planes de vida plena para frenar la crisis climÁtica, …
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PLANES DE VIDA PLENA PARA FRENAR LACRISIS CLIMÁTICA, COMO ESTRATEGIA DEMITIGACIÓN, ADAPTACIÓN Y RESILIENCIA
JOSÉ ANTONIO DUMAS
FENAMAD• Representa a 38 comunidades pertenecientes a 07 pueblos
indigenas (Amahuaca, Ese Eja, Harakbut, Matsigenka,Quichuaruna, Shipibo, Yine).
• Parte de la organización de rango nacional AIDESEP –Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, y deCOICA – Coordinadora de las Organizaciones Indigenas de laCuenca Amazonica
• Miembros de la UICN y el Consorcio TICCA
MADRE DE DIOS 8 millones y medio de hectáreas aproximadamente. Población indígena de más de 4,000 personas. 7 pueblos indígenas: Harakbut, Ese Eja, Matsigenka,
Yine, Shipibo-Conibo, Amahuaca, Kichwaruna, Región con mayor biodiversidad del Perú, Grandes y saludables bloques forestales Alto almacenamiento de carbono que alcanza +400
millones de toneladas.
Teritoios indígenasen Madre de Dios
CONTRIBUCIONES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS A LOSCOMPROMISOS NACIONALES Y ACCIONES PARA
INCREMENTAR LA AMBICIÓN CLIMÁTICA
1.-Consolidación de derechos territoriales 32 comunidades indígenas en + de 449,152.03 hectáreas (5.26%) + 4,000 indígenas de los pueblos Harakbut, Ese Eja, Matsigenka, Yine, Shipibo-
Conibo, Amahuaca, Kichwaruna, formando una gobernanza sólida. 834,646.22 hectáreas (9.76%.), de bosque conservado a favor de pueblos
indígenas en aislamiento y contacto inicial, la Reserva Territorial Madre deDios.
402,336.05 hectáreas (4.71%), cogestionada entre el Estado y los pueblosindígenas (Reserva Comunal Amarakaeri).
+3 millones de hectáreas en 3 áreas naturales protegidas, que constituyen elterritorio ancestral de los pueblos Matsigenka, Ese Eja y Mashcopiro.
Avance en la consolidación de los gobiernos territoriales autónomoscolectivos. Nación Ese Eja, nación Harakbut, nación Matsiguernka y naciónYine.
CONTRIBUCIONES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS A LOSCOMPROMISOS NACIONALES Y ACCIONES PARA INCREMENTAR
LA AMBICIÓN CLIMÁTICA
2.- Impulso de REDD+ Indígena Amazónico -REDD + Indígena Amazónico, reconocido en EL Plan maestro de la RCA
(documento de gestión de la RCA) y en la política climática estatal. Mesa RIA Madre de Dios reconocida por el Estado. Propuesta de salvaguardas sociales y ambientales con enfoque RIA. Comunidades nativas avanzando en sus planes de vida y
fortalecimiento de su economía indígena. Enfoque RIA aplicado a comunidades nativas colindantes y cercanas a
la reserva territorial Madre de Dios. Con enfoque de género. Con planesde vida plena elaborados e implementándose. Con énfasis en elfortalecimiento de la economía indígena, Con la veeduría forestalcomunitaria y Con el repoblamiento y manejo de especies de flora yfauna.
CONTRIBUCIONES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS A LOSCOMPROMISOS NACIONALES Y ACCIONES PARA
INCREMENTAR LA AMBICIÓN CLIMÁTICA
3.- Alianzas público privadas para conservar yaprovechar los bosques 16 comunidades con +226 mil hectáreas aliadas al programa nacional
de Conservación de Bosques (PNCB)Mecanismos de transferenciacondicionada (TDC) para conservación de los bosques a través deplanes de inversión en 16 comunidades nativas con +1400 hectáreasen madre de dios y en la zona de cusco +9000 hectáreas.
Acuerdos de conservación con SERNANP de las comunidades de laReserva Comunal Amarakaeri y el Ejecutor de Contrato deadministración –RCV.
CONTRIBUCIONES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS ALOS COMPROMISOS NACIONALES Y ACCIONES PARA
INCREMENTAR LA AMBICIÓN CLIMÁTICA
4.- Desarrollo del sistema de vigilancia comunal –Veeduría Forestal , que plantea un monitoreo holístico delbosque, estimando los usos, beneficios y sus impactos.• Reconocimiento de +30 vigilantes y custodios por la direcciónforestal del Servicio Nacional Forestal en coordinación con elgobierno local y autoridades relevantes.• +50 Vigilantes comunitarios que implementan estrategias decogestión con el servicio nacional de áreas protegidas del Perú y lasveedurías forestales comunales en coordinación con SERNANP,SERFOR, OSINFOR.
