genesis varios 1 11 3 q08
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GénesisTRANSCRIPT
GenesisGenesisCaps. 1-11Caps. 1-11La SorLa SorApuntes KidnerApuntes KidnerBrenemanBrenemanBaerBaerCD GeografíaCD GeografíaHamiltonHamilton
Períodos Historia Antiguo Períodos Historia Antiguo TestamentoTestamento
11 5522 6633 77 8844 99 1010
1804
216 6
1390
931
1050
1404
586
722
536
400
Pre
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Contenido/Tiempo Proporcional Contenido/Tiempo Proporcional del del
Antiguo TestamentoAntiguo TestamentoCreaciónCreación 20002000 400400 BCBC
GénesisGénesis Malaquías Malaquías 44
Abraham Nehemías
11 1111 1212
11 2 2 3 3 5 5 6 6 9 9 10 10 11 11
CREACIONCREACION CAIDACAIDA DILUVIODILUVIO NACIONESNACIONES
12 12 25 25 25 25 26 26 27 27 36 36 37 37 50 50
ABRAHAMABRAHAM ISAACISAAC JACOBJACOB JOSEJOSE
Genesis
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22
11
TIERRA APARECE,TIERRA APARECE,PLANT ASPLANT AS
AGUAAGUADIVIDIDASDIVIDIDAS
LUZLUZ
66
55
44
ANIMALES TIERRA,ANIMALES TIERRA,HOMBRE CREADOHOMBRE CREADO
AGUAS & AIREAGUAS & AIREPOBLADOSPOBLADOS
LUMBRERASLUMBRERAS
GénesisGénesis
Los libros en el AT Hebreo llevan el Los libros en el AT Hebreo llevan el título de las primeras palabras del libro título de las primeras palabras del libro “en el principio”“en el principio”
Génesis nace en el contexto del Génesis nace en el contexto del Antiguo Cercano OrienteAntiguo Cercano Oriente
Es una polémica para cuestionar y Es una polémica para cuestionar y marginalizar otras creenciasmarginalizar otras creencias
Creador es un Dios bueno, que crea Creador es un Dios bueno, que crea con el ojo puesto en el bienestar de con el ojo puesto en el bienestar de sus criaturassus criaturas
Simetría que se repite en forma Simetría que se repite en forma cíclica para cada día de la cíclica para cada día de la creacióncreación
Ciclo Ciclo formado por : mandato divino, formado por : mandato divino, ejecución, evaluación y tiempo”ejecución, evaluación y tiempo”
Mandato divino:Mandato divino: “Y Dios dijo: “Y Dios dijo: Sea…”Sea…”
Mandato ejecutado:Mandato ejecutado: “Y fue as픓Y fue así” EvaluaciónEvaluación: “Y vio Dios que era : “Y vio Dios que era
bueno”bueno” Tiempo: Tiempo: “Y fue la tarde y la “Y fue la tarde y la
mañana”mañana”
Mandatos divinos se dividen en dos Mandatos divinos se dividen en dos partes:(Simetría)partes:(Simetría)
Primeros tres días:Primeros tres días:Primeros tres días:Primeros tres días:
Día 1Día 1 Día 2Día 2 Día 3Día 3 Mandatos de:Mandatos de: ““separar y separar y
juntar”juntar” Da forma y pone Da forma y pone
orden en orden en aquello que no aquello que no teníatenía
Siguientes tres días:Siguientes tres días:Siguientes tres días:Siguientes tres días:Día 4Día 4
Día 5Día 5 Día 6Día 6 Mandatos de:Mandatos de: llenar, llenar, producir, producir, multiplicar y multiplicar y FructificarFructificar Adorno de la Adorno de la
creación, decorar lo creación, decorar lo vacíovacío
FormaFormaFormaForma
Día 1 Luz y Día 1 Luz y tinieblastinieblas
Día 2 Mar y Día 2 Mar y cielocielo
Día 3 Tierra Día 3 Tierra FértilFértil
PlenitudPlenitudPlenitudPlenitud
Día 4 Luces de día y Día 4 Luces de día y nochenoche
Día 5 Criaturas de Día 5 Criaturas de agua y aireagua y aire
Día 6 Criaturas de la Día 6 Criaturas de la tierratierra
Estructura (Blocher)Estructura (Blocher)
Tabla I Estructura 7 díasTabla I Estructura 7 días
Tabla II Siete párrafos organizados en VTabla II Siete párrafos organizados en V A.2.4-17 Hombre en un paraíso-Edén A.2.4-17 Hombre en un paraíso-Edén
– B.2.18-25 Hombre-completado-mujer B.2.18-25 Hombre-completado-mujer C.3.1-5 La TentaciónC.3.1-5 La Tentación
– D. 3.6-8 DesobedienciaD. 3.6-8 Desobediencia C´AlienaciónC´Alienación
– B´ 3.14-19 JuicioB´ 3.14-19 Juicio A´3.20-24 Echados del jardínA´3.20-24 Echados del jardín
IInterpretaciones relato nterpretaciones relato de Creaciónde Creación
1) Literalista: implica que la tierra es muy joven 1) Literalista: implica que la tierra es muy joven y que el relato es muy científico y que es la y que el relato es muy científico y que es la forma como se hicieron las cosasforma como se hicieron las cosas
2) Teoría concordista: Los días creativos no son 2) Teoría concordista: Los días creativos no son necesariamente de 24 horas. Se habla de necesariamente de 24 horas. Se habla de períodos largos. períodos largos.
Relato no es detallado y no es un relato literal. Relato no es detallado y no es un relato literal. Procura relacionar ciencia moderna y texto Procura relacionar ciencia moderna y texto
antiguo y busca forma de hacerlos concordar. antiguo y busca forma de hacerlos concordar. Estarían de acuerdo con algunas formas de Estarían de acuerdo con algunas formas de
evolución (microevolución)evolución (microevolución) 3) Interpretación literaria:3) Interpretación literaria: Arranca con el reconocimiento de que este texto Arranca con el reconocimiento de que este texto
es antiguo, precientífico y no responde a es antiguo, precientífico y no responde a inquietudes científicas. inquietudes científicas.
Interpretaciones Interpretaciones (continúa)(continúa) 3)El propósito de esta última 3)El propósito de esta última
posición es una enseñanza más posición es una enseñanza más teológica sobre nuestro lugar en teológica sobre nuestro lugar en la creación, que Dios creó todo y la creación, que Dios creó todo y que era bueno. que era bueno.
La persona que sostiene esta La persona que sostiene esta posición no procura que la ciencia posición no procura que la ciencia concuerde.concuerde.
InterpretacionesInterpretaciones
4) Teoría brecha, reconstrucción o 4) Teoría brecha, reconstrucción o catástrofecatástrofe
Teoría de la brecha pretende explicar Teoría de la brecha pretende explicar Tohu Tohu va bohuva bohu (desordenada y vacía) (desordenada y vacía)
Otra opción es traducirlo : Vacía y sin Otra opción es traducirlo : Vacía y sin formaforma
Los primeros 3 días creativos hablan Los primeros 3 días creativos hablan de definir espacios, campos, reinados. de definir espacios, campos, reinados.
