentos de

la iglesia tienen que trabajar para que otros conozcan el evangelio. Uno de los

objetivos es edificarnos y crecer, pero no podemos olvidar que hemos de

alcanzar a los perdidos. Uno de los peligros es preocuparnos demasiado de

nosotros mismos y olvidar la misin que tenemos afuera. Esta misin

trasciende nuestras fronteras. La iglesia se ocupa de la misin a los de aqu y

de la misin que est ms all.

La iglesia tiene que acercarse a la gente y su necesidad. No podemos viviraislados de nuestro pueblo o ciudad. No tenemos que ser la tpica iglesia que


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abre la persiana el domingo para sus actividades y luego la cierra, para luego

no saber de ella nada en toda la semana.

Si nos fijamos en la misin de Jess. l no slo predicaba, sino que tambin

sanaba, liberaba, daba de comer. Es evidente el componente de confirmacin

del mensaje a travs de la manifestacin de su poder, pero Jess va ms allde esto y tiene un corazn compasivo que se preocupa por la gran necesidad

de la gente. En el corazn de Pedro y Juan, ante el cojo de la puerta de la

hermosa no estaba solamente el querer demostrar el gran poder de Dios, sino

ayudar al hombre, aunque de esta manera, el poder de Dios es fue

manifestado.

En este sentido, si somos una comunidad que se interesa por las necesidades

de nuestros conciudadanos, no slo se nos van a abrir algunas puertas

institucionales y sociales, sino que, sobre todo, vamos a llegar al corazn de

la gente. Es importante que los que formamos parte de la comunidad cristiana tambin

estemos involucrados en el tejido social de nuestras ciudades y pueblos.

Formar parte de Ampas, asociaciones de vecinos y asociaciones diversas, para

que podamos influenciar y, a la vez, no ser influenciados.


Cmo podemos ayudar, desde el liderazgo, a cambiar la mentalidad evangelstica de

nuestras iglesias? Puede ser considerada la obra social como un mtodo de

evangelizacin?

Curso Preparados para la Misin(Francisco Portillo)

Una parte fundamental para el desarrollo de una conciencia evangelstica y misionera

en nuestra iglesias es la enseanza y capacitacin en esta rea. Estando trabajando con

Andrs Reid el diseo del nuevo programa de Formacin Continua de la EET y, en

concreto, hablando sobre el tema de la misin de la iglesia, Andrs sugiri laposibilidad de crear un curso sobre esta temtica que siguiera un modelo similar al de

Preparados para servir que tan buena acogida ha tenido en las iglesias. Veamos la

necesidad de tener no solamente un curso breve sobre esta cuestin enfocado a

lderes, sino que pudiramos disponer de un material que se pudiera seguir con un

grupo en la iglesia con el que se pudiera trabajar este tema. As surgi el proyecto que

hemos venido en denominar Preparados para la Misin. El curso tendr una

estructura similar a un ao de PPS y se desarrollar tambin de manera similar.

Constar de dos mdulos de 10 unidades cada uno. El temario del curso que aparece a

continuacin es de momento un borrador sujeto a posibles cambios.


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Objetivos del curso:

