info para primer parcial h del arte - recopilada de internet

7/25/2019 Info Para Primer Parcial h Del Arte - Recopilada de Internet

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INFO DE INTERNET SOBRE LOS TEMAS PARA EL PARCIAL DE H. DEL ARTE:

El arte paleolticonace en elPaleoltico Superior,poco despus del ao 40 000a. C.,cuando losseres

humanos modernos poblaban prcticamente todo el globo terrqueo. Sin embargo, sus manifestacionesfundamentales, por no decir casi las nicas, parecen reducirse aEuropa,al sur del lmite que marcaranlos hielos durante laglaciacin de Wrm.Es ms, el arte mural de las cuevas (llamadoArte Parietal) se

concentra muy intensamente en ciertasregiones francesas (Dordoa,Pirineosfranceses,Corrze,Charente,Loira,Hrault,Lot y Garona...) yespaolas (CornisaCantbrica,Pirineos,Costa Mediterrnea y algunos puntos de laMeseta Central comoMaltravieso,SiegaVerde oLos Casares), aunque ocasionalmente puede aparecer enPortugal,Italia,Europa Oriental y poco

ms. No se ha averiguado el motivo que explique por qu no se han hallado restos de arte paleolticoparietal en el resto del mundo.

ElArte Mobiliar(definido en el artculo como objetos decorados que pueden ser transportados) es ms

abundante, extendindose no slo porFrancia yEspaa,sino tambin por los valles delDanubio,delDon y

la cuenca delBaikal,ya enAsia.Hay restos espordicos en el resto del mundo, como se indica al final.

Desde los primeros descubrimientos de objetos artsticos paleolticos, en elsiglo XIX,2

siempre se hasuscitado el enigma de su motivacin y su significado, aunque parece haber consenso en que se trata deun arte de funcin religiosa y que su temtica est ntimamente relacionada con el medio natural y

sunumen.Queda pendiente el hecho innegable de su alto valor esttico y artstico: los hombresprehistricos demostraron, en algunos casos, un ansia de perfeccin y un sentido de la belleza totalmentecomparable a los artistas de otras pocas histricas.

No obstante, el lector debe estar avisado que este artculo slo toca, forzosamente, aquellos elementosartsticos que se han conservado a lo largo de los siglos, lo que constituye, sin duda, una parte nfima detodo el corpus artstico paleoltico. Hemos perdido, como mnimo, aspectos tan fundamentales como latradicin oral, la danza, la msica, el adorno corporal, etc.

Antecedentes:

En esta fase de laPrehistoria se produce laevolucin humana uhominizacin,desde las formas msprimitivas hasta el ser humano moderno y parece que en buena parte de la evolucin humana hay sealesde lo que podran ser antecedentes del Arte.3

Durante parte delPaleoltico Inferior(500 000-150 000 a. C.) los anteneandertales(Homoheidelbergensis) que habitaron Europa ya dominaban elfuegoy, en sus utensilios, demuestran cierto

sentido de laesttica que rebasa la mera funcionalidad. Lo ms evidente en piezas comolosbifaces es la bsqueda de la simetra. Adems, es posible atribuirles prcticas decanibalismo que,

aunque en la mayor parte de los casos parece ser simplemente gastronmico, es decir, cuestin desupervivencia, en raras ocasiones podra tratarse de canibalismo ritual. Hasta hace poco nadaindicaba que los anteneandertales europeos tuviesen sentido religioso o artstico. Cierto que algunoshallazgos paleolticos del norte defrica (como El Gettar, enArgelia)y enAlemania (por ejemplo, un

fragmento seo de pata de elefante grabado con 28 cortes enBilzingsleben,yacimiento de 412 000aos, aproximadamente), inducan a sospechar lo contrario, pero son inconcluyentes.4Sin embargo,los hallazgos de laSima de los Huesos,en laSierra de Atapuerca,parecen una acumulacinconsciente de cadveres con fines religiosos. Si a esto aadimos la presencia de un bifaz

cuidadosamente tallado (bautizado con elpintoresconombre de "Excalibur"), podemos sospechar queya en elPleistoceno Medio los seres humanos tenan creencias religiosas que se asocian al futurodesarrollo del arte. Pero, lo ms revolucionario ha sido el descubrimiento de estatuillas que, a pesar desu tosquedad, han sido interpretadas como figuras femeninas: LaVenus de Berejat Ram (Altos del
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Goln) y laVenus de Tan-Tan (Marruecos), ambas han sido discutidas y habra que esperar que lasinvestigaciones se consoliden.

Durante elPaleoltico Medio(200 000-35 000 a. C.),Europa occidental y las costasdelMediterrneo estaban habitadas por elHombre de Neandertal.Esta especie humana ya haba

desarrollado formas lingsticas simblicas rudimentarias, as como creencias religiosas y,probablemente, las primeras formas dearte:en efecto, las excavaciones demuestran quecoleccionaba objetos curiosos (fsiles, minerales cristalizados), que elaboraba cierto tipo de adornos,muy conocidos son los huesos perforados, como los de Lunel-Viely Port-Launay(Francia)y el msantiguo de laCueva de Las Grajas(Archidona,Mlaga5), que podra emplazarse en laglaciacin deRiss;datado en unos 200 000 aos. Tambin enFrancia,en Pech de l'Azeapareci una costilla de

bvido grabada datable en el interglaciarMindel-Riss.Fuera del mbito europeo, es muy destacable elhallazgo de dos placas deocre con grabados abstractos pero intencionales, con una pauta geomtricaconcreta (reticulado), en la caverna deBlombos(Repblica Sudafricana), cuya edad podra ser deunos 70 000 aos (Edad Media de la Piedraafricana). Este hallazgo est relacionado con otros

bloques deocre que, segn se ha probado, se usaba como un pigmento de adorno corporal (todosestos hallazgos proceden tanto de lugares de habitacin, como en autnticasinhumacionesrituales);sin embargo es la primera vez que esta especie de lpices deocre conservan algn tipo dedecoracin. Adems, en la caverna de Blomboshay numerosos adornos de conchas perforadas

(aunque este dato es bastante controvertido, por el momento).

Se dice que el verdadero creador de las artes plsticas es el ser humano moderno,Homo sapienssapiens,que coloniz Europa hace unos 40 000 aos y cuya presencia en este continente coincide

con lo que llamamosPaleoltico Superior.Suele decirse que el arte paleoltico esarterupestreporque casi todos los hallazgos proceden de las excavaciones decuevas o de las propias

paredes de las mismas. Aunque no todo el arte rupestre es paleoltico (sino que perdur mucho tiempodespus, incluso, en otros periodos histricos), ni todo el arte paleoltico procede de las cuevas.

