martín serrano y otros - teoria de la comunicacion

5/25/2018 Mart n Serrano y Otros - Teoria de la Comunicacion

CUADERNOS DE LA COMUNICACION

MANUEL MARTIN SERRANO

JOSE LUIS PIUEL RAIGADAJESUS GRACIA SANZ

MARIA ANTONIA ARIAS FERNANDEZ

TEORIA

DE LA COMUNICACION

I. EPISTEMOLOGIA

Y ANALISIS DE LA REFERENCIA

MADRID, 1982

2 edicin, revisada y ampliada

VOLUMEN VIII DE CUADERNOS DE LA COMUNICACION


2

1 edicin, 1981

2 edicin, 1982

Los autores renuncian expresamente a su porcentaje de derechos de

autor en beneficio de los alumnos mediante el correspondiente

abaratamiento del precio del presente l ibro.

Manuel Martn Serrano, J. L. Piuel, J. Gracia y M. A. Arias.

A. Corazn,editor

Roble, 22. Madrid-20I.S.B.N.: 84-7053-229-4

Depsito legal: M. 1.724-1981

Grficas Valencia, S. A. Paseo de Tal leres, 18. Madrid-21


3

Cuadernos de la Comunicacin es un trabajo editorial de los profesores de

Teora de la Comunicacin de la Facultad de C.C. de la Informacin de la

Universidad Complutense de Madrid. Pretende satisfacer las necesidades del

universitario, aunque siendo accesible al creciente nmero de lectores que

buscan nuevas respuestas en la comunicacin a sus preocupaciones tericas y

prcticas.


In t roducc in

4

INTRODUCCION A LA PRIMERA EDICION

En cada poca histrica existen unos determinados saberes que es

necesario fundamentar tericamente para que el conocimiento siga prospe-

rando. En nuestros das, la elaboracin de una Teora de la Comunicacin

posee un valor estratgico para el avance de muchas ciencias. La reflexin

terica en torno a la comunicacin se ve ya estimulada por una demanda

social: la comunidad cientfica ha concedido un voto de confianza a quienes

se ocupan de la naturaleza de los fenmenos comunicativos y de su mbito de

aplicacin. Esta actitud esperanzada ante el trabajo terico de los especia-

listas en comunicacin se comprueba con la lectura de las revista de biolo-

ga, de psicologa, de antropologa o de sociologa, entre otras, donde

aparecen artculos que tratan de utilizar conceptos comunicacionales, para

desarrollar sus temas especficos.

A nuestro juicio, la Teora de la Comunicacin no est todava en

condiciones de satisfacer esas demandas. Quienes trabajamos en este campo

sabemos que el vaco terico que le corresponde llenar a la Teora de la

Comunicacin todava no ha sido ocupado por la obra de ninguna escuela ni

de ningn autor. La carencia de Padres Fundadores hace de la reflexin

terica sobre la comunicacin una tarea muy incitante y muy comprometida;

muy incitante porque la creatividad terica se ha desplazado desde el campo

especfico de otras ciencias al de nuestra disciplina, y muy comprometida

porque el terico tiene que arriesgarse a proponer sus propios anlisis. El

trabajo en Teora de la Comunicacin requiere que se acepte el desafo

intelectual de la creatividad y del compromiso.

El primer requisito para que la Teora de la Comunicacin puedallegar a satisfacer las esperanzas que han puesto en ella los cientficos,

consiste en que sea capaz de establecerse sobre fundamentos epistemolgicos

slidos. Seguidamente, conviene aclarar las relaciones que existen entre los

fenmenos comunicativos y los objetos de referencia de los que se ocupa la

comunicacin. Slo despus ser posible entrar en el estudio especfico de

los componentes de las comunicacin y de sus relaciones. Este planteamiento

proporciona un esquema adecuado para una tarea terica que se inicia en

este libro.


In t roducc in

5

El texto que damos a la publicacin posee un carcter provisional. Con

ello no quiere decirse que se trate de un trabajo improvisado; muy al

contrario, aparece despus de cinco aos de reflexin, contrastada con la

cotidiana tarea de la docencia y con la discusin sobre otros textos previos

de difusin ms restringida. La provisionalidad de este libro procede de dos

causas: el rpido avance que cabe esperar en los estudios tericos de

comunicacin y nuestro deseo de seguir desarrollando y corrigiendo los

planteamientos tericos que ahora presentamos al lector. La coleccin

Cuadernos de la Comunicacin ha sido creada precisamente para la

difusin de obras abiertas a temas nuevos y a temas perfectibles; por estas

razones satisface los requisitos editoriales que convienen a un texto como el

que ahora nos ocupa.

Los autores de los diferentes temas hemos analizado conjuntamente

cada uno de ellos, introduciendo frecuentemente modificaciones importantes

en la redaccin original. Esta tarea ha contribuido, en primer lugar, a

aproximar nuestros puntos de vista, reforzando la sensacin que

experimentamos de estar trabajando en un mismo campo desde una

perspectiva terica compartida; en segundo lugar, ha servido para que el

texto tenga unidad y continuidad. La crtica de nuestros compaeros del

Departamento de Comunicacin, y de nuestros alumnos, ha supuesto una

ayuda importante para aclarar nuestras propias ideas. Confiamos que la

publicacin de este l ibro facilite an ms ese intercambio de opiniones, y que

podamos, a partir de ahora, beneficiarnos de la cr tica de otros lectores.

Este libro cumple adems una funcin docente; por esta razn, nos hemos

esforzado en satisfacer las necesidades didcticas de los estudiantes de

Teora de la Comunicacin.

Manuel MARTIN SERRAN0

Madrid, diciembre de 1980


In t roducc in

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NOTA PARA LA SEGUNDA EDICION

Cumpliendo el compromiso de mejorar esta obra y avanzar en el estudio

que nos hemos propuesto, esta edicin aporta una redaccin nueva de loscaptulos uno, dos y doce. El nuevo texto pretende ofrecer un desarrollo ms

preciso y ms detallado de algunos anlisis particularmente importantes para

explicar la teora que aqu s e ofrece.

Los restantes temas han sido examinados para eliminar las erratas e

imprecisiones que se observaron en la primera edicin. No obstante, seguimos

trabajando sobre el mismo objeto, por lo cual este libro sigue todava abierto.

Manuel MARTIN SERRANO

Madrid, julio de 1982


Indice

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PRIMERA PARTEI. EPISTEMOLOGIA DE LA COMUNICACION

TEMA 1: GENESIS DE LA COMUNICACION.Manuel Martn Serrano

1. Las aptitudes necesarias para comunicar.

1.1. Caractersticas del trabajo comunicativo.

a) El Actor se sirve de una materia y la modifica.

b) El Actor realiza un trabajo expresivo.

c1) El Actor modula la actividad energtica de lasubstancia expresiva en funcin de la fuente energtica quela activa para obtener seales.

c2) El Actor Ego dispone de un canal por el que las sealesllegan hasta el otro Actor con el que comunica, y logra quelas seales transportadas por ese canal sean diferenciablespara Alter del resto de las variaciones energticas quepercibe del entorno, a travs de e se mismo canal o de otros.

d) El trabajo expresivo que Ego realiza para ponerse en

comunicacin con Alter, se corresponde con el trabajoperceptivo que debe llevar a cabo Alter para captar lasseales.

e) Al Actor posee la capacidad de referirse a los objetos yno slo de manejarlos; o, si se prefiere, el Actor es capazde representarse las cosas, los seres y (en algunos casos)las situaciones como objetos de referencia de lainteraccin comunicativa.

1.2. La comunicacin slo es posible cuando concurren todos

los componentes.

2. Los Actores de la comunicacin.

2.1. Las capacidades del actor humano.

2.2. El uso de la comunicacin en los actores animales.

3. Enfoques posibles para abordar el estudio de la comunicacin.

3.1. Campo cientfico al que pertenecen los fenmenos

comunicativos.


Indice

8

3.2. Propuesta de un enfoque de los fenmenos comunicativos

desde la perspectiva de un sistema.

3.3. Razones que justifican el rechazo del planteamiento

idealista.

3.4. Razones que justifican el rechazo del planteamiento

biologista.

3.5. Sustitucin de una explicacin cultural de la comunicacin

por una explicacin comunicativa de la cultura; y de una

explicacin biolgica de la comunicacin por una

explicacin comunicativa de la biologa.

Anlisis gentico de la comunicacin:

4. Gnesis de las expresiones comunicativas.4.1. Conceptos de capacidad epresiva y de autonoma

perceptiva.

4.2. Diferencias entre expresin y ejecucin.

4.3. La separacin entre organismo y sustancia expresiva.

4.4. La sustitucin de actos ejecutivos por actos expresivos.

4.5. Funcin biolgica de la comunicacin como alternativa a

la coactuacin.

4.6. Sntesis: diferenci as entre interacci n ejecutiva y

expresiva.

5. Gnesis de los instrumentos de comunicacin.

6. Gnesis de las representaciones comunicativas.

6.1. Funcin de los patrones expresivos biolgicos.

6.2. Desarrollo de los patrones de representacin biolgica enla comunicacin humana.

7. Los referentes en la comunicacin animal y humana.

7.1. Comunicacin de datos y transporte de objetos.

7.2. El universo de referentes en las especies animales y

humanas.

8. La gnesis de la capacidad de comunicar en la naturaleza.


Indice

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TEMA 2: LA INTERACCION COMUNICATIVA ENTRE LOSSERES VIVOS

Manuel Martn Serrano

1. Las dos formas posibles de interaccin entre los seres vivos.

2. Tipologas de comportamientos.

1. Autnomos.

2. Heternomos o interactivos.

3. Opcionales.

3. Tipologas de actos.

3.1. Tipologa de actos ejecutivos.

1) Actos ejecutivos sustituibles por actos expresivos.

2) Actos ejecutivos no sustituibles por actos expresivos.

3.2. Tipologa de actos expresivos.

3) Actos expresivos sustituibles por actos ejecutivos.