CONTRIBUCIONES DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS ALOS COMPROMISOS NACIONALES Y ACCIONES PARA
INCREMENTAR LA AMBICIÓN CLIMÁTICA5. Plataforma climática Indígena• Los pueblos indígenas hemos logrado incluir en la ley decambio climático del Perú el mecanismo nacional, regional ylocal para que los pueblos aporten con su conocimientos,saberes y prácticas tradicionales a la lucha contra el cambioclimático, se vincula con en el acuerdo de Paris (Párrafo135).• Proceso participativo de la política de gestión integradadel cambio climático para asegurar visión indígena, queintegre las dimensiones sociales, ambiental, salud, cultural,territorial, tecnológico, de género, con lo económico conenfoque integrado entre mitigación y adaptación.
Planes de Vida Plena como herramienta para lamitigación y adaptación
Herramienta de gestión territorial propia de los pueblosindígenas para fortalecer la gobernanza territorialindígena.
ASPECTOS DE LA VIDA PLENA ARTICULADOS A ACCIONESCLIMÁTICAS
• Seguridad territorial indígena condición habilitante para lacontribución a las NDC: una condición clave para las políticasclimáticas.• Madre de Dios: 27 comunidades nativas tituladas (+-300 mil
hectareas) Pendiente de delimitación 171,246.17 (faltageoreferenciar)
TERRITORIO YRECURSOS NATURALES
• Detener las amenazas territoriales, ambientales, climáticas y sociales de los delitosambientales: tráfico de tierras, tala y minería ilegal y de actividades económicas,como mineria ilegal, hidrocarburos y tala ilegal.• Entrenamiento, monitoreo y patrullajes de +30 monitores indígenas• 12 comunidades nativas implementando las veedurías comunales.
VIGILANCIACOMUNAL
• Zonificación del territorio: ordenamiento del territorio comunal.Identificación de zonas de conservación• Protección de fuentes de agua: cabeceras de quebradas y ríos• -Identificación de ecosistemas y recursos naturales a ser
recuperados y manejados• Manejo sostenible de los recursos naturales de flora y fauna:
• Recuperación de población de taricaya• 300 hectareas de manejo de castaña• 01 ha de enriquecimiento de bosque con palmera palmiche• Chacras integrales bajo sistemas agroforestales• Acuicultura
ORDENAMIENTO DELTERRITORIO COMUNAL
ECONOMIA INDIGENA Actividades económicas diversas buscando cadenas de
valor
CULTURA
Rol de la mujer en el mantenimiento de los conocimientostradicionales.
Revalorización de la cultura alimentaria indígenaConocimientos, saberes y prácticas ancestrales y actualespara la mitigación, adaptación y resiliencia
SOCIALAcceso al agua en cantidad , producción y calidad.Energía renovable: Salud intercultural.Manejo de residuos sólidos y tratamiento de aguas residuales.
ORGANIZACIÓN POLITICA
Derechos indígenas que ayuden al incremento de laambición relacionándolo con ODS, Aichi, CDBArticulación de Planes de vida con herramientas degestión municipal y regional.Inclusión política de las mujeres indígenas amazónicasFortalecimiento de la institucionalidad
FINANCIAMIENTO Y ACCESO A FONDOS CLIMÁTICOSNACIONALES E INTERNACIONALES
•Planes de vida son reconocidos por el estado como instrumentosestratégicos de gestión climática• Planes de vida permiten superar los filtros y condicionamientos para la
retribución equitativa a la contribución climática de los pueblosindígenas
• Los fondos actuales no son efectivos y no visibilizan el aporte y ambiciónclimática indígena.
Soluciones propuestas:•Fondo Climático Indígena (FCI) para financiar planes de vida plena.•Asignación financiamiento público para implementar planes de vidaplena y economía indígena a través del gobierno local y nacional.
AMENAZAS A LOS TERRITORIOS INDIGENAS ENMADRE DE DIOS
• 18,440 hectáreas por minería aurífera en las regiones de Madre deDios, Cusco y Puno durante el 2017 y 2018, la cual equivale a másde 25 mil campos de fútbol en solo dos años.• Minería ilegal: 12 comunidades nativas están siendo afectadas por
la extracción de oro aluvial, son aproximadamente 354.20 ha.deforestadas por la actividad minera
MINERIA
• Aprobación de Lote 76 : perforación de ocho pozosexploratorios• 11 CCNN con parte o todo el territorio (621.57 ha.) con lote
petrolero 76 superpueto a u territorios.• Deforestación• Efectos sociales y ecológicos son irreversibles.
HIDROCARBUROS
•Comercio informal e ilegal de madera•Tala por cambio de uso del suelo, principalmente actividadesagricolas.TALA ILEGAL
FRONTERA EXTRACTIVA:MINERIA ALUVIAL AURIFERA
FRONTERA EXTRACTIVA:MINERIA ALUVIAL AURIFERA
Mineria de oro artesanal en Madre de DiosLibera aproximadamente 181 toneladas demercurio/año
fuente: Artisanal Gold Council 2018
