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  • 7/31/2019 Historia Version Larga

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    FOLLETOS DEL MANUAL BSICONACIONAL DEL

    M. J. V. C.

    HISTORIADE LASALVACIN1.- NOTA INTRODUCTORIA.1.- NOTA INTRODUCTORIA.

    Estos folletos contienen el desarrollo de las plticas tal y como vienenen el Manual Bsico. Son una opcin para que el Auxiliar y/o el

    Asesor tengan una idea de cmo desarrollar su pltica. Habr queadaptar algunas cosas segn las circunstancias especficas de cadagrupo.

    Siempre ser necesario releer lo que el Manual Bsico dice sobre estapltica, en especial las pgs 18-19,. 80-81, 100-102 148-51. Slo aspodrn entenderse el objetivo y contenido de este folleto.

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    2.- EXPLICACIN DE LA PLTICA.2.- EXPLICACIN DE LA PLTICA.

    El Manual Bsico nos habla del objetivo de est pltica:

    Mostrar cmo, a travs de la historia de lahumanidad, Dios tiene un plan de salvacin

    para su pueblo, el cual es tambin nuestroplan de salvacin. (MB , p. 100)

    Hay que recordar que esta es una pltica KERYGMTICA, es decir,que debe anunciar la Buena Nueva del Amor de Dios, manifestado entoda la historia de la humanidad y que culmina con la Encarnacin delMesas esperado.

    Lo ms importante ser entonces HACERLA VIDA, mostrarlo comoalgo cercano al joven, parte de su historia.

    Los muchachos, por su formacin cristiana, en el catecismo, enplticas de quinceaeras, etc., ya tienen alguna idea de la Historia deIsrael: Conocen los nombres de Abraham, Moiss, David, etc. Perorara vez alcanzan a ver todo la Historia como un Plan de Salvacin deDios, y especialmente como un Plan de Salvacin para cada uno denosotros. Por eso ser importante, por un lado, basarse en lo que yaconocen, dando nueva vida a esos personajes histricos, y por otro

    lado, presentar en forma integral todos estos datos, de manera quecomprendan que esto es el gran proyecto de Dios para la humanidad.

    El peor error sera dar una clase de historia, o de Biblia, o dehermenetica; peor an sera querer apantallar al joven o saturarlo dedatos incomprensibles.

    Quizs uno de los aspectos ms importantes sea individualizar lapltica: involucrar a cada participante, hacerle vivir esta historia comoalgo propio. el joven debe poder afirmar, al terminar la pltica:yoestuve ah, esta es mi historia.; yo tambin soy miembro del Pueblo de

    Dios, yo estuve ah cuando Israel fue liberado, cuando Cristo vino.No es posible narrar toda la Biblia en 90 minutos. Es por eso que nohay que insistir demasiado en ciertas pocas o figuras, sino irsolamente a lo esencial, es decir, a aquellos elementos de la Historiade Israel que permitirn al joven comprender que sta es la Historia dela Salvacin, es decir, el recorrido de la humanidad hacia Cristo. En

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    ningn momento debemos pretender abarcarlo todo, sino solo lo msimportante.

    Ser tambin importante respetar la estructura propuesta por el

    Manual Bsico: No hay que juntar las plticas de Historia de laSalvacin y Cristo, ni tampoco Cristo con Misterio Pascual. Hayque evitar la tentacin de juntar temas, ya que cada pltica tiene unobjetivo especfico, y se corre el riesgo de distorsionar la estructura dela Jornada.

    3.-CONTENIDO DE ESTE FOLLETO:3.-CONTENIDO DE ESTE FOLLETO:

    El lector encontrar tres secciones en este folleto:

    1.- PRIMERA SECCIN: un desarrollo prctico, ya dado en

    jornadas.. El texto de la pltica viene en letra normal.

    Lo que viene en negrita son los ttulos del esquema del ManualBsico Nacional del M.J.V.C. (No es necesario leerlos al dar lapltica).

    Lo que viene en Graphite Light. Son algunas ideas adicionalesque pueden insertarse en la pltica o no, a juicio del expositor,segn el auditorio a quien se dirija.etra normal es el texto deldesarrollo.

    Las citas Bblicas viene en cursiva.

    2.- SEGUNDA SECCIN: un texto ms tcnico, tomado de variosmanuales, que puede servir como material de apoyo y de estudio paralos auxiliares

    3.- TERCERA SECCIN: textos tomados del Magisterio de la Iglesia,para un estudio ms a fondo

    4.- OTRAS INDICACIONES PRCTICAS:4.- OTRAS INDICACIONES PRCTICAS:

    1. El esquema de la pltica se encuentra en el Manual Bsico Nacionaldel M.J.V.C., en las pgs. 101-102. No consideramos necesariorepetirlo aqu

    2. El desarrollo que ponemos aqu es bastante libre, muy movido.Busca mostrar al joven que la historia es algo vivo, algo divertido yactual.

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    3. Siempre que sea posible, el Sacerdote Asesor deber dar estapltica, ya que l tiene los conocimientos necesarios para respondera cualquier duda.

    4. Aunque el horario del Manual no lo marca, generalmente es buenotener Corrillos despus de la pltica (cfr. Manual Bsico, p.174) pararesolver dudas y orientar mejor a los chicos. Los auxiliares debernestar bien preparados para poder llevar adecuadamente losCorrillos.Las preguntas para los corrillos se encuentran en el Anexodel Manual

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    1.- PRIMERA SECCIN:1.- PRIMERA SECCIN: DESARROLLO PRCTICO DEDESARROLLO PRCTICO DELA PLTICA.LA PLTICA.

    I.- INTRODUCCIN.I.- INTRODUCCIN.Vamos a iniciar ahora otra etapa de la Jornada. Espero que todoshayan apuntado en sus cuadernos FIN DE LA ETAPA HOMBRE.

    As podemos avanzar con firmeza, ya que vamos a pasosagigantados, descubriendo cada vez ms lo maravilloso que esnuestra existencia.

    Recordemos lo que hemos aprendido en esta etapa: T eres Hombre,t eres mujer, eres el clmen de la Creacin, eres lo ms maravillosoque existe. Recuerda que la vida te ha sido dada como un Don, como

    una Tarea por realizar; que tu destino est en tus manos: T puedeshacer de tu vida algo maravilloso, o bien desperdiciarla totalmente. Teres dueo de tu propio destino, porque te han sido dadas tuInteligencia, tu Afectividad, tu Voluntad, ejerciendo con madurez tuLibertad, para llegar a ser un hombre pleno y maduro, una mujer plenay madura.

    1.1. Al analizar el llamado del hombre a ser persona y conocersus capacidades surge la pregunta De dnde vengo ? Para quexisto? Por qu estoy aqu? hacia dnde voy?

    Ante este reto de vivir una vida plena y feliz, todo hombre que viene almundo se plantea esas tres preguntas que constituyen la base de todabsqueda, las tres grandes preguntas del hombre

    Quin soy?

    De dnde vengo?

    A dnde voy?

    Llega una edad a la que nos hacemos esas preguntas, la edad de lajuventud, cuando las respuestas de nuestros padres ya no nos bastan,cuando queremos forjar nuestra identidad, tomar nuestras propiasdecisiones, construir nuestro propio yo. Ests precisamente en laedad en que te preguntas esto: Qu ser de mi vida? Cmo voy avivir? Podr alcanzar la felicidad, la autntica felicidad?

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    Estas preguntas, la humanidad entera se las ha planteado: Todosqueremos saber de dnde venimos y hacia donde vamos.Preguntarnos :por qu?

    Porqu existe todo esto, la creacin , el universo? Porqu existe la humanidad?

    Porqu existo yo?

    Porqu soy yo y no otro?

    porqu soy as como soy?

    pude nunca haber existido, pero existo, creo, amo, vivo...Porqu?Para qu?

    Ya vimos en la etapa anterior la respuesta a la primera pregunta. Enesta pltica buscamos responder a la pregunta: de dnde vengo? Yvas a poder descubrir aqu que tu vida no es una casualidad, alcontrario, tu vida tiene sentido, tiene una razn de ser.

    Volvamos a la analoga de la carretera: pero ahora, en vez de ir en tuautomvil, ests en un gran autobs, llamado la humanidad.Despus de todo, somos parte de la humanidad, nacimos en una granfamilia llamada humanidad compartimos el mismo planeta, el mismodestino. Somos solidarios unos de otros.

    Imagina que de pronto te encuentras en este gran autobs, lleno degente, y le preguntas a los dems pasajeros: Este autobs, a dndeva? Quizs los dems pasajeros no sabrn contestarte, o te darnrespuesta muy diversas.

    Si queremos saber a donde vamos, no sera lgico preguntarle alchofer? Si t y t no saben a donde van, preguntmosle al chofer, lsabr decirnos de donde venimos y a donde vamos. Quin es esechofer, quin es eseconductor? Pues nada ms y nada menos queDios.

    II.- LA CREACIN.II.- LA CREACIN.

    T crees en Dios? Qu bueno! Pero en realidad eso no es loimportante: Lo importante es que Dios s cree en ti, tiene Su miradapuesta sobre ti, porque te ama, y desea lo mejor para ti, porque creeque t eres lo ms maravilloso de Su creacin, l te puso aqu en latierra, te dio tu familia, tus seres queridos, tu patria, tu Vida! Y ahora

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    t tienes la tarea maravillosa de hacer de tu vida algo bello, algovalioso, de no desperdiciar el tesoro que l te ha dado por amor.

    Es acaso posible demostrar, probar la existencia de Dios? Por supuesto!Existen pruebas cientficas de la existencia de Dios. Ah les va una muy

    rpida, se lleva ms o menos tres segundos, as que pongan muchaatencin:TODO RELOJ EXIGE UN RELOJEROTODA CREACIN EXIGE UN CREADORVamos a repetirla en cmara lenta, para que todomundo le entienda: Todo reloj supone un relojero: .Vamos a suponer que voy caminando por la calle y meencuentro un reloj. Puedo preguntarme: Cmo llegeste reloj aqu? Aunque no estaba yo aqu cuandoalguna persona lo extravi, s puedo suponer, si quiero

    ser lgico, que alguien, no s quien, un relojero, diseeste reloj, alguien lo fabric, alguien lo import,alguien lo compr, y alguien lo extravi!Puedo acaso suponer que este reloj lleg aqu de pura casualidad?Acaso sera lgico suponer que este reloj apareci as nada ms, porpura casualidad?Mira ahora el cosmos maravilloso, la creacin a tu alrededor: Acaso noes el universo entero mucho ms maravilloso y perfecto que un reloj?piensa en el universo entero, en los miles de millones de planetas, lunas,asteroides, cometas, soles, sistemas solares, sistemas binarios, galaxias,galaxias elpticas, lenticulares, Espirales, disco, irregulares, conjuntos de

    galaxias, super-conjuntos de galaxias, quasars, hoyos negros, rayoscsmicos, rayos X, rayos infrarrojos, campos magnticos, gasintergalctico, super-novas, super-gigantes... Piensa en todos los cuerposcelestes, y cada uno de ellos sigue su rbita, obedece sin saberlos lasleyes de la atraccin, las leyes de Dios... Ningn solo asteroide o cometase desva de la trayectoria que Su Creador le ha fijado.Piensa tambin en las molculas, tomos, neutrones, protones,electrones, positrones, iones, todas las partculas subatmicas: cada unade ellas movindose a velocidades enormes, pero siempre obedeciendolas leyes del Creador.

    Y dme ahora: No es el universo mucho ms maravilloso que un simplereloj? As como hay una maravillosa mente humana atrs de este reloj,

    as tambin hay un Creador maravilloso atrs del universo, pues TODACREACIN EXIGE UN CREADOR.Fjate adems cmo el universo nos dice algo de Dios: En el universovemos belleza, orden, armona, verdad: As podemos deducir que Dios, alser autor de todo esto, tambin l es belleza, orden y armona.