1. Potenciar la evangelizacin personal

2. Ayudar a la iglesia local a desarrollar un plan de evangelizacin y de fundacin

de nuevas iglesias

3. Estimular la visin misionera mundial de la iglesia local.

Temario

MDULO UNOLA EVANGELIZACIN

MDULO DOSLA MISIN DE LA IGLESIA LOCAL

1.1 La Iglesia en la Misin de Dios 2.1 La realidad espiritual de Espaa en laactualidad

1.2 Qu es el evangelio? 2.2 Tomando conciencia

1.3 Qu es la evangelizacin? 2.3 El proceso de fundacin de nuevasiglesias en Espaa

1.4 La sociedad espaola a la quepredicamos

2.4 Metas realistas para la fundacin denuevas iglesias

1.5 La evangelizacin personal 2.5 Planificacin de la obra pionera

1.6 Introduccin a la apologtica 2.6 Movilizacin de la iglesia

1.7 Las metodologas en la

evangelizacin

2.7 Seguimiento en la prctica

1.8 Evangelizacin de hombres,mujeres, jvenes y nios

2.8 La misin mundial de las iglesiasevanglicas en Espaa

1.9 Evangelizacin de losinmigrantes

2.9 La misin mundial en la prctica

1.10 Situaciones especiales:marginados, en crceles y enhospitales

2.10 Contextualizacin y Cultura

Plan de fundacin de nuevas iglesias(Manuel Rodrguez)

La fundacin de nuevas iglesias no es un tema fcil de tocar. Hoy no es fcil que una

iglesia local asuma la fundacin de una nueva iglesia, por las dificultades de todo tipo,

y especialmente econmicas, que conlleva. Sin embargo creemos que es un tema

crucial y que las iglesias debemos tenerlo en nuestros programas. Desde estas

ponencias, desde el DEM y desde la Junta Nacional, queremos animar a las iglesias a

contemplar la fundacin de nuevas iglesias como uno de los puntos principales de suprograma.


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Solemos pensar que necesitaremos un local con todo lo que conlleva de acondicionarlo

y amueblarlo, un grupo de miembros de la iglesia que se dedicarn especficamente a

este trabajo, que suelen ser de los comprometidos y que trabajan en la iglesia... y otras

cosas ms. Pero tambin es verdad que ahora hay otros modelos de inicio de una obra

pionera, que suelen salir ms baratos.

Tratando el tema desde la perspectiva que lo hacemos, tambin podemos pensar que

ste puede ser un proyecto corporativo, es decir, desarrollado con la participacin de

ms de una iglesia o incluso por una regional. Una de las ventajas de formar parte de

una federacin como la nuestra es que podemos participar en proyectos comunes que

superan la capacidad de una sola iglesia local, en distintas reas o ministerios, como es

en este caso la plantacin / fundacin de iglesias.

Normalmente cuando uno piensa en un punto de misin fcilmente se vuelve atrs. Se

necesitan varias cosas: visin, y que esta visin se sepa comunicar a la iglesia; recursoshumanos, es decir hermanos decididos a trabajar en ello, y recursos econmicos para

conseguir un local apropiado.

Hoy se puede seguir este modelo, pero despus de la visin, normalmente nos

planteamos la estrategia, es decir, cmo hacerlo, y aqu podemos encontrar una serie

de variantes:

- Empezar con una clula en un hogar

- ir aadiendo actividades evangelsticas

- la posibilidad de acceder a un equipamiento municipal, en lugar de buscar un

local de alquiler o de compra.

- Qu tipo de actividades se pueden hacer que encajen con la poblacin a la que

queremos alcanzar. Esto comporta hacer un trabajo de campo que contemple

grupos de edad de la poblacin; qu nivel sociocultural, econmico, tienen; que

tipos de familia hay mayoritariamente; qu tipos de entidades hay en la

poblacin; que grupos religiosos hay y cul es su impacto, etc.

Despus valoraremos los recursos humanos de los que disponemos y tambin con qu

economa contamos.

Si con todo esto no nos vemos capaces de asumirlo, como iglesia local, entonces es

cuando entra la opcin de la cooperacin unos con otros, pero nunca deberamos de

dejar un proyecto de obra nueva por falta de recursos propios.

