los derechos humanos: (dd.hh.) y su impacto cultural
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Los derechos humanos: (DD.HH.) y su impacto cultural. CRS 2008. Los DD.HH. Son los derechos b ásicos que tiene todo ser humano para tener la vida digna. La ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Los derechos humanos: (DD.HH.)
y su impacto cultural
Los derechos humanos: (DD.HH.)
y su impacto cultural
CRS2008
CRS2008
Los DD.HH.Los DD.HH.• Son los derechos básicos que tiene todo
ser humano para tener la vida digna.• La ONU aprobó la Declaración Universal
de los Derechos Humanos en 1948.• El problema de Latinoamérica del s. XX
ha sido los abusos de los DD.HH.: desapariciones, masacres, etc.
• Varios latinoamericanos han ganado el Premio Nóbel de la Paz por sus esfuerzos en cuanto a los DD.HH.
• Son los derechos básicos que tiene todo ser humano para tener la vida digna.
• La ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948.
• El problema de Latinoamérica del s. XX ha sido los abusos de los DD.HH.: desapariciones, masacres, etc.
• Varios latinoamericanos han ganado el Premio Nóbel de la Paz por sus esfuerzos en cuanto a los DD.HH.
Los DD.HH.Los DD.HH.
• Grupo 1: los conceptos básicos de libertad (derechos políticos), fraternidad, igualdad
• Grupo 2: los derechos sociales, económicos, y culturales (la igualdad)
• Grupo 3: el derecho de la solidaridad y la paz
• Grupo 1: los conceptos básicos de libertad (derechos políticos), fraternidad, igualdad
• Grupo 2: los derechos sociales, económicos, y culturales (la igualdad)
• Grupo 3: el derecho de la solidaridad y la paz
Los derechos humanosLos derechos humanos
• Los derechos políticos: la libertad, no discriminación, no ser esclavo, no estar torturado, de reunirse, de participar en el proceso político de su país.
• La igualdad: tener nacionalidad, el derecho de viajar, tener propiedad; tener el trabajo digno con el sueldo adecuado para la vida digna.
• La libertad de expresión, de conciencia, de religión, de expresar su propia cultura;
• La salud, alimentación adecuada, vestido y vivienda; la educación básica gratuita
• Acceso a la tecnología; medio ambiente
• Los derechos políticos: la libertad, no discriminación, no ser esclavo, no estar torturado, de reunirse, de participar en el proceso político de su país.
• La igualdad: tener nacionalidad, el derecho de viajar, tener propiedad; tener el trabajo digno con el sueldo adecuado para la vida digna.
• La libertad de expresión, de conciencia, de religión, de expresar su propia cultura;
• La salud, alimentación adecuada, vestido y vivienda; la educación básica gratuita
• Acceso a la tecnología; medio ambiente
Latinoamericanos que ganaron el Premio Nóbel de la Paz
por sus esfuerzos por los DD.HH.
Latinoamericanos que ganaron el Premio Nóbel de la Paz
por sus esfuerzos por los DD.HH.
• 1980: Adolfo Pérez Esquivel: Argentina
• 1982: Alfonso García Robles: México
• 1987: Óscar Arias Sánchez: Costa Rica
• 1992: Rigoberta Menchú, Guatemala
y, nominados para el Nóbel de la Paz:
• Romero
• Madres de la Plaza de Mayo
• 1980: Adolfo Pérez Esquivel: Argentina
• 1982: Alfonso García Robles: México
• 1987: Óscar Arias Sánchez: Costa Rica
• 1992: Rigoberta Menchú, Guatemala
y, nominados para el Nóbel de la Paz:
• Romero
• Madres de la Plaza de Mayo
La guerra suciaLa guerra sucia
• Las condiciones mundiales• Chile
• Argentina• El Salvador• Guatemala
• Colombia• México
• Las condiciones mundiales• Chile
• Argentina• El Salvador• Guatemala
• Colombia• México
El impacto culturalEl impacto cultural
• En la música• En el cine
• La tele: la novela “Montecristo” (Arg. 2006)
• Libros: novelas, poesías• Teatro
• En la música• En el cine
• La tele: la novela “Montecristo” (Arg. 2006)
• Libros: novelas, poesías• Teatro
Películas de los DD.HH. del s. XX
Películas de los DD.HH. del s. XX
• La historia oficial y Cautiva: la Argentina
• Missing y Machuca: Chile• Romero y Voces inocentes: el
Salvador• Walkout: Los Ángeles, 1968: • In the Time of Butterflies: la República
Dominicana
• La historia oficial y Cautiva: la Argentina
• Missing y Machuca: Chile• Romero y Voces inocentes: el
Salvador• Walkout: Los Ángeles, 1968: • In the Time of Butterflies: la República
Dominicana
La peli como literaturaLa peli como literatura• Toda novela tiene lugar, personajes, y
conflicto.• El drama consiste en el guión (la parte
escrita), la actuación, y la participación de la audiencia.
