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*LA CREACIN DEL HOMBRE. Gnesis 1:26-27

Luego de haber creado las maravillas de la tierra y tambin de los cielos, Dios decide crear al hombre a su imagen y semejanza para que ste seoreara sobre todo lo creado.

*DIOS MANDA AL HOMBRE Y PRUEBA SU OBEDIENCIA. Gnesis 2:16-17

Dios le da rdenes especficas a Adn de que puede comer de todo rbol del huerto, pero le prohbe comer del rbol de la ciencia del bien y el mal, sealndole que la muerte seria la consecuencia de tal hecho.

*SATANS TIENTA AL HOMBRE.

Gnesis 3:1-5

El diablo tomando forma de serpiente, muy astutamente seduce a Eva y la incita a comer del fruto del rbol prohibido.

*LA CADA DEL HOMBRE Y LA MALDICIN. Gnesis 3:6,14-19

Eva es convencida por la serpiente de comer del fruto prohibido y luego Adn tambin es persuadido por su mujer a pecar, y as lo hace. Posteriormente Dios los maldice por su desobediencia.

*DE LA SIMIENTE DE UNA MUJER VENDRIA EL CRISTO. Gnesis 3:15

Dios mismo declara que de la simiente de una mujer vendra el que habra de redimir al hombre cado, es decir, CRISTO.

*ADN Y EVA SON EXPULSADOS DEL HUERTO. Gnesis 3:22-24

Habindolos vestido con tnicas de pieles, Dios expulsa del huerto a Adn y Eva.

Iglesia Bblica

Bautista Misionera

Adn y Eva son los sujetos pertenecientes a esta dispensacin.

Es importante saber que la palabra INOCENTE significa libre de pecado, maldad o culpa.

En el principio Adn no tena pecado, NO ERA CULPABLE de ninguna falta ni pecado y nunca haba desobedecido a Dios ni faltado a sus leyes. Su mente no estaba llena de malos pensamientos. No conoca el mal. El pudo haber dicho No tengo pecado y habra estado diciendo la verdad. Poda decir No he cometido pecado y habra estado diciendo la verdad.

Adn tambin gozaba de una relacin maravillosa con Dios. El poda caminar, conversar y regocijarse con Dios. Tampoco exista pecado en su vida que pudiera interponerse entre l y Dios.

Por otra parte, es importante traer a consideracin que la dispensacin de la inocencia ubica su duracin desde la creacin del hombre hasta su expulsin del huerto del Edn.

Adn y Eva felices en el Paraso.

Pecaron al comer del fruto prohibido desobedeciendo las rdenes de Dios.

La expulsin del huerto como consecuencia de su pecado.

*Autor: Gabriel Velandia

Las dispensaciones son periodos desiguales de tiempo en los cuales Dios ha modificado su manera de tratar con el hombre. Sin embargo, eso no quiere decir que Dios cambia, pues en Mal 3:66 leemos unas palabras que Dios mismo dice: Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. No obstante, este Dios que no cambia tiene diferentes maneras de tratar con diferentes hombres a travs de la historia y de hecho, as ha sucedido.

Todos los hombres, ya conociendo el bien y el mal, son los sujetos que integran esta dispensacion. Gen 3:22

Dios ya haba demostrado con la creacin de Adn y Eva que el hombre posea conciencia, pues l hizo un individuo capaz de pensar, de razonar y por ende de decidir, Gen 3:5-7.

En esta dispensacin, Dios desea que el hombre haga el bien y rechace el mal, precisamente por medio de la conciencia, lo cual a su vez, forma parte de la prueba en este periodo de tiempo.

El hombre fue imprudente y tuvo una conciencia reprobada, porque en todo designio y pensamiento de su corazn, era continuo y reinaba el mal. Gen 6:5

Dios utiliza a No, un hombre piadoso y temeroso de aquellos das, para garantizar resguardo y seguridad a su pueblo y tambin a todas las especies existentes que l mismo haba creado, a travs de un arca que le orden a No que construyese y que sera utilizado durante el diluvio para dicho resguardo. Gen 6:8

Esta dispensacin es desde la cada del hombre, hasta el diluvio.

