LOS 16 SIGNOS DEL CHAMALONGO. Versión Esotérica, Solo Para Iniciados

Hace Poco publiqué un artículo donde mostraba los 16 signos del chamalongo y parte

del contenido de cada letra. Dichas letras son las que se utilizan para registrar a

cualquier persona, ya sea palero o no, pues tratan sobre los asuntos terrenales

corrientes( salud, amor, dinero, justicia, etc ) y los asuntos espirituales básicos, como

son el mpungu o nkisi de cabecera( ángel de la guarda por camino congo ) y los baños,

prendas menores y trabajos que debe recibir la persona que se registra.

Sin embargo, estos mismos 16 signos poseen otros nombres, letras e interpretaciones

de carácter esotérico( secreto, hacia adentro ), que solo se emplean para consultas

internas del munanso, de los Tatas y Padres o de los ngueyos cuando ya están listos

para pasar el segundo rayamiento y convertirse en sacerdotes o brujos de su regla.

Muchos se preguntan de dónde salen los Tratados y Patipembas, quiénes los escriben

y diseñan y cómo alcanzan esos conocimientos. Se trata de los más altos brujos y

sacerdotes, que han llegado más allá del Palo Monte, la Ocha y el Espiritismo, hasta

alcanzar los niveles superiores de la Alta Magia Negra. Estos brujos no repiten como

papagayos los mismos rituales y trabajos de siempre, sino que abren nuevos caminos,

jugandose la vida y el alma a cada instante para adentrarse en los planos más oscuros

y terribles del reino espiritual, a los que vulgarmente se les llama infiernos, limbos y

purgatorios. Entre estos Altos Magos se encuentran figuras tan importantes como el

Rey Mago Salomón, el monje San Cipriano o nuestro querido Andrés Petit.

A continuación les mostraré parte de las letras de estos 16 signos esotéricos del

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Palo Monte, que les introducirán en la cara más oculta de la brujería afrocubana; cosas

que la mayoría de personas e incluso muchos paleros desconocen. Son signos de Alta

Magia Negra, que no se emplean para fines vulgares, como amarres, suerte o daños,

sino para objetivos más elevados y experimentales.

1- YESI  0 0 0 0

Este signo es dominado por El Emperador de La Muerte. El es hijo perdido de Soumba Bambara y

Sambia Mpungo. Este es el camino de La Muerte en donde Los Mayores de La Noche reinan enEl

Kambonfinda.Aquí se define La salvación por medio del Carnero al Muerto. En este camino

predomina La caja de Muerto con sus 16 Tratados. La persona hija de este signo tiene tratados con

seres indefinidos de LasTinieblas los cuales nunca se han materializado en esta dimensión pero

tienencontrol absoluto de La raza humana.Es bajo los influjos del Sol de Los Muertos , Ngunda en

Kambonfila que ElNgangulero tiene El Poder de Conjurar con Las 21 Herramientas de Plata,

ElAshabalo.Esta es la otra cara oculta de Nsambia en Los comienzos del Mundo.Aquí nacen Las

Sombras que persiguen a la Raza Humana por El Dominio delsecreto de la vida que tienen 2

Espíritus de Luz de Alta Jerarquía que pactaron la raza humana, y se transmiten en El Ombligo y La

Molleja de la cabeza. El Baconfula que trabaja por dicho camino debe tener cuidado ya que se

destaca La hoz y un pequeño error podría terminar atrapado en Los Portones de La Muerte el que

entra nunca sale y como hijo del Misterio debe ser introducido en Los Secretos de Los Mayores de

La Noche y de los Muertos.

2- YOLE   + 0 0 0

En este camino es Soumba Bambara dueña del Valle de La Muerte, y por el cual el que no paga su

derecho se queda a vivir en Las Heladas Aguas donde viven sumergidos sus 9 Engendros. Las

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Muloyis tienen la virtud de aniquilar con Agua de Muerto. Es aquí donde La Muerte conoce Los

Misterios de La Mujer, y queda marcada por El Secreto de la Menstruación.En dicho Emblema todos

Los Mayores de La Noche se comprometieron en destruir El Mundo envenenando sus Aguas.Aquí

nace La Alianza entre La Luna y El Mar ya que ambas se confabulan conLa Madre de Las brujas

para unir sus secretos. En este camino Soumba Bambara para 9 Engendros y por ser Fenómenos

estos son arrojados en El Valle de la Muerte y cuyas Heladas Aguas son LaSangre de dichos

Engendros. Por este signo El Alimento Vital de Los Mayores de La Noche para quitarse LasSombras

se vitalizan con La Sangre. Las Muloyis se bañan con Agua de Muerto, y se fortifican con Sangre de

Aves Nocturnas, untando sus cuerpos con Miel de abeja al pie del Firmamento consus 9 cantos y 21

rezos.

