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Muerte en El Valle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14Presos del silencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Santa Cruz, por ejemplo . . . . . . . . . . . . . . . . 16La columna de los ocho mil . . . . . . . . . . . . . 17Los héroes nunca mueren . . . . . . . . . . . . . . 18

ARMH: El camino de la memoria . . . . . . . . . . . 20PSF: Taller psicología y memoria . . . . . . . . 28www.todoslosnombres.org . . . . . . . . . . . . . . 31Asociación de Familiares de Fusilados en Navarra Guerra Civil 1936 . . . . . . . . . . . 32Instalación Fosa Común . . . . . . . . . . . . . . . . 34

SUMA

RIO PRESENTACIÓN

Colectivo imagenescontraelolvido.com . . . . 04

PELÍCULASEl convoy de los 927 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 06Los niños perdidos del franquismo . . . . . . . 07La guerrilla de la memoria . . . . . . . . . . . . . 08La mala muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09España - Última esperanza . . . . . . . . . . . . . 10Una inmensa prisión . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11La memoria es vaga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Los alzados de La Palma . . . . . . . . . . . . . . . 13

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IMAGENESCONTRAELOLVIDO.COM / 05

IMÁGENES CONTRA EL OLVIDO no es ninguna distribuidora, ni productora sino un colectivo de directores, unidos por la

intención de recuperar la memoria histórica de España.

Con la difusión de estos trece documentales que cuentan verdades a veces tan incómodas como necesarias, y aprovechando

el 70 aniversario del golpe militar franquista y el 75 aniversario del inicio de la República española, intentamos apoyar tam-

bién el trabajo de muchas asociaciones y familiares de las víctimas del franquismo que aun hoy esperan un reconocimiento

que durante tanto tiempo se les ha negado. Recuperamos el pasado sin buscar con ello ni venganzas ni odios sino dignidad y

reconocimiento a las víctimas que demasiado tiempo han tenido que sufrir un lamentable olvido de la “oficialidad”.

Fundado el otoño pasado por los directores Javier Corcuera, Montse Armengou, José Manuel Martín y Günter Schwaiger,

IMÁGENES CONTRA EL OLVIDO se fue ampliando, incorporando hasta diecinueve directores y directoras de toda España y diferen-

tes países de Europa y los EE.UU. El carácter plurinacional del colectivo subraya una realidad: la importancia de la Guerra

Civil Española y cómo la posterior represión franquista sobrepasa las fronteras de España y tiene gran relevancia internacio-

nal tanto a nivel histórico como simbólico. Por esto, la lucha por el reconocimiento de las víctimas del terror franquista res-

ponde también a un clamor internacional que no puede seguir siendo ignorado durante más tiempo por las autoridades polí-

ticas e judiciales de España.

Nuestra página web www.imagenescontraelolvido.com es nuestro punto de encuentro, ya que muchos de nosotros sólo nos cono-

cemos a través de Internet. Este enclave cibernauta ofrece información sobre nosotros y nuestro trabajo, sobre nuestra razón

de ser y sobre las fechas y lugares de las próximas proyecciones.

Con nuestros trabajos apoyamos, como también nos apoyan en nuestro trabajo, las diferentes asociaciones de ayuda a las

víctimas del franquismo, especialmente la ARMH y los Psicólogos Sin Fronteras. Complementando nuestro programa se in-

cluyen asimismo actividades paralelas como la instalación Fosa Común o Talleres de la memoria.IMAG

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IMAGENESCONTRAELOLVIDO.COM / 07

SINOPSIS. Los niños perdidos del franquismorevela uno de los períodos más oscuros dela historia reciente de España: la desapari-ción de niños hijos de republicanos y la se-paración forzosa de sus familias por partede la represión franquista.

A medida que las tropas sublevadas deFranco van ganando terreno, las prisionesempiezan a llenarse de personas que habíancometido un único “delito”: ser fieles a laRepública. Entre estos prisioneros había mi-les de mujeres. Mujeres comprometidas, mu-jeres militantes de partidos políticos de iz-quierda o, sencillamente, mujeres que eran laesposa, madre o hermana de un republicano.Y niños, muchos niños que nacieron o que in-gresaron en la prisión con sus madres y quepasaron los primeros años de su vida priva-dos de libertad por ser hijos de “rojos”.

NOTA DE LOS DIRECTORES. Han hecho falta másde 25 años después de la muerte del dicta-dor para que algunos de los afectados ha-blen por primera vez delante de una cámarade televisión sobre la muerte por inanición yenfermedad de centenares de criaturas enlas cárceles, de la desaparición de sus hijos,

de decretos que cambiaban los apellidos delos niños sin el consentimiento de los pa-dres, de adopciones irregulares. Casi un añode investigación, contactos con un centenarde personas, 30 entrevistas, búsquedas enarchivos españoles y del extranjero....Todoesto para dar luz sobre unos hechos que sehabían mantenido cerrados en el silencio dela represión de Franco.

Sufriendo una especie de síndrome como elque explicaba Primo-Levi después de su ex-periencia en los campos de concentraciónde la Alemania nazi, algunos de los persona-jes que intervienen en el documental no ha-bían podido hablar nunca, no habían podidodenunciar nunca los abusos a que fueronsometidos. Primero por la misma dictadura.Después porque nadie se habría creído queestas barbaridades, más propias de latitudeslejanas como Chile o Argentina, hubieranpasado aquí. Como dicen algunos historia-dores, la excepcionalidad de la Guerra Civilespañola no es la guerra en sí misma, sino laduración e intensidad de una represión quecontó, como en ningún otro sitio, con la co-laboración de la Iglesia católica y que se ex-tendió hasta la misma muerte de Franco.

LOS NIÑOS PERDIDOS DEL FRANQUISMOMontse Armengou y Ricard Belis · España, 2002 · 94 min.

FICHA TÉCNICA

Dirección: Montse Armengou y Ricard BelisProducción: Muntsa TarrésImagen: Walter OjedaMontaje: Maria Josep TubellaAsesoramiento histórico:Ricard Vinyes

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SINOPSIS. El 20 de agosto de 1940, un trencon 927 refugiados españoles salía de laestación de Angouleme, en la región fran-cesa de la Charente. Las tropas alemanasde Hitler acababan de dividir Francia endos, y los refugiados creían que los lleva-ban a la zona no ocupada. Pero pronto sedieron cuenta de que iban hacia el norte.Cuatro días más tarde, llegaron al pueblode Mauthausen. No les sonaba de nada elnombre de un campo de concentraciónque, en unos años, sería uno de los símbo-los del holocausto y el exterminio. Enaquel lugar se produjo una dramática se-paración: los soldados alemanes obligarona apearse a los hombres, a partir de los 13años de edad, sin importar que se tratarade ancianos o niños. Era el inicio de la tra-gedia. 470 personas quedaron prisionerasen el campo de Mauthausen. De éstas, el87 por ciento murieron. Los 457 restantes,mujeres y niños pequeños, iniciaron unlargo recorrido de vuelta. Después de 18días de viaje en condiciones infames, lasmujeres y los niños fueron devueltos a laEspaña de Franco, el lugar del que habíanhuido al acabar la Guerra Civil. Allí les es-pera prisión, persecución y la angustia de

no poder saber de sus familiares dejadosen Mauthausen.

Este convoy fue el primer tren de deporta-dos de toda Europa occidental, cargadocon familias enteras con destinación a uncampo de exterminio nazi. La documenta-ción encontrada prueba que, en cuatroocasiones, las autoridades nazis pregunta-ron a sus homólogos españoles que debíanhacer con los “dos mil rojos españoles deAngouleme”. No se molestaron nunca encontestar, a pesar que sabían que la mitadde los pasajeros fueron a parar aMauthausen. Algunos documentos tienenuna nota manuscrita al margen en la quese pide que se archive el asunto, “puestoque no parece oportuno hacer nada al res-pecto”. La historia de este convoy ha que-dado escondida bajo el olvido y el silenciogeneralizado que envuelve a las víctimasdel franquismo.

EL CONVOY DE LOS 927Montse Armengou y Ricard Belis · España, 2004 · 65 min.