Una conciencia reprobada

El Arca de No

El Diluvio Universal

ABEL ES ASESINADO POR SU HERMANO CAN. Gnesis 4:8

Can y Abel fueron los primeros hijos de Adn y Eva, pero Abel hallo gracia especial ante los ojos de Jehov porque hizo un altar de las ovejas ms gordas de su rebao (lo cual agrad a Dios), mientras que Can levanto su altar con el fruto de la tierra; es entonces desde ese momento que Can no mira con agrado a su hermano y se ensaa con l, hasta matarlo. Gnesis 4:3-8

LA SIMIENTE ESPIRITUAL, ES RENOVADA EN SET. Gnesis 4:25

Luego del asesinato de Abel, a quien Dios haba escogido par a la continuidad de la lnea mesinica, Set (el tercer hijo de Adn) por rdenes de Dios a Eva, sustituye a Abel.

LA MALDAD DE LOS HOMBRES SE ACRECENTA EN TODA LA TIERRA. Gnesis 6:5-7

Jehov Dios, observa que la maldad humana se multiplica y por eso se arrepiente de haber hecho al hombre y le duele en su corazn. Es entonces as como decide castigar tal maldad y mandar el juicio diluviano a toda la tierra, pero No halla gracia delante de l y es utilizado en pro del futuro castigo, por medio de la creacin de un arca que Dios mismo ordena construir para as preservar las especies.

NO PREDICA AL PUEBLO INCREDULO Y DIOS CASTIGA TAL INCREDULIDAD CON EL DILUVIO. 2 Pedro 2:5; Gnesis 7:17-24

No obedeci a Dios en cada uno de sus mandatos, pero durante el tiempo en que l creaba el arca, se dedic a pregonar el futuro castigo de Dios por la maldad y a predicar en pro del arrepentimiento.

El hombre

Para citar un palpable ejemplo, es posible mencionar que la manera en que Dios trato con Abrahn, no fue la misma con la que trato con el Apstol Juan, pues aunque a ambos los am y ambos los utiliz, y aun con ambos pasara la eternidad, estos hombres vivieron en diferentes pocas y bajo diversas circunstancias, teniendo adems diferentes responsabilidades con Dios.

Ese mismo planteamiento puede ser certificado con un paralelo caso y es cuando vemos que la responsabilidad de No era construir un arca, mientras que la labor de Salomn (quien vivi mucho tiempo despus) era construir un Templo.

A lo largo de todo el tiempo, Dios ha estado dando a conocer progresivamente su verdad a la humanidad, pero nunca la ha revelado en su totalidad. Es precisamente durante las vivencias dispensacionales, donde la ha venido mostrando, y el mismo Cristo les revel a su discpulos cosas que nunca antes haban sido conocidas, Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron (Mateo 13:17).

Mateo 13:17,

El trabajo presentado a continuacin es de corte analgico, diseado para captar la

.

atencin del lector y asimismo explicar los eventos ms importantes de cada una de las siete dispensaciones mundiales

teniendo como base Fundamental, el panorama bblico y por ende las Sagradas Escrituras.

Can mata a Abel

La Antorcha es entregada a Set

No

y el Arca

No Predica.

El Diluvio Universal

NO Y SU FAMILIA EMERGEN DEL ARCA Y DIOS PROMETE NO VOLVER A INUNDAR LA TIERRA EN AGUAS CON UN SELLO MUY PARTICULAR. Gnesis 8:18-22; 9:1-17

Despus que No y su familia salieron del Arca por la disposicin Divina, Dios hace un pacto con No, como patriarca, y promete no volver a inundar jams la tierra en aguas diluvianas. Aunado a eso, hace una nueva creacin que hoy conocemos como el Arco iris y que refleja la promesa de Nuestro Buen Seor a No.

FRUCTIFICAD Y MULTIPLICAOS ,Y LLENAD LA TIERRA. Gnesis 9:1

Dios manda a No y sus hijos a multiplicarse y llenad la tierra. En otras palabras el mandato era de esparcirse y extender su descendencia por todas partes.