Los días 4,5,6 hablan de elementos Los días 4,5,6 hablan de elementos que llenan los espaciosque llenan los espacios
¿Qué dice?¿Qué dice? ¿Qué significa?¿Qué significa? ¿Qué significa ¿Qué significa para nosotros?para nosotros?
Entonces dijo Dios: Entonces dijo Dios: hagamos al hombre hagamos al hombre a nuestra imagen a nuestra imagen conforme a nuestra conforme a nuestra semejanza y tenga semejanza y tenga potestad….potestad….
Decisión divinaDecisión divinaLe otorga semejanza Le otorga semejanza a Él y autoridad a Él y autoridad sobre creaciónsobre creación
Y creó Dios al Y creó Dios al hombre a su imagen, hombre a su imagen, a imagen de Dios lo a imagen de Dios lo creó; varón y creó; varón y hembra los creóhembra los creó
Dios imprime su Dios imprime su imagen a su criatura imagen a su criatura especialespecialLa humanidad La humanidad conformada por conformada por varón y hembra en varón y hembra en conjunto conforman conjunto conforman imagen de Diosimagen de Dios
Valemos muchoValemos mucho
Después dijo Dios: Después dijo Dios: Mirad, os he dado Mirad, os he dado toda planta que da toda planta que da semilla, que está semilla, que está sobre la tierra Pero a sobre la tierra Pero a toda bestia… doy toda bestia… doy toda planta verde toda planta verde para comerpara comer
Provisión de Dios Provisión de Dios para sus criaturaspara sus criaturas
Y vio Dios todo Y vio Dios todo cuanto había hecho, cuanto había hecho, y era bueno en gran y era bueno en gran manera. Y fue la manera. Y fue la tarde y la mañana tarde y la mañana del sexto día.del sexto día.
El conjunto de El conjunto de creación es creación es sumamente bueno sumamente bueno mejor que la mejor que la evaluación de cada evaluación de cada cosa por separadocosa por separado
Contexto AntiguoContexto Antiguo Escritos antiguos : Gilgamesh, Enuma Escritos antiguos : Gilgamesh, Enuma
Elish, AthrahasisElish, Athrahasis Paralelos entre estos escritos y GénesisParalelos entre estos escritos y Génesis ¿Cómo se puede explicar los paralelos?¿Cómo se puede explicar los paralelos? Compartían el mismo contextoCompartían el mismo contexto Relato creación Génesis pretende Relato creación Génesis pretende
corregir falsa perspectiva existentecorregir falsa perspectiva existente Perspectiva correcta se distorsionó con Perspectiva correcta se distorsionó con
el tiempoel tiempo
SemejanzasSemejanzasGénesisGénesisGénesisGénesis
Estado original del Estado original del cosmos caos acuosocosmos caos acuoso
Orden similar en Orden similar en eventos creacióneventos creación
Descanso DiosDescanso Dios Caos acuoso se divide Caos acuoso se divide
en cielo y tierraen cielo y tierra Luz antes de luminariasLuz antes de luminarias Relación lingüística Relación lingüística
entre términos que entre términos que denotan caosdenotan caos
Número 7 significativoNúmero 7 significativo
Enuma ElishEnuma ElishEnuma ElishEnuma Elish
Estado original del Estado original del cosmos caos acuosocosmos caos acuoso
Orden similar en Orden similar en eventos creacióneventos creación
Descanso divinidadesDescanso divinidades Caos acuoso se divide Caos acuoso se divide
en cielo y tierraen cielo y tierra Luz antes de luminariasLuz antes de luminarias Relación lingüística Relación lingüística
entre términos que entre términos que denotan caosdenotan caos
Número 7 es Número 7 es significativosignificativo
DiferenciasDiferencias
GénesisGénesisGénesisGénesisUn solo Dios justo, soberano, Un solo Dios justo, soberano, independiente de la creación independiente de la creación responsable de lo que existeresponsable de lo que existe
Crea y organizaCrea y organiza Dios provee necesidades del Dios provee necesidades del
hombrehombre libre de caprichos busca libre de caprichos busca
relación de amor y libertad relación de amor y libertad con el hombrecon el hombre
Creación es buena para todos Creación es buena para todos hasta para los animaleshasta para los animales
Luz creación de DiosLuz creación de Dios Desconoce conflicto en Desconoce conflicto en
proceso de la Creaciónproceso de la Creación Creación resultado de la Creación resultado de la
voluntad de Dios y controladavoluntad de Dios y controlada por Élpor Él
Enuma Elish y otros Enuma Elish y otros relatosrelatos
Enuma Elish y otros Enuma Elish y otros relatosrelatos
Múltiples dioses y deidad Múltiples dioses y deidad identificada con la materia identificada con la materia elementos coexisten con elementos coexisten con deidaddeidad
Organiza el cosmosOrganiza el cosmos Hombre fue creado para Hombre fue creado para
trabajar y darle de comer a trabajar y darle de comer a una multiplicidad de dioses una multiplicidad de dioses que le acechaban y trataban que le acechaban y trataban de hacerle algún malde hacerle algún mal
Mundo es objeto de miedoMundo es objeto de miedo Vivía bajo la opresión de Vivía bajo la opresión de
tratar de mantener contentos tratar de mantener contentos a varios dioses que le a varios dioses que le acechaban para que no acechaban para que no trajeran sobre él su furia y lo trajeran sobre él su furia y lo aniquilarananiquilaran
Luz emana de los diosesLuz emana de los dioses Creación como resultado de Creación como resultado de
conflicto serio y violentoconflicto serio y violento
GGénesis 1 y Enuma énesis 1 y Enuma ElishElish En el principio sólo existía un caos acuático, En el principio sólo existía un caos acuático,
habían 2 aguas (salada y dulce) y de la unión habían 2 aguas (salada y dulce) y de la unión de ambas salen varios dioses. de ambas salen varios dioses.
El dios papá quería descansar y los jóvenes no El dios papá quería descansar y los jóvenes no lo dejan entonces decide matar a los jóvenes, lo dejan entonces decide matar a los jóvenes, pero Tiamat (diosa madre) no está de acuerdo. pero Tiamat (diosa madre) no está de acuerdo. Ea (dios joven) se da cuenta y mata al padre. Ea (dios joven) se da cuenta y mata al padre.
Nace Marduc a quien su abuelo le regala el Nace Marduc a quien su abuelo le regala el viento para jugar. El vientre de Tiamat (agua viento para jugar. El vientre de Tiamat (agua donde nacieron los dioses) ya no tenía paz donde nacieron los dioses) ya no tenía paz entonces decide levantar un ejército para entonces decide levantar un ejército para terminar con ésteterminar con éste
Marduc toma su arco y su flecha y parte Marduc toma su arco y su flecha y parte a Tiamat en dos. De la parte superior a Tiamat en dos. De la parte superior construye la expansión y con la otra el construye la expansión y con la otra el mundo. Hace construir un palacio cuyo mundo. Hace construir un palacio cuyo nombre es el cielo, él hace las estrellas nombre es el cielo, él hace las estrellas y fija el calendarioy fija el calendario
Marduc pide a los dioses que le Marduc pide a los dioses que le construyan una ciudad y un templo pero construyan una ciudad y un templo pero Kingu no está de acuerdo y quiere Kingu no está de acuerdo y quiere revelarse entonces es asesinado y revelarse entonces es asesinado y Marduc hace de la sangre de Kingu al Marduc hace de la sangre de Kingu al hombre para que le sirva en el templo.hombre para que le sirva en el templo.