FICHA TÉCNICA

Un reportaje de Montse ArmengouRealización: Ricard BelisImagen: Walter OjedaENG: Eduard QuesadaDocumentación: Montse BailacProducción:Muntsa Tarrés y Meritxell RibasMontaje: M. Josep TubellaMontaje musical: Albert CarlotaPostproducción de audio: Carles García

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SINOPSIS. La mala muerte refleja las expe-riencias y reflexiones de más de año y me-dio en contacto con la gente que está ha-ciendo un esfuerzo por la recuperación denuestra memoria histórica, concretamentecon uno de los episodios peor conocidos denuestra guerra civil: el asesinato masivo ysistemático en la retaguardia franquista.

Este asesinato de personas de la izquierdapolítica y social se llevó a cabo con la másabsoluta impunidad y esto se enmarcaba en-tonces en el contexto de los regímenes fas-cistas que asolaban media Europa. Pero lue-go, una vez derrotados estos regímenes,España quedó como una dolorosa excep-ción, y en medio del silencio y el miedo delos familiares de los represaliados, se tratóprogresivamente y por todos los medios deocultar estos crímenes. Cuarenta años des-pués, aún la memoria fresca de algunos fuesilenciada de nuevo, con la complicidad debuena parte de los que hicieron la transi-ción. Y lo que es aún más grave y más signi-ficativo: el final de la dictadura ni siquierapermitió recuperar los cadáveres para dar-les un entierro digno. Se trataba de enterrarla memoria.

NOTAS DE LOS AUTORES. Hoy, treinta años des-pués del supuesto final de la dictadura y se-tenta del comienzo de la matanza, la socie-dad española sigue sin hacer una toma deconciencia clara de lo sucedido. Con polé-micas ficticias, la derecha política estatal ysu avasalladora corriente de medios de co-municación intenta disimular el carácterfascista, y genocida por tanto, del franquis-mo, o lo que es peor, hace un ejercicio dealineamiento y justificación de ese sistemapolítico autoritario, violento e irrespetuosocon los derechos humanos. Nuestro docu-mental intenta, simplemente, dar a conoceresta situación.

Precisamente los capítulos que estructuranla cinta son los intentos de responder —des-de los testigos directos o las opiniones es-pecializadas—a cada una de las cuestionesclave de este asunto: ¿a quiénes mataron?¿por qué? ¿qué queda hoy de todo aque-llo?... eludiendo expresamente la voz enOFF explicativa (objetividad irreal), y par-tiendo —en la medida de lo posible— de laactualidad, dejando los documentos anti-guos como una mera y puntual ilustracióndel discurso colectivo.

LA MALA MUERTEJose Manuel Martín y Fidel Cordero · España, 2003/2004 · 100 min.

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SINOPSIS. “La guerra ha terminado, Burgosprimero de abril de 1939”. El GeneralísimoFranco.

No era cierto, quedaron unos cuantos para negarlo y seguir resistiendo al fascis-mo. Hombres y mujeres que se fueron almonte para seguir luchando contraFranco. Entraron a formar parte de la le-yenda popular y muchos pagaron con susvidas, pero dieron esperanza en los añosduros de la represión y los tiempos grisesde la posguerra española. Con suMemoria, que se empecina en recordar un tiempo que ya nadie visita, está hechaesta historia.

Esta es una historia sobre la memoria, ypor lo tanto sobre el olvido. Es también lahistoria de un viaje con los guerrilleros an-tifranquistas, un viaje en el tiempo, hacialos recuerdos, un viaje de vuelta a losmontes y a los árboles. Un viaje hacia unmomento de la historia de España que yanadie visita, reivindicando a la vez la nece-sidad de revisar la importancia de la luchade los maquis para la liberación de Españade la dictadura, manteniendo durante años

la resistencia y el espíritu de libertad de to-do un pueblo.

APUNTES DEL DIRECTOR. Siempre escuché ha-blar de los Maquis, aquellos combatientesque después de la Guerra Civil se negarona aceptar la derrota.

Escuché sobre ellos muchas historias, algunas imaginarias y otras verdaderas,pero nunca imaginé que un día tendría la oportunidad de rodarlas. La película es un viaje con algunos de esos guerrilleros a un rincón de la historia de España que muy pocos visitan, a esoslugares que les dieron cobijo y que fueron testigos de su lucha. Montes y pueblos que aún guardan en la memorialo que nunca supimos, o lo que hemos olvidado.

Compartir con ellos este viaje ha sido paranosotros un privilegio y una aventura difí-cil de olvidar. Poder escucharlos, verlosconvertidos en combatientes de la palabray la memoria. Saber que seguirán luchan-do porque para ellos no existe la palabraderrota.

LA GUERRILLA DE LA MEMORIAJavier Corcuera · España, 2001

FICHA TÉCNICA

Director: Javier CorcueraProductores: Puy Oria y Montxo ArmendárizGuión: Carlos Muguiro, Alberto Lorente,Javier Corcuera, Fernando León de Aranoay David PlanellDirector de fotografía: Jordi AbusadaMontaje: Rori Sáinz de RozasDirectora de producción: Puy OriaJefa de Producción: Natalia de AncosSonido directo: Daniel ZayasMontaje de sonido: Pelayo GutiérrezOperadores: Jordi Abusada y AlbertoRodríguezAyudante de Cámara: Roberto FernándezAsesores: Secundino Serrano, MercedesYusta, Alfons Cervera, Fernanda Romeo,Justo Vila

FICHA TÉCNICA

Dirección, guión y montaje: José Manuel Martín y Fidel CorderoCámara 2ª unidad: Rubén MohedanoMúsica: Berta RodríguezDocumentación: Jesús Alonso, Mª Jesús Martín y Ana Rosa GarcíaProducido por: José Manuel Martín yFidel Cordero

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SINOPSIS. “Hubo un tiempo en España en quealgunos pensaron que eliminando al hombrese eliminaban las ideas. El hombre es el porta-voz, el vehículo de esas ideas, pero eliminandoal hombre no se pueden eliminar las ideas”.

Una inmensa prisión es un homenaje a las mi-les de víctimas del franquismo. Un intento porindagar en uno de los periodos más tristes ytenebrosos de nuestra historia reciente. Enuna síntesis siempre parcial, dada la compleji-dad de los acontecimientos que se suceden,Una inmensa prisión pretende acercarnos,desde un punto de vista humano, a las viven-cias de quienes con dignidad y sufrimientopadecieron la represión del régimen franquis-ta, convirtiéndose así en un recorrido a lo lar-go y ancho de algunos de los aspectos menosconocidos y más silenciados de la historia deEspaña del siglo XX.

Una inmensa prisión no intenta cerrar uncapítulo, más bien al contrario, pretendeabrir nuevas vías de reflexión sobre algunosaspectos que han permanecido ocultos u ol-vidados tras el “pacto de silencio” que laTransición política que trajo la democracia aEspaña se vio obligada a realizar.

NOTAS DE DIRECCIÓN. El documental, como cual-quier otro género cinematográfico, nos brindala oportunidad de contar y bucear en el mundoque nos rodea con la particularidad del contac-to que se entabla con la Realidad. A través de laaparente espontaneidad del momento y lo quede verdadero y auténtico hay en las vivenciasde los protagonistas, parece como si nos acer-cáramos más a eso que supuestamente quere-mos contar, algo que misteriosamente vamosdescubriendo a lo largo del proceso, algo quenos hace crecer, que nos cambia y que está pla-gado de sorpresas, aunque siempre resulta in-grato. Porque hay que poner límites donde nohay límites. La Realidad es inabarcable.

A la hora de articular el discurso de Una inmen-sa prisión nos decantamos por una estructuratemporal que camina hacia atrás, hacia el pasa-do, basada en los testimonios de de dos tipos deentrevistados: por un lado aquellos y aquellasque fueron encarcelados y sufrieron la repre-sión más de cerca; y por otro con los comenta-rios de una serie de historiadores, sociólogos yjuristas expertos en la materia. Sin voz en off,tratando de resaltar el protagonismo de los en-trevistados, son ellos, con sus diferencias y sub-jetividades, los que nos cuentan la historia.

UNA INMENSA PRISIÓNCarlos Ceacero y Guillermo Carnero Rosell · España, 2005 · 47 min.