NACEN LAS NACIONES EN TODA LA TERRA. Gnesis 10

Luego de que Dios da el mandato de multiplicarse y de llenar la tierra a No y sus hijos, estos ciertamente obedecen en cuanto a la multiplicacin de sus descendencias y es a raz de esto que nacen las primeras naciones del mundo.

EDIFICAN LA TORRE DE BABEL CON CORAZONES ENALTECIDOS Y DIOS CONFUNDE LAS LENGUAS. Gnesis 11:1-9

Para aquel momento los hombres tenan una sola lengua y enaltecidos en su corazn convinieron hacer una torre que llegara a los cielos, pero haciendo esto desobedecieron el mandato dado por Dios de esparcirse por toda la tierra, pues estaban juntos. Finalmente Dios desciende de los cielos para ver lo que hacan y utiliz su poder confundiendo sus lenguas para as interferir en los planes y lograr que se esparcieran.

El arca reposa y Dios sella su pacto, con el Arco iris

Llenad la Tierra

Adn seorea la Tierra

Adn y Eva son tentados y pecan

Cristo nace de una mujer, cumpliendo la profeca de G. 3:15

La Expulsin

No y sus descendientes son los que integran la dispensacin del gobierno humano, lo cual resulta natural, ya que ellos fueron los exclusivos sobrevivientes en la tierra, despus del diluvio. Gen 8:18

Dios les manda a poblar y dominar la Tierra, lo cual simboliza la prueba en esta dispensacin, ya que Dios nuevamente, de alguna manera, esta probando la fidelidad y obediencia humana y asimismo su gran e infinita misericordia otra vez se hace presente. Gen 9:1

De nuevo el hombre, desobedece al misericordioso y eternamente buen Dios, pues no se esparcieron por toda la tierra, como le haba sido mandado. Gen 11:3-4

Por otra parte lo que si hicieron fue permanecer unidos y por si fuera poco estuvieron de acuerdo en construir una torre tan alta que llegara al cielo y desafiando a Dios dijeron: y hagamos un nombre, por si furamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Gen 11:4b

Por tal motivo Dios toma medidas y castiga su desobediencia y soberbia, confundiendo sus lenguas y logrando as su irremisible expansin por toda la tierra. Gen 11:7-9

Nacen las Naciones

En Babel Dios confunde las lenguas

Los sujetos pertenecientes a este periodo de tiempo en el que Dios tambin trabaj, son Abrahn y su Simiente escogida, es decir, toda la descendencia que Dios prometi darle, es importante destacar que en Santiago 2:23 se le llama a Abraham Amigo de Dios. Gen 12:1-3

El nombre de esta dispensacin fundamenta sus bases en la

Promesa literalmente hecha por Dios a Abram de que de l hara una nacin grande y lo bendecira y engrandecera su nombre en toda la tierra. Gen 12:1-2

Para este momento de la historia bblica, Dios manda a su pueblo a morar en la Tierra de Canan. Gen 12:1-7

Una vez ms desobedecen y en vez de morar en Canan, como les haba sido encomendado, fueron a morar a Egipto. Ex. 4:6 al 5:6

Por su misma desobediencia fueron esclavos en Egipto y tuvieron muchas aflicciones y problemas. Ex. 1.1-14

Esta dispensacin comprende su periodo de tiempo desde la Torre de Babel, cuando Dios confunde las lenguas, hasta el Monte Sina donde Dios le da las leyes a su pueblo a travs de Moiss.

No y su Familia

Deban llenar la Tierra y esparcirse

Desobedecieron a Dios y construyeron una gran torre y l confundi sus lenguas

Abrahn:

El Amigo de Dios y Padre de muchsimas Generaciones

Tenan que morar en la tierra de Canan

Sufrieron mucho por la esclavitud

DIOS LLAMA A ABRAM . Gnesis 12:1-9

Jehov Dios, elige a Abram para que le sirva y dirija a su pueblo.

