fragmentos de san agustín
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8/15/2019 Fragmentos de San Agustín
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Fragmentos de San Agustín
“No quería me engañasen, tenía buena memoria y me iba instruyendo con la
conversación. Me deleitaba la amistad, huía del dolor, de la abyección y de laignorancia. ¿Qué hay en un viviente como éste que no sea digno de admiración y alabana!". #ues todas éstas cosas son dones de mi $ios, que yo no me los he dado a mí mismo. % todos son buenos y yo soy todos ellos. &ueno es el que me hio y a'n él esmi bien( a él quiera ensalar )or todos éstos bienes que integraban mi ser de niño.*. +n lo que )ecaba yo entonces era en buscar en mí mismo y en las dems criaturasno en él, los deleites, grandeas y verdades, )or lo que caía luego en dolores,con-usiones y errores.racias a ti, dulura mía, gloria mía, es)erana mía y $ios mío, gracias a ti )or tusdones( )ero gurdamelos t' )ara mí. /sí me guardars también a mí y se me
aumentarn y )er-eccionaran los que me diste, y yo estaré contigo, )orque t' meconcediste que e0istiera.1 23ibro 4. 5a). 66. 5on-esiones7.
“8.9ambién se me dio a entender que son buenas las cosas que se corrom)en, las
cuales no )odrían corrom)erse si -uesen sumamente buenas, como tam)oco lo
)odrían si no -uesen buenas( )orque si -ueran sumamente buenas, serían
incorru)tibles y si no -uesen buenas, no habría en ellas que corrom)erse. #orque la
corru)ción daña y no )odría dañar si no disminuyese lo bueno. 3uego o la corru)ción
no daña nada, lo que no es )osible, o, lo que es certísimo, todas las cosas que se
corrom)en son )rivadas de alg'n bien. #or donde, si -uesen )rivadas de todo bien, no
e0istirían absolutamente( luego si -ueren y no )udieren ya corrom)erse, es que sonme:ores que antes, )orque )ermanecen ya incorru)tibles.1 23ibro ;44. 5a). 644.
5on-esiones7.
“&onitas eran aquellas -rutas que robamos, )ues eran criaturas tuyas,
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#orque levantbame hacia tu lu el ver ms claro que tenía voluntad como que vivía( y
así, cuando quería o no quería alguna cosa estaba certísimo de que era yo y no otro el
que quería o no quería y ya casi, me convencían que allí estaba la causa del )ecado(
y en cuanto a lo que hacía contra voluntad, veía que ms era de )adecer que obrar, y
:ugaba que ella no era cul)a, sino )ena, )or la cual con-esaba ser :ustamente
castigado )or ti, a quién tenía )or :usto.123ibro ;44. 5a). 444. 5on-esiones7.
“9ambién narraré de qué modo me libraste del vínculo del deseo carnal, que me tenía
estrechísimamente cautivo, y de la servidumbre de los negocios seculares, y
con-esaré tu nombre, acia las cosas de
costumbre con angustia creciente y todos los días sus)iraba )or ti y -recuentaba tu
4glesia, cuanto me de:aban libres los negocios, ba:o cuyo )eso gemía.1 23ibro ;444.
5a).;4. 5on-esiones7.
“8. % me admiré entonces de ver que te amaba a ti y no ya a un -antasma. #ero no
era estable mi goo de ti( )ues si bien tu hermosura me arrebataba, me a)artaba
luego de ti la )esadumbre de mi miseria y me derrumbaba gimiendo en mis
costumbres carnales. #ero a'n en el )ecado me acom)añaba siem)re el recuerdo de
ti y ninguna duda me cabía ya de tener a quien asirme, a'n cuando carecía yo )or mí
mismo de la -uera necesaria. #orque el cuer)o corru)tible es un )eso )ara el alma y
esta morada de arcilla o)rime a la mente con muchas )reocu)aciones 2?ab@, 8A7.
?egurísimo estaba yo de que tus )er-ecciones invisibles se hicieron, desde la
constitución del mundo, visibles a la inteligencia que considera las criaturas y también
tu )otencia y tu divinidad 2Bom8, "C7.1 23ibro ;44. 5a). 6;44. 5on-esiones7.
“5uando yo deliberaba sobre consagrarme al servicio del ?eñor, $ios mío, con-orme
hacía ya mucho tiem)o lo había dis)uesto, yo era el que quería, y el que no quería, yo
era. Ms )orque no quería )lenamente, ni )lenamente no quería, )or eso contendía
conmigo y me destroaba a mí mismo, y aunque éste destroo se hacía en verdad
contra mi deseo, no mostraba, sin embargo, la naturalea de una voluntad e0traña,
sino la )ena de la mía. % )or eso no era yo ya el que lo obraba, sino el )ecado que
habitaba en mí, como castigo de otro )ecado ms libre, )or ser hi:o de /dn.1 23ibro 6.
5a). ;444. 5on-esiones7.