Una mirada a las encuestas recibidas

Cindonos a lo que es la evangelizacin y los puntos de misin, vemos que hay dosactividades que las iglesias estn utilizando como herramientas para la evangelizacin,


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y que de manera natural pueden facilitar la entrada a un pueblo o barrio no

evangelizado.

a) Obra social. Es evidente que en esto hemos de ir con cuidado. Los servicios sociales

estn atentos por si hacemos proselitismo, que no lo hacemos, pero s que debemos dar

nuestro testimonio, de alguna manera, a las personas que servimos e invitarlas a

actividades de la iglesia, sin forzarlas, claro.

b) Clulas/grupos de estudio bblico en hogares. Creo que es un recurso al que no le

sacamos todo el potencial que tiene. Solemos hacerlo como un estudio bblico para

creyentes, para fomentar la comunin y la oracin, y est bien, pero debemos inculcar

en los miembros de las iglesias las enormes posibilidades que estas reuniones nos

brindan para invitar a personas no creyentes. Por otro lado, en nuestras iglesias

tenemos hermanos de poblaciones cercanas, donde no hay testimonio. No puede ser

una puerta abierta para empezar reuniones en casas con un enfoque evangelstico? Creoque hay muchas oportunidades y hay materiales realmente buenos para este tipo de

reuniones.

En relacin a puntos de misin existentes, destacar que de las iglesias que han

respondido a esta pregunta, 13 tienen un punto de misin.

En Catalunya: Caldetes, Badalona, El Masnou, Flix, Sta. Coloma de Cervell y Palams.

En Levante: Torreblanca

Centro: Manzanares el Real, San Fernando Henares, Valladolid.

Canarias: Icod de los Vinos

Andaluca: Hinojosa del Duque y Baeza.

En cuanto a futuros puntos de misin, hay 14 iglesias que estn trabajando en el

establecimiento de uno. Quiero llamar la atencin de una iglesia, de las pequeas, que

tiene un proyecto de iniciar 10 puntos de misin en los prximos aos, todo un reto y

un ejemplo a imitar! De estas 14 iglesias, hay 8 que desearan tener la cooperacin dealgn misionero. Por regionales, las poblaciones a alcanzar son:

Andaluca: Alcal /Cdiz, Casabermeja, Villanueva del Trabuco, Azuaga, Villanueva de

Crdoba, Vjar de la Frontera, Martos.

Levante: Pescola.

Catalunya: Calafell, Sant Clement, Cubelles.

Aragn/Navarra/La Rioja: Haro, Njera.

Centro: Tinco, Valds; proyecto 10 iglesias.


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Canarias: Lugar an por definir, por parte de Maspalomas.

Posibles formas de cooperacin

Pensando en nuestra federacin hay varias posibilidades. Empezaremos de lo mscercano a lo ms lejano.

a- A nivel local / comarcal

Una iglesia tiene la visin para abrir un punto de misin, trabaja el proyecto, pero

hay aspectos a los que no llega. Qu hace? puede compartir el proyecto con

otra iglesia de la zona, y si puede apoyarla, lo hacen juntos, en colaboracin. Por

supuesto, esto requiere un trabajo de dilogo llegando a acuerdos que deben

quedar por escrito. Este es el caso, muy reciente, de una iglesia en Catalunya.

b- A nivel regional

Esta es la situacin de un Consejo Regional que, entre sus planes de accin, se

propone abrir uno, o varios, puntos de misin en su regional. Aqu ha de existir

un departamento, o comisin, que trabaje el tema y presente un anteproyecto

para ser debatido y, en caso de ser aceptado, trabajar en un proyecto ya

concreto. De los 6 Consejos Regionales que han contestado la encuesta, hay 5

que sugieren lugares donde empezar un punto de misin. Esto quiere decir que

hay inquietud por este tema, por lo menos algunos han pensado ya en lugares

estratgicos donde se podra implantar un punto de misin. Las respuestas son:Andaluca: Provincia de Cdiz y norte de Crdoba, sin definir; los Pedroches y una

incursin en la provincia de Badajoz.