• El drama es vivo; la peli es el drama preservado.
• Para apreciar la peli, hay que analizar los mismos elementos como la novela.
• Toda novela tiene lugar, personajes, y conflicto.
• El drama consiste en el guión (la parte escrita), la actuación, y la participación de la audiencia.
• El drama es vivo; la peli es el drama preservado.
• Para apreciar la peli, hay que analizar los mismos elementos como la novela.
La peli como literaturaLa peli como literatura
• En la literatura, toda novela tiene protagonista.
• El protagonista es el personaje que cambia, y que da impulso a la acción.
• ¿Quién es el protagonista de cada película? ¿Quién cambia? ¿La acción habría ocurrido si el protagonista no hubiera cambiado?
• En la literatura, toda novela tiene protagonista.
• El protagonista es el personaje que cambia, y que da impulso a la acción.
• ¿Quién es el protagonista de cada película? ¿Quién cambia? ¿La acción habría ocurrido si el protagonista no hubiera cambiado?
La mujer en la resistencia pasiva de Sudamérica
La mujer en la resistencia pasiva de Sudamérica
• Las madres cambiaron la historia de Sudamérica durante las guerrillas del s. XX:– 1. Argentina: las Madres de la
Plaza de Mayo– 2. Chile: las mujeres
•Bailaban solas•Creaban arpilleras
• Las madres cambiaron la historia de Sudamérica durante las guerrillas del s. XX:– 1. Argentina: las Madres de la
Plaza de Mayo– 2. Chile: las mujeres
•Bailaban solas•Creaban arpilleras
En la Argentina: junta militar 1976 - 1983
En la Argentina: junta militar 1976 - 1983
• En la Argentina: las Madres de la Plaza de Mayo marcharon cada jueves en la plaza. Llevaban pañuelos blancos y fotos de sus hijos y nietos desaparecidos.
• En la Argentina: las Madres de la Plaza de Mayo marcharon cada jueves en la plaza. Llevaban pañuelos blancos y fotos de sus hijos y nietos desaparecidos. • Símbolo de las
Madres de la Plaza de Mayo
• Símbolo de las Madres de la Plaza de Mayo
En la ArgentinaEn la Argentina
• Sui Generis- “Rasguña las Piedras”
• Varios videos de homenaje a las Madres de la Plaza de Mayo
• Sui Generis- “Rasguña las Piedras”
• Varios videos de homenaje a las Madres de la Plaza de Mayo
• La Noche de los Lápices
• Cautiva• La Historia Oficial• Imagining
Argentina
• La Noche de los Lápices
• Cautiva• La Historia Oficial• Imagining
Argentina
La música:El cine:
En ChilePinochet: 1973 - 1989
En ChilePinochet: 1973 - 1989
• Las madres de los desaparecidos llevaban fotos de sus esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.
• Sting lo conmemoró en su canción, “They Dance Alone” – “Bailan solas.”
• Las madres de los desaparecidos llevaban fotos de sus esposos/hijos en la blusa, y bailaban la cueca (danza nacional) solas, en público, para protestar.
• Sting lo conmemoró en su canción, “They Dance Alone” – “Bailan solas.”
• Para protestar, las mujeres fabricaron arpilleras (bordadas, de tela) para expresar su dolor.
• Para protestar, las mujeres fabricaron arpilleras (bordadas, de tela) para expresar su dolor.
Las arpilleras chilenasLas arpilleras chilenas
El caso Charley HormanEl caso Charley Horman
• Lo que se ve en la película “Missing” es verdadero.
