modelos de discapacidad por los que ha atravesado la atención a la diversidad
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Las diferencias han existido siempre.
Diferencias en cuanto a:
ComportamientosAprendizajes, capacidades cognitivas
Intereses, motivaciones
Autonomía física
Limitaciones sensoriales
Dificultades en la comunicación
Sociales
económicas
geográficas
políticas
En función del momento histórico, el tratamiento que se ha dado a las personas consideradas distintas se ajustaba a las imperantes concepciones:
avancesLuchas
Ánimos y desánimos
para que los gobiernos y la sociedad reconozcan que pueden ejercer sus derechos las personas discapacitadas en un plano de igualdad , ha existido un recorrido lleno de
compromisos de los padres
de las personas con discapacidad
profesionales e intelectuales
comprometidos
Compromisos por parte de personas con discapacidad
Como consecuencia, las leyes educativas y sociales fueron asumiendo más políticas de
integración y de inclusión añadiendo la esperanza de la tecnología por brindar una
mejor calidad de vida.
Edad media
La iglesia jugó un papel decisivocon su doble actitud ante lasociedad, para las familiastener entre sus miembros unapersona deficiente, era uncastigo divino y un estigmasocial.
Se asociaba la deficiencia como algoajeno a la naturaleza humana y estadiferencia era la que indicaba laimposibilidad de ser reconocidos.
La actitud de la sociedad era considerara las personas con diferencias comoseres extraños, raros, que nopertenecían a la categoría de personaspuesto que no comprendían, no eranválidos para el trabajo y por tanto noeran útiles.
Renacimiento y humanismo
Aunque se centraron en el valor de la razón defendiendo la dignidad humana, a los considerados diferentes se les continuó excluyendo de la sociedad.La focalización hacia las posibilidades educativas de los sordos y ciegos iniciaron un tímido y reducido cambio.
El Renacimiento impulsó el método científico y los estudios de Anatomía y Fisiología
Edad antigua
Poco se conocía de la anatomía y lafisiología y no había explicacióncientífica acerca de las conductasque se desviaban de la norma.Aristóteles decía que los sordos nopodían hablar.
El Humanismo contribuyó a un cambio de actitud hacia las personas con deficiencia mental.
Hipócrates, Asclepíades y Galeno fueron los antecesores del llamado naturalismo psiquiátrico.Ellos pensaban que la causa de la conducta anormal era inherente a la persona, estaba dentro de ella
siglos XVI y XVIII
El naturalismo psiquiátrico sostenía que son las propias leyes de la naturaleza las causantes de las tipologías raras y de las conductas anormales
Lo que nos lleva a preguntarnos:¿Cómo se ha tratado a las personas diferentes a lo largo de la historia?
siglos XVI y XVII
Algunos religiosos que asumentareas educativascon las personas sordasobtienen buenos resultadosen la lectura, lenguaje oral yescritura diseñandoprocedimientos y métodospedagógicos para la enseñanzade los ciegos.Los intentos educativos en esaépoca están en manos de laIglesia.
Poco a poco ladeficiencia pasa a serun campo de interésmédico, asistencial yeducativo
El monje benedictino Poncede León recoge su experienciacon el trabajo realizado condoce sordos en el librotitulado Doctrina para lossordo-mudos.Le siguió Juan Pablo Bonetque continuó aportandoinformación sobre laeducación de las personassordas con “Reducción de lasletras y arte para enseñar ahablar a los mudos”.
Los deficientes mentales se encontraban en centros “semicarcelarios”, en régimen de exclusión
Influyó en la concienciación social de manera especial Rousseau con su obra El Emilio.
Siglo XVIII
Esquirol , publicó su tesis Las pasionesconsideradas como causas, síntomas ymedios de curar casos de locura.
Esquirol y Pinel creían que el origen de lasenfermedades mentales residía en laspasiones del alma y el primero estabaconvencido de que la locura no afectabatotal e irremediablemente la razón delpaciente.
La primera escuela para sordos se fundóen París (1755)En 1784 se creó una institución paraciegos y otra para deficientes mentales
Siglo XIX
Durante el siglo XIX y primera mitad del XX sepensaba que dentro de los clasificados comodeficientes mentales existían dos grupos: los noeducables y otros que sí lo eran si se aplicabandeterminados métodos.
En 1817 primera enseñanza formal de Psiquiatría en Francia iniciada por Esquirol.
