OTRAS REALIDADES HISTÓRICAS DEL P. O. A.HITITAS, CASITAS, FENICIOS, ASIRIOS Y PUEBLOS DEL

MAR

El espacio geográfico anatolio: los hititas.

La Alta y Baja Mesopotamia: Hurritas/Mitanios y Casitas.

Mesopotamia central: el Imperio Asirio.Los pueblos nuevos: Siria y Palestina.

OTRAS REALIDADES HISTÓRICAS DEL P. O. A.SINOPSIS GEOGRÁFICA

EL ESPACIO GEOGRÁFICO ANATOLIOHITITAS, NESITAS, PALAITAS Y LUVITAS

CONDICIONANTES GEOGRÁFICOS Y ÉTNICOS

• Amplia llanura rodeada por sistemas montañosos y por tanto aislada del entorno al estar abierta al exterior sólo por pequeños y estrechos valles.• Los hititas abarcan tres pueblos que hablaban lenguas indoeuropeas a los que las fuentes denominan luwili (luvitas), palumnili (palaítas), y nashili (nesitas), debiendo estar presentes en esta zona desde el III milenio a. C. A partir del I milenio a. C., en que tendrán un nuevo florecimiento, se hablará de neo-hititas para los pueblos que habiten esta zona.• Los hititas, a medida que se expandieron hacia el Sur y conquistaron la tierra de los Hatii, incorporarían ese nombre, hablándose de los “reyes de Hatti o Hatussas”.

RASGOS HISTÓRICOS Y CULTURALES

• Parecen un pueblo autóctono de esta zona desde época antigua: poblados de Catal Hüyük (7000-4500 a. C.) y Troya (3500 a. C.), que empezará a conocerse por las relaciones comerciales.• Políticamente, está organizado en pequeñas ciudades y soberanos autóctonos, salpicados de comunidades hurritas (Norte de Mesopotamia) y semitas (Norte de la Franja siropalestina). Las principales fueron Purushanda, Zalpa, Hattusha y Nesha.• Ya en el I milenio a. C. (ss. XX y XVIII a. C.) se especializan en el comercio con los asirios, que les compraban lana y cobre y les vendían estaño. El sistema funcionaba a base de caravanas (tamkâru) subvencionadas por la elite asiria, que establecía rutas a través de factorías asirias (kâru), dependiendo todas del kârum Kanesh, centro de organización administrativa del comercio. El kârum Kanesh contaba con un banco, una cámara de comercio, un consulado o bît kârim y una embajada.• Inicialmente, los hititas habían empleado la escritura cuneiforme sumerio-acadia, pero a partir del I milenio a. C. se expresan en el denominado jeroglífico hitita, pictográfico.

LA ALTA MESOPOTAMIAHURRITAS Y MITANEOS

LOS HURRITAS

• Pueblo del sustrato étnico original de Mesopotamia (aunque sólo asume protagonismo a partir del II milenio), que habla una lengua aglutinante emparentada con lenguas caucásicas y urarteas, aunque los hurritas acabarían adoptando el acadio y la escritura cuneiforme.• Parece que su centro de dispersión estuvo en la llanura de Urartu (nombres de dioses hurritas apenas presentan variaciones en los urarteos), aunque su influjo alcanzó al Norte de Siria y Palestina y, posteriormente, a toda la Alta Mesopotamia.• Desde su origen presenta una estructura estatal muy parecida a la de Sumer y Acad: “gentes de palacio”, campesinos y artesanos trabajando para el rey, y ricos y poderosos propietarios.

LOS MITANIOS

• Mitani es el reino que fusiona –con centro en el Hanigabalt, entre los nacederos del Tigris y Éufrates, al sur de los montes Tauro– los pequeños reinos hurritas a partir de mediados del II milenio a. C.• Por el empleo del carro y del caballo de guerra, y por algunos rasgos onomásticos en los nombres de reyes mitaneos, se pensó durante algún tiempo que los mitaneos eran un pueblo de origen indoeuropeo –tal vez derivado de los indo-iranios– que se había asentado en esta zona a partir del II milenio a. C. La teoría está hoy desechada, y se admite más bien que son el resultado de la unificación de los microreinos hurritas.• A partir del s. XVI a. C., aprovechándose del vacío de poder generado al desaparecer el Imperio de Hammurabi, intentarán apoderarse de Mesopotamia, llegando los asirios a ser vasallos de los reyes mitaneos, cuya presencia se amplió hasta Palestina.• Seguramente, a partir del 1500 a. C., los egipcios y mitaneos se repartieron las áreas de influencia. Los primeros renunciaron a Siria (de influjo mitaneo) y los segundos entregaron Palestina y parte del litoral mediterráneo, que habían dominado por medio de reinos vasallos.

