Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

Hoja parroquial Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes.

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“¡Tus caminos no son mis caminos!”

La historia de la humanidad también podría llamarse “historia de la búsqueda de Dios”. Mirando en retrospectiva los siglos pasados, podemos observar que muchas religiones se han construido para darle

respuestas al hombre. Sin embargo, podemos decir que desde su nacimiento hay dos diferencias insalvables respecto de la religión judeo-cris-tiana. La primera es que se han construido religiones basadas en el mérito; sistemas religiosos construidos con base en lo que el ser humano intenta lograr ante la divinidad. La Revelación cristiana, en contraparte, nos invita a descubrir los caminos de la gracia. Es Dios el que está unilateralmente dispuesto a dar. Este modo de actuar de Dios lo han llamado muchos teólogos y hombres de ciencia así: teología de la gracia, algo totalmente distinto a una religión de los merecimientos humanos. La segunda diferencia funda-mental es lo que (a lo largo de las Sagradas Escrituras) muchos estudiosos han puesto de relieve: “la iniciativa divina”, es decir, en muchas religiones se piensa que el esfuerzo fundamental está en el ser humano: que el hombre decide buscar a Dios. Pero la verdad es otra: Dios sale primero, desde siempre, a buscarnos. Otras reli-giones han dicho que lo que Dios decida acerca de uno “ya no tiene remedio”... feliz al que le tocó “bola blanca”, desgraciado el de la “bola negra”. No es así. Dios siempre espera nuestra corresponsabilidad: Él da antes de merecer, y ofrece recursos para que cada quien pueda seguir con facilidad su voluntad.

Dios siempre ofrece palabras de consueloA Isaías, el profeta, de alguna manera le preocupa el tema de la consolación del pueblo desterrado. El destierro tuvo una razón muy evidente: la desobediencia del pueblo y de sus

dirigentes que se apartaron de Dios y quebrantaron la alianza. Sin embargo, Dios no abandona a su pueblo.

Si el pueblo es infiel a la alianza, Dios perma-nece siempre fiel. Los caminos del Señor son

muy distintos de los caminos humanos. El profeta nos insiste en la invitación a buscar al Señor. Nos hace un llamado a la con-versión y al arrepentimiento, porque Dios es clemente y misericordioso; siempre está dispuesto al perdón. Los planes de Dios no son limitados y mezquinos como los de nosotros.

“¿Vas a tener tú envidia porque soy bueno?”

En el Evangelio de Mateo, en la parábola de los trabajadores descontentos con la paga, se

refleja el modo de actuar de Dios, modo que es contrario a

nuestra mentalidad utilitarista. Dios es mucho más bueno de lo

que pensamos, y ciertamente no nos busca “para ver qué nos saca”, sino

busca a la oveja perdida para ofre-cerle su amor. El sistema religioso del tiempo de Jesús y de las primeras comunidades centraba la práctica reli-giosa en el mérito y la paga. La salva-ción se había convertido en un mer-cado de compra y venta. Jesús, por su parte, nos viene a enseñar otros cami-

nos… de misericordia, dádiva, ofreci-miento. Nos busca permanentemente y, si se lo permitimos, nos ofrece su total salvación. ¡Sólo espera nuestra respuesta!

N.º 38 • Domingo XXV Ordinario, Ciclo A • 18 de Septiembre de 2011

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ANTÍFONADE ENTRADA

Yo soy la salvación de mi pueblo -dice el Señor-. Los escucharé en cualquier tribulación en que me llamen y seré siempre su Dios.

SALMORESPONSORIALdel salmo 144, 2-3. 8-9. 17-18

R. Bendeciré al Señor eternamente.

Un día tras otro bendeciré tu nombre y no cesará mi boca de alabarte. Muy digno de alabanza es el Señor, por ser su grandeza incalculable. R. Bendeciré al Señor eternamente.

El Señor es compasivo y misericor-dioso, lento para enojarse y generoso para perdonar. Bueno es el Señor para con todos y su amor se extiende a todas sus creaturas. R. Bendeciré al Señor eternamente.

Siempre es justo el Señor en sus designios y están llenas de amor todas sus obras. No está lejos de aquellos que lo buscan; muy cerca está el Señor de quien lo invoca. R. Bendeciré al Señor eternamente.

ACLAMACIÓNANTES DELEVANGELIOCfr. Hechos 16, 14

R. Aleluya, aleluya.Abre, Señor, nuestros corazones para que comprendamos las palabras de tu Hijo. R. Aleluya.

ANTÍFONA DELA COMUNIÓNSal 118, 4-5

Tú promulgas, Señor, tus preceptos para que se observen con exactitud. Que mi conducta se ajuste siempre al cumplimiento de tu voluntad.