Arte parietal

Denominamos as al arte que aparece en las paredes (arte mural) de las grutas, covachas y abrigosrocosos. Como se ha comentado, la mayor concentracin de arte parietal se da enEuropa Occidental.

Casi todas las representaciones artsticas estn en las zonas ms profundas de las cuevas (aunque lasreas de habitacin siempre estuvieron en las bocas de las cuevas). Eso no quiere decir que no hayaexcepciones, es decir, santuarios exteriores, como ocurre con la cueva de Laussel, Roc de Sers(Francia)o La Via(Oviedo). El arte parietal lo componen pinturas, relieves o grabados cuyo tema principal son los

animales o los signos llamados ideomorfos, pero tambin la figura humana.

Tcnicas de elaboracin

No hay arquitectura, slo han llegado hasta nosotros esculturas y dibujos en piedra o hueso. Los dibujos

eran de dos tipos, grabados o pintados, y las esculturas podan ser estatuillas o relieves:

La pintura: Se usaban uno o dos colores que se obtenan con pigmentos minerales (manganeso para

el negro,ocre para el rojo o el amarillo...) u orgnicos (carbn,para el negro), con un aglutinanteorgnico (resina ograsa); se podan simular realces ms claros raspando la roca. Los colores seuntaban directamente con los dedos, tambin se poda escupir la pinturasobre la roca (comoun aerosol bucal); en ocasiones, se usaron lpices(ramas quemadas con las que se tiznaba la pared
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y bolas de colorante mineral aglutinadas con resina) o pinceles rudimentarios(escobillas y

estropajos de fibras vegetales o animales). A veces se aprovechaban bultos y hendiduras de la paredpara dar la sensacin de volumen.

El grabado: Es un dibujo a base de finas incisiones o cortes, sobre el hueso o la roca, hechas con

utensilios afilados de slex llamadosburiles.El grabado aparece desde los primeros tiempos del arte,

como un equivalente del dibujo, pero se desarrolla sobre todo durante el final delAuriaciense ydurante elGravetiense (de este periodo se destacan las plaquetas grabadas enEl Parpall,Valencia),para casi desaparecer durante elSolutrense.El grabado vuelve a ganar importancia enelMagdaleniense con la mayor variedad de estilos, temas, combinaciones y soportes que jams se

haba visto.

El relieve: Es un grabado cuyas incisiones son tan profundas que la figura se convierte en una

escultura que sobresale de la roca o del hueso del soporte (como losbisontes esculpidos en laFourneau du Diable; o el famoso pez deGorge d'Enfer,ambas enDordoa,Francia). El relieve slo

aparece al final del Paleoltico Europeo, es decir, el enMagdaleniense,y, casi siempre, asociados asantuarios exteriores: aquellas cuevas poco profundas iluminadas por luz natural.

Las estatuillas: son pequeas esculturas exentas de piedra o de hueso, talladas por todos los lados.Casi siempre son figuritas femeninas llamadasVenus paleolticas (Venus de Brassempouy,

enFrancia). Las estatuillas son el tipo de arte paleoltico ms extendido de Europa, con importantesescuelas, no slo en el rea francesa, sino tambin en Europa Central y del Este (como se ver msadelante). Las estatuillas femeninas y de animales son muy antiguas, pero en Francia y en Espaa, alparecer, la estatuaria animal es propia de la ltima fase delPaleoltico Superior.A menudo, lasestatuillas aparecen adornando instrumentos de uso prctico, como bastones perforados ypropulsores.

Temtica

Los temas preferidos eran animales (sobre todo toros, bisontes y caballos; aunque menosnumerosos, tambin hay ciervos, osos, cabras...). No obstante, debe olvidarse la imagen trilladaque se tiene del arte paleoltico, de temtica montona y casi exclusivamente animalstica.Evidentemente predominan los temas faunsticos, pero hay otras muchas escenassorprendentemente elaboradas y excepcionalmente intrigantes (la mayora de las cuales nopodemos mostrar dada la naturaleza de las licencias de reproduccin y el carcter sinttico de esteartculo).

Asimismo son muy numerosos los signos enigmticos, algunos de ellos fcilmente identificables(como las manos impresas o los rganos sexualesmasculinos y femeninos), y otros ms abstractosllamados ideomorfos.

La figura masculina: A veces aparecen hombres de rasgos grotescos y rganos sexuales muydetallados que, en cambio, tienen la cara desdibujada. En algunas ocasiones, se lesaaden rasgos de animales(cuernos, crines, colas, pieles), antepasados mgicos de naturaleza

hbrida (el ttem de la tribu), o magos disfrazados y enmascarados para las ceremonias (el chamno hechicero).

La figura femenina: Es mucho ms abundante, son las llamadasvenus paleolticas:mujeres

desnudas, con atributos sexuales muy marcados. Tambin aqu, las caras suelen estar

desdibujadas; distinguimos dos tipos, el modelo antiguo es el de una mujer gruesa, conmarcadaesteatopigia,cuya silueta puede inscribirse en un rombo, por lo que suelenllamarse Venus losngicasy son propias delAuriaciense y delGravetiense.El segundo tipo es el

de mujeres estilizadas que aparecen en la ltima fase del Paleoltico europeo, elMagdaleniense.
https://es.wikipedia.org/wiki/Buril_(arqueolog%C3%ADa)https://es.wikipedia.org/wiki/Auri%C3%B1aciensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Gravetiensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Parpallohttps://es.wikipedia.org/wiki/Valenciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Solutrensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Bisontehttps://es.wikipedia.org/wiki/Abrigo_del_Pezhttps://es.wikipedia.org/wiki/Dordo%C3%B1a_(departamento)https://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_paleol%C3%ADticashttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_de_Brassempouyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_de_Brassempouyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_de_Brassempouyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Paleol%C3%ADtico_Superiorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_paleol%C3%ADticashttps://es.wikipedia.org/wiki/Esteatopigiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Auri%C3%B1aciensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Gravetiensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Gravetiensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Auri%C3%B1aciensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Esteatopigiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_paleol%C3%ADticashttps://es.wikipedia.org/wiki/Paleol%C3%ADtico_Superiorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_de_Brassempouyhttps://es.wikipedia.org/wiki/Venus_paleol%C3%ADticashttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Dordo%C3%B1a_(departamento)https://es.wikipedia.org/wiki/Abrigo_del_Pezhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bisontehttps://es.wikipedia.org/wiki/Magdaleniensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Solutrensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Valenciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Parpallohttps://es.wikipedia.org/wiki/Gravetiensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Auri%C3%B1aciensehttps://es.wikipedia.org/wiki/Buril_(arqueolog%C3%ADa)


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Se piensa que quiz, entre otras cosas, fueron representaciones de la fertilidad o ideales de bellezade aquella poca.