• Los EE.UU. en estos años:• Pdte: Richard Nixon
• Sec. de Estado: Kissinger• Guerra de Viet Nam
• Lo que se ve en la película “Missing” es verdadero.
• Los EE.UU. en estos años:• Pdte: Richard Nixon
• Sec. de Estado: Kissinger• Guerra de Viet Nam
Víctor JaraVíctor Jara
• Víctor Jara fue un músico famoso en Chile.
• Nació en 1932 – familia humilde, indígena.
• Fue músico, cantautor (escribió y cantó sus propias canciones).
• Víctor Jara fue un músico famoso en Chile.
• Nació en 1932 – familia humilde, indígena.
• Fue músico, cantautor (escribió y cantó sus propias canciones).
Víctor JaraVíctor Jara
• Lo arrestaron, lo torturaron y lo mataron en el Estadio Chile el 16 de septiembre de 1973.
• Su último poema lo escribió en el Estadio Chile.
• Ya han cambiado el nombre del estadio, y es el Estadio Víctor Jara.
• Lo arrestaron, lo torturaron y lo mataron en el Estadio Chile el 16 de septiembre de 1973.
• Su último poema lo escribió en el Estadio Chile.
• Ya han cambiado el nombre del estadio, y es el Estadio Víctor Jara.
Víctor Jara: su último poemaVíctor Jara: su último poema
Somos cinco milen esta pequeña parte de la ciudad.
Somos cinco mil¿Cuántos seremos en total
en las ciudades y en todo el país?Solo aquí
diez mil manos siembrany hacen andar las fábricas.
¡Cuánta humanidadcon hambre, frío, pánico, dolor,presión moral, terror y locura!
Somos cinco milen esta pequeña parte de la ciudad.
Somos cinco mil¿Cuántos seremos en total
en las ciudades y en todo el país?Solo aquí
diez mil manos siembrany hacen andar las fábricas.
¡Cuánta humanidadcon hambre, frío, pánico, dolor,presión moral, terror y locura!
Víctor Jara: su canción más famosa
Víctor Jara: su canción más famosa
• Te recuerdo, Amanda• La historia de dos personas
que trabajaban en una fábrica.
• El derecho de vivir en paz:
• Te recuerdo, Amanda• La historia de dos personas
que trabajaban en una fábrica.
• El derecho de vivir en paz:
ROMEROROMERO
• Guerra Civil de El Salvador• Grandes problemas en la década de los 70
• Guerra civil: 1980-1992• Murieron o desaparecieron 75.000• Conflicto: Los ricos (10%) gozaban de los 80$ de las riquezas del país.
• Guerra Civil de El Salvador• Grandes problemas en la década de los 70
• Guerra civil: 1980-1992• Murieron o desaparecieron 75.000• Conflicto: Los ricos (10%) gozaban de los 80$ de las riquezas del país.
Óscar RomeroÓscar Romero
• Arzobispo de El Salvador• 1917-1980
• 1994: empezaron el proceso de nombrarlo santo (la
canonización)• Muchos ya le llaman
“San Romero, Mártir de América”
• Arzobispo de El Salvador• 1917-1980
• 1994: empezaron el proceso de nombrarlo santo (la
canonización)• Muchos ya le llaman
“San Romero, Mártir de América”
Óscar RomeroÓscar Romero
• 1917-1980• 1917-1980
Padre Rutilio GrandePadre Rutilio Grande
•1928-1977•Sacerdote
jesuita•Mártir
•1928-1977•Sacerdote
jesuita•Mártir
La teología de la liberaciónLa teología de la liberación
• ¿Cómo ser cristiano cuando hay injusticia?
• ¿Cómo alabar al Señor cuando hay sufrimiento?
• Ideas principales de la teología de la liberación:
• El pueblo –la Iglesia- es el Cuerpo de Jesús, y sin la justicia no somos salvos.
• La pobreza es pecado de todos.
• ¿Cómo ser cristiano cuando hay injusticia?
• ¿Cómo alabar al Señor cuando hay sufrimiento?
• Ideas principales de la teología de la liberación:
• El pueblo –la Iglesia- es el Cuerpo de Jesús, y sin la justicia no somos salvos.