    Vamos pues a descubrir en esta pltica cual es el plan maravilloso deDios, qu es lo que Dios tiene que ver con tu vida: Es undesconocido?, un extrao? O al contrario, es tu compaero de viaje,

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    el que est contigo hoy y siempre. Por eso esta pltica se llamaHistoria de la Salvacin, es decir, vamos a revivir juntos la granHistoria de Dios con el Hombre, el Plan de salvacin que Dios tienepara nosotros, cmo Dios ha querido salvarnos de nuestro lbum

    negro y revelarnos un plan maravilloso. Veremos como Dios ha idoguiando a la humanidad, como un padre que cuida a su hijo, lo ayuda,le ensea a caminar, a ser hombre.

    Esta pltica se llama tambin Dios y mi Vida, porque en ella vas adescubrir precisamente cmo Dios quiere entrar en tu vida, quiereestar presente en lo ms ntimo de tu corazn, de tus proyectos, de tubsqueda de la felicidad.

    Tambin descubrirs cmo Dios espera una respuesta de ti y de m,cmo los hombres y las mujeres que vivieron, a lo lago de lahumanidad, esta maravillosa aventura, tuvieron que tener ciertasactitudes, vivir ciertos valores para que este Plan de Dios se realizara,y son las mismas actitudes que Dios espera hoy de ti.

    Vamos a ver las intervenciones de Dios, vamos a ver cmo Diosinterviene en la historia del hombre, no lo deja solo, al contrario, nosacompaa siempre! Estoy seguro que tambin podrs descubrir elparalelo que hay entre la historia de la humanidad y tu propia historia:Descubrirs cmo Dios ha intervenido una y mil veces en la historiadel hombre y una y mil veces en tu propia historia, porque t ereshombre, t eres mujer, hijo e hija de Dios, y Dios te acompaasiempre.

    2.1. Creacin del universo. No es casualidad.

    Cmo saber qu quiere Dios de nosotros? Pues muy fcil, porque, aligual que todo aparato elctrico o computadora, la Vida viene con suinstructivo, escrito por Dios mismo, y que es este libro grandote, laBiblia.

    Slo que los hombres somos vaciados: cuando

    compramos un aparato, lo desempacamos, loenchufamos, lo prendemos, yo s lo que hago,djame a m.., y ya que empieza a echar, humo, yaque lo quemamos, o nos quemamos, entonces decimos:a ver, psame el instructivo..

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    Es pues gracias a la Biblia que descubrimos el maravilloso plan deDios. Y todo empieza con la creacin.

    Es verdad lo que dice la Biblia? Podemos confiar en lo

    que nos dice Dios? Seguramente t has odo que laBiblia est llena de errores, est incompleta, no es unlibro cientfico.

    Recuerda que Dios es el autor de la SagradaEscritura. "Las verdades reveladas por Dios, que secontienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, seconsignaron por inspiracin del Espritu Santo,

    no recibe solamente una palabra humana, sino lo quees realmente: la Palabra de Dios (cf. 1 Ts 2, 13).

    "En los libros sagrados, el Padre que est en el Cielosale amorosamente al encuentro de sus hijos paraconversar con ellos" (DV 21).."

    Recuerda que la Biblia fue escrita para nuestrasalvacin, y que no pretende ser un relato exacto, ouna descripcin cientfica de los hechos. Es unaHistoria, una Historia de Amor entre Dios y su Pueblo.

    Habrs odo decir que la Biblia contiene puros mitos,

    como diciendo que lo que dice es falso. Pero un mitono es una mentira: Es un relato muy antiguo, escritoen lenguaje potico, que quiere ensearnos una granverdad. Los mitos de la Creacin, por ejemplo,tratan de explicar cmo fue creado el Universo. Loverdadero en un mito, no es el relato, sino el fondode verdad, el ncleo que quiere ensearnos. As losmitos de la Creacin aztecas nos ensean que elmundo fue creado como un lugar de encuentro entreDios y el hombre; los mitos de la Biblia nos ensean

    que la creacin es obra de Dios.

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    Necesitamos aprender qu es verdad y que no lo es enlos relatos mticos de la Biblia: Existieron acaso Adny Eva? Con toda probabilidad son figuras querepresentan al Hombre y a la Mujer, es decir, a la

    Humanidad entera salida de manos de Dios. Existi elDiluvio? No ser ms bien una figura del Bautismoque lava a toda la humanidad?

    Es cierta la Biblia? Es cierta no en sentido cientfico,sino salvfico: contiene todas las verdades necesariaspara nuestra salvacin.

    En algn momento, no sabemos cuando, pues la Biblia solamentedice: en el principio, Dios interviene por primera vez, al crear el

    universo, lo que nos describe el primer versculo: Escchalo en ellenguaje original

    Gn.1,1, Beresith bara Elohim Vethemeyn vet et Haaresh

    En el principio cre Dios el cielo y la tierra

    En seguida nos damos cuenta de que esto no es un relato cientfico,es un poema. El autor sagrado nos habla de Dios, de su creacin, desu amor por nosotros. No trata de decirnos cmo cre Dios elUniverso, sino porqu. Los cientficos, por ser cientficos, tiene laobligacin de escudriar los secretos del universo, de decirnos

    precisamente cmo cre Dios todas las cosas. Esto en ningnmomento contradice a la Biblia, pues su objetivo es muy distinto. LaBiblia nos dice que Dios nos cre por amor, porque nos ama,. Porquedesde siempre y para siempre nos ha amado y nos quiere revelar lasgrandezas de su Amor. Esto nos lo dice por medio de un poemahermossimo, pero que en ningn momento pretende ser histrico.

    As que esta primera intervencin de Dios fue al principio. La ciencianos dice que el Universo empez con un Big Bang, una granexplosin hace 4 billones de aos. Porqu no? Es algo que los

    cientficos siguen discutiendo. Un hecho es que el Universo no eseterno: En algn momento empez a funcionar, fue creado, y desdeentonces se ha seguido expandiendo

    Ningn instrumento es capaz de medir el universo: solo la mente delhombre puede imaginarlo y englobarlo en su pensamiento.La teora ms aceptada es la del "Big Bang" o explosin de un ncleoprimordial de materia, que proyect por todo el universo la materia

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    existente, creando en las primeras fracciones de segundo las principalesfuerzas del universo, que son la fuerza gravitacional, la magntica, ladbil y la fuerte.Se calcula que la edad actual del universo es de 10,000 millones de aos.Cmo se calcula esa edad? Muy fcil: por las observaciones: sabemos

    que el universo se est expandiendo y tambin a qu velocidad (laconstante de Hubble). Midiendo esa tasa de expansin, "echamos haciaatrs" ese reloj y nos da la edad aproximada.Al calcular tambin la cantidad promedio de materia en el universo (unoscuantos tomos por metro cbico, sabemos que el universo llegar a unlmite de expansin y se contrear.La Tierra se form entre 500 y 10,000 millones de aospara enfriar su corteza se necesitaron 1,500 millones de aosLa Vida aparece en el perodo Precmbrico, hace 1,500 millonesde aos.400 millones: aparecen peces e invertebrados150 millones Secundaria pjaros y mamferos

    50 millones Terciaria Primates1 o 2 millones de aos: aparece el hombre.Qu instrumentos tenemos para medir estos perodos: :En primer lugarel Uranio : 50 % se desintegra en plomo cada 4,500 millones de aos.De modo similar el Carbono 14: cada 1,500 aos se pierde el 50 % de sumasa.

    2.2. El cosmos, la creacin entera, incluyendo al hombre mismofueron creadas por el gran amor de Dios.

    Si la ciencia nos dice cuando y cmo fue creado el Universo, la Biblia

    nos dice porqu: "Porque tu has creado todas las cosas; por tu voluntad lo que no exista fue

    creado" (Ap 4, 11).

    "Cun numerosas son tus obras, Seor! Todas las has hecho con sabidura"(Sal 104, 24).

    "Bueno es el Seor para con todos, Y sus ternuras sobre todas sus obras" (Sal145, 9).

    En efecto, Dios cre el mundo segn su sabidura (cf. Sb 9, 9). El mundo procedede la voluntad libre de Dios que ha querido hacer participar a las criaturas de su

    ser, de su sabidura y de su bondad:

    Puede Dios aborrecer, rechazar su Creacin?

    Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces, pues, si algoodiases, no lo hubieras creado. Y cmo podra subsistir cosa que no hubiesesquerido? Cmo se conservara si no la hubieses llamado? Mas t todo lo

    perdonas porque todo es tuyo, Seor que amas la vida (Sb 11, 24-26).

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    2.3. Aparicin de la vida. Paralelismo con la Biblia.

    Pasa el tiempo, y Dios va a intervenir otra vez: En una galaxia

    llamada la Va Lctea, una pequea estrella de color amarillo tiene yaun sistema solar: Nueve planetas giran a su alrededor. En el tercerplaneta, de pronto, por una segunda intervencin directa de Dios,aparece la Vida. Y dijo Dios: Bullan las aguas de animales vivientes,y que las aves revoloteen sobre la tierra contra el firmamento(Gn.1,20). Apareci la vida! Apareci el primer protozoario, laprimera clula viviente, capaz de moverse, alimentarse y reproducirse!La vida invadi y conquist el planeta, y nuevos seres poblaron lainmensidad de la tierra!

    Ustedes creen en la evolucin? Recordemos que esuna teora, que tiene muchas cosas a su favor, peroque no ha sido probada definitivamente,cientficamente digamos. Hubo un tiempo en que secontraponan Ciencia y Religin. Esa supuestaoposicin, de hecho, ya est superada. Como lo dijo elgran Albert Einstein: Poca ciencia te aleja de Dios,mucha ciencia te acerca a Dios. Si lo menciono, esporque quizs t has odo a algn profesor decir que laBiblia es anti-cientfica, que lo que dice la Biblia seopone a la ciencia. Nada ms falso: al contrario, secomplementan, pues un cientfico jams podr explicarporqu el universo fue creado. Recuerda que puedesser hombre de ciencia y creyente. Ms que creer en laevolucin, hay que creer en la Verdad. Y tanto la Fecomo la Ciencia te llevan a la Verdad, pues ambastienen a Dios por autor.

    2.4. Intervencin Directa de Dios. Creacin del Hombre.Y conforme pasa e tiempo, Dios interviene una tercera vez, al crear alhombre. Cmo crea Dios al hombre? Tom un poco de barro, otom un chango, y lo convirti en hombre?

    Porqu cre Dios al hombre? porque lo ama. Porque desde siemprenos ama, y nunca dejar de amarnos.

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    Escucha cmo nos relata esto la Biblia:

    Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen , comosemejanza nuestra... Cre, pues Dios, al ser humano a imagen suya,

    a imagen de Dios le cre, hombre y mujer los cre Gn. 1,26.27)Entonces Yav Dios form al hombre con polvo del suelo, e insufl ensus narices aliento de vida, y result el hombre un ser viviente(Gn.2,7)

    Dios nos da la Vida!

    2.5. Dios te ama personalmente.

    porqu te cre a ti Dios? Porque te ama. Quin cre al primerhombre? Dios. Y al segundo? Dios. Y al tercero, y al cuarto, y al

    quinto? Dios. Y quin te cre a ti? Dios, exacto.Crees realmente que Dios te cre por amor, porque te ama, porquete ha amado desde siempre, desde antes que existiera el universo?Mucha gente dice que s, pero en realidad no lo creen no estnconvencidos del amor de Dios en sus vidas, de lo contrario,empezaran a vivir una vida feliz, autntica, porque todos necesitanque alguien nos ame.

    Mi padre es pintor y escultor. Tiene un gran taller llenode obras de arte que l ha hecho. De todas las obras

    que ha hecho, Cul crees t que sea la ms perfecta?Claro! Yo mismo! Porque soy la nica de sus obras quelo puede amar, la nica que le puede decir pap, yabrazarlo y quererlo. Asimismo, t y yo somos lo msmaravilloso que Dios ha hecho, pues lo podemosreconocer como Padre y abrazarlo y amarlo.

