7/17/2019 ORIGENES DE LA CIENCIA MODERNA.docx

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ORIGENES DE LA CIENCIA MODERNA

En el mapa se inicia con la columna de la izquierda mencionando el TEMA 1 ( LOS ORIGENES DE LA CIENCIA MODERNA) mencionando sus (ORIGENES) yse nos dice que la ciencia moderna nace de la inquietud teol!ica" durante el si!lo #$II se de%ieron m&s a una posicin con'lictia con la autoridad reli!iosa y auna %)squeda de autonom*a que a otra cosa+ As*" en recuentos populares se llama la atencin so%re casos como el de Galileo o el de Dar,in" -.roes la cienciamoderna" aunque en aparente rec-azo de las ideas reli!iosas+" despu.s se a%orda (EL PROBLEMA DEL “MTODO” CIENTFICO) a-* se menciona que eaplicar sistem&ticamente los pasos del m.todo cient*'ico no ase!ura de por si los resultados deseado por el inesti!ador" en muc-os casos se de%e comenzar denueo desde el principio" un proceso inesti!atio+ No es un m.todo in'ali%le+ Despu.s se mencionan los 'undadores del m.todo cient*'ico tales como GALILEOY BACON por esa razn est&n unidos con las 'lec-as de (GALILEO GALILEI/ se dice que es uno de los cienti'icos m&s importantes de la edad moderna" por su!randes aportes a la ciencia" especialmente en el m.todo de tra%a0o" que usa%a para lle!ar a sus conclusiones y 'ormular sus -ipotesis" este metodo es elllamado 1m.todo cient*'ico resolutio2compositio3" de ( BACON):  se menciona que 'ue el primero en distin!uir entre inesti!acin cient*'ica y razonamientol!ico4 por lo que" para .l" no %asta en !eneralizar una pro%a%ilidad o un -ec-o pro%a%le como erdad 2inductiamente2" sino que es necesaria la 'ormulacin de

las -iptesis %&sicas 2de todas las posi%les su e5periencia se %asa en el m.todo -ipot.tico2deductio" por eliminacin de lo que no es &lido al contrastarlo con lae5periencia+

 Como la (LA RENOVACIN PEDAGGICA EN EL SIGLO !VII) es la continuacin del tema 6 colocamos una 'lec-a que indica la continuidad" a%ordando el(EL PROBLEMA DEL MTODO EN LA PEDAGOGA)en la que nos mencionan que  las nueas escuelas populares eran muy pocas y 'unciona%an mal" eranecesario modi'icar los m.todos" encontrar sistemas de ense7anza que no solo permitieran aprender me0or y m&s r&pidamente lo que ya se ense7a%a" sinotam%i.n otras cosas" e insertar el 0oen a un mundo m&s rico y comple0o del conocido por la tradicin cl&sica+ 8ara RAT"E# ALSTED# ANDR$A:La importancia yprioridad de la ense7anza de la len!ua nacional" la necesidad de una instruccin %&sica uniersal y la reaccin contra memorismo que em%ota m&s que e0ercita elin!enio+ Se e5pone adem&s de un plano !eneral de or!anizacin de las escuelas de todos los !rados" donde plantea la posi%ilidad de que los 0enes %iendotados estudien en los !imnasios en ez de las escuelas populares" a-ora %ien a continuacin se a%orda ( LA FORMACIN Y EL APOSTOLADO DECOMENIO)9 El 'undamento peda!!ico de Comenio es esencialmente reli!ioso y ar!umenta que el -om%re posee todo el conocimiento del unierso y que sloes cuestin de preparacin para que pueda comprender todos los conocimientos+ Se especi'ican ( COMENIO: EL IDEAL “PANSFICO”): Mediante :El idealpans'ico: " un punto clae es que Comenio" promoia que el -om%re se desarrollara armnicamente con su entorno natural es decir" que conociera lo que lorodea%a y el cosmos para !enerar conocimiento y mantenerlo esta%le a tra.s de las acciones que el pod*a realizar como ser -umano y desarrollar una me0orisin -ac*a el mundo que nos rodea+ (COMENIO: NAT%RALIDAD# GRAD%ALIDAD# CICLICIDAD):Se!)n Comenio conocer es cosa naturalmente placentera ya ella aspiran todos en mayor o menor medida" la naturaleza de cada alumno se o%tendr*a si se respetara+ 1sin !olpes" sin ri!or y sin coartacin3+ (COMENIO: ELPROFETA DE LA MODERNA ESC%ELA DEMOCR&TICA):El principio de la or!anicidad del sa%er en todos sus nieles presenta en Comenio un ries!o deca*das intelectualistas" pero constituye tam%i.n el 'undamento de su moderna y democr&tica concepcin del or!anismo escolar" a cada uno de cuyos nieles sereconoce i!ual di!nidad+ EL 'ANSENISMO Y LAS “PETITES COLES”: Los 0ansenistas consist*a en considerar pecaminosa toda idea de m.rito+ El -om%rede%e estructurar con o0o impeca%le en su interior para aniquilar todo impulso de so%er%ia y con'iar )nicamente en la !racia diina+ 8or consi!uiente el -om%rede%e sa%er re'le5ionar so%re .l mismo" con m&5imo ri!or y claridad+

