La vida económicaLa vida económicaEL BIENESTAR COMO FIN DE LA ECONOMÍAEL BIENESTAR COMO FIN DE LA ECONOMÍA

No solo subsistenciaNo solo subsistencia

«Sería un grave desconocimiento «Sería un grave desconocimiento de la realidad del ser humano el de la realidad del ser humano el creer que la economía puede creer que la economía puede establecerse únicamente sobre la establecerse únicamente sobre la simple necesidad de subsistir. simple necesidad de subsistir.

La economía cuenta con esta La economía cuenta con esta necesidad, pero también con necesidad, pero también con nuestra propensión a desbordarla»nuestra propensión a desbordarla»

BienestarBienestar

Hay una inclinación natural a Hay una inclinación natural a buscar algo más que lo buscar algo más que lo estrictamente indispensable para estrictamente indispensable para vivir porque, el hombre tiene vivir porque, el hombre tiene necesidades que van más allá de lo necesidades que van más allá de lo puramente orgánico. puramente orgánico.

A ese «algo más» vamos a llamarle A ese «algo más» vamos a llamarle bienestar.bienestar.

BienestarBienestar

Lo definitorio del Lo definitorio del bienestar bienestar es el es el esfuerzo por lograr «un modo más esfuerzo por lograr «un modo más humano de vivir», en lo referente a humano de vivir», en lo referente a las condiciones materiales de ese las condiciones materiales de ese vivir. vivir.

«Bienestar» y «malestar» «Bienestar» y «malestar» significan, en primer lugar, estar significan, en primer lugar, estar materialmente bien o malmaterialmente bien o mal

Condición impresindibleCondición impresindible

El bienestar es algo más que la simple El bienestar es algo más que la simple plenitud gozosa de la vida biológica. plenitud gozosa de la vida biológica.

Es una condición imprescindible de la Es una condición imprescindible de la felicidad: la humanización de las felicidad: la humanización de las condiciones materiales del propio condiciones materiales del propio vivir, de un modo tal que entonces vivir, de un modo tal que entonces puedan satisfacerse otras puedan satisfacerse otras necesidades, igualmente humanas y necesidades, igualmente humanas y quizá aún más importantesquizá aún más importantes

Requisito de la vida buenaRequisito de la vida buena

En este sentido, consiste en el disfrute En este sentido, consiste en el disfrute de unas condiciones materiales que de unas condiciones materiales que faciliten las actividades humanas faciliten las actividades humanas propias de la vida buena. propias de la vida buena.

Es decir, es un requisito previo para Es decir, es un requisito previo para llevar una vida buena: o la persona llevar una vida buena: o la persona tiene solventadas sus necesidades tiene solventadas sus necesidades materiales, o no podrá dedicarse a materiales, o no podrá dedicarse a tareas propiamente humanastareas propiamente humanas

Los bienes mas propiosLos bienes mas propios

Estar encerrado en el mundo de la Estar encerrado en el mundo de la necesidad es una situación necesidad es una situación lacerante, que hay que combatir. lacerante, que hay que combatir.

La razón es clara: sólo desde una La razón es clara: sólo desde una disposición de bienestar (estar-disposición de bienestar (estar-bien) estoy en condiciones de bien) estoy en condiciones de dedicarme a los bienes más propios dedicarme a los bienes más propios de mi naturaleza (conocer, querer, de mi naturaleza (conocer, querer, hablar).hablar).

La prudenciaLa prudencia

Eso parece claro. En cambio, no lo es el Eso parece claro. En cambio, no lo es el saber las cantidades y cualidades de saber las cantidades y cualidades de cosas materiales con las cuales se cosas materiales con las cuales se consigue «estar bien» y llevar entonces consigue «estar bien» y llevar entonces una vida buena. Esto es por necesidad una vida buena. Esto es por necesidad algo vago e indefinidoalgo vago e indefinido

Decir lo que, en estas circunstancias, Decir lo que, en estas circunstancias, corresponde a una vida propiamente corresponde a una vida propiamente humana, es tarea de la humana, es tarea de la prudenciaprudencia, , dependse del juicio de cada personadependse del juicio de cada persona

Apertura a la infinitudApertura a la infinitud

Al hombre no le basta simplemente con Al hombre no le basta simplemente con vivir: vivir: necesita «estar bien» necesita «estar bien» para poder para poder desarrollar su espíritu, su cultura, su desarrollar su espíritu, su cultura, su inventiva, o su ambición, deseos de inventiva, o su ambición, deseos de poder y de placer. poder y de placer.

Esta tendencia a sobrepasar los Esta tendencia a sobrepasar los requisitos mínimos de la pura requisitos mínimos de la pura subsistencia obedece a que las subsistencia obedece a que las tendencias humanas son controladas por tendencias humanas son controladas por la razón y que ésta se abre a la infinitud.la razón y que ésta se abre a la infinitud.

El orden de lo económicoEl orden de lo económico

Así pues, aunque el fin inmediato y Así pues, aunque el fin inmediato y directo de las actividades económicas directo de las actividades económicas sea una correcta y útil administración sea una correcta y útil administración de los recursos escasos, el fin de la de los recursos escasos, el fin de la economía como tal no es sólo ese.economía como tal no es sólo ese.

Hay que superar la escasez, lo Hay que superar la escasez, lo económico se ordena al logro de un económico se ordena al logro de un bien humano diferente y más alto que bien humano diferente y más alto que la economía misma, se ordena a la la economía misma, se ordena a la consecución del bienestar.consecución del bienestar. ..

El fin de la economíaEl fin de la economía

Si el bienestar es el motor y la Si el bienestar es el motor y la finalidad de la economía, ésta deja finalidad de la economía, ésta deja de ser sólo una técnica de de ser sólo una técnica de disposición acerca de los medios y disposición acerca de los medios y la adquisición de bienes materiales. la adquisición de bienes materiales.

Se convierte en un saber que Se convierte en un saber que facilita la vida buena: el fin de la facilita la vida buena: el fin de la economía está más allá de ella.economía está más allá de ella.

Los bienes como condiciónLos bienes como condición

A su vez, y para huir de nuevo de A su vez, y para huir de nuevo de espiritualismos, sería una espiritualismos, sería una simplificación olvidar que el simplificación olvidar que el bienestar no se da bienestar no se da independientemente de los bienes independientemente de los bienes materiales. materiales.

Por eso, y con razón, suele decirse Por eso, y con razón, suele decirse que «el dinero no da la felicidad, que «el dinero no da la felicidad, pero ayuda bastante a conseguirla»pero ayuda bastante a conseguirla»