Mitos Babilónicos: Enuma ElishMitos Babilónicos: Enuma Elish
• Marduc, el campeón de los dioses, lucha Marduc, el campeón de los dioses, lucha épicamente contra Tiamat (diosa del Caos).épicamente contra Tiamat (diosa del Caos).
• Marduc la vence y una vez que tiene la victoria, Marduc la vence y una vez que tiene la victoria, crea el mundo (los cielos y la tierra) partiéndola crea el mundo (los cielos y la tierra) partiéndola a la mitad. a la mitad.
• Crea constelaciones (personajes de sus dioses). Crea constelaciones (personajes de sus dioses). • Los dioses le alaban. Los dioses le alaban. • Pide que le traigan a un dios rebelde y de su Pide que le traigan a un dios rebelde y de su
sangre se crea al hombre (producto de la sangre se crea al hombre (producto de la violenciaviolenciao de los dioses). o de los dioses).
• Hombre debe servir a esos dioses para que ellos Hombre debe servir a esos dioses para que ellos no tengan que trabajar.no tengan que trabajar.
Relato de la CreaciónRelato de la Creación
La lucha entre el orden cósmico y el La lucha entre el orden cósmico y el caos representaba para los caos representaba para los mesopotámicos un drama fatal que se mesopotámicos un drama fatal que se renovaba cada año, el caos era lo que la renovaba cada año, el caos era lo que la gente más temía. gente más temía.
Diosa del Caos Tiamat (lo profundo del Diosa del Caos Tiamat (lo profundo del mar), la pérdida de control. mar), la pérdida de control.
En la primera instrucción, Dios nos está En la primera instrucción, Dios nos está dando la seguridad de que no debemos dando la seguridad de que no debemos preocuparnos del caos. preocuparnos del caos.
Este creciente orden responde a la Este creciente orden responde a la palabra de Diospalabra de Dios
CreaciónCreación
Teología pintadaTeología pintada Y dijo Dios :vino directamente de DiosY dijo Dios :vino directamente de Dios Autoridad, no hay competencia, ni Autoridad, no hay competencia, ni
resistenciaresistencia Dios habla y así fue (crea con palabra)Dios habla y así fue (crea con palabra) Dios es soberanoDios es soberano Incondicionalidad para hacer lo que quiereIncondicionalidad para hacer lo que quiere Evalúa y es consistente: Y vio Dios que era Evalúa y es consistente: Y vio Dios que era
buenobueno Hay algo en la totalidad creada que es Hay algo en la totalidad creada que es
mejor que cada una de las cosas creadas : mejor que cada una de las cosas creadas : bueno en gran manerabueno en gran manera
Creación continúaCreación continúa
Dios no puede ser responsabilizado de Dios no puede ser responsabilizado de la entrada del pecado, no se sabe cómo la entrada del pecado, no se sabe cómo ni de dónde salió el mal pero sí excluye ni de dónde salió el mal pero sí excluye el que Dios lo haya creadoel que Dios lo haya creado
Dios es el único que crea de la nada, Él Dios es el único que crea de la nada, Él existe antes que cualquier otra cosaexiste antes que cualquier otra cosa
Dios es buenoDios es bueno Tenemos una creación ordenadaTenemos una creación ordenada En la primera fase, ya hay algo pero no En la primera fase, ya hay algo pero no
ha sido ordenadoha sido ordenado
LumbrerasLumbreras
En la antigüedad, esas luces celestiales se En la antigüedad, esas luces celestiales se consideraban dioses, se les atribuían poderes consideraban dioses, se les atribuían poderes sobrenaturales, existía la tendencia, de adorar sobrenaturales, existía la tendencia, de adorar el sol y la luna. el sol y la luna.
Domestica lumbreras y les da una tarea Domestica lumbreras y les da una tarea humilde , para separar el día de la noche. humilde , para separar el día de la noche.
No hay que temer, esas lumbreras son hechas No hay que temer, esas lumbreras son hechas por Dios y existen para nuestro beneficio.por Dios y existen para nuestro beneficio.
Dios pone en la misma creación una Dios pone en la misma creación una capacidad reproductiva, creativa. Comparte capacidad reproductiva, creativa. Comparte libremente sus cualidades con su creación.libremente sus cualidades con su creación.
Monstruos marinosMonstruos marinos
Las amenazas reales para la gente Las amenazas reales para la gente son meras criaturas en las que Dios son meras criaturas en las que Dios se goza y no representan problemas se goza y no representan problemas para Él, Dios los bendice.para Él, Dios los bendice.
Ser humanoSer humano
Cosas únicas comienzan a darse, hay una decisión Cosas únicas comienzan a darse, hay una decisión divina divina “Hagamos al hombre a nuestra imagen “Hagamos al hombre a nuestra imagen conforme a nuestra semejanza”conforme a nuestra semejanza”
Pertenece a la creación, es parte de ella, pero a la vez, Pertenece a la creación, es parte de ella, pero a la vez, distintodistinto
de ella y a la misma vez, también es parecido a Diosde ella y a la misma vez, también es parecido a Dios ¿En qué consiste la imagen y semejanza? Tselem -¿En qué consiste la imagen y semejanza? Tselem -
DemutDemut Forma doble de decir la misma cosaForma doble de decir la misma cosa 1. Nuestra capacidad (hay capacidades que sólo Dios 1. Nuestra capacidad (hay capacidades que sólo Dios
tiene)tiene) 2. Relación: Su naturaleza social: es un ser social y no 2. Relación: Su naturaleza social: es un ser social y no
aislado. Hombre necesita relacionarse con otros. Dios aislado. Hombre necesita relacionarse con otros. Dios es un nosotros, Dios está en comunión. es un nosotros, Dios está en comunión.
3.Función: Señorean bajo el señorío de su creador.3.Función: Señorean bajo el señorío de su creador. La 2 y la 3 tienen fundamento en el contextoLa 2 y la 3 tienen fundamento en el contexto
¿De dónde viene ese ¿De dónde viene ese plural?plural? Elohim (Dios) sujeto plural con Elohim (Dios) sujeto plural con
verbo singular verbo singular 1)plural de majestad : para 1)plural de majestad : para
comunicar su grandezacomunicar su grandeza 2)Comunión con la corte celestial2)Comunión con la corte celestial 3)Vislumbre de pluralidad en Dios 3)Vislumbre de pluralidad en Dios
mismomismo
Dos relatosDos relatos
1.1-2.31.1-2.3 Cuadro UniversalCuadro Universal GeneralGeneral FilosóficoFilosófico
2.4-3.242.4-3.24 Vida humana: Vida humana:
enfoqueenfoque Hombre y Hombre y
principio del mal principio del mal en la tierraen la tierra
No pretende No pretende explicar el origen explicar el origen de todode todo
Segundo relato Segundo relato CreaciónCreación Llega a ser un hombre legítimo Llega a ser un hombre legítimo
con el aliento de Dios. Pretende con el aliento de Dios. Pretende resaltar comunión entre los dos.resaltar comunión entre los dos.
