DEDICATORIA

Admiro a mis padres que pueden sonrer ante los problemas, que pueden sacar fuerzas de la desgracia y que en la reflexin crece en la valenta.

Con amor y cario para ellos que son la luz que orientan mi norte

ATENTAMENTE: TODO EL GRUPO.

PRESENTACIN

Nos es muy honrroso el tener que presentar a usted profesora de esta institucin educativa: Alonso De Alvarado, el presente trabajo concerniente en el anlisis de la obra literaria titulada El Alquimista, del escritor Brasileo: Paulo Coelho.

Espero que este modesto aporte sea aprendido por todos nuestros compaeros y nos presente sus sugerencias con la finalidad de ir mejorando su elaboracin.

ATENTAMENTE: TODO EL GRUPO.

Separata didctica en relacin al anlisis de obra literaria: El Alquimista.PRODUCCINES LITERARIAS DE PAULO COELHO: El alquimista (1988) La Quinta Montaa (1996) El Peregrino de Compostela (Diario de un mago) (1987) A orillas del ro Piedra me sent y llor. (1994) Manual del guerrero de la luz ( Oct. 1998) El Alquimista (edicin especial dcimo aniversario) (Dic. 1988) El Peregrino de Compostela (Diario de un mago) El alquimista (edicin ilustrada) (Nov. 1999) Veronika decide morir (Feb. 2000) El alquimista (edicin escolar) (Jun. 2000) Manual del guerrero de la luz (Oct. 2000) El Demonio y la seorita Prym (Feb. 2001) Personajes principales: Santiago: Protagonista principal de la obra, pastor que hereda de sus padres la forma de cmo viajar por el mundo. Personajes secundarios. La vieja. El Rey de Salem. El vendedor de vidrios. El alquimista. El Sacerdote. Ftima. Los salteadores.ARGUMENTO: Espaa es uno de los pases que sufri constantes conquistas hasta la ltima invasin que fue la de los moros o musulmanes, es as que en el siglo XII se escribe una obra inmortal El poema de mi Seor perro no estamos para hablar de ello sino de algo que engloba todo esto y otros puntos aplicados y puesto a la realidad de la literatura ahora echa universal. La historia de cmo poder llegar a realizar un sueo que se repite en varias oportunidades. Santiago es un joven que ya de tarde llega a una iglesia derruida por el pasar de os tiempos es pastor y tiene que guardar a sus ovejas hasta el da siguiente. Ya cuando los rayos del sol anuncian un nuevo da decide partir a otro lugar y poder vender lana de las ovejas que l tiene y que son resultado del deseo de su persona ya que cuando nio su padre haba invitado a su hijo ser sacerdote pero el no quiso y prefiri ser de aquellas personas que les gustara caminar tanto sin parar. Cuando lleg a uno de los pueblos espaoles, esper que el dueo de la tienda que se encargaba del reparto de trabajos hechos en base a lana se desocupara apareci en su vida una jovencita que entabl la conversacin y que se hizo ms amena a medida que pasaba el tiempo al extremo de que el joven deseaba que el tiempo no se pasase a velocidad. Lamentablemente el comerciante invit al Santiago el joven a trasquilar a las ovejas; efectuado la operacin y terminado su negocio le invit el dueo de la tienda a que regresara en un ao. Durante este tiempo fue dedicndose a sus animales con quienes ya haba vivido aproximadamente dos ao, y a pesar de todo no comprend el porqu del comportamiento de los animales que daban la sensacin que poda reconocer la edad del hombre ya que su trato con los nios era muy diferente que con los adultos. Santiago, era un joven que gustaba de la lectura, lo haba aprendido en el internado en un monasterio, usaba durante el tiempo de su lectura como un libro y en el momento de su descaso como una almohada. Un da en el recorrido al lugar del comerciante para ver al amor de su vida y de un modo efectuar su negocio, se encontr con una anciana quien despus de un rato, cogi de la mano a Santiago, ste, asustado pues haba escuchado de que los gitanos raptaban a los nios y los usaban como sus esclavos, opte por retirarse de la reunin, anticipndose la anciana le dijo acerca de un futuro promisorio que le esperaba, el no crey y pidi la vieja que le contase su sueo, l haba soado ya repetidas veces la misma cosa, la anciana antes de descifrar su acertijo le dijo que, luego de marcharse y encontrar la fortuna le correspondera la dcima parte de lo encontrado, el joven le juro a insistencia de la vieja en varias oportunidades y se retir, conociendo en un primer instante a la mujer que iniciaba la meditacin constante del hombre. De nuevo ya tarde opt por hospedarse nuevamente en un lugar de Espaa, momento en que se le apareci otro anciano, esta vez con el propsito de preguntar qu era lo que haca el joven, un poco incmodo particip Santiago y le dijo que lea un libro, dirigindolo a l este le manifiesta que era un libre de poco inters y que no era de mucha importancia, Santiago incmodo deseaba retirarse del lugar donde estaba sentado, el viejo pregunta cul era su actividad y este le responde pastor y apuntando a un seor que se dedicaba a la venta de palominas de maz le dijo que los padres prefera primero a aquella persona que tena la suerte de permanecer en un solo lugar antes que aquellas personas que viajan constantemente por el mundo; cuando la conversacin se hace amena y adems que Santiago se senta ofendido pues el anciano hablaba como si lo conociera a l, pregunt de donde era y el anciano respondi de todas partes. Admirado el joven le dijo que nadie poda ser de todas partes pues tenemos un lugar donde nacemos, el viejo le dijo que era de Salem y l era el rey, casi admirado el joven sigui recibiendo informacin que ya haba recibido pero esta vez no le peda la dcima parte de lo que encontrara sino la dcima parte de lo que tena, era un promedio de seis ovejas que le corresponderan al anciano en caso que se aceptase Santiago, proponindole de que si llegara a la conclusin de aceptar dicha oferta, al da siguiente en horas de la tarde le estara haciendo llegar la dcima parte de lo que tena, retirndose el anciano y desapareciendo al doblar la esquina. Al da siguiente a la hora indicada el joven llegaba con sus seis ovejas que le corresponderan al anciano, slo para hacerle ver el camino hacia la felicidad. El anciano en un agacharse hizo resplandecer su pecho que impidieron al joven ver lo que escriba en el suelo del lugar donde se encontraban, luego de cerrarse la camisa entendi que efectivamente tena una coraza de oro adornados de piedras preciosos y lo que deca el anciano era cierto, el viejo era el Rey de Salem, en joven decidi retirarse del lugar y seguir el camino indicado, y el rey de Salen le dijo que primero era necesario que se le contase la historia de un hombre y empez as: Durante cinco aos un hombre haba intentado encontrar la piedra ms preciosa del mundo sin lograr resultado alguno, era ya la novecientos noventa y nueve