impulso_diciembre2012

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boletin diciembtre

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  • Mis clientes me consultan y me piden sugerencias. As, el estudio de Belleza me ha abierto ms oportunidades econmicas, al ofrecer nuevos servicios me han recomendado a sus conocidos y se han incrementado mis relaciones sociales. El profesorado del Instituto es una verdadera ayuda ya que mantienen constante atencin a la calidad y veracidad de mis ejercicios.

    Mara Guadalupe Mora C.

    Silao, Gto.

    La razn que me impuls a tomar el curso de Tcnico en Construccin fue el deseo de poder interpretar un plano y despejar algunas dudas que tena en lo que se refiere a la construccin. Hoy desempeo mi trabajo con ms eficiencia y con la confianza que da el tener ms y nuevos conocimientos en la materia.

    J. Luis Ramos Gmez.

    Zihuatanejo, Gro.

    Hace 20 aos me gradu como programador analista, labor durante 10 aos en una importante empresa con un buen puesto, sueldo y reconocimientos, todo era perfecto, cuando por causas desconocidas aun para los mdicos, comenc a perder la audicin muy rpidamente y todo se acab. Siguieron 4 aos sin trabajo y entonces, como un pasatiempo, como terapia, compr una mquina de coser y empec a hacer algunas prendas y esto me dejaba algn ingreso. Yo buscaba una escuela pero me era difcil entender a los profesores y sus explicaciones por mi discapacidad auditiva. Ahora me desenvuelvo en el mbito de la costura y su curso de Modista en Corte y Confeccin me ha ayudado a perfeccionar mi trabajo. Con esfuerzo he ido comprando mquinas industriales para poner mi taller de costura. Ustedes me han enseado que con voluntad y esfuerzo es posible salir adelante a pesar de los obstculos que se presentan. Mil gracias a todos los que hacen posible que el Instituto exista y ayude a las personas como yo, y a las normales. Sigan adelante porque somos muchos los que los necesitamos.

    Lupita Lpez Flores.

    Iztapalapa, D. F.

    Gracias profesor, las enseanzas son increbles. Mis amigos vienen y me consultan sobre como instalar un equipo de calefaccin o un sistema para generar electricidad. El estudio de Energa Solar me abre nuevas oportunidades y se siente uno bien por tener estos conocimientos. Le agradezco por su paciencia y por sus estudios que son inmejorables.

    Eduardo Rubio V.

    Monclova, Coah.

    Trabajo como coordinador de promotores en educacin artstica en Preescolar y Primaria y considero que el dominio del Ingls es fundamental para trabajar en cualquier parte. He compartido con mis maestros mis experiencias respecto al aprendizaje que he tenido con este gran programa de Ingls que tiene el Instituto Maurer. Diariamente visito escuelas y es para m una gran satisfaccin brindar apoyo tcnico a docentes respecto al idioma, por lo que se me han estado abriendo puertas en distintos contextos laborales y sociales. He experimentado con otros mtodos y este me parece excelente por la metodologa que utiliza, es de muy fcil comprensin. Los felicito por esa gran trayectoria institucional y por la forma tan agradable y sencilla de ensear.

    Rafael Snchez G.

    Tejupilco, Edo. De Mx.

  • Segn algunos historiadores la Navidad tiene su origen en Babilonia aproximadamente 2600 aos a.C. La historia relata que en aquel entonces exista una reina llamada Semiramis en cuyo vientre creca su hijo Tamuz, que segn aquella religin, haba concebido virginalmente.

    Aquel hijo era la encarnacin del dios Sol (Ra para los egipcios y Baal para los caldeos) y su alumbramiento se celebraba con fiestas, orgas y en particular se adornaban rboles con cerezas rojas y bolas brillantes en representacin del Sol.

    La costumbre del rbol surgi de una creencia babilnica que deca que Semiramis, la madre de Tamuz, afirmaba que una noche, un rbol verde se desarroll de un tronco muerto. El tronco supuestamente representaba a su esposo muerto, Nimrod, y el rbol de pino lleg a ser el smbolo de que Nimrod haba revivido en la persona de Tamuz!

    Por esa fecha, se populariz mucho el culto de la Madre y el Hijo elevndose a ambos a la estatura de divinidades, a Semiramis le llamaron La reina del cielo y sta fue adoptando varios nombres, tales como Astarot, Diana, Isis, Astarte; y a su hijo Baal (Tamuz).

    El paganismo de Babilonia trascendi las fronteras, asentndose con mucha fuerza en el politesmo del imperio romano. Es ah, donde se celebraba el da 25 de diciembre como el festival de invierno en conmemoracin del alumbramiento de Tamuz (Saturno para los romanos) el dios sol encarnado. Esta festividad iba acompaada de orgas, desenfrenos y una gran inclinacin hacia el valor de la amistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos y presentes para aquella fecha. Tambin surgi la costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes.