Directriz 2.16-17: oferta abierta Directriz 2.16-17: oferta abierta (una sola excepción)(una sola excepción)
Ética en Genesis 1 y 2Ética en Genesis 1 y 2 Día reposo: importancia, significado, Día reposo: importancia, significado,
¿por qué domingo?¿por qué domingo? Siete ordenanzas creaciónSiete ordenanzas creación ¿Qué significa una ayuda idónea? ¿Qué significa una ayuda idónea?
Relación hombre-mujer, imagen de Relación hombre-mujer, imagen de Dios, matrimonio, sexoDios, matrimonio, sexo
Creación mujerCreación mujer
Desfile animales: a pesar de las Desfile animales: a pesar de las glorias de la creación… 2.19-20glorias de la creación… 2.19-20
Algo falta en la creación: hay algo que Algo falta en la creación: hay algo que no es bueno - Amenaza soledad 2.18no es bueno - Amenaza soledad 2.18
Solución: Le haré ayuda idóneaSolución: Le haré ayuda idónea Ezer : auxilio, rescatador cuando se Ezer : auxilio, rescatador cuando se
está en peligro mortal, donde no hay está en peligro mortal, donde no hay esperanza. Casi siempre es Dios quien esperanza. Casi siempre es Dios quien rescata. rescata.
Idónea: que le hace juegoIdónea: que le hace juego
Creación mujerCreación mujer
Ella va a ser compuesta de su propio Ella va a ser compuesta de su propio cuerpo, está hablando de la intimidad que cuerpo, está hablando de la intimidad que hay 2.21hay 2.21
Son adecuados e idóneos pero no son Son adecuados e idóneos pero no son igualesiguales
Ante la maravilla de esto, experiencia de Ante la maravilla de esto, experiencia de primera pareja se extiende al resto de la primera pareja se extiende al resto de la humanidad 2.24 humanidad 2.24
Dejará a padre y madre (era lo peor en Dejará a padre y madre (era lo peor en cultura judía )cultura judía )
Pretende mostrar que esta relación es Pretende mostrar que esta relación es prioritariaprioritaria
Génesis 2.4-25Génesis 2.4-25
I Dios hizo al hombre, vv.4-7I Dios hizo al hombre, vv.4-7 II El huerto del Edén vv.8-14II El huerto del Edén vv.8-14 v.8 Es un lugar específico : llanura (entre Tigris y v.8 Es un lugar específico : llanura (entre Tigris y
Eufrates)Eufrates) v.9 Dos árboles: a)árbol ciencia bien y mal (Gen v.9 Dos árboles: a)árbol ciencia bien y mal (Gen
2.9; 2.17) 2.9; 2.17) 1)Conocimiento sexual, 2) bien y mal es un 1)Conocimiento sexual, 2) bien y mal es un
merismo, abarca todo conocimiento; 3) merismo, abarca todo conocimiento; 3) conocimiento ético o cultural; 4) indica autonomía conocimiento ético o cultural; 4) indica autonomía moral (Dt 1.39)moral (Dt 1.39)
El poder de decidir por sí mismo qué es lo mejor El poder de decidir por sí mismo qué es lo mejor para él. El hombre se hace dios cuando él mismo para él. El hombre se hace dios cuando él mismo es el centro y viene a ser el hombre el marco de es el centro y viene a ser el hombre el marco de referencia para sus decisiones moralesreferencia para sus decisiones morales
b)y árbol vidab)y árbol vida
Dios mandó al hombre vv.15-17Dios mandó al hombre vv.15-17 15 “labrara” es “servir” y “guardara” es “cuidar” 15 “labrara” es “servir” y “guardara” es “cuidar”
se usa en paralelo con “proteger” (Ecología)se usa en paralelo con “proteger” (Ecología) Labor física no es consecuencia del pecado Labor física no es consecuencia del pecado
trabajo entra en el cuadro antes del pecadotrabajo entra en el cuadro antes del pecado El hombre es diferente de animales no sólo en El hombre es diferente de animales no sólo en
instinto sino en que tiene palabra de Dios para instinto sino en que tiene palabra de Dios para guíaguía
vv.16-17 Dios mandó al hombre. El Creador vv.16-17 Dios mandó al hombre. El Creador personal hace demandas éticas que requieren personal hace demandas éticas que requieren decisión personal .Hizo lo opuesto del discipulado: decisión personal .Hizo lo opuesto del discipulado: quiere ser su propio dueño. No dice que hombre quiere ser su propio dueño. No dice que hombre era inmortal. “En el día morirán” día puede ser un era inmortal. “En el día morirán” día puede ser un tiempo, mot yamut es el anuncio de una sentencia tiempo, mot yamut es el anuncio de una sentencia divina o real de muerte (Ez 3.18; 33.8,14; Jer 26.8; divina o real de muerte (Ez 3.18; 33.8,14; Jer 26.8; I Sam 14.44) HamiltonI Sam 14.44) Hamilton
Dios hizo a la mujer vv.18-Dios hizo a la mujer vv.18-2525
18. Ayuda idónea “frente a” “delante de” muestra 18. Ayuda idónea “frente a” “delante de” muestra igualdad. Lo que Dios crea para Adán va a igualdad. Lo que Dios crea para Adán va a corresponder con él.”Formó” o había formado. No corresponder con él.”Formó” o había formado. No contradice capítulo 1, no pretende dar cronologíacontradice capítulo 1, no pretende dar cronología
Adán puso nombre, la tarea científica Adán puso nombre, la tarea científica Poner nombre significa autoridadPoner nombre significa autoridad v.20 mujer de la costilla amor, afecto, compañerav.20 mujer de la costilla amor, afecto, compañera Orden económico, temporal; parte de este Orden económico, temporal; parte de este
mundo, no de la eternidadmundo, no de la eternidad 1)Hombre antes de la mujer 2) Padres tienen 1)Hombre antes de la mujer 2) Padres tienen
autoridad sobre niñosautoridad sobre niños El pueblo Dios viviendo tanto en tiempo como en El pueblo Dios viviendo tanto en tiempo como en
eternidad está sujeto al orden temporal instituido eternidad está sujeto al orden temporal instituido por Dios para su vida práctica Ef 5.22; I Cor 11.8; por Dios para su vida práctica Ef 5.22; I Cor 11.8; I Pe 3.6-7I Pe 3.6-7
Ordenanzas de la Ordenanzas de la CreaciónCreación Procreación y descendenciaProcreación y descendencia Llenar la tierra y sojuzgarlaLlenar la tierra y sojuzgarla Dominio de los animalesDominio de los animales Labor-trabajo-responsabilidadLabor-trabajo-responsabilidad El día de reposoEl día de reposo El matrimonioEl matrimonio
Enseñanzas de Génesis Enseñanzas de Génesis 22
1.Es otro enfoque1.Es otro enfoque 2.Dios hizo al hombre con posibilidad de escoger, da 2.Dios hizo al hombre con posibilidad de escoger, da
lugar a la éticalugar a la ética 3.Dios dio trabajo responsabilidad: labor física no es 3.Dios dio trabajo responsabilidad: labor física no es
consecuencia del pecadoconsecuencia del pecado 4.Hombre es diferente de animales- no guiado sólo 4.Hombre es diferente de animales- no guiado sólo
instinto vrs palabra de Dios para guíainstinto vrs palabra de Dios para guía 5.Dios mandó al hombre: creador hace demandas 5.Dios mandó al hombre: creador hace demandas
éticas que requieren decisión personal (obediencia) éticas que requieren decisión personal (obediencia) Dios hizo al hombre con la posibilidad de escoger, de Dios hizo al hombre con la posibilidad de escoger, de desobedecer .Así validó al hombre como hombre, un desobedecer .Así validó al hombre como hombre, un ser con significado en la historia.ser con significado en la historia.