;a para 'inalizar en la ultima columna se a%orda el TEMA en el que se a%orda (LA IL%STRACIN EN INGLATERRA Y FRANCIA”descri%iendo las(CARACTERSTICAS PRINCIPALES DE LA IL%STRACIN) mencionando el  Ra*o+al*,mo: Se da enorme importancia a la razn9 el -om%re puedecomprenderlo todo a tra.s de su inteli!encia4 slo es real lo que puede ser entendido por la razn+ Aquello que no sea racional de%e ser rec-azado como 'also ein)til" la B-,./0a 0 la 20l**a: Se considera que la Naturaleza -a creado al -om%re para que sea 'eliz+ 8ero de acuerdo con la mentalidad %ur!uesa" esta'elicidad para que sea aut.ntica de%e %asarse en la propiedad priada" la li%ertad y la i!ualdad" la C300+*a 0+ la 4o+a +a5/3al 0l 6om430: Los 'ilso'os dela .poca piensan que el -om%re es %ueno por naturaleza a-ora %ien y 0l O75*m*,mo: Se considera que la -istoria supone la eolucin pro!resia de la-umanidad" es decir" que el -om%re con el transcurso de los si!los se a per'eccionando continuamente4 as* lle!ar& el momento en que se lo!rar& construir la

sociedad per'ecta" una especie de para*so en la tierra+ E+50+0mo, 0l La**,mo: Como la corriente de pensamiento" ideolo!*a" moimiento pol*tico" le!islacin opol*tica de !o%ierno que de'iende o 'aorece la e5istencia de una sociedad or!anizada acon'esionalmente" es decir" de 'orma independiente" o en su caso a0ena alas con'esiones reli!iosas+ Su e0emplo m&s representatio es el :Estado laico: o :no con'esional:+ Se menciona tam%i.n ( LA IL%STRACIN INGLESA: LAN%EVA CIENCIA) <unto con el empirismo y la renoacin de la ciencia" los ilustrados in!leses se interesan por cuestiones como el de*smo y la moral+  89/*+0,03a+ LOS DESTAS;9 Los de*stas creen en el De*smo" una posicin en la cual" Dios" el cual es sin principio o 'in" cre el mundo" lo puso en moimiento pero noest& inolucrado en el mismo+ A los de*stas les !usta decir que su reli!in es natural" no reelada+ Tam4*+ 0, +00,a3*o m0+*o+a3 a LOS MORALISTAS:ADAM SMIT<: El 'ilso'o y moralista escoc.s Adam Smit- (6=>?26=@/ es considerado el 'undador de la econom*a y del li%eralismo econmico+   LOSFILSOFOS DEL “SENTIDO COM=N39 El t.rmino sentido com)n desi!na (6/ una 'acultad especial" el sensus communis de la 'iloso'*a aristot.lica y escol&stica4Bales como9 Bom&s Reid" Du!ald Ste,ard y Bom&s ro,n  > se!uido de esto se menciona lo mas so%resaliente de la (LA IL%STRACIN FRANCESA) en ella sedice que %usca el conocimiento desde un punto de ista cient*'ico" todo tiene una razn y de%e compro%arse" posteriormente se mencionan los representantesde la ilustracin rancesa (BAYLE# FONTENELLE# MA%PERT%IS/ los ? uscan so%retodo :LA $ERDAD:+ LA ENCICLOPEDIA : > CONDILLAC:  6=626=FComenz la carrera al sacerdocio en Saint Sulpice  EN EL PLANO PEDAGGICO se conirti en propa!andista de ideas aanzadas en sentido realista ydemocr&tico " las ciencias son la %ase de la instruccin y a%o!a por un sistema completo de instruccin p)%lica or!anizado y diri!ido por el estado que de a todosla oportunidad de aanzar de acuerdo a sus capacidades y m.ritos+ MATERIALISMO: DAlem%ert aqu* se a'irma la omnipotencia de la EDHCACIN ya queorienta al esp*ritu del -om%re en un sentido u otro mediante la aplicacin de sanciones oportunas+  > CONDILLAC: 6=626=FComenz la carrera al sacerdocio en

Saint Sulpice+ VOLTAIRE : Enemi!o de la I!lesia" 'ue coreado por cuantos enciclopedistas se -a%*an de0ado !anar por las corrientes de*stas o naturalistas procedentes deIn!laterra y MONTES9%IE%  9 de'iende" que" conserando el rey el poder e0ecutio" el le!islatio recaer*a en una asam%lea representatia del pa*s (como elparlamento in!l.s/" y el 0udicial" detentado por ma!istrados o parlamentos (en rancia" tri%unales/" a%solutamente independientes en sus sentencias" del rey ydel 8arlamento" por otro lado LA IDEA DE PROGRESO EN LOS FISICRATAS Y EN CONDORCET:Ese conocimiento" %asado en la razn" no slo compete alas artes y las ciencias" tam%i.n -ay que aplicarlo al derec-o y la pol*tica" a 'in de aca%ar con la tiran*a y el despotismo" la para 'inalizar la representacin delmapa se a%ordo (LA ED%CACIN EN FRANCIA E INGLATERRA EN EL SIGLO !VIII/ comentando que en el si!lo #$III tanto en rancia como en In!laterra+++Laescuela elemental casi no e5iste4 la escuela media se encamina lentamente -acia una mayor modernidad" pero si!ue siendo una escuela de priile!iados4 lasuniersidades se mantienen en su mayor*a e5tra7as al moimiento ilustrado+ En In!latetrra no -a%ia nin!)n ente" ni priado ni pu%lico" que se ocupara de laeducacion elemental+