Lectura del libro del profeta Isaías 55, 6-9Busquen al Señor mientras lo pueden encontrar, invóquenlo mientras está cerca; que el malvado abandone su camino, y el criminal sus planes; que regrese al Señor, y Él tendrá piedad; a

nuestro Dios, que es rico en perdón.Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes, sus caminos no

son mis caminos -dice el Señor-. Porque así como aventajan los cielos a la tierra, así aventajan mis caminos a los de ustedes y mis pensamientos a sus pensamientos. Palabra de Dios.

Lectura de la carta del apóstol san Pabloa los filipenses 1, 20-24. 27Hermanos: Ya sea por mi vida, ya sea por mi muerte, Cristo será glorificado en mí. Porque para mí, la vida es Cristo, y la

muerte, una ganancia. Pero si el continuar viviendo en este mundo me permite trabajar todavía con fruto, no sabría yo qué elegir.

Me hacen fuerza ambas cosas: por una parte, el deseo de morir y estar con Cristo, lo cual, ciertamente, es con mucho lo mejor; y por la otra, el de permanecer en vida, porque esto es necesario para el bien de ustedes. Por lo que a ustedes toca, lleven una vida digna del Evangelio de Cristo. Palabra de Dios.

EVANGELIOLectura del santo Evangelio segúnsan Mateo 20, 1-16

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: “El Reino de los cielos es semejante a un propietario que, al amanecer, salió a contratar trabajadores para su viña. Después de quedar con ellos en pagarles un denario por día, los mandó a su viña. Salió otra vez a media mañana, vio a unos que estaban ociosos en la plaza y les dijo: ‘Vayan también ustedes a mi viña y les pagaré lo que sea justo’. Salió de nuevo a medio día y a media tarde, e hizo lo mismo.

Por último, salió también al caer la tarde y encontró todavía otros que estaban en la plaza y les dijo: ‘¿Por qué han estado aquí todo el día sin trabajar?’. Ellos le respondieron: ‘Porque nadie nos ha contratado’. Él les dijo: ‘Vayan también ustedes a mi viña’.

Al atardecer, el dueño de la viña le dijo a su administrador: ‘Llama a los trabajadores y págales su jornal, comenzando por los últimos hasta que llegues a los primeros’. Se acercaron, pues, los que habían llegado al caer la tarde y recibieron un denario cada uno.

Cuando les llegó su turno a los primeros, creyeron que recibirían más; pero también ellos recibieron un denario cada uno. Al recibirlo, comenzaron a reclamarle al propietario, diciéndole: ‘Esos que llegaron al último sólo trabajaron una hora, y sin embargo, les pagas lo mismo que a nosotros, que soportamos el peso del día y del calor’.

Pero él respondió a uno de ellos: ‘Amigo, yo no te hago ninguna injusticia. ¿Acaso no quedamos en que te pagaría un denario? Toma, pues, lo tuyo y vete. Yo quiero darle al que llegó al último lo mismo que a ti. ¿Qué no puedo hacer con lo mío lo que yo quiero? ¿O vas a tenerme rencor porque yo soy bueno?’.

De igual manera, los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos”. Palabra del Señor.

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Son indígenas zapotecos ori-ginarios de San Francisco Cajonos, Oaxaca. Ambos son “...personas íntegras

en su vida personal, matrimonial y familiar, así como en el cumpli-miento de sus deberes ciudadanos”. Consta que los dos desempeñaban cargos como acólitos, sacristanes menor y mayor, respectivamente, además de algunos cargos civiles. Por sus irreprochables costumbres, se les designa fiscales civiles y reli-giosos de su comunidad.

Caminando por el pueblo la noche del 14 de septiembre de 1700, los dos fiscales vieron a un grupo realizando una ceremonia pagana. Denuncian este hecho ante las autoridades ecle-siásticas, quienes acuden al lugar acompañados de algunos militares; una vez ahí recogen los objetos usados en la ceremonia. Al día siguiente, los encolerizados paganos llegan al con-vento exigiendo que les devolvieran sus pertenencias y les dieran a los fiscales, amenazando con quemar el lugar. Jacinto y Juan, pese a la opo-sición de los sacerdotes, se entregan a la turba, cuyos cabecillas prometen respetar sus vidas. Los zapotecos se confiesan y reciben la Eucaristía antes de entregarse; la masa enarde-cida no respeta los términos y en la

plaza, frente al convento, los azotan. El día 16 los llevan a San Francisco

Cajonos, les flagelan nuevamente y los encarcelan. Se les conmina a abju-rar su fe y rendir culto a los ídolos, a lo que respondieron: “Una vez que hemos profesado el Bautismo, segui-remos siempre la verdadera religión”. Se les lleva al monte llamado Xagacia, donde después de someterlos a diver-sas torturas, los ultiman a machetazos, arrancándoles los corazones y arro-jando éstos a unos perros.