1818: se describe las pésimas condiciones de vida de los locos enFrancia, se constituye un programa de reformas dirigido a laprofesión médica y al gobierno.
Serán Itard y Seguín, médicos que trabajaban con deficientes mentales, son considerados años más tarde como los padres de la Educación Especial.
Itard diseña actividades pedagógicas y aplica estrategiaseducativas a través de materiales de elaboración propia, losaplica y observa, registrando datos con la finalidad de valorar losresultados obtenidos a nivel educativo.
Se introdujo el “método fisiológico”basado, en el desarrollo fisiológico delniño: educaba al niño “idiota” desdeedad temprana proporcionándoleactividad y material didáctico apropiado
En Italia se intenta conseguir mayoratención “hacia los deficientes”, aunqueespecialmente desde el punto de vistamédico y asistencial. En Inglaterra yAlemania son los problemas de conductaque presentan determinados niños losque demandan urgentemente atenciónespecífica.
Para atenderlos, un grupo depsicólogos pone en funcionamiento laBritish Child Study Association (1893) y elLaboratorio de Psicología Sully.
Las derivacionespedagógicas hacia elcampo de la EducaciónEspecial cobranimportancia a finales delXIX y XX.Los pedagogos Decroly yMontessori aplican susmétodos con niños“retrasados” y despuéscon los “normales.
siglo XX
En muchos países europeos se establece laescolarización obligatoria
La Psicología y la Psicometría van a encargarse de laclasificación de los chicos en dos grupos: los“normales” y los “especiales”, a partir de la aplicaciónde test que permitían categorizar y homogeneizar enfunción de los resultados.
Los alumnos considerados especiales eranetiquetados para ser escolarizados en otros centros,separados del resto, de manera que sus posibilidadesde desarrollo se predeterminaban en función delCoeficiente intelectual obtenido en dichas pruebas.
Defendiendo una mayor eficiencia de la enseñanzacuando ésta se organiza en base a gruposhomogéneos
1990, comienzo de un nuevo paradigma: la inclusión.
1959: la declaración de los derechos del niño.
1971: se proclaman los derechos del deficiente mental.
1975: se creó el Instituto Nacional de educación especial.
1982: promulgación de la ley de integración social de los minusválidos.
En 2006, la ley orgánica de educación menciona : la adecuada respuesta a todos los alumnos se concibe a partir del principio de inclusión, de ese modo se garantiza el desarrollo de todos.
Siglo XXI
MODELOS DE DISCAPACIDAD
MODELOS
A lo largo de losaños han surgidodiferentes modelosexplicativos de ladiscapacidad, loscuales han tenidouna influencia en lasactuaciones que sehan desarrollado enlos distintos paísesen políticas socialesy de salud.
MODELOS EXPLICATIVOS
DE LA DISCAPACIDAD
a) de la prescindencia
b) médico-biológico/
rehabilitatorio
c) social de la
discapacidad
d) bio-psicosocial
e) universal de la
discapacidad
f) de la diversidad
• .
• Palacios y Romañach, señalan que la nueva ingeniería genética puede ayudar a este modelo al manipular fetos.
Aboga por acabar con las vidas de las personas con
discapacidad o marginarlas en espacios para los anormales.
Tiene bases religiosas (no
científicas) y señala que las personas
con discapacidad no son necesarias por razones diversas:
No contribuyen
a la vida de la comunidad
Albergan mensajes
diabólicos. Son enojo de
los dioses.
Por lo desgraciadas de sus vidas no merecen ser vividas.
•
Las personas con discapacidad son objeto de diferentes clases de
prácticas rehabilitatorias, educativas y terapéuticas,
donde el objetivo primordial es aliviar o
remediar sus limitaciones.
Las intervenciones recaen en el individuo
que es considerado anormal y la
comunidad es intocable
Se adjudica la visión de la discapacidad como
impedimento fatal hacia el ser humano completo, una tragedia individual y como
condición que inevitablemente implica sufrimiento o reducidas
oportunidades para personas con
discapacidades.
Para Vehmas (2004), el modelo médico biológico
también ha sido reconocido como el
paradigma tradicional, paradigma rehabilitatorioo enfoque individualistaBúsqueda de la
adaptación del individuo con discapacidad a las demandas y exigencias de la sociedad a través de medidas compensatorias que aminoren las deficiencias.
Las personas con
discapacidadRehabilitaciones
Dejan de ser consideradas (como en el
modelo de la prescindencia)
inútiles o innecesarias.