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FICHA TÉCNICA

Un documental realizado por El númeroveinticinco para Insularia S.L. y 14 PiesAudiovisualDirección:Carlos Ceacero y Guillermo CarneroGuión: Carlos Ceacero y Pablo SanzMontaje: Tais Bielsa Producción: Guillermo Carnero yCasiano Hernández Imágenes: Raúl Bartolomé (Kinestesia)Sonido: Wildtrack Sonido

SINOPSIS. A través de comentarios personalesy material fotográfico —en su mayoría defondos privados— los seis protagonistasdescriben sus vivencias en la Guerra CivilEspañola y su posterior odisea a través deEuropa. Los 6 fueron voluntarios muy jóve-nes del bando republicano, dispuestos a lu-char contra el fascismo. Entre ellos 4 aus-triacos con raíces socialdemócratas, marca-dos por el fascismo austriaco desde 1934.Llegaron a España de forma aventurera ycasi siempre ilegal para alistarse en lasBrigadas Internacionales. Querían infligiruna primera derrota al fascismo en el cualmedia Europa se había hundido. Los dosprotagonistas españoles habían vivido de jó-venes el golpe militar de Franco en Julio del36 y se alistaron en las milicias. Su destino ysus caminos se parecieron cada vez másdespués de la guerra perdida en 1939 y lahuida hacia Francia. Junto a unos 100.000españoles republicanos (mujeres, hombres,soldados derrotados) llegaron a los camposde concentración de la Francia meridional,detrás de las alambradas.

COMENTARIOS DE LOS DIRECTORES. Mientras quepara los supervivientes austriacos la odisea

terminó después del 1945, los cientos demiles de españoles que habían huído y nohabían perecido en los campos de concen-tración nazis, permanecieron en el exiliootros 30 años hasta la muerte de Franco.Todavía hoy esperan el reconocimiento.Hasta hoy España ha hecho muy poco parala recuperación de su memoria histórica.Durante decenios de años se evito una dis-cusión pública sobre este capítulo oscurode su reciente historia —la obra aniquila-dora del fascismo franquista— por miedo aabrir las divisiones entre familias y parti-dos políticos. La derecha española sigue in-tentando minimizar los crímenes del brutalgeneral Franco.

Tampoco se conoce suficientemente enEspaña y el mundo germánico la amistadcongenial entre Franco y Hitler en relacióna la deportación de los refugiados republica-nos de Francia a la Alemania Nazi para suutilización en trabajos esclavos y su poste-rior asesinato.Los supervivientes de estamáquina asesina no tuvieron la palabra enlos medios de comunicación españoles. Ennuestro documental les damos una voz muyfuerte.

ESPAÑA - ÚLTIMA ESPERANZAKarin Helml, Hermann Peseckas · Austria, 2006 · 83 min.

FICHA TÉCNICA

Guión/Dirección: Karin Helml, Hermann Peseckas Cámara/montaje:Hermann Peseckas Sonido: Helml, Peseckas Jefe de producción: Karin Helml Postproducción fotografía: Andreas Baumgartner Animación títulos: Patrick Rieder Producción: Helml/Peseckas

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SINOPSIS. La isla de La Palma fue la única quese mantuvo fiel a la República cuando seprodujo el Alzamiento Nacional el 18 de ju-lio de 1936. Una semana duró su resistencia.Una semana en la que no hubo desapareci-dos ni muertos. Aquellos días pasaron a lahistoria como la Semana Roja. El documen-tal narra los hechos a partir de la llegada delcañonero Canalejas que puso fin a laRepública. Tras esa Semana Roja comienzala caza de los izquierdistas y republicanos,las delaciones, la persecución de los huídospor las cumbres de la isla y las ejecucionesen lugares apartados. El pueblo ha deseadoconocer el paradero de los desaparecidos enaquellos tiempos para rendirles el tributodel recuerdo y la memoria.

NOTAS DE LOS DIRECTORES. Durante los tres añosde Guerra Civil y la posguerra se estima queen Canarias fueron asesinadas y desapareci-das alrededor de dos mil personas. Hastaahora se ha tenido la errónea creencia deque en el archipiélago atlántico español na-da había ocurrido. Franco se conjuró en lasislas y de aquí partió en el Dragon Rapidehacia Marruecos para hacer cargo del ejér-cito africano que saltó a la Península.

En los años de la guerra, Canarias, reta-guardia natural de los golpistas, sirvió debase de aprovisionamiento de víveres y,especialmente, de sangre fresca. Miles deisleños, izquierdistas o no, republicanos o no, fueron movilizados y embarcados ala fuerza para combatir al lado del bandonacional.

Sin embargo, cientos de canarios se pasa-ron al lado republicano, muchos fueron in-ternados en campos de concentración fran-ceses y, posteriormente, enviados a los cen-tros de exterminio nazis. De estos hechosapenas se ha hablado en las islas hasta fe-chas muy recientes.

El documental Los Alzados de La Palma, haindagado en la memoria del dolor, en el tes-timonio de las víctimas y de sus descendien-tes. Este trabajo ha servido para dignificarel recuerdo de los desaparecidos y humilla-dos durante los años de la guerra y la pos-guerra española, y compartir la memoria co-mo un acto de justicia y reconocimiento so-cial, sin rencores ni odios, pero dignificandoa estas víctimas que dejaron la vida por de-fender la democracia.

LOS ALZADOS DE LA PALMADavid Baute y Cirilo Leal · España, 2006 · 40 min.

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SINOPSIS. La Memoria es Vaga explora cómo lamemoria conserva, tergiversa o destruye histo-ria. El documental cuenta la historia del Vallede los Caídos, el inmenso monumento-mauso-leo-monasterio construido después de laGuerra Civil por prisioneros políticos retenidosen campos de concentración. Aunque levanta-do bajo el pretexto de la reconciliación, su iden-tificación como el monumento máximo a la vic-toria nacionalista se confirmó al elegirse comola tumba de José Antonio Primo de Rivera yFrancisco Franco. A través de entrevistas conpresos políticos que lo construyeron, con el es-cultor que lo diseñó, con simpatizantes fran-quistas, y con visitantes, la película revela laoculta historia y el complejo presente de estefaraónico monumento, luminoso estandarte deldictador Franco y símbolo de su legado en laEspaña actual. Su historia —su nacimiento du-rante el régimen de Franco, su silencio durantela transición española, y su destino controverti-do y debatido hoy en día— demuestra hastaqué punto la memoria es, en efecto, vaga.

COMENTARIO DE LA DIRECTORA. Cuando era estu-diante universitaria en los EEUU, fui a Madridun semestre. Tomé una clase que sobre el fas-cismo que incluía un viaje al Valle de los

Caídos. El tamaño del monumento, el arte bé-lico, las flores frescas en la tumba del caudillome impresionaron. También me impresionóque en la tienda no aparecía nada que tuvieraque ver con Franco ni con José Antonio: lasúnicas personas identificadas enterradas allí.Tampoco había mención del uso de trabajosforzados. La manera como el monumento erapresentado al público, su representación, es-condía su propia historia. Fueron tanto lasconnotaciones del Valle como su historia en símisma, lo que me llamó la atención. Decidíescribir mi tesina y hacer un documental so-bre el Valle de los Caídos.

Algo que comenzó como un proyecto estu-diantil, se ha convertido en una obra que hacambiado mi vida. Espero que el documentalcontribuya a la recuperación de una historiamuy importante ya que el Valle de los Caídos,como uno de los monumentos más visitadosde España, no es solamente una reliquia histó-rica sino una parte de la vida española de hoy.Por eso, espero que sea parte del diáologo ac-tual; que las voces de las personas que sufrie-ron construyendo el monumento sean escu-chadas e incorpordas al debate sobre lo quese debe hacer con el Valle de los Caídos.

LA MEMORIA ES VAGAKatie Halper · EEUU/España, 2004 · 58 min.

FICHA TÉCNICA

Dirección, producción, fotografía y sonido: Katherine HalperMúsica: Jacob CooperMontaje: Sarah Friedland y KatherineHalperProtagonistas: Nicolás Sánchez-Albornoz, Tario Rubio, Francisco Vera,Lorenzo Alberca, Gabriel Aguilera Gómez

FICHA TÉCNICA

Dirección: David Baute Guión: Cirilo Leal Fotografía: Jaime Ramos Lugar de Rodaje: La Palma - Canarias. Produce: Tinglado Films (C/ San Diego,26 CP:38450 Garachico - Tenerife)

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IMAGENESCONTRAELOLVIDO.COM / 15

SINOPSIS.“Somos hijos del silencio de nues-tros padres y responsables del silencio denuestros hijos”. Dulce Chacón.

