¿Qué podría explicar esa pulsión por mirar hacia atrás que los seres humanos ejercitamos casi con porfía? (…) ¿por qué, en otras palabras, después de treinta años seguidos recordando, o intentando recordar, lo que ocurrió en Chile?

Lo que sucede es que la historia no consiste, como solemos creer, en una fascinación por el pasado, en una obsesión, a fin de cuentas inútil por lo que fue, sino que , cosa distinta, la historia consiste en una fascinación por el presente, por lo que somos, por lo que hemos llegado a ser. De ahí proviene, quizá, esa delectación por el pasado a la que aludía al inicio, esa extraña necesidad que nos asiste a los hombres y mujeres de contar o de narrar lo que nos ha pasado. Al contarlo, al intentar explicarlo a otro, logramos finalmente comprenderlo, integrarlo a nuestro conjunto de significaciones, convivir con él y después de eso, claro está, ya no somos los mismos de antes: cuando contamos lo que nos ha ocurrido, cuando narramos lo que vivimos, cuando hemos logrado interpretarlo, logramos, finalmente, incorporarlo sin violencia a lo que somos y después somos distintos.

Carlos Peña, abogado y rector de la Universidad Diego Portales (2007)

A) Considerando el texto, explica: ¿en qué sentido el pasado ayuda a comprender el presente?

B)¿Compartes la opinión del autor sobre el estudio de la historia ?, ¿por qué?

PARADIGMA: modelo o patrón que representa a una disciplina científica o una determinada comunidad, en el que se expresan ideas o se enmarcan, al igual que prácticas o modelos de hacer.

Thomas Kuhn.

Idea de progreso se abandona. Hundimiento del Titanic en 1912. Vino un periodo de desconfianza, se acaban

las grandes certezas y se instala la incertidumbre, con ella llega el cambio de paradigmas que se expresa en: psicoanálisis, existencialismo y posmodernismo.

1900, surge con la publicación del libro Interpretación de los sueños, Sigmund Freud dio inicio a una revolución en la comprensión sobre sí mismos y sus comportamientos.

Rompe con la tradición que del siglo XVI.

El concepto de existencialismo es confuso y oscuro. No hay una definición teórica clara y unánime. Sin embargo, la concepción más compartida apunta hacia un movimiento filosófico, cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas.

Destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo más que de su supuesta esenciaprofunda. Las cuestiones filosóficas del existencialismo tienden a escudriñar en lo profundo de la condición humana.

Se sitúa en la segunda mitad del siglo XX, designa aportes en las artes y la cultura, alude a la emergencia de nuevas formas de organización social y económica. Su punto de partida es el modernismo de principios de siglo.

1914- 1918

“De pie, mujeres francesas, jóvenes, hijas e hijos de la patria. Reemplazad en el campo trabajo a quienes están en el campo de batalla. ¡Prepárense a mostrarles, mañana, la tierra cultivada, las cosechas levantadas, los campos sembrados!No existe, en estos tiempos duros, trabajo pequeño. Todo lo que sirve al país es grande. ¡De pie! ¡A la acción!¡Al trabajo! Habrá gloria mañana para todo el mundo (…)A nombre del gobierno de la República, a nombre de la nación entera agrupada tras él, hago un llamado a vuestra valentía, a aquella de los niños que solo su edad, y no su coraje roba al combate. ” Proclamación del gobierno francés, 7 de agosto de 1914.

Nacionalismos Imperialismo Alianzas entre las potencias europeas: paz

armada (1871 guerra franco - prusiana) hasta inicio de la Primera Guerra Mundial y carreraarmamentista.

Triple alianza: Alemania, Austria – Hungría e Italia.

Triple Entente: Inglaterra, Francia y Rusia

1. Define sistema de alianzas e imperialismo 2. Explica la importancia del imperialismo y

del nacionalismo en la conformación del escenario europeo de comienzos del siglo XX.

3. Compara la política imperialista de Alemania con la de otras potencias. Establece diferencias semejanzas entre ellas.

4. Analiza la importancia del equilibrio europeo creado por la política imperialista. Señala los quiebres que se generan en estos primeros años del siglo XX.