El estilo

Las figuras suelen ser realistas, con uno o dos colores y modelado de volmenes; pero no formanescenas, estn yuxtapuestas(colocadas unas junto a otras, o unas sobre otras) y, salvo excepciones, nohay sensacin de movimiento, ni paisaje. Estamos pues ante un arte Descriptivo, no narrativo. Sinembargo, se conservan algunos ejemplos excepcionales de escenas concretas de tipo narrativo, porejemplo en Lascaux, enLes Trois Frres(ambas enFrancia)o en laCueva de losCasares(Guadalajara,Espaa6). En ninguno de los casos parecen representaciones de escenasconcretas o anecdticas, sino, ms bien, rituales genricos (Mitogramas) protagonizados por hechiceros o

espritus totmicos.

Interpretacin

La funcin del arte paleoltico es totalmente desconocida. Al principio se pens que estas obras de arte sehacan slo por motivos estticos (para adornar: el arte por el arte), y aunque nadie niega que los artistaspaleolticos debieron sentir satisfaccin por la belleza de estas representaciones, esto sera secundario, y

sin duda este arte era de carctermgico oreligioso.No se pueden hacer ms precisiones; como mucho,se pueden formular variasteoras,pero sin pruebas slidas:

1. El totemismo:Esta teora surge en la primera mitad delsiglo XX,al comparar

ciertosantroplogos las costumbres de los pueblos primitivos actuales con las obras rupestres

paleolticas. En concretoJames George Frazer7

fue uno de ellos, pero no el nico, en extrapolarlas costumbres de este tipo de pueblos actuales a las manifestaciones artsticas prehistricas.Elanimal-ttemestablece, por un lado, un vnculo espiritual entre el ser humano y la naturaleza y,

por otro, es un factor de cohesin del grupo, ya que los individuos se sienten identificados con elsmbolo que representa a su comunidad. En efecto, ciertas figuras representaran los espritus delantepasado mtico de latribu,el citado animal-ttem, una mezcla de hombre y animal. Estara portanto asociado alculto a los ancestros y a lareencarnacin del humano en animal en otra vida.Recientemente se tiende a destacar este tipo de manifestaciones artsticas como un sistema

comunicativo (ideogrfico) destinado a sealar a la comunidad cul es el territorio que ocupa, cules su organizacin, en qu se distingue de las dems comunidades; es decir, se subraya el

carcter cohesionador, su idiosincrasia y su ntima relacin con el medio natural que ocupan, esdecir, su territorio.8

2. El chamanismo:Ante la imposibilidad de explicar todas las representaciones conocidas ciertosantroplogos extrapolaron tambin las ideasanimistas,segn las cuales todas las cosas vivasposeen un espritu sobrenatural que las anima. Esta interpretacin es compatible con el totemismoy a veces se confunden. Los intermediarios entre el mudo anmico y sobrenatural y el mundo

material seran los brujos o chamanes y utilizaran las cuevas pintadas como santuarios prohibidosa los no iniciados, lugares sagrados en los que se celebraban rituales minoritarios, reservados aunos pocos elegidos (retiros, ayunos, meditaciones, sueos premonitorios...): a veces, el brujoochamn se colocaba una mscara, se disfrazaba y, con plantas alucingenas y msica repetitiva,

entraba en trance, comunicndose con losespritus.3. La fecundidad y magia propiciatoria:Esta teora haba sido formulada porSalomn

Reinachen1903,pero fue popularizada por el prestigioso historiadorHenriBreuilen1952.9Realmente Breuil adopt la idea de Reinach, pero, aparte de cambiar totalmente
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su interpretacin cronolgica, la enriqueci con numerosas investigaciones de antroplogos,filsofos y prehistoriadores, as como su conocimiento de primera mano del arte paleoltico, cosade la que careca Reinach. Segn el prestigioso abate, las representacionesserviran para pedir

a los espritus que la caza fuera abundante, que los animales procreasen y que se pudieran abatirtodas las piezas necesarias. Esta teora justificara que los animales representadosfueran hembras preadasy tambin que haya animales heridos por lanzas. Las venusserandiosas de la fecundidad que traeran la abundancia (por eso se las representara obesas) ylas figuras masculinasseran los hechiceros en plena ceremonia. Las manosseran la firma de

los participantes en las ceremonias, y aquellos que pasaban a pertenecer a la categora de

cazadores adultos. Asimismo, la representacin de animales peligrosos "no comestibles" era unaforma de controlarlos, y alejarlos de las presas que el ser humano anhelaba. Sin embargo, estateora tampoco explicaba todas las manifestaciones rupestres conocidas. A pesar de ello, las ideasde Breuil han sido relanzadas en los aos noventa a raz de una serie de avances en los sistemas

de datacin del arte parietal. De nuevo, vuelven a considerarse los planteamientos mgico-propiciatorios. Pero igualmente se han relanzado las ideas sobre elchamanismo y eltotemismo,

incluyndolos dentro de un mismo hilo conductor, aunque sin llegar a considerarlos nuncaexactamente iguales.10

4. El dualismo de la naturaleza:La teora ms ambiciosa (propuesta por el francsAndr Leroi-Gourhan)parte de un paradigmaestructuralista,rechazando la extrapolacin antropolgica contribus primitivas actuales (sin embargo l eraantroplogo y no pudo evitar apoyarse en estadisciplina). Su intencin es abarcar toda la estructurade la sociedad paleoltica deEuropa

occidental,entendindola de un modoholstico,como unsistema en el que todo estinterconectado, desde la superestructura ideolgica, hasta la infraestructura econmica, pasandopor todos los estadios intermedios. Adems, Leroi-Gouhan introdujo sistemas de anlisisestadstico y modelos complejos para descifrar la organizacin interna de los conjuntos artsticos

con su contexto externo.11De este modo, llega a obtener un panorama supuestamente completo yvlido para todo el arte paleoltico. como la manifestacin de una serie dereligiones quecomparten una tradicin comn en la que los animales, los signos abstractos y smbolos sexualesmasculinos o femeninos representaran a las dos fuerzas opuestas de la naturaleza en conflicto yrenovacin constante. A esto se aade la idea deAnnette Laming-Emperaireque sostiene quetales fuerzas son lo masculino y lo femenino:12La mujersera el bisonte y el toro, mientras que elhombresera el caballo. Del mismo modo, las armas representaran al hombre y las heridas y la

sangre a la mujer. Tambin el papel de uno y otro sera opuesto: la mujer, una venus obesageneradora, y el hombre grotesco, cazador y destructor. Segn Henri Delporte,13el hecho de que

las representaciones masculinas y femeninas estn, generalmente, en relacin de oposicin, noquiere decir que sean reflejo de creencias meramente sexuales, esto es, ritos y mitos defecundidad. Se trata ms bien de una cosmogona explicada a travs de una oposicin. En

cualquier caso, no se pretende decir que una nica religin dominase todo elPaleoltico superior,sino que todas ellas comparten el mismo sistema, la misma estructura bsica.