    2.6. Dios quiere lo mejor para ti.

    Dios no te ha creado por egosmo, por divertirse contigo. Si fuera as,no habra creado el mundo maravilloso en que vivimos, ni nos habra

    dado tantas cosas para disfrutar de la vida. Porque quiere lo mejorpara ti, Dios te ha dado todas esas caractersticas que veamos en laprimera etapa.

    2.7. Su amor es incondicional y eterno.

    Alguna vez te has preguntado porqu te ama Dios, es decir, si hastenido algn mrito, o has hecho algo para merecer ese amor? Dios

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    no te ama porque seas inteligente, o guapo, o talentoso; Dios te amaporque te ama; Dios te ama porque l es Dios; Dios te ama porque les Amor

    ;Por eso puso al hombre en un lugar llamado Edn. Nuevamente nose trata de algo histrico, sino espiritual, eterno: Edn significa lafelicidad, la alegra: Dios nos da lo mejor para nuestra vida.

    2.8. El hombre rompe su relacin con Dios y los dems, comoconsecuencia del Pecado.

    Al encontrarse Adn y Eva (es decir, la humanidad entera) en un lugarfabuloso, en la autntica felicidad, recibieron todo de Dios. Pero Diostambin les dio una orden: Del rbol de la ciencia del bien y del malno comers, porque el da que comieres de l morirs sin remedio

    (Gn. 2,17). Qu significa comer del rbol de la ciencia del bien y delmal? Ya dijimos que esto es un relato mtico, es decir que nos quiereexplicar algo. Sencillamente significa que el hombre no puededeterminar por s mismo qu est bien y qu est mal. El hombre nopuede decir matar est bien o mentir est bien; el bien y el mal nolos determina el hombre sino Dios.

    Te acuerdas del lbum negro, de la dinmica de imgenes? Pueses esto precisamente lo que nos ensea la Biblia en el relato de laCada: Que el hombre se ha alejado de Dios, ha querido promulgar

    sus propias leyes lejos de Dios. Y el triste resultado ha sido perder laamistad de Dios. Es precisamente lo que veamos anoche alreflexionar sobre el lbum negro de la sociedad.

    As pues, el hombre se aleja de Dios, se siente incmodo, apenadoante Dios y lo rehuye, se aleja avergonzado de l.

    Ante esta situacin de dolor y enajenacin, el hombre podrafcilmente regresar a su Padre. Sin embargo, se aleja ms. Se hundecada vez ms en su abismo. En lugar de buscar a Dios, el hombrebusca falsas soluciones: Se inventa dolos, falsos dioses que no

    hablan ni oyen; Crea religiones, sistemas polticos o filosficos que le prometen la

    salvacin, pero no logran nada;

    Huye de la realidad a travs de la droga, del alcohol, del sexo, deldinero, escapes intiles que solo hacen ms desesperada susituacin;

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    O bien trata de ignorar el problema Se refugia en la sicologa, lasiquiatra, niega la realidad del Mal;

    Pero todas estas falsas soluciones solamente llevan a un mayor vaco,

    a una falta de amor, al egosmo y a la mentira.

    A quien le duele ms esta situacin.? A Dios, por supuesto, ya queSu Amor es infinitamente ms grande que el nuestro. Como Padreamoroso, sufre ante esta situacin. Y decide hacer algo al respecto!

    2.9. Dios siempre toma la iniciativa para reconciliar al hombreconsigo mismo, con los dems y con El.

    Dios no se queda sentado en Su trono, lejos de nosotros. l toma lainiciativa de buscarnos, de salvarnos, de sacarnos de nuestro hoyo, denuestras tinieblas, para llevarnos a Su Luz. Pero va a buscar lamanera de salvar, no a unos cuantos escogidos, unos cuantosiluminados (como pretenden ciertas sectas), sino salvar a todos loshombres de todos los tiempos. Dios va a idear un Plan para salvar ala humanidad entera. Veamos cual es ese plan de Dios para lahumanidad.

    2.10 Promesa de Salvacin.Desde el momento mismo de la cada, Dios nos prometi un Salvador,

    cuando le dijo a la serpiente: Podr enemistadentre ti y la mujer, y entre tu linajey su linaje; l te pisar la cabeza

    (Gn.315). Pero ese salvador nopoda llegar as nada ms, cado del cielo. Dios vaa idear un plan para todos nosotros.

    Todos sabemos lo importante que es la familia. Todos nacemos enuna familia, y sin la familia no somos nada. En la familia aprendemosquienes somos, aprendemos a convivir, a socializar, a ser humanos.

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    Son nuestros padres quienes nos ayudan a dar nuestros primerospasos, quienes nos desarrollan el carcter y las habilidades.

    Ya s, dijo Dios. Yo tambin quiero tener una familia, un Pueblo que

    sea mo! Voy a escoger a un hombre, el ms justo de todos loshombres, y le revelar mi nombre, mi ser, mi amor, mi deseo de estarjunto a l. Le dar a conocer todo lo que necesita para ser feliz. Meconocer en lo hondo de su corazn y ser feliz conmigo! Y l, a suvez, me dar a conocer a sus hijos. No tendrn que andarbuscndome en las tinieblas, o a oscuras, sino que me conocernplenamente! Y estos hijos, a su vez, tendrn hijos, y me darn aconocer a cada generacin; y as todos los hombres, de todos lostiempos, sin excepcin alguna, tendrn la posibilidad de conocerme.No tendrn que inventar nada, pues cada padre le ensear a sus

    hijos!.El Plan no es tonto, verdad?

    2.11 Tiene un plan para ti.

    Y este plan, si es para todos, para toda la humanidad, tambin es parati. No puedes quedar fuera de l. Por eso te invito en esta pltica aque pongas toda tu atencin, y vayas descubriendo cmo Dios se hamanifestado en tu propia historia, al manifestarse en la historia de la

    humanidad.

    III.- NACIMIENTO DEL PUEBLO DE DIOS.III.- NACIMIENTO DEL PUEBLO DE DIOS.

    3.1. Abram- Abraham. PRIMERA ALIANZA.

    las pirmides de Egipto 2,600 A.C:

    Dios escogi a un hombre, el ms recto que pudo encontrar, y lo llama ser su amigo, a confiarle una misin muy importante. Lo podemos

    leer en el Cap. 12 del libro del Gnesis:

    Yav dijo a Abraham: Vete de tutierra, y de tu patria, y de la casa detu padre, a la tierra que yo te

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    mostrar. De ti har una nacingrande, y te bendecir (Gn.12,1)Dios le hace una doble promesa a Abraham: Te dar una tierra paraque habites en ella, y har un gran pueblo, el Pueblo de Dios.

    Cundo sucedi todo esto? Vamos a poner una referencia paraubicarnos en la historia de la humanidad. Han odo hablar de laspirmides de Egipto? Estas fueron construdas hace ms de 5,000aos. Son una maravilla de ingeniera. Pues bien, las pirmides deEgipto eran ya viejas cuando Dios intervino en la Historia, en unevento histricamente comprobable. 1900 aos antes de Cristo, lehabl a Abraham

    (Sera recomendable tener un mapa del OrienteAntiguo y sealar los sitios principales.

    y Abraham crey...

    Se dan cuenta? Creen que fue fcil para Abraham? Ay s, se le

    apareci Dios, qu fcil, pues! Ah s? Y cmo supo que no fue unsueo? O su imaginacin? O un vecino chistosito que le grit desdefuera de la tienda: Oye Abraham, vete de aqu!

    Lo que te quiero decir con esto es que Abraham, igual que t y yo,tuvo que tener Fe, tuvo que creerle a Dios.. Y para l fue igual de fcilo de difcil. Abraham no tena pruebas de que Dios le hubierahablado. Slo crey! Por eso decimos que Abraham es nuestropadre en la Fe: De l aprendemos a creerle a Dios. Yo s que amenudo no es fcil, que hay vencer muchas pruebas. Pero no te

    desanimes, pues, como vers ms adelante, Abraham tambin paspor varias pruebas.

    Ya me imagino la escena regresando Abraham a casa ydicindole a Sara: - Vieja, nos vamos! - Nos vamos,viejo? A dnde? - No s! - Pero, porqu? - PorqueDios me dijo. -Dios? Cul Dios? - No s! - Y pormucho tiempo? - No s!

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    Abraham no pone excusas: No seor, agrrate a otro, a un jovenazo,yo ya estoy viejo! En efecto, Abraham ya tena setenta y cinco aos

    cuando Dios le habl. Acepta lo que Dios le propone, se lanza a laaventura de seguir a Dios. Abraham y su esposa Sara se lanzan,recorren todo este camino entre Ur de los Caldeos y lo que hoy esTierra Santa. Cunto tiempo caminaron? Semanas, quizs meses,hasta que por fin llegaron a Canaan. y ah volvi a oir la Voz de Dios:Abraham, Abraham! Abraham, mira a tu alrededor, mira toda estatierra, toda esta tierra se la dar a tus descendientes. Y mira lasestrellas del cielo, cuenta la arena del mar, si puedes: as denumerosa ser tu descendencia! A lo cual Abraham contest: Todoeso est muy bien, pero, no se te est olvidando un detalle?

    -Cul?

    -Pues que no tengo hijos!

    - No te preocupes! Ya haba pensado en todo! Dentro de un aotu esposa Sara tendr un hijo!

    Lo cual le dio bastante risa a Sara, pues ella ya era anciana. PeroDios le dijo: No te ras, vers como s concebirs!

    Y qu creen, s concibi! Al ao, un hermoso beb haba llegado, ySara le puso por nombre Isaac, lo que significa .la risa de Dios, Diosme ha sonredo!

    3.2. Isaac y Jacob (12 Tribus).

    Como ven, todo iba muy bien. Dios haba cumplido su promesa, yAbraham ya tena descendencia. Y no solo eso, sino que el Plan deSalvacin de Dios haba dado un gran paso: Abraham y su familia yaconocan a Dios, le hablaban con familiaridad, y ya no necesitabanadorar falsos dioses.

    El Sacrificio de Isaac.

    Todo iba muy bien, pero vean lo desconcertante que es Dios. Cuandoms contento estaba Abraham, va a suceder lo inesperado.

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    Una tarde, estaba Abraham feliz de la vida, viendo jugar a Isaac,cuando de pronto, se dej escuchar nuevamente la voz de Dios:

    --Abraham, Abraham!

    -Ah Dios, Cmo ests? Qu gusto en oirte de nuevo!- Abraham, quiero pedirte un favor.

    -Claro que s, qu se te ofrece?

    - Quiero que me ofrezcas un sacrificio.

    Quiero que apunten precisamente esa palabra, la palabra Sacrificio,que no deja de parecer un poco extraa, sobre todo porque nos vienede una cultura muy lejana. Un sacrificio es algo muy sencillo: Diosnos ha dado tantas cosas: la vida, la salud, los bienes materiales, que

    es justo que le devolvamos un poquito de lo que nos ha dado. Si Diosme ha dado cien ovejas, le voy a devolver una o dos, se las voy asacrificar. Y las ms bonitas, no las flacas y feas, para que Dios veaque estoy realmente agradecido. Mientras ms valioso lo sacrificado,ms grande el amor que le demostramos a Dios.

    Claro que varias culturas han distorsionado esto, y enmuchos lugares se cay en los sacrificios humanos, locual es una aberracin. Los Filisteos, los mismosgriegos, tan cultos y educados, realizaban sacrificios

    humanos! Sin ir tan lejos, aqu mismo en Mxico, losAztecas eran conocidos por lo sangriento de sussacrificios. Pero Dios quiere cambiar todo eso

    As que Dios le pide a Abraham un sacrificio.

    -S, como no, dice Abraham, A ver qu le podemos sacrificar a Dios?Un borrego? Un vaca? Un elefante?