3- ITATU  0 0 0 +

Este signo es fuertemente influenciado por La Madre de los Mayores de La Noche,

Soumba Bambara.Los Dignatarios de Las Sombras se dedican a cobrarle a Los Vivos

las negligencias e irreverencias trocándole Los Caminos. Surge la mortandad hacia El

Monte, y donde Nyoca se vuelve El Padrino de Laprimera Muroi. Es aquí donde Las

Sombras conocen El Camino del Mundo de Los Vivos y envían a su Mayordomo para

matar a La Raza Humana.Soumba Bambara entrega sus conocimientos de Hechicería

al Kunanfinda, ydonde Ngunda se establece como El Sol de Los muertos trayendo

consigo Elmanto de La Oscuridad que cubre Nuestro Firmamento provocando

Terror,Miedo y Hambre sobre toda La Tierra.Y, como consecuencia para salvar a Los

Moradores del Planeta La Mayor de Las Sombras les entrega El Tratado de darle de

comer al hueco, y por el cual se deriva El fundamento de Sokinakue cual vive como

Plante de Cabeza enterrado en Las Raíces del Tronco del Árbol Sagrado de La Vida,

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La Ceiba.Las Muloyis se consagran Dueñas de La Caja de Muerto y se limpian y

selimpian dándole de comer al hueco donde duermen por 9 Noches haciéndoles Las

Ofrendas necesarias a Los Mayores de Las Sombras. Fluyen Los Verdaderos hijos del

Monte Los Mayomberos que conocen Los Secretos del Palo cortándole por la mitad de

su corteza cuyos anillos marcan La trayectoria de La Vida de dicho Árbol.

En este camino se le rinde pleitesía a Nsambi por medio del Misterioso ser quele

bailaba a La Luz de la Luna creando miedo a todos Los seres del Monte queal quitarse

La Túnica aquel que se atreviera a verle su rostro ella le envolveríacon su hoz.Fueron

Los Animales que le contaron al hombre de este evento, y este alromper Los designios

de Las sombras La Mortandad invade a todos Los SeresVivientes.Para salvar sus vidas

todos cortaron El Árbol Sagrado, y de esta manera sepierde El Camino al Cielo.Nsambi

decide castigar a todos Los seres cortándoles La Comunicación entreLos Animales y

La Raza Humana. De aquí nace La Muerte y El Tratado del Palo del Muerto.

4- IYA  0 + 0 0

Soumba Bambara se manifiesta su poderío del Mundo de Las Sombras altomar control

absoluto de Los Vientos malos. En este signo a Las Murois Ndokis se propagan por El

cuerpo de un Mensajero de la Muerte para robarle El aliento y El curso del vientre que

rige La vida humana.Es por medio de dicho emblema La Madre de las brujas da a

conocer El Misterio de los espíritus gobernadores de los vientos. Por este camino es

ella quien traslada las almas al Emperador de La Muerte. Se define La mortandad de la

vitalidad del viento, y donde los vientos de LasSombras le hielan el alma a los seres

vivientes.Las Murois se especializan en reclamar las almas y la cuadrilla de espiritus

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quegobiernan los 4 vientos a favor de las sombras. Las Murois tienen la facultad de

transportarse en sueños y es a su vez el camino donde los muertos les interesa

conocer El Secreto del origen de la vida o El Soplo de vida.