5. Simbolismo:En las ltimas dcadas se intenta determinar si la organizacin, tanto de elementosfigurativos como abstractos, su estructura y su ritmo, responden a algn cdigo de comunicacin

de conocimientos o de registro de acontecimientos. Por ejemplo, si se trata de la representacin deunacosmogona,de alguna especie decalendario primitivo en el que se reflejen hechos repetitivosfundamentales, aspectos estacionales, etc. De la combinacin de formas representadas simples y

complejas, del modo en que se relacionan, se pretende obtener una forma delenguaje mitogrfico,pictogrficoo ideogrficoen el que cada animal y cada smbolo tengan unsignificado diferente, segn el modo en que se asocien y el contexto en el que aparezcan. Algunos
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defensores de este paradigma llegan demasiado lejos en sus conclusiones, superando loestrictamente cientfico.14

Bastn flico decoradoCueva del Valle

(Cantabria)

Ciervo herido de la cueva de la Pea de Candamo(Asturias)

Manos impresas de la Cueva de Gargas (Francia), de las mal llamadas con falanges amputadas

Hierogamia o coito ritual de laCueva de los Casares (Guadalajara)
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En realidad, es posible que todas las teoras tengan algo de verdad, que slo aunndolas se puedainterpretar el significado del arte paleoltico. Por otra parte, al contrario que las ideas expuestas

(que van de lo general a lo particular) existen numerosas teoras, recientes, que intentan partir delestudio independiente de cada cueva, incorporando no slo elementos mgico-religiosos oestructurales, sino tambin otros coyunturales como el simbolismo o la comunicacin ideogrfica,con la esperanza de llegar, en el futuro, a una explicacin general. En todo caso, tambin habraque incluir un legtimo inters por la esttica, demostrado tantas veces por los artistaspaleolticos.15Ese inters supera las explicaciones coyunturales o las estructurales relativas alamagia-caza-fecundidad, incluso la oposicin de contrariosde Leroi-Gouhan; quedando

subyacente, en toda la secuencia, una intencionalidad artstica en tanto que bsqueda de laperfeccin y del sentido de la belleza.

Actualmente, los enfoques son menos pretenciosos, investigando la realidad de cada yacimiento

antes de sacar una conclusin global sobre todo el arte paleoltico, existe una tendencia general aadmitir motivaciones muy diversas, escuelas artsticas diferentes e incluso religiones distintas. Elenfoque plural ha sido sustituido por la multicausalidady por la singularidad de cada

yacimiento. Asimismo se ha introducido la idea (similar alaction-paintingcontemporneo) de que elpuro hecho de elaborar una obra de arte prehistrico, la gestualidad llevada a cabo, es un ritual en

s mismo.

El Arte neoltico(Arte en la Nueva Edad de Piedra) por contraposicin al Paleoltico (Antigua Edad de

Piedra)se refiere al arte que se produjo en uno de los perodos en que se considera dividida la Edad dePiedra.

El trmino neoltico fue acuado porJohn Lubbock en su obra de1865 que lleva por ttulo PrehistoricTimes. La palabra proviene del griego , nos: nuevo; , lthos: piedra. Inicialmente se le dio este

nombre en razn de los hallazgos de herramientas de piedra pulimentada que parecan acompaar aldesarrollo y expansin de la agricultura. Hoy da se define el Neoltico precisamente en razn delconocimiento y uso de la agricultura o de la ganadera. Normalmente, pero no necesariamente, vaacompaado por el trabajo de la alfarera.

Caractersticas:

El estilo del neoltico, abierto a las sensaciones y a la experiencia, se transforma en una intencin artsticageomtricamente estilizada, cerrada a la riqueza de la realidad emprica. En lugar de las minuciosas

representaciones fieles a la naturaleza, plenas de cario y paciencia para los detalles del modelocorrespondiente, encontramos por todas partes signos ideogrficos, esquemticos y convencionales, queindican ms que reproducen el objeto. El arte neoltico tiende ahora a fijar la idea, el concepto, la sustanciade las cosas, es decir a crear smbolos en lugar de imgenes.

El cambio de estilo que conduce a estas formas de arte completamente abstractas depende de un girogeneral de la cultura, que representa quiz el corte ms profundo que ha existido en la historia de lahumanidad.

De finales del Neoltico (ms especficamente en la Edad de los Metales), se conservan grandesmonumentos megalticos, entre ellos:

Losmenhires:monolitos verticales ocasionalmente antropomorfos , para marcar territorio.
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Losdolmenes:sepulturas construidas con dos o ms piedras verticales cubiertas por una losahorizontal.

Loscrmlechs:conjuntos de menhires de forma circular , observatorios astronmicos vinculados alculto del sol. El ms famoso se encuentra en Inglaterra (Stonehenge)

En laPennsula Ibrica se desarroll en este perodo un estilo depintura rupestre en la

zonalevantina basado en la pintura de escenas de caza en rocas al aire libre, con representacionesesquemticas de figuras humanas.

La pintura delAntiguo Egiptofue eminentemente simblica, funeraria yreligiosa.La tcnica pictrica de

los egipcios fue un precedente de la pintura al fresco otmpera,ya que hacan de lospigmentos naturales,

extrados de tierras de diferentes colores, una pasta de color, que mezclaban conclara de huevo ydisolvan conagua para poder aplicarlo sobre los muros, revestidos con una capa de tendido "seco"deyeso.

Sus procedimientos fueron el fresco, eltemple,elencausto y a veces tambin

elesmalte enjoyas,amuletos,escarabeos,estatuillas derespondientes yazulejos de revestimiento enmuros interiores. Sus colores fueron vivos y variados en cada escena y las ms antiguas pinturasparietales decorativas que se conocen fueron polcromas, y de colorido uniforme. Los tintes base seobtenan: el negro, delcarbn,el blanco, de lacal o de yeso, el amarillo y rojo-ladrillo, delocre natural deldesierto, el verde, de lamalaquita y el azul, dellapislzuli.

Los egipcios pintaban losbajorrelieves los cuales, por su escasa profundidad, propician la identificacincon la escultura y el arte pictrico. A partir de ladinasta IV la pintura sobre los muros de lastumbas essustituida por bajorrelieves, adoptando sus principales convenciones.

La arquitectura del Antiguo Egiptomonumental se caracteriza por el empleo de la piedra de silleriatallada, en grandes bloques, con sistema constructivoadintelado y slidas columnas, todos estosmonumentos eran hechos por los esclavos. Para entender su magnificencia hay que tener en cuenta los

siguientes condicionantes:

Ramesseum.
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File.

Ideolgicos:

Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado;

Concepto religioso de inmortalidad delfaran en la "otra vida".