4) Actos expresivos no sustituibles por actos ejecutivos.

4. Tipologas de prcticas ejecutivas y expresivas.

5. Sustitucin de la coactuacin por la comunicacin.

6. Diferencias entre comunicacin y coactuacin.

6.1. La interaccin comunicativa mediante actos expresivos

comparte con la interaccin mediante actos ejecutivos un

mismo objetivo.

6.2. La interaccin c omunicativa se di ferencia de la

interaccin mediante actos ejecutivos en los

procedimientos que utiliza para alcanzar sus objetivos.

7. Dialctica accin ejecutiva - comunicacin, en el

comportamiento.

7.1. Secuencias en la combinacin de actos ejecutivos con

expresiones.

7.2. Funciones de la combinacin de actos ejecutivos con

expresiones.

8. La comunicacin a propsito de los efectos de la interaccin.

8.1. Distincin entre expresiones del logro y de la relacin.


Indice

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8.2. Las expresiones referidas a los efectos en los animales y

en el hombre.

8.3. Expresiones y ejecucin en la interaccin humana.

8.4. El error de la Escuela de Palo Alto: la confusin entreinformacin y comunicacin.

8.5. Resumen del anterior anlisis.

9. Requisitos metodolgicos que se derivan para un anlisis de lacomunicacin.

TEMA 3: EL LUGAR DE LA TEORIA DE LA COMUNICACION

ENTRE LAS CIENCIAS


1. El objeto de la Teora de la Comunicacin.

1.1. Propuesta de una concepcin de la Teora de la

Comunicacin.

1.2. Distincin entre el objeto formal de la Teora de la

comunicacin y el de otras ciencias con las que comparte

el mismo objeto material.

2. Utilizacin del enfoque propio de la comunicacin en otroscampos.

2.1. Usos cientficos del enfoque de la Teora de la

Comunicacin en otros campos del saber.

2.2. Usos abusivos del enfoqu e de la Teora de l a

Comunicacin en otros campos del saber.

2.3. Usos que instrumentan la Teora de la Comunicacin para

el control social.

3. Diferencias entre saber instrumental y conocimiento cientfico.

4. Razones axiolgicas y epistemolgicas que reclaman unareflexin terica.

5. El mtodo para fundar una Teora de la Comunicacin.

5.1. El paso del saber al comprender.

5.2. La pregunta fundacional de la Teora de la Comunicacin.

6. Una primera aproximacin al contenido de la Teora de laComunicacin mediante el anlisis de una tarea comunicativa


Indice

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concreta: el logro de la comunicacin entre autor y lectorutilizando este ejemplar del libro.

6.1. Componentes de la Tarea comunicativa.

6.2. Intervenciones y mediaciones que afectan a la tareacomunicativa.

7. Ambito de la Teora de la Comunicacin.

TEMA 4: EL CONCEPTO DE INFORM ACION EN TEORIA DE LA

COMUNICACION

Jos Luis Piuel Raigada

1. Transmisin de seales y Comunicacin.

2. La Teora de la Informacin.

3. El concepto de informacin en Teora de la Comunicacin.

4. Aplicaciones de la Teora de la Informacin en Teora de laComunicacin.

TEMA 5: CONCEPTO DE SISTEMA

I. El estudio de la organizacin y el funcionamiento de los sistemas:

1. Concepto de sistema.

1.1. El sistema como entidad real.

a) Distincin entre sistemas y agregados

b) Ejemplos de sistemas que son entidades reales

1.2. El sistema como mtodo de anlisis.

a) Definicin del anlisis sistemtico

b) Requisitos que debe reunir el objeto de estudio para que

sea posible el anlisis sistemtico..

2. Anlisis de la organizacin de los sistemas.

2.1. La seleccin de los elementos componentes del sistema.

a) Criterio para determinar los componentes implicados

en un sistema.

b) Clases de implicaciones.

c) Indicadores de la flexibili dad del sistema.


Indice

12

d) Elementos incorporados al sistema.

e) Condiciones para el anlisis del grado de implicacin

de los componentes.

2.2. La distincin entre los elementos componentes de un

sistema.a) Criterio para determinar los componentes

diferenciados en el sistema

b) Clases de diferenciaciones

c) Distincin entre diferenciacin y heterogeneidad de los

componentes del sistema.

d) Indicadores del tamao del sistema.

2.3. Las relaciones entre los elementos componentes de un

sistema.

a) Criterio para determinar los componentes dependientesen el sistema.

b) Clases de dependencias.

c) Formas de afectacin de las dependencias.

d) Indicadores de la constriccin del sistema.

II. La prediccin sobre el comportamiento de los sistemas:

1. Diferencias entre anlisis sistemtico y predictivo.

1.1. Alcance del anlisis sistemtico.

1.2. Alcance del anlisis predictivo. 2. Anlisis del comportamiento de los sistemas.

2.1. Identificacin de los grados de libertad.

a) Concepto de grado de libertad.

b) Factores de los que dependen los grados de libertad del

sistema.

2.2. Relacin entre grados de libertad e informacin.

a) Concepto de determinacin.

b) El conocimiento de la terminacin del sistema equivale

al conocimiento de su informacin.

3. Los sistemas finalizados.

3.1. Concepto de sistema finalizado.

3.2. Modos de finalizar un sistema

3.3. Por qu puede utilizarse el anlisis de sistemas en elestudio de la Teora de Comunicacin.


Indice

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TEMA 6: CONCEPTO DE MODELO


I. Los modelos como representacin de sistemas

1. Concepto de modelo.

a) Distincin entre LA COSA existente y la cosarepresentada.

b) Las clases de modelos.

1) Modelos icnico-analgicos.2) Modelos icnico-no analgicos.

2. Caractersticas generales que deben poseer los modelos.

a) Referencia a un criterio de uso.b) Indicacin de su grado de terminacin.c) Indicacin de su grado de cerramiento.

II. Anlisis, por medio de modelos, de los componentes, funciones y

procesos de los sistemas.

1. Representacin de sistemas de comunicacin.

2. Clases de modelos que representan sistemas de comunicacin.

TEMA 7: LOS MODELOS DE LA COMUNICACION

M Antonia Arias, Jess Gracia Sanz y Manuel Martn Serrano

Observaciones previas al desarrollo de los temas siete y ocho.

Principales marcos epistemolgicos que sustentan los modelosexistentes en Teora de la Comunicacin.

I. Modelos que se aplican al estudio de sistemas de comunicacin

particulares:behavioristas y funcionalistas.

1. Modelos behavioristas.

1.1. Supuestos epistemolgicos pertinentes.

1.2. Componentes que el modelo toma en cuenta.

1.3. Relaciones entre Sistema de Comunicacin y otrossistemas.

- Entre (SC) y Sistema Social (SS).- Entre (SC) y (SR).


Indice

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1.4. El modelo de Laswell.

1.5. Anotacin crtica.

2. Modelos funcionalistas.



2.3. Relaciones entre el Sistema de Comunicacin y otrossistemas.

- Relaciones que el modelo est ablece entre [SC] y [SS]- Relaciones entre [SC] y [SR]

2.4. El modelo de Wright.


3. Visin de conjunto.

TEMA 8: LOS MODELOS DE LA COMUNICACION (2 PARTE)

M Antonia Arias, Jess Gracia Sanz Jos Luis Piuel Raigada

y Manuel Martn Serrano

Nota previa.

II. Modelos que se aplican al estudio de la comunicacin como un

sistema general:

3. Modelos estructuralistas.



3.3. Relaciones entre el sistema de comunicacin y otrossistemas.

- Relaciones que el modelo est ablece entre [SC] y [SS]- Relaciones que el modelo est ablece entre [SC] y [SR]

3.4. Ejemplo de un modelo estructural: el modelo de Lvi-Strauss.


4. Modelos sistemticos.



Indice

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4.3. Relaciones entre sistema de comunicacin y otros sistemas.

- Entre [SC] y [SS]

- Entre [SC] y [SR]4.4. El modelo de Watzlawick


5. Modelos matemtico-informaci onales.

6. Modelos dialcticos.

7. Visin de conjunto.

TEMA 9: LOS MODELOS DE LA COMUNICACIO N (3 PARTE):PROPUESTA DE UN MODELO DIALECTICO PARA EL

ESTUDIO DE LOS SISTEMAS DE COMUNICACION


1. Justificacin de la propuesta de un modelo dialctico paraestudiar el sistema comunicativo.

2. Niveles de los que da cuenta el modelo.

3. Componentes pertenecientes al sistema de comunicacin.

3.1. Actores3.2. Instrumentos3.3. Expresiones3.4. Representaciones

4. Componentes exteriores al sistema de comunicacin respecto alos cuales est abierto.

4.2. Intervenciones originadas en el Sistema Social.

4.3. Intervenciones que afectan al Sistema Social (mediacin dela comunicacin).


Indice

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SEGUNDA PARTEII. ANALISIS DE LA REFERENCIA

TEMA 10: CONCEPTOS DE OBJETO S DE REFERENCI A YDATOS DE REFERENCIA


1. Concepto de objeto de referencia.

2. Clases de entidades aptas para constituirse en objetos dereferencia de la comunicacin: cosas de la naturaleza y objetos;seres humanos; entes de razn; aconteceres.

3. Clases de objetos de prueba: Objetos de referencia presentes y

vicarios.

TEMA 11: LA VERIFICACION Y EL FALSEAMIENTO DE LOS

DATOS DE REFERENCIA


1. Planteamiento metdico del anlisis de la objetividad,significatividad y validez de los datos de referencia.

2. Anlisis de la objetividad.3. Anlisis de la significatividad.4. Anlisis de la validez.5. Concepto de comunicacin verdadera.6. Niveles de falsificacin de los datos de referencia.

TEMA 12: EL CAMBIO HISTORI CO EN LA NATURALE ZA DE

LOS DATOS DE REFERENCIA


1. Datos de referencia que proporcionan los media. El esfuerzotecnolgico para hacer participar al objeto de referencia en la

gnesis de la comunicacin.