Levante: Sueca y Benicasim

Aragn/Navarra/La Rioja: Tudela.

c- A nivel nacional

Aqu el DEM es quien toma iniciativas en dilogo con iglesias y, principalmente,

con misiones. El DEM cada ao prepara una Campaa Amiga cuyo objetivo es ir

a un lugar sin testimonio y, en colaboracin con una iglesia cercana y una misin,realizarla con el propsito de que llegue a fundarse una iglesia. A veces la

campaa es para apoyar a un punto de misin existente, para que se conozca

ms e impacte en la poblacin. Por este motivo las Campaas Amiga y la

fundacin de nuevas iglesias van muy unidos. El modelo de lo que hemos

pretendido desde el principio, es Benicarl. All tuvimos una Campaa Amiga, en

colaboracin con la iglesia en El Grao y la misin Liebenzeller. La iglesia y la

misin ya tenan dos familias misioneras instaladas en la poblacin justo antes

de la Campaa. Esta se realiz y se hizo todo un trabajo de seguimiento que dio

como fruto la nueva iglesia en Benicarl, de momento todava punto de misin.


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No todas las campaas han sido igual, ni todas han dado el mismo resultado,

pero sta es la visin.

A la luz de esto, como sabis, la Campaa de este ao es en Tenerife, con base

en Santa rsula, pero con el propsito de alcanzar Matanza, una poblacin

cercana donde la iglesia quera llegar. Para el prximo ao ser Illescas (Toledo)con SEND; despus pensamos en Salamanca, con Allianz Mission; seguiremos en

Levante, vila, Catalunya, La Rioja y Andaluca, de tal manera que podamos estar

en todas las regionales.

Hasta ahora hemos trabajado con el proyecto de un lugar cada verano, pero

creemos que se puede hacer ms si somos capaces de colaborar, unir esfuerzos,

recursos y cooperar.

Fruto de este trabajo en colaboracin con las misiones, son los puntos de misin

propios de la Fieide. En estos momentos, Vcar, Turre, Almera y de inmediato en

Salamanca, con Allianz Mision. El otro punto de misin dependiente de Fieide esLugones, desde el mes de marzo con la colaboracin del matrimonio Juan y Elena

Schlegel de la misin SEND. Todo este trabajo como resultado del Compromiso

de Colaboracin que tenemos firmado con varias misiones.

d- Colaboracin con misiones.

Hay iglesias que colaboran directamente con misiones, bien porque son el

resultado de misioneros que han trabajado ah, o porque ha llegado alguna

misin o misionero y se ha ofrecido a colaborar. Est bien. Pero, puesto que

como Fieide tenemos este Compromiso de Colaboracin firmado con variasmisiones, tambin es una forma de cooperacin acudir a Fieide para ver si se

puede contar con la colaboracin de alguna misin en determinado proyecto de

obra pionera. La gran ventaja en esta cooperacin es que ya conocemos la

misin que pueda colaborar.

Otro aspecto en la colaboracin con misiones es el poder establecer campos

vrgenes, lugares donde apenas hay testimonio, incluso lugares donde hay

iglesias que han ido a menos y, partiendo de ah, puede hacerse un doble trabajo;

revitalizar la iglesia y abrir nuevos lugares de testimonio. Por ejemplo, partiendo

de Caspe/Alcaiz, podemos ir hacia Teruel y nos encontramos con Calanda o

Alcorisa, o Andorra de Teruel; si vamos hacia Vinaroz nos encontramos con

Morella. Otro ejemplo; si nos situamos en Amposta, podemos entrar a Tortosa

y recuperar esa ciudad, si vamos hacia el sur por la costa, Sant Carles de la Rpita.

Y algo parecido podramos decir de Palencia, o de Salamanca donde ya se est

iniciando una obra pionera. Deberamos penetrar ms en Asturias, donde hay

pueblos grandes sin testimonio evanglico, y tambin podramos pensar en

autonomas o provincias donde no estamos, como el Pas Vasco, Cantabria,

Galicia, Extremadura.


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Una propuesta:

A la luz de lo que hemos estado considerando, dar los pasos necesarios para que las

iglesias Fieide podamos establecer un punto de misin en el plazo de cinco aos.