    Esta era la fecha del solsticio de invierno y el centro de todo, era recordar y celebrar el nacimiento

    de la divinidad solar cuya concepcin se haba realizado en la virgen matriz de la reina del cielo,

    como se aprecia en las imgenes siguientes:

  • El malvado Nonn siempre haba sido un malo de poca monta y sin grandes aspiraciones en el mundo de los villanos. Pero result ser un malo con mucha suerte pues un da, mientras caminaba despistado inventando nuevas fechoras, cay por una gran grieta entre dos rocas, hasta que fue a parar al Estanque de la Alegra, el gran depsito de alegra y felicidad de todo el mundo.

    Entonces Nonn, que adems de malo era un tristn, pens en quedarse para s toda aquella alegra y, cavando un pozo all mismo, comenz a sacar el maravilloso lquido para guardarlo en su casa y tener un poco de felicidad disponible siempre que quisiera.

    As que mientras el resto de la gente pareca cada vez ms triste, Nonn se iba convirtiendo en un tipo mucho ms alegre que de costumbre. Se dira que todo le iba bien: se haba vuelto ms hablador y animado, le encantaba pararse a charlar con la gente y ... hasta resultaba ser un gran contador de chistes!

    Y tan alegre y tan bien como se senta Nonn, empez a disgustarle que todo el mundo estuviera ms triste y no disfrutara de las cosas tanto como l. As que se acostumbr a salir de casa con una botellita del mgico lquido para compartirla con quienes se cruzaba y animarles un rato.

    La gente se mostraba tan encantada de cruzarse con Nonn, que pronto la botellita se qued pequea y tuvo que ser sustituida por una gran botella. A la botella, que tambin result escasa, le sucedi un barril, y al barril un carro de enormes toneles, y al carro largas colas a la puerta de su casa... hasta que, en poco tiempo, Nonn se haba convertido en el personaje ms admirado y querido de la comarca, y su casa un lugar de encuentro para quienes buscaban pasar un rato en buena compaa.

    Y mientras Nonn disfrutaba con todo aquello, a muchos metros bajo tierra, los espritus del estanque comentaban satisfechos cmo un poco de alegra haba bastado para transformar a un triste malvado en fuente de felicidad y nimo para todos.

    Pedro Pablo Sacristn.

  • Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, es pereza.

    Sneca.

    La pereza, es decir, la pasin de la inaccin, tiene, para triunfar, una ventaja sobre las dems pasiones, y es que no exige nada.

    Jaime Luciano Balmes.

    Una persona perezosa es un reloj sin agujas, siendo intil tanto si anda como si est parado.

    William Cowper.

    La pereza no es ms que el hbito de descansar antes de estar cansado.

    Jules Renard.

    Nada torna a la gente ms desnaturalizada e insubordinada que una larga y constante ociosidad.

    Stefan Zweig.

    Una vida ociosa es una muerte anticipada.

    Goethe.

    La ociosidad, como el moho, desgasta mucho ms rpidamente que el trabajo.

    Benjamn Franklin.

    El cansancio ronca sobre los guijarros; en tanto que la pereza halla dura la almohada de pluma.

    William Shakespeare.

    Nadie se desembaraza de un hbito ni de un vicio tirndolo de una vez por la ventana; hay que sacarlo por la escalera, peldao a peldao.

    Mark Twain

    Los vicios vienen como pasajeros, nos visitan como huspedes y se quedan como amos.

    Confucio.

    Existe al menos un rincn del universo que con toda seguridad puedes mejorar, y eres t mismo."

    Aldous Huxley.

  • Se han dado cuenta de lo rpido que corre el tiempo? Pero sea lento o rpido, lo ms importante es que seguimos aqu para despedir un ao y dar comienzo a otro.

    Puede que el ao que dejamos atrs no nos haya ido muy bien, y que no hayamos podido cumplir todos los sueos que tenamos, pero a pesar de todo, debemos estar felices porque an tenemos tiempo para compartir con quien queremos, para poder perseguir nuestros sueos y corregir nuestros errores. Porque an tenemos el privilegio de expresarnos y en definitiva sentirnos vivos.

    Si miran hacia atrs seguro que encuentran pequeas cosas de las que debern sentirse orgullosos o satisfechos:

    Haber hecho sonrer a algn amigo, apoyar a alguien que lo necesitaba,

    o haber conocido a alguna persona agradable en su recorrido, que les

    ha hecho ver que queda gente estupenda por el mundo...

    .Y la suma de esas y otras pequeas cosas constituye La Felicidad.

    Recuerden siempre que el mundo es mejor porque ustedes estn en l.

    Podra pedir para cada uno mil deseos a las estrellas, pero solo les pedir dos...

    Que encuentren el camino para el xito y que tengan salud para disfrutarlo!

    Para mi lo especial de la Navidad no lo son los rboles, ni las luces... Sino el saber que estn ah y que seguir teniendo la oportunidad seguirlos conociendo y disfrutar de ese regalo tan preciado que constituye su amistad.

    www.pensamientos.com

    Colaboracin de Vctor Manuel Espino O.

    TODOS LOS COLABORADORES DELINSTITUTO MAURER

    Les deseamos de corazn y con mucho cario

    una Feliz Navidad y un Prospero Ao 2013!

    Trocito de Navidad.