2. Conceptos de comunicacin de verificacin vicaria y referencial.

3. Anlisis del paso de una comunicacin vicaria a otra referencial.

4. Diferenciacin entre la estructura y la funcin de ambos tipos decomunicacin.

5. Perspectivas comunicativas que ofrece la comunicacin deverificacin referencial.


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Primera parte

I. EPISTEMOLOGIA DE LA COMUNICACION


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TEMA 1. GENESIS DE LA COMUNICACION

Por Manuel Martn Serrano

Epgrafes: 1. Las aptitudes necesarias para comunicar. 2. Los Actores de la

comunicacin. 3. Enfoques posibles para abordar el estudio de la comunicacin.

Anlisis gentico de la comunicacin:4. Gnesis de las expresiones comunicativas. 5.

Gnesis de los instrumentos de comunicacin. 6. Gnesis de las representaciones

comunicativas. 7. Los referentes en la comunicacin animal y humana. 8. La gnesis

de la capacidad de comunicar en la naturaleza.

La Teora de la Comunicacin estudia la capacidad que poseen algunos

seres vivos de relacionarse con otros seres vivos intercambiando

informacin. La Teora de la Comunicacin es una reflexin cientfica muy

nueva, pero, en cambio, su objeto de estudio LA COMUNICACIN es una

actividad muy antigua: la aptitud para servirse de la informacin en la

interaccin la poseen especies animales que han antecedido al hombre en

millones de aos.

Para facilitar el anlisis, denominar Actor de la comunicacin a

cualquier ser vivo que interacta con otro u otros seres vivos de su misma

especie o de especies diferentes recurriendo a la informacin. La

comunicacin, por ser una forma de interaccin, supone la participacin de al

menos dos Actores. En la situacin comunicativa, los Actores ocupan

posiciones distintas y en el transcurso del proceso comunicativo desempean

funciones diferentes. Cuando sea preciso tener en cuenta tales diferencias,

utilizar el trmino Ego para referirme al primer Actor que en una

determinada interaccin inicia el intercambio comunicativo, y Alter

(Alteres) para referirme al Actor (o Actores) que en esa


TEMA 1. Gnesis de la Comunicacin

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misma interaccin resulta ser solicitado comunicativamente por Ego1.

El manejo de la informacin es una capacidad que aparece muy

tempranamente en las especies cuyo comportamiento recurre a la interaccin;pero no es el comportamiento interactivo ms antiguo en la historia de la

Evolucin. Existen numerosos seres vivos capaces de relacionarse con otros,

que solamente intercambian materias o energas, pero que todava no han

llegado al estado evolutivo que les capacita, adems, para manejar el

intercambio de informacin. Las especies que han logrado la capacidad de

interaccin comunicativa se distinguen biolgicamente porque disponen de

rganos especializados para poder desarrollar el trabajo que requiere el

intercambio de informacin; y se distinguen conductalmente porque poseen

pautas de comportamiento adecuadas para que ese trabajo genere informacin.

Sin esos rganos, y sin esas pautas, no es posible que la interaccin entre los

seres vivos de el salto desde el mero intercambio de materias y energas, al

intercambio de informacin. El anlisis de cules son los requisitos

imprescindibles, de carcter biolgi co y de carcter conductal, para que le sea

posible a un animal llevar a cabo un comportamiento comunicativo, permite

identificar en la Naturaleza a los Actores de la comunicacin, dentro del

conjunto de los seres vivos.

En consecuencia, la Teora de la Comunicacin reconocer la aptitud

para comunicar en todo ser vivo capaz de relacionarse con otro ser vivo,

recurriendo a un comportamiento comunicativo. Este enunciado tan simple

remite a un campo de reflexiones muy complejo. Se trata de explicar en qu

consiste un comportamiento comunicativo y en qu se diferencia de otras

formas de interaccin. Toda la primera parte de este libro gira en torno a esos

anlisis. Este primer tema tiene el objetivo de familiarizar al lector con los

objetos y con los conceptos que se irn examinando de forma progresiva ensucesivos captulos.

1 En este captulo y en los sucesivos se aclarar en qu consiste una interaccin comunicativa. Ahora slointeresa dejar constancia de que Ego y Alter son posiciones y funciones que a lo largo del procesocomunicativo pueden ser intercambiadas entre los Actores. En este libro, Ego y Alter se utilizan como dos

meros smbolos para diferenciar las posiciones o las funciones que ocupa en un momento dado de lainteraccin comunicativa cualquier ser vivo o cualquier conjunto de seres vivos, tanto si ese conjunto estconstituido por miembros de la misma especie (poblacin) o de distinta especie (colectivo).



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1. LAS APTITUDES NECESARIAS PARA COMUNICAR

1.1. Caractersticas del trabajo comunicativo

Entiendo que un ser vivo interacta comunicativamente cuando su

comportamiento muestra todas y cada una de estas caractersticas:

a)El Actor se sirve de una materia y la modifica . Esa materia puede ser

orgnica o inorgnica: su propio cuerpo, el cuerpo de otro, una cosa de la

naturaleza o un objeto fabricado. Denomino substancia expresiva (* ) a la

materia que el Actor (Ego) debe alterar de forma temporal o permanente,

para que la comunicacin con el Actor (Alter) sea posible.

Por ejemplo, el pulpo utiliza su propio cuerpo como sustancia expresiva, modificando

la coloracin de la piel; los hombres prehistricos se sirvieron de las paredes de la

cueva de Altamira como sustancia expresiva, modificando la coloracin natural con el

empleo de pinturas.

La capacidad de comunicar supone aptitud por parte del ser vivo para

modificar el estado de la materia (orgnica o inorgnica).

b)El Actor realiza un trabajo expresivo. Denomino trabajo expresivo

a la clase de operaciones que lleva a cabo Ego con la materia de la sustancia

expresiva, cuando modifica su estado2.

Por ejemplo, la clase de operaciones que realizamos con las manos, cuando

articulamos los gestos que se emplean en el lenguaje de los sordomudos, suponen un

trabajo expresivo; en cambio, el trabajo que efectuamos con esas mismas manos

cuando operamos para mover un mueble o cavar la tierra, es un trabajo no expresivo.

El esfuerzo que requiere conseguir ser odos por alguien distante requiere operaciones

(*) Aqu se denomina substancia expresiva a la materia que DEBE alterarse; ms adelante (pp. 15 y 165 deloriginal) se sugiere que es la materia YA alterada (informada). Sugiero este segundo sentido. Astendramos la siguiente distincin conceptual: MATERIA (a informar) // SUBSTANCIA EXPRESIVA(materia ya informada). Es la misma distincin que se establece en la Economa Poltica entre Materia(bruta o prima) y Producto de trabajo (materia que ya ha sido modificada y es, por tanto, un valor de uso). [VBL]

2 Este concepto de trabajo expresivo ha sido introducido por el profesor Jess Gracia, si bien en el contextode la situacin comunicativa en relacin al trabajo comunicativo; este desarrollo aparecer publicado enel prximo nmero de estos Cuadernos.



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expresivas con el diafragma (movimientos de aspiracin y retencin del aire), con la

laringe (estrechamiento de la glotis), con las manos (hacer una bocina delante de la

boca), entre otras. Estas operaciones expresivas son diferentes de los trabajos que

efectuamos con estos mismos rganos cuando respiramos.

El trabajo expresivo es verdadero trabajo, puesto que consume energa

y altera temporal o permanentemente una materia; sin embargo, recurre a

operaciones que le distinguen de otros trabajos no comunicativos, como se

muestra en los ejemplos precedentes. La caracterstica del trabajo expresivo

es la siguiente: cuando Ego altera la materia para servirse de ella como

substancia expresiva de la comunicacin, sus operaciones estn ordenadas a la

produccin de expresiones.

Denomino expresin (o expresiones) a aquella modificacin (o

modificaciones) que sufre la materia de la substancia expresiva como

consecuencia del trabajo de Ego, gracias a la cual (o las cuales) se le confiere

a la propia substancia expresiva, o se le transfiere a otra materia, un uso

relevante en la interaccin comunicativa. Las expresiones aparecen en la

materia de la substancia expresiva como un cambio de lugar, un cambio de

forma, una huella, una traza.

Por ejemplo, la colocacin de unas hojas de parra en la puerta de una taberna es uncambio de lugar que confiere a esta materia vegetal un valor expresivo del que careca

cuando las hojas estaban en la vid. La forma que adquiere el mrmol esculpido de una

estatua confiere a la piedra un uso diferente del que recibira utilizada como sillar de

cantera. La huella de los animales que sealan los lmites de su territorio con la orina

otorga a las cosas impregnadas un uso expresivo. El trazo de la pintura sobre la pared,

el lienzo o el papel hace de estas substancias expresivas materiales aptos para asumir

funciones de relevancia en la interaccin comunicativa.

1. La propia materia de la substancia expresiva adquiere un usorelevante cuando las alteraciones que Ego ha operado en ella produciendo las

expresiones le permiten a Alter diferenciar a esa substancia expresiva de las

restantes materias (expresivas o no expresivas) que concurren en el mismo

mbito perceptivo; o cuando Alter puede diferenciar el estado que presenta lasubstancia expresiva en el momento tn , del estado que presentaba en el

momento tn-l anterior a la intervencin de Ego.

Por ejemplo: la modificacin en la cola del pavo real cuando despliega las plumasdiferencia las cualidades perceptibles del animal respecto a las que ofrece cuando



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mantiene las plumas recogidas, y tambin le diferencia con relacin al aspecto de la

pava.

En general, el trabajo expresivo que hace relevante la materia interviniendo sobre sus

cualidades perceptibles opera de modo tal que a la substancia expresiva se le puedaasignar el valor de una figura, destacando sobre un fondo perceptivo, este ltimo

constituido por las restantes materias a las que se les asigna otro valor expresivo

diferente, o que carecen de un uso expresivo. As ocurre en este texto, impreso en un

cuerpo ms pequeo que los otros textos del entorno.