Entre 1940 y 1962 unos 10.000 presos políti-cos participaron en la construcción delCanal del Bajo Guadalquivir, hoy conocidode manera oficial como Canal de los Presos.Con sus más de 150 kilómetros de recorridocontinúa regando una de las principales ar-terias agrícolas de Andalucía. Esta películadocumental reconstruye un episodio denuestra memoria colectiva a través de losrecuerdos de algunos de los supervivientesy familiares. Acompañándoles por los esce-narios naturales en los que aconteció estedrama se evocan aquellos años en los quemiles de hombres y mujeres sufrieron el es-tigma de vivir Presos del Silencio.

NOTAS DE LOS DIRECTORES. Mariano Agudo:Presos del Silencio habla de personas anóni-mas, gentes sencillas que no aparecen enlos libros de historia pero que desempeña-ron un papel importantísimo en la lucha porla libertad y la dignidad durante la dictadu-ra. Nuestra generación tiene una gran deu-da con estos hombres y mujeres que fueron

represaliados por la dictadura y condenadosal silencio durante la democracia.

Eduardo Montero: Hay silencios desmesurados,soterrados, democráticos. Silencios que ahoga-ron la voz de la memoria a precio de costo, a bo-rrón y cuenta nueva, a proyecto de olvido. Estaes la historia de algunos silencios contados, si-lencios que caminan a nuestro paso, un pasoamable y lento, lleno de ideales, de dolor, de hu-millación, de indignación al presente que los ol-vidó, de campos de concentración, de miedo alrecuerdo, de fotos mudas, de memoria olvidada,de revolución. Durante año y medio visitamos alos que serían protagonistas de Presos delSilencio, sus barrios, casas y familiares. Escu-chando sus testimonios en largas jornadas depaseo, de café junto a la mesa camilla o en el ho-gar de la tercera edad; compartimos con ell@s eldolor contenido de sus relatos, vidas de hom-bres forzados a trabajos en campos de concen-tración, de mujeres en la calle doblemente do-blegadas y humilladas, de niñez desnuda. Histo-rias que nos dejaron construir abriéndonos laspuertas de sus vidas, sus memorias, compartien-do su lucha, dolor y desilusión. Así se hizo Pre-sos del Silencio, sintiéndonos testigos privilegia-dos de estas historias anónimas de resistencia.

PRESOS DEL SILENCIOMariano Agudo y Eduardo Montero · España, 2004 · 58 min.

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SINOPSIS. Una joven norteamericana, nieta deun enlace de la guerrilla antifranquista, in-vestiga la muerte de su abuelo hasta encon-trarse con el asesino. Christina Hardt nacióen Nueva York, pero su madre era origina-ria de un pueblo de la provincia de León, lla-mado El Valle. Su abuelo fue asesinado porla guardia civil en 1948. Años después deese asesinato, Christina viaja a su pueblo,cámara en mano, para investigar qué fueexactamente lo que ocurrió. Partiendo de uncertificado de defunción que asegura que suabuelo murió a causa de una hemorragia,Christina inicia sus pesquisas hasta llegar aenfrentarse al hombre que le aplicó a suabuelo la Ley de Fugas. El documentalMuerte en El Valle es un poema a la memo-ria, a la recuperación desde el presente, deuna parte de nuestra historia que una nuevageneración, la de los nietos, no está dispues-ta a que caiga en el olvido.

NOTA DE LA DIRECTORA. Muerte en El Valle es elresultado de una promesa que le hice a miabuela Josefa cuando tenía 17 años. Fue en-tonces que me contó por primera vez que miabuelo Francisco lo había asesinado laGuardia Civil. Recuerdo que me sentí tan in-

dignada que le prometí que un día haría unpelícula para que el mundo supiese la verdad.

En 1992 empecé a rodar Muerte en El Valle, ylo que imaginaba acabar en un año, tardó casiotros cuatro en completarse. Aunque mi do-cumental se ha emitido en varias ocasionesen el Reino Unido y Estados Unidos, es, hastael momento, un documental inédito enEspaña. Mi intención siempre ha sido que seemita en Television Española.

En el verano del 2004, se puso en contactoconmigo Emilio Silva, Presidente de laAsociación para la Recuperación de laMemoria Histórica y escritor de Las Fosas deFranco. Ese momento fue clave. Inspirada porel trabajo de Emilio decidí reeditar la versiónespañola del documental y crear la webwww.muerteenelvalle.com para difundirlo,uniéndome definitivamente a este movimientoque pide justicia y dignidad para las victimasdel franquismo. Muerte en El Valle tiene unpunto de vista que espero pueda ayudar aEspaña a evolucionar sobre este tema. Estepunto de vista quiere entender lo que ocurrió,busca la verdad, es rebelde al silencio y sinceroen su deseo de dialogar, pero sí pide justicia.

MUERTE EN EL VALLEChristina Hardt · USA, 1996 · 50 minutos.

FICHA TÉCNICA

Una producción de: CM Pictures paraChannel Four TelevisionProducida, dirigida y escrita por:Christina HardtProductor Asociado: Matthew YeomansProductoras Ejecutivas: Gill Brown y Angela KayeAsesor Histórico: Secundino SerranoArchivo: Archivos de la BrigadaAbraham Lincoln en la Universidad deBrandeis, Filmoteca Española

FICHA TÉCNICA

Una producción de: IntermediaCo-productores: La ZanfoñaProducciones, Canal Sur TvDirección: M. Agudo y E. MonteroGuión: Eduardo MonteroDirector de fotografía: M. AgudoSonido: Daniel de Zayas, Juan M. LópezMicrofonista: Javier SánchezAyudante de cámara: Agustín ToranzoProductor ejecutivo: Julio S. VeigaCoproductor: Gervasio IglesiasDirector de producción: Miguel ParedesJefa producción: Natalia de AncosCoordinadora de coproducción: Pilar Ortega (Canal Sur Tv)Ayudante producción: Chiqui PaniaguaMúsica: Enrique de Justo y Javi VegaMontaje: Mercedes CanteroPostproducción audio: J.A. ManobelDiseño e infografía: M. Rodríguez y K. Romero

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SINOPSIS. ¿Como afecta la exhumación de losdesaparecidos del franquismo a la convivenciade un pueblo? ¿Qué es lo que ocurre cuando lagente empieza a hablar después de 70 añosde silencio obligado? ¿Cómo reaccionan losdescendientes del bando que durante tantosaños impuso el miedo y la represión? ¿Qué pa-pel jugó la iglesia? Esas son algunas de laspreguntas que este documental contesta a tra-vés del ejemplo de una pequeña localidad deCastilla, dónde hace poco fueron exhumadoslos cuerpos de 6 hombres, asesinados por serpartidarios de la democracia y la libertad.

COMENTARIO DEL DIRECTOR …cuando descendi-mos del coche y preparamos el micrófono y lacámara lo primero que me llamó la atenciónfue el silencio respetuoso de la gente.

Me fijé en las caras de los familiares que rodea-ron la fosa. Había tensión pero sus expresioneseran relajadas, casi serenas. Me había esperadoescenas dramáticas, gritos de rabia y muchas lá-grimas, pero no fue así. Recordaba lo que noshabía comentado Emilio Silva en una entrevista:abrir la fosa es como una metáfora y tiene algode terapia. Cuando se abre la fosa, se abre algoen el interior de los familiares de las víctimas.

…después de unos meses de montaje e inves-tigación decidimos volver para adentrarnosen el microcosmos del pueblo, rompiendo untabú que había reinado durante casi 70 años.

Nos encontramos con un lugar casi vacío, su-mergido en el silencio que parecía incrustado enparedes desvencijadas y persianas cerradas.Pero paradójicamente el hecho de ser “de fue-ra”, de ser austriacos, dio confianza a la gente ypoco a poco se nos abrieron puertas y corazo-nes. Mujeres y hombres de edad muy avanzada,pero también más jóvenes, nos contaban comohabía sido el pueblo durante la República y co-mo fue la represión posterior y también lo pocoque cambiaron las cosas con la llegada de la de-mocracia. Llegamos a entrevistar hasta a la ex-alcaldesa que se había negado a apoyar la exhu-mación o al cura que “no sabía nada de nada”.

…aunque fue un shock para mi reconocer conque brutalidad fueron asesinados aquella gente,me ayudó a entender como ese brutal régimenpudo sobrevivir durante 40 años, imponiendoun silencio absoluto sobre sus crímenes: es elterror inicial que, administrado con máximabrutalidad y eficacia, fundamenta la base parauna dictadura duradera.