Todo amor está relacionado con la escogencia. Sin ella Todo amor está relacionado con la escogencia. Sin ella la palabra amor no tiene sentido.la palabra amor no tiene sentido.
6.El matrimonio: monogamia6.El matrimonio: monogamia Día de reposo se da desde el origen y se le da mucho Día de reposo se da desde el origen y se le da mucho
énfasis en el ATénfasis en el AT
Enseñanzas (Cassuto) Enseñanzas (Cassuto) 2.4-3.242.4-3.24
1.Disciplina basada en estatutos de 1.Disciplina basada en estatutos de DiosDios
2.Conciencia innata2.Conciencia innata 3.Castigo divino y recompensa divina3.Castigo divino y recompensa divina 4.Todos hombres descienden de una 4.Todos hombres descienden de una
parejapareja 5.Tratamiento bueno a los animales5.Tratamiento bueno a los animales 6.Valor del matrimonio6.Valor del matrimonio 7.Importancia de la monogamia7.Importancia de la monogamia 8.Humildad: somos hechos del polvo8.Humildad: somos hechos del polvo
Las Tentaciones 3:1-7Las Tentaciones 3:1-7
1. Codicia1. Codicia
2. Incredulidad2. Incredulidad
3. Orgullo3. Orgullo
Dios “vio que (Su Creación) era buena.” (1:10 ff)Eva “vio que el árbol era bueno . . .” (3:6)
El propósito de la prueba del árbol del conocimiento del bien y del mal era establecer el hecho de que es Dios quien determina lo que es bueno y lo que es malo. Aspirar a este derecho era aspirar a ser Dios. (3:5)
Génesis 3Génesis 3
Serpiente entra donde institución familia está Serpiente entra donde institución familia está establecidaestablecida
Dice lo contrario de lo que había dicho DiosDice lo contrario de lo que había dicho Dios Mujer le corrige parcialmenteMujer le corrige parcialmente Mentira: Varón y varona ya eran como DiosMentira: Varón y varona ya eran como Dios Serpiente la tienta en un aspecto de divinidadSerpiente la tienta en un aspecto de divinidad Consecuencias:Consecuencias: Fractura de las relaciones: vertical (se esconden de Fractura de las relaciones: vertical (se esconden de
Dios por culpabilidad ) y horizontal: entre cónyuges, Dios por culpabilidad ) y horizontal: entre cónyuges, evasión de responsabilidadevasión de responsabilidad
Serpiente única criatura que Yahvé maldiceSerpiente única criatura que Yahvé maldice La tierra malditaLa tierra maldita Expulsión : Son echados del huertoExpulsión : Son echados del huerto
Las Consecuencias (3:8-Las Consecuencias (3:8-19)19)
1. Separación de Dios 3:8-13 (y vs 1. Separación de Dios 3:8-13 (y vs 22‑24)22‑24)
2. Implicaciones 3:14‑192. Implicaciones 3:14‑19Serpiente: arrastrarse sobre tierra Serpiente: arrastrarse sobre tierra
3:143:14Serpiente (Satanás) y descendencia Serpiente (Satanás) y descendencia
de mujer (Jesús): enemistad 3:15de mujer (Jesús): enemistad 3:15Mujer: dolor y sumisión 3:16Mujer: dolor y sumisión 3:16Hombre: trabajo duro para comer Hombre: trabajo duro para comer
3:17‑193:17‑19
3. Provisión 3:20‑21 (redención)3. Provisión 3:20‑21 (redención)
Enseñanzas de Génesis Enseñanzas de Génesis 33 1.La tentación: el origen es externo al hombre pero 1.La tentación: el origen es externo al hombre pero
encuentra campo fértil en el hombreencuentra campo fértil en el hombre 2.Hay una apelación: tiene un agradable aspecto 2.Hay una apelación: tiene un agradable aspecto
corporal, estético, intelectual todo esto generalmente corporal, estético, intelectual todo esto generalmente forma parte de la tentaciónforma parte de la tentación
3.Culpabilidad: el hombre no ha asumido ni asume sus 3.Culpabilidad: el hombre no ha asumido ni asume sus culpas, quiere transferir sus responsabilidades Gn culpas, quiere transferir sus responsabilidades Gn 3.123.12
4.La caída: alienación de Dios4.La caída: alienación de Dios 5.Resultados alienación: de Dios, del prójimo, de sí 5.Resultados alienación: de Dios, del prójimo, de sí
mismo, de naturalezamismo, de naturaleza 6.El protoevangelio 3.156.El protoevangelio 3.15 7.Dios llama a ser humano por nombre desde Gen-7.Dios llama a ser humano por nombre desde Gen-
ApocApoc 8. Ropa de hojas-pieles: sanidad y perdón sólo vienen 8. Ropa de hojas-pieles: sanidad y perdón sólo vienen
cuando uno acepta su propia responsabilidadcuando uno acepta su propia responsabilidad 9.Adán y Eva pareja específica (Si mal y pecado tiene 9.Adán y Eva pareja específica (Si mal y pecado tiene
origen histórico entonces remedio tiene que ser origen histórico entonces remedio tiene que ser acontecimiento históricoacontecimiento histórico
Génesis 3Génesis 3
Importancia de esta capítulo en la Importancia de esta capítulo en la teología bíblicateología bíblica
Razones por las que insistimos en Razones por las que insistimos en que la caída por una pareja que la caída por una pareja específica fue un hecho históricoespecífica fue un hecho histórico
¿Por qué podemos llamar Gen ¿Por qué podemos llamar Gen 3.15 el proto-evangelio?3.15 el proto-evangelio?
Gen 4 y 5Gen 4 y 5
Según Gen 4 ¿cuáles son los Según Gen 4 ¿cuáles son los resultados de la caída?resultados de la caída?
¿Qué significa el versículo 4.7?¿Qué significa el versículo 4.7? ¿Qué propósito tenía el autor de ¿Qué propósito tenía el autor de
Genesis 5?Genesis 5?