Tcnicos:

Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca.

La existencia de artistas y artesanos muy experimentados; Abundancia de piedra fcilmente tallable.

Las construcciones ms originales de la arquitectura egipciamonumental son los complejos de

laspirmides, lostemplos y lastumbas (mastabas,speos ehipogeos)

Caractersticas

Debido a la escasez de materiales,1los dos materiales de construccin predominantemente usados enelantiguo Egipto eran eladobe (ladrillos de barro) y la piedra, fundamentalmente piedracaliza,tambinpiedraarenisca ygranito en cantidades enormes.2Del imperio antiguo en adelante, la piedra fue reservada

generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos fueron utilizados en viviendas, incluso enlos palacios reales, fortalezas, muros de los recintos de los templos y de las ciudades, y para edificiossubsidiarios en los complejos de los templos.

Trabajadores egipcios.

Pintura en la tumba de Rejmira.

Muchas antiguas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de las zonascultivables del valle del Nilo, que eran inundadas peridicamente con el lodo del ro y se elevaron

lentamente durante milenios; o porque los ladrillos de adobe, con que se construyeron, fueron utilizadoscomofertilizante por los campesinos; otros edificios son inaccesibles, ya que las nuevas construccionesfueron erigidas sobre las antiguas.

El clima de Egipto, afortunadamente seco y clido, preserv , como la aldea deDeir el-Medina,la ciudaddeKahun3delImperio Medio,o las fortalezas enBuhen4y Mirgissa. Por otra parte, muchos templos ytumbas han perdurado porque fueron construidos de piedra, o asentadas en tierras altas, no afectadas porlas inundaciones del Nilo.
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As, nuestra informacin de la arquitectura egipcia antigua se fundamenta principalmente en susmonumentos religiosos,5estructuras macizas caracterizadas por su gran tamao, con muros levementeinclinados y escasas aberturas, repitiendo un mtodo de construccin posiblemente usado para obtenerestabilidad en edificios de muros de adobe.

De similar manera, los adornos grabados superficialmente y el modelo de los edificios de piedra pudo

haber derivado del tipo y ornamentacin de los edificios de muros de adobe. Aunque el uso delarco fuedesarrollado durante la cuarta dinasta, todos los edificios monumentales son construccionesadinteladas con muros y pilares, con cubiertas planas conformadas por enormes bloques de piedraapoyados en muros externos y grandes columnas poco espaciadas.

Los muros, exteriores e interiores, as como las columnas y los techos, fueron cubiertos con jeroglficos eilustrados conbajorrelieves y esculturas pintadas en brillantes colores.6Muchos ornamentos de ladecoracin egipcia son simblicos, como el escarabajo sagrado, el disco solar, y el buitre. Otros adornosfrecuentes fueron las hojas de palma, de la planta delpapiro,y los brotes y las flores delloto.7Los

jeroglficos eran parte de la decoracin as como los bajorrelieves que narraban acontecimientos histricos

o interpretaban leyendas mitolgicas.La vivienda

Maquetas de viviendas.

La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un gran saln con columnas y luzcenital; dispona de terrazas, bodega subterrnea y un jardn, al fondo.

Muchas viviendas disponan de patios interiores, de donde provena la luz, con todas las habitacionesdispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la necesidad de protegerse contra el calor.

Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahsdel siglo XX: muros de ladrillo

deadobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos. La arquitectura popular se caracteriz por subuena adaptacin al clima seco y clido de Egipto.

Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran enDeir el-Medina yTell el-Amarna.

El templo

Artculo principal:Templo egipcio
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Templo deLuxor.

Los templos egipcios son la imagen de la casa del dios. En la poca predinstica eran simples capillas detecho arqueado, construidas con elementos vegetales. Durante las primeras dinastas pudieron surgir losprimeros templos de adobe. En elImperio Antiguo,Imhotep erige el primer complejo fnebre monumentalcon piedra labrada, presidido por unapirmide escalonada,surgiendo los primeros templos en piedra,

imitando las capillas de estructura vegetal aunque simblicos, como un decorado, pues no se podaacceder a ellos; enGuiza perduran restos ptreos de templos deKeops,Kefrn yMicerino,faraones de lacuarta dinasta, formado parte de ambiciosos complejos funerarios presididos por inmensas pirmides.Posteriormente surge elTemplo Solar,bajo el reinado deUserkaf,el primer faran de ladinasta V,para

representar los rituales de sacerdotes de Helipolis al diosRa.

En elImperio Medio,destaca el monumental complejo deHawara,enEl Fayum,denominado elLaberinto porHerdoto,que lo visito, y del que apenas quedan restos.

Los templos ms monumentales surgen en elImperio Nuevo.Tipolgicamente estn constituidos por:

Una avenida conesfinges a ambos lados: eldromos El acceso, entre dospilonos (grandes muros trapezoidales) decorados con bajorrelieves policromados,

dosobeliscos,estatuas y estandartes.

Unpatio descubierto concolumnas exentas o conformandoprticos perimetrales: lasala hipetra

Una gran sala con columnas, cubierta: la sala hipstila

Una pequea cmara sagrada, de menor tamao, tnuamente iluminada: el santuario.

Un lago sagrado que serva para representaciones rituales y como reserva de agua potable.

Templos menores anexos, dedicados a diversos dioses, como lasmammisi "casas de nacimientodivino".

El templo se completaba con una residencia para sacerdotes, aulas para escribas, archivos-bibliotecas yalmacenes de alimentos y materiales. El conjunto se protega con una muralla perimetral.

Con la gradacin de la luminosidad y el trnsito de amplios espacios abiertos a otros menores y cerradosse consegua un magnfico ambiente para celebrar los ritos religiosos.

Esta disposicin arquitectnica enfatiza la divisin social, pues el pueblo slo puede llegar hasta lospilonos, los altos funcionarios y militares tienen acceso a la sala hipetra; la familia real puede entrar en lasala hipstila y los sacerdotes y el faran al santuario.

Durante elImperio Antiguo los templos son parte del complejo de la pirmide, otemplos Solares.En

elImperio Nuevo se construyen templos monumentales enDeir el-Bahari,Karnak,Luxor,Abidos,yMedinet Habu;posteriormente enEdfu,Dendera,Kom Ombo yFile.

Speos deRamss II enAbu Simbel.
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El speos

Elspeoses un templo de carcter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo dehipogeo.

Los ms sobresalientes son los de la poca deRamss II enAbu Simbel,compuestos de grandesestatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta.

Ramss aparece representado como un dios ms, sentado entre ellos en el santuario, ms grande

adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantesrodeadas por las minsculas figuras de su familia.

La tumba:

La mastaba

Lamastaba surge durante elperiodo protodinstico de Egipto.Es el tipo ms caracterstico de tumba, conaspecto de una pirmide truncada de base rectangular, en la que haba una pequea habitacin, para lasofrendas y una capilla, decoradas.

