haze14
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Revista de Experiencias y cultivos. Número 14.TRANSCRIPT
Círculo vicioso por El Bosco
Si el sistema judicial quisiera erradicar las contradicciones y pacificar la realidad, pecaría de un optimismo de lo más simplista. Si la justicia cree que las discordias sociales sobre despenalizaciones y legalizaciones, junto a las antinomias de la situación actual que presentan a los consumidores y el cultivo no como esenciales, sino accidentales y provisionales, que un día se resolverán y cederán su lugar a una era de “armonía”, no enfrenta el conflicto, aunque suene existencial, de reconocer la célula inicial para la vida, “el huevo o la gallina,¿qué fue primero?”. Superar la impiedad de no poder reconocer a la semilla como origen y en potencial, ya que no todas son fértiles, liberándola de todo delito, ser÷ía un pequeño pero claro paso de cómo una persona se da el derecho de autoabastecerse y no tener trata alguna con el mercado negro. El violento allanamiento que sufrió el growshop Pulpot por parte de la policía metropolitana, mostrando sus intenciones en la búsqueda de “drogas”, sin éxito alguno, lo dieron vuelta todo y se llevaron las semillas de la colección privada de Ezequiel. Semillas, sin contenido alguno de THC, que ante la ley son potenciales de un delito, no se puede condenar por un delito que aun no se cometió. Los medios en su afán de informar, tergi-versan la información intentando dar un marco trascendental al hecho, al punto tal de tomar un fertilizante natural como un “elemento específico para producir drogas”, una falacia que solo suma para la desinfor-mación, el deporte nacional de los medios de comunicación en nuestra república. “No creer en nada y no esperar nada” son las dos máximas del nihilismo social siendo parte de un pesimismo social aun latente luego de los fallos contradictorios de las distintas cortes, ¿poder cultivar pero no sembrar?, ¿plantas si, semilla no?, ¿el cannabis cae en forma de lluvia?. La antinomia no se resuelve, está en su naturaleza, por eso no se puede tergiversar: elección a favor del in-dividuo o sacrificio a la sociedad. Ninguna política puede ahorrar en materia de lucha, de conflicto, ya que son los principios motores de toda realidad. No perder la lucidez y la clara certeza de que sea cual sea el prin-cipio social, no hay que esperar el “Paraíso terrenal”, en la disminución de todas las utopías optimistas para nuestros derechos, toda sociedad es y será explotadora, usurpadora y dominadora. Y no lo es por accidente, sino por esencia. Larga vida a Haze.
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Imagen por: Lara Ginhson
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Texto & fotos: Green Born Identity
ReinaSativa
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peso pesado con unaperfecta apariencia femenina
La cepa Kali Mist de la firma Serious Seeds es una leyenda, una Reina sin tiempo entre las cepas de Sativa del mundo cannábico, una verda-dera siempreverde. El año de su creación se remite a 1993. Desde enton-ces, la Kali Mist ha sido genéticamente modificada un poco, varias ve-ces, en parte, porque las genéticas con parentesco se perdieron a través de arrestos (y decomisos) pero también, en parte, en un esfuerzo para ulteriores mejoras. Simón, el dueño y criador de Serious Seeds, incluso hizo un viaje a Camboya, en búsqueda de antiguas variedades locales de alta gradación para importarlas a Holanda y usarlas para refinar las cepas Kali Mist locales, pero no halló nada que se comparara a la clase de parentescos de la Kali. Las diferentes líneas genéticas reunidas por Simon en la Kali originalmente provienen de Camboya, Colombia y Tai-landia (el lado Sativa) además del lado Índica de Afganistán aunque en una pequeña parte.
cultiva
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Criadores Argentinos
cultiva
Por el K
Este es mi quinto año cultivando y sé que soy un novato todavía.
Todo empezó un tiempo atrás cuando un amigo me dijo "Yo te voy a llevar a un lugar para vos”.Estaba hablando de Pulpot, claro, fue el primer lugar donde el cultivador podía encontrar información y experiencias para este gran arte que es cultivar.
Para ese año había comenzado el cambio de consumo de paraguayo a flores. Yo vivía en un departamento sin balcón, una ratonera de dos ambientes en donde apenas podía respirar, si yo no podía vivir bien ahí, menos una planta.
Estuve unos años sin poder cultivar en mi hogar, me conformaba pasando por el local del pulpo y quedándome horas charlando y aprendiendo de gente que cultivaba hacía muchos años.