Postula que la discapacidad no es sólo consecuencia de los
déficits existentes en la persona, sino la resultante de un conjunto
de condiciones, actividades y relaciones interpersonales, muchas de las cuales están
motivadas por factores ambientales.
Pone su atención en el entorno considerando que es
en la interacción entre los déficits y el entorno en la
que se dan las “desventajas”, que el individuo con
discapacidad experimenta y que en la práctica definen su
estatus de persona con discapacidad.
El problema radica en el fracaso de la sociedad y del entorno creado por el ser
humano para ajustarse a las necesidades y aspiraciones de las personas con discapacidad
y no en la incapacidad de dichas personas para
adaptarse a las demandas de la sociedad.
Vehmas, (2004), señala que este modelo también es conocido como modelo social Constructivista
Son las limitaciones individuales las raíces del problema, es la sociedad la que se ve limitada para prestar servicios apropiados y para asegurar que las necesidades de la persona sean tenidas en cuenta.
Origen y caracterización del modelo social.
Palacios (2008), señala que el modelo social surge por el rechazo al modelo de la prescindencia y al médico-rehabilitatorio, ya que éste considera a la discapacidad como un cuerpo o una mente defectuosa.
Los activistas con discapacidad y sus organizaciones se unieron para condenar el
estatus de ciudadanos de segunda clase, reorientaron la atención hacia el impacto de las
barreras sociales y ambientales:
como el transporte, edificios inaccesibles, estereotipos culturales negativos, actitudes
discriminatorias argumentando que esto limita a las personas con discapacidad
Emergió el movimiento de vida independiente que se opuso al dominio de los profesionales y a
la provisión burocrática de servicios sociales y demandaba que las personas con discapacidad desarrollen sus propios servicios, favoreciendo que las personas con discapacidad asumieran
mayor control en su cuidado personal.
Nace a fines de los años setenta del siglo XX en Estados Unidos e Inglaterra.
Las unidades de análisis debieran ser los “valores” y “representaciones
culturales” La vida de una persona con discapacidad tiene el
mismo sentido digno que la vida de una persona sin discapacidad.
La normalidad no existe, es una construcción impuesta sobre una realidad donde sólo existe la diferencia.
No es suficiente la aceptación de la diferencia, Se requiere de un compromiso moral. Todos somos interdependientes, es cuestión solo de grado.
Las personas con discapacidad tienen mucho que aportar a la sociedad, su contribución es la misma que la de las demás personas, gozan del derecho a participar plenamente en todas las actividades sin tener que encubrir sus diferencias para acceder a ciertos espacios
Lo que pueden lograr las personas con discapacidad se encuentra ligado a la inclusión y la aceptación de las diferencias.
La educación debe responder a la integración e inclusión y a enseñar sobre derechos y deberes.
De acuerdo a Saad (2011))Algunas premisas del modelo social son:
Enfatiza que la persona con discapacidad tome el control de su vida, se condena la segregación e institucionalización por ser una violación a los derechos humanos y se lucha por la igualdad de oportunidades.
Los estudios sobre discapacidad se centran, sobre todo,en la identificación, interpretación y crítica de lasdiversas formas de discriminación y exclusiónexistentes que constituyen barreras de incapacitaciónen la sociedad; con el propósito de crear un cambio realy efectivo, lo que implica dar prioridad a las voces delas personas con discapacidad en los contextos en queson expresadas y en el establecimiento de unainvestigación como rasgo central de los estudios sobrediscapacidad.
En Reino Unido un grupo de
psicólogos y sociólogos,
activistas y académicos con
discapacidad promulgaron los
Principios Fundamentales de la
Discapacidad, (llamado
posteriormente modelo social).
SURGEN LOS CONOCIDOS
“ESTUDIOS SOBRE LA DISCAPACIDAD”
Tratan de las personas con discapacidad en su lucha por los derechos, la ciudadanía y la vida
independiente.
Proporcionan un marco para que las personas con discapacidad puedan
describir su experiencia; se cuestiona sobre
discriminación, exclusión y desigualdad.
Son un medio que puede ofrecer una
alternativa y proyectar una
imagen positiva de la discapacidad en el
mundo.
MODELO SOCIAL O DE BARRERAS SOCIALES (REINO UNIDO).
Primer objetivo: desinstitucionalización (proceso por el que se pasa de mantener a las personas que sufren una enfermedad mental
aisladas en hospitales psiquiátricos a darles una atención digna e integrada en la sociedad).