SANTA CRUZ… POR EJEMPLOGünter Schwaiger y Hermann Peseckas · España, Austria, 2005 · 65 min.

FICHA TÉCNICA

Dirección y montaje:Günter SchwaigerCámara y sonido: Hermann PeseckasÍdea y concepción: Hermann Peseckasy Günter SchwaigerAyte. de Dirección y producción:Cristina Alía Promoción: mosolov-PProducido por: Günter SchwaigerSubvencionado por: Land SalzburgKultur (Austria) y BKA (Austria)

SINOPSIS. En septiembre de1936, los últimosenclaves del suroeste peninsular estaban apunto de ser tomados por tropas del ejércitosublevado. Ante esta situación, un grupoformado por miles de personas intenta esca-par del terror y la muerte huyendo de mane-ra organizada hacia zona republicana.Muchos huían de sus pueblos por sus ideaspolíticas. Otros simplemente por miedo. Nosabían el terrible final que les esperaba.

COMENTARIO DE LOS DIRECTORES. A mediados deseptiembre de 1936 toda la parte oeste de laprovincia de Badajoz estaba ya tomada porlas tropas nacionales, salvo la pequeña bol-sa republicana que formaban las comarcasde Jerez de la Frontera y Fregenal de laSierra. En estos lugares se habían concen-trado miles de personas significadas conpartidos y organizaciones de izquierda deuna gran cantidad de pueblos de la provin-cia de Badajoz. Habían huido de una muertesegura a medida que las tropas de Francoiban avanzando. Pero sabían que en breveesa zona también sería conquistada, así queorganizaron una huida a través de 100 km.de caminos por territorio enemigo hacia elenclave republicano de Azuaga.

Una gran parte de la columna estaba com-puesta por familias, con mujeres, niños yviejos, que llevaban en bestias de carga lospocos enseres a los que no habían queridorenunciar. Cuando estaban ya cerca de la li-bertad, la columna fue atacada en un parajecercano a Reina y Fuente del Arco, murien-do unas 80 personas. Como consecuenciadel ataque unos lograron pasar, otros se vol-vieron hacia atrás, siendo eliminados mu-chos de ellos al llegar a sus pueblos; y unas2000 personas fueron hechas prisioneras ytrasladadas a Llerena. Un mes más tarde, lamayor parte de estos 2000 prisioneros habí-an sido fusilados.

Estos sucesos tuvieron repercusión en losdiversos medios de la época. Fueron porta-da del diario Hoy y aparecieron en un artí-culo del ABC (edición de Sevilla). Tambiénfueron mencionados en un artículo del poe-ta Miguel Hernández y en el programa ra-diofónico de Queipo de Llano en RadioSevilla. Curiosamente estos hechos, quedespués de la matanza de Badajoz puedenser el suceso represivo más importante detoda la Guerra Civil en Extremadura, noaparecen en los libros de historia.

LA COLUMNA DE LOS OCHO MILÁngel Hernández García, Antonio Navarro, Fernando Ramos y Francisco Freire · España 2005 · 66 min.

FICHA TÉCNICA

Producción: Asociación Cultural MórrimerDirección: Ángel Hernández, AntonioNavarro, Fernando Ramos, Paco Freire Guión: Ángel Hernández, Antonio Navarro ,Fernando Ramos Documentación: Ángel Hernández Ayudantes de documentación: José JuanAlejandre, José Ignacio Jiménez, AntonioGonzález, Manuel LimaEdición y montaje: Paco Freire MagariñosAyudante montaje: Pedro J. Martín Jefe producción: Ángel Hernández Corrección de estilo: José Antonio Diseño Gráfico: Zenón LabradorVoz en Off: Gonzalo Failde, Fernando RamosSonido en Off dramatizado: M. AbengozarHistoriadores asesores: FranciscoEspinosa, José María Lama

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SINOPSIS. Septiembre de 1936. El azar une ados hombres en el campo de batalla de laGuerra Civil española. Al atardecer, uno hamuerto y se convierte en un símbolo contrala guerra. El otro alcanza la fama por docu-mentar el preciso momento en el que una ba-la abate al combatiente. Dos hombres condos destinos: el miliciano supuestamenteFederico Borrell y el fotógrafo, Robert Capa.Esta fotografía nunca descansó en paz, siguesiendo actual. Solo se sitúa al principio deuna aterradora cantidad de imágenes simila-res —hasta el presente.

COMENTARIO DEL DIRECTOR. “Vi a miles de perso-nas huir en los países en guerra. Me aterrori-za pensar que cientos de miles que aún vivenen paz, algún día encontrarán el mismo desti-no”. Robert Capa.

Durante dos décadas, Robert Capa, el pionerode la fotografía de guerra, retrató el rostro dela catástrofe humana. También el espíritu in-dómito de los supervivientes. Son las imágenesde la interminable historia de los conflictos bé-licos. La única constante de la historia delhombre. Si el siglo pasado fue el más sangrien-to de la historia de la humanidad, el comienzo

de este milenio ya proyecta su sombra demuerte y destrucción que hipoteca con odio ydesesperación el futuro de generaciones.

“No hay pasado ni futuro, sólo existe un pre-sente continuo”, declara uno de los ancianosprotagonistas de la película. Para mí se convir-tió en el lema a seguir mientras trabajaba enla película. Durante los dos años que duró suproducción, el mundo fue especialmente béli-co. Mi sentimiento de impotencia ante lo acae-cido me llevó a preguntarme si tenía sentidoiluminar un acontecimiento aislado de unaguerra pasada. No cesó el flujo de imágenesdel drama de las víctimas que llegaron de losnuevos conflictos. La documentación de lacrueldad humana. Nuevos, y sin embargo, losmismos de siempre con una importante dife-rencia: la información misma se ha convertidoen perverso cómplice de las guerras, del desal-mado terrorismo contra cualquiera. Testigosde la desvaloración de la muerte misma.

Son las imágenes que golpean nuestra memo-ria. Sólo si los recuerdos de nuestra demole-dora historia siguen vivos, nuestro pasado ha-brá servido para algo. Podremos volver a te-ner fe en el proyecto humano.

LOS HÉROES NUNCA MUERENJan Arnold · España, Suiza, Francia, 2004 · 87 min.

FICHA TÉCNICA

(Co-)Productores: Adrian Lipp & SivilaVoser, Con Claude Gilaizeau & JosephMazijiProductor ejecutivo: Adrian Lipp Coordinadora Producción: Mercedes PeraltaJefa de Producción: Carmen MorónArgumento-Idea/Guión: Jan ArnoldDirector/Realizador: Jan ArnoldAsesor Histórico: Francisco Moreno GómezAsesora de guión: Marta ZeinDirector de fotografía: Alex Gaultier Montaje: Martín EllerDiseño y Sonido Directo: Ramon Orzawww.heroesneverdie.net

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EN LOS ÚLTIMOS AÑOS se ha abierto en nues-tra sociedad un debate acerca de la rela-ción con nuestro pasado reciente: laSegunda República , la Guerra de 1936 yla dictadura franquista. Se trata de unproceso social que nos normaliza conrespecto a otros países que han reflexio-nado acerca de su memoria y de cómohan reparado los daños causados pordictaduras y gobiernos emanados delfascismo.

La Asociación para la Recuperaciónde la Memoria Histórica (ARMH) surgióa raíz de la exhumación de una fosa co-mún en la que se encontraban los restosde 13 republicanos asesinados por ungrupo de pistoleros falangistas el 16 deoctubre de 1936. Ocurrió en la localidad

leonesa de Priaranza del Bierzo, en elmes de octubre del año 2000. Un grupode arqueólogos y antropólogos forensesrealizaron las labores de exhumación así

como el estudio de los restos halladosallí. Alrededor de las fosas los familiaresrememoraban la historia de aquellos tre-ce hombres asesinados por su militanciapolítica y sus ideas progresistas.