Enseñanzas Génesis 4Enseñanzas Génesis 4
1. Pecado de Adán abre camino para pecado de 1. Pecado de Adán abre camino para pecado de sus hijosus hijo
2. Dios pone requisitos. Espera nuestra confesión2. Dios pone requisitos. Espera nuestra confesión 3. Dios muestra misericordia3. Dios muestra misericordia 4. Si se rechaza misericordia no se puede 4. Si se rechaza misericordia no se puede
señorear sobre el pecado, gana el pecadoseñorear sobre el pecado, gana el pecado 5. Juicio de Dios sobre el pecado5. Juicio de Dios sobre el pecado 6. Resultado incluye temor a otros hombres v.146. Resultado incluye temor a otros hombres v.14 7. Junto con desarrollo civilización viene desorden 7. Junto con desarrollo civilización viene desorden
social, 23-24social, 23-24 8. Quedan algunos que siguen al Dios verdadero8. Quedan algunos que siguen al Dios verdadero
Efectos de la Efectos de la alienación:alienación: a. En la persona pecado le vence, a. En la persona pecado le vence,
fraticidio, temorfraticidio, temor b. En la sociedad: deterioro del b. En la sociedad: deterioro del
matrimonio, venganza, guerramatrimonio, venganza, guerra c. Alivio por misericordia de Dios: c. Alivio por misericordia de Dios:
cuida a Caín y a Setcuida a Caín y a Set d. Satanás siempre ataca a la d. Satanás siempre ataca a la
familiafamilia
Muerte y corrupción reinan Muerte y corrupción reinan Enseñanzas Génesis 5.1-6-8Enseñanzas Génesis 5.1-6-8
1.Misericordia de Dios1.Misericordia de Dios 2.Principios de la civilización2.Principios de la civilización Propósito Génesis 5Propósito Génesis 5 1.Testifica que hombre tienen valor ante 1.Testifica que hombre tienen valor ante
Dios, da nombreDios, da nombre 2.Muestra cómo el linaje de Set se dirigió 2.Muestra cómo el linaje de Set se dirigió
a Noéa Noé 3.Demuestra reino muerte pero rompe 3.Demuestra reino muerte pero rompe
ritmo con narración de Enoc, con ritmo con narración de Enoc, con promesa de victoria sobre la muertepromesa de victoria sobre la muerte
Muerte y corrupción reinan Muerte y corrupción reinan Enseñanzas Génesis 5.1-6-8Enseñanzas Génesis 5.1-6-8 1. Misericordia de Dios1. Misericordia de Dios 2. Principios de la civilización2. Principios de la civilización Propósito Génesis 5Propósito Génesis 5 1. Testifica que hombre tienen valor ante 1. Testifica que hombre tienen valor ante
Dios, da nombreDios, da nombre 2. Muestra cómo el linaje de Set se dirigió 2. Muestra cómo el linaje de Set se dirigió
a Noéa Noé 3. Demuestra reinó muerte pero rompe 3. Demuestra reinó muerte pero rompe
ritmo con narración de Enoc, con promesa ritmo con narración de Enoc, con promesa de victoria sobre la muertede victoria sobre la muerte
Génesis 6-8Génesis 6-8
¿Cuáles son las interpretaciones ¿Cuáles son las interpretaciones de Gén 6.1-4?de Gén 6.1-4?
Argumentos para pensar en un Argumentos para pensar en un diluvio universal? O limitado?diluvio universal? O limitado?
Enseñanzas principales de Génesis Enseñanzas principales de Génesis 6 6
Enseñanzas principales de Enseñanzas principales de Génesis 8Génesis 8
Sobre interpretaciones de Gn Sobre interpretaciones de Gn 6.1-4:6.1-4:
1) Influencia de una leyenda popular que tenía que 1) Influencia de una leyenda popular que tenía que ver con los gigantes. Entonces los hijos de Dios ver con los gigantes. Entonces los hijos de Dios serían seres celestiales.serían seres celestiales.
2) Agustín y otros: La línea de Set. Texto contra 2) Agustín y otros: La línea de Set. Texto contra inter-casamientointer-casamiento
3) Son príncipes o nobles que a veces se hablan en 3) Son príncipes o nobles que a veces se hablan en términos de “hijos de dioses”.términos de “hijos de dioses”.
Blocher: Difícil de decidir; quizá una Blocher: Difícil de decidir; quizá una combinación de 1 y 3, por decir que poderes combinación de 1 y 3, por decir que poderes sobrenaturales a menudo, en la noción bíblica, sobrenaturales a menudo, en la noción bíblica, actúan detrás de y con los que manejan el poder. actúan detrás de y con los que manejan el poder.
“ “Sin decidir el significado exacto de estos Sin decidir el significado exacto de estos versículos enigmáticos, podemos leer en ellos el versículos enigmáticos, podemos leer en ellos el testimonio de un aumento del pecado por la testimonio de un aumento del pecado por la proliferación de influencias ocultas, una proliferación de influencias ocultas, una mezcla peligrosa de la rebelión celestial y mezcla peligrosa de la rebelión celestial y terrenalterrenal. La corrupción continúa empeorando.” . La corrupción continúa empeorando.” Bolcher Pp. 202-203Bolcher Pp. 202-203
Enseñanzas Génesis 6Enseñanzas Génesis 6
1.1. La raza humana caminó mal; pecado original, La raza humana caminó mal; pecado original, resultados de la caídaresultados de la caída
2. Hombre no puede salvarse, situación igual hoy 2. Hombre no puede salvarse, situación igual hoy Lc.17.46Lc.17.46
3. Dios lo siente cuando el hombre anda mal3. Dios lo siente cuando el hombre anda mal
4. Dios tiene que castigar (futuro no es siempre 4. Dios tiene que castigar (futuro no es siempre mejor)mejor)
5. Dios es misericordioso, protegió a Noé5. Dios es misericordioso, protegió a Noé
6. Dios preparó una salvación específica con 6. Dios preparó una salvación específica con instrucciones específicasinstrucciones específicas
7. Dios dio directrices específicas y Noé obedeció todo7. Dios dio directrices específicas y Noé obedeció todo
Génesis 7Génesis 7
Dios escoge a una familia para Dios escoge a una familia para salvar a la humanidad. Hoy Dios salvar a la humanidad. Hoy Dios sigue obrando de la misma manerasigue obrando de la misma manera
1.Obediencia de Noé1.Obediencia de Noé 2.Juicio, todos murieron (No fue 2.Juicio, todos murieron (No fue
decisión de la mayoría)decisión de la mayoría) 3)Sólo Noé y su familia se salvaron3)Sólo Noé y su familia se salvaron
Enseñanzas Génesis 8Enseñanzas Génesis 8
1.Cuando Dios empieza una obra, recuerda1.Cuando Dios empieza una obra, recuerda 2.Dios quita los efectos del juicio2.Dios quita los efectos del juicio 3.Noé se mantuvo alerta a lo que sucedió3.Noé se mantuvo alerta a lo que sucedió 4.Dios dice cuándo hay que salir4.Dios dice cuándo hay que salir 5.Dios repite el mandato de Génesis 1 de 5.Dios repite el mandato de Génesis 1 de
multiplicarsemultiplicarse 6.La prioridad de la comunión con Dios6.La prioridad de la comunión con Dios 7.Dios promete sostener el orden de las 7.Dios promete sostener el orden de las
estacionesestaciones 8.Adoración nos muestra tal como somos 8.Adoración nos muestra tal como somos
delante de Diosdelante de Dios
Génesis 9 y 10Génesis 9 y 10
Explicar el pacto noéticoExplicar el pacto noético ¿Cuáles son las enseñanzas de ¿Cuáles son las enseñanzas de
estos capítulos?estos capítulos?