Diversidad funcional y discapacidad en el modelo de las barreras sociales
La discapacidad esalgo que se emplazasobre la deficienciapor el modo en quelas personas condiscapacidad soninnecesariamenteaisladas y excluidasde una participaciónplena en sociedad.
DEFICIENCIA: Diversidad funcional, es decir una condición personal de la
mente y cuerpo, como una pérdida o limitación total o parcial de un miembro, órgano o mecanismo del
cuerpo.(condición de vida de la persona)
DISCAPACIDAD: Barreras de la sociedad para
aceptar la diversidad. (restricciones sociales que se experimentan)
Incapacidad para
caminar Deficiencia
El modelo de barreras sociales, describe a la discapacidad como una forma específica de opresión social.
Incapacidad para hablar
Deficiencia
Incapacidad para
comunicarse porque las
ayudas técnicas no están
disponibles
Discapacidad
Incapacidad para entrar a un edificio debido a que la entrada consiste en una
serie de escalones
Discapacidad
Algunas aportaciones del modelo Social desde la perspectiva de Verdugo:
*Ser un foro de participación de personas
con discapacidad en la vida académica abriendo camino a los “Estudios de
la Discapacidad” e incrementar el papel que desempeñan las propias
personas con discapacidad en la
docencia universitaria y en la investigación.
*Involucrar a disciplinas
como la sociología en el estudio de
la discapacidad
* Redefinir la discapacidad en términos
de un ambiente
discapacitador.Críticas al
modelo social y sociopolítico de la discapacidad según Verdugo:
son todavía una propuesta en desarrollo sin finalizar y por
tanto, todavía está sometido a grandes
cambios en el futuro inmediato
Sus argumentos son actualmente
apasionados y habrán de
involucrar otros más racionales.
Generalizan a todos los individuos con discapacidad
acomodándolos en la misma situación ya que plantean situaciones de grupo desde complejos análisis sociopolíticos y no consideran que se
habla de individuos, de cada individuo
A este enfoque también se le conoce como creacionista.
Verdugo (2003), señala que este modelo surgió como:consecuencia de las luchas por la vida independiente y la ciudadanía o derechos civiles para las personas con discapacidad.
Se enfrenta a los siguientes dilemas (Verdugo, 2003):
-Cómo integrar el modelo médico y el social.
-Cómo hacer compatible una visión universal de ladiscapacidad con la necesidad de diferenciar la especificidadde cada individuo, de forma que se puedan identificar susnecesidades diferenciales y satisfacerlas.
Se debe ver al ser humano como la
resultante de fundamentaciones
biológicas, motivaciones psicológicas y
condicionamientos sociales.
Considera que los modelos propuestos, más que excluyentes y antagónicos son complementarios.
A partir de él se pueden establecer lazos entre los
distintos niveles (biológico, personal y social) que sustentan
la discapacidad y desarrollan políticas y actuaciones dirigidas
a incidir de manera equilibrada y complementaria sobre cada uno
de ellos
Los defensores de este modelo afirman que a partir de él es posible
hacer una diferenciación entre los distintos componentes de la discapacidad; por
ejemplo, entre las deficiencias, las
actividades personales y la participación en la
sociedad, lo cual clarifica la naturaleza de las actuaciones.
Señala IMSERSO (2008), que en este modelo tiene también cabida la lucha
por superar la marginación y por garantizar la igualdad y el esfuerzo por potenciar
los aspectos comunes y minimizar las diferencias.
Sugiere que la clave está en la integración de las perspectivas
de la psicología y la colaboración interdisciplinar
Al plantear así la discapacidad y las actuaciones ante ella, resulta mucho más fácil superar los elementos de discriminación que tradicionalmente la caracterizaban e involucrar a los agentes sociales en el desarrollo de políticas y actuaciones.
• La de la lucha desde una perspectiva de “minorías colonizadas” en búsqueda de sus derechos y en favor de superar la discriminación y marginación.
• el desarrollo de políticas y actuaciones dirigidas a personas o grupos específicos.
La postura ante la discapacidad NO ES
• Plantear que la discapacidad es un hecho universal, en el que toda la población está en situación de riesgo.
• el desarrollo de políticas y actuaciones dirigidas a toda la población.
La postura ante la discapacidad
El punto central es hacer desaparecer la discriminación.