2. La substancia expresiva transfiere un uso relevante cuando las

alteraciones que Ego ha producido en aqulla con sus expresiones le permiten

a Alter diferenciar cualidades perceptibles en otra materia:

Por ejemplo, los discos contienen microsurcos, en los cuales estn impresas las

expresiones que alteran la substancia expresiva, en este caso la materia del poletileno.

Recurriendo a un aparato de reproduccin adecuado, otra materia -el aire- adquiere

cualidades vibratorias, cuya intensidad, frecuencia y tono son acsticamente

distinguibles.

Desde el punto de vista de las distintas substancias expresivas,

orgnicas e inorgnicas, que el Actor Ego puede modificar, cabe llevar a cabo

la siguiente tipologa de trabajos expresivos:

Trabajo expresivo sobre el cuerpo de Ego. Cuando Ego aplica

su esfuerzo a hacer relevante su propio organismo. Cabra

diferenciar en esta tipologa dos clases de expresiones:

a) Expresiones del propio cuerpo que el Actor obtiene

utilizando una capacidad funcional del organismo.

Por ejemplo, cuando Ego recurre al grito o al salto parallamar la atencin de Alter; cuando el gato eriza su pelo o

la persona airada enrojece (expresiones con su cuerpo).

b) Expresiones del propio cuerpo que el Actor obtiene

resaltando o incorporando al organismo caractersticas

perceptibles.

Por ejemplo, cuando el animal se impregna de substancias

odorferas que facilitan su reconocimiento olfativo por



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otros animales del mismo grupo; cuando el hombre se pinta

la cara por razones estticas o rituales (expresiones sobre

su cuerpo).

Trabajo expresivo con el cuerpo de Alter. Cuando Ego aplicasu esfuerzo a hacer relevante el organismo de Alter, a veces

contando con la cooperacin del propio Alter.

Por ejemplo, un pellizco afectuoso en la mejilla del Otro; la

imposicin de ceniza sobre la frente en el ritual catlico; un

abrazo o un apretn de manos.

Trabajo expresivo con otro cuerpo. Cuando Ego aplica su

esfuerzo a hacer relevante el organismo de un ser vivo disti nto delos Actores de la comunicacin.

Por ejemplo, una gallina (Ego) picotea a otra, de la que se sirve

como substancia expresiva para indicar su posicin jerrquica en

el gallinero a una tercera (Alter); cuando el augur (Ego)

manipula la vctima (substancia expresiva) para predecir el

futuro de un demandante (Alter); cuando una persona (Ego)

zarandea a otra (substancia expresiva) para llamar la atencin de

una tercera (Alter).

Trabajo expresivo con cosas. Cuando Ego aplica su esfuerzo a

hacer relevante un producto de la Naturaleza.

Por ejemplo, cuando Ego graba para Alter un corazn en la

corteza de un rbol.

Trabajo expresivo con objetos. Cuando Ego aplica su esfuerzo

a hacer relevante un producto fabricado.

Por ejemplo, cuando Ego se sirve de tiza y pizarra para escribir

un texto.

La capacidad de comunicar supone la aptitud por parte del ser vivo

para diferenciar las formas y/o las funciones de la materia (orgnica e

inorgnica).

c1)El Actor modula la actividad energtica de la substancia expresivaen funcin de la fuente energtica que la activa para obtener seales.



24

Como se ha indicado, las expresiones modifican el estado de la

substancia expresiva. Estas modificaciones van a afectar al intercambio de

energa entre la substancia y el medio que la rodea. Cada vez que la

substancia expresiva entra en actividad (es decir, cuando cede energa al

medio, o toma energa del medio), la frecuencia del intercambio de energa,

su intensidad, o ambas cosas, son diferentes respecto a la frecuencia y la

intensidad del intercambio energtico que llevan a cabo las materias que la

rodean.

Por ejemplo, las letras de un luminoso han conformado el tubo de nen para una

funcin expresiva. Cuando reciben energa (procedente de la iluminacin solar durante

el da, o de la iluminacin elctrica del propio tubo durante la noche) las letras

establecen una zona de intensidad luminosa diferenciable de la luminosidad del fondo.Cuando el gusano de luz activa energticamente sus ltimos anillos, la frecuencia y la

intensidad de los destellos crean una variacin en la emisin de energa, diferenciable

de cualquier otra fuente luminosa del contorno3.

El ser vivo capaz de comunicar, debe de poseer la aptitud para servirse

de esas variantes en el intercambio energtico, como seales. Una seal es

una variacin en la emisin o recepcin de energa por parte de la

substancia expresiva. Para que esa variacin sirva como seal, tiene que ser

posible para Alter:

a) Dintinguir entre esa variacin y otras variaciones energticas de

la misma substancia expresiva, de otra substancia o de cualquier

otra materia situada en su entorno perceptivo.

b) Distinguir entre esa variacin y la ausencia de variaciones en la

actividad energtica de la substancia expresiva.

La capacidad de comunicar supone la aptitud por parte del ser vivopara servirse de la materia y de la energa en la produccin de seales4.

3 Se comprende que la actividad de la substancia expresiva puede perder su relevancia cuando otras fuentesenergticas enmascaran la intensidad o la frecuencia del intercambio energtico. Este fenmeno estperfectamente estudiado por la Fsica. El conocimiento de estos efectos ha de darse aqu por supuesto parano desviar este tema de su objeto.

4 Diferencias entre expresiones y seales: Como se ha indicado, la seal es un cambio en la intensidad de la

emisin o admisin de energa por parte de la substancia expresiva o un cambio en la frecuencia de eseintercambio, atribuible a la modificacin que las expresiones han realizado sobre la materia. La expresines la matriz de las seales, pero no debe ser confundida con stas; para que se produzcan seales, es



25

c2)El Actor Ego dispone de un canal por el que las seales llegan

hasta el otro Actor con el que comunica, y logra que las seales

transportadas por ese canal sean diferenciables para Alter del resto de las

variaciones energticas que percibe del entorno, a travs de ese mismo canal

o de otros.

Estos requisitos suponen las siguientes capacidades en el ser vivo:

Aptitud para modular el tipo de energa apta para ser transmitidaa travs del canal que comparte con Alter.

Aptitud para generar seales con un alcance suficiente parasalvar la distancia que separa a Ego de Alter; o bien con una

duracin suficiente para permanecer el tiempo que separa a

ambos Actores5. La transmisin de seales ocupa un espacio y

lleva un tiempo.

Aptitud para generar la clase de seales que pueden serdiferenciadas por los rganos perceptivos de Alter 6.

Cabe evaluar la produccin de seales por Ego, como el resultado de

una clase de conducta especializada en la produccin de estmulosindicativos 7 para Alter; y cabe evaluar la captacin de seales por Alter,

como una actividad orientada a manejar perceptos8.

necesario adems de la modificacin de la substancia expresiva, como consecuencia de las expresiones,que la substancia expresiva ceda energa al medio o reciba energa del medio. Por ejemplo, el libro consisteen una materia expresiva, constituido por papel y tintas, cuyas expresiones son las letras; la iluminacin dellibro produce seales que recibe el lector, en forma de variaciones de la energa luminosa reflejada por elpapel y por las letras.

5 Si se hace abstraccin de las caractersticas del canal y de los Actores, el alcance de las seales depende dela capacidad de las expresiones para producir variaciones de energa y de la importancia del intercambioenergtico entre la substancia expresiva y el medio. La duracin de las seales depende de los anterioresfactores y adems de la resistencia al deterioro de la substancia expresiva y de las expresiones.

6 Si se hace abstraccin de los factores cognitivos que intervienen en el reconocimiento de las seales porAlter, la posibilidad de que Alter las diferencie depende de que aqul disponga de sensores adecuados paracaptar esa particular modalidad de variacin energtica; y de que la variacin tenga una intensidadsuficiente para superar el umbral mnimo sensorial, y no tan alta que est por encima del umbral mximosensorial.

7 Un estmulo, en este contexto de la interaccin, consiste en la aplicacin de energa que un Agente lleva a

cabo sobre otro Agente. Como se ha indicado, la seal producida por Ego tambin es una forma de energaque afecta a Alter, por dbil que sea su intensidad. Pero la caracterstica que distingue a las seales de otrosestmulos, no consiste en su menor intensidad, sino en su carcter indicativo. Un estmulo indicativo es



26

La capacidad de comunicar supone la aptitud por parte del ser vivo

para diferenciar los estmulos susceptibles de convertirse en perceptos para

Alter, respecto a las dems seales, cuando esas seales se transmiten a

travs de un canal determinado.

d) El trabajo expresivo que Ego realiza para ponerse en comunicacin

con Alter, se corresponde con el trabajo perceptivo 9 que debe llevar a cabo

Alter para captar las seales.

Este requisito exige que los rganos (biolgicos y/o tecnolgicos) de

los que Ego se sirve para producir y transmitir seales, puedan acoplarse con

los rganos (biolgicos y/o tecnolgicos) de los que Alter se sirve para

captarlas; o, lo que es lo mismo, que Ego posea la capacidad de producir la

clase de estmulos que Alter reconoce como perceptos. Adems es necesario

que esos mismos rganos sean adecuados para ajustarse a las caractersticas

del canal de comunicacin. Denomino instrumentos de comunicacin al

conjunto de rganos biolgicos o tecnolgicos que aseguran el acoplamiento

entre el trabajo expresivo de Ego y el trabajo perceptivo de Alter.

Los instrumentos de comunicacin (de Ego y de Alter) que intervienen

en un proceso comunicativo cualquiera, funcionan como un sistema 10, toda

vez que deben de acoplarse entre s para que la comunicacin sea posible. El

aquel que no suscita inmediatamente una respuesta reactiva en el otro. Como las seales proceden de lasenergas que se aplican sobre una substancia expresiva y no sobre el Otro, son, por definicin estmulosindicativos; la reaccin de Alter (si llega a lograrse) ser el resultado de su propia respuesta a la indicacin.[VBL: Hay seales que proceden de las energas que se aplican sobre el Otro: Trabajo expresivo con el

cuerpo de Alter].