La cmara mortuoria, bajo tierra, a la que se acceda por un pozo, desde la cubierta, se sellaba una vezdepositado el cadver. Las mayores tienen hasta cincuenta cmaras entre capillas y almacenes paradepositar las provisiones y el ajuar.

Hipogeo de Thutmose en el Valle de los Reyes

Los complejos de las pirmides

Pirmides de Guiza.

Laspirmides eran parte de un conjunto funerario, surgiendo como grandes edificaciones monumentalesen la poca deDyeser (Zoser) faran dedinasta III,resurgiendo durante elImperio Medio,aunque
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erigidas con ladrillos deadobey revestimiento de piedra. Las ltimas pirmides, aunque menores y msestilizadas, se construyen durante ladinasta XXV,en y se encuentran en las necrpolisdeMeroe yNapata.

Los complejos funerarios, habitualmente, estn integrados por:

La pirmide, componente simblico primordial de todo el conjunto, con la cmara funeraria real en suinterior a la que se acceda por un pasaje desde la cara norte.

Las pirmides secundarias, utilizadas como enterramientos de las esposas delfaran o comomonumentos funerarios.

Eltemplo alto, situado junto a la cara este de la pirmide, que serva para perpetuar la memoria delfaran.

El templo del valle, en la ribera del roNilo,o de un canal, con un embarcadero.

La calzada procesional, que comunicaba el templo alto con el del valle, decorada conbajorrelieves.

LasBarcas solares,enterradas en fosos, para que el faran pudiera navegar por el cielo para

encontrarse con el diosRa.

El recinto amurallado que rodeaba la pirmide y parte del conjunto.

El faranSeneferu,primer rey de ladinasta IV,padre deJufu,orden construir tres inmensas pirmidesdiferentes. La pirmide de Jufu (Keops) se incluy entre lasSiete Maravillas del Mundo y es la nica deestas siete que ha perdurado hasta nuestros das.

El hipogeo

ElImperio Medio,es la poca de loshipogeos,que eran galeras abiertas en la roca, con recintos anexos,que conducen a la cmara delsarcfago.Sustituyen a las mastabas, hacia ladinasta XI,como lugares deenterramiento real, perdurando hasta el Imperio Nuevo.

Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y laderas de las montaas

occidentales deTebas,en elValle de los Reyes,durante quinientos aos. En elTercer periodo intermedio,

los dignatarios de ladinasta XXI,ya se hacen enterrar debajo del propio templo de Amn, enTanis,nuevacapital, pues la necrpolis tebana sufra continuos expolios.

Arte Cretense

Arquitectura Cretense

En la arquitectura cretense hay una serie de caractersticas que se van a dar en toda construccin:

Arquitectura arquitrabada, que termina en terrazas. Probablemente s conocan la doble vertiente

pero no era necesaria por el clima de la zona.

Los muros estaban realizados con mampostera y piedra, como refuerzo, que se va a enlucir,permitiendo la realizacin de pinturas en el interior.

El suelo poda ser de dos maneras: a base de tierra batida o con losas de piedra.
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Los soportes fundamentales son el pilar y, sobre todo, la columna, que ser muy caracterstica:normalmente de madera policromada, aunque tambin poda ser de otros materiales, pero nopiedra. El fuste era o liso o estriado, pero en todo caso la parte inferior era menos ancha que lasuperior. Poda tener basa o no. El capitel estaba formado por dos partes: una montura convexa ygrande y un dado aplastado, por lo que se le considera antecedente del capitel drico, aunquemucho ms vasto.

La techumbre adintelada estaba formada por vigas de madera decoradas de manera que formarn

frisos. Esto tambin ser imitado por los griegos.

Se han conservado ciudades, algunas se han podido excavar, pero lo interesante de ellas es su carcterabierto, sin murallas ni torreones. Una de las ms importantes es Gurnia, en Creta, o Akrotiri que seencuentra muy bien conservada, con edificios levantados con pinturas. Las casas no eran demasiadocomplicadas, generalmente de dos pisos. En las ms ricas se han encontrado pinturas. Se han halladomaquetas de casas en santuarios como ofrendas que nos permiten saber cmo eran. Las ms importantesfueron las villas campestres que se han encontrado, pues pertenecan a los ms poderosos.

No hay templos, aunque s santuarios, lugares sagrados de carcter abierto en colinas o montaas.Tambin haba grutas sagradas y oratorios, estos ltimos encontrados en los palacios, de carcter privado.

En estos oratorios se han encontrado estatuillas y lo que parece que eran altares.

La arquitectura funeraria es muy interesante. Hay mltiples tipos de enterramiento, aunque ninguno muycomplicado. Algunos slo estn excavados en la roca con pequeas cmaras. Los tholoi son cmarascirculares cubiertas con una falsa cpula que van a ser precedentes de los micnicos, que son mssignificativos. Los tholoi cretenses son ms pequeos.

Otro tipo de enterramiento es la tumba de edificio, que recuerda a una casa. Tiene forma rectangular yvarias habitaciones, en una de ellas es donde se realizaran los distintos ritos. En todos estos tipos deenterramiento se ha encontrado un ajuar y sarcfagos. Estos pueden ser en forma de baera orectangulares que descansen en cuatro patas con una tapadera. Estn hechos de terracota policromada.

La forma ms importante de arquitectura son los palacios. Todos tienen parecida estructura pero sinsometerse a un esquema determinado. Constituyen verdaderos complejos que tienen distintasreconstrucciones y ampliaciones. Los ms importantes son el de Knossos, Faistos, el palacio o villa deHagia Triada y el de Malia. Estos palacios tienen unas notas comunes:

Estn construidos en colinas o lugares elevados. Tienen un carcter abierto. Son muy funcionales: tienen la casa del rey, la casa de los nobles, etc., todo ello totalmente

compartimentado.

Independencia econmica. Suelen estar orientados de norte a sur y organizados en torno a un gran patio central. Hacia eloeste se disponen las estancias de carcter pblico o administrativo y al este de disponen las

habitaciones de carcter privado. Todos ellos dan una sensacin muy laberntica, con un trazado asimtrico y ocupando grandes

espacios.


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Tienen dos o tres plantas, a veces incluso cinco. Todas ellas terminan en terraza. Al tener variasplantas se originan los llamados "pozos de luz", que sirven para iluminar y ventilar.

Las habitaciones denotan una forma de vida de lujo y refinamiento. Estn decoradas con pintura yse han descubierto habitaciones privadas con baos y retretes. Las tuberas eran de cermica.

Los vanos son de piedra. Fuera del palacio, pero junto a l, se encuentra el rea teatral. Nos sabemos cul era su funcin,

pero se supone que all haba actos religiosos o juegos como el salto del toro (la taurocatapsia). Se

consideran no por su forma pero s por su funcin y su divisin en gradas como precedentes delteatro griego.