Entendiendo por punto de misin todo el proceso que va desde la elaboracin de un

proyecto hasta la independencia de la nueva congregacin. En el plazo de cinco aos seespera que, como mnimo, se estn realizando reuniones regulares, en un local o en una

casa, con personas inconversas.


- Evala y argumenta si ves factible una propuesta como la anterior para tu iglesia.

- Cules son los problemas que puedes encontrar en la iglesia para iniciar un

punto de misin?

Anlisis de las campaas Amiga. Valoracin y proyeccin futura

(Fidel Caralt)

Anlisis de las encuestas recibidas

1. Los participantes

Qu ha supuesto para su vida personal?

Un cambio radical, tanto espiritualmente como en mi da a da.

2. Las iglesias receptoras. Cmo ha ayudado a las iglesias anfitrionas la

celebracin de una campaa amiga?

a. Renovacin y potenciacin de la visin evangelizadora

b. Compaerismo y cooperacin con otras iglesias. Un mejor conocimiento

de la Federacin.

c. Apoyo para el inicio de una obra nueva.

d. Ayuda a la iglesia a salir del local

e. Ayuda a la iglesia a proyectarse a la comunidad

f.

Sirven de referente para seguir trabajandog. Han ayudado a descubrir dones.

Evaluacin personal

Es evidente que un esfuerzo evangelstico como una campaa no tendr resultados

positivos sin una preparacin de la iglesia receptora, para la continuidad del trabajo

evangelistico o, sin un equipo, en el caso de puntos de misin u obra nueva, que

estn comprometidos en la labor de alcanzar a la gente de nuestros pueblos o

ciudades y que tengan un proyecto de trabajo.


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Cules deben ser los objetivos principales de los encuentros amiga?

a. Sembrar el evangelio

b. Apoyar el inicio de obras nuevas o puntos de misin

c. Crear cierto impacto en el barrio, pueblo o ciudad en la que se celebre, y

en la gente que tiene una idea equivocada de nosotros.

d. Formar en la evangelizacin y la misin a los participantes y a la iglesia

anfitriona

i. Proveyendo herramientas prcticas reproducibles en sus iglesias.

ii. Proveyendo enseanza de calidad impartida por obreros

experimentados.

iii. Fortaleciendo la visin del llamado que tenemos todos a ser

misioneros en nuestra sociedad y ms all.

e. Ser punto de inflexin o referencia para que la iglesia anfitriona siga

realizando la labor de evangelizacin.

f. Fortalecer los lazos de unin y colaboracin entre nuestras iglesias.

En qu aspectos deberemos trabajar para la consecucin de estos objetivos?

a. La formacin y continuidad de un equipo de trabajo que combine a

pastores, obreros experimentados de nuestras iglesias y jvenes con

disposicin y dones

b. Proveer de preparacin a la iglesia anfitriona

i.

Seminarios previos a la campaaii. Encuentros posteriores a la campaa para reforzar el trabajo ya

realizado.

c. Realizar encuentros a nivel regional que ayuden a la continuidad de la

labor empezada en la campaa.

d. Mejorar o mantener la calidad de los encuentros amiga en todos los

aspectos.

e. Incentivar a la participacin desde nuestras iglesias.


Deberamos hacer campaas aunque no den resultados directos en conversiones?

Qu evaluacin haces del formato de la campaa?

Cooperacin con misiones extrajeras(Francisco Portillo)

En una ponencia como sta, necesariamente hemos de tratar el tema de la

colaboracin con misiones extranjeras ya que prcticamente desde los inicios de laFederacin ha existido esta colaboracin y las misiones han tenido una parte


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importante en la fundacin de algunas iglesias que hoy da son parte de FIEIDE,

adems de otros ministerios desarrollados en colaboracin con nuestra Federacin. El

actual texto vigente de Compromiso de Colaboracin con misiones extranjeras fue

aprobado en la Asamblea General de FIEIDE de 1999 y ha servido de pauta en nuestras

relaciones con las misiones. En el apndice se puede ver el cuadro de misiones quetienen convenio de cooperacin con FIEIDE.