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Variedad: SENSI StaR Criador:PaRaDISE SEEDSCultivador: KaNEH BoSEMInfluencia: INDICa Tiempo de flora:56-65 días en Indoor
En el año 96 probé esta extraordinaria índica y des-de entonces siempre quise cultivarla. Conseguía otras genéticas geniales de Paradise como Bella-
dona, Nébula, Sherezhade, pero no podía conseguir ni semillas ni esquejes de la planta favorita y triunfadora de Luc, criador del banco de semillas Paradise seeds. El año pasado le escribí un mail directamente para rom-per este hechizo, pidiéndole semillas de su Sensi Star y le expresé las ganas de cultivar su múltiple campeona. Justo el mismo día que respondió que me mandaría las semillas sin problemas, inexplicable y misteriosamente apareció un paracaidista como caído de Amsterdam, con un pequeño sobre de colores violáceos con 10 se-
millas feminizadas de la fabulosa estrella sensual. Sin esperar ni un solo día puse a germinar 5 y todas salie-ron y se convirtieron en hermosas plantas, muy pare-cidas entre ellas, en realidad si uno es muy sensible no encuentra nunca dos plantas iguales, por eso conservé la Sensi 1, por su capacidad de resinar y poner los co-gollos como piedra.Muy fácil de cultivar, le encanta recibir cuantiosa luz y necesita poco de comer, aunque si le damos ricos ali-mentos orgánicos lo sabrá agradecer en resina y sabor.Por fin pude cumplir el sueño de tenerla en el in-door, ahora sólo pienso en conservarla y tal vez en el futuro cruzarla.
PREGuNta
por Mr. HAZE
un día nos escribió para felicitarnos por la revista con la mejor onda, utilizaba otro nombre, pero dijo que era Petti y le creímos.
Cambiamos mails como si nos conocié-ramos desde la infancia, hablando de old Ways, la City, Rainbow y los años ´80, la literatura que había para leer en aquella época, los álbumes El tony, D`artagnan y el legendario Nippur de Lagash. Le conté que en mi exilio americano escuchaba y cantaba Sumo a toda máquina yendo en mi camión por la interestatal I-95.
Hablando de buena música me dijo que en su adolescencia se encerraba solo a es-cuchar a King Crimson. Su gran e incom-parable sentido del humor provocaba ri-sotadas cada vez que nos escribía, todavía conserva latente el estilo del gato de verda-guer. Luego de ayudar a difundir Haze en la radio y la tv nos confesó que le gustaría estar en la tapa de la revista. Nos sentimos muy honrados con su presencia. El Petti nos citó nada menos que en su casa. Le caímos siete admiradores fumones porque todos queríamos conocerlo personalmente. El en-cargado nos dijo que esperáramos abajo, seguramente estaría por llegar. Desde la es-quina apareció en atuendo deportivo, me lo
imaginaba de mi estatura, una cabeza más bajo de cómo era realmente, casi un juga-dor de básquet, venía de su programa de radio (El Show de la Noticia), tiró el chiste “¿Dónde están todos los demás, nada más que siete son para sacar unas fotos?” Sí, éramos una banda, no obstante nos saludó a todos uno por uno, nos dio la llave de su departamento y nos pidió que subiéramos porque tenía que ir a la vuelta a buscar un cuadro de Jimmy Hendrix que hace un año había llevado a encuadrar y justo ese día lo recordó, así de sencillo y extraño a su vez. Cuando regresó, lo ayudamos a colgar el cuadro, se puso una remera naranja ji-pona de Grateful Dead que tenía reservada para la ocasión, y tomó asiento en un trono medieval. El maquillaje sirvió para que co-menzara a desplegar su ingenio y locuaci-dad. Es impresionante cómo nunca para de pensar y hablar en todo momento, no en vano conduce hace miles de años progra-mas exitosos en la radio y la tv. Sin embar-go, a pesar de ser capo en la conducción, su amor sigue siendo siempre la música. todos queríamos conocer al Petti espiritual, justiciero, compasivo, moral, el defensor de los derechos humanos y los pobres, al Petti marihuano, y no nos defraudó.