8 Como se ha dicho, la seal afecta fsicamente a Alter, como cualquier otra estimulacin procedente de sumedio; pero se caracteriza porque esa estimulacin genera un percepto y no una reaccin. Un percepto seorigina en una clase de estimulaciones que concluyen en una representacin del estado del medio, y no

inmediata ni necesariamente en una accin del Alter sobre el medio (aunque esos perceptos puedan estaren el inicio de tales reacciones).

9 Se ha indicado anteriormente que la comunicacin requiere un trabajo perceptivo realizado por Alter,adems del trabajo expresivo que realiza el actor Ego. El trabajo perceptivo es necesario para que Altercapte la relevancia de la substancia expresiva, adquiera conciencia de la existencia de seales y puedaidentificarlas. El trabajo perceptivo tambin supone la existencia de una materia susceptible de modificarsecomo consecuencia de las energas que provienen de las seales, tal como se pone de manifiesto cuando seestudia el funcionamiento fisiolgico de los rganos de los sentidos. En este libro tiene mucho ms intersocuparse del estudio del trabajo expresivo que del anlisis del trabajo perceptivo, ya que el primero es unanlisis indito, en tanto que el segundo puede elaborarse fcilmente recurriendo a los textos dedicados a la

psicofisiologa de la percepcin.10 En el Tema 5 se explica qu es un sistema.



27

sistema resultante es adecuado para la comunicacin cuando los instrumentos

de que se compone aseguran las siguientes funcion es:

La produccin de las expresiones por Ego.

Por ejemplo, los msculos que movilizan los rganos de la

faringe, la lengua y los labios entre otros, son instrumentos

biolgicos adecuados para la produccin de expresiones. En este

caso, las expresiones consisten en configuraciones sonoras

producidas por el aparato fonador.

La produccin de las seales por Ego.

Por ejemplo, el aire que pasa por los instrumentos fonolgicos enposicin expresiva es modelado para la produccin de seales, en

este caso los sonidos. El aire sirve de canal para la difusin de

las seales acsticas.

La percepcin de seales por Alter.

Por ejemplo, el rgano del odo es un instrumento biolgico de

percepcin de seales acoplado con el instrumento biolgico

productor de expresiones acsticas.

Los anteriores ejemplos proceden de un sistema fonoacstico de

instrumentos de comunicacin. En cada especie, el rgano de Ego

especializado en la emisin de sonidos, es un instrumento acoplado con el

rgano acstico de otros Actores, sean de la misma especie o de especies

distintas. El acoplamiento consiste en que el instrumento fonador est

preparado para emitir sonidos cuya longitud de onda y cuya periodicidad se

adecan a la gama que puede captar el rgano acstico de Alter, teniendo encuenta las caractersticas fsicas del canal por el que se transmiten las seales

acsticas (aire, agua, tierra) y la distancia que separa a los Actores.

Los hombres han desarrollado tecnologas para aumentar la eficacia de

los rganos de expresin, de los canales y de l os rganos de recepcin:

Las impresoras (mquinas de escribir, mquinas tipogrficas,

etctera) son instrumentos tecnolgicos para multiplicar la

produccin de expresiones; en este caso, los trazos del texto.



28

El telfono es un instrumento de traduccin de seales acsticas

en elctricas (y viceversa), que proporciona un canal ms rpido

y de ms alcance para la difusi n.

El aparato para sordos es un instrumento tecnolgico depercepcin de seales que amplifica la intensidad de la energa.

La capacidad de comunicar supone la aptitud del ser vivo para

contactar con otro ser vivo alejado en el espacio y/o en el tiempo,

sirvindose de instrumentos biolgicos o tecnolgicos.

e) El Actor posee la capacidad de referire a los objetos y no slo de

manejarlos; o, si se prefiere, el Actor es capaz de representarse las cosas,

los seres y (en algunos casos) las situaciones como objetos de referencia de

la interaccin comunicativa.

Un objeto (material o ideal) deviene objeto de referencia de la

comunicacin 11, cuando desempea el siguiente papel en la relacin entre los

Actores:

1) El comportamiento comunicativo de los Actores no afecta

materialmente al objeto; es decir, en el proceso comunicativo el objeto a

propsito del cual se comunica no es producido, ni manipulado, ni trasladado,ni transformado; slo es designado12.

Por ejemplo, cuando los animales amenazan con agredir al intruso enseando los

dientes, la agresin es representada, pero no ejecutada; cuando pido a alguien que me

de su lpiz, el lpiz no viene a m porque yo lo haya mencionado (aunque

posteriormente esa mencin pueda tener como consecuencia que el otro me lo

entregue).

11 Por objeto de referencia se entiende aquello a propsito de lo que se comunica. Se realiza un anlisisdetallado de este concepto en los sucesivos temas, especialmente en el captulo 10.

12 Los objetos de referencia ideales o abstractos, por su naturaleza, slo pueden ser designados; pero, encambio, todo objeto material (una cosa, un objeto fabricado, el propio Actor) podra ser, adems dedesignado, afectado por la relacin entre los seres vivos. Si ocurriere que el objeto se viese alterado de

alguna manera por la relacin entre los Actores dejara de ser un objeto de referencia y ya no se tratara deuna interaccin comunicativa. Un anlisis detenido de este tema se reserva para el captulo diez de estemismo libro.



29

2) Existe un repertorio de expresiones que Ego puede seleccionar para

indicar a ese objeto de referencia, distinguibles de las expresiones que puede

seleccionar para referirse a cualquier otro13.

3) El repertorio de expresiones con las que Ego indica la mencin delobjeto de referencia es adecuado para generar la clase de seales que Alter va

a identificar como perceptos que designan a ese mismo objeto de referencia.

La pauta expresiva mediante la cual Ego asocia un repertorio de

expresiones, a la designacin de un objeto de referencia; y la pauta

perceptiva mediante la cual Alter asocia un repertorio de perceptos a un

objeto de referencia, son modalidades de comportamientos que estn

coordinados por las representaciones 14. Dichas pautas pueden ser instintivas

o aprendidas, pero en cualquier caso debe de existir entre ellas la

13 Por ejemplo, la articulacin por Ego de sonidos diferenciables entre s por Alter puede servir para queambos Actores puedan distinguir entre objetos de referencia distintos. En el caso del habla, las palabras queutiliza cada lengua se diferencian entre s por las expresiones sonoras y por el orden en el que se emitenesas expresiones. Rama, rana y rema pueden distinguirse si el locutor posee la capacidad para quesu rgano del habla discrimine adecuadamente entre las siguientes variantes:

CONSONANTES

Punto de articulacin Vibracin

de las cuerdas vocales

Modo de articulacin

R..................... Linguoalveolar Sonora Vibrante mltipleM.................... Bilabial Sonora NasalN..................... Alveolar Sonora Nasal

VOCALES

Grado de abertura Timbre Punto de articulacin

a ..................... Mxima Neutro Centrale ..................... Media Agudo Palatal anterior

La existencia de expresiones diferentes para diferentes objetos de referencia, es el requisito necesario(aunque en todos los casos no sea suficiente) para diferenciar las distintas menciones. (El ejemplo ha sidofacilitado por la profesora Carmen Caffarel).

14 La comunicacin no es posible sin la participacin de las representaciones. Por esta razn, la interaccincomunicativa supone en los Actores la capacidad para llevar a cabo procesos cognitivos, al menos aquellosprocesos discriminativos que permiten diferenciar, por una parte, entre las distintas expresiones y, por otra,entre los diferentes perceptos.Algunos autores, como H. Mead, sostienen que todo proceso de representacin ha sido generado en unarelacin comunicativa. Los ltimos estudios de la psicologa gentica no estn de acuerdo con esta

hiptesis. En cualquier caso, es evidente que los seres humanos, y probablemente los animales superiores,son capaces de mantener una actividad representativa autnoma, es decir, inducida por estmulos nocomunicativos generados en la observacin del contorno o en la reflexin.



30

correspondencia necesaria para que ambos Actores puedan compartir una

misma designacin.

Las representaciones que intervienen en la comunicacin pueden estar

referidas15:

A un estado de alguno de los actores o de su medio.

Por ejemplo, cuando el perro expresa la representacin de la

sumisin, mediante las seales que genera mostrando el cuello y

el vientre al perro dominante.

A la representacin de una solicitud o de una demanda dirigida aOtro.

Por ejemplo, cuando un animal expresa la representacin de la

interaccin para el apareamiento mediante las seales que

genera con los movimientos de cortejo.

A la representacin de la propia situacin comunicativa.

Por ejemplo, cuando el radioaficionado expresa la representacin

estoy llamando asociada a las seales que diferencian PQ.

A la representacin de otra representacin.

Por ejemplo, cuando el hombre expresa la representacin de una

teora abstracta sirvindose de trminos abstractos.

La capacidad de comunicar supone la aptitud cognitiva del ser vivo

para adecuarse a la actividad cognit iva de otro ser vivo.

15 Slo la especie humana posee las representaciones necesarias para poder referirse a todo el repertorio de

designaciones que aqu se enumeran. Algunas especies slo pueden representar estados fisiolgicos; y sesupone que ninguna especie animal dispone de pautas representativas para expresar sus propiasrepresentaciones.



31

1.2. La comunicacin slo es posible cuando concurren todos los

componentes

Para que exista comunicacin entiendo que deben de concurrir cada unade las condiciones que acabo de resear, adems de la participacin de al

menos dos Actores. La necesidad de que se aseguren todos estos requisitos

obedece a las siguientes razones:

a) Si Ego no opera con alguna substancia expresiva, no puede haber ni

expresiones, ni seales, ni transmisin, aunque pueda existir alguna

representacin, por ejemplo cuando el sujeto recuerda o idea algo. Pero la

actividad representativa que no se expresa no es comunicacin, sino reflexin

o rememoracin.

b) Si alguien utiliza una substancia expresiva (por ejemplo, una

pelcula virgen) pero no logra obtener de ella expresiones (en este ejemplo la

impresin fotogrfica), no pueden generarse las seales susceptibles de

proporcionar las imgenes del cine, aunque alguien que observase la maniobra

podra deducir que exista en el cmara la voluntad de iniciar un proceso

comunicativo 16.

c)Si faltan las seales o carecen de alcance suficiente, no es posible ladifusin, aunque existan las acciones encaminadas a producir expresiones

mediante modificaciones en las substancias expresivas.