Enseñanzas Génesis 9Enseñanzas Génesis 9
1.La ley sobre la sangre; la vida de sus 1.La ley sobre la sangre; la vida de sus criaturas pertenece a Dioscriaturas pertenece a Dios
2.Limita el derecho del hombre sobre la vida2.Limita el derecho del hombre sobre la vida 3.La importancia de la sangre3.La importancia de la sangre 4.Pacto con Noé; Dios toma iniciativa en 4.Pacto con Noé; Dios toma iniciativa en
pactospactos a. Alcance toda criaturaa. Alcance toda criatura b. Permanenciab. Permanencia c. Generosidad sin condicionesc. Generosidad sin condiciones d. Señal-arco irisd. Señal-arco iris e. Contenido - las promesase. Contenido - las promesas
Distribución Raza Distribución Raza humana Gen.10humana Gen.10
1.Muestra providencia de Dios en 1.Muestra providencia de Dios en distribución nacionesdistribución naciones
2.Determina la relación entre 2.Determina la relación entre pueblo de Israel y otros pueblospueblo de Israel y otros pueblos
3.Enseña la unidad de la 3.Enseña la unidad de la humanidad pos-diluviana; como humanidad pos-diluviana; como en el principio; descendientes de en el principio; descendientes de una sola parejauna sola pareja
Enseñanzas Génesis 11.1-9Enseñanzas Génesis 11.1-9Orgullo del hombreOrgullo del hombre
1. Juicio de Dios sobre una sociedad 1. Juicio de Dios sobre una sociedad humanística sin raíces espiritualeshumanística sin raíces espirituales
2. El hombre siempre desea la honra y gloria2. El hombre siempre desea la honra y gloria 3. Uno puede lograr mucho si se lo propone, 3. Uno puede lograr mucho si se lo propone,
pero no siempre es lo que Dios quierepero no siempre es lo que Dios quiere 4. Los hombres pueden estar unidos; pero si 4. Los hombres pueden estar unidos; pero si
no es con el propósito correcto, no es buenono es con el propósito correcto, no es bueno 5. Contraste: la lengua confundida para 5. Contraste: la lengua confundida para
dividir -y Pentecostés donde se da la unidad dividir -y Pentecostés donde se da la unidad para lograr objetivos según voluntad de Diospara lograr objetivos según voluntad de Dios
Genesis 11.10-26Genesis 11.10-26
De Sem a Abraham 11.10-26De Sem a Abraham 11.10-26 Llamado a una familia 11.27-32Llamado a una familia 11.27-32 Importancia de Génesis 1-11 La Importancia de Génesis 1-11 La
base de nuestra cosmovisión y de base de nuestra cosmovisión y de muchas doctrinasmuchas doctrinas
Capítulo 4Capítulo 4
Primer asesinato: FraticidioPrimer asesinato: Fraticidio Abel : significa vanidadAbel : significa vanidad Caín : hemos logrado algo con el SeñorCaín : hemos logrado algo con el Señor Habrá justicia, a veces habrá que esperar por Habrá justicia, a veces habrá que esperar por
hecho de mundo caídohecho de mundo caído Respuesta bondadosa de Dios ante el mismo Respuesta bondadosa de Dios ante el mismo
asesinoasesino Dios estableciendo sociedad donde incluso Dios estableciendo sociedad donde incluso
contra asesino no haya venganza desmedidacontra asesino no haya venganza desmedida Linaje cainita : primer bígamoLinaje cainita : primer bígamo Linaje capaz, sofisticadoLinaje capaz, sofisticado Poema celebra intocabilidad del hombre Poema celebra intocabilidad del hombre
malvadomalvado
Linaje SetLinaje Set
Set : Dios me ha sustituido un hijo Set : Dios me ha sustituido un hijo en lugar de Abelen lugar de Abel
Hijo de Set : Enós – produce una Hijo de Set : Enós – produce una costumbre: “entonces los costumbre: “entonces los hombres comenzaron a invocar el hombres comenzaron a invocar el nombre de Yahvé”nombre de Yahvé”
Génesis 6Génesis 6
Edad promedio hombre sería de 120 Edad promedio hombre sería de 120 años v.3 años v.3
Dios no halló ninguna cosa buena en Dios no halló ninguna cosa buena en hombre v.5hombre v.5
La intimidad de Dios y sus criaturas La intimidad de Dios y sus criaturas ahora le causa dolor: desilusión divinaahora le causa dolor: desilusión divina
Vislumbre de esperanza: NoéVislumbre de esperanza: Noé Por la justicia de un hombre la Por la justicia de un hombre la
humanidad tendría futuro: por un solo humanidad tendría futuro: por un solo justo, la historia cambiajusto, la historia cambia
Diluvio es una anti-creación : quita Diluvio es una anti-creación : quita límites a las aguaslímites a las aguas
Las Tres Las Tres interpretacionesinterpretaciones
1. Angeles caídos, cf Job 1.6; 2.1; 38.7; Dn 1. Angeles caídos, cf Job 1.6; 2.1; 38.7; Dn 3.25; 1 P 3.19-20; 2 P 2.4-6, donde “hijos 3.25; 1 P 3.19-20; 2 P 2.4-6, donde “hijos de Dios” parece referirse a seres de Dios” parece referirse a seres angelicales. angelicales. Judas 6 donde pecado de los Judas 6 donde pecado de los ángeles es que “dejaron su propia ángeles es que “dejaron su propia morada”.morada”.
(El mayor problema: Entonces, ¿ por qué (El mayor problema: Entonces, ¿ por qué se juzga a la humanidad, si los ángeles son se juzga a la humanidad, si los ángeles son los culpables?los culpables?
2. La línea piadosa de Set, cf Dt. 14.1; Is 2. La línea piadosa de Set, cf Dt. 14.1; Is 1.2; Os 1.10. 1.2; Os 1.10.
3. Reyes, ref. a poligamia, Una aristocracia; 3. Reyes, ref. a poligamia, Una aristocracia; los reyes tomaron a las hijas de hombres los reyes tomaron a las hijas de hombres piadosos para sus harenes. Indica la piadosos para sus harenes. Indica la corrupción y el derrumbamiento de la corrupción y el derrumbamiento de la sociedad.sociedad.
(Keret en Ugarit se llama (Keret en Ugarit se llama bn il bn il (hijo de dios). (hijo de dios). Cf. donde los jueces son llamados Cf. donde los jueces son llamados elohim elohim (dioses), Ex 21.6; 22.7-8,27; Sal 82.6).(dioses), Ex 21.6; 22.7-8,27; Sal 82.6).
(Hamilton: La evidencia es ambigua; hay (Hamilton: La evidencia es ambigua; hay indicación que era matrimonio y no violación; indicación que era matrimonio y no violación; también, el juicio de Dios dirigido hacia los también, el juicio de Dios dirigido hacia los hombres hace pensar que eran hombres).hombres hace pensar que eran hombres).