Algo alejadas se encuentran las villas seoriales, que teniendo el mismo esquema son mspequeas.

Cnosos

Fue estudiado por Evans. En Cnosos es donde se supone que vivi el rey Minos y su estructura labernticase ha querido relacionar con la leyenda del Minotauro. Hay partes que han sido reconstruidas, segnalgunos estudiosos con demasiada imaginacin. Se haban conservado habitaciones enteras con pinturasque fueron arrancadas llevadas a museos, dejando en el palacio

reproducciones. Tiene una planta laberntica, sin separacin entre unazona y otra.

El saln del trono, la decoracin de rosetas en frisos y vanos surge comoel fin de la viga policromada. En el centro de la habitacin se encuentra eltrono, que es de mrmol y est flanqueado por dos grifos, uno a cadalado, como smbolo de proteccin. El suelo est enlosado. La parte msclara de las pinturas son nubes.

Por ltimo, el area teatral tiene forma de "L". Est enlosada y tiene unas gradas muy bajas.

Pintura Cretense

Las caractersticas principales de la pintura cretense son:

Es la manifestacin ms clara, junto con la escultura, de la delicadeza y la gran estilizacin ybelleza de este arte.

De desarrolla sobre todo en el minoico reciente, aunque tambin se conocen ejemplos del minoicomedio. El momento de mayor esplendor se encuentra entre el 1550 y el 1450 a.C.

Sus precedentes estn en Egipto, especialmente en la pintura del imperio nuevo y enMesopotamia, especialmente en el palacio de Mari. Es semejante en tcnica y en ejecucin a estaspinturas, pero es diferente en los temas y en la ausencia de tantos convencionalismos, rigidez y noencontramos una jerarquizacin tan marcada.

Es pintura al fresco, aplicada cuando el muro ya est estucado. Se realiza con colores mineralesdisueltos en agua. Tambin hay algo de relieve. Slo hay un ejemplo en donde se hace una laborsimilar a la marquetera, con incrustaciones, que es el ejemplo del mono azul.

Se emplean colores vivos, llamativos, limpios, claros y, a veces, ideales (como el mono azul odelfines de un tono azul totalmente distinto al real). Se trata de colores planos, sin matices. Tienenuna gama cromtica bastante reducida: predomina el azul y el verde, con el blanco y el ocre.Tambin utilizan el negro.

Es una pintura bidimensional. Los temas son humanos, vitalistas, que demuestran las ganas de vivir de los cretenses. Son temas

cotidianos y amables. Aparece el paisaje, animales (unos reales y otros no, como los grifos), conun predominio de la fauna marina. Tambin hay temas humanos, unos de rituales, otros de juegos,etc.

Se aprecia un gran gusto por formas ondulantes que conducen a una pintura elegante.

Las personas aparecen con cuerpos jvenes, giles, planos, atlticos. El hombre aparecesemidesnudo y vestido con un faldell y la mujer viste de forma muy caracterstica: un traje largohasta los pies, con una falda de volantes y la parte alta ceida con una especie de corpio de gran


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escote y de manga corta. Tambin llevan peinados muy vistosos y adornos. Se utilizan colores msclaros para la mujer que para el hombre.

Los fondos son lisos, sin perspectiva y generalmente de un solo color.

Cnosos

En Cnosos destacan las siguientes pinturas:

El prncipe de los lisesSe encuentra en el palacio de Cnosos. No se sabe quin es, pero se cree que pudiera ser el rey Minos. Esun rey-sacerdote. Tiene cuerpo joven y atltico con una cintura muy fina, por lo que a estas figuras de lasdenomina "figuras de cintura de avispa". Lleva la mano derecha sobre el pecho, probablemente comosmbolo de poder, y con la izquierda arrastra algo, probablemente un grifo. Va caminando entre un campode lises y hay una mariposa revoloteando. Lleva collar y una tiara con plumas y adornado con formashelicoidales. Tiene zonas en relieve.

Fresco de la parisinaFue as denominada porque se asemejaba a la moda francesa del momento en el que se encontr. Es unamujer noble o una sacerdotisa por su porte, va muy erguida. Su perfil est marcado con lnea. Lleva untraje con un nudo o lazo sagrado en la espalda.

Procesin de los coperosHombres y mujeres tienen la piel de distinto color. Llevan trajes tpicos, colores iguales y gusto por formasonduladas.

Fresco del salto del toroFue encontrado en Cnosos en una tribuna que da al patio central. Cumple todas las caractersticas de la

pintura minoica. Esta rodeada por una cenefa geomtrica y policromada. La escena se pint sobre unfondo liso azul.

El mono azulEst realizado con pasta que se incustra y se colorea. Tiene un colorido ideal,fantstico, pero en la forma tiene un claro intento de realismo. La ambientacin de laescena es a base de flores y plantas muy estilizadas. El fondo es ocre.

CortesanasSe trataba de cortesanas, por sus adornos.

Akrotiri

El pescadorAparece un joven con sartas de pescados. La piel oscura del chico destaca con elfondo liso claro. El joven est totalmente desnudo excepto por una gargantilla. Lleva


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la cabeza rapada con unas especies de trenzas. Esto seguramente fuera una moda ya que tambin se havisto en otras pinturas. Los peces son casi simtricos. La figura est en una postura similar a las de Egipto,mitad de perfil mitad de frente.

En una habitacin, se encontraron representadas varias escenas. Las pinturas se encuentran ahora en elmuseo de Atenas, pero estn dispuestas igual que estaban. La puerta est enmarcada por tonos oscuros.En la parte de arriba hay una cenefa con un motivo vegetal. En un muro, aparece la escena delospugilistas, en la que aparecen dos nios luchando, pero sin violencia. Estn casi desnudos. Llevan lamelena recogida en trenzas o colas. La movilidad est marcada por las posturas.

En otra pared, aparece la escena de losantlopes, en la que aparecen dos de estos animalesprcticamente trazados, sin colorear. Son figuras naturalistas, especialmente en la forma en la que se hacaptado la postura. Pese a no haber perspectiva, si hay distintos planos.

ViajeEsta pintura se aparta un poco de la temtica anterior. Representa una escena fluvial de unasembarcaciones que llegan a una ciudad. Los animales siguen la corriente del ro. La nave es interesanteporque pese al esquematismo se puede ver el tipo de embarcacin que utilizaban.

El Sarcfago de Hagia TriadaSarcfago rectangular con cuatro patas y una tapa. Est realizado en caliza policromada. Sin embargo, seutilizan las mismas tcnicas y tiene las mismas caractersticas que la pintura mural.