mil novecientas noventa y nueve piedras que haba partido y resignado a su suerte decidi no continuar ms, pero el destino convertido en piedra rod de alguna parte, pero este cogi la piedra y lo avent tan lejos como pudo su fuerza, coincidiendo en llegar a chocar con otra piedra partindose y brotando de ella la piedra ms precioso. Con este cuento el anciano rey aconsejaba al joven que no debera de retroceder en su intento hasta lograr lo deseado. Seguido de sus consejos por ltimo fue a posarse a lo alto de una construccin ya en ruinas, divisando desde ah todo el frica y lo precioso de las pirmides, Lugar al que debera de llegar para encontrar el tesoro que llenara de felicidad su vida. El anciano vio como el joven se enrumbaba a su destino, efectuando el cruce entre lugar y lugar empez con las peripecias que le tocaba vivir, era el de cruzar todo el desierto para llegar al lugar de su destino. En el recorrido por el desierto vivi mucha aventuras por ejemplo la de conocerse con un alquimista un hombre incgnito que deca las cosas a manera de interpretacin difcil pero ste quera mucho al muchacho ya que coincidan en su forma de pensar y en la forma de comportarse. Un da Santiago opt por intentar aprender el idioma de la naturaleza; poniendo en prctica y dndose cuenta de que no era necesario pues, l ya saba. Su primer intento fue la de conversar con el viento, el ser que puede recorrer el mundo como Santiago pero sin limitaciones como Santiago. Santiago peda al viento que lo convirtiera en viento para seguir recorriendo el mundo, el viento incmodo y preocupado pues pensaba de que era tan poderoso y que todo le era posible, esta vez no pudo, teniendo que conversar de que era el amor una palabra que en muchos lugares de su recorrido haba escuchado el viendo y que nunca haba podido responderse, entonces Santiago le responde que el amor era lo ms sublime y puro que se poda dar en el ser. Santiago insista con ser convertido en viento pues en el lugar donde se encontraba haba unos hombres que perteneca al ejrcito y que para ellos Santiago era brujo ya que nadie hasta ese momento haba podido entablar tal conversacin. Continuando con su conversacin Santiago le dice al viento que el amor es cuando el halcn cruza sus cielos y el viento sorprendido responde que no poda ser amor pues lo que criaba en su oasis era consumido en un momento que pisaba sus tierras, Santiago le responde que as era la vida, y que la naturaleza est echa con ese fin (el ciclo de la vida). El viento se hace de un momento a otro ms fuerte y la arena del desierto cubre todo el ambiente no pudiendo verse nada slo Santiago encontrarse con el sol, con quien tambin empieza a entablar una conversacin, el sol el ser todo poderoso, responde que desde lo alto de donde se encontraba poda ver todo; pero no era suficiente para conocer que era el amor, incomodando tambin de esta manera al sol y hacindolo un ser no conocedor de todo. Ya cuando todo haba pasado, los de ejrcito despidieron muy asombrados a los dos hombres al alquimista y a Santiago quienes tenan que seguir su rumbo. Cuando llegaron a una pequea posada llam con fuerza el alquimista saliendo de ella un sacerdote y dirigindose a l con voz baja invit a que pase Santiago dentro de la casa, para luego dirigirse a la cocina y encendiendo una cocina pidi un pedazo de plomo que lo disolva fuego vivo y mezclando con algo que l tena en su alforja ms algo de cerilla, dejo que se secase no sin antes darle forma de un plato tendido. El alquimista y el sacerdote empezaron a entablar algo de conversacin, lo que ya haba olvidado pues ya hace mucho tiempo no lo pona en prctica. Una vez enfriado la mezcla se dieron con la sorpresa que aquel pedazo de plomo derretido se haba convertido en oro; y partindolo en cuatro pedazos empez a repartir, una cuarta parte le dio al sacerdote por haber cobijado durante ese tiempo, la otra cuarta parte le dio a Santiago por que podra necesitar en el recorrido a su destino, la otra cuarta parte se lo qued l y la otra cuarta parte le entreg de nuevo al sacerdote pues era posible que d el joven podra nuevamente necesitar. Terminado todo ese momento el alquimista parti con diferente sentido que el rumbo a donde se diriga Santiago, despus de mucho recorrido logr el joven divisar las tres pirmides, y dirigindose a ellas llego un momento en que record lo que el anciano, el rey de Salem le haba dicho, slo djate llevar por tu corazn, quedando sentado en un lugar se puso a llorar pues haba logrado se objetivo el de encontrar el tesoro, sus lgrimas guiaron a Santiago a ver un escarabajo que tambin era un smbolo para Egipto que indicaba el smbolo de la suerte, es lugar donde recordando lo que haba dicho el anciano empez a cavar contra toda inclemencia de la naturaleza, entre tapara y retapada de hoyo escarbado por el joven; de repente se le present un grupo de salteadores. Uno de ellos busc sus bolsillos y encontr el pedazo de oro que el alquimista le haba obsequiado, sorprendido en salteador, dijo oro, obligndolo a contar cual era el motivo de su estancia en ese lugar. Ya d mucho golpe respondi que era por seguir los sueos constantes que a l perseguan, la de encontrar un tesoro en Egipto. El que pareca el jefe de la banda, rindose le contesto, slo los tontos siguen sus sueos, si l hubiera sido tonto, entonces hubiera tenido que viajar a Espaa para encontrar un tesoro, ya que su sueo le refera de que en una iglesia en ruinas, se hospedaba un pastor que tena ovejas y que estaba enamorado de la hija de un comerciante y que slo tena que escarbar dicha iglesia para encontrar el tesoro. Santiago, resignado a su suerte y a los golpes propinados por los salteadores, tuvo que regresar al lugar de partida. Santiago, haba entonces logrado descifrar la fortuna que debera de encontrar era en el lugar donde el siempre haba estado, en la iglesia, cogiendo una pala que termino de servir luego de unas cavadas, choco con algo macizo, era un cofre lleno de tesoros, de piedras precisos, diamantes, joyas que algn momento los espaoles haban tratado de esconder para no ser robados por los moros. Santiago tena que cumplir la promesa de darle la dcima parte del tesoro a la anciana. El viejo conoca el lugar de donde se encontraba el tesoro, pero la felicidad para el joven se completara siempre en cuando conociera Egipto que nunca lo hubiera visitado si no fuese por la insistencia de que en ese lugar encontrara el tesoro esperado. Completo de felicidad a travs de un vientecito que se le iba acercando lentamente hasta rozar sus labios, era la de su amada que lo haca por primera vez, Ftima.TEMA: Los intentos de ser perseverante en la lucha por lograr algo deseado y que nos llene de felicidad.