Modelo de cooperacin con las misiones

El Compromiso de Colaboracin aprobado en 1999 establece bsicamente este

modelo. En el caso de misioneros que trabajan en cooperacin con una iglesia

federada o con alguno de sus puntos de misin, hemos procurado en la prctica en los

ltimos aos desarrollar un modelo que podramos llamar triangulary en cuyos

vrtices se situaran la iglesia local, la Misin y la Federacin. Cuando las misiones son

conocedoras de nuevos candidatos, nos remiten la informacin y el DEM estudia ysugiere posibles lugares de ministerio. Antes de tomar una decisin, los futuros

misioneros visitan estos lugares y mantienen reuniones con la iglesia y con el liderazgo

de la misma. A continuacin emiten un informe para la Misin y para el DEM. Una vez

estudiado este informe, y en contacto con las iglesias pertinentes, el DEM procura

hacer una recomendacin. En la decisin final las tres partes hemos de estar de

acuerdo.

Uno de los puntos de la estrategia que hemos venido siguiendo es la de concretar

regiones/zonas de trabajo con algunas de las misiones. A grandes rasgos tendramosen la actualidad el siguiente cuadro:

Allianz Mission(1993)

AlmeraGran Canaria

Asociacin de Iglesias Evanglicas LibresADIEL (2008)

Castilla

Baptist Missions of Ireland(2002)

Campo de Gibraltar

CrossWorld Mission

(1985)

Tenerife

Misin Cristiana Europea(2006, aunque la colaboracin ya existadesde haca aos)

Provincia de CrdobaProvincia de Castelln

Send International(2006)

Zona Centro (Madrid, Guadalajara)Asturias

TEAM(2008, aunque la colaboracin seremonta a muchos aos atrs)

Provincia de Sevilla (quizs Huelva en elfuturo)Tenerife


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Con otras misiones la zona geogrfica no est tan definida. Tambin hay que decir que

ste no es un cuadro inamovible sino que est sujeto a variaciones de estrategia que

conjuntamente pudiramos establecer y/o a necesidades que surgiesen.

Una de las necesidades que hemos venido detectando es la importancia de fomentar

el dilogo a dos niveles: (1) a nivel de responsables de las Misiones y de la Federacin;

(2) a nivel local, entre misioneros y responsables de las iglesias. Para fomentar este

dilogo se iniciaron los retiros de pastores y misioneros en con una temtica centrada

en el tema de la evangelizacin y la fundacin de nuevas iglesias. El cuadro a

continuacin muestra la temtica tratada desde que iniciamos estos retiros en 2003:

Ao Lugar Tema

2003 Ciudad Real FIEIDE-Misiones: Un objetivo de comn.Pautas para

un trabajo en equipo en la iglesia local

2004 Ciudad Real Espaa, campo de misin: Necesidades y

estrategias desde la perspectiva de la FIEIDE

2005 Ganda El misionero y la iglesia local

2006 Torrevieja Elaboracin de un proyecto de obra pionera:

(1) Fundamentos Bblicos y Planteamientos Bsicos

(2) Preparacin y Desarrollo de un Proyecto Nuevo(3) Estudio Previo, Estrategia, Supervisin y

Evaluacin

2008 Mlaga Fundacin y Crecimiento de Iglesias

2010 Ciudad Real Pastores y Misioneros: Unidos para la Misin

2012 Ciudad Real Evangelizacin y Contextualizacin

Tambin se cre el Consejo de Misiones dentro de la estructura del DEM, en el que

estn representadas todas las misiones con convenio de colaboracin.

Sugerencias para mejorar la cooperacin FIEIDE-Misiones

1. Como ya se ha apuntado en esta ponencia al hablar de la fundacin de nuevas

iglesias, deberamos seguir trabajando como Federacin en un plan estratgico

de fundacin de nuevas iglesias elaborado en contacto con las iglesias


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federadas y las misiones que trabajan en la zona y otras que pudieran estar

interesadas en trabajar en la misma.

