CATOLICA DEL NORTEFundación Universitaria

DESARROLLO HISTÓRICO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO

FILOSOFÍA MEDIEVAL

DOCENTE: EDUIN ALBERTO SALAZAR GIRALDO

PRESENTADO POR:

JESÚS ELBER VALENCIA PEREA

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN RELIGIOSA

2013

FILOSOFÍA MEDIEVAL

•El Cristianismo tuvo su origen en Judea con la enseñanza de Jesús de Nazaret

•Uno de los pensamientos más importantes del Cristianismo es la idea de ser la

única religión verdadera y la poseedora de la verdad.

•El emperador Constantino en busca de mantener la unión del imperio romano

promulga el Edicto de Milán que legaliza la religión cristiana.

DE LA RELIGIÓN PERSEGUIDA

A LA RELIGIÓN OFICIAL

•En los primeros siglos el Cristianismo se difunde a través de la palabra, pero, en el siglo II se da un cambio en la

forma de dar a conocerla y se presenta la primera literatura cristiana y se dan dos tipos de literatura: la apologética

y la patrística.

•En la primera se defienden las creencias cristianas y en la segunda se puede observar un verdadero pensamiento

filosófico.

•FILOSOFIA PATRISTICA: son autores dedicados a redactar el pensamiento cristiano, inicio con la creación de la

DIDASCALIÓN. Se puede observar 2 grupos de patristas de acuerdo con la lengua utilizada para escribir: padres

griegos y padres latinos: los primeros se preocupan por el aspecto metafísico y los segundos se enmarcan más en la

cultura romana y se preocupan por la formación de los cristianos.

ELABORACIÓN DE UN

PENSAMIENTO CRISTIANO

•Considerado el más grande de los padres de la iglesia. Puntos relevantes del pensamiento de San Agustín:

•LAS CONFESIONES: cuenta su búsqueda insaciable de la verdad (sabiduría).

•EL OBJETIVO: de San Agustín es conocer la verdad, como medio para alcanzar la felicidad.

•Según el hay 3 formas de conocimiento: sensible (solo apariencia), racional (propio del ser humano), contemplativo (la verdadera

sabiduría)

•DUALISMO: entre el cuerpo y el alma

•EL ASPECTO MORAL: la moral va unidad a la voluntad, su principio es el amor hacia Dios.

•LA HISTORIA: todo esta dirigido hacia un tiempo final.

•POLÍTICA: no existe forma de gobierno suprema, solo la que es legitimada por Dios.

•LA IDEA DE DIOS: cree que todos podemos descubrir a Dios en nuestro interior, que el mal no es creación divina.

SAN AGUSTÍN: LA RAZÓN

ILUMINADA

•Escolástica del latín schola (escuela), el problema común en la escolástica “conciliar revelación con razón”; para

distinguir las corrientes están las confesiones de los diferentes autores , se pueden distinguir 3 clases de

escolástica: cristiana, islámica y judía.

•En el momento escolástico se dan 2 momentos: La lectio (el maestro expone) y La disputatio (alumno y maestro

discuten. En la escolástica medieval se dan 3 etapas: el periodo de formación, periodo de madurez y el periodo de

decadencia.

LA ESCOLÁSTICA MEDIEVAL

•Santo Tomás de Aquino es considerado el más grande de los escolásticos, los problemas de la filosofía tomista se

tratan en las sumas las más conocidas son la suma contra gentiles y su máxima obra suma teológica y lo

fundamental puede resumirse en: el problema fe-razón, las cuales presentan una doble circunstancia; la relación

mundo-Dios, Dios es único en esencia y existencia son necesarias y en los demás seres su existencia no es

necesaria, el conocimiento racional de Dios; el ser humano, el hombre ocupa una posición especial dentro de los

seres. El alma hace diferente al ser humano de los otros seres de la naturaleza.

EL APOGEO DE LA

ESCOLÁSTICA: SANTO TOMÁS

DE AQUINO

•La baja edad media va del siglo X al siglo XV, este periodo se caracteriza por un momento de apogeo donde se

alcanza la máxima plenitud y un momento final o de crisis donde comienza un desmoronamiento del poder del

papado y un resurgimiento del poder político, con el surgimiento de la burguesía.LA BAJA EDAD MEDIA

•Guillermo de Ockham, es uno de los más críticos tanto de la filosofía como de la

teología, en las siguientes posiciones Ockham contradice las de Santo Tomás:

•El problema fe-razón: no se pueden ayudar la una a la otra, porque son de naturaleza

diferente

•La relación mundo-Dios: Dios crea como y cuando quiere, lo contrario seria limitar la

libertad de Dios

•El ser humano: Ockham acepta lo particular y niega lo universal

•Política: Ockham postula la separación entre el monarca y el Papa

•La moral: al hombre le conviene lo que es bueno, pero el único que puede establecerlo

es Dios

LA DECADENCIA DE LA

ESCOLÁSTICA: GUILLERMO

DE OCKHAM

•Nos quedan algunas herencias como la escuela y la universidad

•El pensamiento cristiano tiene mucha fuerza en la actualidad

•Algunas formas del pensamiento medieval son tenidas en cuenta en algunos problemas

filosóficos.

INFLUENCIA DEL

PENSAMIENTO MEDIEVAL EN

LA ACTUALIDAD