    - No , Abraham, quiero que me sacrifiques a tu hijo, a tu nico hijoIsaac!

    Se imaginan cmo se sinti Abraham? Pues no que era lapromesa, no que era el principio de un gran pueblo? Porqu mepides esto? Cmo es posible?

    Pero Abraham no protesta. Abraham obedece a la voz de Dios. Sesomete en una obediencia total a la voluntad de Dios. Toma a su hijoy se dirige al Monte Moria, al lugar que Dios le ha indicado.

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    Bueno, ya sabemos todos lo que pas: Al momento de sacrificar aIsaac, aparece un ngel y detiene el sacrificio. Porqu hizo estoDios? Quera probar la fe de Abraham, pero no para saber si

    Abraham tena fe, sino para que Abraham lo supiera! Tambin para

    darnos a todos una leccin: no matars. Y mucho menos en nombrede Dios. Desde este evento, si alguien te dice que Dios le mandmatar a alguien, ya sabrs que es un mentiroso!

    Dios vuelve a hacer la Alianza con Abraham, y as, gracias a laobediencia de Abraham, el Plan de Dios sigue adelante.

    Pas el tiempo, Isaac se cas con Rebeca, y tuvieron unos gemelitos,preciosos, pero que ya desde el vientre de su madre se venanpeleando: Esa y Jacob. Jacob, a su vez, se cas y tuvo 12 hijos, lospatriarcas de las doce tribus de Israel, y entre ellos sobresale unollamado Jos.

    3.3. Figura de Jos.

    Jos en Egipto.

    Jos es de esas figuras desconcertantes que aparecen en estahistoria. Era el preferido de su padre, quien le haba comprado unabrigo de muchos colores. Jos tena adems una particularidad:Poda interpretar los sueos; l mismo tena varios sueos medioraros. Escucha qu tipo de sueos tena:

    - Qu creen? Fjense que tuve un sueo, y vi que la luna, el sol yonce estrellas me adoraban, o sea, que todos ustedes caan derodillas ante m

    Ah hasta el pap se enoja: "Cmo es posible que andes diciendoesas cosas?"

    - Ay, miren, yo no s, yo solo s que tuve un sueo y ya, si es verdadya veremos.

    Y por eso fue creciendo el odio de sus hermanos, hasta el punto denegarle la palabra, hasta el punto de odiarlo tanto que, un da, decidenmatarlo. Lo toman, lo avientan en un pozo. En ese momento pasa unacaravana, y deciden venderlo como esclavo.

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    El pobre de Jos va a dar como esclavo a Egipto, el otro gran podermundial de esa poca, y lo compra un tal Putifar. Pero la esposa dePutifar era un poquito alegre, y le coqueteaba a Jos, quien seresista. As que ella lo acus falsamente y Jos fue a dar a la crcel.

    Ah conoci al copero del Faran, le interpret un sueo, y al pocotiempo este sali libre.

    Un poco ms tarde, fue el Faran quien tuvo un sueo muy raro: Sietevacas gordas salieron un da del Nilo, y tras de ellas siete vacasflacas, y adems canbales, porque se comieron a las otras vacas, sinengordar un gramo. Y ninguno de sus magos lograba interpretarlo. Elcopero se acord de Jos, lo mand traer, y este le interpret el sueoal Faran:

    - Mira, Faran, es muy sencillo: Las siete vacas gordas son siete aosde abundancia que Dios te va a mandar. Pero despus vendrn sieteaos de hambruna y desolacin, y habr hambre como nunca la hahabido en el pas. Pero no te preocupes, tengo un plan: Nombra aalguien inteligente encargado de la Secretara de Agricultura,organizamos una onda llamada CONASUPO, vamos a juntar todo elgrano durante siete aos, y cuando venga la hambruna, tendremostodo almacenado en unos silos y nadie pasar hambre.

    - Qu gran idea! Dijo Faran. Te nombro Primer Ministro de Egipto yt, Jos, sers el encargado de controlar todo esto.

    Y as Jos lleg a ser Primer Ministro de Egipto. l mismo seencargaba de reunir el grano, y cuando lleg la hambruna, Egiptopudo sobrevivir sin mayores problemas.

    Pero la hambruna no fue solamente en Egipto, sino en toda la regin,y llegaban caravanas de otras partes a comprar grano a Egipto. Josreciba l mismo a los compradores, y llevaba las cuentas, y un da,quines creen ustedes que llegaron a comprar grano?Precisamente sus hermanos! Todos hambrientos, todos famlicos,

    venan a mendigar un poco de comida, y no reconocieron a suhermano en aquel alto funcionario egipcio.

    Saben lo que hizo Jos con sus hermanos? Los mand arrestar, lostortur, los acuchill, los ahorc, los estrangul, los descuartiz, losahog, y despus los mat! No? Claro que no! Jos hizo lo quetanto trabajo nos cuesta: Los perdon.

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    Jos tiene que vencer aqu un obstculo interior: Tiene muy buenasrazones para matar a sus hermanos, para vengarse de ellos. Ellostrataron de matarle, l podra renegar de ellos, detestarlos, borrarlosde la faz de la tierra. Pero su camino es otro, como otro es el camino

    de Dios. Sabe vencer el rencor para transformarlo en un impulso msprofundo.

    Si Jos no perdona a sus hermanos, si los manda matar, en esemomento se termina el Pueblo de Israel, en ese momento fracasa elplan de Dios. Por eso es importante el perdn: Si quieres que Diosintervenga en tu vida, tienes que perdonar. sin perdn Dios no puedeactuar. Yo te invito a que sepas perdonar: si alguien te ha hechodao, si alguien te lastim, o se burl de ti, hoy es cuando debesperdonar, para que Dios pueda entrar y actuar en tu vida.

    Afortunadamente para nosotros, Jos s perdon a sus hermanos,mand traer a su padre, y toda la familia se instal en Egipto, en laregin del Delta, donde se asentaron y prosperaron. Se convirtieronen un pueblo numeroso, dando as cabal cumplimiento a la primerapromesa que Dios hiciera a Abraham.

    3.4. Esclavitud en Egipto.

    Pero nos cuenta la Biblia que, pasados muchos aos, subi al trono unFaran que no conoca a Jos. No saba nada de Jos, ni Abraham,

    ni del Plan de Dios, a l slo le interesaban las cuestiones polticas,econmicas y sociales. Faran vio un mapa de Egipto, y vio cmoestaban en medio de ellos este pueblo de extranjeros llamadosIsraelitas, que no eran de su raza, e hizo susmaquinaciones :Vamos a ver, si hay guerra entre nosotros yBabilonia, los Israelitas pelearn con nosotros, o contra nosotros? YFaran decidi terminar con el Pueblo de Dios.

    IV.- LIBERACIN DE EGIPTO.IV.- LIBERACIN DE EGIPTO.

    4.1. Figura de Moiss.

    Empez por oprimirlos duramente, les puso cargas cada vez msduras, pero Dios protega a su pueblo, y este segua creciendo. Hastaque dio la orden tajante a las parteras: Maten a los bebs de losIsraelitas, a todos los varones, a las mujeres dejenlas vivir (lasmujeres no toman la espada, pasan a se esclavas, por eso matan alos nios).

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    Pero las parteras que se llamaban Sifr y Pu, teman a Dios, y nohicieron lo que haba mandado el Faran, al contrario, dejaban convida a los bebs.

    El Faran las mand llamar y les pregunt:Porqu no han matado a los bebs de los Israelitas?

    - Es que las hebreas son muy robustas, y cuando llegamos, ya naciel beb, y no podemos tomarlo as nada ms y matarlo, verdad?

    El Faran se trab de coraje y no les hizo nada, Dios las protegiporque haban obedecido su conciencia.

    Pero el Faran se enoj ms an y dio la orden :A todo nio quenazca chenlo al Ro

    Una mujer precisamente haba dado a luz tres meses antes a un nioprecioso, y no saba ya como esconderlo. Ellos dijo: no, yo tengo queesconder a mi hijo, tengo que salvarlo! Ya s que voy a hacer.

    Y ustedes tambin lo saben: Toma una canasta, la calafatea conbrea, le pone sus sabanitas, pone ah al beb y se lo da a su hija, y ledice: Llvatelo al Nilo, a la hora en la que la Hija del Faran va abaarse.

    La hija tom a la canastita con el nio, lleg hasta el Nilo y ah, cuandovio a la Hija del Faran, ech la canasta al ro. La Hija del Faran vio

    la canasta, la mand traer y vio que era un beb:-Ay, qu bonito, lo quiero, lo quiero, lo quiero!

    Ahora, no s si les estoy descubriendo un secreto, pero si no hay bebno hay leche, s lo saban?, ha bueno! Pues la hija del faran notena beb, y la Nestl estaba en huelga, y ahora, quin le da decomer a est beb?

    -Oye, Hija del Faran, le pregunt una de sus doncellas cmo le vasa dar de comer?

    Se aparece entonces la hermana del nio y le dice:- Hija del Faran, conozco una seora hebrea que acaba de perder aun nio igualito a este! Si quieres, ella te lo puede cuidar.

    - S, s, llmala pronto!

    - Vente Mam! Vente, Pap! Vengan todos!

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    Y toda la familia se fue al Palacio del Faran!

    y este nio se llamaba.. cmo? Exacto, Moiss! Que significarescatado de las aguas

    Hoy en da, la situacin se repite: Tenemos otrosFaran, all en el Norte, que vive en la Casa Blanca,que quiere limitar a toda costa los nacimientos de losLatinos, de los chicanos. Y ah estn los condones, y sifallan, all est el aborto! Nada de ms chicanitos, elmundo es de los geros El Clinton acaba de vetar unaley ms contra el aborto. Qu pas? Porqu haceso? Porque sabe que el tesoro de un pueblo es su

    juventud. Si nos hay jvenes no hay patria, no hay

    identidad, no hay futuro.Todo esto pas hacia el 1250 A.C:

    Pregunta: Moiss conoca a Dios? Qu opinan?

    Claro que no! Ni idea tena! l fue educado en el Palacio Real, enpleno ambiente egipcio! Pero Dios ya lo haba elegido desde antes deque naciera para ser el lder de su pueblo.

    Casi lo echa a perder todo, pues un da, observa cmo un Egipcio estgolpeando a un Israelita. Moiss se enoj, se lanz sobre el egipcio, y

    lo mat! Moiss tuvo que salir huyendo de Egipto, y se fue al Sina, yah se olvid de todo, de su pueblo, de su pasado, contrajomatrimonio, y viva ah feliz, hasta que da..

    Estaba Moiss pastoreando sus ovejitas en el desierto cuando depronto not algo muy extrao: Vio un arbusto, una zarza, que ardasin consumirse. Se acerc para ver ese fenmeno tan raro, y fuecuando escuch una voz :Moiss! Moiss!

    -Quin anda ah?

    -Moiss, no te acerques, qutate los tenis, porque el suelo que ests

    pisando es sagrado!- Ah, perdn! Pero, quin eres, Seor?

    - Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

    -Abraham, Isaac ,Jacob? Me suena, me suena...Ah, s, los abuelos!Claro, ya me acord!

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    - Moiss, he visto la afliccin de mi pueblo en Egipto, y he escuchadosu clamor, ahora, ve, regresa a Egipto, y libera a mi pueblo!

    Fjate qu interesante: Dios se mete en poltica! Dios

    interviene en los asuntos temporales! Qu tiene Diosque preocuparse de la libertad, y la opresin y lasdictaduras? Y la Iglesia? Qu opinan? Puede o nopuede meterse en poltica?

    - Bueno , Seor, no s si ests enterado, pero hay una orden deaprehensin en mi contra! No puedo regresar as nada ms!

    - Yo estar contigo! Adems te dar el poder de hacer sealesprodigiosas para que crean que yo te envo.