I.- LECTURA ATENTA DEL TEXTO: 1.1. Trminos desconocidos con sus respectivos significados (MINIMO 10): Alquimia.- Antigua ciencia surgida en el s. i d. C. en Egipto y practicada en Europa hasta el s. xvi aproximadamente, que se basaba en la experimentacin sobre las transformaciones de la materia y en la especulacin filosfica, y se ejerca de manera oculta y secreta; fue la antecesora de la qumica moderna. Chilcano: caldo hecho con cabeza de pescado. Calato: desnudo, encuero. Ptrido: podrido. Abstemio: que se abstiene de toda bebida alcohlica. Buln: burdel. Chupe: guisado que se hace con patata, carne o pescado, queso, aj, tomate, etc. Gara: llovizna. Chusco: se dice de los animales en especial los perros que no son de casta son cruzados. Puchero: gesto facial que parece llanto. Galpn: cobertizo que sirve de almacn Zambo: que tiene torcidas las piernas.II.- LOCALIZACIN: 2.1. REFERENCIA DEL AUTOR: 2.1.1 Nombre del autor: Paulo Coelho. 2.1.2 DATOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR: (Ro de Janeiro, 1947) Narrador, periodista y guionista de televisin brasileo. Humanista polifactico, Paulo Coelho se ha adentrado con xito en mundos tan dispares como el de la msica, la prensa, el teatro o la televisin, aunque su nombre haya quedado definitivamente consagrado en el mbito de la narrativa contempornea, gnero que ha enriquecido con una de las novelas breves ms importantes del ltimo cuarto del siglo XX: El alquimista.Hijo de una familia acomodada, Paulo Coelho recibi una esmerada educacin primaria y secundaria a cargo de los jesuitas, de donde pas a cursar estudios superiores de Derecho. Pero, alentado desde muy temprana edad por una marcada vocacin literaria, abandon estos estudios universitarios para dejarse llevar por su pasin por la escritura y dedicarse a cualquier actividad que le permitira estar en contacto directo con la creacin literaria.As las cosas, durante algn tiempo ejerci la docencia como profesor de teatro, ocupacin que fue alternando con sus primeras composiciones de letras musicales para grupos de samba y bossa nova. En estas letras de Paulo Coelho se aprecia ntidamente un influjo de distintas corrientes espirituales puestas en estrecha relacin con los postulados del movimiento hippie de los aos sesenta. Aos despus (desde 1974 hasta 1981), sus aficiones y saberes musicales le llevaron a aceptar un puesto de ejecutivo en la casa discogrfica Polygram. Anteriormente, Paulo Coelho haba ejercido tambin el periodismo, dedicacin que culmin en una etapa al frente de la direccin del peridico Express Underground. Mientras desempeaba estas variadas actividades, Coelho no abandonaba su empeo de convertirse en un escritor consagrado. Finalmente, el empujn decisivo le lleg en 1981, cuando viaj a Holanda en compaa de su esposa para entablar contacto directo con un misterioso personaje, Jean, que a partir de entonces se convirti en su maestro y empez a ejercer sobre el escritor brasileo una influencia similar a la que deja en sus aclitos un gua espiritual. Jean introdujo a Paulo Coelho en la hermandad RAM (Regnum Agnum Mundi), una especie de orden religiosa de confesin catlica, que hunde sus orgenes en la Espaa medieval. A partir de entonces, Coelho, que fue nombrado caballero de dicha orden, comenz a prodigar sus visitas a Espaa, que dieron por fruto su primera aportacin destacada a la narrativa universal. Se trata de El diario de un mago, obra en la que relata las peripecias de su propia peregrinacin hacia Santiago, en busca de una espada que representa el mximo poder en su mistrica hermandad. Poco tiempo despus, Paulo Coelho volvi a los anaqueles de las libreras con una narracin breve titulada L'Alchimista (El alquimista, 1988), en la que presentaba a un pastor que, siguiendo el dictado de sus sueos, parte de Andaluca para adentrarse en la soledad del desierto. Escrita en apenas quince das, El alquimista se convirti de inmediato en uno de los mayores xitos contemporneos de la literatura escrita en lengua portuguesa. Fue traducida a numerosos idiomas (en la actualidad, hay ms de veinticinco versiones en otras tantas lenguas), y durante muchas semanas bati todos los rcords de permanencia en las listas de los libros ms vendidos de Brasil, Francia, Italia e Israel. En Espaa, la obra despert tanto inters que, a los diez aos de haber aparecido, ya haba alcanzado prcticamente las cincuenta reediciones; y en todo el mundo se han vendido, durante el decenio que va desde 1988 hasta 1998, unos diez millones de ejemplares. La crtica literaria universal, admirada no slo por la calidad de El alquimista, sino por la sorprendente circunstancia de que Coelho se hubiera convertido de repente en el escritor hispanoamericano que ms libros venda en todo el mundo (despus de Gabriel Garca Mrquez), no escatim sus elogios a la hora de situar esta obrita a la altura de otras piezas maestras del gnero, como El Principito de Antonie de Saint-Exupry o Juan Salvador Gaviota, de Richard Bach. En efecto, tanta fue la repercusin de El alquimista, que en 1994 fue considerado como "El libro del ao" por la Library Association de Estados Unidos, y en mayo de 1996 fue finalista del prestigioso Premio "Ennio Flaiano" de narrativa. Pocos das despus (el 2 de junio de 1996), su autor fue distinguido con el premio "Crinzane