DIOS LE HACE LA PROMESA A ABRAM DE LA GRAN NACIN QUE SALDRA DE L. Gnesis 12:1-3

Dios promete a Abram una gran nacin y lo bendice grandemente. Luego le manda a morar en Canan, tierra que posteriormente se convirti en el predilecto Pueblo de Israel.

UN HIJO ES PROMETIDO A ABRAM. Gnesis 15:1-6

Por medio de una visin Dios promete a Abram un hijo que lo heredara. Tambin en esa ocasin le pide que cuente las estrellas si puede y le dice que as de grande seria su descendencia.

ABRAHAN TIENE UN HIJO FUERA DEL MATRIMONIO. Gnesis 16:1-16

Sarai, la esposa de Abram, viendo que era estril, resolvi dar por mujer a su esposo, una sierva suya proveniente de Egipto llamada Agar, la cual concibi un hijo a Abram al que llamo Ismael, naturalmente Ismael no fue el hijo de la promesa, pero tambin Jehov prometi multiplicar su descendencia (Gen 16:10).

LA CIRCUNCISIN COMO SEAL DEL PACTO Y ABRAM ES LLAMADO POR PRIMERA VEZ ABRAHAM. Gnesis 17:1-27

Dios ordena a Abram en el versculo 10 del capitulo 17 de Gnesis que todo varn de su descendencia deba ser circuncidado. Poco antes de esa orden, Dios cambia el nombre de Abram y lo llama Abraham explicndole que lo llama as porque sera el padre de muchedumbre de gentes.

DIOS ORDENA A ABRAHAM QUE SACRIFIQUE A ISAAC. Gnesis 22:1-19

Dios sorprende a Abraham con esta peticin, pues naturalmente al pedirle que sacrificara a su amado hijo y lo ofreciera como holocausto, Abraham se debi sentir confundido y turbado. Sin embargo, obedeci las rdenes de su Seor y poco antes de que el acto se consumara Dios impide la muerte de Isaac.

Dios promete a Abram una descendencia como estrellas

Los sujetos pertenecientes a la dispensacin de la ley son el pueblo de Israel, que l mismo haba constituido como suyo. xodo 19:3-6

La intencin de Dios para este periodo es que su pueblo obedezca cada una de las leyes que l mismo habra de proporcionarles, a travs de Moiss y que fueran fieles para cumplir las ordenanzas que l dara. xodo 19:8

En esta dispensacin Dios hace algo maravilloso, pues decide morar en medio de su Pueblo, a travs del conocido tabernculo y su presencia se haca presente entre ellos, a toda hora. En el da con una columna de fuego y en la noche con una nube de humo. Dios siempre estaba con ellos. xodo 33:8-10

Lamentablemente y an en presencia de las innumerables maravillas que Dios se encargo de mostrar a Israel, estos desobedecieron a las leyes que haban sido dadas y se fueron tras dioses paganos, ignorando la presencia de Dios y cuestionando su poder.

Por su parte el castigo que les toco pagar fue la dispersin mundial, y por tal razn el celo que un judo tiene con su tierra tuvo que menguar obligatoriamente ante el poder y las decisiones de Dios. 2 Reyes 17:20-23

Esta dispensacin comprende su tiempo desde Sina hasta el Calvario.

ISRAEL EST EN EL DESIERTO DURANTE 40 AOS.

xodo 14:31-35

Despus que Moiss liberta a Israel de Egipto, el pueblo de Israel pasa 40 maos en el desierto, como consecuencia de su desobediencia.

MUERE MOISES SIN PODER ENTRAR A LA TIERRA PROMETIDA. Deuteronomio 34:5-7

Moiss luego de repasar las leyes al pueblo de Israel y recordarles cada una de ellas, muere en la tierra de Moab sin haber podido entrar a la tierra prometida y es Dios mismo quien lo lleva a un valle y all le sepulta. Nunca nadie conoci el lugar de su sepulcro.

LLAMAMIENTO DE JOSU, SUCESOR DE MOISES

Josu 1:1-11

Despus que muere Moiss, Dios pone a Josu como lder del Pueblo de Israel y mandndole a esforzarse y ser valiente, le anima y le provee de todo lo necesario.