5- IFUMO  0 0 + 0

Se caracteriza dicho emblema por El Amplio dominio de Soumba Bambara enel Cuarto de Los

Misterios en cuyos confines se encuentran un sin numero develas encendidas y cada vela

representa La vida de un individuo en El Mundo de Los Vivos. Las Muloris en este camino tienen El

Poder de apagarle La vida a una persona y a su vez son las encargadas de rezarle al Guatoco los 16

rezos para penetrarlo en los misterios de la caja de muerto. En este signo es donde el Fuego es

introducido a la raza humana y con la ayuda del fundamento de Sokinakue Las Yayas se consagran

al Culto de Soumba Bambara. Las Muloris tienen tratados con Ngunda para alumbrarle El Camino a

Las Sombras donde radica El Túnel de La Muerte, gracias a la vergüenza que sufrio El Sol. En este

signo se roban Las sombras o rastros por La luz fatua que proyectan Los seres humanos haciendo

cambios de cabeza, bailándole, rezándole los 21Caminos del Muerto en lo que se conoce por poner

a bailar La Mpemba. En este camino marca El Nacimiento de la oscuridad sobre La Luz y se

caracteriza por ser los amos del cuarto de Los Misterios.

6- ISABAMI  + + + +

Este signo le pertenece al Espíritu de Luz mas Alto en Jerarquía SambiaMpungo.Tiene pacto directo

con Ntango ya que conoce Los orígenes y punto culminante de Las 4 Caras del Sol.Su energía se

fundamenta directamente de Los Rayos del Sol al igual que su palabra es ley y venerada por todos

los Fundamentos sin importar su rango. Sambia Mpungo nunca trabaja con Ngunda a pesar de

conocer su punto vulnerable solo funciona con El Sol y La persona hija de este camino nace deLa

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oscuridad, pero evoluciona a niveles de Luz de Alta Jerarquía. Dichas personas después de Rayarse

en El Fundamento del Muerto, se consagran únicamente al Culto de Los Sambias recibiendo Las 9

Dimangas deNtango, consagrarse con Las Herramientas de Guerra de dichos Mpungos,recibir Los 3

Fundamentos de Los 3 Espíritus de Mayor Jerarquía en nuestra faz y sobre todos Los Dominios de

todos Los Principales Mundos Superiores eI nferiores. Dichos Fundamentos se deben recibir en el

siguiente orden y no puede cambiarse su cronología para que se le pueda depurar El Alma

Karmatica de dicho ser y lo puedan llevar a convertirse en Sumo Sacerdote de dicha Rama yJuez

absoluto del Culto al Palo. Sambia Liri, Sambia Nsucururu, y finalmente Sambia Mpungo le

comisiona para tener la facultad sobre Los Espiritus de Luz de Alta Jerarquía. Nunca pueden

mezclarse o trabajar con Espiritus Oscuros porque se pierden yen enviaciones con dichos Mpungos

son Las mas nefastas ya que son administradas por su Secretario Guardiero La Bola de Fuego con

quien tiene Pacto.

7- ISUBUARE  0 + + +

Los hijos de este signo son influenciados bajo Los Influjos de Sambia Nsucururu. Aquí surge La

primera etapa de comunicación entre El Cielo y La Tierra por medio de su primer delegado Ngando,

cual fue El Primer Mensajero donde fue transmitido La Voz o Voluntad del Altísimo. Aquí se establece

La sentencia del Cielo sobre Los moradores de La Tierra causando El Gran Diluvio Universal, al igual

que de este Emblema surge Los Fundamentos de Los Cimientos de La Creación de este Mundo

proveniente de Las Aguas. Aquí se sentencio al Gran Fenómeno Monstruo Marino que vive

amarrado concadenas en Las profundidades del Mar para evitar que desajuste Los cimientos que

fueron trazados por Nsambi para crear balance en Los confines del Planeta.Es aquí tan profundo El

Misterio que encierra dicho camino ya que marca La Separación del Primer Cielo, El Mar, donde se

le asigna lugar a las expansiones superiores de las expansiones inferiores.O sea que de las aguas

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Dios crea la expansión que mas tarde se le conoce como Cielo y El Mar separado en sus confines ya

que hay mas secretos en El Mar que en El Cielo por ser una de las primeras etapas por donde

Sambia se movía sobre la faz de la tierra.

8- INONA  + + + 0

Este camino es regido por el espíritu superior del Arcano conocido como Sambia Liri, El Paladín de la

huested celestial de Los Espíritus de Luz de Alta Jerarquía. Aquí se forma la gran batalla entre Nsulu

y Nototo como consecuencia Sambia Mpungo abandona a la tierra hacia el infinito rompiendo toda

comunicación con los seres vivientes, pero deja comisionado a Sambia Nsucururu. También por este

camino queda plasmado la gran batalla en El Cielo entre Sambia Liri y El Emperador de la Muerte

cuyo desenlace culmina en la tierra donde se cree que los confines del planeta pierden su forma

natural, pero gran parte de la vegetación y de seres vivos perecen. Los hijos de este signo son

delegados o fiscales en cada casa de Palo. Aquí Sambia Liri le quita el poder al Emperador de Las

Sombras, y le entrega sus tratados a la raza humana por medio de los 16 Misterios del Mundo de

Las Sombras.