Est decorado en las patas con formas similares a las de Cnosos. Tambin es similar la decoracin de lascenefas que rodean las escenas principales con rosetas. En todo imperan los mismos colores: rojo, azul yblanco. Estaba decorado por los cuatro lados: en los lados ms cortos, hay representaciones de diosas. Esuno de los lados largos, aparecen tres personajes con un sentido procesional que se dirigen haciendolibaciones hacia el difunto, que se encuentra en un extremo.

En el otro lado de la misma escena, aparecen otros tres personajes contrapuestos haciendo un sacrificiopor el difunto. En el otro lado largo hay otra escena, tambin con un sentido procesional pero en la queaparecen msicos.

Escultura Cretense

La escultura cretense tiene menos importancia que la pintura. No se trata de escultura monumental, sinode pequeas estatuillas exentas. Estn realizadas en materiales ricos: de oro y marfil (criselefantinas) o deotros materiales como loza, porcelana vidriada y coloreada muy fina y de terracota, ms simples.

La mayora son esculturas femeninas que representan seguramente a diosas o sacerdotisas.

Las pocas esculturas masculinas son acrbatas. Se han encontrado especialmente en santuarios ytambin en el oratorio de Cnosos.

Damas de las SepientesTodas ellas son del minoico medio, aunque tambin se dieron en el minoico reciente. Se trata derepresentaciones de una diosa (probablemente la de la fertilidad) o de una sacerdotisa. Las figuras llevanel traje caracterstico: corpio muy ajustado con manga corta hasta el codo y con un gran escote que dejael pecho al descubierto y falda con volantes. El tocado puede tener distintas formas: un turbante, en formade tiara, etc., y puede estar cornado por un animal con sentido religioso. Los brazos se encuentranseparados del cuerpo, creando un buen espacio y haciendo que la figura pierda rigidez.

Damas del Minoico RecienteTambin deben ser sacerdotisas. Son ms bastas, estn realizadas en terracota. Se han encontradomuchas. Las damas son ms esquemticas y estn representadas con los brazos hacia lo alto, la cinturaestrecha y la parte inferior acampanada, perdiendo la estructura anatmica humana. Suelen llevar tocadosmuy llamativos. Son desproporcionadas, con las manos muy grandes para resaltar la actitud orante. La


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falda suele estar decorada con incisiones muy simples. Debieron estar policromadas, pero no se haconservado.

AcrbataNo se sabe exactamente en qu postura estaba. Era criselefantina, con el pelo seguramente en oro, yaque se encontraron hilillos de oro cerca de la escultura. Es posible que formara parte de un conjunto, perono se sabe. Es muy proporcionado y tiene una buena representacin de la anatoma.

El RelieveEl relieve no es muy comn. Lo ms importante son vasos con decoracin en relieve. Se han encontradoenteros pero sobre todo en fragmentos, en general en buen estado. No son muy grandes. Seguramente seutilizaran en rituales y otras funciones de uso cotidiano. Son de materiales blandos y estn decorados enbajorrelieve con figuras humanas y tambin decoracin geomtrica. Los tres ejemplos ms importantesson el vaso del prncipe, el vaso de los pugilistas y el vaso de los segadores.

El vaso del prncipeSe ha conservado prcticamente intacto. Tiene forma cnica. Tiene anillos concntricos en la parte inferiory esa decoracin se repite en la parte superior y de arriba a abajo separando escenas. El prncipe lleva un

cetro y parece que se le rinde homenaje: hay dos figuras que van hacia l. Podra ser un ritual real o unosmuchachos jugando. El prncipe recuerda mucho al prncipe de los lises de Cnosos en cuanto aindumentaria y adornos. La anatoma tiene una marcada musculatura. Hay una ligersima jerarqua detamaos.

El vaso de los segadoresEs de mayor tamao. La parte baja se ha perdido. Tiene una forma panzuda. Hay decoracin humana ygeomtrica que seguramente estara en la parte inferior y que se mantiene en la boca. Es un bajo-mediorelieve, un poco ms marcado que el anterior.

Representa el momento en que los campesinos vuelven contentos a casa del trabajo. Tiene un sentidoprocesional. Llevan los tiles de la labranza y espigas. Las figuras estn en distintos planos y hay unamayor vivacidad y una mayor riqueza en lo que se representa. La anatoma tambin est marcada.

El relieve tambin se aprecia en materiales nobles trabajados con la tcnica del repujado. Los restos msimportantes son los conocidos como Vasos de Vafio: son dos vasos posiblemente religiosos. Son muypequeos, de una altura de unos 8 cm. Se encontraron en la tumba de Vafio, que se encuentra enEsparta, por lo que a veces se catalogan estas escenas como micnicas, pero estilsticamente pertenecenal arte minoico reciente. Actualmente, se encuentran en el museo de Atenas.

Son escenas al aire libre en las que el hombre y el toro se relacionan y en las que aparece el paisaje. Enel vaso pacfico o buclicoaparecen representados toros pastando, uno les gua y otro es atado por unhombre. En el vaso dramtico, aparece representado un toro que ha cado en una red, el resto huye y

uno arremete contra un hombre.

La Cermica Cretense

Se empieza a hacer importante a partir del minoico medio, aunque ya se haba dado anteriormente, perocon una decoracin slo de incisiones.

Cermica de Kamares

Aparece en el minoico medio. Puede tener distintas formas pero siempre tendrn un fondo oscuro (negro o

azul muy oscuro) sobre el que se resaltan los colores blanco, ocre y naranja. Es decoracin geomtricacon un predominio de la curva y la contracurva y tambin aparecen algunos animales marinos.

Esfrecuente que estas vasijas tengan una forma muy caracterstica, con la boca muy estrecha imitando elpico de un pjaro y a ambos lados del comienzo de la boca se ponen dos piezas salientes redondasimitando los ojos.


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Cermica de estilo de palacioAparece en el minoico reciente. Es un estilo ms naturalista, la decoracin es con formas vegetales muyestilizadas y jugando con curvas y contracurvas. Esta vegetacin va subiendo desde la base en sentidovertical hasta la parte superior de la vasija. Tambin hay decoracin de animales marinos, como el pulpo,la medusa, la estrella de mar, algas... estos animales no se encuentran slo en la base sino que llenantoda la vasija de forma asimtrica. El fondo sigue siendo de un color claro. Las vasijas tambin siguensiendo de formas variadas, pero ya no aparece la tipologa con pico y ojos.

Vasija con un pulpoEs la ms representativa. Tiene una forma redondeada ligeramente aplastada. La boca es estrecha y tienedos pequeas asas. Entre los tentculos del pulpo hay representaciones de algas.

Vasija con decoracin floralTiene una forma distinta. En las zonas en las que no hay decoracin floral, hay decoracin geomtricacomo curvas o roleos.

info para primer parcial h del arte - recopilada de internet

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