LA BAJA MESOPOTAMIALOS CASITAS

ASPECTOS LINGÜÍSTICOS Y ÉTNICOS• Pueblo del que apenas tenemos fuentes: No dejaron nada escrito en su propia lengua, y apenas conocemos un vocabulario de nombres de dioses presentes en la epigrafía acadia.• Su lengua no es semítica ni tampoco posee parentesco con el sumerio, el hurrita y otras lenguas habladas en el Próximo Oriente, ni tampoco con las lenguas indoeuropeas.• Su origen está en la época paleo-babilónica, en que aparecen en grupos organizados en tribus llamadas “casas” (bîtâtum) de uno u otro jefe.

ASPECTOS POLÍTICOS Y ADMINISTRATIVOS

• La elite casita se integra en la monarquía babilonia desde el siglo XIV a. C., y desde entonces sus monarcas se denominarán reyes de Karduniash, nombre casita que designaba a toda la Baja Mesopotamia.• Sociedad organizada en una aristocracia militar y administrativa, en la que se incluían los ministros (sukkal), los gobernadores (shakin têmi), y los alcaldes (hazannû).• Declive ciudadano y generalización de la vida en el campo en grandes pueblos y aldeas.• Económicamente, la tierra sigue perteneciendo a la corona y al templo, que la administra por medio de actas de propiedad o kudurru emitidos por el Estado. Poco se sabe sobre la actividad comercial aunque la cerámica casita se difunde por toda Mesopotamia. Además, la lengua babilonia irá desplazando al sumerio y se convertirá en lingua franca del I milenio en cortes y cancillerías diplomáticas.• Desde el punto de vista religioso, los monarcas casitas siguieron desarrollando una ferviente actividad constructiva (en Ur, Uruk, y sobre todo Nippur) y venerando divinidades sumerias y acadias, lo que demuestra su vinculación a la idea cultural de la Baja Mesopotamia.

LA MESOPOTAMIA CENTRALEL IMPERIO ASIRIO

• El Imperio Asirio nace como consecuencia de una serie de exitosas campañas militares que los asirios (de Ashur), desarrollaron a partir de mediados del II milenio a. C. Muchas de ellas eran rutinarias campañas preventivas anuales para evitar el influjo de los pueblos del entorno.• El rey (Tukulti-Ninurta, Asurnasirpal, Salmanasar, Sargón, Senaquerib, Asurbanipal) es el centro del Estado asirio, siendo todos los integrantes del complejo sistema administrativo que le rodea simples siervos (ardâni), de ahí que se preparara muy bien la sucesión a través de la formación del príncipe heredero en la bît redûti o “casa de sucesión”. Las labores del rey asirio eran comunes con las de los monarcas babilonios.• La administración estatal era un aparato de gran eficacia: general en jefe (turtânu), copero (rab rêshê), heraldo (nagir ekalli), y visir (sukkallu). Todo este aparato gobernaba en el gobierno central y en el provincial. • Económicamente, se gestionaban por parte del estado las tierras (dominios reales). También desarrollaron el comercio, aunque sus conquistas les fueron permitiendo dejar de depender de él y acceder a productos de primera mano (plata de Anatolia y hierro del Líbano, p. ej.).• La sociedad era tripartita: hombres libres, individuos dependientes del estado (¿mushkênu?) y esclavos. Las fuentes no pormenorizan demasiado y quienes no forman parte de la administración son referidos simplemente como napshâti (seres humanos), o ardâni (súbditos), seguramente porque se consideraba que quien centralizaba todo el mundo asirio era el monarca.• Gran desarrollo artístico e intelectual.

LA FRANJA SIRIO PALESTINAMOVIMIENTOS DE LOS PUEBLOS NUEVOS

COYUNTURA GENERAL FINES DEL II MILENIO A. C.

• Pueblos indoeuropeos: Anatolia (fin de los neo-hititas y los luvitas, entrada de cimerios y escitas), Mesopotamia (entrada de los iranios y medo-persas)• Pueblos del Mar (¿desalojados de las costas e islas del Egeo?): filisteos, zakkala.• Movimientos de los nómadas del desierto sirio: Israelitas y Arameos.• Colapso inicial de las tierras costeras de la Franja Siro Palestina: recuperación con los fenicios.

I S R A E L I T A S F E N I C I O S

• Tras años de nomadismo, su supremacía sobre toda el territorio deriva de la monarquía de Saúl (antes “Jueces” o shôphêt) y de las victorias de David sobre filisteos, cananeos, arameos, ammonitas, edomitas y moabitas (fines del I milenio a. C.).• La unificación de David se romperá con Salomón, a cuya muerte, el reinado se escindiría en Israel (al norte, con Samaria como capital) y Judá (al sur, con Jerusalén como centro político).

• El nombre fenicio deriva del que los griegos dieron a las costas (Biblos, Sidón y Tiro) productoras de púrpura (phoinix), étnicamente palestina.• Como zona abierta al mar fue de cruce comercial e ideológico entre Oriente y Occidente.• Invención del alfabeto: eliminando pictogramas y seleccionando lo esencial de cada unidad silábica. Los fenicios lo transmitieron a los griegos y éstos a todo Occidente.