DIOS LEVANTA JUECES EN ISRAEL.

(Libro de los Jueces)

Luego de la muerte de Josu Dios provee 12 jueces a Israel durante un perodo de tiempo, los cuales tenan la obligacin de proteger al pueblo.

EL PUEBLO DE ISRAEL CLAMA POR UN REY.

1 y 2 de Samuel, 1 Crnicas, 1 de Reyes

Dios complace a su pueblo y les da el rey que piden, llamado Sal, luego de Sal, David, por su valenta, gallarda, y porque as Dios lo quiso se convierte en Rey de Israel y lo sucede su hijo Salomn. Fueron los reyes del R. Unido.

EL REINO SE DIVIDE CON LOS DOS HIJOS DE SALOMN.

Norte (Jeroboam con diez tribus, Capital Samaria) 1 Reyes 11:26-40.

Sur (Roboam con la Tribu de Jud, Capital: Jerusaln) 1 Reyes 14:21

Tuvieron 20 Reyes: 19 Reyes y 1 Reina (De la casa de David)

Tuvieron 19 Reyes (De diversas dinastas)

Nuevo

Testamento

*Nacimiento, *Bautismo y *Ministerio de Jess

Mateo Cap. 1-2 Mateo. Cap 3 Mateo. Cap. 4-25

*Entrada Triunfal de Jess a Jerusaln

Mateo 21:1-17

*Judas traiciona a Jess

Marcos 14:10-11

*Crucifixin (en el Calvario), *Muerte y *Sepultura de Jess

Mateo 27:32-66

*Resurreccin y *Ascensin de Jess

Mateo 28:1-10;

Marcos 16:19-20

*ABRAHAM MUERE Y DIOS BENDICE A ISAAC.

Gnesis 25:7-11

A sus 175 aos de edad Abraham expuls su ltimo suspiro y muri, poco despus que su esposa Sara, siendo sepultado por sus dos hijos, Ismael e Isaac.

*NACEN LOS GEMELOS DE ISAAC, Y EL PRIMOGENITO, VENDE SU PRIMOGENITURA. Gnesis 25:19-34

Rebeca dio a luz a unos gemelos, Esa (el primognito) y Jacob. Para aquellos tiempos los primeros hijos de cada generacin, tenan un significado especial, pero un buen da, Esa, menospreciando y desvalorizando el lugar que tenia en su dinasta, vendi su primogenitura, a su hermano Jacob por pan y lentejas.

*DIOS CAMBIA EL NOMBRE DE JACOB Y LO BENDICE. Gnesis 3510-15

Ya en Gnesis 32:22-32, Jacob haba sido cambiado de nombre y se le llamo Israel, pero para el entonces lo haba hecho el angel de Jehov luego de haber mantenido una lucha con Jacob en un lugar que luego fue llamado Peniel. Posteriormente en el capitulo 35 es Dios mismo quien oficializa aquel cambio de nombre y bendiciendo a Jacob le llama Israel y le promete muchas bendiciones.

*JACOB TIENE 12 HIJOS (Que luego seran las 12 tribus de Israel), LA LNEA MESIANICA CONTINUA CON JUD (el cuarto hijo) y JOS (el septimo hijo) HALLA GRACIA DELANTE DE JEHOV.

Gnesis 35:22-26; Gnesis 49:8-12; Gnesis 39:1-23; Gnesis 41:39

*NACIMIENTO Y LLAMAMIENTO DE MOISS.

xodo 2:1-10, xodo 3:1-22, xodo 4:1-17

Despus del llamamiento de Moiss, Dios, en su infinita e inmensurable misericordia, le tena preparadas a su Pueblo grandes bendiciones, pues les estaba proveyendo de un libertador para que dejaran de ser cautivos en Egipto. De aqu en adelante Moiss se convierte en un estimado siervo.