Opinión Mervin Breneman: el lenguaje Opinión Mervin Breneman: el lenguaje usado puede hacernos pensar en seres usado puede hacernos pensar en seres angelicales. Sin embargo, por las razones angelicales. Sin embargo, por las razones ya mencionadas, prefiere pensar que ya mencionadas, prefiere pensar que eran hombres. Prefiere la interpretación eran hombres. Prefiere la interpretación número 3, que los líderes de la sociedad número 3, que los líderes de la sociedad se corrompieron.se corrompieron.
Kidner: Más importante que los detalles Kidner: Más importante que los detalles de este episodio es la indicación que el de este episodio es la indicación que el hombre ya no puede salvarse a sí mismo, hombre ya no puede salvarse a sí mismo, sea porque la línea de Set ha traicionado sea porque la línea de Set ha traicionado su llamado o porque poderes demoníacos su llamado o porque poderes demoníacos han ganado control de la humanidad.han ganado control de la humanidad.
Hijos de Dios e hijas Hijos de Dios e hijas hombreshombres
1)Incursión de seres celestiales con seres terrenales 1)Incursión de seres celestiales con seres terrenales entes no humanos (angélicos o demoníacos)entes no humanos (angélicos o demoníacos)
2)Violación de límites entre línea malvada (Caín) y 2)Violación de límites entre línea malvada (Caín) y línea fiel línea fiel
(Set)(Set) El significado normal del término hijos de Dios es El significado normal del término hijos de Dios es
“ángeles” “ángeles” I Pedro 3.19-20, II Pedro 2.4-6, Judas 6 donde pecado I Pedro 3.19-20, II Pedro 2.4-6, Judas 6 donde pecado
de los ángeles es que “dejaron su propia morada”.de los ángeles es que “dejaron su propia morada”. Límites divinos han sido traspasados en otro terreno Límites divinos han sido traspasados en otro terreno
másmás Gigantes 6.4 nephilim se encuentra 2 veces en Gigantes 6.4 nephilim se encuentra 2 veces en
Números 13.33 Números 13.33 De la raíz napal que significa caerDe la raíz napal que significa caer Otra palabra para gigantes -Rephaim Deut 2.11, Otra palabra para gigantes -Rephaim Deut 2.11,
20,2120,21
DiluvioDiluvio
1)Universal1)Universal 2)Parcial2)Parcial Cambios que produjo:Cambios que produjo: Duración de la vidaDuración de la vida Cambio de clima (antes no llovía)Cambio de clima (antes no llovía) Cambio de dietaCambio de dieta
Paralelos y semejanzas con Paralelos y semejanzas con narraciones Antiguo cercano narraciones Antiguo cercano orienteoriente
DiluvioDiluvio 1. Dispuesto por los dioses y revelado al héroe 1. Dispuesto por los dioses y revelado al héroe
por acción divinapor acción divina 2. se le manda construir un barco de 2. se le manda construir un barco de
características poco comunes, calafateado con características poco comunes, calafateado con brea.brea.
3. se llevan animales3. se llevan animales 4.El diluvio es universal4.El diluvio es universal 5.todos los hombres son destruidos5.todos los hombres son destruidos 6.el héroe suelta aves6.el héroe suelta aves 7. el barco llega a reposar sobre un monte7. el barco llega a reposar sobre un monte 8. al abandonar el arca se ofrece un sacrificio y 8. al abandonar el arca se ofrece un sacrificio y
los dioses perciben el olor agradablelos dioses perciben el olor agradable
¿ A qué obedecen las ¿ A qué obedecen las semejanzas?semejanzas?
““Se nutrieron del material y de la forma Se nutrieron del material y de la forma de hablar de los orígenes, que formaban de hablar de los orígenes, que formaban parte de su cultura y tradiciones parte de su cultura y tradiciones literarias.”literarias.”
““Le fue dada una comprensión verdadera Le fue dada una comprensión verdadera de la naturaleza de los orígenes, la cual de la naturaleza de los orígenes, la cual formuló en lenguaje contemporáneo. formuló en lenguaje contemporáneo. Tomó las tradiciones literarias vigentes y Tomó las tradiciones literarias vigentes y las reorganizó para enseñar las verdades las reorganizó para enseñar las verdades teológicas de la historia primitiva de la teológicas de la historia primitiva de la humanidad.”humanidad.”
¿Qué es lo que hace ¿Qué es lo que hace Cam?Cam? 1)El texto está diciendo lo que se 1)El texto está diciendo lo que se
dice pero la distancia entre las dice pero la distancia entre las culturas no permite ver gravedad culturas no permite ver gravedad del hechodel hecho
2)Hay algo más aquí. a) Vislumbre 2)Hay algo más aquí. a) Vislumbre de acto homosexual según algunosde acto homosexual según algunos
b) relación de incesto entre Cam y b) relación de incesto entre Cam y su mamásu mamá
-Lo opuesto al quinto mandamiento — -Lo opuesto al quinto mandamiento — deshonró a su padre. deshonró a su padre.
-¿Cuál fue el pecado? Deshonrar al padre; -¿Cuál fue el pecado? Deshonrar al padre; gozarse en la caída del padre; (Voth —-gozarse en la caída del padre; (Voth —-Desafío para hoy; desnudez era muy seria. Desafío para hoy; desnudez era muy seria.
-¿Cuál fue? Ha habido muchas sugerencias, -¿Cuál fue? Ha habido muchas sugerencias, desde el acto homosexual hasta incesto desde el acto homosexual hasta incesto con la esposa de Noé. Pcon la esposa de Noé. P
Pero, Hamilton dice que es mejor verlo Pero, Hamilton dice que es mejor verlo como observar a su padre y chismear, como observar a su padre y chismear, deshonrarle por no cubrirlo. v. 24, quizá deshonrarle por no cubrirlo. v. 24, quizá Cam habló del asunto, fomentó una Cam habló del asunto, fomentó una situación de tensión fraternal.situación de tensión fraternal.
Capítulo 11 : Torre BabelCapítulo 11 : Torre Babel
Deseo de invadir lo divinoDeseo de invadir lo divino Para que nos hagamos un nombrePara que nos hagamos un nombre Intento bastante orgullosoIntento bastante orgulloso Hay ironía aquí pues Dios tiene que Hay ironía aquí pues Dios tiene que
bajar para ver la torre v.5bajar para ver la torre v.5 Confundió el lenguaje: fractura de unión Confundió el lenguaje: fractura de unión
humanahumana En lugar de vivir en comunión, viven En lugar de vivir en comunión, viven
esparcidos y no se pueden comunicaresparcidos y no se pueden comunicar
Caps. 1-11Caps. 1-11
Los nombres en Génesis tienen su Los nombres en Génesis tienen su significadosignificado
La promesa y tarea de la humanidad era La promesa y tarea de la humanidad era que llenara la tierra, la cultivara y la que llenara la tierra, la cultivara y la sirviera y en lugar de esto, la llenó de sirviera y en lugar de esto, la llenó de violencia. (6.11,13)violencia. (6.11,13)
Al final de estos capítulos parece que ya Al final de estos capítulos parece que ya no hay esperanza. Al final del capítulo 11 no hay esperanza. Al final del capítulo 11 aparece Abraham y el enfoque cambia a aparece Abraham y el enfoque cambia a él y su familia. Abraham es escogido para él y su familia. Abraham es escogido para ser una bendición a las naciones.ser una bendición a las naciones.