Cavour", uno de los galardones internacionales ms importantes de nuestro tiempo. Adems, en el mes de abril de aquel mismo ao Paulo Coelho haba sido reconocido en Pars con las insignias de Caballero de las Artes y las Letras Francesas. Adems de El alquimista, el escritor brasileo tambin es autor de otras obras que han merecido el reconocimiento unnime de la crtica universal. Entre ellas, resulta obligado destacar Brida y, sobre todo, A orillas del ro de piedra me sent, donde mezcla los ingredientes propios de la novela amorosa y la literatura de viajes para reconstruir una bella aventura de iniciacin situada en el marco incomparable del Monasterio de Piedra. En 1996, esta obra de Coelho (que, conocido en su pas natal como el "mago das letras", ha desplazado a Jorge Amado del primer puesto entre los autores brasileos ms vendidos) se convirti en el ejemplar ms comprado en la decimotercera Bienal Internacional del Libro de Sao Paulo. Sin embargo, no par aqu el xito de Paulo Coelho, ya que a un nuevo relato de sumo inters, titulado El don supremo de Henry Drummond, aadi en 1996 una bellsima recreacin basada en un pasaje del Antiguo Testamento, aparecida bajo el ttulo de O Monte Cinco. La acogida de esta nueva obra de Coelho fue tan espectacular en todo el mundo, que en tan slo dos semanas se agot su primera edicin, compuesta por cien mil ejemplares. El 14 de febrero de 2000 present Vernika decide morir, una novela sobre la locura, que nada ms salir en Brasil vendi 1,5 millones de ejemplares. Dos aos ms tarde, el 25 de julio de 2002, ingres en la Academia Brasilea de las Letras (ABL). El autor y acadmico carioca eligi la primavera de 2003 para lanzar a las libreras Once minutos, la novela ms ertica de su aplaudido catlogo creativo. Entre otros reconocimientos, Paulo Coelho fue nombrado en Francia Caballero de las Artes y las Letras (1996) y Caballero de la Orden Nacional de la Legin de Honor (2000), en el mismo pas, y obtuvo el Premio Internacional Flaiano (1996) y el Premio Literario Super Grinzane Cavour (1996). Adems, es consejero especial de la Unesco para el programa de convergencia espiritual y dilogos interculturales. 2.1.3. PRODUCCINES LITERARIAS: El alquimista (1988) La Quinta Montaa (1996) El Peregrino de Compostela (Diario de un mago) (1987) A orillas del ro Piedra me sent y llor. (1994) Manual del guerrero de la luz ( Oct. 1998) El Alquimista (edicin especial dcimo aniversario) (Dic. 1988) El Peregrino de Compostela (Diario de un mago) El alquimista (edicin ilustrada) (Nov. 1999) Veronika decide morir (Feb. 2000) El alquimista (edicin escolar) (Jun. 2000) Manual del guerrero de la luz (Oct. 2000) El Demonio y la seorita Prym (Feb. 2001) 2.1.4 Corriente, movimiento, generacin, poca o escuela literaria: Corriente literaria: Pertenece a la literatura contempornea, Coelho es premio Nbel de la literatura en el ao de 1999. Movimiento: Realismo. poca: Resurgimiento. 2.2. REFERENCIA DE LA OBRA: 2.2.1. TITULO DE LA OBRA: El Alquimista. 2.2.2 GNERO LITERARIO: Narrativo. 2.2.3 ESPECIE LITERARIA: Novela. 2.2.4 ESTILO LITERARIO: CLARO RECTO DESCRICTIVO MODERNO. 2.2.5. IMPORTANCIA DE LA OBRA EN LA PRODUCCION DEL AUTOR:Esta obra es muy importante porque es una produccin muy importante Paulo Coelho, ya que le ha permitido obtener premios y reconocimientos importantes a nivel nacional de todo Brasil y a nivel internacional, ya que, gracias a su capacidad narrativa que ha desarrollado es considerado uno de los mejores narradores de la actualidad.III.- DETERMINACIN DEL TEMA: 3.1. ARGUMENTO: Espaa es uno de los pases que sufri constantes conquistas hasta la ltima invasin que fue la de los moros o musulmanes, es as que en el siglo XII se escribe una obra inmortal El poema de mi Seor perro no estamos para hablar de ello sino de algo que engloba todo esto y otros puntos aplicados y puesto a la realidad de la literatura ahora echa universal. La historia de cmo poder llegar a realizar un sueo que se repite en varias oportunidades. Santiago es un joven que ya de tarde llega a una iglesia derruida por el pasar de os tiempos es pastor y tiene que guardar a sus ovejas hasta el da siguiente. Ya cuando los rayos del sol anuncian un nuevo da decide partir a otro lugar y poder vender lana de las ovejas que l tiene y que son resultado del deseo de su persona ya que cuando nio su padre haba invitado a su hijo ser sacerdote pero el no quiso y prefiri ser de aquellas personas que les gustara caminar tanto sin parar. Cuando lleg a uno de los pueblos espaoles, esper que el dueo de la tienda que se encargaba del reparto de trabajos hechos en base a lana se desocupara apareci en su vida una jovencita que entabl la conversacin y que se hizo ms amena a medida que pasaba el tiempo al extremo de que el joven deseaba que el tiempo no se pasase a velocidad. Lamentablemente el comerciante invit al Santiago el joven a trasquilar a las ovejas; efectuado la operacin y terminado su negocio le invit el dueo de la tienda a que regresara en un ao. Durante este tiempo fue dedicndose a sus animales con quienes ya haba vivido aproximadamente dos ao, y a pesar de todo no comprend el porqu del comportamiento de los animales que daban la sensacin que poda reconocer la edad del hombre ya que su trato con los nios era muy diferente que con los adultos. Santiago, era