Israel

Dios bendice a Jacob con 12 hijos, que posteriormente representarn las doce tribus de la nacin de Israel. An siendo el cuarto hijo, Jud es bendecido con la continuidad de la lnea, porque sus antecesores, Rubn, Simen y Lev, despreciaron la bendicin con faltas pecaminosas. Por su parte, Jos el primer hijo de Raquel con Jacob y hermano de Benjamn, hallo gracia especial delante los ojos de Dios y fue siervo de Jehov, pues en reiteradas oportunidades, se hace notar que Dios estaba con Jos y le bendeca y prosperaba en todo lo que haca. Luego se haber sido vendido por sus hermanos y haber pasado por muchas tribulaciones, Jos se convierte en gobernador de Egipto y alcanza el segundo eslabn ms elevado, despus de Faran y todo eso, por la gran misericordia de Dios.

El Tabernculo

El Arca del Pacto, la mayor valencia del Tabernculo

Moiss da las Leyes

Abraham, Isaac y Jacob

Abraham cuando se dispona a sacrificar a Isaac

Actualmente vivimos en la dispensacin de la gracia y es importante destacar que la realidad de tal hecho es posible nicamente, gracias a la gran e infinita misericordia de Dios para con la humanidad, pues l desea que todos procedan al arrepentimiento y confiesen que Jess es el Seor. 2 Pedro 3:9. Todos los seres humanos del planeta, son los que integran esta dispensacin, y por ende la Iglesia, la Novia del cordero y todos sus hijos, no escapan de este planteamiento. Romanos 1-16

La prueba que Dios ha estipulado para la humanidad, en esta dispensacin, es que todas las personas pongan plena y absoluta fe en su hijo Jesucristo para que as puedan recibir la justicia de Dios como un regalo gratuito y asimismo el perdn de los pecados, la justificacin y la vida eterna.

Juan 1-12; Efesios 2:8-9; Juan 6:29-47

Por su parte, el fracaso actual y tambin proftico que se encuentra en esta dispensacin es el rechazamiento de Cristo como nico Seor y Salvador de toda la humanidad. La gente incrdula e Ignorante del poder de Dios han dado y seguirn dando la espalda a las maravillas que Dios ha hecho por el mundo y a la Salvacin que Cristo ofrece. Juan 5:39-40, 2 Timoteo 3:1-17

En consecuencia el juicio de Dios sobre la humanidad que ha rechazado la indiscutible realidad de sus palabras (la Biblia) y ms an la salvacin que l ha querido dar a todas y cada una de las criaturas creadas por su mano (los seres humanos) sern: La gran tribulacin, el juicio de Dios sobre el mundo incrdulo y la iglesia apstata (Lucas 17:26.30), (Apocalipsis 10:15-16), el arrebatamiento o rapto de sus hijos (1 Tesalonicenses 4:16-17), la tribulacin (Mateo 24:21-22), la venida de Cristo (Mateo 24:29-30, Apocalipsis 19:11-21).

Israel en el Desierto

Moiss muere sin haber podido entrar a Canan

Israel pide Rey

Durante la dispensacin de la Ley, Cristo elige a sus discpulos

EL ESPRITU SANTO DESCIENDE A LA TIERRA (PENTECOSTS). Hechos 2:1-13

Posteriormente a la ascensin de cristo, El Espritu Santo desciende a la tierra, pero esta vez, para quedarse, a diferencia de cmo era en el antiguo testamento. Fue en el Pentecosts, donde los once, juntamente con Matas hablaron en lenguas bajo la manifestacin del Espritu.

El ARREBATAMIENTO (Rapto) DE LOS HIJOS DE DIOS. 1 Tesalonicenses 4: 13-18

En esta porcin de la Biblia, se nos da, a los hijos de Dios, quienes si hemos credo en su gran poder y le hemos recibido en nuestro corazn, una hermosa promesa de cmo l nos recibir en el aire durante el desarrollo de este acontecimiento. l nos raptara, primeramente a los muertos en su nombre y tambin a sus hijos vivos para el entonces; y en ese preciso instante, dar inicio la gran tribulacin, donde el anticristo comenzara su obra.