• La pobreza es pecado de todos.
Romero y la Teología de la liberación
Romero y la Teología de la liberación• Rutilio Grande se considera mártir, y
creyó en la teología de la liberación.• Romero iba cambiando a creerlo.
• En México: Samuel Ruiz, Obispo de San Cristóbal de las Casas, es
defensor de los pueblos indígenas.
• Rutilio Grande se considera mártir, y creyó en la teología de la liberación.
• Romero iba cambiando a creerlo.• En México: Samuel Ruiz, Obispo de
San Cristóbal de las Casas, es defensor de los pueblos indígenas.
¿Por qué estudiar todo eso?¿Por qué estudiar todo eso?
• Los problemas han ocurrido en varios países:
• En las décadas 60-70, en las películas que hemos visto, pero también en otros.
Todavía hoy hay desapariciones.• En el futuro: quién sabe.
• Ustedes, los jóvenes, tienen que tener los ojos abiertos para que esto no ocurra
más. •Nunca jamás.
• Los problemas han ocurrido en varios países:
• En las décadas 60-70, en las películas que hemos visto, pero también en otros.
Todavía hoy hay desapariciones.• En el futuro: quién sabe.
• Ustedes, los jóvenes, tienen que tener los ojos abiertos para que esto no ocurra
más. •Nunca jamás.
Hoy en MéxicoHoy en México
• Las mujeres de la Cd. Juárez• Hay corridos.
• ¿Un día habrá película??
• Las mujeres de la Cd. Juárez• Hay corridos.
• ¿Un día habrá película??
2009 – EE UU2009 – EE UU• Uno de los temas del noticiero es de las
condiciones en Irak.• Algunos dicen que el uso del submarino en
Irak, de parte de los soldados de EE.UU. se justifica para evitar más terrorismo; dicen que el orden de usar el submarino tuvo su
origen en la oficina del vice presidente.• ¿Cómo debemos reaccionar?
• Si tú fueras soldado, ¿cómo responderías si te ordenaran a hacerlo?
• Mejor pensarlo ahora para saber cuáles son nuestras creencias.
• Uno de los temas del noticiero es de las condiciones en Irak.
• Algunos dicen que el uso del submarino en Irak, de parte de los soldados de EE.UU. se justifica para evitar más terrorismo; dicen que el orden de usar el submarino tuvo su
origen en la oficina del vice presidente.• ¿Cómo debemos reaccionar?
• Si tú fueras soldado, ¿cómo responderías si te ordenaran a hacerlo?
• Mejor pensarlo ahora para saber cuáles son nuestras creencias.
En los EE.UU.En los EE.UU.
• En los EE.UU. en la década de los 60, hablamos de los “derechos civiles.” – Entre los hispanos: César Chávez
(en los campos)– Los alumnos – en la ciudad: Rubén
Salazar, Mocte Esparza, Sal Castro, Paula Crisóstomo
• Los derechos civiles comprenden un aspecto de los derechos humanos.
• En los EE.UU. en la década de los 60, hablamos de los “derechos civiles.” – Entre los hispanos: César Chávez
(en los campos)– Los alumnos – en la ciudad: Rubén
Salazar, Mocte Esparza, Sal Castro, Paula Crisóstomo
• Los derechos civiles comprenden un aspecto de los derechos humanos.
Las protestas no violentas(la resistencia pasiva)
Las protestas no violentas(la resistencia pasiva)
•Mahatma Ghandi•Martin Luther King•César Chávez
•Mahatma Ghandi•Martin Luther King•César Chávez
Protesta no violentaProtesta no violenta
1. Que el problema merezca la protesta – que sean abusos de los derechos civiles o humanas, no quejas sencillas.
2. Que la protesta sea apropiada (si la iglesia ha violado sus derechos, mejor no tener protesta en la escuela.)
3. Que estén preparados para aceptar las consecuencias.
1. Que el problema merezca la protesta – que sean abusos de los derechos civiles o humanas, no quejas sencillas.
2. Que la protesta sea apropiada (si la iglesia ha violado sus derechos, mejor no tener protesta en la escuela.)
3. Que estén preparados para aceptar las consecuencias.