2. Iniciar cursos breves de introduccin para nuevos misioneros. La propuesta

sera realizar un curso anual de una semana en la sede de la Federacin con

clases de lunes a viernes y tiempo para ocio y visita a iglesias el fin de semana.Una estructura bsica de estos cursos podra ser la siguiente:

a. Introduccin a la historia y cultura de Espaa

b. La sociedad espaola en la actualidad

c. La iglesia evanglica en Espaa

d. Introduccin a la FIEIDE: su historia, su doctrina, su organizacin, sus

proyectos

e. Cooperacin FIEIDE-iglesias-misiones y misioneros.

3. Compromiso de parte de todos de respetar los acuerdos firmados con las

misiones de modo que no se establezcan acuerdos locales fuera del acuerdomarco con dichas misiones.

4. Las misiones debieran acordar sus estrategias de forma conjunta con la

Federacin en la medida que afecte el acuerdo de colaboracin, y en caso de

cambios de estrategia o de liderazgo, comunicarlo a la Federacin.

5. Debiera haber una mayor participacin de los misioneros en los Consejos

Regionales y en las Asambleas anuales de la Federacin. Igualmente convendra

que algunos de los representantes del DEM pudiera participar en algunos de los

encuentros o retiros anuales de las misiones, cuando estos existan.

6.

Potenciar la participacin de pastores/ancianos/responsables de iglesias en losretiros de pastores y misioneros.

7. Mejorar la comunicacin entre misioneros y la FIEIDE, en ambas direcciones.

8. Convendra revisar el texto del Compromiso de Colaboracin a la luz de la

experiencia de estos aos y actualizarlo a las nuevas situaciones. El texto

menciona por ejemplo un cdigo tico y un reglamento interno que nunca se

lleg a redactar. Hay cuestiones que ha habido que aclarar con cada misin en

clusulas adicionales que se evitaran con una clarificacin del texto.

Conclusin

Para finalizar, y a modo de resumen, hemos procurado prestar atencin a varias

cuestiones que creemos que son claves para impulsar la evangelizacin y la fundacin

de nuevas iglesias en nuestro pas:

La revitalizacin o fortalecimiento de las iglesias existentes

Ir hacia un modelo de iglesias con un profundo sentir misionero


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Trabajar una estrategia comn de cooperacin en la fundacin de

nuevas iglesias en el tringulo FIEIDE-Iglesias-Misiones colaboradoras

Que Dios nos ayude para que sea una realidad entre nosotros las palabras del apstolPablo,

Firmes en un mismo espritu, combatiendo unnimes por la fe del evangelio

(Filipenses 1:27).


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APNDICE: Misiones que tienen convenio de colaboracin con FIEIDE

En el cuadro a continuacin aparecen las misiones que tienen convenio de

colaboracin con FIEIDE. Dos puntualizaciones hay que tener en cuenta: (1) Dos de

estas misiones no tienen actualmente ningn misionero que colabore con FIEIDE y elacuerdo est sujeto a revisin; (2) hay misioneros colaborando en iglesias FIEIDE que

no aparecen en este cuadro, porque su colaboracin no se enmarca dentro de un

acuerdo previo de su misin con FIEIDE.

Misin

(Ao firma acuerdo)Pas Obreros y lugares de ministerio

Allianz Mission

(1993)

Alemania Henning y Gudrun Hoffmann - Punto de

misin en Maspalomas, recin constituida

iglesia independiente

Antonio Gonzlez y Noem Fras - Puntos

de misin en Vcar y Turre

Juan Carlos Fernndez y Arely Molina

Punto de misin en Almera

Jess Gil y Damaris Crcamo - Salamanca

Obra recin iniciada

Asociacin de Iglesias

Evanglicas LibresADIEL

(2008)

Venezuela Rubn D. Hidalgo y Zuleyka Zapata - Iglesia

de Medina del Campo y punto de misin

de Valladolid.