un joven que gustaba de la lectura, lo haba aprendido en el internado en un monasterio, usaba durante el tiempo de su lectura como un libro y en el momento de su descaso como una almohada. Un da en el recorrido al lugar del comerciante para ver al amor de su vida y de un modo efectuar su negocio, se encontr con una anciana quien despus de un rato, cogi de la mano a Santiago, ste, asustado pues haba escuchado de que los gitanos raptaban a los nios y los usaban como sus esclavos, opte por retirarse de la reunin, anticipndose la anciana le dijo acerca de un futuro promisorio que le esperaba, el no crey y pidi la vieja que le contase su sueo, l haba soado ya repetidas veces la misma cosa, la anciana antes de descifrar su acertijo le dijo que, luego de marcharse y encontrar la fortuna le correspondera la dcima parte de lo encontrado, el joven le juro a insistencia de la vieja en varias oportunidades y se retir, conociendo en un primer instante a la mujer que iniciaba la meditacin constante del hombre. De nuevo ya tarde opt por hospedarse nuevamente en un lugar de Espaa, momento en que se le apareci otro anciano, esta vez con el propsito de preguntar qu era lo que haca el joven, un poco incmodo particip Santiago y le dijo que lea un libro, dirigindolo a l este le manifiesta que era un libre de poco inters y que no era de mucha importancia, Santiago incmodo deseaba retirarse del lugar donde estaba sentado, el viejo pregunta cul era su actividad y este le responde pastor y apuntando a un seor que se dedicaba a la venta de palominas de maz le dijo que los padres prefera primero a aquella persona que tena la suerte de permanecer en un solo lugar antes que aquellas personas que viajan constantemente por el mundo; cuando la conversacin se hace amena y adems que Santiago se senta ofendido pues el anciano hablaba como si lo conociera a l, pregunt de donde era y el anciano respondi de todas partes. Admirado el joven le dijo que nadie poda ser de todas partes pues tenemos un lugar donde nacemos, el viejo le dijo que era de Salem y l era el rey, casi admirado el joven sigui recibiendo informacin que ya haba recibido pero esta vez no le peda la dcima parte de lo que encontrara sino la dcima parte de lo que tena, era un promedio de seis ovejas que le corresponderan al anciano en caso que se aceptase Santiago, proponindole de que si llegara a la conclusin de aceptar dicha oferta, al da siguiente en horas de la tarde le estara haciendo llegar la dcima parte de lo que tena, retirndose el anciano y desapareciendo al doblar la esquina. Al da siguiente a la hora indicada el joven llegaba con sus seis ovejas que le corresponderan al anciano, slo para hacerle ver el camino hacia la felicidad. El anciano en un agacharse hizo resplandecer su pecho que impidieron al joven ver lo que escriba en el suelo del lugar donde se encontraban, luego de cerrarse la camisa entendi que efectivamente tena una coraza de oro adornados de piedras preciosos y lo que deca el anciano era cierto, el viejo era el Rey de Salem, en joven decidi retirarse del lugar y seguir el camino indicado, y el rey de Salen le dijo que primero era necesario que se le contase la historia de un hombre y empez as: Durante cinco aos un hombre haba intentado encontrar la piedra ms preciosa del mundo sin lograr resultado alguno, era ya la novecientos noventa y nueve mil novecientas noventa y nueve piedras que haba partido y resignado a su suerte decidi no continuar ms, pero el destino convertido en piedra rod de alguna parte, pero este cogi la piedra y lo avent tan lejos como pudo su fuerza, coincidiendo en llegar a chocar con otra piedra partindose y brotando de ella la piedra ms precioso. Con este cuento el anciano rey aconsejaba al joven que no debera de retroceder en su intento hasta lograr lo deseado. Seguido de sus consejos por ltimo fue a posarse a lo alto de una construccin ya en ruinas, divisando desde ah todo el frica y lo precioso de las pirmides, Lugar al que debera de llegar para encontrar el tesoro que llenara de felicidad su vida. El anciano vio como el joven se enrumbaba a su destino, efectuando el cruce entre lugar y lugar empez con las peripecias que le tocaba vivir, era el de cruzar todo el desierto para llegar al lugar de su destino. En el recorrido por el desierto vivi mucha aventuras por ejemplo la de conocerse con un alquimista un hombre incgnito que deca las cosas a manera de interpretacin difcil pero ste quera mucho al muchacho ya que coincidan en su forma de pensar y en la forma de comportarse. Un da Santiago opt por intentar aprender el idioma de la naturaleza; poniendo en prctica y dndose cuenta de que no era necesario pues, l ya saba. Su primer intento fue la de conversar con el viento, el ser que puede recorrer el mundo como Santiago pero sin limitaciones como Santiago. Santiago peda al viento que lo convirtiera en viento para seguir recorriendo el mundo, el viento incmodo y preocupado pues pensaba de que era tan poderoso y que todo le era posible, esta vez no pudo, teniendo que conversar de que era el amor una palabra que en muchos lugares de su recorrido haba escuchado el viendo y que nunca haba podido responderse, entonces Santiago le responde que el amor era lo ms sublime y puro que se poda dar en el ser. Santiago insista con