    - Pe-pe-pe-ro no-no -s-se ha-a-a-abla-ar mumuy bi-bien, so-so-soy

    ta-tar-tar-m-mudo!- Tu hermano Aarn ir contigo y hablara por ti!

    - No s llegar!

    - Aqu est un mapa!

    - Bueno, dijo Moiss, por lo menos dime tu nombre, para que pueda yodecirles quin me enva.

    - Ah, dijo Dios, diles que te enva YAV, es decir Yo Soy.

    Dios afirma su Unicidad: l es el nico Dos Yo soy el que soy (y nome parezco a nadie!) Los dems dioses que ustedes adoran, esos noson dioses, son idolitos, son barro, son piedra, Yo Soy el nico Dios.

    Total, que Moiss realmente no quera ir a Egipto! Igualito que t,que no queras venir a la Jornada, pero finalmente Dios te convenci,verdad? Pues igualito le pas a Moiss.

    A regaadientes regresa a Egipto y se presenta ante el Faran:

    - Faran, Dios me ha enviado para que dejes salir a mi pueblo.

    Hemos de ir al desierto a ofrecer un sacrificio a nuestro Dios.- Dios? Cul Dios?

    -YAV me ha enviado.

    - No conozco a ningn Dios llamado Yav, y no me distraigan alpueblo! Cmo que irse al desierto, estn locos! Pnganse a trabajar!

    Y les puso cargas ms pesadas.

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    As que Yav tuvo que mandar las diez plagas sobre Egipto, para queel Faran dejara salir a su pueblo

    Pregunta: porqu quiere Dios sacar a su pueblo de

    Egipto? Ah estaban muy bien: tenan casas, comida,trabajo! Adems a Dios se le puede adorar y conoceren cualquier lugar, no? Adems Egipto es mucho msbonito que Tierra Santa. Porqu ser tan terco Dios?Ustedes qu opinan?

    La respuesta es: En Egipto hubieran seguido siendoesclavos. Por mucho qu mejoraran sus condiciones(lo cual no suceda), en Egipto siempre hubieran sidoesclavos. Y Dios no quiere esclavos! Dios no quiere

    que t seas esclavo de nada ni de nadie! As que, enesta Jornada, as como liber a Israel, Dios quiereahora liberarte a ti de todo lo que te esclaviza.

    Cmo el Faran se negaba a dejarlos salir, Yav mand sobre EgiptoLas famosas diez plagas de las que todos hemos odo hablar:: El aguaconvertida en sangre, las ranas, los mosquitos, los tbanos, etc. PeroFaran se entercaba cada vez ms. As que Dios tuvo que mandar ladcima plaga, y sucedi el mayor acontecimiento del Pueblo de Israel,Yav les mand celebrar la PASCUA.

    4.2. La PASCUA. "El paso del Seor". La Cena pascual.Salida de Egipto. Liberacin.

    An hoy en da, la Pascua es la mayor fiestas de los judos.

    La palabras PASCUA viene de la palabra hebrea PESAH, quesignfica El Paso del Seor. Esa noche Dios pas entre su pueblo

    Dios dijo a Moiss: Mira, Moiss, con la ltima plaga no te van a dejarir, te van a correr, porque voy a herir a los primognitos de Egipto,desde el hijo del Faran, hasta el ltimo de los burros.

    Le dice Dios a Moiss: Maten a un corderito, y con su sangre,marquen la puerta de su casa, para que cuando pase mi ngel, sepaque ah habita una familia hebrea, y se siga de largo. Entonces,fueron salvados por la sangre de un cordero, el cordero pascual, y esoya nos seala la sangre de otro Cordero que nos va a salvar. Por esoes extraordinaria la Biblia, por eso coincidencias, por esas seales

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    que ya apuntan a un tiempo futuro, de otro cordero de Dios que nos vaa salvar.

    Esa noche los hace pasar de la esclavitud a la libertad. Y fue una

    liberacin total, salieron d Egipto y se adentraron en el desierto delSina, fieles a la palabra de Dios, sin saber bien adonde iban, peroconfiando en este Dios que lo liberaba.

    4.3. La liberacin poltica.

    Al da siguiente, por fin, el Faran los deja salir, y es el inicio delxodo, el pueblo de Israel sale de Egipto. Cruza el mar Rojo y llegapor fin a la Tierra Prometida.

    Dios necesita ahora purificar a su Pueblo. Porqu? Se le ha llenadode tradiciones egipcias, de deidades egipcias, as somos, nos

    volvemos medio idlatras, queremos palpar a un Dios, y si no lopalpamos, lo inventamos. Queremos imgenes, idolitos, etc. Por esolos hace pasar por el desierto durante cuarenta aos y as los lleva alMonte Sina.

    4.4. El xodo. SEGUNDA ALIANZA. Monte Sina.

    Dios se sigue manifestando de manera maravillosa durante este viaje,este xodo: Los alimenta con codornices, con el famoso Man, hacebrotar agua de la roca

    A los tres meses de viaje, llegan al pie del Monte sina, y ahacampan. Y Dios se dirige a su Pueblo y les dice: Alto ah! Adndecreen que van? Todo est perfecto, no? Ya van a la TierraPrometida, no?

    Pues no, porque va a volver a suceder lo mismo de siempre, que sevan a olvidar de M! Miren lo que pas en Egipto: Se olvidaron de suDios, se olvidaron de m! As somos, se nos olvidan las maravillas queDios ha hecho por nosotros. As que no te preocupes si t tambin tehas olvidado de Dios, a todos nos pasa. No te sientas mal si hasta

    ahora no has recordado lo que Dios ha hecho por ti, fajte, lo mismoles pas a los Israelitas. Y precisamente para que no se olviden de l,Dios hace con su Pueblo una Alianza: Si de veras escuchan mi vozy guardan mis mandamientos, ustedes sern mi propiedad personalentre todos los pueblos...Sern para m un reino de sacerdotes y unanacin santa (Ex.19,5-6). Dios promete cuidar siempre de ellos, si

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    ellos por su parte, obedecen sus mandamientos. Le da a Su Pueblo,por medio de Moiss, los Diez mandamientos, las Tablas de La Ley.

    4.5. LA LEY.

    Los diez mandamientos no son tan difciles, es ms, son obvios: Esuna ley natural que ya llevamos en el corazn: Creo que no hace faltaque nadie nos diga: no robes, est mal, pues porque son mis cosas.No mates, esto, son cosas naturales, pero Dios se digna drnoslopor escrito, precisamente para que no se nos olviden, para que estms claro.

    Por otro lado, la Ley es un camino de Libertad. Dganme ustedes,quin es ms libre, el que roba o el que no roba? el que mata o elque no mata? La respuesta es obvia: Por eso la Ley de Dios es un

    camino hacia la Libertad, hacia la felicidad. Tal vez te aprendiste los10 mandamientos como yo, de memoria, en el catecismo, y cuandoeras chiquito no los entendas realmente. Qu bueno que te losaprendiste, ahora falta vivirlos, pero conscientes de que no son unacarga, sino un camino que lleva hacia la felicidad!

    V.- PREPARACIN DEL PUEBLO PARA LA LLEGADAV.- PREPARACIN DEL PUEBLO PARA LA LLEGADADEL MESAS.DEL MESAS.

    Cuarenta aos despus de haber salido de Egipto, llegan hasta Jeric,atraviesan el ro Jordn, y entran en la Tierra Prometida. Finalmente,despus de casi mil aos, se cumple la segunda Promesa de Dios: Elpueblo de Israel, los descendientes de Abraham, tienen ya una Tierrapropia. Desafortunadamente, haba ya muchos pueblos, y el Pueblode Israel nuevamente cay en la idolatra: Se olvidaron de Dios, y sefueron tras los dioses de los Filisteos y los Amorreos. Se pusieron aadorar a los Baales y los dems dioses, olvidndose de Dios. Por esoDios les manda a varios personajes para guiarlos, para gobernarlos,para recordarles la Alianza que han firmado con Dios.

    5.1. Jueces.

    en primer lugar, los Jueces, cuyas vidas encontramos precisamente enel Libro de los Jueces, y que fueron hombres y mujeres institudos porDios precisamente para juzgar, es decir, para impartir justicia, paradefender al hurfano y a la viuda. Sin embargo, no les hicieron caso:Pero tampoco a sus jueces los escuchaban. Se prostituyeron

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    siguiendo a otros dioses, y se postraron ante ellos, se desviaron muypronto del camino que haban seguido sus padres (Jc.1,17)

    5.2. Reyes.

    Ms adelante Dios les mand Reyes, el primero de ellos Sal, perotambin l le fall a Dios. Despus vino el Gran Rey David, quienconsolid el Reino y estableci la capital en Jerusaln. Su hijoSalomn es quien construy el Gran Templo de Jerusaln.

    Pero los reyes tambin fueron infieles a los mandamientos de Dios(Se enoj Yav contra Salomn porque se haba desviado su coraznde Yav, Dios de Israel (! Re. 11, 9) y pronto el Reino se dividi endos. Hubo guerras civiles y terribles matanzas.

    5.3. Profetas y Sacerdotes.

    Dios les manda tambin profetas: no eran gobernantes, ni genteimportante: Eran hombres inspirados por Dios que anuncian laPalabra de Dios, y denuncian las injusticias Dios habla por losprofetas, son los portavoces de Dios. El profeta es un mensajero y unintrprete de la palabra divina. Los profetas tienen conciencia delorigen divino de su mensaje. Lo presentan diciendo: As dice Yav, obien Palabra de Yav.

    Fueron llamados de un modo irresistible por Dios, y elegidos comomensajeros suyos. Su mensaje atae al presente y al futuro. Elprofeta transmite el mensaje divino, pero tambin es intrprete deDios, y su mensaje rebasa el tiempo presente. Anuncia la salvacin,invitando a la conversin. Ellos estn conscientes de no ser ms queinstrumentos, y se someten totalmente a la voluntad de Dios.

    Intil decir que la gente no les haca mucho caso: Fueron rechazados,exilados, golpeados, encarcelados, incluso asesinados por andarhablando de Dios. Todos ellos fueron grandes hombres: Isaas,Jeremas, Ezequiel, llenos del amor de Dios, y deseosos de dar aconocer Su Voluntad.

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    Cmo saber si un profeta es autntico? La mismaBiblia nos da la respuesta:En primer lugar, debencumplirse las profecas que anuncia: Acaso vas a deciren tu corazn: Cmo sabremos que esta palabra no

    la ha dicho Yav? Si este profeta habla en nombre deYav, y lo que dice queda sin efecto y no se cumple, esque Yav no ha dicho tal palabra; el profeta lo ha dichopor presuncin, no le tengas miedo (Dt. 18,21-22)

    Pero eso no basta, sino que el mayor criterio es laFIDELIDAD a las enseanzas de Yav:Si surge enmedio un profeta o vidente en sueos, que te proponeuna seal o un prodigio, y llega a realizarse la seal oel prodigio, que te ha anunciado, y te dice: Vamos en

    pos de otros Dios (que t no conoces) a servirles, oescuchars las palabras de ese profeta o vidente ensueos (Deut.13, 2-4)

    Finalmente, Dios tambin les manda los sacerdotes, encargados delculto del Templo, construido por Salomn en Jerusaln.Desafortunadamente, aunque hubo grandes hombres entre ellos,muchos de ellos fallaron, y prefirieron su propia gloria a la Gloria deDios.

    5.2. El destierro.

    En el ao 587 A.C. viene la terrible invasin de Nabucodonosor, Reyde Babilonia, quien destruye Jerusaln y se lleva deportados hastaBabilonia al pueblo judo. Pero Dios los hace volver despus de 48aos de destierro, reconstruyen Jerusaln, y se vuelven a instalar enla Tierra Prometida.

    Y llegamos as casi al final de nuestra historia; han pasado casi dosmil aos desde que Dios llam a Abraham para hacerlo padre de unagran nacin, y conviene ahora detenernos un poco y reflexionar.