Creo en un solo Dios,Padre todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:

Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre,por quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres,y por nuestra salvación bajó del cielo,y por obra del Espíritu Santose encarnó de María, la Virgen,y se hizo hombre;y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado, y resucitóal tercer día, según las Escrituras,y subió al cielo, y está sentadoa la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos,y su Reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo,que con el Padre y el Hijorecibe una misma adoración y gloria,y que habló por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una,santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertosy la vida del mundo futuro.

Amén

Gloria a Dios en el Cielo,y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor.Por tu inmensa gloriate alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos;te damos gracias, SeñorDios, Rey celestial,

Dios Padre todopoderoso.Señor Hijo único Jesucristo,Señor Dios, Cordero de Dios,Hijo del Padre;Tú que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros;Tú que quitas el pecado del mundo,atiende nuestra súplica;

Tú que estás sentadoa la derecha del Padre,ten piedad de nosotros,porque sólo Tú eres santo,sólo Tú, Señor,sólo Tú, Altísimo Jesucristo,con el Espíritu Santoen la gloria de Dios Padre.

Amén

Beatos Juan Bautista y Jacinto de los Ángeles,

mártires oaxaqueños

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San José María de Yermo y ParresNació el 10 de noviem-bre de l851 en Malinalco, Edo. de México. A los 52 días de su nacimiento, quedó huérfano de madre. Su tía, María del Carmen, junto con su padre, se hizo cargo de su educación, que fue cristiana y austera; así como llena de cariño y solicitud.

En 1867 ingresó en una Congregación reli-giosa, donde al cabo de 10 años y muchas luchas interiores, descubrió que ese no era su camino. Tiempo después, continuó sus estudios eclesiásticos en León, Gto., donde se ordenó sacerdote en 1879.

El Padre Yermo fue nombrado capellán de dos pobrísi-mos barrios rurales, y ahí descubrió su vocación de servi-cio a los pobres y abandonados. Fue así como fundó una comunidad religiosa llamada “Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres”. Tres años después, en 1888, el P. Yermo instaura el noviciado con el fin de dar una formación más sólida a sus colaboradoras. El día elegido, el P. Yermo muestra su carácter heroico al trabajar incansablemente, sal-vando gente de una inundación que arrasó la tercera parte de la ciudad de León, recibiendo del gobernador de Guanajuato el título “Gigante de la Caridad”.

En ese mismo año, funda en Puebla el primer proyecto en la República dedicado a la regeneración de la mujer pros-tituida. En enero de 1904, llevó a las primeras misioneras, junto con los Jesuitas, a trabajar en la Sierra Tarahumara.

Muere el 20 de septiembre de l904, a los 25 años de su sacerdocio. Fue beatificado por Juan Pablo II en mayo de 1990, y canonizado el 21 de mayo del año 2000 por el mismo Papa.

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“MUNDO FAMILIA”Un programa conducido por

Lupita Venegas y Meche Covarrubias

Lunes a viernes 11:00 hrs.

1480 AM

Pabellón • La Gran Plaza • Plaza Patria • Arboledas • Iteso • Galerías

23, 24 y 25 de septiembre de 2011Encuentros para Adolescentes

Este encuentro se realizará en la Casa Pastoral “Idelfonso Águila”,en el Deportivo Morelos, frente al Dermatológico.

12, 13 y 14: Lunes, Martes y MiércolesJESÚS DIVINO PRESO

SAN GREGORIO MAGNO

SANTA EDUWIGES

SANTA ROSA DE LIMA, Santa Rosa

SANTIAGO APÓSTOL, Tequila

VIRGEN DE GUADALUPE, El Salitre

NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Tala

15, 16 y 17: Jueves, Viernes y SábadoSAN MIGUEL DE MEZQUITÁN

EL BUEN PASTOR

MADRE DEL SALVADOR

SANTA CLARA DE ASÍS

MEZCALA

LA SANTA CRUZ, La Estanzuela

30 de septiembre, 1º y 2 de octubre de 2011