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Por Kaneh Bosem
PREGuNta
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Hace algunos años cuando comenzaba con sus propios cultivos, Seba se tomó la moles-tia en escribirme palabras de aliento y lle-
nas de respeto, leí la palabra Biblia bajo el brazo y Mesías y solo pude sentirme muy pequeño y agra-decido al cielo. Tuve la necesidad de transmitirle un pensamiento que fuera la clave, como un secre-to que encerrara a todos los demás juntos, pero en realidad, él ya llevaba dicha filosofía por dentro desde siempre. Las personas con buena vibra y energía positiva pueden traspasar esa felicidad a sus plantitas, estaba seguro que este “Apóstol” de las marías alcanzaría algún día el título de profeta. No hubiese recordado jamás mis propias palabras después de años, pero Seba había impreso el mail, lo había plastificado, y ahora yo mismo leía mis propias palabras, mi propio credo, y experimenté mucha emoción al saber como lo valoraba y ateso-raba, a pesar de los años. “Mientras cultives con el corazón, las plantas siempre estarán en contacto contigo, revelándote al oído ciertos secretos que te dirán como guiar tu espíritu. A la hora de poner una semilla, y crecer una hermosa reina, quien le ponga más amor, es quien verá mejores resultados. Tu planta para tí, será la mejor del Universo, y eso es lo más hermo-so, aquello que nadie te podrá quitar jamás…” Tenía el presentimiento que nuestra visita al jardín de Seba confirmaría que ya estaba preparado para enseñar jardinería orgánica, pero mis expectativas se vieron desbordadas cuando me encontré ante tanta maestría y dedicación. Ante tanto amor ha-cia las plantas, nada es imposible si se lo visualiza creándolo con nuestro más profundo deseo. Estos dos canteros completamente orgánicos simboliza-ban prácticamente la perfección en un cultivo de exterior. El lugar para cultivar, a priori presentaba condiciones netamente desfavorables y compli-cadas. ¿Qué hubiese hecho yo en su lugar con un fondito rodeado de vecinos curiosos separados tan solo por una medianera de un metro y medio de altura, y con solo dos pequeños espacios de dos metros cuadrados de tierra? Cualquier cosa que hubiese intentado jamás aprovecharía tan bien los espacios, y pasaría tan desapercibido, como los dragones enanos de cien cabezas que yacían en el jardín del “Apóstol” Seba. Lo primero que sentí fue una energía inmensa saliendo de cada dragón rastrero, en el centro de la mata fluía una ener-gía proveniente de un dínamo capaz de mover una nave en despegue vertical. Movía mis manos y ellas bailaban orgullosas por ser tan inmensa-mente bellas.
PREGuNta
De izquierda a derecha:Critical Jack , Ice Cool y su cruce Moby x Jack 47/Sweet thai
Por Demeter
experimenta
La N,N-dimetiltriptamina es uno de los enteógenos más potentes del mundo. Fue sintetizada por pri-mera vez en 1931 por el químico Richard Manske, y
no fue sino hasta 1946 que se descubrió su ocurrencia natural en las raíces de Mimosa Tenuiflora (Hostilis). Su-cesivamente fue hallada su presencia tanto en diferentes especies de plantas y hongos, como en animales marinos, sapos, mamíferos e incluso también en los seres huma-nos. Según el excepcional químico Alexander Shulgin: 'El DMT está en todas partes, en esta flor aquí, en aquel árbol, también en aquellos animales. Está en pastos y le-gumbres, flores, raíces, cortezas y tallos. Está simplemen-te, en cualquier lugar al que uno decida mirar. De hecho, se acerca al punto donde uno debe reportar donde no se encuentra el DMT, más que donde sí está.' La experiencia que produce al ser consumido de ma-nera exógena es drástica, abriendo de par en par las puertas hacia dimensiones desconocidas y totalmente inesperadas de la existencia. Encuentros con dioses, distintas formas de inteligencia y seres extradimen-sionales (o 'extraterrestres'), son recurrentes durante el trance de DMT, y desafían al raciocinio por la reali-dad que nos muestran, como dicen quienes lo han ex-perimentado: 'más real que la realidad'. El DMT, como psiquedélico endógeno, es decir generado por nuestro propio cuerpo, puede explicar mucho más que expe-riencias cumbre ocurridas espontáneamente; también las provocadas por técnicas como la meditación, el ayuno, la recitación de mantras, pueden estar media-das por la producción y liberación de DMT endógeno, e incluso explicar casos de abducciones, experiencias cercanas a la muerte, experiencias extracorporales y hasta la iluminación o la esquizofrenia. Se cree que ante ciertas situaciones críticas, tales como la muerte o el na-cimiento, cantidades significativas de DMT endógeno se liberan en la glándula pineal, mediando de esta manera el ingreso y egreso del espíritu en el cuerpo.