    VI.- LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS.VI.- LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS.

    6.1. La esperanza en el Mesas. Los Pobres de Yav.

    Dios, en su Plan de Salvacin, aqu se detiene un poco, y se pregunta:Estar resultando? Acaso Mi Pueblo cree en m? Al parecer todoha sido un soberano fracaso. Una y otra vez los Israelitas se han idotras falsos dioses. Aqu, en este momento, el pueblo est reducido a

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    su mnima expresin. Solo queda un pequeo grupo que la Bibliallama los ANAWIM, que significa LOS POBRES DE DIOS, nopobres en sentido econmico, sino pobres porque no ponen suconfianza en las riquezas, sino solo en Dios, aquellos cuyo nico

    tesoro es Dios. As que, a pesar de las apariencias, no, no todo habasido un fracaso: Dios s haba logrado prepararse un Pueblo, unpequeo pueblo hecho, no de ricos y poderosos, sino de gentesencilla, humilde, que aguardaban la venida del Mesas.

    Quin era este Mesas? La Biblia no lo precisa. Nos habla entrminos un poco velados de la venida de un ser extraordinario, unEnviado de Dios, quien sera al mismo tiempo Sacerdote, Profeta yRey, que dara cumplimiento a todas las Promesas de Dios.

    Tenemos pasajes muy interesantes en la Biblia , como este:

    Is. 7, 14: El Seor mismo va adarles una seal: he aqu que unavirgen est encinta, y dar a luz aun hijo, y le pondr por nombre

    Dios-con- nosotros (Emmanuel)Is. 22, 22: Pondr la llave de lacasa de David sobre su hombro,abrir y nadie cerrar, cerrar, ynadie abrir

    Sab. 1, 12-17: Tendamos lazos alJusto, que nos fastidia, se enfrentaa nuestro modo de obrar, nos echaen cara faltas contra la Ley. Se

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    glora de tener el conocimiento deDios, y se llama a s mismo Hijo del

    Seor.... Proclama dichosa lasuerte de los justos y se ufana detener a Dios por Padre.

    Dan. 7, 13-14.Y he aqu que en lasnubes del cielo vena como un Hijo

    de hombre.....A l se le dio imperio,honor y reino.. su imperio es unimperio eterno, y no ser destruidojams.Como ven, la Palabra de Dios nos habla ya desde hace mucho de esteMesas, este Escogido por Dios para salvar a Su Pueblo.

    Dios se pregunta: Qu est pasando? Porque mi pueblo no meconoce? Porqu no obedecen mis mandamientos? Porqu noescuchan a mis enviados? Les he mandado sacerdotes, profetas,reyes.. Les mand a Abraham, a Isaac, a Jacob... Con tantosmensajeros que les he mandado, uno pensara que ya Me conoceran.Porqu no reciben a mis mensajeros?

    Y Dios se pone a pensar, a pensar...

    Llega el momento clmen de la historia: Dios ya no quiere hablar por

    medio de profetas6.2. Mara. "He aqu a la esclava del Seor".

    Dios est all arriba, en el cielo, pensando, pensando, Cmo lehar? hasta que de pronto, se le ocurri la gran idea: Si no aceptan amis mensajeros, si no aceptan a otro, pues bien Porqu no ir Yomismo?

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    Lo que era inimaginable para el hombre, Dios lo hace realidad Diosdecide hacerse hombre, hacerse uno de nosotros, tomar carnehumana y compartir nuestro destino.

    Dios le habla a una mujer, Dios necesita de una mujer para hacersehombre, para que nosotros podamos vivir de verdad. Dios ha vistotantas penas, el mundo hecho pedazos, tantos jvenes destrudos, ydice: vamos a salvarlo

    No olvidemos que Dios, en realidad, es muy tmido. Es decir, noquiere entrar as nada ms en nuestra vida. No quiere hacer temblar latierra entera, lanzar rayos y truenos y bajar hasta aqu en un crculode fuego, para apantallarnos y obligarnos a aceptarlo en nuestrocorazn

    Pero para lograr eso, Dios necesita algo que todos tenemos, algo, omejor dicho alguien que os ensea a ser hombres, que nos nutre yalimenta, que nos trae al mundo, que nos da la vida: Dios necesita deuna Madre. Dios ya haba escogido a la que sera Su Madre: Una

    joven de Galilea llamada Mara.

    Dios es tan tmido, que no se atrevi a bajar l mismo as, de buenasa primeras. Por eso envi al Arcngel Gabriel, El Arcngel Gabrielbaj velozmente a esa pequea ciudad de Galilea, llamada Nazaret, ylleg a casa de Mara, y le dijo: Mara, algrate, Mara, llena de

    Gracia, el Seor est contigo!Mara se preguntaba que querra decir semejante saludo.

    - No temas, Mara, porque has hallado gracia delante de Dios. Mara,te gustara ser la Madre del Mesas, la Madre de Dios?

    -Pero, dice Mara, yo soy de los Anawim, yo he consagrado a Dios mivida entera, mi cuerpo, mi virginidad, no pienso conocer varn, y miprometido Jos tambin est consagrado a Dios.

    - El Espritu Santo vendr sobre ti, y te cubrir con su sombra, y tu hijo

    ser llamado Hijo de Dios. Aceptas, Mara?- Si acepto? S quiero ser la Mam del Mesas? Claro que S! Porsupuesto que S! Que se haga en m como t has dicho.

    6.3. El VERBO SE HACE CARNE.

    Y en ese momento, con el S de Mara, la historia de la humanidadse divide en dos: Dios, en ese preciso momento, se hace hombre, se

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    encarna, se vuelve uno de nosotros, se solidariza con la humanidad,se encarna de Mara Virgen y se hace uno de nosotros!

    En ese momento la historia de la humanidad se divide en dos:, en

    Antes de Cristo y Despus de Cristo. Ningn otro hombre halogrado esto, nadie ms ha marcado la historia de la humanidad enforma tan radical y tajante. Slo l separa en dos la historia.

    6.4. La presencia de Dios entre los hombres es la plenitud delAmor de DIOS.

    De Adn hasta Cristo, es el Antiguo Testamento; a partir de aqu, esel Nuevo Testamento. Antes, es la historia del Antiguo Pueblo deDios, que se llama Israel, el Pueblo Judo; a partir de ahora es elNuevo Pueblo de Israel, que se llama.. A ver, cmo se dice Pueblo

    en griego? Es la palabra Ekklesa, de donde nos viene la palabraIglesia. El nuevo Pueblo de Dios se llama ahora Iglesia, y estaIglesia es Universal, es para todos los hombres, no solamente para losJudos. Universal, nuevamente en griego, se dice Catlica, por esola Iglesia catlica, no es un templo, o el Papa y los sacerdotes, sinoque es autnticamente el Nuevo Pueblo de Dios

    A ver, un pregunta ms. Qu haba que hacer para ser judo?Cmo era una judo? Pues nada: Tenas que nacer judo, de padrey madre juda, no podas escoger. Los que no eran judos, ni modo!

    Y ahora? Qu necesitas hacer para ser parte del Pueblo de Dios,de la Iglesia Catlica? Fjense, est escrito ah (La Fe, el bautizo)Ms fcil todava: Al igual que Mara, lo nico que tienes qu hacer esdecir S, pero un s vibrante, pleno, generoso, entregarte a esteMesas, a este Cristo, aceptarlo en tu vida como lo hizo Mara.

    Y porque nadie puede aceptar lo que no conoce, a lo largo de estaetapa vas a ir conociendo ms y ms a este Jess, llamado el Cristo,la Palabra de Dios hecha carne.

    Seguramente t ya has escuchado muchas cosas de l, tal vez incluso

    ya lo conoces ms o menos. Pero esta jornada es un momentoprivilegiado para que t lo conozcas ms, para que te abrasplenamente a l, para que puedas resolver todas tus dudas, as que,nimo! Cristo llama a tu puerta, a la puerta de tu corazn.

    VII.- CONCLUSIN:VII.- CONCLUSIN:

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    7.1 Somos parte de una Historia Salvfica: Dios nos estsalvando y llevando a plenitud pero contando con nuestralibertad.

    Esta es tu historia: Ms que la historia de la humanidad, esta es tupropia historia, la historia de cada una de nosotros. Fjate como lahistoria de la humanidad es tu propia historia: As como la humanidadfue caminando a travs del tiempo, dando tumbos, as t tambin hasrecorrido los 18, 20 o 25 aos de tu existencia; t tambin has tenidoaltos y bajos. Pero as como Dios ha estado presente en toda lahistoria de Israel, desde Abraham hasta el Mesas, as Dios ha estadopresente tambin en tu vida, y ms presente todava en los momentosen que t no lo sentas.

    7.2 Esta es una historia de Amor, en la cual tu eres partcipe yprotagonista. Es tu propia Historia de la Salvacin.

    Fjate cmo Dios ha llevado a Su Pueblo al encuentro de Cristo, astambin Dios te ha trado a esta Jornada, a que t tambin tengas esteencuentro con Cristo. Dios lo tena todo planeado, y tambin a ti te hallevado de la mano para vivir plenamente esta Jornada.

    Quin soy? Soy, hombre, soy mujer, el clmen y cspide de lacreacin

    De dnde vengo? De un proyecto maravilloso de Dios, salimos de

    las manos de Dios, que nos guiando, entremezclndose con nuestrahistoria humana, compartiendo nuestra historia humana, caminandocon nosotros

    A dnde vamos? Eso te digo despus, para que sigamos juntoscon nuestra Jornada!

    Pasamos a corrillos.

    2.- SEGUNDA SECCIN: TEXTO DE ESTUDIO

    HISTORIA DE LA SALVACINHISTORIA DE LA SALVACIN

    I.- INTRODUCCINI.- INTRODUCCIN

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    Los cristianos tambin tenemos nuestra propia historia, una historiamaravillosa que nos compromete y que la estamos escribiendo da ada. Es la Historia de la Salvacin. En esta historia se nos cuentan losprodigios que realiza Dios en beneficio de la humanidad y que se

    resumen en un pueblo, el pueblo de Israel, y que se narran en un libro,que es el libro de los libros: LA BIBLIA. De la Biblia toma la Historia dela Salvacin sus cualidades fundamentales: es una historia divina yhumana, porque Cristo es el centro de esta historia y El es verdaderoDios y verdadero hombre. Es verdadera porque Cristo es la verdad, yes viva porque Cristo es la vida. Se le llama Historia de la Salvacinporque Cristo es el nico camino que nos lleva al Padre. Esta historiacomprende toda la historia de la humanidad, porque Cristo es el Seorde todas las cosas y de todos los hombres. Es la historia del pasado y

    del presente que se proyecta en el futuro hasta la consumacin de lossiglos, porque Cristo es de ayer, de hoy y de siempre. La Historia de laSalvacin comienza en la creacin, sigue en la Redencin y continuaen la Iglesia hasta el fin del mundo. La Historia de la Salvacin noshabla de las intervenciones de Dios en la vida del Hombre pararedimirlo y salvarlo. Se le llama intervencin de Dios, porque Dios esel que toma la iniciativa de buscar al hombre para redimirlo y salvarlo.El hecho histrico de la redencin marca el punto culminante delpueblo de Dios, que es Israel, cuya misin era esperar y preparar lavenida del Redentor, y poner en marcha el nuevo y universal pueblo

    de Dios, que es ahora la Iglesia, cuya misin es dar testimonio de laobra de redencin, vivirla y difundirla en el mundo, para restablecer enCristo el orden que Dios quiso en la creacin, trastornado por elpecado y que es redimido por Cristo. La Historia de la Salvacin tienesus principios en los albores de la humanidad con la creacin delhombre y del mundo que le rodea. Es una historia de amor y defidelidad que se repite hasta nuestros das. Dios crea al hombre poramor. El hombre se rebela al plan de Dios por el pecado. Dios no loabandona a su suerte, ni lo deja sumido en el pecado, le hace la

    promesa de un Redentor y lo llama a la salvacin. Dios salva alhombre por Cristo y ahora le sigue brindando espacios dereconciliacin y de vida nueva en la Iglesia a travs de lossacramentos. La Historia de la Salvacin comienza por la creacin yse concluir al final de los tiempos con la segunda venida de Cristo enla Parusa.