9- FUA  + 0 + +

En este camino es regido por El Arcano Mayor Sambia Nsucururu. Aquí se dicta juicio sobre el

mundo de los espíritus y se implantan 4 Arcanos Mayores para que dominen los orígenes y cuadrillas

de espíritus de los 4vientos.Es en dicho camino que este Mpungo le regala la virtud de la vida con sus

misterios por medio del soplo del aliento y a su vez controla El Abismo o estanque donde aguardan

las almas indefinidas para poder reencarnar al agrado que se le asigne de acuerdo al grado de sus

evoluciones de su ser karmatico y la frecuencia que dicho ser emane. En dicho camino Nsambi no

solo crea una indefinidad de seres espirituales sino que también les asigna grados de evolución de

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acuerdo a sus rangos. Por este camino Sambia conoce sus propios misterios ya que es un ser

compuesto de 7 espíritus mayores no concebibles ni a la mente humana ni aningún espíritu definido

o no definido, sin importar su rango de evolución y como consecuencia se materializa al imperio del

mundo de los espíritus y delos seres humanos en sus 3 facetas comunes al intelecto.Dicho signo

tiene la potestad de amarrar cualquier espíritu a favor de los seres de luz, y por medio de su

secretario el viento sirve como intermediario entre las relaciones del cielo y la tierra.

Ya que por el mismo se usa como vehículo al secreto de la adivinación para expresar el destino de

cada ser viviente. Aquí el cielo establece juicio sobre 7 espectros que infectaban los aires, y

estosfueron amarrados a prisiones de oscuridad por su eternidad hasta el gran juicio.

10- KUMI  + + 0 +

Este signo es regido por el dignatario Mayor de Luz de Alta Jerarquía Sambia Liri. Es aquí donde se

origina el misterio de La Luz y cuyo poder queda manifestado en el cuarto de las sombras ya que a

su vez el cielo pare su primer engendro El Lucero de Madrugada. En dicho trazo nace el alma

viviente de Sambia Mpungo que es La Bola de Fuego. Lo peculiar de este símbolo que por un lado

se conocen todos los tratados del cuarto de los misterios y fluye la luz de las tinieblas, pero también

se refleja la vergüenza del cielo al ver un hijo de luz caer perdido en el mundo de las tinieblas. Este

camino es el patrón de todos los luceros y las sombras.

11- KUMIYOSE  0 + + 0

En este signo se deciden los confines a nivel de rango entre La Vida y La Muerte ya que Ngunda

decide alumbrarle el camino a las sombras que navegan en las heladas aguas del valle de la muerte.

Para que no mortifiquen y gozar de tranquilidad se le rinde pleitesía ; pero los vientos malos perturban

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al sol y este queda entrelazado en el cuarto de los misterios. La ambición surge de las sombras en

apoderarse del túnel de las sombras donde las almas desencarnadas y reencarnadas deben entrar

para purificarse. La persona hija de este signo son los poseedores del secreto del ceremonial del

cucuyero y a su vez son los dueños de los tratados del túnel de la muerte. Sus cualidades se

destacan en ser hijos del viento y del fuego llevándolos atener dominio de cualquier espíritu por medio

de los tiros de fula introduciendo a Los Nfumbes en una botella de cristal. Son grandes rezadores ,

cantantes y conocen a profundidad los 21 misterios del a Mpemba.

12- KUMIYOLE  + 0 0 +

En este signo influye el nacimiento de los oráculos y el origen de los senderos que conducen a las

almas que serán guías protectores de un individuo. Es el regente que gobierna el intelecto y el puente

que conecta al espíritu con la materia.Ntango bendice la unión entre El Mar y La Tierra.Aquí se sipan

( adivinan ) los destinos de la raza humana por medio de los 16espíritus del ( Ndilo ) tablero de la

adivinación. La persona hija de este camino son dueños de la molleja donde reside La Vida con tu

Ángel Tutelar, y a su vez son expertos de rastros de fundamentos en el tablero. En dicha ceremonia

El Tata le sipa ( consulta ) Los Pies del ahijado ( Rastro desu destino ) , Las Manos ( Poder de Mando

) , La Cabeza ( Corona ) , El Frente de su Cuerpo cual es regido por El Santo , La Espalda regida por

El Muerto. Aquí se definen Las Imágenes o Rostros por el cual son los dueños de las caretas de

muertos para ceremoniales.