EL ANTICRISTO Y LA GRAN TRIBULACIN. 2 Tesalonicenses 2:1-11

La gran tribulacin es la ultima semana de la que se habla en Daniel 11:27, y ella va aunada a un sujeto conocido como el anticristo. Su duracin ser de 7 aos y el anticristo durante tres aos y medio (la mitad de la semana) se levantara como lder mundial y pasivamente engaar a muchos, ms en la otra mitad ser un desolador y las persecuciones y daos a la humanidad sern terribles y a la gente se le obligara a marcarse el sello del anticristo y todo aquel sellado, ser condenado por Dios. Sin embargo, la misericordia del Seor permanece para siempre y an en esos momentos podrn alcanzar salvacin los hombres, pero solo aquellos que no se dejen marcar y que sean decapitados como prueba de fe. Por si fuera poca la bondad de Dios, en la gran tribulacin 144.000 judos predicaran su palabra para impartir salvacin.

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO CON PODER Y GRAN GLORIA Mateo 24:30, Apocalipsis 19:11-16

La segunda venida de Cristo a la tierra ser para venir a ganar la Batalla de Armagedn, en unin con todos sus hijos. Vendr como un jinete en su caballo con gran poder y gloria a vencer las fuerzas del mal representadas por el anticristo, quien ser destruido y condenado (2 Tesalonicenses 2:2), mientras que Satans ser atado por mil aos, que son los mismos durante los cuales Cristo reinar con sus Santos en la Tierra desde Jerusaln (Zacaras 14:1-4).

La Marca del Anticristo

l nos recibir en las nubes

La Gran Tribulacin

2da Venida de Cristo

Muchos rechazarn su poder

La dispensacin del Reino es la nica que la tierra aun no conoce, pero nuestro soberano Dios si nos hace mencin de ella en su magna palabra, refirindose a la inigualable vida eterna que nos espera en la gloria y junto a l.

Los sujetos que integran esta dispensacin son los sobrevivientes de la Gran Tribulacin y su juicio es el lago de fuego.

Todos y cada uno de los eventos de la dispensacin del Reino, son obviamente posteriores a la segunda venida de Cristo y se desarrollan durante su reinado en la Tierra.

Esta dispensacin va desde la segunda venida de Cristo, hasta el Gran Trono Blanco de Dios.

DIVISIN

Se divide el Reino

*CRISTO REINANDO CON SUS SANTOS*

2 Timoteo 2:12; Apocalipsis 5:10, 20:6

*SENTENCIA FINAL DE SATANS Y DE LOS INCRDULOS (La muerte segunda)*

Apocalipsis 20:10

*LA NUEVA JERUSALEN*

Apocalipsis 21:2

Mas la misericordia de Jehov es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen

Salmos 103:17

Apocalipsis Caps. 21-22

El Calvario

Todo ojo le ver

Dios reinar por mil aos en la tierra

Lago de fuego

Juicio de Dios para los incrdulos

La perfeccin de los cielos

Nuevamente Dios y el hombre sern amigos

El amor de Dios ser inmensamente grande para todos

Ser un bello paraso

El Reino del norte es cautivo por Asira (2 Reyes 17), mientras que el del sur es cautivo por Babilonia (2 Reyes 27).

ULTIMOS PROFETAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Los ltimos profetas del antiguo testamento fueron:

*Hageo

*Zacarias y

*Malaquias

DESPUES DEL CAUTIVERIO

Posteriormente al cautiverio, se dieron una serie de acontecimientos relevantes, entre los cuales estn los siguientes:

Regreso del remanente a Jerusaln.

La restauracin del reino

Reparacin de los muros de la ciudad.

La restauracin de la adoracin en el templo.

Los trabajos y reformas de Esdras y Nehemias.

(Libros de Daniel, Esdras, Nehemias, Ester y Zacaras.)

SE TERMINA EL ANTIGUO TESTAMENTO Y DIOS CALLA POR 400 AOS

Luego de la clausura del canon del antiguo testamento, Dios calla por 400 aos seguidos, hasta el nacimiento del Mesas en el Nvo. Testamento.

La nueva Jerusaln descendiendo del cielo