Durante los dos fines de semana queduró la exhumación, numerosas perso-nas acudieron al lugar de la excavaciónpara pedir ayuda en la búsqueda de de-saparecidos. Eran personas de avanzadaedad, sin habilidades sociales para in-vestigar en un archivo o llevar a cabo labúsqueda de sus familiares. Aquel en-cuentro entre las familias de los trece dePriaranza y las otras familias que pade-cían ese mismo problema convirtió unproblema privado en uno público. Y asífue como un grupo de personas decidi-

EL CAMINO DE LA MEMORIAEMILIO SILVA PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA

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ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓNDE LA MEMORIA HISTÓRICA

Apartado de correos 7Ponferrada24400-Leó[email protected]

Foto: Eloy Alonso

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mos crear la asociación para prestarlesesa ayuda y tratar de hacer justicia contodas esas personas, esos hombres y mu-jeres que fueron perseguidos, asesina-dos, vigilados y castigados por oponersea la instauración de una dictadura y ha-ber defendido y construido nuestra pri-mera democracia

La ARMH fue inscrita en el registrode asociaciones del Ministerio delInterior en diciembre del año 2000. Alprincipio sus labores de llevaron a ca-bo en la comarca leonesa de El Bierzo,donde se había realizado la primera ex-humación. Pero en septiembre del año2002 las exhumaciones comenzaron allevarse a cabo en otras zonas geográfi-cas afectadas por el mismo tipo de re-presión: pistoleros de falange que dete-nían con mayor o menor constancia amilitantes de partidos y sindicatos y se-guidamente los asesinaban y enterra-ban en una fosa común.

Con la colaboración de numerosaspersonas, hemos podido ayudar a dece-nas de familias a recuperar los restos desus seres queridos y a cientos de ellas aconocer el destino que corrieron sus fa-miliares. Se trata de algo que hasta aho-ra no había hecho por ellos una demo-cracia que tras la muerte de Francoconstruyó una transición fundamentadaen el olvido, consolidado en la Ley de

Amnistía aprobada en octubre de 1977,con los votos de la izquierda mayoritariaen el Congreso de los Diputados, com-puesta por el PSOE y el PCE. Esa ley di-ce en su Artículo 2.f que quedan inclui-dos en la amnistía: “los delitos cometi-dos por funcionarios y agentes del ordenpúblico contra el ejercicio de los dere-chos de las personas”. De ese modo que-daba declarado impune cualquier delitoo violación de derechos humanos come-tida antes del 15 de diciembre de 1976.

Desde el inicio entendimos que nues-tra labor se encaminaba a la defensa delos derechos humanos y nos asesora-mos con algunos de los abogados quellevaban en la Audiencia Nacional loscasos de desapariciones en Chile,Argentina o Guatemala. En la primave-ra del 2002 iniciamos trámites ante elAlto Comisionado de Naciones Unidaspara los Derechos Humanos, con el finde que exigiera al Gobierno español laaplicación de la legislación internacio-nal con respecto a la desaparición forza-da. Nuestra gestión hizo que en el año2003 España apareciera por primera vezen el informe del Grupo de Trabajo so-bre Desaparición Forzada de la ONU.

A partir de entonces hemos llevado acabo decenas de exhumaciones de fosascomunes, sin ninguna ayuda del Estado.Pero también hemos conseguido llevar

las cuestiones sobre la memoria históri-ca a la agenda política; entre otras cosaspara que el 20 de noviembre de 2002 laComisión Constitucional del Congresode los Diputados condenara unánime-mente el golpe de estado franquista.

Nuestra labor no ha ido sólo dirigidaa la búsqueda de desaparecidos.También hemos querido reconocer alos republicanos y a las republicanasque construyeron nuestra primera de-mocracia durante la Segunda Repú-blica; “dar dignidad a los que nunca laperdieron”. En ese sentido organiza-mos junto a la Fundación Contamí-name y con la colaboración del Ayunta-miento de Rivas Vaciamadrid el con-cierto homenaje “Recuperando memo-ria”. El 24 de junio de 2004 reunimos a741 republicanos y republicanas rodea-dos por 25.000 personas que quisieronrendirles un homenaje que, tras el finalde la dictadura franquista, todavía es-taba pendiente.

Nuestros objetivos políticos se resu-men en este decálogo que en septiem-bre de 2002 enviamos a todos los par-tidos con representación parlamenta-ria para que la convirtieran en unaProposición de Ley.

1. Velar por el cumplimiento del marcojurídico nacional e internacional pa-

ra la búsqueda de desaparecidos,tanto del periodo de guerra de 1936,como de la posguerra, promoviendooficialmente las investigaciones, ex-humaciones e identificaciones deacuerdo con los protocolos interna-cionales elaborados por arqueólo-gos, antropólogos y forenses. Es unatarea básica que nos debemos en elcampo de los derechos humanos.

2. La creación de un equipo de estudiossobre la situación de la memoriahistórica de la guerra civil y de la dic-tadura en la enseñanza obligatoria yen los medios de comunicación du-rante los periodos franquista y de-mocrático. Parte de la reflexión so-bre la memoria es entender el cómoy el porqué del olvido.

3. El reconocimiento del papel de losrepublicanos españoles que pusie-ron las primeras piedras de nuestrademocracia cuando en noviembrede 1933 se celebraron las prime-ras elecciones con sufragio univer-sal masculino y femenino en nues-tro país. Una fecha fundacional quedebería ser conmemorada oficial-mente en todo el Estado como loviene siendo en las principales de-mocracias del mundo.

4. La aprobación de un decreto ur-gente que regule la retirada de to- >

Foto: Eloy Alonso

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dos los símbolos franquistas (mo-numentos, placas e insignias ofi-ciales, nombres de calles, etc.) enla mayor brevedad. La vigencia deestos símbolos en el contexto de-mocrático no ha dejado de ser unamuestra de la capacidad discipli-nadora de las fuerzas conservado-ras herederas del franquismo y dela debilidad de las transformacio-nes democráticas.

5. La creación de un museo estatalde la Guerra Civil y de la oposi-ción antifranquista. Un iniciativadel más alto rango político queimpulse la elaboración del nuevodiscurso oficial que dé por acaba-da la igualación ideológica de latransición, que equiparó la resis-tencia opositora al franquismocon los más recalcitrantes reac-cionarios que apoyaban al anti-guo régimen.

6. La total apertura de los archivosmilitares así como su digitalizacióny puesta a disposición de las perso-nas interesadas a través de Inter-net. Un derecho básico de accesode la ciudadanía a documentaciónoficial, sustraído durante muchosaños de democracia, y necesariopara las personas que desean en-contrar a sus familiares.

7. La anulación de todos los sumariosfranquistas que llevaron a ser fu-silados a más de 50.000 republica-nos, una vez terminada la guerra,y que fueron instruidos por tribu-nales que carecían de cualquier le-gitimidad. Restaurar el buen nom-bre de estos ciudadanos y ciudada-nas es un reconocimiento simbóli-co ineludible.

8. La señalización de todas las obraspúblicas o privadas construidaspor presos políticos, así como laprevisión de indemnizaciones a lossupervivientes, a las que deberíancontribuir todas aquellas empresasprivadas que se vieron enriqueci-das por el trabajo de una mano deobra forzada. La instalación en lanave central del Valle de los Caídosde una exposición acerca de quién,cómo y porqué fue construido, yque recuerde a los 12.000 presospolíticos que se vieron obligados atrabajar en sus obras.

9. La creación de una comisión de his-toriadores que con los esquemasde una comisión de la verdad gene-ren una gran investigación de laGuerra Civil y de la dictadura queposteriormente sea admitida comouna versión oficial de los hechosratificada por el Parlamento.

10. La realización de un gran acto públi-co de reconocimiento para todos loshombres y mujeres que lucharon porla defensa de la libertad y de la de-mocracia y en el que participen lasaltas instituciones del Estado.

Tras el concierto de Rivas Vaciama-drid, el Gobierno anunció la creaciónde una Comisión Interministerial parareparar a las víctimas de la guerra de1936 y de la dictadura franquista. Enseptiembre de 2004 apareció en elBoletín Oficial del Estado la creación dela citada Comisión y en diciembre deese mismo año nos reunimos con ellapara plantearle las reivindicaciones quefiguran en el decálogo anterior.

Dos años después del anuncio de lacreación de la Comisión, el Gobiernoha hecho público el Proyecto de Ley deMemoria Histórica que no ha satisfe-cho ninguna de nuestras demandas yque no ha llevado a interpretar que encierto modo la política de la transiciónsigue activa y el ejercicio de una equi-distancia que trata de equiparar fran-quistas y republicanos y hacer una ge-neralizada “nostra culpa”.