Avant Ministries

(2004. La colaboracin

comenz muchos aos

atrs)

EE.UU. En la actualidad no hay ningn misionero

que est trabajando bajo convenio con

FIEIDE.

Baptist Missions of Ireland

(2002)

Reino Unido Andrs y Ruth ReidEscuela Evanglica de

Teologa, lAmetlla del Valls

Andrs y Rosala ElliottIglesia Cristiana

Renacer de Algeciras

CrossWorld Mission

(1985)

EE.UU. Mateo y Joyce SellIglesia de Santa Cruz

de Tenerife


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Misin


Craig y Karena MillerIglesia de Santa

Cruz de Tenerife

Johanna WinnPerodo de prcticas

Kathryn L. NortheyPerodo de prcticas

Det Norske

Misjonsforbunds Ungdom

(Unin de Jvenes de la

Iglesia del Pacto de

Noruega)(2007)

Noruega No hay ningn misionero

EFCA ReachGlobal

(1993)

EE.UU. Jonathan y Meta NelsonEscuela

Evanglica de Teologa

Evangelical Covenant

Church

(1992)

EE.UU. Eugenio y Pa RestrepoCapacitacin de

lderes, enseanza y consejera en

colaboracin con la Comunidad Cristiana

Parque Victoria (La Cala-Rincn de la

Victoria).

Iglesia del Pacto

Evanglico del Ecuador

(2007)

Ecuador Anbal Nicolalde y Marlene Manzano

Ministerio Los Esparcidos y Punto de

misin en Cullera

Marburger Mission

(1996)

Alemania Andy y Conny Geppert, Punto de misin en

Cullera

Misin Cristiana Europea(2006, aunque la

colaboracin ya exista

desde haca aos)

Internacional Francis Arjona y Nathalie FarellyIEMA

Abel Nuo y Rafi PeinadoPunto de

misin en Alcal la Real (Jan) , obra

recin iniciada.

Terry y Christine MillerIEMA en Montilla

Hazel Herrera y Montserrat MerioIEMA

en Pozoblanco


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Misin


David y Cristina DobinsonIEMA en

Montoro

Libenzeller Mission

(No tienen acuerdo de

colaboracin firmado

directamente con FIEIDE

pero tienen acuerdo de

cooperacin con la Misin

Cristiana Europea)

Alemania Andy y Simona EckelBenicarl y El Grao

de Castelln

David KramerVinaroz

Daniel Pealoza y Franziska Dinkelacker

El Grao de Castelln

Send International

(2006)

EE.UU. Juan y Elena SchlegelLugones

Lzaro y Loida PascualIllescas

Scott y Cindy Hunter, Illescas

Giles y Debbie Davies - Madrid

Gerardo y Casiana Castillo - Guadalajara

Gerald y Emi HauptGuadalajara

Svenska Missionskyrkan

(2011. El nombre ha

cambiado recientemente a

Equmeniakyrkan)

Suecia Krister y Lisbeth Gunnarsson colaboran

desde Suecia con el proyecto Los

Esparcidos. Visitan con cierta frecuencia

Espaa y Ecuador

TEAM

(2008, aunque la

colaboracin se remonta a

muchos aos atrs)

EE.UU. Donald CabeenLa Puebla de Cazalla

Lara MenkeUtrera

David BelchSanta rsula

Esteban AlbrechtSanta rsula

Tentmakers Bible Mission

(2006)

EE.UU. Frank BenoitLa Puebla del Ro

Manuel MartnezLogroo

John Bennett y Sara GonzlezLa Puebla

del Ro


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Misin


Daniel LeatherwoodTafalla

UFM Worldwide

(1983)

Reino Unido Laura SanlonCoordinadora Nacional de

Jvenes FIEIDE

ponencia misional fieide 2013

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