ser convertido en viento pues en el lugar donde se encontraba haba unos hombres que perteneca al ejrcito y que para ellos Santiago era brujo ya que nadie hasta ese momento haba podido entablar tal conversacin. Continuando con su conversacin Santiago le dice al viento que el amor es cuando el halcn cruza sus cielos y el viento sorprendido responde que no poda ser amor pues lo que criaba en su oasis era consumido en un momento que pisaba sus tierras, Santiago le responde que as era la vida, y que la naturaleza est hecha con ese fin (el ciclo de la vida). El viento se hace de un momento a otro ms fuerte y la arena del desierto cubre todo el ambiente no pudiendo verse nada slo Santiago encontrarse con el sol, con quien tambin empieza a entablar una conversacin, el sol el ser todo poderoso, responde que desde lo alto de donde se encontraba poda ver todo; pero no era suficiente para conocer que era el amor, incomodando tambin de esta manera al sol y hacindolo un ser no conocedor de todo. Ya cuando todo haba pasado, los de ejrcito despidieron muy asombrados a los dos hombres al alquimista y a Santiago quienes tenan que seguir su rumbo. Cuando llegaron a una pequea posada llam con fuerza el alquimista saliendo de ella un sacerdote y dirigindose a l con voz baja invit a que pase Santiago dentro de la casa, para luego dirigirse a la cocina y encendiendo una cocina pidi un pedazo de plomo que lo disolva fuego vivo y mezclando con algo que l tena en su alforja ms algo de cerilla, dejo que se secase no sin antes darle forma de un plato tendido. El alquimista y el sacerdote empezaron a entablar algo de conversacin, lo que ya haba olvidado pues ya hace mucho tiempo no lo pona en prctica. Una vez enfriado la mezcla se dieron con la sorpresa que aquel pedazo de plomo derretido se haba convertido en oro; y partindolo en cuatro pedazos empez a repartir, una cuarta parte le dio al sacerdote por haber cobijado durante ese tiempo, la otra cuarta parte le dio a Santiago por que podra necesitar en el recorrido a su destino, la otra cuarta parte se lo qued l y la otra cuarta parte le entreg de nuevo al sacerdote pues era posible que d el joven podra nuevamente necesitar. Terminado todo ese momento el alquimista parti con diferente sentido que el rumbo a donde se diriga Santiago, despus de mucho recorrido logr el joven divisar las tres pirmides, y dirigindose a ellas llego un momento en que record lo que el anciano, el rey de Salem le haba dicho, slo djate llevar por tu corazn, quedando sentado en un lugar se puso a llorar pues haba logrado se objetivo el de encontrar el tesoro, sus lgrimas guiaron a Santiago a ver un escarabajo que tambin era un smbolo para Egipto que indicaba el smbolo de la suerte, es lugar donde recordando lo que haba dicho el anciano empez a cavar contra toda inclemencia de la naturaleza, entre tapara y retapada de hoyo escarbado por el joven; de repente se le present un grupo de salteadores. Uno de ellos busc sus bolsillos y encontr el pedazo de oro que el alquimista le haba obsequiado, sorprendido en salteador, dijo oro, obligndolo a contar cual era el motivo de su estancia en ese lugar. Ya d mucho golpe respondi que era por seguir los sueos constantes que a l perseguan, la de encontrar un tesoro en Egipto. El que pareca el jefe de la banda, rindose le contesto, slo los tontos siguen sus sueos, si l hubiera sido tonto, entonces hubiera tenido que viajar a Espaa para encontrar un tesoro, ya que su sueo le refera de que en una iglesia en ruinas, se hospedaba un pastor que tena ovejas y que estaba enamorado de la hija de un comerciante y que slo tena que escarbar dicha iglesia para encontrar el tesoro. Santiago, resignado a su suerte y a los golpes propinados por los salteadores, tuvo que regresar al lugar de partida. Santiago, haba entonces logrado descifrar la fortuna que debera de encontrar era en el lugar donde el siempre haba estado, en la iglesia, cogiendo una pala que termino de servir luego de unas cavadas, choco con algo macizo, era un cofre lleno de tesoros, de piedras precisos, diamantes, joyas que algn momento los espaoles haban tratado de esconder para no ser robados por los moros. Santiago tena que cumplir la promesa de darle la dcima parte del tesoro a la anciana. El viejo conoca el lugar de donde se encontraba el tesoro, pero la felicidad para el joven se completara siempre en cuando conociera Egipto que nunca lo hubiera visitado si no fuese por la insistencia de que en ese lugar encontrara el tesoro esperado. Completo de felicidad a travs de un vientecito que se le iba acercando lentamente hasta rozar sus labios, era la de su amada que lo haca por primera vez, Ftima. 3.2. TEMA: Los intentos de ser perseverante en la lucha por lograr algo deseado y que nos llene de felicidad. 3.3. IDEAS PRINCIPALES: Es una obra que nos ha brindado mucha razn para entender las cosas como son en la vida cotidiana que se vive diariamente con tantos problemas y dificultades. La perseverancia de la persona. Que esta obra nos conlleva a alcanzar el xito y no el fracaso. La valenta y el empeo para llegar a la meta. 3.4.-IDEAS SECUNDARIAS: Los malos pensamientos de la vida. Los tropiezos que uno tiene en la vida. Los golpes de la vida nos sirven como experiencias. Ser valorativos ante lo que nos brinde Dios.