13- KUMIYATE  0 0 + + 

En este signo da origen la comunicación entre El Mundo de Las Sombras con El Mundo de los Vivos,

ya que las personas hijas de este signo son Los Famosos Perros de Prendas debido a que son Los

Dueños de las licencias de cada tronco. Aquí se distingue por el dueño de los rastros y se

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desempeñan con la astucia de Ntango cuando le robo los caminos a Ngunda para proclamarse

lumbrera mayor. En este camino Ntango toma por mujer a Ngunda, y es por donde El Sol le alumbra

el camino a los muertos. Se caracteriza por tener buen oído para escuchar a los espíritus que vuelan

por el aire rastreando sus vibraciones por la tierra , y por donde los seres vivientes aprenden el

manejo del fuego. Las Personas hijas de este camino tienden a ser filtros magnéticos ya que recogen

todo por sus pies y por la nuca se le despierta el subconsciente donde mora el ojo de su espíritu

como buen caballo o bozal.

14- KUMIYA  + + 0 0

Este signo refleja La Guerra de La Madre de Las Brujas Ngunda contra Ntangoy por este camino El

Imperio de Los Muertos vence al Mundo de Los Vivos. El Agente que representa a dicho trazo es El

Rey de Las Kiyumbas o Cabezas de Prendas. Los Nfumos hijos de este signo tienden a tener la

virtud de ver a través de las tinieblas, y cuyo apelativo es que se pierde una cabeza por el reemplazo

de otra. El Busca Rastro de dichas personas vive apoyado sobre el Palo del Muerto ,tienen la virtud

de virar mundos ( Destinos ) y son reconocidos como Los Guinda Velas. Se origina la catástrofe

sobre el mundo de los vivos , pero estos a su vez conocen los tratados de la muerte para poder

vencerla. Lo que mas se destaca en este emblema es La Vergüenza de Ngunda contra Ntango por

matar a sus hijos. Los Nfumos poseen el arte de incrustar Ndundus de un fundamento hacia otro.

Son conocidos por el apelativo de come almas ya que están fuertemente ligados con los tratados de

Kamboinfinda y El Cuarto de Las Sombras.

15- KUMITANO  0 + 0 +

Este signo marca drásticamente El Engaño del Viento al Mar y su lucha por tomarle su lugar. Aquí se

sobresalta La Señal del camino al Cielo ya que los hijos de este signo son los dueños de los secretos

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del Arco Iris, Los Luceros , y son Los Amos de Los Tratados de Los 4 Vientos. En dicho camino El

Valle de La Muerte acepta la invitación del Cuarto de Los Misterios para que se pasee en sus

confines ya que su mayor cualidad es que son hijos de Los Eclipses Solares en donde El Sol decide

permanecer mas tiempo en la tierra dejándole ver su rostro oculto y oscuro de mortandad. Este

camino es muy falso ya que nada de lo que se ve es lo que aparenta ser ,incluso Los Baconfulas

tienden a rayar caminos de la oscuridad por los secretos del 4 Vientos.

16- KUMI ISABAMI  + 0 + 0

Este signo se destaca por la procreación de Engendros o Fenómenos ya que nacen bajo los influjos

de Los Eclipses Lunares y Ngunda aprende Los Secretos del curso del viento y la propagación de La

Muerte en El Monte. La persona hija de este signo son Los Dueños del Cuchillo , Guiros , Mpakas ,y

Expertos en cruzar Las Sombras Rayándolas con La Luz. En este camino se resalta la cualidad de

ser hijos de La Estrella Fugaz ,Cometas y todo fenómeno que rasga El Firmamento alumbrándole el

rastro alas estrellas que viven en el espacio. Aquí es donde El Peri espectro cae en bola de fuego a

nuestros confines, y destruye gran parte de la vida terráquea y su geografía.

LOS 16 SIGNOS DEL CHAMALONGO

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