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    2.- DIOS HABLA A LOS HOMBRES EN LA BIBLIA.2.- DIOS HABLA A LOS HOMBRES EN LA BIBLIA.

    1.- DIOS NOS HABLA COMO AMIGO.

    El autor de la Carta a los hebreos nos dice que "Dios, despus de

    haber hablado muchas veces y en diversas formas a nuestros padres,por medio de los profetas, ltimamente nos ha hablado por medio desu Hijo". (Heb. 1,1). Dios le dio al hombre inteligencia para quepudiera conocer y amar; lo hizo hablar para que pudiera comunicarsus ideas y expresar sus sentimientos. Dios invisible habla a loshombres. El hombre siempre ha podido or a Dios, escuchar supalabra y darle respuesta. Dios nos habla como amigo, por amor. Losamigos se hacen iguales, comparten sus dichas y alegras, secomunican sus planes, se dan a conocer sus secretos. Dios hace lomismo con nosotros a travs de su palabra contenida en la Biblia Diosnos habla en la Biblia para contamos la historia de su misericordia einvitarnos al cielo. Dios ha creado todas las cosas y las conserva. Senos ha dado a conocer a S mismo y nos manifiesta su voluntad desalvarnos. Nos hace sus hijos, sus amigos, nos invita a comunicarnoscon El y a recibirnos ms tarde en su compaa en el cielo. Alhablarnos Dios, quiere que le demos una respuesta, esta respuesta esla fe, que nos hace aceptar lo que Dios dice y vivir conforme a susdeseos. Por eso, Jess nos dice en el Evangelio: "Yo a ustedes no losllamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su Seor; yo a

    ustedes los he llamado amigos, porque les he revelado todo lo que herecibido de mi Padre" (Jn. 15, 14).

    2.- EL LIBRO DE LA PALABRA DE DIOS.

    Dios quiso que todo lo que haba hablado se conservara por escritopara siempre y que se transmitiera a todas las generaciones. Estatransmisin se hizo de dos maneras: oral y escrita. La oral se llamtradicin y la escrita Sagrada Escritura. La tradicin transmitentegramente la Palabra de Dios. La escritura es la Palabra de Dios encuanto que est escrita bajo la inspiracin del Espritu Santo, se llama

    tambin Biblia. La Biblia nos cuenta la historia del amor de Dios,quien, despus de crear todas las cosas, hizo al hombre y lo elev a ladignidad de hijo suyo. El hombre perdi esta vida sobrenatural por elpecado y Dios le prometi un Redentor. A travs del pueblo de Israel,Dios prepar la venida del Salvador, Jesucristo, quien nos manifestlos secretos de Dios y nos envi al Espritu Santo para conducirnos ala verdad completa y guiarnos al cielo. Esta es la historia que nos

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    narra la Biblia. La Biblia est dividida en dos partes: Antiguo y NuevoTestamento. En total contiene 73 libros del genero histrico, proftico,sapiencial o doctrinal y apocalptico. La Biblia debemos leerla conamor y alegra. Es la palabra de nuestro Padre Dios que la comunica a

    sus hijos. Debemos leerla con espritu de fe y obediencia. No es unlibro cientfico, sino un libro religioso. En ella encontramos el caminode la verdad y la vida.

    3.- LA CREACIN.

    Todos los seres creados nos muestran las perfecciones de Dios. Dioscrea todas las cosas del mundo que nos rodean con el poder de supalabra. El libro del Gnesis nos muestra a Dios creando todas lascosas con slo su palabra: "Dijo Dios, hgase la luz, el cielo, lasestrellas, el mar, las plantas, los animales y todas las cosas" y vio Diosque todo lo que haba hecho era bueno. La obra superior de lacreacin es el hombre, que fue hecho por Dios a su imagen ysemejanza. Lo hizo capaz de pensar y amar, lo asoci a su obracreadora por el trabajo, le pidi obediencia, le ense que el amorhumano es santo porque ha sido creado por Dios y que es El mismoquien ha instituido el matrimonio y la familia. El hombre siempre fuetratado por Dios, de una manera especial, como hijo suyo. Goz de lapresencia de Dios, lo hizo participe de su naturaleza divina por lagracia, que lo hace hijo de Dios, amigo suyo y heredero del cielo.

    4.- EL TRISTE DRAMA DEL PECADO.Nuestros primeros padres Adn y Eva vivan felices, gozaban de laamistad de Dios y del dominio de la tierra; Dios era su amigo. Tenganpaz y armona. Deban obedecer a Dios, quien les ensea el recto usode las cosas y de los seres creados. Dios busca la felicidad de sushijos. El demonio es enemigo de Dios y del hombre, no quiere lafelicidad del hombre ni la gloria de Dios. El demonio vino a poner unatentacin al hombre a travs del orgullo y la soberbia; quisieron llegara ser como Dios, desobedecieron sus rdenes, se rebelaron contra

    Dios, destruyeron los planes que Dios tenia para el hombre. Estepecado de orgullo, desobediencia y soberbia de nuestros primerospadres se llama pecado original. Despus de su pecado, nuestrosprimeros padres tomaron conciencia de la miseria en que se habancado y de la desgracia que es estar separados de Dios. Comenzarona ver las consecuencias del pecado, se rompi la armona entre loshombres, vinieron los odios, peleas, muertes, guerras, etc. Se rompi

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    la armona entre los hombres y la naturaleza. El trabajo se hizofatigoso y dura la lucha de la vida y, como dice San Pablo en Rom. 5,12, "por el pecado entr la muerte en el mundo". El hombre por elpecado se apart de Dios; pero Dios no lo abandon a su suerte, sino

    que nos hizo la promesa de un Redentor, "Yo pongo enemistad entre tiy la mujer, entre tu linaje y el suyo, El te aplastara la cabeza mientrastu te abalances a morder su calcaal" (Gen. 3,15). El linaje de la mujeres Cristo, que con su muerte y resurreccin venci al demonio, a lamuerte y al pecado.

    III.- DIOS FORMA PARA DE UN PUEBLO.III.- DIOS FORMA PARA DE UN PUEBLO.

    I.- DLOS HABLA A ABRAHAM.

    A pesar del pecado, Dios sigui amando a los hombres y prometienviarles un salvador que los hara nuevamente hijos y amigos deDios. Para preparar la venida del Salvador, Dios quiso formar unpueblo y escogi para padre de ese pueblo a ABRAHAM: "Yo har deti un gran pueblo, te bendecir y engrandecer tu nombre... Bendecira los que te bendigan Por ti sern bendecidas todas las naciones dela tierra" (Gen. 12, 1-4). Dios le promete a Abraham que tendr unadescendencia numerosa como las estrellas del cielo y las arenas delmal. Abraham comprende que Dios lo llamaba y lo destinaba para una

    obra grande. Dios le pidi fidelidad y obediencia, y Abraham lo siguilleno de fe. Abraham es el hombre de la fe; todo cuanto Dios le dice ymanda lo acepta sin maravillarse y sin oponerse; a todo renuncia porDios, incluso est dispuesto a sacrificar a su propio hijo. Por eso, se lellama a Abraham el padre de los creyentes

    2.- DIOS HABLA A LOS PATRIARCAS.

    La fe y la esperanza de Abraham en las personas que Dios le habahecho se realiz plenamente cuando Dios le concede a su esposaSara, en su vejez, concibiera y diera a luz a su hijo Isaac. Isaac se

    cas con Rebeca y le dio dos hijos, que fueron Esa y Jacob. PeroDios tenia destinado que fuera de la descendencia de Jacob de dondenacera el Redentor prometido.

    Dios ratifica a Jacob la promesa hecha a Abraham: "Te dar una tierradonde descanses, tu descendencia sera como el polvo de la tierra, teextenders de norte a sur y de oriente a poniente. Por ti y por tu

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    descendencia sern bendecidas todas las naciones de la tierra. Yo note abandonare hasta que se hayan cumplido mis promesas" (Gen. 28,13-1 5).

    Jacob tuvo 12 hijos. Uno de ellos fue Jos, quien fue vendido por sushermanos a causa de la envidia que le tenan y fue a parar comoesclavo a Egipto, en donde sufri mucho; pero despus lleg a serpoderoso. Una gran hambre que azot Palestina hizo que Jacob y sushijos llegaran a Egipto; all encontraron a Jos, quien les perdon yacogi en su casa. Dios permiti todos estos acontecimientos paraque descubrieran los caminos de su Providencia. En Egipto, se fueformando el pueblo escogido y, un da. Dios decide liberarlos de laesclavitud con mano poderosa.

    3.- DIOS LLAMA A MOISS PARA LIBERAR A SU PUEBLO.

    Despus de la muerte de Jos y sus hermanos, el pueblo de Israelcreci en tierra extranjera all en Egipto. El Faran y sus ministrosredujeron al pueblo a la condicin de esclavos y los dedicaron a lostrabajos ms rudos. Pero el pueblo de Dios fue creciendo a tal grado,que el Faran ordeno matar a todos los nios hebreos varones quenacieran. En este tiempo fue cuando naci Moiss. Su madre lo ocultdurante tres meses en un canasto entre los juncos del ro Nilo; all elnio fue encontrado por la hija del Faran; le pusieron por nombreMoiss, que significa salvado de las aguas. Moiss creci y se educ

    en la corte del Faran. Un da, Dios se le apareci a Moiss en mediode una zarza ardiendo. Lo escoge para hacerlo caudillo de su pueblo,sacarlo de la esclavitud de Egipto y llevarlo a la tierra prometida.Moiss acept aquella misin. El Faran present resistencia paradejar salir al pueblo. Dios castig a Egipto con terribles plagas paramanifestar su poder, a fin de salvar a su pueblo. El da de la liberacinDios mand a su pueblo que se reuniera en familia para celebrar laPascua y comer juntos el cordero pascual y al final el Faran losdejara salir. Con la sangre del cordero inmolado, pintaron las puertas,

    para quedar libres de las manos del ngel exterminador, que acabcon todos los primognitos de los egipcios. El Faran, aterrorizado,dej salir entonces a los israelitas. Cuando ya estaban a punto dellegar al Mar Rojo, Dios intervino para salvar a su pueblo. Las aguasdel mar se abrieron en dos; los israelitas cruzaron por en medio y, alfinal, el ejercito de los Egipcios que los iba persiguiendo pereci en lasaguas del Mar Rojo.

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    4.- DIOS DA A SU PUEBLO LA TIERRA PROMETIDA.