Por ejemplo, cabe deformar una bocina de goma como las que equipaban los primeros

automviles, sin que se genere ninguna seal acstica perceptible, en el supuesto de

que el aire se escape por otro orificio distinto de la corneta.

d) La ausencia de un instrumento entre los que deben concurrir a la

gnesis, difusin y captacin de seales, impide la comunicacin (al menospor medio de esos instrumentos), como ocurre con los seres vivos afectados

por lesiones en los rganos del habla o del odo.

16 La observacin de la conducta del cmara, orientada a rodar una pelcula, puede proporcionar informacin;pero esa informacin obtenida mediante observacin, es diferente de la informacin que el cmara

proporciona comunicando mediante las expresiones, las seales y las representaciones que se hacenposibles con la impresin de la pelcula. En el Tema 2 se analiza la diferencia que existe entre lainformacin generada por la comunicacin y la que procede de otras actividades.



32

e) Finalmente, supuesta la existencia de todos los anteriores requisitos,

la incapacidad para asignar una representacin adecuada a las seales que el

Actor emite o recibe, impide la comunicacin.

Por ejemplo, los animales pueden fracasar cuando tratan de relacionarsecomunicativamente con los hombres, porque asignan a sus propias expresiones la

representacin de avisos, necesidades, temores que no son representados de

manera semejante por los hombres17.

2. LOS ACTORES DE LA COMUNICACI ON

2.1. Las capacidades del actor humano

Las aptitudes comunicativas conseguidas por otras especies que

antecedieron al hombre aportaron el capital evolutivo cuya herencia hizo

posible la comunicacin humana. Esas aptitudes se amplan y se modifican

profundamente cuando resultan modeladas por la propia evolucin de nuestra

especie. La evolucin del hombre ha sido guiada por dos nuevos factores de

cambio: la sociedad y la cultura. Pero, a su vez, estas creaciones del hombrehan requerido, como condicin necesaria (aunque no suficiente) la

generalizacin de las relaciones comunicativas a todo el mbito de la

interaccin humana. El anlisis que se ha ofrecido en las pginas precedentes

proporciona las categoras necesarias para una descripcin precisa de las

capacidades comunicativas que el actor humano ha desarrollado ms que sus

antecesores animales:

Los Actores humanos han ampliado el mbito de los objetos de

referencia respecto a los cuales pueden comunicarse: la comunicacin humanase refiere, como la animal, a los estados del propio Actor y de su ecosistema

natural, pero, adems, hace referencia al ecosistema artificial que el propio

hombre ha producido y al universo gnoseolgico de la cultura, las ideas y los

valores.

17 Slo el esfuerzo del especialista en comunicacin animal, interesado en descubrir cul es la configuracinrepresentativa que corresponde a las expresiones animales, permite realizar una traduccin de un modelode representacin a otro.



33

El hombre se sirve, igual que algunos animales, de las cosas de la

naturaleza como substancias expresivas; pero ha incorporado al universo de

las cosas todos los objetos fabricados, algunos de ellos producidos ex profeso

como substancias para la comunicacin.

El ser humano obtiene de las substancias expresivas un mayor

repertorio de expresiones, incluso de aquellos materiales expresivos que

comparte con algunos animales, por ejemplo, su cara y sus manos.

La especie humana dispone de instrumentos biolgicos de

comunicacin equivalentes a los que poseen otras especies, pero ha logrado

multiplicar su capacidad, sirvindose de amplificadores tecnolgicos como el

telgrafo, la radio o la televisin.

Slo el hombre ha conseguido transformar, recurriendo a la tcnica,

unas formas de energa en otras para generar seales ms rpidas, de mayor

alcance o ms distinguibles entre ellas.

Finalmente, las representaciones que la mente humana asocia a las

expresiones son mucho ms complejas y diferenciadas; suponen la capacidad

para realizar operaciones cognitivas de un orden lgico que no est al alcance

de ningn otro ser vivo.

2.2. El uso de la comunicacin en los actores animales

Los Actores animales no comunican como los hombres, ni comunican lo

que los hombres, lo cual no significa que hayan sido excluidos por la

naturaleza del empleo de esta forma de interaccin igualmente utilizada para

relacionarse con otros seres vivos y para controlar el mundo que afecta a su

existencia. Las especies animales se sirven de la comunicacin como uno delos recursos adecuados para asegurar el ajuste biolgico con su ecosistema, y

gracias a la capacidad comunicativa han logrado evolucionar con xito para

adaptarse a los cambios ocurridos en su medio natural. Desde este punto de

vista -salvadas las diferencias que existen, por una parte, entre el ecosistema

animal y el medio social del hombre, y, por otra, entre la evolucin biolgica

y el progreso histrico del hombre-, el uso que hacen de la comunicacin los

Actores animales es equivalente al que realiza el hombre.



34

3. ENFOQUES POSIBLES PARA ABORDAR EL ESTUDIO DE LA

COMUNICACION

3.1. Campo cientfico al que pertenecen los fenmenos comunicativos

La circunstancia de que la comunicacin sea una tarea en la que pueden

participar Actores humanos y Actores animales, hace de la Teora de la

Comunicacin una disciplina abierta, por una parte, al estudio del

intercambio de informacin que est al servicio de fines biolgicos

(compartidos por muchas especies, incluida la humana) y, por otra parte, al

estudio de la comunicacin que est al servicio de fines especficamente

humanos, ligados a la existencia de la sociedad, la cultura y los valores.Desde otro punto de vista, la Teora de la Comunicacin tambin se abre al

estudio de objetos muy diversos: en la tarea comunicativa se recurre al

empleo de substancias materiales sobre las que acta el Actor para producir

expresiones: se maneja la energa de cuya modulacin proceden las seales, e

intervienen instrumentos biolgicos o tecnolgicos para hacer posible la

interaccin comunicativa. Tales operaciones sobre el mundo objetivo son

solidarias con otras de carcter cognitivo, merced a las cuales pueden entrar

en juego las representaciones. Esta enumeracin de componentes de lacomunicacin muestra que en la regulacin del proceso comunicativo

intervienen las leyes de la fsica, de la biologa y de la psique, y, en el caso

de la comunicacin humana, adems, las constricciones sociales y los

sistemas de valores.

En la actividad comunicativa existen, por lo tanto, aspectos que son

tratados por las Ciencias de la Naturaleza y otros que son tenidos en cuenta

por las Ciencias de la Cultura. Pero el objeto de la Teora de la Comunicacin

no permite que se la adscriba al dominio de las ciencias que estudianfenmenos fsicos y biolgicos, haciendo abstraccin de las funciones

culturales que la comunicacin desempea entre los Actores humanos; ni

tampoco permite que se la adscriba al dominio de las ciencias que estudian

fenmenos cognitivos y axiolgicos, silenciando las funciones biolgicas que

la comunicacin cumple en todos los seres vivos, incluido el hombre.

Esta caracterstica de la Teora de la Comunicacin plantea un

problema epistemolgico, que podra explicar, en parte, el retraso con el queesta disciplina se est incorporando al saber cientfico. El motivo de dicho



35

retraso sera que no existe, por ahora, un saber a la vez fsico, biolgico y

sociolgico que pueda servir de cimiento o, si se prefiere, de paradigma, a la

Teora de la Comunicacin. El saber cientfico se encuentra disociado entre

un campo de estudios que se asigna a las Ciencias de la Naturaleza, en el cual

se encuentran, por ejemplo, la Fsica o la Biologa, y otro campo de estudios

que se asigna a las Ciencias de la Cultura, en el cual se sitan, por ejemplo,

la Teora del Conocimiento o la Axiologa 18.

La Teora de la Comunicacin se encuentra con la tarea de integrar en

un mismo modelo explicativo un sistema en el que rigen leyes fsicas y

biolgicas, constriciones sociales y axiolgicas, lo cual hace de ella una

ciencia sin apoyos epistemolgicos19.

3.2. Propuesta de un enfoque de los fenmenos comunicativos desde la

perspectiva de un sistema

El problema epistemolgico que he enunciado ha tenido consecuencias

negativas, hasta ahora, para la Teora de la Comunicacin. Algunos autores

separan el estudio de los fenmenos naturales que concurren en la

comunicacin, del estudio de los fenmenos culturales que igualmente

participan en ella; otros autores reducen unos fenmenos a otros, explicando

culturalmente las funciones biolgicas de la comunicacin, o

naturalmente las funciones sociolgicas. Quien ahora escribe propone al

lector otro enfoque diferente a los anteriores, con el cual se pretende evitar la

disociacin o el reduccionismo. Creo que es posible analizar solidariamente

los elementos que forman parte de la comunicacin, aunque sean tan

18 Una situacin equivalente se plante cuando comenzaron a desarrollarse la Teora Psicolgica y la TeoraSociolgica, con la consecuencia de que todava en nuestros das Psicologa y Sociologa siguen disociadasentre varios enfoques de orientacin naturalista y varios otros de orientacin culturalista.

19 Algunos cientficos entienden que la Teora de la Comunicacin no puede encontrar ese paradigma porqueella es el paradigma que permitira suturar el desgarro que existe entre saber sobre la Naturaleza y sabersobre la Cultura. Yo mismo he contemplado esta posibilidad en un trabajo anterior (Cf. Basesepistemolgicas de los mtodos actuales de investigacin social, pg. 47, nota 30, REIS, nm. 3, 1978).No obstante, creo que ese camino est cerrado porque la Teora de la Comunicacin slo se ocupa de unaclase de actos, de naturaleza interactiva, y la comunicacin no es la nica forma posible de interaccin (Cf.el prximo captulo). Una teora que tiene un objeto especfico y por lo tanto parcial, nunca puede aspirar a

ser un paradigma general. Tal funcin quedara pendiente y encomendada a alguna ciencia capaz deexplicar los comportamientos expresivos y los ejecutivos (Cf. ms tarde estos conceptos en este mismotema y en el que sigue).