uSoS tRaDICIoNaLES
El DMT es abundante sobre todo en plantas de Latino-américa. Aquí los humanos hemos sabido de sus asom-brosas propiedades por decenas de miles de años. Sin embargo, fue sólo en los ultimos 150 años que hemos obtenido algun indicio de la antigua relación del DMT con nuestra especie. A partir de mediados del siglo XIX, los exploradores de la Amazonia, en particular Richard Spruce de Inglaterra y Alexander von Humboldt de Ale-mania, describieron los efectos de exóticos rapés y be-bidas que modifican la mente, preparados a partir de plantas por tribus indígenas. En el siglo XX, el botánico estadounidense Richard E. Schultes siguió esta peligrosa y emocionante línea de trabajo de campo. Especialmente
llamativos fueron los efectos y la forma de administra-ción de los rapés psicoactivos. Una técnica dramática consiste en soplar a través de un tubo el rapé hacia la na-riz de otro participante del ritual. La energía del impacto es suficiente para tirar al suelo a quien lo recibe. Spruce y von Humboldt reportaron que los nativos eran inmedia-tamente incapacitados por estos snuffs psiquedélicos, y ninguno de los dos fue tan lejos como para experimentar por sí mismo de qué se trataba. Era suficiente con ob-servar a los indios intoxicados temblando, vomitando, y balbuceando incoherencias. Estos pioneros exploradores escucharon historias de fantásticas visiones, viajes fuera del cuerpo, predicciones del futuro, localización de ob-jetos perdidos, y contacto con antepasados muertos y otras entidades incorpóreas. Bajo distintos nombres como cohoba, yopo o vilca, el uso de estos rapés enteogénicos se hallaba disperso en gran parte de Sudamérica y el Caribe, e incluso sobre-vive hasta hoy en día en nuestro país, siendo utilizados por los Wichís de las regiones de los ríos Bermejo y Pil-comayo. También los Incas han hecho uso de prepara-dos de semillas de anadenanthera tanto para inhalar, fumar, e incluso utilizar en forma de enemas. Hallazgos arqueológicos en el noroeste argentino compuestos por pipas con restos de semillas de Anadenanthera colu-brina var. cebil que contienen DMT y derivados en su interior, son uno de los registros más antiguos de cha-manismo en el continente, datando de hace aproxima-
La Chacruna (Psychotria Viridis) es usada en la pre-paración de Ayahuasca por su contenido en DMT
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previene
por Anonymus
El principal argumento para prohibir las plantas sa-gradas, es clasificarlas bajo la ley con el rótulo de 'estu-pefacientes'. Este término, proveniente del latín, alude a la generación de un estado de estupor o estupidez, una 'disminución de la actividad de las funciones inte-lectuales', según la Real Academia Española. Nada más lejos de la realidad: las plantas enteogénicas y sus de-rivados incrementan la actividad intelectual, activando incluso zonas del cerebro que no se utilizan normal-mente en estados ordinarios de consciencia. En cambio, hay una droga electrónica realmente estupefaciente y adictiva, además de completamente legal, que se en-cuentra en todos los hogares: estoy hablando ni más ni menos que de la televisión. Este medio de control, al igual que los otros denominados 'medios de comunica-ción', no es tal, ya que la comunicación implica un ida y vuelta entre emisor y receptor, y cuando los huma-nos nos exponemos a estos medios de desinformación, simplemente somos víctimas pasivas impotentes ante la manipulación de nuestras mentes causada intencio-nalmente por estos instrumentos del poder, sin posibi-lidad de responder o hacer nada al respecto (más que apagar el televisor).
Un gran amplificador
En un texto de Charles Bukowski llamado 'Un Mal Viaje', éste hace una analogía entre la LSD y la TV color, notando que ambas llegan al consumo masi-vo casi al mismo tiempo, y ante semejante explosión de psicodelia, el sistema prohíbe una, y arruina la otra. Hay más comparaciones que pueden hacerse al
respecto. Tanto las sustancias psiquedélicas, como la televisión, funcionan como grandes amplificado-res, aunque de formas opuestas. Los psiquedélicos expanden nuestra consciencia, pudiendo amplificar mínimas sensaciones o ideas que apenas asoman a la superficie de nuestra mente consciente, y permitién-donos explorar cuestiones que de otra manera sería prácticamente imposible analizar en profundidad. En este sentido, son comparables a un microscopio electrónico o telescopio de inmenso poder, siendo además estas amplificaciones inespecíficas, pudien-do abarcar desde la vista misma, hasta consciencias espirituales de disolución cósmica, propias de una experiencia enteogénica o de contacto divino.
Por otro lado, la televisión es un inmenso amplifi-cador, en el sentido de que puede llevar una idea o una sensación a millones de mentes y sistemas ner-viosos conectados a ella en simultáneo. De esta ma-nera, crea una realidad paralela, virtual, una gran alucinación colectiva, que como toda definición de realidad, se torna cierta gracias a la creencia en ella por parte de una masa crítica de individuos. Como reza sarcásticamente la frase: 'Si sale en la tele, tiene que ser de verdad'.
Señala el investigador de la consciencia Terence McKenna, que lo peor de la alucinación causada por la TV es que ni siquiera es tu propia alucinación. No es tu propio viaje, la revelación de lo que hay en la profundidad de tu mente, sino todo lo contrario: es una ilusión audiovisual impuesta desde afuera, por seres malintencionados y con oscuros fines de control mental de la población. Un verdadero estupefaciente.
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inFOrma