IV. DETERMINACION DE LA ESTRUCTURA: 4.1. FORMA DE COMPOSICION: La forma de composicin o tipo de lenguaje que ha utilizado el autor es la prosa. 4.2. ESTRUCTURA O APARTADOS:Se encuentra dividida la obra en 5 captulos entre los cuales: Prefacio.. Prologo. Primera parte. Segunda parte. Epilogo.V.-ANALISIS DE LA OBRA PARTIENDO DEL TEMA: 5.1. Figuras literarias: Epteto-. Tus ojos son como la luz del cielo. La filuda pata cabra. Los dulces biscochos. Smil.- Eran tan rpidos como la luz del da Era tan idntica a la cola del cerdo que su madre quedo sorprendida. Hiprbole.- Sobre ambos ca a gotas de azufre. 5.2. PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR: Expositivo, claro y omnisciente. 5.3. Personajes principales y secundarios: Personajes principales: Santiago: Protagonista principal de la obra, pastor que hereda de sus padres la forma de cmo viajar por el mundo. Personajes secundarios. La vieja. El Rey de Salem. El vendedor de vidrios. El Alquimista. El Sacerdote. Ftima. Los salteadores. PERSONAJES IMAGINARIOS: La Luna: ser con quien habla Santiago acerca de la importancia de la vida. EL Sol: ser con quien habla acerca de la creacin del mundo y la importancia y funcin de cada una de las cosas creadas por Dios. 5.4. ACCIONES O HECHOS POSITIVOS. Cuando la Vieja apertura el deseo de querer llegar ms all de lo deseado por Santiago. Cuando el Rey Salem adivinaba el pasado y el futuro de Santiago y se lo deca. Cuando el Alquimista convirti oro en plomo. Cuando Santiago quiere mucho a Ftima, demostrando todo su amor y cario.5.5. ACCIONES O HECHOS NEGATIVOS: Cuando el vendedor de vidrios engaa muchas veces a Santiago. Cuando los salteadores golpean a Santiago. Los Malos hbitos de Santiago.