  • El humor puede ser txico Por el doctor Michael J. Hurd ( http://www.drhurd.com/ ).

    Muchas verdades se dicen en broma. Pero dnde termina la broma, y dnde comienza la agresin emocional? Una de las quejas que ms escucho entre familiares es l hace como si bromeara, pero yo s que no es as.

    Hace aos, conoc a un hombre que constantemente bromeaba con su familia. Bromeaba sobre el peinado de su hija, sobre los hbitos de trabajo de su esposa, o sobre el desempeo de su hijo en la escuela. Ellos constantemente le decan que sus comentarios no eran ni constructivos ni tiles. Cuando yo lo cuestion sobre ello, l me dijo: Qu tiene de malo la crtica constructiva? Le dije que nada, pero que deba tener cuidado de que realmente fuera constructiva. Obviamente, l estaba bastante consciente de que sus bromas eran ms que eso.

    El respondi: Creo que mi familia es demasiado sensible. No tiene nada de malo un poco de humor. Yo le respond que el humor es circunstancial. Una broma no tiene sentido si la otra persona no se re. Si no consideran chistoso tu humorismo, mejor gurdatelo y comprtelo con alguien que s lo aprecie.

    Ya no respondi. Pero s de hecho que continu bromeando con su familia en una forma que les provoc, a la larga, resentimiento, dolor y amargura.

    Es cierto que algunas personas son excesivamente sensibles. Resienten hasta los detalles ms pequeos y odian ser criticadas, aunque sea en una forma constructiva. No puedes siquiera hacerles una bromita amable para expresar tu punto de vista. Pero hay situaciones en que la realidad es totalmente lo opuesto. El humor es usado como un medio para introducir disimuladamente la crtica y la condena sin que el humorista tenga que responsabilizarse de lo que est haciendo. Yo le llamo a esto un ataque de humorismo cauteloso. En vez de decir Considero que ests equivocado por esto y por esto, lo que hace el agresor es burlarse impunemente de ti.

    El humorismo cauteloso es deliberado, deshonesto y cobarde. Es mejor hacerte responsable de tu crtica, que escudarte tras el pretexto absurdo de que Yo slo bromeaba. El agresor psicolgico emplea el humor cauteloso porque sabe que, en el fondo, su crtica no es vlida. Y, vlida o no, ese no es el punto despus de todo. El agresor subrepticio no pretende ayudar a nadie. Su mensaje no es Creo en ti. Lo puedes hacer mejor! Puedo hacerte una sugerencia? Su desaprobacin velada tiene como objeto humillarte, o hacerte sentir mal, de manera que l

    pueda engrandecerse ante s mismo. El humor cauteloso es perfecto para aquellos que carecen de carcter para criticar abiertamente y apoyar sus propias opiniones.

    El humor cauteloso no siempre es deliberado, y no siempre conlleva la intencin de daar. A veces el humorista slo teme hacer pblica su opinin, o simplemente no la ha razonado bien. Trata de lograr un estado de nimo ms relajado a la vez que expresa su punto de vista. No sera justo etiquetarle como agresor subrepticio, pero lo que hace es incorrecto de todas formas. Enturbia la situacin e introduce humorismo cuando lo que realmente intenta es dar una opinin seria. Pero su opinin termina perdindose con la molestia innecesaria que caus.

    Otros que practican el humor cauteloso, en realidad no se dan cuenta de lo que hacen. Con el paso de los aos, lo absorben de familiares o de conocidos, y se convierte en algo totalmente natural para ellos. Una vez conoc a una mujer que, entre risas y sonrisas, sola expresar sarcsticamente su desaprobacin u opiniones contrarias. No era muy graciosa (aunque ella creyera que s). Nunca pude darme cuenta por qu lo haca hasta que pas

    algn tiempo tanto con ella como con su madre, que le haca lo mismo a ella. Eureka! Todo me pareci claro.

    Muchas verdades se dicen en broma no debe ser interpretado literalmente, pues lo que se cree verdadero no siempre lo es. La crtica no siempre es racional y la verdad no siempre es el motivo. El agresor subrepticio, al igual que los agresores fsicos, buscan lograr una sensacin de poder y control personal. La gente racional obtiene su propia vala estudiando una carrera, educando a sus hijos, o cualquier cosa que mejore su vida. Los tipos abusivos, subrepticios, o

    de cualquier otro tipo, prefieren derribar a los dems para levantarse ellos mismos.

    De hecho, esto no tiene nada que ver con el humor. Hay

    momentos para bromas y guasas. Algunas de las personas ms

    eficientes a nivel mundial han usado el ingenio y la inteligencia

    para combinar la relajante postura de la risa con las cuestiones

    serias a tratar. Esto, definitivamente, es a la vez arte y tcnica, y va

    mi admiracin para los que saben hacerlo bien. He observado con

    horror el crecimiento de una sociedad en que la gente se ha vuelto

    tan sensible y tan auto-importante que no pueden tolerar ni la

    broma ms sutil. El humor, como cualquier fuerza poderosa, puede

    ser usado constructivamente, o de plano resultar muy txico.