36

heterogneos como Actores humanos y animales, substancias expresivas

naturales y artificiales, instrumentos de comunicacin biolgicos o

tecnolgicos y representaciones generadas por los hbitos o por la razn.

Para ello hay que estudiar estos elementos en cuanto componentes de un

nico sistema. El anlisis del Sistema de Comunicacin permite comprender

las funciones que cumple cada uno de los componentes que lo constituyen.

Esta perspectiva significa situar la Teora de la Comunicacin a un nivel ms

general que el de las ciencias que se especializan en el anlisis especfico de

cada uno de los citados componentes20.

El estudio sistemtico de la comunicacin, si llegase a concretarse en

una teora slida, evitara que la Teora de la Comunicacin sucumbiera a dos

riesgos contrapuestos e igualmente peligrosos: el idealismo o el biologismo.De hecho, la obra terica referida a comunicacin que cabra resear,

raramente ha escapado a uno de ambos destinos. No es este el momento de

hacer un anlisis de los planteamientos idealistas o biologistas que subyacen

en los distintos tericos de la comunicacin, ni siquiera hay lugar para

explicar con el debido rigor en qu se diferencian ambos enfoques. Sin

embargo, resulta necesario ofrecer al lector la informacin suficiente para

justificar el rechazo del biologismo y del idealismo y, por consiguiente, la

pertinencia de este libro, cuyo objetivo es sentar las bases tericas necesarias

para desarrollar otro enfoque alternativo. Para abreviar el anlisis y captar lo

esencial, me referir a las fuentes respectivas de las que se alimentan los

autores de orientacin idealista y biologista, incluso cuando son ignorantes de

cules son sus bases epistemolgicas.

La orientacin idealista se ha especializado en el estudio exclusivo de

las caractersticas comunicativas que diferencian al Actor humano del animal,

perdiendo de vista las bases evolutivas comunes a la hora de explicar esas

diferencias; la orientacin biologista ha tomado en cuenta los rasgos comunesque posee la comunicacin humana y animal, ignorando los cambios que se

han producido en esos rasgos, desde el momento en que la comunicacin va a

ser utilizada por un Actor -el Hombre- que vive en un medio cultural y no

slo en un medio natural.

20 En cualquier caso, el nivel de anlisis del Sistema Comunicativo queda por debajo de otro nivel, an masgeneral, que corresponde a la Epistemologa.



37

3.3. Razones que justifican el rechazo del planteamiento idealista

Los enfoques idealistas de los estudios de la comunicacin cuentan con

el apoyo de una tradicin filosfica que, desde muy antiguo, establece la

lnea divisoria entre los hombres y los animales precisamente en el interior dela comunicacin21. El autor que mejor ilustra la anterior afirmacin es

Cassirer. Este define al hombre como el (nico) animal simblico. El uso

del trmino simblico en Cassirer se refiere a la capacidad especfica de

los Actores humanos para crear, expresar y comprender las ideas abstractas y

los valores morales 22. Esta capacidad est compenetrada con la aptitud

humana para servirse del nico lenguaje natural apto para esa funcin: el

habla.

Las observaciones de Cassirer sobre las caractersticas y funciones de

la comunicacin humana son muy ciertas 23; pero no dan respuesta a la

cuestin ms interesante que ellas mismas suscitan: cmo llega el hombre a

poseer esas capacidades representativas y expresivas? Si se excluye el recurso

a alguna explicacin de carcter teolgico, los idealistas se ven reducidos a

una justificacin circular: el hombre se representa las ideas y los valores

porque posee el habla y habla una lengua porque posee la capacidad para la

abstraccin.

3.4. Razones que justifican el rechazo del planteamiento biologista

Los enfoques biologistas tienen a su favor un espectacular avance de

las ciencias del comportamiento animal, rebautizadas con el nombre de

Etologa. El autor que mejor puede ilustrar este enfoque es K. Lorenz. Este

21 Esta orientacin los idealistas la comparten con los racionalistas. Ambas escuelas coinciden en la creenciade que las representaciones de los hombres son cualitativamente diferentes de las animales. El alma, elespritu, la razn o cualquier otro principio cognoscendi humano no podra ser derivado de lascapacidades cognoscitivas de los animales. En algn caso se llega a negar la posibilidad de todoconocimiento entre los animales, considerndoles meras mquinas (por ejemplo, Malebranche).

22 Cassirer y, en general los autores que le han seguido, tratando de fundar un anlisis de la comunicacionhumana a partir del estudio de los smbolos, parten de la teora de los valores, desarrollada por el filsofoidealista alemn Max Scheller.

23 El habla, junto con el trabajo, han sido factores determinantes en el proceso de la hominizacin. Eldesarrollo de la capacidad de abstraccin por medio del lenguaje y de la prctica manual atribuible al usode herramientas, son procesos interdependientes.



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investigador entiende que la comunicacin es un aspecto de la interaccin

intraespecfica (es decir, entre miembros de la misma especie) e

interespecfica (es decir, entre miembros de distinta especie). Por tanto,

Lorenz concluye que la comunicacin deber ser analizada como un

comportamiento determinado por las necesidades y los instintos biolgicos

del Actor animal o humano. En ltima instancia, el comportamiento

comunicativo, como cualquier otro, estara orientado a lograr los ajustes

necesarios para la reproduccin del individuo y de la especie. El

planteamiento de Lorenz ofrece una slida base para cimentar el estudio

gentico de la comunicacin, pero resulta abusivo en sus conclusiones.

Lorenz no logra dar respuesta a la pregunta ms importante que suscita:

cmo un comportamiento comunicativo orientado a la satisfaccin de

instintos y necesidades biolgicas, puede llegar a constituirse en uncomportamiento orientado a la satisfaccin de necesidades sociales

(axiolgicas y racionales), cuando est al servicio de la comunicacin

humana? La respuesta de la Etologa cae en el viejo error del darwinismo

social: las necesidades sociales seran la mera expresin de los instintos

biolgicos y, por tanto, la comunicacin entre los hombres una forma

sofisticada de la lucha por la vida, detrs de los valores y de la cultura no

habra otra cosa que la agresin.

3.5. Sustitucin de una explicacin cultural de la comunicacin por una

explicacin comunicativa de la cultura; y de una explicacin biolgica de la

comunicacin por una explicacin comunicativa de la biologa

La alternativa a un enfoque idealista o biologista de la comunicacin no

est en una explicacin pragmtica. Sera insuficiente limitarse a dar cuenta

de los aspectos biolgicos y de los aspectos culturales de la comunicacin.Para el desarrollo de una Teora de la Comunicacin es necesario invertir el

sentido del anlisis, adoptando desde el principio un punto de vista formal

distinto del punto de vista formal de las Ciencias Biolgicas o de las Ciencias

de la Cultura. Este planteamiento que propongo equivale a intentar una

explicacin comunicativa de aquellos fenmenos biolgicos y culturales que

se vean concernidos por los procesos comunicativos.

La metodologa de estudio recomienda que este proyecto se inicie por

el examen de la gnesis de los fenmenos comunicativos. Como lacomunicacin es una capacidad que se ha adquirido en especies que



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precedieron al hombre, el estudio de su gnesis obliga a plantearse la

comunicacin como un fenmeno asociado con las transformaciones de la

evolucin natural.

Los componentes cuya evolucin tratar de mostrar sern lasexpresiones, los instrumentos y las representaciones, puesto que todos ellos

son necesarios para que la comunicacin exista, una vez supuesta la

existencia de los Actores que cambian informacin.

El anlisis de la gnesis de la comunicacin puede aclarar cmo la

comunicacin va adquiriendo los rasgos que harn de ella instrumento de

cultura, mediante el desarrollo de unas funciones inicialmente biolgicas,

precisamente en el seno de ese universo natural todava no iluminado por la

razn abstracta, ni an atormentado por los valores humanos.

4. GENESIS DE LAS EXPRESIONES COMUNICATIVAS

4.1. Conceptos de capacidad expresiva y de autonoma perceptiva

Antes de que existiese seal comunicativa alguna, vehculo de

representacin abstracta o axiolgica, o si se prefiere, antes de que existiesen

los smbolos en el sentido que el trmino tiene para Cassirer, en la

naturaleza ya existan otros seres vivos que haban incorporado al mundo de

las meras reacciones biolgicas, el universo de las expresiones

comunicativas. Los animales que poseen la capacidad de utilizar expresiones

para relacionarse con otros seres vivos, los denominar animales

expresivos. El desarrollo de la capacidad expresiva en un animal (Ego), es

solidario del desarrollo de la autonoma perceptiva del otro animal (Alter),para el que se conforman aquellas expresiones. La autonoma perceptiva

puede darse por conseguida a partir del momento en el cual el ser vivo puede

conocer la existencia de estmulos procedentes de otro ser vivo, los cuales

estmulos no producen necesaria, ni inmediatamente, una respuesta reactiva

de su propio organismo24.

24 Por definicin, la comunicacin es un tipo de relacin alternativa a la fusin de identidades en un nicoorganismo o supraorganismo; el requisito de la comunicacin es la distincin entre los Actores. Por esa



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El desarrollo de la autonoma perceptiva significa que entre la fuente

de estmulos y el animal se intercala un analizador -el rgano perceptivo-

capaz de anticiparse al efecto que ese estmulo va a producir sobre el animal.

La existencia de estos rganos es necesaria para que pueda darse elpaso desde la mera respuesta reactiva a la respuesta diferida o anticipada. Por

ejemplo, los animales dotados de rganos visuales pueden anticiparse a los

movimientos agresivos de sus enemigos. Los rganos perceptivos tambin son

necesarios para que el ser vivo alcance la libertad de no responder al

estmulo, alejndose de sus efectos o ignorando sus efectos cuando tal cosa es

posible.