5.6. ESCENARIOS O AMBIENTE: MACROCOSMO: Espaa y Egipto. MICROCOSMO: Lugares donde llega y vive diferentes aventuras Santiago. 5.7. Tiempo (horas, das, meses o aos). Esta obra se calcula que ha transcurrido conforme se narran cada uno de sus captulos. VI.- CONCLUSIONES: 6.1. Conclusiones: Comprendimos a cabalidad de que trata la obra. De que el autor narra hechos puramente reales propios de la vida cotidiana. Todo el grupo desarrollo su capacidad de comprensin. Mejoramos nuestra lectura y nuestra capacidad de imaginacin. 6.2. Apreciacin individual o de grupo.En la actualidad no hacemos vencer por actividades que no son de mucha importancia, el llamado a un momento de reflexin para con ellos, cambiar patrones de conducta nos lleven a poner en prctica el bien, evitando en todo momento de hacernos vencer por alguna inclemencia que se nos pudiera presentar en una etapa de nuestra vida. 6.2.1. Valores que rescatas de la obra: En esta obra destacan entre otros los siguientes valores: El valor del coraje. La solidaridad. El valor del respeto. El valor de la honestidad. El valor del Amor. El valor de la Verdad. El valor de la fraternidad. La esperanza y la fe. 6.2.2 Opinin crtica:Nuestra apreciacin es que debemos realizar ms lecturas de obras como: El Alquimista, de grandes autores de talla como Paulo Coelho, las cuales nos van a ayudar a mejorar nuestra capacidad de imaginacin y comprensin, pero para su anlisis debemos conocer ms, cada uno de los puntos que se encuentran en la ficha de anlisis. 6.2.3. Adecuacin a la realidad.Esta obra ya est adecuada a la realidad porque estas historias contadas en la obra si pueden pasar en la vida cotidiana que uno mismo puede pasar y que ya han pasado como la llegada de los espaoles al Per. 6.2.4. Mensaje: Con la perseverancia y levantarse despus de los golpes de la vida, harn que nos volvamos ms fuertes intelectualmente y espiritualmente.VII.- BIBLIOGRAFIA:VIII.-ANEXOS: 8.1.-Redacta una composicin potica (mnimo 30 versos) que se relacione con El tema de la obra.

La conquista virreinal.Y todo esto pas con nosotros.Nosotros lo vimos,nosotros lo admiramos.Con esta lamentosa y triste suertenos vimos angustiados.En los caminos yacen dardos rotos,los cabellos estn esparcidos.Destechadas estn las casas,enrojecidos tienen sus muros.Gusanos pululan por calles y plazas,y en las paredes estn salpicados los sesos.Rojas estn las aguas, estn como teidas,y cuando las bebimos,es como si bebiramos agua de salitre.Golpebamos, en tanto, los muros de adobe,y era nuestra herencia una red de agujeros.Con los escudos fue su resguardo,pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad.Precios del joven, del sacerdote,Basta: de un pobre era el precioslo dos puados de maz,slo diez tortas de mosco;slo era nuestro precioveinte tortas de grama salitrosa.Oro, jades, mantas ricas,plumajes de quetzal,todo eso que es preciosoen nada fue estimado...AUTOR: Todo el grupo.

8.2.-Crea una infografa para tu obra leda, teniendo en cuenta su estructura.

Imagen en la cual se observa que Espaa estaba Viviendo infatigables guerras. El saln del Alquimista. Obra literaria, El gran escrito Paulo Coelho.

El rey Salem adivinado el futuro de Santiago