Pero lo que ha conseguido este movi-miento social en estos años es la aper-tura de un debate en el que cada vez sevan implicando más personas de diver- >

Foto: Eloy Alonso

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sas disciplinas. Historiadores, antropó-logos o psicólogos comienzan a elabo-rar literatura al respecto. Pero el deba-te, que es amplio y poliédrico, estáabriéndose en diferentes contextos yuno de los más interesantes es el de lahistoriografía de la guerra de 1936.

El 2 de julio de 2006, el historiadorSantos Juliá publicó un artículo en eldiario El País titulado: “Memorias enlugar de memoria” (al final de este tex-to), en el que trataba de explicar algomuy evidente, que cada persona tienesu memoria. Pero al mismo tiempo pa-recía negar la existencia de una memo-ria colectiva, construida generalmentedesde el poder, desde el que vence ymanda, vigila y castiga; una memoriacolectiva que incluye el ordenamientode prioridades políticas, de criteriosque incluyen la importancia que el su-jeto que recuerda acontecimientos his-tóricos debe dar a sus recuerdos. Enese artículo Juliá se preguntaba:

“¿qué es memoria histórica? ¿Es untesoro que, perdido en algún naufragio,se puede recuperar? ¿Es un objeto sobreel que se deba legislar? ¿Es, puesto quesiempre se habla de ella en singular, unay la misma para todo el mundo?”

Nosotros entendemos que la recupe-ración de la memoria histórica es latransferencia de la memoria privada y

reprimida, sobre acontecimientos his-tóricos, a la memoria colectiva y públi-ca. Y el proceso social que se ha dadoen los últimos años tiene por objetivocrear un nuevo contexto que cambiéesas órdenes de prioridad construidaspor el franquismo y perpetuadas por latransición y hacer que los represalia-dos de la dictadura entiendan que sumemoria es importante y que es preci-

so romper el esquema interiorizado dela represión. Se trata de romper el mu-ro que separa la memoria privada de lacolectiva y permitir la interacción entreambas y que no sea “la memoria ofi-cial” la que decidía el canal, el sentido yel mensaje que debe hacer circular lamemoria colectiva.

El 18 de julio de 2006 el diario El Paíspublicaba en su portada el resultado de

una encuesta relacionada con el cono-cimiento que la sociedad española tie-ne de su pasado. En ella, un 36% decla-ra no haber estudiado nada en sus cen-tros de enseñanza relacionado con laSegunda República, la guerra de 1936y la dictadura franquista. El diseño po-lítico de los contenidos de la enseñan-za, desde la transición hasta hoy, haconstruido a una generación de jóve-nes que apenas conoce lo ocurrido enesos años y que han tenido que cons-truir su conocimiento al margen de loscauces escolares.

Pero el debate se ha extendido al te-rreno mediático. El el otoño de 2005 eldiario El Mundo lanzó un gran proyec-to editorial: una colección de libros so-bre la guerra de 1936. En el primero deellos podía verse una fotografía de laPuerta del Sol, en abril de 1931, en laque una muchedumbre asistía a la pro-clamación de la Segunda República. Eltítulo de ese libro era: “Así llegó Españaa la Guerra Civil. La Segunda Repú-blica 1931-1936”. Aquella portada, enla que no aparecía el general golpistaFrancisco Franco, en un ejercicio de re-visionismo, responsabilizaba a la Se-gunda República de la guerra, eximien-do de su responsabilidad a los sectoresfacciosos del ejército que organizarony llevaron a cabo el golpe de Estado de

julio de 1936. Es más, poner el límitede la existencia del periodo republica-no en 1936 significaba asumir como le-gítimo el golpe militar.

Otros de los elementos que formanparte de este proceso ha sido los docu-mentales que han tratado de rescatarese pasado y contribuir a que nuestrasociedad lo conozca. Los documenta-listas que se han agrupado en el colec-tivo Imágenes contra el olvido han he-cho un gran esfuerzo por contar, expli-car y difundir diferentes aspectos de larepresión franquista. Su trabajo es pa-ra nosotros una espléndida herramien-ta con la que poder contar que es lo queha ocurrido y cómo viven en la actuali-dad las personas que padecieron la per-secución de la dictadura y lograron so-brevivir a ella.

Nuestro apoyo a este proyecto surgedel profundo agradecimiento por su la-bor y por lo importante que es la crea-ción de documentos audiovisuales quecon otros lenguajes relaten aquellosacontecimientos y contribuyan a cons-truir la memoria que tendrán las gene-raciones venideras.

Sabemos que sus directores han reali-zado un gran esfuerzo para sacar adelan-te proyectos que han carecido en muchoscasos del mínimo apoyo institucional yeconómico y que su compromiso les ha

llevado en muchos casos a entablar rela-ciones estrechas con los protagonistas delos acontecimientos que relatan.

Compartimos también nuestra inten-ción de conseguir echar al olvido delterreno que ha logrado conquistar enlos últimos años y abrir espacios públi-cos por los que circulen las voces, lashistorias y los rostros de aquellos hom-bres y mujeres que estuvieron a puntode ser aplastados por la historia; pri-mero durante la dictadura y despuéspor la segunda clandestinidad queconstruyeron quienes diseñaron políti-camente una transición que los consi-deró como un obstáculo.

La edad de la mayoría de sus directo-res representa perfectamente el cambiogeneracional del que nosotros forma-mos parte y que se opone a aquella queelaboró la construcción de una demo-cracia desmemoriada. Los nietos de loshombres y mujeres que construyeronuna república democrática y que quie-ren acabar con la inconveniencia de co-nocer a fondo la represión franquista yaproximarse a la verdad de una historiaque nos ha sido ocultada principalmentepara proteger y beneficiar a aquellos quedestruyeron lo que podría estar cele-brando ahora su 75 cumpleaños.

Madrid, octubre de 2006

Foto: Eloy Alonso

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DESDE PSICÓLOGOS SIN FRONTERAS MADRIDqueremos proponer el desarrollo deuna actividad complementaria al ciclode documentales Imágenes contra elolvido.

Cuando uno tiene la suerte y el pri-vilegio, como el que nosotros hemospodido tener, de hablar con familia-res de los desaparecidos españoles,de acompañar y apoyar sus búsque-das y justas reivindicaciones, cuandouno aprende y se sorprende de las in-mensas capacidades de afrontamien-to que tuvo esta generación de super-vivientes al terror franquista o escu-cha sus historias a través de los docu-mentales como los que estamos dis-frutando en este ciclo; cualquier

persona de bien, se siente conmovidaen lo humano e impulsada a contri-buir a la justa defensa de los derechoshumanos en nuestro país.

Por medio de esta actividad preten-demos recoger esta inquietud y lla-mar a la participación de todos losasistentes de manera sencilla y clara.

Se trata de escribir, de escribir auna víctima para expresarle nuestrasemociones, nuestras inquietudes,nuestra solidaridad, nuestra empatía.

Se trata de ponernos en el lugar delas victimas para comprender su pe-lea y su resistencia, para ponernosjunto a ellos y con ellos, para expre-sar nuestras emociones removidas através de su testimonio en los docu-

mentales. Porque todos somos vícti-mas del olvido y de la desmemoria, ytodos podemos participar en la recu-peración de la dignidad, la justicia yla verdad.

Las cartas, como parte de nuestroproceso de recuperación de la memo-ria, serán empleadas para sensibilizary dar a conocer a otros ciudadanos deaquí y de allá lo que tristemente ocu-rrió en nuestro país durante muchotiempo. Aunque lleguemos muy tarde aun reconocimiento y un recuerdo tanmerecido de aquellas víctimas olvida-das, vale la pena, sin duda, recordar,ponerse en el lugar de los desapareci-dos y sus familias, ponerse en el lugarde las víctimas y sus sentimientos.

TALLER PSICOLOGÍA Y MEMORIA PSICÓLOGOS SIN FRONTERAS MADRID

PSICÓLOGOS SIN FRONTERAS MADRID es unaONGD que lleva trabajando desde el año 2.000 en tareasligadas a la solidaridad junto a otras organizaciones “her-manas” de Psicólogos Sin Fronteras en Asturias, Navarra,Cataluña, Valencia, Argentina, Bolivia, Perú o Kosovo.