    Dios sac a su pueblo por manos de Moiss de la esclavitud de Egiptoy lo cuid en su peregrinacin por el desierto: les dio agua para calmarsu sed; los cubri con una nube durante el da. para protegerlos de losrayos del sol; los aliment con el mana y gran cantidad de codornicespara calmar el hambre; los alumbraba durante la noche con lacolumna de fuego. Dios se comunicaba continuamente con Moisspara darle instrucciones. En el Monte Sina, Dios estableci con supueblo una alianza: Dios le dijo: "Yo ser su Dios; ustedes sern mipueblo; y no tendrn otro Dios fuera de mi". El pueblo se comprometia cumplir la ley grabada en piedras, con los diez mandamientos,construyeron el Tabernculo, el Arca de la Alianza y en ella colocaronlas tablas de la ley. El pueblo de Israel correspondi a Dios, con

    mucha frecuencia, con infidelidades; Dios siempre permaneci fiel. Atravs de todo el viaje de Israel por el desierto, se ve la infinitapaciencia de Dios que perdona las infidelidades de Israel. Moiss fueel profeta ms grande de Israel; fue el hombre que trat cara a caracon Dios; pero antes de llegar a la tierra prometida muri, en la tierrade Moab. No cabe duda que la infinita misericordia de Dios con supueblo sigue manifestndose hoy da con cada uno de nosotros en laIglesia. Nos apartamos de El por el pecado y Dios sigue amndonos ynos perdona. El sucesor de Moiss para llevar al pueblo de Israel a latierra prometida fue Josu. Despus de varias penalidades, lograroncruzar el Ro Jordn, llegaron a Jeric y tomaron posesin de la tierraprometida, no sin antes librar varias batallas con los pueblos queestaban en posesin de aquellas tierras. Cuando el pueblo seestableci en la tierra prometida, Dios les dio como gobernantes a los

    jueces, que eran hombre elegidos por Dios para librar a Israel de susenemigos, entre ellos a: Geden, Sansn, Dbora, Jeft; el ltimo delos jueces fue Samuel, quien desde nio fue consagrado a Dios y lesirvi en el templo; siempre escuch a Dios e hizo su voluntad. A el letoc, nombrar a Sal como primer rey de Israel.

    5.- DIOS HACE DE SU PUEBLO UN REINO.

    Despus de los jueces vino en Israel el periodo de los reyes; elprimero fue Sal. Al principio, este rey fue fiel a Dios, y el Seor pusoa sus enemigos en sus manos; pero, pronto se aparto del camino delSeor; Dios escogi entonces a David, hombre segn el corazn de

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    Dios, a quien Samuel ungi como rey de Israel. Cuando an era muyjoven, libr al pueblo de sus enemigos, al vencer a Goliat, y el pueblolo aclam. David, ya como rey, hizo de Jerusaln la capital de su reino,all llev, en medio de diversas manifestaciones de jbilo, el Arca de la

    Alianza, smbolo de la presencia de Dios en medio del pueblo el centroreligioso de su reino. Dios prometi a David, nuevamente, que de sudescendencia nacera el Mesas. David fue un hombre piadoso yamigo de Dios. Dios estuvo siempre con el y, durante su reinado,Israel lleg a ser una nacin poderosa. Su reino es preparacin yfigura del Reino de Dios sobre la tierra, y David es figura del Mesasprometido, el nuevo rey, Cristo. Despus de la muerte de David, reinen Israel su hijo Salomn, quien pidi a Dios no grandes riquezas, sinosabidura y prudencia para gobernar; fue un rey sabio, inteligente y

    constructor. A l se debe la belleza de la construccin del templo deJerusaln. Ense a su pueblo la sabidura en obras y palabras, eltemor de Dios,

    V.- DIOS HABLA A SU PUEBLO POR LOS PROFETAS.V.- DIOS HABLA A SU PUEBLO POR LOS PROFETAS.

    I.- DIOS HABLA A TRAVS DE LOS PROFETAS.

    El rey Salomn no siempre fue fiel a Dios; se apart de susmandamientos, lo cual le acarre innumerables males a su pueblo; asu muerte, Dios lo castig dividiendo su reino en dos: el reino de Israel

    al norte y el reino de Jud al sur. Dios envi a ambos reinos a susmensajeros, los profetas, para que hablaran al pueblo en su nombre.Profeta es el hombre que habla en nombre de Dios. Recordaban alpueblo el gran amor de Dios y le reprochaban su mal comportamiento,los invitaban a la conversin y les recordaban la promesa hecha porDios, de un Salvador o Redentor.

    Los primeros profetas fueron Elas y Eliseo. Elas fue un hombrentegro, no se dej corromper, audaz, hizo grandes milagros paraconfundir a los falsos profetas de Baal, reprendi al rey Ocosas, leanunci un castigo y, finalmente, fue arrebatado de la tierra al cielo enun torbellino de fuego. Eliseo fue escogido por Elias para hacerlo sudiscpulo y servidor, y, despus, sucesor. De l hered su manto y elpoder de hacer milagros; fue profeta de Israel, multiplic aceite y lospanes, san varios enfermos, resucit a un nio muerto. La historia deestos dos profetas est narrada en el primero y segundo libro de losreyes.

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    2.- AMS Y OSEAS.

    Ams era un pastor antes de ser llamado por Dios; se le llama elprofeta de la justicia divina. En su predicacin amenaza a lospoderosos y se compadece de los pobres y oprimidos; reprende losvicios y crueldades de la guerra, la opresin de los pobres, el lujodesenfrenado de las mujeres y los actos religiosos sin espritu y moral.Oseas es el profeta que recuerda al pueblo elegido el amor de Dios.Descubre las infidelidades del pueblo, anuncia castigos aconsecuencia de sus pecados y presenta las promesas de salvacin.Todos, por nuestro Bautismo, somos profetas que debemos anunciarla bondad de Dios, invitar a una vida cristiana recta y denunciar lassituaciones de injusticia y pecado, para mejorar nuestra relacin conDios y nuestros hermanos.

    3.- LOS PROFETAS MAYORES: ISALAS, JEREMIAS Y EZEQULEL.

    Isaias es llamado el profeta evanglico. En una visin, Dios lo llama ylo purifica de sus pecados. Su accin proftica tuvo lugar antes deldestierro, en el destierro y a su regreso del cautiverio. Su predicacintiene tres aspectos: uno histrico, que habla de la destruccin deIsrael, el cautiverio de Babilonia, la conquista de Ciro, la liberacin delos cautivos y la reedificacin de Israel. Aspecto moral: Condena lacorrupcin del pueblo y sus crimenes de la idolatra, supersticin,impiedad, desprecio de Dios y sus consecuentes castigos. El aspecto

    religioso: Muestra la santidad de Dios, el honor de Dios y la justiciasocial, la salvacin que nos viene de Dios y no por alianzas humanas,y la idea del siervo de Yav, figura de Cristo sufriente y paciente. Lasprincipales profecas de Isaias son de carcter mesinico.. La idea delMesas salvador aparece a cada paso. Nos habla de su concepcinvirginal y de que su nombre ser Emmanuel, y nos seala su divinidady eternidad. Habla de los sufrimientos de la pasin y muerte, nos dalas cualidades de su reino: pacfico, universal, indefectible, etc.Jeremas: Su misin fue reprochar al rey, sacerdotes y pueblo sus

    maldades y les anunci castigos divinos. Llama al pueblo a laconversin. Es un profeta perseguido porque profetiz la destruccindel templo. Las torturas que le dieron llegaron a arrancarle las msamargas lamentaciones; le pide al pueblo la interioridad de su religin;Dios quiere misericordia y no sacrificios; habl de una nueva alianzams perfecta que la primera. Jeremas es figura del salvador por suentrega al cumplimiento de su misin, por las humillaciones y

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    tormentos que sufri, por su mansedumbre e inocencia. Dios tambina nosotros nos pide no slo actos exteriores de religin, sino, antetodo, interiores y pureza de intencin hasta en los ms pequeosactos de nuestra vida. Ezequiel: Fue el profeta de los exiliados. Dios,

    por medio de los profetas, llama a su pueblo a la conversin, pero esteno quiso obedecerle. Dios, entonces, permite que Israel sea vencido,conquistado y deportado a Babilonia. En medio del exilio, Diosconfort a su pueblo por medio del profeta Ezequiel. Hizo ver a supueblo el dolor de la patria alejada, la cautividad, la pobreza, lostrabajos en el destierro; todo esto cuando se aceptaba con espritu defe, tiene valor de expiacin. Transmiti el mensaje por medio deparbolas y visiones llenas de belleza y colorido. Dios es fiel a suspromesas para regresarlos a la tierra prometida, v. gr., la visin de los

    huesos secos vueltos a la vida; el profeta predica tambin la gloria deYav; habr un nuevo templo, una nueva ciudad y un nuevo caudillo,el Mesas, que como buen pastor ir a buscar a sus ovejas..

    V.- DIOS PREPARA A SU PUEBLO PARA RECIBIR ALV.- DIOS PREPARA A SU PUEBLO PARA RECIBIR ALMESIAS.MESIAS.

    I.- LA SABIDURLA DE ISRAEL.

    Dios es un padre bondadoso con su pueblo; lo ama, lo gua, logobierna, ensea e ilumina. Por eso, a lo largo de la Historia de la

    Salvacin le da patriarcas, reyes, jueces, profetas y sabios; Dios quisoque sus enseanzas quedaran escritas; por eso inspir a los sabios oautores de los libros de la Sabidura, Eclesistico, Eclesiasts,Proverbios y otros. La Sabidura analiza el proceder de Dios con los

    justos e injustos, a fin de que exista el temor de Dios. En losProverbios y Eclesiasts, los sabios nos han dejado el fruto de susmeditaciones que nos ensean a conducirnos segn Dios, paraencontrar la verdadera sabidura que procede de Dios. Dios tambinnos da enseanzas a travs de hechos reales; el libro de Tobas es unejemplo. Ah Dios nos ensea que El no abandona a los que guardan

    y cumplen su ley; describe la historia de una familia que es llevada aldestierro, pero que su jefe es siempre fiel a su fe, y esta fe lamanifiesta en obras de piedad, limosna, caridad con los muertos. Esuna vida religiosa y moral que nos habla de la Providencia Divina y loscaminos de Dios para los que le aman; Dios retribuye las obrasbuenas. El relato del justo Job da una respuesta de fe al problema delsufrimiento humano y el premio a los que no se desesperan. El

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    problema de Job es el de cada uno de nosotros frente al mal y el dolor:por qu esto?, Porque Dios lo permite?. En el libro de Job, elsufrimiento tiene un valor expiatorio, compagina la bondad y la justiciade Dios en el sufrimiento y Dios recompensa a los que sufren. La

    humildad y abandono en las manos de Dios nos alcanza bienes a losque son siempre fieles a pesar de las adversidades de la vida.

    2.- LA ORACIN DE ISRAEL.

    Dios quiso que su pueblo le diera culto por medio de los sacrificios,cantos, oraciones y la entrega personal a El. Estas manifestaciones deculto se daban en el templo de Jerusaln. El da del Seor era para elpueblo de Israel el sbado; lo santificaban con el descanso, el dilogocon Dios y los cantos a la grandeza de Dios. Se reunan en lassinagogas para leer y meditar la ley de Dios. Tenan grandes fiestas:La Pascua conmemoraba la liberacin de Egipto y el paso por el MarRojo, figura de nuestro paso del pecado a la vida de los hijos de Dios.Pentecosts recordaba la gloria de Dios manifestada en el Sina ynuestro Pentecosts nos recuerda la venida del Espritu Santo a laIglesia. La fiesta de los Tabernculos conmemoraba la vida de losisraelitas en el desierto y su condicin de peregrinos, como lo somostambin todos los cristianos, que vamos en camino hacia la casa deDios nuestro Padre. Dios quiso tambin prolongar su testimonio deamor en la familia reunida alrededor del Cordero Pascual cada ao

    para las fiestas de la Pascua, signo de paz, comunicacin con Dios yparticipacin de su misma sangre.

    VL.- CRISTO, CENTRO DE LA HISTORIA DE LAVL.- CRISTO, CENTRO DE LA HISTORIA DE LASALVACIN.SALVACIN.

    1.- PREPARACIN DEL ADVLENTO.

    Dios castig el pecado del primer hombre, pero le prometi unRedentor. Desde entonces, toda la humanidad estuvo en espera delMesas y peda a Dios su pronto advenimiento. En toda la Historia de

    la Salvacin, narrada en el Antiguo Testamento, encontramos figurasdel Mesas: Abraham, Isaac, Moiss, David. "Y al cumplirse la plenitudde los tiempos, Dios envi a su hijo Jesucristo", dice San Pablo en suCarta a los Glatas. La gran mayora de los israelitas esperaban unMesas temporal, poltico, que los liberara de sus enemigos terrenos;no entendan el significado del Mesas espiritual anunciado por losprofetas. slo unos cuantos ll