Emplea el término diversidad funcional en lugar de discapacidad ya que no tiene un carácter negativo ni médico y pone énfasis en que la diferencia y diversidad son valores que enriquecen a nuestra sociedad.
Abarca tres conceptos:
· Partes del cuerpo que funcionan de otra manera.
· Personas que funcionan de otra manera.
· Discriminación por esas diferencias.
Este modelo propuesto recientemente por Palacios y Romañach (2008), está basado en los postulados del movimiento de Vida Independiente y el modelo social, demanda considerar a la persona con discapacidad como un ser valioso por sí
mismo, por su diversidad, por lo cual la discapacidad es un elemento enriquecedor de la especie humana.
.
La dignidad tiene dos vertientes
intrínseca
está relacionada con el valor de la vida y
es igual en personas con y sin diversidad.
extrínseca
está relacionada con los derechos y las
condiciones de vida de las personas.
El modelo de la diversidad se basa en el concepto de dignidad.
Hoy en día se mezcla la
discapacidad con la
enfermedad y se clasifica a las
personas por sus deficiencias orgánicas.
Esto hace que las personas se despisten del
verdadero problema, la
discriminación constante y
diaria
Esto ocasiona que las personas con diversidad funcional estén más pendientes
por una cura para su
diversidad que nunca llega
en lugar de preocuparse por
la lucha real y efectiva de sus
derechos y de su igualdad de
oportunidades en la vida diaria
lo que provoca una situación de pasividad hacia
la discriminación y la espera
eterna de la "normalidad”.
Algunas personas con y sin diversidad funcional, no disponen de su propia autonomía moral, la sociedad debe trabajar para ayudarles a conseguirla y en caso de nos ser posible, utilizar la solidaridad como valor fundante de derecho y el como herramienta para mantener intacta su dignidad
Principios fundamentales de este modelo de acuerdo a Palacios Y Romañach, (2008):
La diversidad es un valor inherente a la humanidad y así se debe apreciar.
Las personas con diversidad funcional enriquecen a la humanidad
“CASO DEL ALUMNO ESTEBANEN LA ESCUELA PRIMARIA”
Esteban es un niño de 10 años que estudia en una escuela primaria en elgrupo de quinto grado.
Tres horas a la semana, va con la maestra de Usaer. Es un niño tranquilo,respetuoso que muestra mucha disposición al trabajo individual y colectivo,fue detectado con discapacidad intelectual al presentar una edad mental de6 años, mediante un test con imágenes, además de resultar auditivo.demuestra problemas para apropiarse del sistema de escritura, sólo leealgunas palabras y al escribirlas en oraciones no las segmenta;además tratade memorizar la oración en lugar de leerla; sabe sumar y restar un poco. Alrecibir instrucciones, presenta tics en los ojos.
Cuando se equivoca en una respuesta, dice “póngala mal” y se motivacuando se le dice que está bien. Solicita que se le deje tarea, pero cumplecon ella sólo a un 65%
DIAGNÓSTICO
• Tutoreo: cuando algunos de sus compañeros terminen, que lo apoyen a leer algunas palabras.
• Realizar actividades colaborativas donde él pueda ayudar a su manera.
• Adecuar los contenidos vinculados a los temas enfocándolos a la apropiación del sistema de escritura.
De acuerdo al manual de atención de la consejería de educación:
• Estrategias de aprendizaje significativos.
• Aprendizaje reactivo: el adulto debe alentar de modo normal, con una sonrisa, elogios.
• Partir de sus intereses y preferencias.
• Estimulación sensorial: auditiva, táctil, olfativa, visual, etc.
• Procurar situaciones y materiales que le resulten atractivos.
• Diseño de las actividades con ayudas visuales
• Dar instrucciones sencillas, vocabulario accesible, con apoyo visual.
• Enfatizar el qué y el cómo antes que el porqué.
• Asegurar el éxito en las tareas.
• Procurar el bienestar físico y emocional y el ajuste de los apoyos (materiales, personales, etc.) para el desenvolvimiento de su vida.
¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!FUENTES DE CONSULTA:Consejería de educación (s.f.). Manualde atención al alumnado connecesidades específicas de apoyoeducativo derivadas de discapacidadintelectual. Junta de andalucia.
Elisa, Saad (2011). Transición a vidaindependiente de jóvenes conndiscapacidad intelectual: estudio decasos en un entorno universitario.México D.F: UNAM.
FEAPS. (2009). Muchos siglos desegregación, varias décadas deintegración y pocos años de inclusión.