4.2. Diferencias entre expresin y ejecucin

La primera sustancia expresiva a disposicin de un animal es su propio

organismo, el cual ya posee la capacidad de modificarse como consecuencia

de las funciones biolgicas. Sin embargo, la mera aptitud para la

conformacin del organismo no implica necesariamente que se trate de un

animal expresivo, dotado para realizar un comportamiento comunicativo.

Por ejemplo, algunos gusanos tienen la capacidad para adquirir la forma de una bolacuando se les toca; en esta modificacin se pone de manifiesto un comportamiento

reflejo de defensa, de naturaleza autnoma; le falta el requisito de que la conformacin

est destinada a la interaccin. Incluso cuando las modificaciones del organismo estn

orientadas a la interaccin, no todas las conformaciones son expresiones

comunicativas. Por ejemplo, algunas aves durante el perodo de cra esponjan su

plumaje y aumentan la temperatura basal. Estas modificaciones sirven para calentar a

los polluelos; el esponjamiento logra el efecto perseguido por la cantidad de calor que

proporciona a las cras.

razn es un error interpretar los intercambios orgnicos entre las clulas o los rganos de un especimencomo una forma de comunicacin. A medida que progresa la evolucin, la distincin entre los Actoressuele acompaarse de una mayor distancia fsica entre ellos. No absorber, no ser absorbido; no tocar, no sertocado, son lneas evolutivas en las cuales cabe encontrar alguna de las razones de ser de la comunicacin aniveles biolgicos. La relacin comunicativa permite interacciones alternativas a la mera apropiacin delOtro como objeto y a la confusin con el Otro como sujeto; o desde otra perspectiva, en el animal, la

identidad del Actor, y en el hombre, su subjetividad, se fundan en la capacidad que proporciona lacomunicacin de establecer una distancia fsica respecto al Otro. Desde el punto de vista de los Actores, lacomunicacin consiste en la aptitud para interactuar con Otro sin serle fsicamente accesible.



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Propondr una distincin entre dos clases de acciones: a) ejecutivas, b)

expresivas:

a) La accin ejecutiva est orientada a la interaccin con Otro, pero por

el camino de la coactuacin y no por el camino de la comunicacin.

Por ejemplo, en la cpula la conformacin del cuerpo de ambos Agentes es una

interaccin ejecutiva; el trabajo corporal de los Agentes est inmediatamente orientado

desde el punto de vista biolgico a lograr el xito de la inseminacin; desde el punto

de vista fisiolgico a alcanzar el clmax sexual.

b) La accin expresiva tambin est orientada a la interaccin con Otro,

pero por la va de la comunicacin.

Por ejemplo, en las etapas de cortejo que preceden a la cpula, la conformacin del

cuerpo de los Actores es una interaccin expresiva. El trabajo corporal de Ego est

orientado a lograr la disposicin fisiolgica de Alter para el apareamiento.

a) La accin ejecutiva trata de ajustar el comportamiento propio y el

del Otro mediante la aplicacin de ms energa en el interior del sistema de

interaccin.

Por ejemplo, el animal que caza saltando sobre su vctima aplica a la presa un cuantumde energa suficiente para inmovilizarla.

b) La accin expresiva trata de ajustar el comportamiento propio y el

del Otro mediante la introduccin de seales en el sistema de interaccin, las

cuales permiten controlar el intercambio de energa entre los Actores.

Por ejemplo, la modificacin corporal del color de la piel que se opera en algunos

animales, y en el hombre, cuando se sienten agredidos, carece de importancia

energtica para desplazar al agresor; pero en su funcin de fuente de seales puedecontrolar la respuesta energtica del Otro, orientndole hacia la retirada.

4.3. La separacin entre organismo y sustancia expresiva

Desde el punto de vista de la comunicacin es legtimo establecer un

salto cualitativo en la evolucin de la capacidad expresiva, a partir del

momento en el que aparecen especies capaces de servirse de sustanciasexpresivas diferentes de su propio cuerpo. Cuando un animal opera con



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alguna materia exterior a su organismo para obtener expresiones, est

recurriendo al empleo de una herramienta comunicativa. Los anim ales capaces

de utilizar otras cosas distintas de su cuerpo como sustancias expresivas han

sido, en verdad, los primeros seres vivos que han introducido en el

ecosistema una funcin simblica.

Por ejemplo, los cnidos confieren capacidad expresiva a las piedras y los rboles de

su territorio, marcndolos con su orina; ciertos pjaros recogen piedras y ramas a las

cuales confieren la funcin expresiva de delimitar un mbito para el apareamiento.

El sentido general de la evolucin se orienta hacia la objetivacin de la

sustancia expresiva en una materia distinta del propio cuerpo del ser vivo;

este proceso culmina en el hombre, capaz de producir objetos fabricados

exprofeso para la expresin, como, por ejemplo, un semforo. Sin embargo, el

cuerpo humano sigue siendo un generador de seales comunicativas, porque

ha evolucionado no slo como materia orgnica adaptada al cumplimiento de

funciones biolgicas, sino adems como materia viva organizada para la

expresin.

4.4. La sustitucin de actos ejecutivos por actos expresivos

Se ha indicado que la accin ejecutiva y la expresiva son igualmente

modos de interaccin entre los seres vivos, la primera por el camino de la

coactuacin, la segunda por la va de la comunicacin. Tambin se ha hecho

referencia a los diferentes procedimientos que una y otra siguen para

intervenir sobre el sistema de interaccin. Desde el punto de vista

filogentico, la capacidad ejecuti va antecede a la expresiva en la evolucin de

las especies; cabe imaginar la existencia de animales que no utilicen seales

en su interaccin con los otros, pero no es pensable que un animal interactecon los otros animales de su ecosistema sin el recurso a la coactuacin. Los

etlogos, ayudados por los especialistas en comunicacin, tienen ante s una

investigacin que interesa a ambas ciencias: aclarar en qu momento y de qu

modo, las especies van adquiriendo progresivamente, a lo largo de la

evolucin, la capacidad de relacionarse por la va de la comunicacin25. En

25 Un estudio de este tipo requiere que se delimite con precisin el sistema de interaccin que va a analizarse:por ejemplo, la interaccin para la supervivencia que se produce entre un grupo de animales de la mismaespecie organizados para la caza, y otro grupo de animales de otra especie organizados para evitar ser



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tanto que se lleve a efecto un estudio de esta clase, es posible hacer una

observacin que resulta vlida con algunas excepciones: a medida que se

asciende en la escala biolgica, la interaccin entre los animales emplea un

nmero mayor de expresiones en sustitucin de las ejecuciones que utilizan

especies menos evolucionadas.

Esta tendencia evolutiva hacia la sustitucin de actos ejecutivos por actos expresivos,

se manifiesta en los sistemas de interaccin ligados a la reproduccin biolgica: por

ejemplo, numerosos insectos bisexuados del orden de los ortpteros aseguran las

condiciones fisiolgicas para la fecundacin, recurriendo a la inmovilizacin mecnica

de la pareja; en tanto que en algunas especies de lepidpteros, como la mariposa

denominada stiro comn, ya es habitual que la preparacin se asegure mediante

expresiones de cortejo. En general, los desplazamientos motores al azar para buscara la pareja son soluciones poco eficaces para las especies cuyos miembros estn muy

separados, constan de poblaciones reducidas o tienen un perodo frtil muy corto;

cuando se dan esas caractersticas, el desplazamiento est orientado por la emisin de

seales (por ejemplo, los fernomas de las mariposas, sustancias odorferas captadas a

largas distancias por estos artrpodos).

Se comprende que no todos los actos ejecutivos que concurren en un

comportamiento interactivo, pueden ser sustituidos eficazmente por actos

expresivos. En el ejemplo precedente, referido a un sistema de interaccinreproductiva, cabe la sustitucin del acto de la inmovilizacin de la pareja,

por una expresin de solicitacin sexual; pero si se sustituye la ejecucin del

coito por alguna seal, el fin biolgico de la reproduccin no se alcanzara.

La naturaleza propicia el paso de la coactuacin a la comunicacin

nicamente en aquellas secuencias de conducta en las cuales es ms eficaz

para la especie la interaccin por la va expresiva que por la ejecutiva; una

especie que efectuase una sustitucin inconveniente correra el riesgo de

extinguirse. Pero cuando se analiza el comportamiento interactivo de laespecie humana, se observa que, a nivel individual, el hombre est capacitado

para sustituir cualquier acto ejecutivo por un acto expresivo, en su relacin

con los otros; incluso cuando esa sustitucin conlleva la renuncia al objeto

que satisface el comportamiento.

cazados. Cabe realizar un balance de los actos distintos en los que se descompone esa interaccin,

contabilizando cuntos y cules son de carcter ejecutivo y cuntos y cules son de carcter expresivo. Esteanllsis, realizado sobre especies que se sucedan en la lnea de la evolucin, permitira comprender cmo ypara qu se van sustituyendo determinados comportamientos ejecutivos por otros expresivos.



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Por ejemplo, el hombre es libre de sustituir el acto ejecutivo de comer, por el acto

expresivo de protestar renunciando a la comida, cuando se declara en huelga de

hambre26.

La capacidad de utilizar expresiones en vez de coactuaciones, enaquellas secuencias del comportamiento en las cuales el logro de la

interaccin no obliga a que los agentes manejen directamente el sistema

energtico, ayuda a las especies en la lucha por la vida. Para captar esta

ventaja, de la que procede el poder que el hombre ha adquirido sobre los otros

seres, puede ser til un ejemplo sencillo, en el que se muestra cmo dentro de

un sistema de interaccin, algunos actos ejecutivos son sustituidos

eficazmente por otros expresivos:

Yo deseo que otra persona que est al alcance de mi voz acuda a alguna parte. Puedo

lo

martín serrano y otros - teoria de la comunicacion

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