Maestría en Tecnología Educativa con Acentuación en Medios Innovadores

para la Educación

Actividad 1.7

Realizar una línea del tiempo sobre los momentos históricos más

importantes de la reflexión filosófica acerca de la educación

Curso:

Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa

Alumno

Mauro Eliseo Farias Berrueto Matricula A00269924 Registro CVU 564907

Saltillo, Coahuila

2015

Parménides y Heraclito,

relación de enseñanza y

de formación de

escuelas.

La Educación como

transmisión de pautas

de comportamiento

mental y exteriores.

VI. a.C.

Escuelas morales, surgen

a raíz de la postura se

Sócrates, quien revierte el

interés de la filosofía en

el Hombre, en lugar de la

naturaleza.

V. a.C.

Antistines, discípulo de Sócrates,

funda la escuela de cínicos,

principal discípulo es Diógenes. Su

postura era huir de todo que aleja

de la felicidad.

IV. a.C. – III . a.C. IV. a.C.

En China impera las virtudes

familiares y humanas para

fomentar la educación en una

sociedad matriarcal. La filosofía de

Confucio es la más representativa

en la época.

En India prevalecía la división de

castas, los Brahamanes o

sacerdotes tenían la sabiduría y

solo los sacerdotes, guerreros y

nobles y los comerciantes tenían

derecho a la educación.

En Egipto se regían por medio de la

religión. El libro de la doctrina

Ptahotep es considerado como el

libro de pedagogía más antiguo.

IV. a.C.

Epicuro de Samos, siguieron a Demócrito en su postura materialista, el

orden físico de las cosas no hay que atribuirle ningún poder divino. El alma

del hombre se descompone y no sobrevive al cuerpo. En moral su axioma

es, el placer es un bien, el dolor es un mal. Pero recomiendan aquellos

placeres intelectuales y hasta despreciando los sensibles.

IV. a.C.

Zenón de Citio, escuela que perduró por muchos siglos. Los Estoicos,

dividieron la Lógica, Física y Ética. En la Ética decían que el Hombre debe

llegar a la autarquía para no depender de nadie. El bien supremo sigue

siendo la felicidad, pero entendida como virtud, la cual consiste en vivir

según la naturaleza .

IV. a.C.

III a.C.

Platón, la realidad no se encuentra en las cosas particulares, sino en las

ideas. Funda la Academia.

Según Platón las ideas están: a) en sí mismas, verdadera y fundante

realidad; b) en la mente del Demiurgo –dios productor del mundo, que las

toma como arquetipos para formar nuestro mundo; c) están en las cosas

del mundo sensible como “semejanzas”-

III . a.C.

III. a.C.

Aristóteles

Valora la fuerza del razonamiento buscar el todo del ser y el conocer .

Funda su escuela el Liceo .Establece que el conocimiento lleva a la verdad si se

aplica correctamente. El conocimiento científico se debe de llevar cabo

mediante la definición, el juicio y el raciocinio. Este último se divide en

método inductivo es decir, de los particular a lo general y el método inductivo,

que se aplica desde una premisa aplicada y probada ya anteriormente.

III.

a.C.

III

a.C. III . a.C.

III.

a.C.

Platón :

y d) en la inteligencia humana como huellas o recuerdo que tiene el alma

preexistente cuando veía directamente las Ideas.

Sobre el alma humana, menciona que a) alma concupiscible o sensual, la más

relacionada con el cuerpo, apetitos y deseos sensibles; c) irascible,

correspondiente a las pasiones generosas, especialmente al valor, base de los

impulsos y afectos nobles; c) alma intelectual-racional, base del conocimiento

de las Ideas y base de la voluntad que necesariamente sigue a las ideas.

Aristóteles nos dice la virtud no consiste en el mero ejercicio de la potencia

racional, puesto que la virtud es un “hábito” de obrar el bien, dirigido por la

razón, pero adquirido por el esfuerzo de la voluntad.

El hombre es una animal social, El fin de la sociedad es el bien común, que es

la felicidad en orden comunitario.

III.

a.C.

III

a.C. III . a.C.

III.

a.C.

Aristóteles

Metafísica, las ideas están ordenadas en dos modos, las substancias que tienen las

cosas de manera individual y la abstracción que hace la inteligencia individual de

las particularidades de la substancia primera para quedarse en un concepto

universal.

Ética, la felicidad depende del “ejercicio normal de las potencias naturales del

hombre” y cuando hay conflicto entre ellas, debe prevalecer la potencia más

noble.

Aristóteles

Metafísica, las ideas están ordenadas en dos modos, las substancias que tienen las

cosas de manera individual y la abstracción que hace la inteligencia individual de

las particularidades de la substancia primera para quedarse en un concepto

universal.

Ética, la felicidad depende del “ejercicio normal de las potencias naturales del

hombre” y cuando hay conflicto entre ellas, debe prevalecer la potencia más

noble.

IV. a.C. I . d.C.

En Palestina, los hebreos solo algunos escribas podían transmitir los temas

relevantes, guiados por las reglas que venían de la religión. La profundidad

literaria que tiene la Biblia es extraordinaria para la época ya sea por su

antiguo y nuevo testamento.

San Justino es considerado el primer filósofo cristiano . Es

muy comprensivo y amplio en su exposición y profundo en sus

intuiciones. De él es la famosa frase: todo lo que es racional,

es cristiano.

(105-165)

San Clemente de Alejandría, funda la escuela de Alejandría,

confronto a cultura pagana con la cristiana.

(185-254)

San Jerónimo, tradujo al latín la biblia la cual se llamo

Vulgata, por que fue la lengua más usada en su tiempo.

(347-420)

(354-430)

San Agustín, formula la primera filosofía de la historia, con su

obra “De Cevitate Dei”. Escribe su libro “Las Confesiones”

donde hace un análisis del alma y sus facultades.

La iglesia toma las riendas de la educación y se desarrollan los

Centros de educación, primero los monasterios y después en

los palacios

(460- )

Siglo XII)

En Inglaterra se crean los colegios como el de Oxford y

Cambrigde.

En Italia se abre la Universidad de Salerno en medicina y la de

Bolonia sobre derecho.

Se abre la Universidad de París y funge como arbitro entre el

rey y el Sumo Pontífice

Siglo XII - XIII

En España se crean las universidades de Salamanca siguiendo

una orientación general muy teológica y moral.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274) en su obra Summa encierra

el conocimiento por medio de un análisis teórico y práctico.

Siglo XII

Se fundo la Universidad de Santo Domingo por los españoles.

En México y Lima se fundaron en 1551.

Los indios tenían oportunidad de estudiar. Solo los negros y los

mulatos eran excluidos.

(1538)

(1636)

En America del Norte de funda la Universidad de Harvard por

los jesuitas.

La iglesia controlaba la administración de las escuelas bajo una

filosofía cristiana.

Bibliografía

Aguirre, José Amado. (2010). Filosofía y Ciencia de la Educación:

relación constante entre filosofía y educación. Buenos Aires, Argentina:

Editorial Brujas

Altarejos, Concepción, y Francisco Naval. (2011). Filosofía de la

educación (3a. ed.) Madrid, España: Editorial: EUNSA