Desarrollamos acciones de cooperación al desarrollo,intervención en emergencias y catástrofes y actua-ciones en ámbitos como la exclusión social, la pre-vención de drogas, educación en valores o el trabajocon colectivos como las mujeres, infancia, inmigra-ción u otros. Trabajamos también en las universida-des y en tareas de sensibilización.

Creemos que otra psicología es posible en otro mun-do más justo, y por este fin trabajamos.

Nos acercamos a la cuestión de la memoria históricadesde los derechos humanos, su defensa y promo-ción en diferentes partes del mundo y por supuestotambién, y como no podría ser de otro modo, ennuestro contexto más cercano: España y su historia.

En lo referente a la sensibilización en derechos hu-manos hemos llevado a cabo distintas iniciativas.Hemos apoyado a la ARMH en diversos proyectos, ycolaboramos acompañando a familiares y asistentesdurante los procesos de exhumación. Nuestra colabo-ración con el ciclo Imágenes contra el olvido es a tra-vés de los talleres de la memoria, con los que busca-mos la complicidad de los que acuden a las proyec-ciones de los documentales.>

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EL PROYECTO “TODOS LOS NOMBRES”, promo-vido por la Asociación Memoria His-tórica y Justicia de Andalucía (AMHyJA)y Confederación General del Trabajo deAndalucía (CGT.A), pretende dar re-puesta a la creciente demanda social deinformación sobre represaliados duran-te la Guerra Civil y dictadura franquistaprocedentes de esta comunidad. Ante laincapacidad de las administraciones pa-ra atender las peticiones de los familia-res de las víctimas, Todos los Nombresha creado una base de datos en Internet(www.todoslosnombres.org) en la quese vuelca toda la información disponi-ble sobre víctimas de la represión ensus diversas facetas: asesinados, en-causados por la justicia militar, encar-celados, exiliados...

Historiadores e investigadores de laGuerra Civil y posguerra suministran

la información —publicada ya en algu-nos casos, inédita en otros— obtenidaa partir de sus investigaciones de ámbi-to provincial, comarcal o local y quegradualmente va alimentando estagran base de datos de ámbito andaluz.A la información proporcionada por co-laboradores del proyecto y bibliografía,se suma además la comunicada por losfamiliares de las víctimas que, a travésdel formulario, pueden incluir nuevosregistros, corregir errores o completarla información existente. El diálogo conlos usuarios no sólo permite el creci-miento de la base de datos, sino tam-bién el establecimiento de una comuni-cación directa entre investigadores yfamiliares de víctimas. Transcurridospoco más de siete meses desde la inau-guración de la web el 14 de abril de2006, la base de datos ha superado la

cifra de 13.000 registros y estudia am-pliar su ámbito geográfico de acción.

El proyecto se complementa conotras ofertas de información para elusuario interesado en la memoria his-tórica: noticias; artículos y trabajos deinvestigación sobre la represión fran-quista; protocolos y pautas metodoló-gicas para la investigación; documen-tos e informes emitidos por asociacio-nes, organizaciones e instituciones.Cuenta además con una sección de“micro biografías”, relatos biográficosde los represaliados —firmados porhistoriadores, antropólogos, profesio-nales de la comunicación o por los pro-pios familiares— que reconstruyen sustrayectorias vitales con la posibilidadesde información y expresión que sobre-pasan los límites de la ficha-registro enla base de datos.

Las cartas contra el olvido, serán deexpresión y extensión libre, sugiriendoque se escriban en diálogo con un des-aparecido o víctima real o imaginaria¿qué le diríamos? ¿Qué le decimos?.

Las cartas, podrán remitirse por co-rreo electrónico al mail:

[email protected]

o por carta a la dirección:

PSICÓLOGOS SIN FRONTERAS MADRIDc/ Cuesta San Vicente, nº 5, 5ª planta28008 Madrid

También podrán ser entregadas du-rante el desarrollo del taller que se en-marque dentro del ciclo.

En paralelo a esta invitación a escribir,a expresaros, veréis rostros, imágenes defamiliares y de víctimas, Imágenes contrael olvido, acompañadas, así mismo, desonidos que evocan, que nos ponen en ellugar del otro.

www.todoslosnombres.org

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SALIMOS HACE CUATRO AÑOS para lucharpor la memoria. Nacimos para sacarlos colores a los que pretenden queolvidemos.

Porque hay que tener en cuenta quetodas las guerras civiles provocan undesequilibrio de la memoria, porquelos vencedores imponen sus símbolos,sus estandartes, sus leyes por encimade los vencidos. Pero en unos años, enla mayoría de las sociedades, se produ-ce una reconciliación, un acercamien-to, así que el desequilibrio de la memo-ria no tarda en desaparecer. En Españasin embargo, a la Guerra Civil le suce-dió una larga dictadura y por lo tantoun desequilibrio enorme entre la me-

moria de los vencedores y la de los ven-cidos. Por eso nuestra recuperación dela memoria se basa en un concepto cla-ve: la restitución.

Queremos revitalizar la memoriacomo análisis ético, con el objetivo deavanzar en el conocimiento de lo queocurrió, para que nunca más vuelva.Es decir, la idea central parte de unaconcepción clara y comprometida delos Derechos Humanos.

Las primeras acciones de esta aso-ciación vinieron de la mano de las ex-humaciones, es la parte más impac-tante y la que más interesa a los me-dios de comunicación, pero no es sóloesta la parte fundamental, ni la que

más esfuerzos concentra. Se percibeuna necesidad perentoria de cerrar,por fin, el duelo de hacer aparecer alnegado, al desaparecido. Por eso sondos las actividades fundamentales: enprimer lugar, se trata de localizar elcuerpo de investigar qué sucedió ydarle sepultura; y en segundo lugar setrata de evitar que este acto se con-vierta en una acción efímera, que pa-se con el enterramiento y ya está. Poreso adquiere una gran importancia lasplacas, los parques o los homenajes.

Para estos familiares merece la pe-na seguir trabajando, seguir reivindi-cando para, entonces sí, no defraudar70 años de espera.

Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra Guerra Civil 36

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EN 2003 la Asociación para la Recupe-ración de la Memoria Histórica (ARMH)localizó en Santa Cruz de la Salceda,Burgos, una fosa común que conteníaseis cadáveres. La exhumación fue do-cumentada por Günter Schwaiger yHermann Peseckas en la película SantaCruz, por ejemplo. El documental nosmuestra el trabajo de un equipo de ar-queólogos que lentamente van sacan-do los huesos a la luz. Los familiares delos desaparecidos observan el trabajo,preparados para transportar los restosal cementerio. Entrevistas con vecinosdel pueblo, tanto parientes de los des-aparecidos como personalidades públi-cas, nos proporcionan una imagen níti-

da de la tensión que sigue provocandoeste tema.

A partir de este documental, TomLavin planteó la video-instalación FOSACOMÚN. En ella usa tierra recogida enla fosa común de Santa Cruz para dibu-jar el mapa de España en el piso de la sa-la. El público, al caminar sobre el mapa,entra en contacto físico con una tierradonde han reposado durante 70 años loscuerpos de seis víctimas de la represión.Sus pisadas arrastran la arena y difumi-nan los contornos del mapa, repitiéndo-se, de forma metafórica, la desapariciónde nuestra memoria histórica: una me-moria substraída y falseada y un dramahumano de proporciones incalculables.

Otro mapa nos muestra la localiza-ción de más de cien fosas comunes entoda la geografía española, con el nú-mero de cuerpos exhumados o identifi-cados, y que supera el millar en variasde ellas.

Diverso material documental com-pleta la exposición y contribuye a crearun nexo entre los crímenes cometidoshace décadas, la labor de recuperaciónde la verdad que es inherente a la de-mocracia y la experiencia del propioespectador, que ha entrado en contactocon el terror de la represión y el doloroculto en la sociedad española, y debehacerse partícipe o bien del olvido, obien del recuerdo.

FOSA COMÚNUNA VIDEO-INSTALACIÓN DE TOM LAVIN Y GÜNTER SCHWAIGER SOBRE LOS DESAPARECIDOS DEL FRANQUISMO

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EXPOSICIONES REALIZADAS HASTA AHORA

Diciembre 2005 - enero 2006: Antimuseo de arte contemporáneo, Madrid

Agosto 2006: Centro Cultural de España en México

Septiembre 2006: ARGEkultur, Salzburgo, Austria

MÁS INFORMACIÓNwww.ojoatomico.com